ROLUL LITERATURII IN PERIOADA PASOPTISTA

Paoptismul
Termenul paoptism care desemneaz o perioad important din istoria literaturii romne provine de la denumirea aplologica a anului revoluionar 1848. n literatura romn Momentul 1848 reprezint momentul fundamentrii literaturii naionale prin orientarea oferit de revista Dacia literar care a lansat un curent i a format generaia cunoscut sub numele: generaia scriitorilor paoptiti Perioada premergtoare a revoluiei de la 1848 a nsemnat nceputul poeziei noastre romantice. Paoptismul cuprinde perioada literar dintre 1840 i 1860, perioada care pentru literatura romn nseamn epoca de modernizare, de afirmare a romantismului i de fundamentare a majoritii speciilor.

Reprezentani
Vasile Alecsandrii, Grigore Alexandrescu, Alecu Russo, Costache Negruzzi, Ion Heliade Radulescu, V. Carlova, D. Bolintineanu, Nicolae Balcescu. n perioada paoptist se afirm primii notri scriitori moderni n cadrul curentului naional popular de la "Dacia Literar". M.Koglniceanu, n articolul program al acestei reviste, subliniaz clar ideile care vor sta la baza orientrii literaturii: combaterea imitaiei i a traducerilor mediocre, necesitatea crerii unei literaturi naionale prin stimularea scrierilor originale, aspirate din istoria patriei, din frumuseile ei, din pitorescul obiceiurilor populare; realizarea unei limbi unitare i a unei literaturi specific naionale. Aprnd ideea de originalitate n literatura, mentorul creaiei paoptiste dezvolta n acelai timp i spiritul critic, exercitnd, n acest fel, o influen hotrtoare asupra fizionomiei culturii romneti de la mijlocul secolului trecut. ,,Critica noastr, spunea M.Koglniceanu, va fi neprtinitoare; vom critica cartea, iar nu persoana.

Evoluia paoptismului

Paoptismul corespunde unui moment de rspndire n evoluia istoric a rilor romne: trecerea de la feudalism la capitalism, de la vasalitate la independen, de la frmiarea n provincii la un stat unitar naional. Dar, privit ntr-un plan mai larg, epoca paoptist ncepe naintea lui 1840, continund i dup data indicat mai sus. Cu alte cuvinte, putem distinge trei etape ale literaturii paoptiste:

 una, prepaoptist, anunat de debutul lui V.Crlova i Al. Hrisoverghi, continund pn la 1840, fiind dominat de figurile lui Gh. Asachi i I. Heliade-Rdulescu i de activitatea primelor ziare naionale: Albina romneasc i Curierul romnesc; cea de a doua, cuprins aproximativ ntre anii 1840-1860, marcat de apariia Daciei literare, a Propirii i a Romniei literare i de activitatea celora care au colaborat la aceste reviste; a treia, cea postpaoptist, ce va continua s evolueze pe linia ideologiei paoptiste, dominat de figurile lui B. P. Hasdeu, N. Filimon, A. Odobescu. Aadar, ntre debutul lui V. Crlova, n Curierul romnesc, i debutul lui M. Eminescu din 1866, n Familia lui Iosif Vulcan , cnd va ncepe o nou epoc literar cea a marilor clasici, se consuma pasoptismul. Abia odat cu apariia, n 1867, a revistei Convorbiri literare i a constituirii societii Junimea, se afirm un nou mod de a gndi literatura . n snul acestei perioade, cuprins ntre anii 1830-1867, Dacia literar constituie o piatr de hotar i inaugureaz etapa maturizrii artistice a literaturii. De aceea, referindu-ne, n prezenta lucrare, la noiunea de epoc paoptist, vom subnelege perioada cuprins aproximativ ntre anii 30 i sfritul anilor 60 ai secolului al XIX-lea. Literatura paoptist se dezvolt sub semnul romantismului european i parcurge un drum sinuos. Dup literatura anilor 1825-1830, care abund n adaptri dup autorii strini, n special francezi, e de remarcat sincronismul dintre manifestul romantismului francez (Prefaa la drama Cromwell, de Victor Hugo, n 1827) i articolul-program Introducie, publicat de Koglniceanu n 1840. Scriitorii romni ai epocii asimileaz rapid manifestul romantismului francez i aplic principiile acestuia, cu particularitile curentului naional-popular de la revista Dacia literar. Scriitorii generaiei paoptiste au cultivat teme i motive romantice, au ales istoria ca surs de inspiraie pentru o liric a patriotismului ardent i natura - coordonat a sufletului romnesc, au valorificat literatura popular i mitologiile orientale. Fantezia creatoare, libertatea de creaie, aspiraia spre absolut, spiritul rebel i contestatar sunt cteva trsturi ale scriitorilor paoptiti. Existena unui clasicism romnesc a facut posibil simbioza ntre iluminism i romantism, clasicism i preromantism, fapt explicabil prin presiunea modelelor de tot felul, dar, i prin situaia special n care se afl literatura noastr dornic de sincronizare cu ordinea rapid a unor etape, dar, n egal msur, obligaia s-i afirme identitatea naional. Aprut n condiii sociale i culturale foarte specifice, romantismul romnesc va avea, natural, o fizionomie proprie. Prelund conceptele lui Fridrich Sengle i Virgil Nemoianu, distingem: -un romantism (high romantism) care avea ca trsturi radicalism, ideologie coerent, vizionarism, simt cosmic, integrarea contrariilor, misticism i intensitate pasional i urme foarte slabe n realitatea literar a acestei perioade -un al doilea romantism (Beidermeier) care avea ca trsturi nclinaia spre moralitate (de aici predilecia pentru poezia didactic),valorile domestice, intimismul, idilismul, pasiunile temperate,confort spiritual, sociabilitatea, militantismul, conservatorismul, ironia i resemnarea, fiind mult mai evoluat la scriitorii notri reprezentativi din jurul anului 1840.

Din punct de vedere compoziional, operele scriitorilor paopstiti mpletesc romantismul cu clasicismul, iluminismul cu preromantismul, de unde a rezultat si o mare varietate de specii literare: ode, elegii,meditaii, epistole, satire, fabule, pasteluri, idile,sonete, balade. Ideea naional poate fi considerat nucleul tematical poeziei paoptiste, nuanat sub forma ataamentului la valorile poporului,ale pmntului i ale tradiiilor romneti (Gh. Asachi-,,La patrie, C.Bolliac - ,,O diminea de Caraiman, I.Heliade-Radulescu, ,,Sburtorul), a elogiului realizrilor poporului (Gh. Asachi ,,La introducerea limbii naionale n publica nvtura, C.Bolliac ,,La cea intai corabie romneasc), a prezentrii trecutului ca model pentru prezent (Gr. Alexandrescu ,,Umbra lui Mircea. La Cozia, I.Heliade-Radulescu ,,O noapte pe ruinele Trgovitei). Un loc aparte n valorificarea tematicii istorice l ocup balada, o mpletire de elemente epice, lirice i dramatice, poate cea mai complex specie a momentului, n care, sintetiznd, patetismul cu patriotismul i cu valorile morale, poeii devenind cntrei ai trecutului glorios (D.Bolintineanu ,,Muma lui tefan cel Mare, Gh. Asachi ,,Dochia i Traian). Un alt pilon tematic l reprezint critica societii contemporane, sub forma satirei ( Gh. Alexandrescu ,,Satira.Duhului meu, Gh. Asachi ,,Soie de mod) i a fabulei (Gr. Alexandrescu, ,,Cinele i celul, Gh. Asachi ,,Musca i carul, I.Heliade-Radulescu ,,Cumtria cioarei, cnd s-a numit privighetoare). I-au avnt lirica filosofic ( I.Heliade-Rdulescu ,,Visul, D.Bolintineanu ,,Scopul omului), cea religioas ( I.Heliade Radulescu ,,Cntarea dimineii, Gr. Alexandrescu ,,Candela) i cea erotic ( Gh. Asachi ,,Dorul, Gr. Alexandrescu ,,Asteptarea, D.Bolintineanu ,,O fat tnr pe patul morii). Se afirm artistul-cetean, exponent al contiinei colective, aa cum se observ n poezia Un rsunet a lui Andrei Muresanu sau Anul 1840 a lui Gr. Alexandrescu.

Dacia literara

Programul Daciei literare, devenit programul romantismului romnesc, demonstreaz ct se poate de clar spiritul creator al paoptismului,care are revelaia duhului naional,a specificitii, ajungnd ,adic prin filiera romantic s redescopere rdcinile culturii noastre i s contribuie n mod esenial la constituirea literaturii romne originale,ale crei linii de for se organizeaz polarizat.

Articolul ,,Introducie
Constituirea deplin a romantismului paoptist a fost marcat de programul teoretic Introducie, redactat de Mihail Koglniceanu. Publicat n primul numr al revistei, articolul-program reprezint manifestul literar al romantismului romnesc. Cele patru puncte ale articolului-program sunt: ntemeierea spiritului critic n literatura romn pe principiul estetic: ,,Critica noastr va fi neprtinitoare; vom critica cartea, iar nu persoana."

 afirmarea idealului de realizare a unitii limbii i a literaturii romne: ,,elul nostru este realizarea dorinii ca romnii s aib o limb i o literatur comun pentru toi". combaterea imitaiilor i a traducerilor mediocre: ,,Dorul imitaiei s-a facut la noi o manie primejdioas, pentru c omoar n noi duhul naional. Aceast manie este mai ales covrsitoare n literatur. [...] Traduciile ns nu fac o literatur." promovarea unei literaturi originale, prin indicarea unor surse de inspiraie n conformitate cu specificul naional i cu estetica romantic: ,,Istoria noastr are destule fapte eroice, frumoasele noastre ri sunt destul de mari, obiceiurile noastre sunt destul de pitoreti si de poetice pentru ca s putem gsi i la noi sujeturi de scris, fr s avem pentru aceast trebuin s ne mprumutm de la alte naii."

Activitatea
Fondator al unor reviste, printre care cea mai important este considerat a fi Curierul romnesc de ambe sexe publicat ncepnd cu 1829, primul ziar aprut n ara Romneasc, dar i Gazeta Teatrului Naional, Muzeul naional, difuzate prin librria romneasc a lui Iosif Romanov. Fondator al Societii Filarmonice (1833). n 1843 fcea parte din Loja bucuretean Fria; n 1859, avnd gradul 18, particip la aprinderea luminilor Lojii bucuretene Steaua Dunrii, al crei Mare Maestru a devenit n 1861.[1] Implicat n evenimentele de la 1848 (a participat la redactarea Proclamaiei de la Islaz, membru n guvernul provizoriu, etc.) Teoretician i ndrumtor literar n Regulile sau gramatica poeziei. Poet al viziunilor grandioase de tip hugolian a scris poemul eroic Anatolida sau Omul i forele, realizat fragmentar, a cultivat meditaia cu motive preromantice, lamartiniene O noapte pe ruinele Trgovitei, elegia Dragele mele umbre, mitul popular Sburtorul, capodopera sa literar, satira i fabula politic. Proz cu coninut satiric i pamfletar, n maniera fiziologilor, Domnul Srsil autorul, Conu Drgan i cuconia Drgana. Este autor a numeroase traduceri, imitaii i prelucrri din clasici ai literaturii universale (Boileau, La Fontaine, Dante Alighieri, Goethe, Byron .a.m.d.. A militat pentru unificarea limbii romne literare (Gramatica romneasc), 1828). Preocupri de natur filosofic i religioas de inspiraie gnostic (Biblicele, 1858; Echilibru ntre antiteze). Membru fondator al Societii Academice Romne (Academia Romn) i primul preedinte al acesteia (1867 - 1870).

Anii de formaie
n anul 1834, mpreun cu ali tineri boieri moldoveni, printre care viitorul domn Al. I. Cuza i pictorul Ion Negulici, a fost trimis la studii la Paris, unde i-a dat bacalaureatul

n anul 1835. n 1837 s-a pregtit pentru un bacalaureat n tiine, urmnd cursurile Facultii de Inginerie, pe care nu a terminat-o. n 1838 apar primele ncercri literare n limba francez: Zunarilla, Marie, Les brigands, Le petit rameau, Serata. n anul urmtor s-a ntors n ar i a ocupat un post n administraie pn n 1846. mpreun cu Costache Negruzzi a fcut o cltorie n Italia, care a devenit motiv de inspiraie pentru nuvela romantic Buchetiera de la Florena. n 1840, mpreun cu Mihail Koglniceanu i Costache Negruzzi a luat conducerea teatrului din Iai i i-a nceput activitatea de dramaturg care i-a adus cele mai constante succese. Opera sa dramatic nsumeaz circa 2000 de pagini, rmnnd cel mai rezistent compartiment al activitii sale literare i va constitui baza solid pe care se va dezvolta dramaturgia romneasc n principalele sale direcii tehnice: comedia strin i drama istoric. n noiembrie s-a jucat Farmazonul strine. Din 1842 dateaz importanta sa cltorie n munii Moldovei, n urma creia descoper valoarea artistic a poeziei populare. Scrie primele sale poezii n limba romn pe care le va grupa mai trziu n ciclul Doine i care sunt din Hrlu iar n februarie 1841, Cinovnicul i modista, ambele preluate dup piese foarte strns legate de modelul popular din care au luat natere. n 1844, mpreun cu Mihail Koglniceanu i Ion Ghica scoate sptmnalul Propirea, n care poetul va publica versuri ce vor fi incluse n ciclul Doine i lcrimioare, iar n 11 ianuarie se reprezint piesa Iorgu de la Sadagura, comedie de rezisten n dramaturgia scriitorului. n 1845 cu ocazia seratelor literare de la Mnjina o cunoate pe Elena, sora prietenului Costache Negri, de care se ndrgostete i creia, dup moartea timpurie 1847, i dedic poezia Stelua i apoi ntreg ciclul de poezii Lcrmioare.

Opera. Evoluie i tendine

n 1843 apare, n Albina Romneasc, Tatarul, prima poezie care va face parte din ciclul Doine i lcrmioare. Tot acum scrie poeziile Baba Cloana, Strunga, Doina, Hora, Crai nou. n 1848 scrie poezia Ctre romni, intitulat mai trziu Deteptarea Romniei. n 1850, dup o absen de aproape doi ani, Vasile Alecsandri se ntoarce n ar; public n revista Bucovina poeziile populare Toma Alimo, Blestemul, erb srac, Mioara, Mihu Copilul. ncepe sa lucreze la ciclul Chirielor cu Chiria n Iai. Aceasta va fi urmat de Chiria n provincie (1852), Chiria n voiagiu (1864) i Chiria n balon (1874). La Teatrul Naional se joac Chiria n Iai sau Dou fete -o neneac. n 1852 apare volumul Poezii poporale. Balade (Cntice btrneti). Adunate i ndreptate de d. V. Alecsandri. Tiprete primul volum de teatru Repertoriul dramatic, care conine piesele Iorgu de la Sadagura, Iaii n carnaval, Peatra din cas, Chiria la Iai, Chiria n provincie. n 1853 apare volumul Poezii poporale. Balade adunate i ndreptate de V. Alecsandri, partea a II-a. Public la Paris primul volum de poezii originale: Doine i lcrimioare. n 1856 apare n Steaua Dunrii, revista lui Koglniceanu, poezia Hora Unirii. n 1857 este membru al unei loji francmasonice din capitala Moldovei. n 1874 public Boieri i ciocoi, una dintre cele mai importante comedii, o fresc

social de dimensiuni considerabile. Tot n Convorbiri literare public nuvela Cltorie n Africa. n 1875 se editeaz Opere complete, cuprinznd Poezii (I-III) i Teatru (IV). n 1876 se public volumul Proza. n 1877, odat cu poezia Balcanul i Carpatul ncepe seria Ostailor notri. n 1878 apare volumul Ostaii notri, nchinat eroismului romnilor n rzboiul din 1877. n 1881 apare ultimul volum din Opere complete, care cuprinde ciclurile Legende nou i Ostaii notri.