Sunteți pe pagina 1din 10

1

FORME I METODE ALE CUNOATERII TIINIFICE


I. CUNOATEREA EMPIRIC I/SAU EXPERIMENTAL
n literatura de specialitate actual, datorit complexitii lor, termenii experien,
experiment i experimental sunt vehiculai ntr-o pluralitate de sensuri dificil de conciliat. Cel
mai adesea, sunt aezai sub zodia empiricului, neles ca activitate cognitiv neteoretic sau
preteoretic ce se desfoar n afara sau anterior oricrei elaborri intelectuale nchegate,
ns, mcar asumnd accepiuni largi ale pomenitelor cuvinte, e rezonabil s acceptm c
avem de-a face cu practici tiinifice ntemeiate i ghidate de multiple elemente i articulri
teoretice. Cu debut n epoca interbelic, o intens dezbatere contemporan a vizat raportul
dintre faptul brut (ceea ce exist n mod efectiv i concret n realitate, constituind un dat
nemijlocit al observaiei) i faptul tiinific (receptarea celui dinti prin diverse filtre
conceptuale, metodologice i interpretative, totodat integrat n filonul achiziiilor
anterioare), majoritatea epistemologilor actuali considernd c distincia este doar relativ
(ngduind coalescene i tranziii reciproce), aadar, neadmind simplificrile,
unilateralizrile, exclusivismele de factur pur reist
1
-realist (postulnd un punct zero al
cunoaterii, un ontic anterior i independent fa de subiectul cognitiv), ori pur
remodelator-constructivist (susinnd c orice cunotin este o creaie convenional,
arbitrar a spiritului perfect liber, neconstrns de nici un comandament extern demersului
ca atare).
tiina pornete de la fapte, dar nu se reduce la colectarea de fapte disparate. Faptele o
dat identificate servesc i ca pretexte pentru o cunoatere explicativ Aspiraiile cognitive
ale omului trec dincolo de fapte ca atare, n vederea unei cunoateri de adncime.
Se pune ntrebarea: ce constituie fapt tiinific? Cl. Bernard sublinia: un fapt nu este
nimic n el nsui, el nu valoreaz dect prin ideea care i se ataeaz sau prin proba pe care o
furnizeaz. Un fapt intr n cmpul ateniei graie problemei care este pus sau se pune.
J. Piaget (1970) propune n aceast privin trei caracteristici:
un fapt tiinific este un rspuns la o ntrebare, ceea ce presupune o ntreag
elaborare, solidar cu sistemul de informaii care au dus la acea ntrebare;
un fapt este apoi o constatare sau o lectur a experienei, care nu se reduce la simpla
citire a datelor, ci comport o ntreag structurare;
2
un fapt nu exist niciodat n stare pur ; el este ntotdeauna solidar cu o
interpretare. Aceast caracteristic subliniaz importana orizontului de informaie, a
cadrului interpretativ, att n punerea ntrebrii, ct i n lectura experienei. Exist o
deosebire ntre faptul brut, neanalizat fruct al unei percepii globale i faptul tiinific,
plasat n contextul unei idei i a unei observaii analitice.
Demersul experimental, comport, n genere, o suit de momente sau faze: observaia,
stabilirea ipotezelor, experimentarea propriu-zis i analiza/interpretarea datelor. Firete nu
orice cercetare psihologic urmeaz acest ciclu complet; unele se limiteaz la observaie i la
analiza datelor, altele constau din experiment i interpretarea materialului obinut .a.m.d.
Aadar, anumite momente sau faze pot dobndi o semnificaie autonom. Cunoaterea
experimental dispune de o structur ce articuleaz urmtoarele momente (etape) distincte,
anume:
(1) Investigarea faptelor, adic reperarea, stabilirea i circumscrierea lor, n acest sens
procedndu-se pe dou ci privilegiate:
(a) observaia (etimologie latin: ob = nainte i servo, -are = a pstra, a conserva)
reprezint o operaie fundamental i indispensabil oricrei cunoateri a realitii naturale,
sociale sau psihice, rezidnd n considerarea cu atenie susinut a unui anumit fapt sau
eveniment, n contactul direct sau mijlocit (de instrumente sau aparate) al subiectului cu
obiectul de cunoscut, spre a-i sesiza pluralitatea manifestrilor fenomenale. Firete, nu vom
confunda observaia tiinific i cea empiric, prima raionalizat, conceptualizat, dirijat de
o armtur teoretic prealabil, iar secunda desfurat ndeobte nepremeditat, nesistematic
i necritic, recugnd la simurile naturale.
O cercetare concret i are originea de regul- ntr-un proces de observaie. Dup
cum spune Piaget ntr-un interviu: Pleci de la observaie, descoperi un fapt interesant;
urmeaz s reproduci apoi situaia respectiv facnd s varieze factorii implicai .Aici
ncepe experimentarea.
Observatorul are ansa de a descoperi un fapt inedit sau demn de atenie numai dac
inspecteaz realul, fiind nzestrat cu un fond larg de cunotine, fond de ipoteze latente, n
msur s nlesneasc formularea unei ipoteze locale, care s fie supus experimentrii i
verificrii. (P.Fraisse).
1
Etimologic, latinescul res semnific lucru, obiect, reismul sau chozismul (cuvnt originat n franuzescul chose, termen
sinonim) desemnnd concepia ce promoveaz teza unei absolute prioriti i autonomii a entitilor ontice n raport cu subiectul
cunosctor, primele subzistnd ntr-o obiectivitate de nimic afectat, tulburat ori deformat n cursul actului cognitiv.
3
Ca metod de investigaie, observaia nu este reductibil la simpla impresie asupra unui
fapt sau a unei persoane. n observaia curent, adeseori, reprezentri colective sau cliee
nsuite de individ din grupul de apartenen devin ntr-un fel filtru sau ecran n abordarea
faptelor, a persoanelor din ambian. Datorit acestora, individul ia act din cmpul perceptiv,
din contactele cu alii, numai de anumii indici sau nsuiri, ignornd alte aspecte; nsi
percepia devine selectiv, ca s nu mai amintim de interpretarea datelor observaiei pe linia
acestor reprezentri, uneori cliee.
Exemplu:
Unui lot de cadre didactice( n numr de 164) i s-a cerut s fac descrierea concis a
elevilor din clasele cu care lucreaz. Pentru a uura sarcina, li s-au oferit i mijloace de
expresie strict necesare -atribute sau propoziii descriptive scurte, avnd ataate scale cu
gradaii - care s se refere la inteligen, memorie, mod de exprimare, srguin, dexteritate,
etc., precum i la trsturi de caracter, de personalitate. S-au obinut n acest fel peste 1500 de
caracterizri sau profile ale elevilor, material care a fost supus apoi analizei.
Constatarea: atributele care difereniaz elevii, n profilele ntocmite de profesori - sunt
cele legate nemijlocit de reuita colar: inteligen, memoria, atenia, srguina, vocabularul,
stilul de lucru. Dincolo de aceste aspecte, contururile personalitii elevului se terg; el
rmne parc un necunoscut; portretele ncep s se asemene destul de mult ntre ele,
trsturile fiind prea puin difereniate. Copilul este privit adesea prin prisma statutului su
colar, n esen, prin prisma unei optici profesionale care face ca datele s fie selectate i
filtrate n lumina exigenelor profesiunii didactice. Spre exemplu, un copil este disciplinat
dac st cuminte n banc, dac nu d de lucru profesorului. Dar conceptul de disciplin nu
are doar un coninut negativ; n primul plan trebuie s fie ceea ce face, deci activitatea
elevului, i nu doar inhibiia sau reinerea ei. Pe de alt parte, conformismul i docilitatea sunt
preuite de profesor, dar repudiate de elev.
Alturi de observaia curent, ocazional, practicat de profesor n clas, de inginer n
ntreprindere, de ziarist n viaa social etc., distingem observaia sistematic, strin de cliee
obinuite, care urmrete nregistrarea obiectiv a faptelor, nscriindu-se ntr-un program
explicit, ce restrnge cmpul studiat i impune selectarea datelor relevante.
Strict vorbind, observaia este percepia unui eveniment, a unei conduite, a unui
document ( P.Fraisse). Dar ea nu se reduce practic la simpla lectur a faptului brut, ci se
prelungete ntr-un act de clasificare, de ncadrare a informaiei n anumite concepte i de
anticipare a unor relaii.
4
Acelai autor atrgea atenia asupra dualitii modului de percepie asupra propriei
personaliti. Omul este capabil n opinia autorului de o dubl cunoatere: una, prin care
el sesizeaz propriile gnduri, sentimente, senzaii etc, i a doua, prin care se vede pe sine
trind i acionnd aa cum i vede trind i acionnd pe ceilali i, sub acest unghi, el se
cunoate pe sine n acelai chip n care i cunoate pe alii (p. 74).
Auto-observaia este observaia aplicat asupra propriei persoane, ceea ce nseamn nu
numai (introspecia) cunoaterea gndurilor, sentimentelor i aspiraiilor intime, ci i
cunoatera prin activiatea proprie, din succese i eecuri, din actele relaiilor cu semenii, din
ncercrile vieii etc. Introspecia este numai o latur a autoobservaiei.
Autoobservaia poate fi valorificat n forma unor itemi de chestionar. Dup cum se
poate vedea din exemplul de mai jos, n acest caz subiectul este solicitat s aprecieze gradul de
acord cu o serie de afirmaii, rspunsul su fiind cuantificat cu ajutorul unei scale numerice.
Rspunsul su va presupune accesul la datele autoobservaiei.
(b) experimentul (vocabul tot de provenien latin: experimento, -are = a ncerca, a
testa, a proba), ca modalitate mai complex de studiere a faptelor, una care include
observaia i o depete printr-un spor de activism din partea cercettorului. Va consta n
reproducerea artificial sau n modificarea deliberat a unui fenomen natural, social ori psihic,
spre a fi studiat n condiiile special create prin varierea diverilor parametri situaionali. De
regul, servete la testarea unei ipoteze prealabile, intervenindu-se asupra obiectului nainte
ca acesta s fie examinat. Superioritatea sa n raport cu observaia e dat de instaurarea unui
context construit ad hoc, pe aceast baz experimentatorul putnd fie s efectueze o
abstractizare practic (filtrarea, selectarea itemilor condiionali perturbatori), fie s introduc
factori suplimentari cu relevan epistemic, pe care s-i exploreze izolat sau n corelaie cu
ceilali. Totodat, el dispune de posibilitatea (i avantajul preios) de a repeta deliberat i
controlat strile naturalmente rare ale sistemului investigat.
Ap ro ape U ne ori A de sea Ap ro ape
n i ci o dat a t ot de au na
S un t n cl i n at sa i au l u cr ur il e p re a n ser i os. 1 2 3 4
S un t o pe rsoana f erm a , c onst an ta . 1 2 3 4
S un t ca l m , i m pa si b il si su s nge r ec e . 1 2 3 5 1 2 3 4
5
Din cele de mai sus, decurge c tehnica experimental cuprinde dou etape distincte:
mai nti, formularea ipotezei de lucru, adic a ideii referitoare la ceea ce e de ateptat s se
produc atunci cnd obiectul se modific ntr-un anumit mod; n al doilea rnd, realizarea
efectiv a schimbrii respective, provocndu-se un fapt real nou. Va fi examinat cu atenie, iar
rezultatul va fi comparat cu prezumia iniial, spre a se constata dac i n ce msur ea se
verific. Nu lipsesc ns situaiile n care ideea de start rmne indecis, trebuind a fi
reconsiderat i transformat, sau, pur i simplu, amnat n privina verificrii ei pn n
momentul n care condiiile de experimentare se vor dovedi propice confirmrii ori infirmrii.
Ca element de invenie, ca rod al gndirii i fanteziei investigatorului, ipoteza de lucru se
poate elabora pe ci diferite: prin deducie dintr-o teorie bine edificat i atestat, apoi, sub
forma unei idei sugerate de o observaie proprie sau a altui cercettor, n fine, creat pe cale
pur imaginativ.
(2) Interpretarea faptelor marcheaz trecerea de la a ti la a cunoate, n tentativa de
a afla o explicaie, o semnificaie a lor. Altfel spus, pe baza corelrii i ordonrii, a comparrii
i evalurii datelor observaionale sau experimentale, se ncearc gsirea rspunsului la
ntrebrile de ce? i cum? se produce faptul constatat. Asemenea interogaii constituie
stimulentul principal al adevratei tiine, aceasta neputndu-se limita doar la o simpl
factologie, la consemnarea i descrierea experienei. Interpretarea se realizeaz pe calea unor
variate demersuri intelective (adesea interfernd i coopernd mutual), dintre care mai
importante sunt:
(a) clasificarea (taxinomia sau taxionomia) constituie procedeul de a organiza faptele
prin distribuirea lor sistematic n categorii sau specii de fenomene avnd un grad mai nalt de
generalitate. Dispunerea cazurilor individuale n clase se ntreprinde n funcie de aa-zisul
criteriu (sau fundament) al clasificrii, adic acea proprietate sau nsuire comun din unghiul
creia entitile cercetate pot fi considerate ca fiind asemntoare, dac nu chiar echivalente.
Astfel, faptele singulare i disparate sesizate anterior vor fi unificate, reducndu-se substanial
varietatea cazuistic la cteva tipuri fundamentale. Criteriul clasificrii poate fi simplu (o
proprietate unic avut n vedere) sau combinat (un ansamblu de note relaionate).
(b) serierea rezid n determinarea sistematic a ordinii n care pot fi dispuse
elementele unei mulimi, astfel nct n fiecare cuplu al lor unul s-l precead pe cellalt.
Aceast operaie este mai simpl dect clasificarea, ntruct sunt ierarhizate elemente avnd
de obicei acelai grad de generalitate. Nu e obligatoriu ca serierea s fie complet i absolut,
nefiind exclus situaia ca ulterior (pe seama unor noi achiziii cognitive) s se
intercaleze/interpoleze unul sau mai multe obiecte ntre termenii consecutivi admii anterior,
6
introducndu-se astfel gradaii ntre categoriile ce se pot ntinde pe o gam mai mult sau mai
puin larg;
(c) msurarea realizeaz trecerea de la determinrile calitative la cele cantitative i
const n atribuirea pe baza unor uniti-etalon sau a unor scale convenabil alese de valori
numerice parametrilor structurali sau funcionali aparinnd faptelor cercetate. Altfel spus, ea
este evaluarea exprimat matematic a unui cuantum oarecare, prin compararea sa cu alte
mrimi de aceeai natur. Desigur, n desfurarea acestui procedeu cognitiv implicarea
facultilor senzoriale este obligatorie, de regul nsoit i corectat prin mijloace artificiale,
mai exact, un ansamblu de instrumente i aparate. Utilizarea dispozitivelor tehnice a devenit
n zilele noastre un indicator al gradului de maturitate (implicit pozitivitate, rigoare, precizie
i obiectivitate) atins de o disciplin sau alta, msurtorile aprnd ca demersuri de cunoatere
mediat, n care ponderea elementelor raionale de interpretare a sporit n mod spectaculos.
(3) Stabilirea corelaiilor cauzale i a legilor experimentale. Pe temeiul rezultatelor
obinute prin intermediul clasificrii, serierii i msurrii, se poate trece la aceast nou etap
a practicii tiinifice, anume la decelarea cauzelor i a corelaiilor dintre faptele studiate,
exprimate n diferite regulariti i repetabiliti. Fr a elimina integral elementul empiric,
accentul se deplaseaz acum hotrtor spre momentul teoretic, legturile de tip cauz-efect i
legic descoperindu-se pe calea unor demersuri inductive, permind inclusiv formularea
explicaiilor i prediciilor. Cu alte cuvinte, n baza diverselor uniformiti i conexiuni
reperate graie demersurilor observaional-experimentale, se desluete modul n care se
comport obiectul, fenomenul, procesul, aa cum legile degajate evideniaz raportul de
dependen reciproc a diverilor parametri. Acum devine posibil i reproducerea lor
practic, precum aplicaia tehnic.
Legile experimentale sunt, nainte de toate, constatri i descrieri factuale, ndeplinind
o funcie ordonatoare i reglativ. Ele unific, coordoneaz i condenseaz diverse fapte
izolate, atribuind un temei comun celor cunoscute i ngduind s se deduc din ele chiar
fapte insuficient nelese ori ignorate anterior. Trebuie artat c valoarea explicaiilor
furnizate n atare stadiu este totui parial, fragmentar, regional, cu viz doar pentru
perimetrul respectiv, nicidecum generic acoperitoare.
II. CUNOATEREA TEORETIC
nsei corelaiile cauzale i uniformitile experimentale se cer coroborate, solidarizate
i organizate, mprejurare ce reclam formularea legilor teoretice, integrate la rndul lor ntr-
7
un sistem, anume acela al teoriei tiinifice ca atare. Construcia acesteia rezid ntr-o oper
de sintez (ntreprins, cum s-a vzut, pe baz inductiv) incomparabil mai vast i mai
puternic din unghiul forei explicative, astfel c e posibil s se deriveze pe cale logic-
deductiv n calitate de teoreme att corelaiile i regularitile empirice, ct i faptele noi
(inclusiv cele neconstatate pn n momentul respectiv), iar predicia nvedereaz anse de
succes net superioare. De regul, teoriile tiinifice se nasc n acele domenii care au atins un
anumit nivel de maturitate epistemic. n arhitectura cunoaterii actuale, acest moment ocup
un loc att de nsemnat nct nsi tiina s-a putut considera oarecum simplificator ca
fiind un ansamblu de teorii concurente sau complementare, dup cum devenirea epistemic a
fost conceput drept rsturnare i nlocuire repetat a unor teorii vechi cu altele noi, mai
satisfctoare, aadar rspunznd mai bine diverselor probleme relevante, dificultilor i
impasurilor ivite n practica tiinific, totodat, mpingnd graniele cunoaterii tot mai
departe.
Termenul n atenie deriv din grecescul theoria i desemna iniial actul de
contemplare, de meditaie sau reflecie detaat de cele sensibile (perceptibile, senzoriale).
n zilele noastre, literatura epistemologic vehiculeaz acest concept ntr-o pluralitate de
nelesuri, dintre care: ansamblu de reguli i principii de procedur, mod de descriere a
faptelor i evenimentelor, sistem de concepte sau de propoziii asupra unor fapte
inobservabile nemijlocit, n fine, sistem ipotetico-deductiv. Sensul uzual cel mai rspndit al
vocabulei trimite la un ansamblu logic structurat de cunotine care reunete armonios
informaii cu privire la un anumit domeniu de realitate.
Locul central, valoarea i deziderabilitatea teoriilor n cadrul tiinei rezid sintetic n
urmtoarele: (a) ele sistematizeaz datele prin stabilirea raporturilor logice ntre diversele
elemente pn atunci disparate rezultate n urma investigaiilor efectuate; (b) explic faptele
prin intermediul unui sistem de ipoteze i sporesc gradul de testabilitate al prezumiilor
avansate n cadrul sistemului respectiv; (c) extind cunoaterea prin aceea c formuleaz
predicii deduse din baza axiomatic; (d) stimuleaz i orienteaz cercetarea, punnd i
reformulnd probleme, sugernd ci de soluionare a lor; (e) ofer o imagine, o reprezentare
simbolic asupra unor sectoare ale existenei, inaugurnd adesea noi stiluri de gndire,
impunnd noi paradigme (n limbaj kuhnian).
Dei constituie apogeul cunoaterii tiinifice, nu trebuie scpat din vedere
mprejurarea c dou condiii majore i restrng fora i universalitatea: e parial, n sensul c
vizeaz doar anumite aspecte ale referentului asumat; apoi, nu exclude eroarea, astfel c nu
exist nici mcar o singur construcie desvrit, perfect, ci doar elaborri aproximative,
8
mereu susceptibile de mbuntiri. Desigur, exist discipline dispunnd de grade diferite de
teoreticitate precum cele descriptiv-clasificatoare, tehnice, experimentale etc. (iar, n bun
parte, psihologia se ncadreaz aici) care se desfoar la nivelul cunoaterii empirice n forma
observaiilor, msurrilor, experimentelor .a., a cror menire este s obin informaia
primar despre obiectul cercetat. Enunurile lor coninute, de regul, n aa-zisele
protocoale de observaie se vor cristaliza ca noiuni, corelaii i legi empirice cu un grad
redus de necesitate i universalitate.
n istoria tiinei, s-au impus dou tipuri distincte de modele epistemice corespunznd
unor maniere diferite de concepere a teoriei:
(1) MODELUL INDUCTIV-EMPIRIST, legat mai cu seam de filosofia britanic din
secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, spre a-i gsi consacrarea n fizica lui Newton. Acum,
enunurile tiinifice se deriv din experien i se ridic la nivel de generalitate prin
mijloacele induciei, ceea ce nseamn un proces de abstractizare n raport cu observaiile
particulare sau legile desprinse. Teoria va fi aceea care, pornind de la datele empirice, va
stabili mai nti cauzele fenomenelor studiate, apoi va deduce din ele regularitile constatate
prin inducie direct. n subsidiar, sunt formulate imperative privind abandonarea oricror
idei preconcepute sau supoziii n profitul faptului empiric i raportarea consecvent a
uniformitilor constatate la aceleai date brute, n definitiv, temeiul validrii oricrei
interpretri;
(2) MODELUL IPOTETICO-DEDUCTIV caracteristic tiinei contemporane i foarte
larg rspndit, al crei nucleu const n cuplul format din axiome i ipoteze, reabilitndu-le pe
cele din urm. Teoria se edific pornind tocmai de la supoziii adoptate n mod liber i nu
neaprat prin recursul la experien, supoziii care se vor institui ca fundament axiomatic al
sistemului de enunuri. Acestea au statut de postulate, respectiv de teoreme (consecine
logice) ale primelor. Ansamblul propoziiilor este logic organizat, dispunnd att de o unitate
sintactic (tezele sunt intim legate ntre ele i derivate n manier deductiv), ct i semantic
(toate formulele au o referin comun, evideniabil prin distribuia conceptelor-cheie). n
cazul tiinelor factuale nu lipsesc i aa-numitele ipoteze de interpretare care atribuie
semnificaie fizic obiectiv simbolurilor ntrebuinate.
Potrivit opiniei multor epistemologi contemporani, teoria tiinific proprie diferitelor
discipline non-formale nu poate fi univoc deductiv, ea cuprinznd i o parte de alt factur
(care o precede), anume ceea ce s-a numit sintez inductiv. De unde concluzia c e vorba de
trei elemente de structur principale, care marcheaz i principalele etape ale construciei sale
, anume sinteza inductiv, enunarea axiomatic i organizarea deductiv , tustrele aflate
9
ntr-o strns simbioz. Desigur, diveri cercettori pot pune accentul pe una sau alta dintre
aceste faze, dar produsul final este necesarmente unitatea tuturora. Uneori, cunoaterea
corelaiilor obiective nu ia natere din analiza matematic a supoziiilor instituite ca baz, ci
numai printr-o investigare intens a fenomenelor reale, implicit surprinderea mai curnd
intuitiv dect deductiv a respectivelor regulariti, abia pe urm ntreprinzndu-se
organizarea formal-matematic a datelor obinute prin experien. Alteori, n edificarea unor
noi teorii se ncepe cu elaborarea eafodajului ei logico-simbolic, trecndu-se ulterior graie
interpretrii semnelor utilizate (crora li se confer semnificaii) la ipoteza cu valoare
referenial, ce se va supune n final testrii experimentale.
De altfel, majoritatea tiinelor actuale se raporteaz la realitate prin operaia modelrii,
aadar construiesc i studiaz simulacre ale lucrurilor i fenomenelor n sine. Tehnica n
atenie const n oglindirea esenializat i schematizat a unor obiecte complexe cu ajutorul
unor sisteme intermediare artificiale mai simple i relativ autonome. Ea se poate desfura att
n plan material, avnd ca rezultat un model substanial (de pild, o machet a sistemului solar
sau a atomului, o main ce ntruchipeaz o reea neuronal etc.) i pstrnd nc similitudini
cu referentul original, fie n plan ideal, obinndu-se aa-numitele modele teoretice. Acestea
din urm nu mai dispun de valoare analogic, fiind independente de condiiile de loc i timp,
aparinnd deci nu att realului, ct sferei posibilului. Idealizarea se realizeaz pe dou ci: (a)
prin abstracia de identificare rezidnd n neglijarea caracterului oscilant al nsuirilor
sistemului, prin transformarea mental a continuului n discret, a variabilului n invariabil, a
interaciunii n izolare etc.; (b) trecerea la limit a unui ir ordonat de variaii experimentale,
bunoar, diminuarea tot mai mult eventual pn la zero a frecrii n cazul micrii unui
mobil; pe o asemenea cale s-a putut formula principiul ineriei, potrivit cruia efectul
condiiilor avnd valoare nul, un corp se va mica la infinit uniform i rectiliniu, sau va
continua s rmn n repaus. Printre modelele teoretice un rol hotrtor revine astzi celor
matematice, constnd n descrierea formal a proprietilor i comportamentului unui obiect
real. Anumite construcii nalt idealizate ajung s renune complet la rolul lor referenial n
profitul celui inferenial, astfel nct nu mai dispun de o valoare direct cognitiv, ci doar de
una euristic, stimulatoare n raport cu cercetarea.
Nu vom ncheia aceast seciune a cursului fr a trece succint n revist principalele
funcii ndeplinite de ctre teoriile tiinifice: (a) referenial (ndeosebi n cadrul disciplinelor
factuale) rezidnd n aceea c cele mai multe construcii ideatice ofer o imagine asupra unui
anumit domeniu de realitate, o reprezentare sau un model al obiectelor, fenomenelor,
proceselor efective; (b) explicativ legat de rspunsul la ntrebarea cum sunt structurate i se
10
comport sistemele lumii externe sau interne, de ce un fapt despre care se tie c s-a produs s-
a petrecut n modul respectiv i nu altfel; (c) normativ, de prescriere a unor principii i reguli
de natur a orienta i ndruma investigaia; (d) predictiv constnd n capacitatea de a
anticipa, de a prevedea producerea unor fapte sau evenimente noi, mai mult sau mai puin
cunoscute; (e) instrumental, edificiul servind drept mijloc att de explorare a unor noi
trmuri, deci de extindere a cunoaterii, ct i de condensare a cunoaterii deja dobndite, de
sistematizare i simplificare a ei; (f) praxiologic, n sensul c, asigurnd o priz mai bun a
omului la mediul su de via i activitate, teoria indic metodele, procedeele, tehnicile prin
care se pot svri diverse modificri amelioratoare.