Sunteți pe pagina 1din 11

www.cumparaadevarul.

org

Educaie acas Prima opiune n educaie sau doar o alternativ trimiterii copilului la colile publice?
Lev 20:2 Spune copiilor lui Israel: Dac un om dintre copiii lui Israel sau dintre strinii cari locuiesc n Israel, d lui Moloh pe unul din copiii lui, omul acela s fie pedepsit cu moartea: poporul din ar s-l ucid cu pietre. Cui i este ncredinat copilul atunci cnd este trimis s fie educat ntr-un loc unde Dumnezeu nu este onorat, unde profesorii nu-L cunosc, unde Biblia este dat la o parte sau nu ocup locul care i se cuvine? Jud 13:8,12 Manoah a fcut Domnului urmtoarea rugciune: Doamne, Te rog, s mai vin odat la noi omul lui Dumnezeu pe care l-ai trimes, i s ne nvee ce s facem pentru copilul care se va nate! Manoah a zis: Acum, dac se va mplini cuvntul Tu, ce va trebui s pzim cu privire la copil, i ce va fi de fcut? Aceste ntrebri ar trebui s constituie preocuparea fiecrui printe care se teme de Dumnezeu i care dorete s-i vad copiii mntuii. 2 Cron 28:3 a ars tmie n valea fiilor lui Hinom, i a trecut pe fiii si prin foc, dup urciunile neamurilor pe cari le izgonise Domnul dinaintea copiilor lui Israel. Ps 127:3 Iat, fiii snt o motenire de la Domnul, rodul pntecelui este o rsplat dat de El. Copiii nu sunt proprietatea noastr ci proprietatea lui Dumnezeu. Ei ne sunt ncredinai pentru o perioad scurt de timp. Este privilegiul nostru acela de a primi nelepciune de la Dumnezeu pentru a-i crete i educa, pentru ca n cele din urm s-i returnm n cea mai bun condiie lui Dumnezeu. Dac eum n aceast misiune care ne-a fost ncredinat... Prov. 13:20 Cine umbl cu nelepii se face nelept, dar cui i place s se nsoeasc cu nebunii o duce ru. Prov. 22:6 nva pe copil calea pe care trebuie s'o urmeze, i cnd va mbtrni, nu se va abate dela ea. Aceast datorie aparine printelui i nu altor educatori. Ez. 16:20,21 Apoi i-ai luat fiii i fiicele, pe cari Mi-i nscusei, i i-ai jertfit lor, ca s le slujeasc de mncare. Nu erau oare de ajuns curviile tale, de Mi-ai mai junghiat fiii, i i-ai dat, trecndu-i prin foc n cinstea lor? Mic 5:1 Acum, strnge-i rndurile n cetate, ceata Sionului, cci sntem mpresurai! Judectorul lui Israel este lovit cu nuiaua pe obraz! Valorile cretine sunt atacate pretutindeni, chiar i n rile aa-zis cretine, uneori chiar mai atacate dect ntr-o ar musulman! Mal. 4:6 El va ntoarce inima prinilor spre copii, i inima copiilor spre prinii lor, ca nu cumva, la venirea Mea, s lovesc ara cu blestem Educaia acas este i ea o mplinire a profeiei. Copiii nu au nevoie doar de hran, mbrcminte i bani. Au nevoie de o relaie special cu prinii lor. Prinii sunt chemai s-i pregteasc pe micuii ce le-au fost ncredinai s fie adevrai urmai ai lui Isus n aceast via pentru ca n cele din urm s fie reunii cu familia mai mare din ceruri.

www.cumparaadevarul.org Mt. 18:6 Dar pentru oricine va face s pctuiasc pe unul din aceti micui, cari cred n Mine, ar fi mai de folos s i se atrne de gt o piatr mare de moar, i s fie necat n adncul mrii. Cnd plasm un copil ntr-o situaie sau ntr-un mediu n care este mai mult dect probabil c va cdea spiritual i va pctui, se aplic avertizarea de mai sus, i facem pe aceti micui s pctuiasc. Lk. 18:16 Isus a chemat la Sine pe copilai, i a zis: Lsai copilaii s vin la Mine, i nu-i oprii; cci mpria lui Dumnezeu este a unora ca ei. i putem opri/mpiedica pe copii s vin la Isus atunci cnd i expunem influenelor devastatoare ale educaiei seculare i educarorilor nesfini. 1 Cor. 15:33 Nu v nelai: Tovriile rele stric obiceiurile bune.

Ce nseamn adevrata educaie? nainte de a discuta nevoia de a educa copilul acas trebuie s definim termenul educaie. Nu ne propunem s copiem definiia din dicionar. Avem nevoie de o perspectiv biblic, divin. Dumnezeu este autorul educaiei. Doar El ne poate oferi o nelegere corect i complet a termenului educaie. Pentru a afla acest rspuns ne vom raporta la dou surse inspirate: Biblia i cartea Educaie (de Ellen G. White). Col. 2:3 n care [n Dumnezeu] snt ascunse toate comorile nelepciunii i ale tiinei. Iov 12:13 La Dumnezeu este nelepciunea i puterea; sfatul i priceperea ale Lui snt.

Iov 22:21 mprietenete-te dar cu Dumnezeu Ideile noastre legate de educaie sunt prea nguste i superficiale. Se face simit nevoia unei sfere mai largi, a unui el mai nalt. Adevrata educaie nseamn mai mult dect urmarea unei anumite coli. nseamn mai mult dect pregtirea pentru viaa care exist acum. Ea are de-a face cu ntreaga fptur i cu toat perioada n care i este cu putin omului s triasc. Este dezvoltarea armonioas a puterilor fizice, mintale i spirituale. l pregtete pe elev pentru bucuria slujirii n aceast lume i pentru bucuria mai nalt a unei slujiri mai largi n lumea care va veni. {Ed 13} Toat cunoaterea adevrat i reala dezvoltare i au sursa n cunoaterea lui Dumnezeu. Aceast cunoatere se face simit orincotro ne-am ntoarce, n domeniul fizic, mintal sau spiritual, n orice direcie am privi - n afar de stricciunea pcatului. Orice direcie de cercetare am alege, cu scopul sincer de a ajunge la adevr, suntem adui n contact cu Inteligena atotputernic, nevzut, care lucreaz n i prin toate. Mintea omului este adus n comuniune cu mintea lui Dumnezeu, finitul cu Infinitul. Efectul unei asemenea comuniuni asupra trupului, minii i sufletului este dincolo de tot ceea ce se poate estima.

www.cumparaadevarul.org n aceast comuniune se gsete cea mai nalt educaie. Este metoda de dezvoltare care aparine lui Dumnezeu. "mprietenete-te dar cu Dumnezeu" (Iov 22,21) este solia Sa ctre omenire. Metoda scoas n eviden n aceste cuvinte a fost metoda urmat n educarea tatlui neamului nostru omenesc. Pe cnd Adam sttea n Edenul sfnt, n slava brbiei sale nentinate de pcat, n acest fel l instruia Dumnezeu. {Ed 14} Locul Bibliei n adevrata educaie Sfintele Scripturi sunt standardul perfect al adevrului i, avnd o asemenea caracterizare, ar trebui s li se dea locul cel mai nalt n educaie. Pentru a obine o educaie vrednic de acest nume, trebuie s dobndim o cunoatere a lui Dumnezeu, Creatorul, i a lui Hristos, Rscumprtorul, aa cum sunt Ei descoperii n Cuvntul sacru. Fiecare fptur omeneasc, creat dup chipul lui Dumnezeu, este nzestrat cu o putere asemntoare cu cea a Creatorului - individualitate, putere de a gndi i a face. Oamenii n care se dezvolt aceast putere sunt oameni care poart responsabiliti, care sunt conductori cu iniiativ i care au influen asupra caracterelor. Lucrarea adevratei educaii este aceea de a dezvolta aceast putere, de a-i antrena pe tineri s gndeasc ei nii, nu doar s reflecte gndirea altor oameni. n loc s-i limiteze studiul la ceea ce au spus sau scris alii, studenii s fie ndrumai ctre izvoarele adevrului, ctre vastele cmpuri din natur i revelaie, deschise cercetrii. S contemple marile subiecte ale datoriei i destinului - i mintea lor se va lrgi i ntri. n locul unor fpturi educate, dar plpnde, instituiile de nvmnt vor putea trimite n lume brbai ndeajuns de puternici pentru a gndi i aciona, brbai care s fie stpni ai mprejurrilor, nu robi ai acestora, brbai care au o minte larg, un cuget clar i curajul convingerilor proprii. O asemenea educaie ofer mai mult dect doar o disciplin a minii; ofer mai mult dect o pregtire fizic. Ea ntrete caracterul, astfel nct adevrul i integritatea nu sunt jertfite pentru dorine egoiste sau ambiii lumeti. Ea fortific mintea mpotriva rului. n loc ca vreo pasiune predominant s devin o putere pentru a distruge, fiecare motiv i dorin sunt aduse n conformitate cu marile principii ale binelui. Ce educaie poate fi mai nalt dect aceasta? Ce o poate egala n valoare? {Ed 17} Educaia dup cderea n pcat a primilor prini n sensul cel mai nalt, lucrarea de educaie i lucrarea de rscumprare sunt una, pentru c nici n educaie, nici n rscumprare "nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care a fost pus i care este Isus Hristos". "Cci Dumnezeu a vrut ca toat plintatea s locuiasc n El." 1 Corinteni 3,11; Coloseni 1,19. n condiii schimbate, adevrata educaie este nc n conformitate cu planul Creatorului, planul colii din Eden. Adam i Eva au primit nvtur prin comuniunea direct cu Dumnezeu; privim "lumina cunotinei slavei" Sale pe faa lui Hristos. Marile principii ale educaiei sunt neschimbate, "ntrite pentru venicie" (Psalmii 111,8); cci ele sunt principiile caracterului lui Dumnezeu. Primul efort al nvtorului i elul su constant ar trebui s fie acelea de a-l ajuta pe student s neleag aceste principii i s intre n acea legtur cu Hristos, care s-l fac o putere cu nrurire n aceast via. nvtorul care accept acest scop este n adevr unul care conlucreaz cu Hristos, un mpreun lucrtor cu Dumnezeu. {Ed 30} Sistemul de educaie stabilit n Eden avea ca centru familia. Adam era "fiul lui Dumnezeu" (Luca 3,38), iar copiii Celui Preanalt primeau nvtur de la Tatl lor. n adevratul sens al cuvntului, coala lor era o coal de familie. n planul divin de educaie, aa cum a fost el adaptat dup cderea omului, Hristos st ca reprezentant al Tatlui, veriga de legtur dintre Dumnezeu i om; El este marele nvtor al omenirii. i a rnduit ca brbaii i femeile s fie reprezentanii Si. Familia era coala, iar

www.cumparaadevarul.org prinii, nvtorii. Educaia care avea ca centru familia a fost cea care era preponderent n vremea patriarhilor. Pentru colile astfel stabilite, Dumnezeu a prevzut cele mai favorabile condiii pentru dezvoltarea caracterului. Oamenii care se aflau sub ndrumarea Sa urmau nc planul de via, pe care l aezase Domnul de la nceput. Cei care s-au ndeprtat de El i-au zidit orae mari i, nghesuindu-se n acestea, s-au flit cu splendoarea, luxul i viciul care face ca oraele din zilele noastre s fie mndria lumii, dar i blestemul ei. ns oamenii care au inut cu putere la principiile de vieuire date de Dumnezeu au locuit la cmpie i la munte. Ei erau lucrtori ai pmntului i ngrijitori de turme i cirezi, iar n aceast via liber, independent, cu ocaziile ei de munc, studiu i meditaie, ei au nvat despre Dumnezeu i i-au nvat copiii despre lucrrile i cile Sale. Aceasta a fost metoda de educaie pe care a dorit Dumnezeu s-o stabileasc n Israel. {Ed 33} Ce s-a ntmplat cu poporul evreu? De ce au abandonat planul divin? Taii i mamele din Israel au devenit indifereni la obligaiile lor fa de Dumnezeu, indifereni la obligaiile fa de copiii lor. Prin necredincioia n cmin i influenele idolatre din afar, muli tineri evrei au primit o educaie mult diferit de ceea ce plnuise Dumnezeu pentru ei. Ei au deprins cile pgnilor. {Ed 45} colile profeilor soluia de rezerv pentru stoparea neglijenei din familii Pentru a iei n ntmpinarea acestui ru care cretea ntruna, Dumnezeu a dispus de ali ageni, ca un ajutor pentru prini n lucrarea de educare. nc din cele mai vechi timpuri, profeii fuseser recunoscui ca nvtori alei de providena divin. n sensul cel mai nalt, profetul era o persoan care vorbea prin inspiraie direct, transmind poporului soliile pe care le primise de la Dumnezeu. Dar acest nume a fost dat i acelora care, dei nu erau inspirai n mod direct, erau chemai providenial s nvee poporul despre lucrrile i cile lui Dumnezeu. Pentru pregtirea unei asemenea categorii de nvtori, Samuel, ndrumat de Dumnezeu, a ntemeiat colile profeilor. {Ed 46} Ce fel de profesori erau cei care predau n colile profeilor? Intenia era ca aceste coli s slujeasc drept stvilar mpotriva stricciunii larg rspndite, s ajute la bunstarea mental i spiritual a tinerilor i s sporeasc prosperitatea naiunii, dndu-i brbai calificai s acioneze n temere de Dumnezeu, ca lideri i consilieri. n acest scop, Samuel a strns zeci de tineri evlavioi, inteligeni i studioi. Acetia au fost numii fiii profeilor. Studiind Cuvntul i lucrrile lui Dumnezeu, puterea Sa dttoare de via le nviora energia minii i sufletului i studenii primeau nelepciune de sus. Instructorii erau nu numai buni cunosctori ai adevrului divin, dar se bucuraser ei nii de comuniune cu Dumnezeu i primiser darul deosebit al Duhului Su. Cum erau organizate colile profeilor? Exist vreo asemnare ntre acestea i colile moderne? Elevii acestor coli se ntreineau singuri prin munc proprie, lucrnd pmntul sau practicnd vreun meteug oarecare. n Israel, acest lucru nu era considerat ciudat sau degradant; ntr-adevr, era privit ca pcat faptul de a-i lsa copiii s creasc n netiin, fr a face o munc util. Fiecare tnr, fie c prinii lui erau bogai sau sraci, era nvat o meserie. Chiar dac urma s fie educat pentru slujire sfnt, o cunoatere a vieii practice era privit ca esenial pentru elul de a fi de cel mai mare folos. De asemenea, muli nvtori se ntreineau prestnd munc fizic. Att n coal, ct i n familie, o mare parte a nvturii era transmis pe cale oral; tinerii nvau, de asemenea, s citeasc scrierile iudaice, iar sulurile de pergament ale Vechiului Testament

www.cumparaadevarul.org erau deschise pentru studiul lor. Subiectele de cpetenie pentru studiu n aceste coli erau Legea lui Dumnezeu, cu instruciunile date lui Moise, istoria sacr, muzica sacr i poezia. n rapoartele istoriei sfinte erau descoperite urmele pailor lui Iehova. Marile adevruri reprezentate de tipurile din serviciul de la Sanctuar erau scoase n eviden i credina prindea strns obiectul central al ntregului sistem - Mielul lui Dumnezeu, care urma s ridice pcatul lumii. Era nutrit un spirit de evlavie. Nu numai c studenii erau nvai despre datoria de a se ruga, dar erau nvai i cum s se roage, cum s se apropie de Creatorul lor, cum s-i exercite credina n El i cum s neleag i s respecte nvturile Duhului Su. Intelectul sfinit scotea din vistieria lui Dumnezeu lucruri vechi i lucruri noi, iar Duhul lui Dumnezeu Se manifesta n profeie i cntare sfnt. {Ed 47} S-a schimbat planul lui Dumnezeu cu privire la educaie n timpurile noastre? n vreme ce exist grade diferite de dezvoltare i manifestri diverse ale puterii Sale pentru satisfacerea nevoilor oamenilor din veacuri diferite, lucrarea lui Dumnezeu este aceeai n orice timp. nvtorul este acelai. Caracterul i planul lui Dumnezeu sunt la fel. n El "nu este nici schimbare, nici umbr de mutare". Iacov 1,17 Experienele lui Israel au fost nregistrate pentru nvtura noastr. "Aceste lucruri li s-au ntmplat ca s ne slujeasc drept pilde i au fost scrise pentru nvtura noastr, peste care au venit sfriturile veacurilor." 1Corinteni 10,11. n ceea ce ne privete - dup cum au stat lucrurile i cu Israelul din vechime - succesul n educaie depinde de credincioia cu care mplinim planul Creatorului. Acceptarea principiilor Cuvntului lui Dumnezeu ne va aduce binecuvntri tot att de mari precum ar fi adus poporului evreu. {Ed 50.4} Ce opiuni pentru educarea copilului exist astzi? Planul lui Dumnezeu pentru educarea copilului are n centru familia. Prinii, n cooperare cu Dumnezeu, sunt chemai s-i educe copiii care le-au fost ncredinai. Acolo unde prinii eueaz, a doua opiune sunt colile profeilor. Unde sunt aceste coli? Este una dintre cele mai dureroase ntrebri. Exist multe instituii de educaie cretin in diverse ri, ns toate acestea trebuie cntrite i msurate cu standardul divin? Urmeaz ele exemplul colilor profeilor? Dac nu, trimiterea copiilor acolo implic o doz de risc iar n cazul unui eec nu putem da vina pe Cel care ne-a fcut clar planul Su cu privire la educaie. Exist familii care au hotrt s-i educe copiii acas? n SUA , n anul 2007, numrul copiilor care sunt educai acas este estimat la aproximativ 1.5 milioane, n cretere cu aproximativ 400000 fa de anul 2003. n Rusia, unde educaia acas a devenit legal dup 1990, numrul copiilor educai astfel este de aproximativ un milion. n Marea Britanie statisticile nu sunt foarte precise, estimrile variind ntre 30000 i 100000 de copii care sunt educai acas. Acestea nu sunt numere mici.Tot mai muli prini, unii chiar fr apartenen religioas, sunt nemulumii de ceea ce se ntmpl n colile publice. Educaia acas n-ar trebui s fie o alegere pe care o facem doar pentru c suntem nemulumii de ceea ce se ntmpl n coli. Ar trebui s fie prima noastr opiune pentru c acesta este planul lui Dumnezeu pentru educarea copiilor. Nu ar trebui s am o diplom universitar pentru a-mi educa acas copiii? Prinii nu ar trebui s se team de sarcina de a-i educa proprii copii. Nu diplomele universitare i recomand pentru a fi educatori ai copiilor ci acea legtur personal cu Creatorul nostru. Exist att de multe resurse la ndemn. Important este s avem convingerea c urmm planul divin. Este o provocare imens dar i binecuvntrile acceptrii ei sunt pe msur. Nimeni i nimic nu ar trebui s ne stea n cale. Cnd copiii cresc mai mari i doresc s urmeze cursurile unei universiti, ar trebui oprii?

www.cumparaadevarul.org Educaia superioar, aa cum se poate vedea din primele citate nu nseamn neaprat diplome universitare. Dac avem vonvingerea c planul lui Dumnezeu pentru dezvoltarea personal nseamn i urmarea cursurilor unei universiti, i aici sunt dou opiuni. S privim cteva sfaturi inspirate: Despre universiti [reformatorul german Martin Luther]scria n felul urmtor: "Tare mi-e team c universitile se vor dovedi a fi porile mari ale iadului, dac nu se lucreaz cu struin s se explice Sfintele Scripturi, pe care s le ntipreasc n inimile tineretului. Nu sftuiesc pe nimeni s-i dea copilul acolo unde Scripturile nu au un loc suprem. Orice instituie n care oamenii nu se ocup intens de Cuvntul lui Dumnezeu devine corupt." {GC 140} Iat un pericol n care se afl tinerii notri. Atraciile din aceste instituii mpreun cu nvturile care sunt amestecate cu erori i sofisticrii sunt de o asemenea natur nct ei nu pot discerne otrava amestecat cu ceea ce este folositor i preios. Exist o asemenea subtilitate care lucreaz ntr-o manier pe care ei nu o pot percepe, dar ea este permanent activ. Unele idei sunt accentuate n mod constant de ctre profesori i repetate iar i iar, pn cnd mintea ncepe s le asimileze i s se conformeze acelor idei. La fel se ntmpl cnd sunt studiai autori necredincioi. Aceti oameni au o inteligen ascuit, iar ideile lor sclipitoare sunt prezentate n aa fel nct mintea studentului este influenat de ctre acestea; i ei sunt satisfcui de isteimea lor. Dar de unde au obinut acei oameni puterea lor intelectual? De unde au obinut acea ascuime de minte? De la izvorul cunoaterii. Dar ei i-au pervertit puterile, nchinndu-le diavolului, iar diavolul nu este i el inteligent? Muli cltoresc n vagoanele diavolului atunci cnd citesc ce au scris autori necredincioi. Satana este o fiin istea, iar ei se ndrgostesc de nvtura i isteimea lui. (3SM 232) Pentru cei mai muli dintre tinerii cretini acest sfat trebuie urmat. Alegerea unei universiti cretine, unde Cuvntul lui Dumnezeu ocup un loc de frunte, este alegerea cea mai potrivit. Pentru un numr mic de tineri cretini, cu o experien profund n ce privete cunoaterea lui Dumnezeu i a Scripturii, exist o ndrumare special: Valdenzii au intrat ca studeni n colile din lume. Au cutat s fie mai retrai dar au continuat s triasc ceea ce credeau. Nu-i sacrificau niciodat principiile iar aceste principii ajungeau s fie foarte repede cunoscute de ctre ceilali. Pentru c erau diferii de toi ceilali, studenii se ntrebau: Ce nseamn asta? De ce nu pot fi fcui aceti tineri s se abat de la principiile lor? n timp ce-i puneau aceste ntrebri, i auzeau rugndu-se n cmruele lor, nu fecioarei Maria, ci Mntuitorului, cruia I se adresau ca singurului mijlocitor ntre Dumnezeu i om. Studenii din lume le puneau ntrebri i, pe msur ce istoria simpl a adevrului aa cum este el n Isus le era povestit, minile lor o absorbeau. Am ncercat s prezint aceste lucruri la Harbor Heights [la o convenie despre educaie n 1891]. Aceia care au Duhul lui Dumnezeu, care au adevrul ntreesut cu fiina lor, ar trebui ncurajai s intre la colegii i s triasc adevrul aa cum au fcut Daniel i Pavel. Fiecare dintre ei ar trebui s studieze care este cel mai bun mod de a introduce adevrul n coal, pentru ca lumina s strluceasc cu putere. Ei trebuie s respecte toate regulamentele colii. Aluatul va ncepe s lucreze; putem s ne bazm mult mai mult pe puterea lui Dumnezeu manifestat n vieile copiilor Si dect pe orice cuvinte care pot fi spuse. Dar ei pot de asemenea s le povesteasc celor care i ntreab, n cuvinte simple, despre doctrinele simple ale Bibliei. {3SM 233} Exist tineri care, dup ce au devenit bine ntemeiai i nrdcinai n adevr, ar trebui s intre n aceste instituii de nvmnt ca studeni. Ei pot pstra principiile vii ale adevrului, pot pstra Sabatul i vor avea ocazia s lucreze pentru Maestru semnnd semine ale adevrului n

www.cumparaadevarul.org mini i inimi. Sub influena Duhului Sfnt, aceste semine for ncoli pentru a da roade spre slava lui Dumnezeu i suflete vor fi salvate. Studenii nu trebuie s mearg la aceste instituii de nvmnt pentru a fi luminai cu privire la subiecte teologice; profesorii acelor coli au nevoie ei nii s devin studeni ai Bibliei. Nu e nevoie s se nceap vreo controvers deschis, dar vor aprea ocazii n care s se pun ntrebri despre doctrine biblice iar lumina va ptrunde n multe mini. Se va nate un spirit de cercetare. Abia ndrznesc s prezint aceast metod de lucru pentru c exist pericolul ca aceia care nu au o legtur cu Dumnezeu s mearg n asemenea coli i n loc s corecteze erorile de acolo i s mprtie lumin, vor fi ei nii fcui s rtceasc. Dar aceast lucrare trebuie s se fac, i se va face de ctre aceia care sunt condui i nvai de ctre Dumnezeu. {3SM 234} Se poate observa c citatele de mai sus au n vedere tineri i nu copii de vrst colar (primar sau gimnazial), i nu orice fel de tineri, ci doar cei care sunt bine nrdcinai n adevrul Scripturii. Aceti tineri sunt ndrumai s fie adevrai misionari n colile lumii. Ce pot face atunci cnd legislaia nu este foarte prietenoas cu opiunea educrii acas a copiilor? Din fericire n cele mai multe state dezvoltate prinii au libertatea s aleag modul n care este educat copilul. Educaia acas (cunoscut sub numele de home schooling sau home education) este permis n ri precum SUA, Canada, Marea Britanie, Australia, Noua Zeeland, Rusia, Polonia, Cehia, Norvegia, Italia, Olanda, Frana, Finlanda, Danemarca, Austria etc. Cele mai neprietenoase ri din Europa cu acest concept al educaiei acas sunt Germania (unde n ciuda ilegalitii sunt cteva sute de copii educai acas), Grecia, Suedia Statul nu ar trebui s se amestece n decizia prinilor n ce privete educaia copiilor. Acolo unde legislaia este mpotriva valorilor cretine, toi cei credincioi mpreun cu cei care au vederi similare (indiferent de apartenena religioas) ar trebui s se uneasc pentru a solicita libertatea de alegere. n Romnia soluia adoptat de prinii care doresc s-i educe copiii acas este cea de a se nscrie la coli din afara rii (un fel de instituii umbrel, cum mai sunt numite) care ofer sprijin i materiale didactice. n felul acesta sunt absolvii de obligaia de a trimite copiii la colile publice. n multe ri unde educaia acas este interzis prin lege prinii au ales fie s prseasc ara i s emigreze fie s continue s-i educe copiii acas asumndu-i riscurile situaiei respective. Fiecare familie trebuie s se roage pentru nelegerea voii lui Dumnezeu i s acioneze n temere sfnt. Prinii trebuie s le arate copiilor prin exemplul personal c nu sunt sclavii mprejurrilor ci stpnii lor. De ce colile publice nu sunt o opiune pentru educarea copiilor unei familii cretine?(scurt recapitulare a motivelor) nu sunt i n-au fost vreodat planul lui Dumnezeu pentru educarea vreunei fiine umane rolul i locul Bibliei nu este cel care ar trebui s fie nu exist o nelegere a adevratei educaii i nici nu exist dorina de a afla vreodat educaia oferit acolo nu este echilibrat, nu are n vedere dezvoltarea deplin a fiinei umane: trup (lucrul manual), suflet (dezvoltarea spiritual) i minte (aceast dimensiune doar este avut n vedere de curiculum, i acesta cu deficiene grave) profesorii nu au o experien profund cu Dumnezeu (cei mai muli nici mcar n-au idee despre Biblie i nvtura cretin, mcar c i aceast cunotin teoretic n-ar fi de ajuns) copilul este prea fragil i slab pentru a rezista ispitelor care apar n asocierea cu ali copii care nu ascult de Dumnezeu. Chiar noi prinii vedem ct suntem de slabi noi nine adesea n faa unor ispite. Influena mediului erodeaz valorile cretine i pe termen lung poate duce

www.cumparaadevarul.org la un eec n ce privete umblarea cu Dumnezeu valorile cretine sunt sub atac iar copilul nu este pregtit intelectua, emoional i spiritual s discearn aceste atacuri i s le reziste (din pcate i muli prini cretini eueaz n a identifica aceste atacuri) predarea disciplinelor de tiine ale naturii se bazeaza pe teoria evoluiei predarea istoriei nu are nimic de-a face ci istoria sacr predarea muzicii are prea puin de-a face cu muzica sacr predarea literaturii are prea puin sau deloc de-a face cu literatura sacr / cu Sfintele Scripturi educaia fizic nu are n vedere lucrul manual folositor (aa cum e planul lui Dumnezeu) ci exerciii adesea periculoase (gimnastic) i sporturi competitive inta lor nu este de a face din copiii notri cretini mai buni i credincioi ci nregimentarea lor pentru a servi intereselor celor care conduc o planet care se rzvrtete fa de Creator sarcina prinilor devine mai greoaie datorit efortului care ar trebui depus pentru a drma influena ideilor pgne de care copiii sunt influenai i pe care le aduc acas colile nu sunt motivate mai mult dect prinii cretini s-i vad pe copii progresnd nici mcar pe latura academic, intelectual uneori copiii se simt pe bun dreptate abandonai de ctre prini. Muli se simt singuri i fr un sprijin real, palpabil, atunci cnd sunt ridiculizai sau criticai. Pentru a supravieui n nchisoarea i jungla colii dezvolt trsturi de caracter pe care se vor lupta toat viaa ulterior s le nving Acestea sunt doar cteva dintre motive! Se pot aduga mult mai multe atunci cnd se analizeaz mai ndeaproape programa colar, metodologia de nvare/predare etc (i din nefericire diferena dintre colile publice i cele aa zis cretine nu este foarte mare) Ca i n alte domenii de cercetare i vieuire, ntreabarea fundamental este de unde dorim s invm, de la Dumnezeu sau de la prinul ntunericului, de la Ierusalim (simbol al prezenei i al inspiraiei divine) sau de la Atena (simbol al bjbielii pgne n ncercarea de a cunoate, de a afla rspunsuri, de a nelege sensul existenei)? Educaia care nu-i are originea n Dumnezeu nu poate s ne duc la Dumnezeu. Lectur suplimentar: Cel puin primele 50 de pagini din cartea Educaie de Ellen G. White Studii de educaie cretin (Studies in Christian Education), de E.A. Sutherland Madison - God's Beautiful Farm: The E. A. Sutherland Story, By Ira Gish, Harry M Christman Oameni mari ai lui Dumnezeu care au fcut coala acas:

Toi patriarhii pn la Noe cel puin, Isaac, Iacov, Iosif, Moise (primii 12 ani din via), David, Ilie, Elisei, Daniel, Ioan Boteztorul, Isus Exemple din timpuri mai recente de oameni care au fcut coala acas: Personaliti politice Richard Basseti - Governor of DE William Blount - U.S. Senator

www.cumparaadevarul.org George Clymer - U.S. Representative William Few - U.S. Senator Benjamin Franklin William Houston Lawyer William S. Johnson William Livingston - Governor of NJ James Madison - 4th U.S. President George Mason - Justice of VA John Francis Mercer - U.S. Rep. Charles Pickney III - Governor of SC John Rutledge - Chief Justice Richard D. Spaight - Governor of NC George Washington John Witherspoon George Wythe - Justice of VA Preedini John Adams, John Quincy Adams, Grover Cleveland, James Garfield, William Henry Harrison, Andrew Jackson, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, James Madison, Franklin Delano Roosevelt, Theodore Roosevelt, John Tyler, George Washington, Woodrow Wilson Oameni d stat Konrad Adenauer, Henry Fountain Ashurst, William Jennings Bryan, Winston Churchill, Henry Clay, Pierre du Pont, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, Patrick Henry, William Penn, Daniel Webster Judectori ai Curii Supreme SUA John Jay, John Marshall, John Rutledge, Sandra Day O'Connor Oameni de tiin George Washington Carver Pierre Curie Albert Einstein Michael Faraday - electrochemist Oliver Heaviside - physicist and electromagnetism researcher T.H. Huxley

www.cumparaadevarul.org Blaise Pascal Booker T. Washington Erik Demaine - Popular Science Mag: One of the Most Brilliant Scientists in America Lideri religioi Ioana d'Arc, William Carey, Jonathan Edwards, Philipp Melancthon, Dwight L. Moody, John Newton, John Owen, Hudson Taylor, John & Charles Wesley, Brigham Young Inventatori Alexander Graham Bell - invented the telephone John Moses Browning - firearms inventor and designer Peter Cooper - invented skyscraper, built first U.S. commercial locomotive Thomas Edison - invented the stock ticker, mimeograph, phonograph, and perfected the electric light bulb Benjamin Franklin - invented the lightning rod Elias Howe - invented sewing machine William Lear - airplane creator Cyrus McCormick - invented grain reaper Guglielmo Marconi - developed radio Eli Whitney - invented the cotton gin Sir Frank Whittle - invented turbo jet engine Orville and Wilbur Wright - built the first successful airplane Compozitori Irving Berlin, Anton Bruckner, Noel Coward, Felix Mendelssohn, Wolfgang Amadeus Mozart, Francis Poulenc, John Philip Sousa Educatori Amos Bronson Alcott - innovative teacher, father of Louisa May Alcott Catharine Beecher - co-founder of the Hartford Female Seminary Jill Ker Conway - first woman president of Smith College Timothy Dwight - President of Yale University William Samuel Johnson - President of Columbia College Horace Mann - "Father of the American Common School" Charlotte Mason - Founder of Charlotte Mason College of Education Fred Terman - President of Stanford University

www.cumparaadevarul.org Frank Vandiver - President of Texas A&M University Booker T. Washington - Founder of Tuskegee Institute John Witherspoon - President of Princeton University Oameni de afaceri Andrew Carnegie - wealthy steel industrialist Amadeo Giannini - Bank of Americas founder Horace Greeley - New York Tribune founder Soichiro Honda - creator of the Honda automobile company Peter Kindersley - book illustrator and publisher Ray Kroc - founder of McDonald's fast food restaurant chain Jimmy Lai - newspaper publisher; founder of Giordano International Dr. Orison Swett Marden - founder, Success magazine Adolph Ochs - New York Times founder Joseph Pulitzer - newspaper publisher; established Pulitzer Prize Colonel Harland Sanders - started Kentucky Fried Chicken Dave Thomas - founder of the Wendys restaurant chain Mariah Witcher - founder of Mariahs Famous Cookies Daniel Mills - founder of Salem Ridge Press Scriitori: Mark Twain, George Bernard Shaw, Irving Berlin, Charles Dickens, C.S. Lewis Alte personaliti: Blaise Pascal, Booker T. Washington, Thomas Edison, Benjamin Franklin, Andrew Carnegie, John Stuart Mill, Pierre Curie, Albert Einstein, Michael Faraday, Oliver Heaviside, Albert Schweitzer, Leonardo da Vinci, Yehudi Menuhin