Vasile Dancu - Viata Mea Si Sensurile Ei

Memoriu de activitate
(viaa mea i sensurile ei)
Vasile Dncu
UNIVERSITATEA BUCURETI
Cuprins
Vasile Dncu
(viaa mea i sensurile ei)

Vasile Dncu
i. Despre concepia mea sociologic
ii. Cercetarea empiric i deschiderea unor teme de cercetare noi
iii. Domeniile i direciile majore de cercetare
Cercetarea mass media i a comunicrii de mas

Atitudini i comportamente politice
Securitate i gestiunea riscurilor
Opinii, atitudini i comportamente sociale
Cultur i instituii
8
8
8
9
9
iv. Temele i axele mele prioritare de cercetare. Contribuiile originale
10
Romnia n tranziie i mutaie cultural. Spre o cultur a distraciei

Construcia unei paradigme comunicaional discursiv asupra sondajelor
de opinie i opiniei publice
Cercetarea impactului i efectelor mass-media asupra societii
Cercetarea relaiilor interculturale i interetnice din Transilvania
Analiza populismului. Romnia democraie delegativ
Transformarea funciei informative n persuasiune.
Studiul campaniilor electorale permanente
Cercetarea mecanismelor de identificare naional, regional i local.
Studiul identitii regionale n raport cu alte straturi identitare
v. Contribuii i inovaii metodologice
PROGRAME INOVATIVE MAJORE
CESA. Centrul de cercetare sociologic avansat .
IRESCOP. Un demers standardizat de cercetare i de raionalizare
a vieii publice
Observator regional
METODE I INSTRUMENTE ORIGINALE DE CERCETARE
National Banking Index (2011)
NEWSCOP. Instrument de analiz a tirilor de televiziune
NEWS MONITOR
Indice reputaional al instituiilor publice din romnia
Dimensiuni i indicatori
31
vi. Cercetare i preocupri n domeniul securitii naionale
(cultura i riscuri de securitate, intelligence, agresiuni psihologice i rzboi cognitiv)
Studiul rzboaielor cognitive
Studii privind percepia riscurilor de securitate
Securitatea societal, fracturile identitare i regresia spre gndirea magic
vii. Eseuri de sociologie critic
10
11
13
15
16
17
19
23
23
23
24
25
27
27
28
29
29
32
32
33
34
36
i.
DESPRE
CONCEPIA MEA
SOCIOLOGIC
Vasile Dncu
n 1990 am pornit n cariera de sociolog i cadru universitar de

la dou premise: una pozitiv i una negativ:
Premisa pozitiv, insuflat de primii mei profesori, Achim
Mihu i Ioan Alua a fost smburele de aur lsat de motenirea lui
Dimitrie Gusti i de coala sociologic de la Bucureti.
imitrie Gusti, parintele sociologiei romneti, definea

sociologia ca tiin a naiunii, considernd c misiunea
ei este cea de a deveni o stin a comunitii in care ea ii
dezvolt obiectul. Miezul de aur al concepiei gustiene,
dezideratul cel mai impoartant transmis nou prin opera
dar i prin exemplul personal, este ns n opinia mea: angajarea ei n
reforma societii romneti, antrenarea sociologiei n procesul
de modernizare i reconstrucie social. Programul de cercetare
i schimbare social realizat de coala de la Bucureti este pentru
noi un exemplu, dar mai ales o motenire care trebuie consolidat i
nc din vremea studeniei mi-am formulat dorina de continua i
aplica imperativele acestui generos proiect de reconstrucie social i
modernizarea a Romniei. In fine, am fost inc de la primele lecturi
din opera gustian marcat de o intuiie pe care printele sociologiei
romneti a spus-o dar a i practicat-o: legtura dintre tiinele sociale,
moral i politic. n tot ceea ce am fcut n dou decenii de activitate
am adaptat la zilele noastre acest imperativ al unei sociologia militans.
Premisa negativ, care mi-a generat o adevarat revolt, mai ales
n primii ani de cercetare i de lectur, pornit poate dintr-o obsedant
lectur a lui Pierre Bourdieu, a pornit de la constatarea c sociologia i
pierde tot mai mult funcia de critic social. Cum spune i profesorul
Ctlin Zamfir, ntr-o carte n care radiografiaz o jumtate de secol de
sociologie romneasc: la sfritul acestei cri am un sentiment ciudat.
nainte de 1989, ca sociolog, nu am avut un sentiment de neputin... Am
sentimentul c traversm o nou criz. Nu o criz a istoriei care vine peste
noi. De data aceasta putem face ceva pentru o lume mai bun. Pe urmele
lui Bourdieu, m ntrebam i eu n anii nouzeci dac sociologia avea un
proiect egalitarist i emancipator sau, cum frumos scrie Peter Berger,
este mai bun contiena dect incontiena, iar ntre viaa noastr i
teatrul de marionete exist doar o mic diferen: fa de marionete, noi
putem deschide ochii, ridica privirea i descoperi mainria responsabil
cu micrile noastre.
Observam i eu nc de atunci c subiecii nu sunt de acord
de multe ori cu sensul descoperit de sociologi i cred i astzi ce a scris
Bourdieu acum cteva decenii despre eficacitatea sociologic: ea poate fi
efectiv i sigur atunci cnd subiecii care sufer reuesc s neleag c
suferina vine din cauze sociale, nu din cauze imputabile siei, altfel spus,
s reuim reducerea decalajului dintre sensul obiectiv i sensul subiectiv.
Dac n anii 70, critica sociologic era definit iniial ca o teorie social
orientat nspre a critica i schimba societatea ca ntreg, astzi teoria
critic trebuie s mbunteasc nelegerea societii, nglobnd
elemente din tiine diverse, cum ar fi sociologia, economia, geografia,
tiinele politice etc. Stereotipul de sociolog s-a schimbat n ultimii ani;
dac n anii 70 era unul de individ contrasistem, pornit s schimbe
raporturile de dominare, pornit s denune raporturile sociale, n anii
90 deja contestatarii aproape c dispruser. Astzi, sociolog semnific o
DESPRE
CONCEPIA MEA
SOCIOLOGIC
Vasile Dncu
meserie, care are la baz convenii; sociologul este mai ales un anatomist,
studiaz subsisteme i propune mici ameliorri; rebelii de ieri sunt astzi
experi, iar socioologia d semne puternice de integrare n sistem. n mare
parte, am prsit analizele cauzale pentru a trece n domeniul analizelor
formale. Nu se analizeaz cauzele srciei sau ale inegalitilor, cci
avem o realitate complex a funcionarii acestui sistem (identiti,
stereotipuri, mecanisme de aprare, forme de excludere etc.) Dac
nainte conceptul de aciune social era analizat n condiiile relaiilor
de dominare i ale inegalitii, acum aciunea a devenit interaciune,
negociere, form de libertate. Constatm c sociologia a devenit element
central al gndirii gestionare, iar sociologul joac rolul de ergonom:
se ocup de crize, de marketing, de optimizarea intern, comunicare
i de orice altceva. nc sunt revoltat c sociologia se ndeprteaz de
miezul lucrurilor, de societatea adevrat, iar sociologia postmodern
este o disciplin n care eficacitatea nlocuiete legitimitatea; gestiunea
nlocuiete politica. Postmodernitatea astfel neleas este un mod
de reproducie social de ansamblu, reglat de manier decizional i
operaional mai curnd dect de manier politico-instituional,
n timp ce dou fenomene devin centrale: fragmentarea individului
(identitatea se fragilizeaz) i fragmentarea societii (n multiple
grupuri/triburi). mboldit i de realitile tranziiei noastre societale,
mi-am nsuit acest vis bourdeusian: sociologul (dac nu i sociologia)
poate ncerca s articuleze un proiect emancipator, care const n a
ajuta individul s se elibereze de incontientul su social.
Un proiect structural
Am ncercat nc de atunci s articulez un proiect intelectual,
mai mult dect tiinific; un proiect n care m puteam folosi de
instrumentele i datele sociologiei, un proiect care i azi dubleaz viaa
mea de cercettor cantitativist, practician cotidian al empirismului;
un proiect complementar care d un sens important vieii mele: cel de
construcie a unui intelectual colectiv.
Pornind de la analiza realitilor noastre, am constatat c
dezbaterea social far consisten nu poate fi denunat de ctre
un singur om. Este nevoie de ceea ce Pierre Bourdieu a numit un
intelectual colectiv. Intelectualul colectiv este format dintr-o echip de
profesioniti din tiinele sociale, care iniiaz dezbateri publice pe teme
importante, aduc abordri critice i vehiculeaz informaie tiinific
serioas n spaiul public. Unanimitatea discursului din media trebuie
spart cu analize critice i cu forme de contestare, pentru ca gndirea
critic s permit naterea unei adevrate opinii publice diversificate.
Difuzarea analizelor critice este principalul scop al activitii
asociaiilor civice care, n urma proiectului Raisons Dagir, au nceput s
se nfiripe timid n Europa. Discursurile dominante ale puterii, facilitate
de complexul mediatic, pot fi contrazise doar de intelectuali care tiu s
lucreze n echip i care dispun de date serioase despre social. Sociologii,
economitii, psihologii, istoricii i alte categorii de intelectuali sunt cei
care ar trebui s participe la acest tip de rezisten intelectual pentru a
schimba ceva n viaa noastr politic. nc cu un deceniu i jumtate
n urm am scris c este timpul pentru intelectualul colectiv. Spaiul
virtual i blogosfera ofer deja un topos generos la care nici mcar Pierre
DESPRE
CONCEPIA MEA
SOCIOLOGIC
Vasile Dncu
Bourdieu nu visa. Spaiu la care nici media dominant i dominatoare

nu rmne surd. Dac i scoatem din calcul pe blogerii care proslvesc
diferii lideri politici, pe care uneori i listeaz cu mndrie n blogroll,
unii inteligeni, dar slabi de nger, rmn totui muli tineri care sunt
capabili s pun bazele unei dezbateri politice de substan. i ntre cei
care se nvrt n jurul unor bloguri de politicieni sunt oameni inteligeni
care pot aduce lucruri interesante n schimbarea acestei dezbateri
politice cacofonice, care nu mai spune nimic. Adevrul, datele despre
realitate nu au nici o relevan, nu venii cu ele n emisiuni c mi
stricai emisiunea, nu facem rating i mi pierd slujba, mi spunea odat
o jurnalist inteligent, dar adaptat perfect.
Am pornit activitatea mea astfel n mai multe direcii:
dezvoltarea unor analize i a unor teme de cercetare empiric privind
realitatea romneasc din multiple unghiuri, dar mai ales analiznd
mutaiile din zona realitii simbolice i a infrastructurilor mentalitare
(subiectul tezei mele de doctorat), crearea de instituii, un proiect
consistent de prezen public constant: ca analist-sociolog, dar i o
prezen a datelor despre realitatea romneasc n toate momentele
importante ale ei, ntr-o concuren cu alte tipuri de discursuri publice (cel
politic sau jurnalistic); un proiect de publicistic centrat pe articularea de
contraideologii; o activitate didactic susinut i, mai ales, dezvoltarea
unui proiect de discurs sociologic aplicat ntr-un gen aproape inexistent n
spaiul public: eseurile de sociologie critic.
ii.
CERCETAREA
EMPIRIC I
DESCHIDEREA
UNOR TEME
DE CERCETARE
NOI
Vasile Dncu
ntre 1992 i 2014, cu o pauz de 7 ani n care am fost ministru,

senator i parlamentar european, am coordonat peste 500 de
proiecte de cercetare la nivel naional, cercetri cu caracter
tiinific sau cercetri aplicate. n acest timp, am produs peste 200
de rapoarte publice cu o larg difuziune mediatic i cu un impact
foarte bun.
Proiecte majore din perioada 2005-2008. n calitate de manager
de proiect, am coordonat urmtoarele cercetri (list selectiv):
Barometru social al oraului Iai (2006); Percepia Populaiei
din mediul rural cu privire la Integrarea European (2007); Proiect de
consultan n Comunicare (2007) Percepia, preferinele i ateptrile
populaiei cu privire la Compania Loteria Romn (2008); Percepia
populaiei din mediul rural asupra oportunitilor de angajare (2008);
Agenda Public (2009); Telediagnostic (2009); Potenialul antreprenorial
al resursei umane din mediul urban i rural (2009); Percepii i atitudini
ale grupurilor vulnerabile asupra pieei muncii (2009); Sistemul de valori
i dinamica social n Romnia (2009; Impactul migraiei forei de munc
asupra dezvoltrii locale i regionale (2009);
n calitate de expert independent:
Expunerea copiilor la programele TV i Radio (modele culturale
ale comportamentului de consum (2007)
n calitate de Preedinte al Institutului Romn pentru Evaluare
i Strategie IRES (2009-2014), am coordonat din poziia de manager
de proiect urmtoarele cercetri (list selectiv):
Cercetare naional la ieirea de la urne EXIT POLL 2009;
Percepii i atitudini cu privire la fenomenul fotbalistic romnesc (2009);
Barometrul serviciilor publice din mediul urban. Percepia i satisfacia
clienilor (2010; Obiceiuri i tradiii culturale ale comunitilor rome
din Romnia (2010; Perspective de dezvoltare regional n regiunile
de dezvoltare Nord-Est i Sud-Est (2010); Evaluarea ofertei i nevoii
de consultan agricol pentru grupul format din ferme individuale i
familiale de semi-subzisten (2010); Studiu privind opiunile populaiei
n domeniul planificrii dezvoltrii regionale din Romnia (2010);
Barometrul Satisfaciei Clienilor (2010); Competene europene pentru
mediul rural cercetare social comparativ urban-rural (2010);
Percepia pieei economice i a oportunitilor antreprenoriale. Evaluarea
i analiza de impact a unor programe guvernamentale (2010); Studiu
privind percepia populaiei din Romnia asupra strinilor i integrrii
resortisanilor rilor tere (2010); Diagnoza situaiei actuale privind
dezvoltarea economiei sociale n spaiul rural (2010); Identificarea
agendei publice a cetenilor din Romnia (2011); Parteneriate active
coal-ntreprindere pentru mbuntirea formrii profesionale iniiale
PAII FPI (2011); Evaluarea gradului de contientizare pentru proiectul
Managementul sitului Natura 2000 Srturile Ocna Veche (20112012); Studiu reprezentativ naional pentru populaia cu drept de munc
(n vrst de peste 15 ani) (2011); Studiu complex privind iluminatul
CERCETAREA
EMPIRIC I
DESCHIDEREA
UNOR TEME
DE CERCETARE
NOI
Vasile Dncu
public din Romnia (2011); cercetare social n cadrul proiectului Model

integrat de dezvoltare antreprenorial n centrele urbane din trei regiuni
(2011); Evaluarea serviciilor de infrastructur sanitar i consum
farmaceutic n mediul rural (2011); Studiu de evaluare a impactului
SDSCM, faza de continuare (2011); Percepia locuitorilor municipiului
Iai asupra proiectului ansamblului urbanistic Palas (notorietatea i
imaginea proiectului, obiceiurile de consum, percepii asupra Agendei
Publice) (2011); Studiu-diagnostic privind situaia abandonului colar i
prsirea timpurie a colii n mediul rural (2011); Studiu sociologic privind
msurarea notorietii mrcii Mitsubishi Motors pe piaa romneasc
(2011); Studiu calitativ al audienei de tip focus grup orientat ctre
percepia i opiniile despre imaginea postului de radio Antena Satelor, a
programelor i vedetelor sale, program difuzat de SRR (2011); Diagnoza
sistemului sanitar din Romnia din perspectiva implementrii procesului
de acreditare la nivel naional, ct i identificarea prioritilor i soluiilor
de intervenie public n acest domeniu (2011); Servicii de consultan
pentru realizarea studiului privind msurarea satisfaciei cetenilor,
respectiv a instituiilor publice cu privire la serviciile furnizate de CNPP i
Servicii de training n domeniul evalurii performanei serviciilor publice
(2011-2012); Analiza complex a Spitalului Judeean Miercurea Ciuc
(2011); Diagnoza imaginii instituiei, percepii i atitudini ale populaiei
(2012) - beneficiar Uniunea Naional a Barourilor din Romnia;
Evaluarea consumului cultural i a imaginii Teatrului Naional Cluj
(2012); Studiu de impact al parteneriatelor de tip coal ntreprindere
(2012); Sondaje de opinie public la ieirea de la urne EXIT POLL
2012; Studii de pia de mbuntire a adaptabilitii angajailor
din sectorul editorial, necesare implementrii proiectului PROEDIT: Program de formare i sprijinire a angajailor pentru o practic
EDITorial PROfesionist (2011-2013); Barometrul de Opinie Public
Tineret-2012 (2012); Studiu privind creterea impactului utilizrii
fondurilor structurale asupra calitii vieii locuitorilor din Regiunea Vest
(2012- 2013); Identificarea notorietii brandului AEGON Asigurri de
Via n patru orae din Romnia (Cluj-Napoca, Arad, Sibiu, Bucureti);
Servicii de cercetare sociologic privind posibilitatea dezvoltrii unui
centru intermodal n cadrul Aeroportului Internaional Cluj-Napoca;
Servicii de cercetare sociologic lunar; Servicii de realizare a unui sondaj
de opinie referitor la percepii i atitudini ale populaiei Romniei fa de
fenomenul de discriminare n 2013; Cercetare social n cadrul proiectului
Oportuniti sociale egale ; Studiu asupra cunotinelor, atitudinilor i
practicilor n parenting pentru familiile i ngrijitorii copiilor cu vrste
ntre 0 i 6 ani; Sondaj telefonic cu privire la comportamentul de vot la
alegerile europarlamentare (2014).
iii.
DOMENIILE
I DIRECIILE
MAJORE
DE CERCETARE
Vasile Dncu
CERCETAREA MASS MEDIA

I A COMUNICRII DE MAS
teva exemple: Barometru de brand (2009); Romnii i

Internetul. Studiu privind utilizarea Internetului n Romnia
i comportamentul internautic al romnilor (2011); Nunta lui
Borcea ntre notorietate, audien i percepie (2011); Atitudini i
obiceiuri de consum media. Percepii privind CNA (2011, 2012, 2013,
2014); Evenimente mondene n Romnia Percepii i interes (2011);
Cazul erban Huidu. Mediatizare i percepie public (2011); Televremea iganilor. Percepii i atitudini cu privire la mediatizarea decesului
regelui romilor Florin Cioab (2013).
ATITUDINI
I COMPORTAMENTE POLITICE
selecie: Campania electoral pentru alegerile prezideniale 2009.

Studiu de impact (2009); Dup alegeri. Percepii i reprezentri
n spaiul public (2009); Bilanul campaniei electorale pentru
alegerile prezideniale din Romnia (2009); Anul politic 2012. Predicii
ale opiniei publice (2012); Percepii i atitudini privind noul Guvern al
Romniei (2012); Efectele crizei politice asupra ncrederii n instituii,
profesii i partenerii Romniei (2012); Romnii anticipeaz toamna
politic (2012); Ateptrile romnilor privind alegerile prezideniale din
SUA (2012); Bilanul comunicaional al campaniei electorale. Percepii
asupra cadourilor electorale n campania pentru alegerile parlamentare
(2012); Evaluarea campaniei electorale pentru alegerea parlamentului
Romniei la jumtatea acesteia (2012); Romnia politic. Barometru
politic (2013); Studiu privind acceptabilitatea public a unor noi micri
politice (2013); Analiza profilului comportamental votani-non-votani
la alegerile europarlamentare din Romnia (2014).
SECURITATE
I GESTIUNEA RISCURILOR
teva exemple: Barometrul Corupiei din Romnia (2010);

Barometrul ncrederii romnilor (2010); Percepia riscului i
adaptarea la criz a romnilor (2011); Percepia riscurilor de
securitate n Romnia. Actori i instituii (2011); Percepia romnilor
cu privire la conflictul armat din Libia (2011); Percepii publice privind
participarea Romniei la sistemul de aprare antirachet american
(2011); Romnia marilor neliniti. Studiu despre starea naiunii (2011);
Romnia n pericol. Studiu de percepie cu privire la violen (2011);
Barometrul percepiei riscurilor (2012); Prieteni i dumani. Percepii
asupra relaiilor interetnice din Romnia (2013; Elemente de percepie
public a Serviciului Romn de Informaii (2014).
DOMENIILE
I DIRECIILE
MAJORE
DE CERCETARE
Vasile Dncu
OPINII, ATITUDINI
I COMPORTAMENTE SOCIALE
selecie: Fotbalul romnesc i societatea (2009); Munca i

romnii. Percepii, preri, analize (2010); World Cup 2010.
Percepii i anticipri (2010); Nostalgia trecutului. Sacrificiile
prezentului (2010); Comportamentele de economisire i ctig ale
romnilor (2010); Revoluia romn din memoria social: studiu de
percepie (2010); Inventarul activitilor umane i practicile culturale
ale romnilor n 2010 (2011); Barometrul Relaiilor Interetnice din
Romnia (2011); Srbtorile Pascale la romni (2010, 2011, 2012,
2013, 2014); Fumatul i sntatea. Studiu privind incidena consumului
de tutun n Romnia folosind metodologia GATS (Global Adult Tobacco
Survey) (2011); Obiceiurile de lectur ale romnilor (2011); Vacanele
romnilor comportamente i obiceiuri (2011); Anul 2011 n percepia
romnilor. Bilanul activitilor umane i al practicilor sociale (2011);
Proiecii sociale ale romnilor pentru anul 2012 (2012); Bogai i sraci.
Percepii i atitudini ale populaiei privind srcia i incluziunea social
(2012); Mndria i disperarea de a fi romn (2012); Romnia i statul
social. Studiu realizat pe baza modelului European Welfare states after
crisis (2013); Percepii cu privire la mediere (2014); Romnii i nostalgia
comunismului (2014); Romnii i sportul (2014).
CULTUR I INSTITUII
teva studii: Percepia public a colii romneti (2010); Percepii

asupra sistemului medical din Romnia (2010); Percepii
privind examenul de bacalaureat (2011); Indicatori de percepie
pentru sistemul educaional din Romnia (2011); Indicatori de percepie
pentru Expoziia din pavilionul Romniei la a 54-a ediie a Bienalei
Internaionale de Art, Veneia 2011 Performing History (2011);
Percepii privind rearondrile din cadrul Bisericii Ortodoxe romne
(2012); Bacalaureat 2012. Percepia cu privire la rezultatele obinute la
examen i asupra sistemului educaional din Romnia (2012); Percepii
i atitudini ale romnilor cu privire la munca n strintate(2013);
Atitudini i percepii cu privire la candidatur Clujului la titlul de
Capital Cultural European n 2021; Bacalaureat 2013 Un nou test
de ncredere n nvmntul romnesc (2013); Romnia credincioas.
Percepii i atitudini privind religia i moral (2013); Percepii cu privire
la funcionarea Justiiei n Romnia (2013).
iv
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
lasarea mea n zona cercetrii sociologiei opiniei publice,

a mediei i comunicrii de mas configureaz o serie
de cmpuri de cercetare empiric, dar i teoretic care
traverseaz toate lucrrile mele de factur academic.
Romnia n tranziie i mutaie cultural.

Spre o cultur a distraciei
odul n care societile i constituie grilele i

mecanismele de selectare pentru elite este relevant
pentru o serie de reflexe sociale de profunzime
care pun n lumin acest proces. Fenomenul de coagulare a
admiraiei colective, canalele publice de influen i strategiile
de discurs ale starurilor devin documente sociale deosebit de
importante pentru a descrie sau explica resorturile intime ale
unei culturi. Societatea romneasc este deja n faza celei de a
doua industrializri, cum scrie Edgar Morin, n Spiritul timpului,
industrializarea care vizeaz cultura i visurile. Trim perioada
producerii i comercializrii viselor i speranelor, difuzate masiv
i folosite pentru a dirija identificri colective, dar i tendine
de consum. Dac n trecutul recent, proiectarea rdcinilor
individualitii avea n vedere elementul matern (Patria) i
elementul patern (Statul), ultimele decenii au efectuat schimbri
eseniale n imaginarul colectiv. Sistemele de zeiti salvatoare
creaz o adevrat industrie de consum care nlocuiete sau este
complementar cu Pantheonul propus de Biseric. Concluziile
noastre, publicate n cteva lucrri, reliefeaz o cultur de mas
polimorf i policentrat, care nu este izvort din cultura cult,
de esen intelectual, ea vulgarizeaz foarte mult, dar are un
avantaj important, identificat de majoritatea sociologilor care o
studiaz: elimin discontinuitatea dintre cultur i via. Dispar
criteriile estetice, cenzura criticii de calitate i mai ales normele
care traseaz standarde estetice normative. Cultura de mas nu-i
propune idealuri de educaie estetic sau moral, ea este axat doar
pe sarcina de a face prozelii, cu ct mai muli, cu att mai bine, cu
att mai eficient. Ea trebuie doar s plac, s adune n jurul acestei
industrii culturale ct mai mult public. Producia cultural este
animat de dubla micare a imaginarului care mimeaz realul, i
a realului care mbrac culorile imaginarului. Realul este mereu
10
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
irigat de inserii imaginare i tendine evazioniste. Contradicia

dinamic a culturii de mas este ntre logica industrialbirocratic-monopolistic-centralizatoare-standardizatoare pe de
o parte, i contra-logica individualist-inventiv-concurenialautonomist-novatoare, pe de alt parte, dup expresia lui Edgar
Morin. n cultura de mas dispar frontierele culturale, iar nivelarea
diferenelor sociale face parte din standardizarea gusturilor,
produselor i a intereselor creia mass-media le d o expresie,
tendina omogenizant care fragilizeaz culturile naionale n
beneficiul unei culturi fictive pe care o putem numi transnaional.
Consumatorul romn nu are poziii relevante, nici nu-i exprim
gusturile, eventual rspunde operatorilor de interviu care fac studii
de pia, rolul desemnat pentru el este acela de a rspunde prin
reflexe pavloviene. Se creaz astfel un gust mediu i un curent
popular. Cultura se desubstanializeaz, dar ajunge, simplificat,
mai aproape de mase. Se nasc curente populare care privilegiaz
emoiile puternice i reetele cu poveti spectaculoase i happyenduri ateptate cu sufletul la gur.
Prin telenovele, imaginarul nsoete zilnic tririle reale ale
individului, ficiunea nsoete viaa i o completeaz. Adolescenii
romni cresc cu o telenovel de mii de episoade, apoi sunt preluai
de alt telenovel i condui spre vrsta urmtoare. Distracia
nlocuieste vechile srbtori, srbtori care i pierd sensul de
separare a vieii cotidiene vulgare, de magic sau mitic. Cultura
distraciei eclipseaz problemele reale (munc, omaj, catastrofe)
privilegiind idealul unui hedonism centrat pe persoan sau cuplu.
Construcia unei paradigme

comunicaional discursiv asupra
sondajelor de opinie i opiniei publice
n urma marilor dezbateri legate de sondajele de opinie i

folosirii lor n rzboiul politic am lansat un proiect de cercetare
la Institutul Romn pentru Evaluare i Strategie (IRES) privind
realizarea de studii experimentale asupra opiniei publice, tocmai
pentru a nelege mai bine practica sondajelor, dar i pentru a lansa
o reconceptualizare a opiniei publice i teoriilor sale, destul de
formale i greu de operaionalizat, ncercnd s aducem elemente
pentru a lansa o paradigm discursiv-comunicaional asupra
opiniei publice. Ne bazm pe o serie de experimente realizate de
noi n ultimele campanii, dar i pe studii recente care caut soluii
alternative la teoriile standard. Considerm c a rspunde la un
sondaj, nsemn a ine un discurs public, a exprima ceva. Sondajul
este un dispozitiv de ajustare a opiniilor, aa cum concluzioneaz
recent un tnr sociolog francez. 1
1
Brugidou Mathieu, 2008, L Opinion et ses publics. Un aproche pragmatiste
de l opinion publique, Presses de la Fondations Nationale de Science Politique, Paris
11
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
eparte de a crede n existena unei opinii publice nelese

ca un monolit, putem spune c opinia public este un
arhipelag format din insule care se structureaz sau
destructureaz n funcie de marile controverse i probleme care
populez agenda public. Orice controvers produce mobilizarea
de argumente sau contraargumente. Diferite publicuri apar pe
msur ce democraia avanseaz i oamenii sunt tot mai ateni
la problemele din jur, pe msur ce devin mai reactivi sau mai
participativi. Sondajele de opinie devin un instrument social
foarte important de ajustare a opiniilor, nu doar n sensul cutrii
unei majoritati la care te raliezi, dar i n sensul unei maniere de
exprimare n public2; atunci cnd accepi s rspunzi la ntrebri
despre politic, de exemplu, ca subiect eti contient c furnizezi un
discurs public.
ntrebrile te ajut s dai o anumit configuraie unei viziuni

personale despre societate sau despre politic. Adic suntem n
faa unor mecanisme de coordonare colectiv care pot avea mai
multe dimensiuni: partajarea unei identiti (latente sau nu),
afiarea unei identiti dezirabile social, afiarea unui acord
sau dezacord privind un diagnostic i angajarea ntr-o aciune
colectiv, de exemplu cea n care furnizezi o soluie. Opiniile nu
sunt msuri ale unui eu solitar, ci sunt locuri de agregare a unor
idei sociale, tendine, ideologii.
teva concluzii provizorii: n primul rnd, competiia

pentru construcia simbolic a cmpului politic,
competiie n care discursul sondajelor intr n coliziune
cu discursul politicienilor i discursul mediatic. Uneori ntre
media, sondaje i politicieni este o lupt surd pentru legitimitatea
discursului despre societate i politic3. n al doilea rnd, situaia
de interaciune dintre operatorul de interviu i subiect este
asimilabil de multe ori unor complexe procese de violen
simbolic, generatoare de erori.
n fine, am propus unele ajustri teoretice i analiza opiniei
publice i a practicii sondajelor de opinie din perspectiva unei
paradigme comunicaionale, interacionalist-discursive, dup care
sondajul de opinie este drept scen de interaciune; dac este vorba
despre o problem controversat, suscit formarea unor elemente
de opinie public, precum i formarea unui public. Acest lucru
presupune c indivizii dispun de o reprezentare a opiniei comune
i c i ajusteaz propria opinie acesteia, iar climatul de opinie
nu este o instan regulatoare i de control social, opinia public
putnd fi descris drept un mecanism de ajustare mutual prin
care oamenii obinuii in cont de ceea ce fac i gndesc alii. n
viitoarele studii ale IRES vom aprofunda mecanismele interne ale
acestui proces.
2
Idem, pag 14
3
Wolton, Dominique, 1989,Les medias, maillon faible de la communication
politique, in Hermes, nr.4,
12
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
Cercetarea impactului i efectelor

mass-media asupra societii
nteresul pentru studierea mass-mediei este una din

preocuprile cele mai importante ale tiinelor sociale
contemporane. El nu a fost determinat att de mrimea
audienei noilor mijloace media ct datorit influenei lor
indiscutabile asupra vieii sociale. Este semnificativ faptul c nici
o formaiune politic, micare social sau cultural nu mai poate
ctiga astzi aderena unor segmente largi ale populaiei, fr a
utiliza mass-media. Studiem modul n care funcioneaz massmedia n societate, precum i efectele sociale ale comunicrii prin
intermediul acestor mijloace.
e exemplu, comunicarea prin intermediul televiziunii se

adreseaz unei audiene largi i de regul eterogene. Cert
este ns faptul c influena televiziunii i efectele pe care
aceasta le produce nu pot fi efectiv msurate.
Dintre cele mai uzuale efecte intenionate ale televiziunii
ar putea fi menionate: influena reclamelor comerciale asupra
comportamentului cumprtorului; impactul campaniilor
politice ale mass-mediei i a campaniilor multi media prelungite
n schimbarea modului de via; efectele manifestrilor rituale
mediatizate n vederea meninerii controlului social.
Din grupul efectelor neintenionate pot fi enumerate:
impactul violenei programelor asupra agresiunii antisociale
a privitorilor; reprezentarea n mass-media ca determinant al
vizibilitii sociale; prezentarea preferenial n mass-media
a influenei stereotipurilor de grup asupra populaiei; efectele
materialelor erotice asupra comportamentului sexual; impactul
asupra stilurilor cognitive i a proceselor de gndire. Programele TV
determin inserarea unor noi atitudini, valori, intenii i dorine n
rndul consumatorilor i, n special, n rndul adolescenilor. Este
important de studiat aceast influen avnd n vedere efectele pe
termen lung i faptul c tnrul, adolescentul se gsete n faza
maleabil a formrii sale ca individ, ca membru al societii.
e pune astfel ntrebarea dac copiii, elevii, adolescenii sunt

pe cale de a regresa n plan intelectual datorit televizorului.
Conform unor sondaje de opinie timpul petrecut n faa
televizorului este invers proporional cu performanele colare
n domenii cum ar fi lectura, examinarea n scris, tiinele,
matematica. Este de asemenea adevrat c pentru a nelege
adolescentul de azi trebuie avut n vedere el este telespectator
nainte de a fi colar.
Prin intermediul programelor TV se realizeaz o
ndeprtare de lumea real, televizorul oferind doar o iluzie a
unei realiti din care nu percepem dect imaginile. Lrgirea ariei
13
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
de influen a televiziunii (introducerea televiziunii prin cablu

i diversificarea programelor) are o tot mai mare importan
pentru adolescentul zilelor noastre. Accesul la mai multe surse
de informare precum i capacitatea de discernmnt a tnrului
se constituie ca un atu pentru mijloacele mass-media. ns nu
trebuie ignorat faptul c tnrul are un anumit specific cognitiv
de selectare ceea ce duce la vizionarea unor programe specifice,
cu informaii specifice. Tendina actual este de nlocuire a
programelor de informare, a emisiunilor tiinifice cu emisiuni
de divertisment care nu aduc nimic nou n plan intelectual. Cu
ajutorul televiziunii noi ncercm s vedem lumea filtrat prin
intermediul personalitilor, aceasta tinznd s joace un rol
important n modul nostru de a gndi i de a motiva diferite
probleme sociale i politice. Televiziunea joac un rol din ce
n ce mai important n socializarea individului, proces prin
care noi ncercm s devenim membrii ai societii. Suntem
socializai pentru mai multe roluri sau s reproducem diferite
comportamente i conduite i diferite valori, atitudini, credine
care se manifest n diferite moduri, n funcie de clasa socioeconomic, ras, religie etc. nainte de dezvoltarea mass-mediei
socializarea individului a fost realizat mai mult sau mai puin de
ctre familie; astzi procesul socializrii este influenat n mare
parte de ctre cultura de mas i de ctre mass-media, ducnd
la formarea unei culturi a tineretului cu propria ei media, cu
valori i spectacole proprii. Televiziunea stimuleaz i, n acelai
timp, hrnete doleanele noastre, ceea ce duce la diminuarea sau
pierderea abilitii de a gndi logic i de a lua decizii raionale.
Televiziunea nu numai c domin mediul, dar ea deine uneori
o dimensiune religioas, cultiv i remprospteaz anumite
valori i credine n ceea ce vedem. Tony Schwartz afirm c
media este o alternativ funcional a religiei. Deci, muli oameni
privesc n mod regulat anumite programe, ei sunt devotai
acestor programe. Putem spune chiar c oamenii crora nu le
lipsesc niciodat televizoarele sau jocurile interactive, privesc
aceste spectacole cu religiozitate. Se poate aprecia c vizionarea
unor programe TV, ascultarea anumitor programe ale radioului
sau citirea unor publicaii are o importan psihologic pentru
noi i se poate spune c se constituie ca o dimensiune ritualic a
nelegerii de ctre noi a mediei.
tracia magic a televiziunii i-a acaparat i pe adolesceni,

care petrec ore n ir n faa aparatelor TV, att n timpul
colii, ct i al vacanelor. Este important de aflat mai
multe informaii despre acest fenomen: ct din timpul lor liber
l dedic televiziunii, care sunt posturile de televiziune cu cea
mai mare audien n rndul copiilor i liceenilor, ce gen de
programe urmresc ei, ce efect au asupra lor reclamele difuzate pe
micile ecrane. De asemenea un studiu mai aprofundat ar trebui
s vizeze i alte probleme: ce rol consider adolescenii i copiii
c au mass-media n viaa lor de zi cu zi, ce importan acord
programelor vizionate, n ce msur i influeneaz (pozitiv sau
negativ) emisiunile sau filmele pe care le urmresc, cum percep
mesajele media, este televiziunea un mijloc de petrecere a timpului
14
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
liber doar, sau i un mijloc de informare, un mijloc de a afla ce

se ntmpl n lume? Realizarea unui program de monitorizare a
presei din ara noastr va avea multiple efecte asupra democraiei,
societii civile i culturii din ara noastr.
Cercetarea relaiilor interculturale i

interetnice din Transilvania
De aproape dou decenii am realizat zeci de cercetri n
aceste domenii; alturi de echipa mea cutm s ne referim la
conceptul de cultur ca la un ansamblu de forme imaginare i /sau
simbolice care mediaz relaia subiectului cu alii i cu el nsui;
dac nu reducem cultura doar la o stare, ci o concepem ca proces
dinamic, mai mult ca adeziune la scheme de gndire i reprezentri
sociale partajate cu o colectivitatate i opoziie cu altele vecine,
dect trstur, atunci conceptul de interculturalitate primete
semnificaia de legturi, reciprociti, schimburi, conflicte, dominare
cultural i segregare, sintetic, un ntreg evantai de relaii posibile
generate de ntlnirea dintre dou culturi.
ercetarea ncearc testarea unor ipoteze legate de unele

corecii care trebuie aduse dimensiunilor normative ale
definirii conceptului de intercultural, tendinelor de definire
a lui ca model dezirabil de relaii ntre culturi, implicnd din
start imperativul deschiderii culturale. Obieciile noastre sunt
att de natur epistemologic, stiina neputnd opera cu modele
ideologico-normative, ct i de natur paradigmatic, acest model
al armoniei culturale prin schimburi reciproce nu are realiti de
referin care s corespund exemplaritii definirii acestei relaii.
Considerm c doar studiul concret al situaiilor de ntlnire
cultural, cu mijloacele sociologiei i psihologiei sociale, poate
furniza explicaii ale situaiilor de interculturalitate n spaiile de
convieuire interetnic din ara noastr.
Cercetarea urmrete urmtoarele direcii generale i
obiective: Obiectivul general este reprezentat de o serie de analize
complexe ale unor comuniti mixte din punct de vedere cultural
i etnic pe baza urmtoarelor dimensiuni operaionalizabile ale
convieuirii interculturale: -testarea unor variante metodologice
i elaborarea unor strategii de cercetare pentru anii urmtori;studiul activitilor culturale ale culturii minoritare (romn sau
maghiar), n comuniti cu relaii de dominan cultural masiv
sau moderat; -analiza infrastructurii culturale a minoritilor,
nainte i dup 1989; studiul viabilitii culturale minoritare pe
baza unor indicatori culturali; -studii ale ipostazei majoritarminoritare, pentru cultura romn, i minoritar-majoritare pentru
cultura maghiar din judeele Mure, Covasna i Harghita. n
ultimii ani am realizat: analiza unor comportamente culturale de
natur integrativ sau segregaionist;- studiul apectelor concrete
de dominan i segregare cultural; formarea unor identiti i
individuale i colective; mecanisme de producere i perpetuare
15
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
a stereotipurilor; analize de imagologie comparat; colectarea i

analiza unor ego-, socio-, i etnocentrisme; raporturi de alteritate
simbolic;- modele conversaionale n spaiile interculturale;
cercetarea influenei mass-media asupra integrri, dominrii sau
segregrii culturale;- autoanaliza i autoobservaia grupului mixt de
cercetarea sociologic;
Analiza populismului.
Romnia democraie delegativ
up 1990, termenul de neopopulism intr i n lucrrile

academice, chiar dac unii spun c democraiile delegative
este un concept mai general decat neopopulismul . n
proiectele noastre reliefm folosirea strategic a ambiguitii.
Una din condiiile eficacitii discursului n epoca televizual este
absena lurii clare de poziie (Murray Edelman). Prin ambiguitate,
nu prin precizie, poate crete popularitatea candidatului, iar cei
aflai n poziia Salvatorului nu trebuie s dea multe explicaii .
Democraiile delegative sunt numite, mai nou, democraii slabe
sau democraii vide cum scrie Weffort: n democraiile slabe
se mascheaz faptul c deciziile se iau de ctre centre de putere,
cteodat reminescene ale statelor autoritare de ieri . Cercetrile
noastre arat c Romnia tinde s devin o democraie delegativ
deoarece n practica politic se regsesc n ultimii 17 ani multe
forme de populism asociat cu dreapta sau cu stnga, dar mai
ales cu naionalismul: Apariia unor partide- franciz: Partidul
Conservator sau Partidul Noua Generaie; practicile populist
discursive sunt frecvente n toate campaniile (Un om pentru linitea
noastr, Arde-i pe corupi! ). Populismul este,inevitabil, generat i
de exigenele publicitare ale comunicrii, dar este i o problem de
dozaj din ansamblul comunicrii politice. Explozia televiziunilor
de tiri schimb mult discursul politic i chiar configuraia politic
i accentueaz retorica ambiguitii pentru mrirea rezonanei.
Exemple: Adrian Nstase a inventat teleconferina televizat de la
Guvern, practic devenit general, o Liturghie politic: arat cum
se nate decizia politic; Traian Bsescu este un Preedinte primetime care practic retorica ntoarcerii la popor.
16
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
Transformarea funciei informative

n persuasiune. Studiul campaniilor
electorale permanente
espre campaniile electorale vorbim cel mai adesea prin

intermediul analizelor legate de persuasiunea evenimentelor
electorale, ale strategiilor sau ale discursurilor specifice.
Dar comunicarea politic este astzi un fenomen de continuitate,
campaniile nu se termin niciodat, iar perioada dintre alegeri este
folosit din plin de actorii politici. Consultanii politici au gsit
i un termen tehnic care intr deja pe notele de plata i facturi:
managementul unui ciclu electoral. Despre cei care se opresc
s-i trag sufletul dup o campanie dur se spune c manifest
o insuficien strategic a pregtirii mesajelor directoare care s
premeag penetrarea unei viziuni asupra societii n amonte, adic
un fond pragmatic care s asigure unitatea mesajului electoral
ntre candidai, partid, militani i simpatizani, i se amgesc cu
participarea la un concert de replici politicianiste.
Fora crescnd a televiziunii i ieirea ei de sub incidena
controlului statal face ca agenda public s fie dictat tot mai mult
din alt parte. Pentru democraia politic ar putea fi un avantaj,
dar n cadrele concentrrii media, grupurile de interese legitime
sau ilegitime pot s transforme agenda public ntr-o expresie a
unor interese private, poate concureniale interesului public sau
comunitar.
tudiul nostru demonstreaz nc o dat c, mai ales televiziunea,

modific esenial echilibrele de putere att n campanie, dar
mai ales nafara campaniei, n timpul campaniilor electorale
permanente de azi. Analizele campaniilor electorale precedente
ne-au condus la un rezultat: democraia de opinie i comentariu
(producia sondatorului sociolog i a analistului-jurnalist) tinde s
nlocuiasc, s erodeze democraia reprezentativ. Noua mediere
politic, bazat pe ideologia unei transparene totale, ostentative,
chiar indecente, foarte vizibil n ultima campanie electoral din
Romnia, amestecnd sfera privat cu spaiul public, produce ns
o scdere a ncrederii i pentru media, dar i pentru actorii politici.
n ultima campanie electoral de la prezideniale, Traian Bsescu a
pierdut rzboiul cu media, dar i Mircea Geoan a pierdut datorit
excesului de mediatizare i a unor mobilizri a diasporei care a
fost tentat s voteze pentru echilibru. Peste 5 luni, n mai 2010,
cnd Institutul Romn pentru Evaluare i Strategie IRES face un
sondaj, efectul campaniei prezideniale asupra ncrederii presei
este nc prezent. 55% dintre romni declar c nu au ncredere n
profesia de jurnalist, doar 28% avnd ncredere, ziarele ajung la o
ncredere de 27% i o nencredere de 46%.
17
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
n fine, televiziunile private cumuleaz o ncredere de 29% i

o respingere de 40%. ncrederea politicienilor i a instituiilor
politice se prbuete efectiv, n acelai sondaj parlamentarii
ajungnd la ncredere de.7%, minitri de 10%, iar politicienii cei
mai performani la acest capitol primarii la doar 26%.4
Ce rmne n loc este doar un cmp social de nencredere
generalizat, nu o mediacraie, cum am putea fi tentai s
credem n urma lecturilor sociologice, ci poate mai degrab
o mediocraie 5. Este o distrugere a capitalului social firav pe
care l avem, ori capitalul social constituie abilitatea oamenilor
de a colabora, n scopuri comune. Acest tip de capital apare n
societi unde predomin ncrederea. Msura n care indivizii
sunt programai cultural s aib ncredere n ceilali membri
ai societii, msura n care se asociaz cu acetia voluntar (nu
pentru c fac parte din familie, spre exemplu) determin natura
schimburilor economice care vor avea loc n aceast societate i
nivelul de dezvoltare economic la care acea societate va putea
ajunge. Disponibilitatea de a colabora cu ceilali pentru atingerea
unor obiective comune i ntru bunstarea societii per ansamblu
duce la performane economice. Astfel, obiceiurile unei societi i
normele acesteia, pe care individul le interiorizeaz, vor determina
felul n care acetia vor aciona i vor lua deciziile raionale. n
Romnia, care poate fi considerat un stat cu un nivel sczut de
ncredere, lucru demonstrat de numeroase cercetri n domeniu,
studiul citat al Institutului Romn pentru Evaluare i Strategie
IRES confirm aceste descoperiri. O majoritate covritoare
a romnilor consider c trebuie s fim prudeni cnd intrm n
relaie cu alii i c cei mai muli oameni ncearc s profite de pe
urma celorlali. Romnii au cea mai mare ncredere n familia lor,
avnd tot mai puin ncredere n alte persoane cu ct sunt mai
distanate de acest cerc restrns.
Romnia a devenit o societate cu ncredere limitat6, o mediocraie.
ntr-o mediocraie spectacolul continuu al conflictului politic
blocheaz dezbaterea problemelor sociale, creeaz un surogat de
agend public i este o mediere eficient spre subdezvoltarea
durabil a acestei societi.
4
http://www.ires.com.ro/articol/68/barometrul-increderii-romanilor
5
MEDIOCRAE s. f. putere politic exercitat de oameni mediocri.
(< fr. mdiocratie) conform DEX
6
http://vasiledancu.blogspot.com/2010/03/romania-increderii-limitate.html
18
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
Cercetarea mecanismelor de identificare

naional, regional i local.
Studiul identitii regionale n raport
cu alte straturi identitare
m realizat n ultimii ani mai multe cercetri naionale cu

interogaia dac exista identitatea regional cu adevrat.
Sunt diferite rspunsuri sociologice, dar foarte puine
studii empirice, care pot participa la consolidarea unei paradigme
puternice. n unele circumstane, identitatea regional se distinge
drept un tip de identificare social foarte important, care este
capabil s intre n competiie cu alte identiti puternice, precum
cea naional, etnic sau religioas. Conform paradigmei
constructiviste, identitatea colectiv este construit de indivizii
nii, este un construct social i nu un dat cultural. Unii autori sunt
de prere c identitatea este cel mai important element care st la
baza funcionrii regiunilor ca actori economici, sociali i politici
semnificativi, n timp ce alii consider c regiunile pot exista
drept spaii ale guvernanei chiar dac nu exist sentimente de
identificare ale locuitorilor cu regiunea n care locuiesc. Concluziile
noastre, cele care au impulsionat o nou faz de cercetare, au artat
c: identitatea colectiv nu se transfer de la stat la regiune, chiar
dac unele regiuni, n calitate de uniti administrative, au cptat
multe dintre rolurile politice, economice i sociale ale statului.
Identitatea regional poate fi construit de ctre indivizi
(down-top) sau de ctre actori politici sau stat (top-down). Liderii
politici pot avea un rol esenial n construirea identitii naionale
sau regionale, charisma i retorica lor contribuind la socializarea
naional sau regional a populaiei. Iver Neumann spune c
regiunile sunt inventate de actori politici drept programe politice,
nu exist pur i simplu ateptnd s fie descoperite. Identitatea
regional este, astfel, ceea ce oamenii, politicienii i statul fac din
ea; este sensul pe care ei l injecteaz culturii i istoriei. Identitatea
regional urmeaz aceleai patternuri de construcie sau dispersie
precum identitatea naional. Identitatea regional, ns, ofer
populaiei o form de identificare comun non-naional i nonetnic, putnd constitui premisa nbuirii unor tensiuni etnice sau
de alt natur. Conform unor autori, fiecare individ sau grup care
rezid pe un anumit teritoriu reprezint o surs de contientizare
a apartenenei la acest teritoriu, fiind iniiatorii sentimentului de
identitate regional. Individualitatea unei regiuni geografice se
afirm prin comasarea criteriului geografic i al atitudinilor sociopsihologice ale populaiei privind identitatea regional.
Identitatea regional este privit n lumea tiinific
uneori drept un baraj n calea separatismului, al iredentismului,
naionalismului sau ovinismului datorit sistemului su de valori
unic.
19
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
dentitatea este n primul rnd un construct social i un fenomen

dinamic, contextual i coninnd multiple dimensiuni. Un
individ aparine mai multor grupuri, care mpreun furnizeaz
o varietate de identiti, care variaz n importan relativ sau
contextual. Unele dintre acestea sunt legate de entiti geografice
(cartier, ora, ar, regiune). Existena unei identiti regionale
ajut n generarea sprijinului societal, inclusiv al stakeholderilor
importani, n planificarea procesului de regionalizare. Identitatea
regional este mai uor de identificat n regiuni clar demarcate, cu
dimensiuni simbolice (simboluri regionale), cu instituii care in
cont de regiune drept principiu de organizare teritorial i care
constituie spaii politice. Cu toate acestea, omogenitatea cultural
i identitatea regional nu sunt ntotdeauna prezente n zonele
urbane policentrice. Unii autori denumesc aceste zone drept
zone de conflict socio-spaial pentru articularea multor interese,
identiti i diferene culturale. Cu toate c absena unei identiti
puternice nu submineaz baza adoptrii unei abordri regionale,
o prpastie cultural sau identitar semnificativ poate s fac
acest lucru. Pe lng o cultur comun, identitatea regional poate
fi distins ca un element al dimensiunii culturale. Pentru a judeca
existena unei identiti regionale trebuie s examinm n ce
msur un teritoriu anume constituie o regiune n adevratul sens
al cuvntului. Tipul de regiune este un factor major n explicarea
existenei unei identiti culturale.
Passi (1986, 1991, 1996) descrie regiunea drept un construct
social, mai precis drept condensarea unei istorii complexe de procese
economice, politice i sociale ntr-o imagine cultural specific.
Folosete termenul instituionalizarea regiunilor pentru procesele
socio-spaiale prin care o regiune devine stabilit i delimitat
clar n diferite sfere ale aciunii i contiinei sociale. Procesul de
instituionalizare cuprinde patru stadii interdependente i care
se produc simultan: dezvoltarea formei teritoriale, dezvoltarea
formei simbolice, apariia instituiilor i stabilirea unei regiuni n
contiina spaial i social a unei societi. Indicnd modul n
care o regiune se nscrie n aceste stadii putem stabili gradul su de
instituionalizare.
Regiunile ca spaiu politic

Keating (1997) distinge unele dimensiuni ale regiunilor
care sunt similare stadiilor identificate de Passi, dar, n completare,
trateaz i dimensiunea politic a regiunilor n detaliu. Keating vede
regiunile drept spaii politice dac creeaz o aren pentru dezbatere
politic, un cadru pentru judecarea unor aspecte sau propuneri i
un spaiu recunoscut de actori drept un nivel unde se pot lua decizii
n mod legitim. Unul dintre factorii care contribuie la constituirea
spaiului politic este rolul sistemului partidic.
20
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
Cultur i identitate
Regiunile nu pot exista ca entiti socio-culturale, deci nu
pot avea identitate, fr simboluri; acestea, cnd sunt recunoscute
de persoane din afara regiunii, devin importante n identificarea
persoanelor cu anumite entiti regionale. Un alt aspect al construirii
acestei identiti este crearea unui discurs regional n mass media,
care nu trebuie restrns la aspecte infrastructurale sau subregionale
i care pot stimula discuii asupra regiunii ca ntreg.
Identitatea regional a locuitorilor unei regiuni

Identitatea regional a locuitorilor sau contiina regional
poate fi divizat n identificarea cu grupul sau comunitatea
regional i rolul regiunii n ierarhia contiinei regionale de
exemplu, identificarea cu o anumit regiune. Prima se refer la
locuitorii unei regiuni care au o opinie mai mult sau mai puin clar
despre propriul grup regional de care simt c aparin. Identificarea
cu o comunitate poate fi divizat mai apoi n dou niveluri
identificare factual i ideal. Prima se refer la relaii propriuzise (de obicei face to face) dintre indivizi care sunt conectai
cu o regiune ntr-un anumit fel. Identificarea ideal se refer la
imaginea identificrii comunicat prin i reprezentat de practici
instituionale ale regiunii sau ale societii. Forma unui sentiment
abstract de noi este esenial n ceea ce privete socializarea i
reproducerea contiinei, dar nu ne spune cum se identific indivizii
cu adevrat cu ali indivizi care locuiesc n regiune i despre care se
consider c formeaz o comunitate. In proiectul nostru am construit
un instrument metodologic de cercetare a imaginii/ identitii unei
regiuni.
dentitatea cultural a unei regiuni nu este un fenomen static, este

un proces dinamic i continuu prin care contiina colectiv de
apartenen i imaginaie a cetenilor unei anumite comuniti
poate fi ntrit. Teritoriile i identitile lor culturale sunt construite
n mod interactiv, deseori strategic.
Identitatea regional reprezint contientizarea i
acceptarea de ctre locuitorii si a faptului c exist o strategie i o
continuitate a metodelor sale de a se menine organizat, intact,
integrat i funcional pentru locuitorii si. Comportamente i
trsturi de personalitate acceptabile sau idealizate fac parte din
identitatea regional. Acestea ncep s devin parte din identitatea
fiecrui individ i, astfel, o parte a aparatului psihic a locuitorilor
fiecrei regiuni de la o vrst fraged. Copiii nva aceste lucruri
n mod verbal sau nonverbal, n mod contient sau nu, astfel nct
acetia ncep s le vad drept parte din sistemul de valori al regiunii,
unde sunt idealizate i se fac eforturi pentru a le imita. Identitatea
regional include obiceiuri, valori, tradiii, folclor, mituri, dialecte,
istorie, colocvialisme etc.
21
TEMELE I AXELE
MELE PRIORITARE
DE CERCETARE.
CONTRIBUIILE
ORIGINALE
Vasile Dncu
n fine, studiem mai departe aspecte cum ar fi: Cum se

articuleaz identitile pe actualele localiti, judee, regiuni
statistice din Romnia i UE?; Ct de puternice sunt i dac au
polarizat ceva n jurul unor localiti, centre urbane sau poli de
dezvoltare; Dac nu exist pericolul apariiei unor riscuri identitare,
nelegnd prin aceasta posibilitatea de a crea prin decupaje greite
sau instituionalizri regionale nefireti conflicte identitare?; n acest
context, conflictele identitare sunt conflictele n care este pus n
discuie identitatea unuia dintre actori?
Am constatat c exist dou tipuri fundamentale: extern, atunci
cnd doi actori i disput recunoaterea identitii unuia dintre ei
sau poteneaz i ncearc schimbri n snul identitii celuilalt,
alternd indicatori ai identitii i intern, atunci cnd componente
ale comunitii n discuie reclam identiti diferite. Atunci
cnd aceste identiti concurente dobndesc ncrctur politic,
conflictele identitare sunt potenate i susinute att de ncrctura
simbolic a lor ct i de capacitatea politic de mobilizare n sprijinul
unei pri sau a alteia. Cazuri particulare ale conflictelor identitare
sunt conflictele interetnice, inter-religioase, inter-culturale.
Am avut onoarea ca n 2013 s prezint datele unei etape de cercetare
sub cupola Academiei Romne.
22
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
Vasile Dncu
n peste 20 de ani de cercetare empiric am realizat

diferite constructii instituionale sau metode de cercetare
specifice unor domenii aplicate ale tiinelor sociale.
Menionez cteva dintre acestea:
PROGRAME INOVATIVE MAJORE

Centrul de cercetare sociologic avansat .
CESA
nc din 1998 am creat la Universitatea Babe-Bolyai Centrul de
Cercetare Sociologic Avansat (CESA) este o subunitate a UBB,
unitate de elit a Catedrei de Sociologie, care are ca principale misiuni
dezvoltarea, coordonarea i monitorizarea unor proiecte de cercetare
sociologic n domeniul cercetrii sociale i a participrii, prin
intermediul Catedrei de Sociologie, la dezvoltarea nvmntului
sociologic de toate gradele. CESA are ca obiective principale : Crearea
unui parteneriat cu Catedra de Sociologie n programele de formare i
cercetare n domeniul sociologiei aplicate i cercetrii empirice; Crearea
unei staii pilot de cercetare i un incubator de cercetare social i
dezvoltare comunitar; Dezvoltarea, coordonarea i monitorizarea
unor proiecte de cercetare sociologic n domeniul cercetrii sociale i
a participrii, prin intermediul Catedrei de Sociologie, la dezvoltarea
nvmntului sociologic de toate gradele; Monitorizarea profesiei
de sociolog i a unor programe de inserie a absolvenilor formelor de
nvmnt superior; Dezvoltarea unor tehnici i metode de cercetarea
i promovarea celor mai noi sisteme de cercetare; Asigurarea asistenei
tehnice i metodologice pentru dezvoltarea unor proiecte de cercetare
realizate n cadrul programelor de masterat si doctorat; Crearea
unei staii pilot de cercetare i un incubator de cercetare social
i dezvoltare comunitar; Dezvoltarea unor tehnici i metode
de cercetarea i promovarea celor mai noi sisteme de cercetare;
Dezvoltarea unui grup de reflecie tendenial i prospectiv i
racordarea acestuia cu programele de prospectiv iniite i coordonate
de UNESCO; Dezvoltarea unor teme majore de cercetare sociologic
adaptate realitii sociale i practicii de cercetare contemporane;
Crearea unui grup de reflecie n domeniul epistemologiei tiinelor
sociale i metodelor de cercetare sociologic; Dezvoltarea unor teme
majore de cercetare sociologic adaptate realitii sociale i practicii de
23
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
Vasile Dncu
cercetare contemporane; Crearea unui grup de reflecie n domeniul

epistemologiei tiinelor sociale i metodelor de cercetare sociologic.
Domeniile de competen erau: Demografie i sociologia
comunitilor urbane i rurale; Sociologia comunicrii de mas i
comunicarea social;
Cercetarea opiniei publice i metodologia
anchetei sociologice; Epistemologia cercetrii sociologice;
Monitorizarea cercetrii sociologice din Transilvania i Banat; Studii
de prospectiv. CESA a funcionat ca unitate pilot de implementare
accelerat a reformei n nvmntul superior. Am elaborat programe
pentru promovarea sociologiei ca modalitate de cercetare i management
social pentru crearea unor noi nie ocupaionale pentru absolvenii de
sociologie i consolidarea instituiilor i mecanismelor democratice i
societii civile.
IRESCOP
Un demers standardizat de cercetare
i de raionalizare a vieii publice
ansat n anul 2010, IRESCOP este un program de cercetare

al IRES, avnd drept suport i motivaie principalele elemente
ale proiectului nostru: de a funciona drept un think tank
independent, drept un laborator de idei i cercetare consacrat
problematicilor de interes public. Dorim s furnizm o producie
original de idei, reflecie i consultan, n acelai timp meninndune autonomia intelectual i neasociindu-ne grupurilor de interese
specifice. Venim cu soluii i propunem politici publice, n acelai timp
constituind o platform pentru schimb de idei i comunicare public.
Urmrim animarea dezbaterii publice pe teme importante, fiind
interesai de impactul public al ideilor i de proiectare a viitorului.
n cadrul acestui proiect, IRES a mai publicat urmtoarele
studii (selecie): Relaiile interetnice n Romnia; Romnii i
Internetul - studiu privind utilizarea Internetului n Romnia i
comportamentul internautic al romnilor; Percepii ale populaiei
privind agenda public ; Revoluia romn din memoria social ;
Observator Urban ; Percepii asupra sistemului medical din Romania;
Percepia public a colii romneti ; Percepia public a minoritii
rome; Romnii i nostalgia comunismului - Sondaj de opinie;
Comportamente de economisire i ctig ale romnilor ; Nostalgia
trecutului. Sacrificiile prezentului;
Programul de cercetare IRESCOP reprezint un experiment,
un demers de prospectare a vieii publice, n scopul de a contribui la
crearea unei culturi civice i politice a alegtorilor din Romnia. Aceste
studii reprezint o resurs pentru varii actori din spaiul public, fie c
sunt votani, jurnaliti sau specialiti n domeniul politic.
24
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
Vasile Dncu
Acest program de cercetare reprezint o tentativ de

raionalizare a vieii publice i a formrii opiunilor politice ale
votanilor. Poate reprezenta o premis pentru dezbateri publice,
pentru a ndrepta atenia n alt direcie dect n cea a polemicilor
sterile sau a demagogiilor ieftine. Prin segmentarea profilurilor
alegtorilor romni nu se creeaz doar o oglind a audienei mesajelor
politice, ci se calibreaz un tablou privind ateptrile populaiei, se
msoar impactul i adecvarea acestor mesaje.
Observator regional
isiunile Observatorului regional: Monitorizarea continu

a percepiei publice cu privire la procesul de regionalizare i
etapele descentralizrii; Monitorizarea i evaluarea continu
a progresului activitilor care fac parte din programul de implementare;
Elaborarea de strategii de dezvoltare i de studii de impact cu privire
la activitile viitoare care fac parte din procesul de implementare;
Realizarea unor Ghiduri de bune practici n procesul de descentralizare
n domenii sectoriale.
Proiectul OBSERVATOR REGIONAL reunete experi
din domenii diverse pentru a formula analize pe baza monitorizrilor
existente, dar i recomandri pentru mbuntirea diferitelor
procese care vor fi supuse ateniei autoritilor.
Echipa interdisciplinar care va lucra n cadrul proiectului
Observatorul regiunilor va fi format din specialiti de prim rang din
domeniile de interes (social, economic, politic, financiar, mass media
etc.). Pe lng experii permaneni din Birourile regionale, respectiv
Biroul central, vor fi cooptai profesori universitari, doctori n tiin,
academicieni, persoane cu o vast experien profesional care vor putea
aduce noi perspective i un plus de valoare interpretrilor, analizelor i
prognozelor de sub egida Observatorului, reunindu-se oameni de marc
att din sectorul public, ct i cel privat.
Activiti. n scopul realizrii unei analize critice asupra
procesului de regionalizare i a ecourilor acestuia la nivelul societii per
ansamblu, Observatorul Regional va avea o activitate bazat n primul
rnd pe cercetare i pe colectarea i procesarea informaiilor relevante
pentru monitorizarea acestui proces. Principalul obiectiv al acestui
organism este acela de a pune la dispoziia stakeholderilor implicai n
procesul de reorganizare teritorial a Romniei informaii relevante,
nedistorsionate, n scopul stimulrii dialogului, a dezbaterii, reunind
actori din spaiul public i privat.
n societatea contemporan, se colecteaz i se centralizeaz
o multitudine de date de diferite facturi, date care trebuie folosite,
agregate, interpretate n mod comprehensiv. Observatorul Regional i
propune s constituie un centru de colectare i analiz a datelor, un loc
unde datele se duc s traiasc, nu s moar.
25
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
Vasile Dncu
olul Observatorului Regional este acela de a se angaja ntr-un

demers de observaie social, presupunnd eforturi concentrate
de monitorizare i evaluare, realiznd un diagnostic regional
prin care s analizeze rspunsurile populaiei la schimbrile care au loc
n societate, agregndu-le i analizndu-le att pentru a veni n sprijinul
decidenilor, ct i al cetenilor, contribuind astfel la sntatea
social. Astfel, unul dintre obiectivele acestuia este o reconciliere ntre
ateptrile i nevoile cetenilor i ale mediului privat i politicile i
aciunea public.
Astfel, intervenia este o component la fel de important a
activitii Observatorului Regional precum observaia; informaiile
obinute prin procesul de cercetare i analiz vor fi utilizate pentru
stimularea dialogului, a parteneriatelor, a schimburilor ntre instituii i
actori din mediul privat. Acesta va deveni o platform pentru schimburi
de informaii, cercetare i mprtire de cunotine pentru sprijinirea
deciziei i aciunii publice.
Observatorul Regional nu reprezint doar un instrument de
control social al administraiei publice; mai mult, acesta dorete s
susin promovarea dimensiunii sociale n procesul de regionalizare i n
administraia public per ansamblu, oferind sprijin pentru planificare,
dezvoltare i tranziie.
Activitatea Observatorului Regional va furniza decidenilor
informaii care s contribuie la prioritizarea obiectivelor, la adaptarea
politicilor publice, avnd drept scop ultim maturizarea administrativ
de care Romnia are nevoie. Dezideratul nostru este de a contribui
semnificativ la combaterea corupiei, la responsabilizarea decidenilor,
la creterea calitii i transparenei n administraia public i, n final,
la creterea calitii vieii cetenilor.
Observatorul regional va avea o activitate constant n urmtoarele
sensuri:
Cercetare sociologic
Evaluarea politicilor publice relevante
Monitorizare mass media
Documentare
Colectarea i analiza datelor statistice
Organizarea de campanii de informare, conferine i alte evenimente
Crearea i actualizarea unei platforme online
Elaborarea unui buletin de informare (newsletter) adresat
stakeholderilor
Editarea unor publicaii periodice (reviste, brouri etc.)
Oferirea de consultan actorilor interesai din spaiul public i privat
Prin activitatea desfurat de acest organism se dorete promovarea

culturii evalurii n societatea romneasc, n scopul creterii
transparenei proceselor administraiei publice.
Este un proiect n curs de implementare mpreun cu Guvernul
Romniei.
26
Vasile Dncu
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
METODE I INSTRUMENTE
ORIGINALE DE CERCETARE
National Banking Index (2011)
rogramul se constituie ca un instrument coerent de evaluare a

percepiei asupra sistemului bancar din perspectiva clienilor,
persoane fizice, n contextul n care criza financiar a avut un impact
direct asupra comportamentului financiar, avnd drept consecin
diminuarea entuziasmului general cu privire la comportamentul de
consum bancar. Programul a debutat, n luna ianuarie 2011, cu un
Studiu prospectiv de percepie asupra instituiilor bancare i a
serviciilor oferite de bncile din Romnia.
Obiective: Identificarea percepiei generale a consumatorilor

de produse bancare cu privire la serviciile pe care le ofer bncile;
Imaginea principalelor bnci din Romnia (notorietate, ncredere,
consum produse bancare, percepie asupra serviciilor oferite);
Frecvena utilizrii unor servicii bancare; Factori de satisfacie/
insatisfacie cu privire la banc; Evaluarea gradului de ncredere
n instituiile bancare n raport cu alte instituii; Evaluarea
comportamentului de economisire; Intenii cu privire la creditare;
Factorii care determin alegerea unei instituii bancare;
Programul Naional de Evaluare a Serviciilor Instituiilor
Bancare din Romnia NATIONAL BANKING INDEX 2011 se
realizeaz n 4 valuri succesive de studii n vederea evalurii gradului
de satisfacie a clienilor cu privire la serviciile instituiilor bancare
i a produselor oferite de acestea.
Programul NATIONAL BANKING INDEX 2011 are la
baz metodologia CUSTOMER SATISFACTION INDEX (CSI),
utilizat pe scar larg n ceea ce privete evaluarea satisfaciei clienilor
fa de produse i servicii la nivel mondial, dar este un produs original
romnesc. Conform metodologiei standard, indicele NATIONAL
BANKING INDEX (NBI) reprezentat de o cifr ntre 1 i 100 este
un indicator compus, rezultat din prelucrarea rspunsurilor subiecilor
la variabilele care definesc relaia i interaciunea dintre banc i client.
27
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
Vasile Dncu
Rezultatele Programului Naional Banking Index sau

a cercetrilor personalizate a satisfaciei clienilor stau la baza:
Programelor de loializare i fidelizare a clienilor; Programelor de
cretere a calitii serviciilor bancare;Programelor de training cu
privire la comportamentul i atitudinea fa de client; Programelor
de dezvoltare a produselor/serviciilor oferite clienilor; Programelor
de ameliorare/mbuntire a imaginii corporaiei; Programelor de
tip CSR;Programelor de educaie financiar-bancar;
Indicatorii pentru fiecare dimensiune vor fi calculai ca medie a
valorilor fiecrei variabile cuprinse, dup formulele;
Indicatorul Accesibilitate:
acc = (B8_4 + B8_5 + B8_6)/3
Indicatorul Interaciunea cu angajaii:
ang = (B9_1 + B9_2 + B9_3 + B9_4 + B9_5 + B9_6)/6
Indicatorul Costuri:
cost = (B10_1 + B10_2)/2
Indicatorul Loialitate i recomandare:
l&r = (B11_1 + B11_2 + B11_3)/3
Indicatorul satisfacie general:
satisf
Indicatorul final NBI va avea urmtoarea formul:

NBI = (((acc + ang + cost)/3 + satisf)/2 + l&r)/2
Obinem astfel un indicator cu valori ntre 0 i 100 care ofer o
mrime integrat a relaiei i interaciunii dintre banc i clieni.
NEWSCOP
Instrument de analiz
a tirilor de televiziune
resa este mai degrab un reflector i, cnd reflectorul strlucete,

el poate fi afectat de grupuri cu interese speciale ntr-o anumit
problem, de ctre pseudoevenimente create pentru a capta
atenia i de anumite obiceiuri i tipicuri ale jurnalitilor (Walter
Lippman). Instrumentul pornete de la idea c irile transmit nu ceea
ce se petrece realmente ntr-o societate, ntr-un timp precis, ci ceea ce
preocup o societate, ntr-un context. Deci tirile sunt mai curnd o
form de cultur, un gen structurat de construire public a nelegerii
(Michael Schudson). tirea este doar un semnal. Ea aduce n atenia
public un fapt, ea portretizeaz o situaie. i, astfel, simuleaz discuia
28
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
Vasile Dncu
public. (...) Scopul tirilor nu este acela de a informa, ci de a semnala, de

a atrage atenia asupra temelor de interes, asupra frmntrilor comune.
Combinm mai multe metode n analiza a dou componente:
PRIMING EFFECT - anumite teme sunt privilegiate de media, iar
canalele media pot orienta standardele dup care oamenii evalueaz un
anumit eveniment, situaie sau persoan public;
FRAMING EFFECT- msurarea i analiza modului n care o tire este
prezentat de mass-media influeneaz felul n care publicul recepteaz
tirea. Prezentri diferite ale unor situaii perfect identice pot influena
decisiv alegerea modului n care indivizii evalueaz o situaie i procesele
decizionale conexe.
Metode: Analiza de frecvene; Analiza de cadraje; Analiza de titluri;
Analiza de comunicatori; Recurena tirilor .a.
News monitor
NM este un instrument original de monitorizare a tirilor de radio i
televiziune. Se bazeaz pe mai multe proceduri de analiz a coninuturilor
cu scopul identificrii: structurii jurnalelor de tiri; temelor dominante ale
jurnalelor de tiri; recurenei tirilor n jurnalele dintr-o zi; modalitilor
de abordare a tirilor; tipurilor de actori sau surse care sunt prezentate pe
durata unui jurnal de tiri; tipurilor de invitai/explicatori; elementelor
de evenimenialitate; elementelor de interactivitate.
Monitorizarea se realizeaz n timp real. Urmrim confruntarea
realitii cu cerinele maximale ale jurnalelor de tiri: Coninut bogat de
informaie din punct de vedere cantitativ; Prioritizarea informaiilor de
ultim or de tip eveniment, care prezint actualitatea prin subiecte
de interes general i nu particular; Reflectarea actualitii, cerina de
a prezenta i informaii de tip utilitar, alturi de coninut propriu,
atemporal, generat de jurnaliti i care nu are legtur cu actualitatea de
ultim or, dar care aduce n atenie fenomene general valabile care pot
fi astfel mai uor nelese de ctre public.
Este un instrument de cercetarea pe care l folosim cu mare succes pe
piaa media.
Indice reputaional al instituiilor publice

din Romnia
Brandul instituiilor publice nu difer n mod fundamental de brandul
corporatist. n general, sondajele de opinie au msurat mai mult
ncrederea n instituii publice, cum ar fi guvernul, armata, biserica sau
serviciile de informaii. ncrederea este esenial pentru funcionarea
normal a unei instituii publice n raport cu clienii ei cetenii.
29
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
Vasile Dncu
Practica ne arat c ncrederea este un indicator important, dar nu i

suficient, pentru a spune tot despre imaginea public a unei instituii
publice. Pentru c, indiferent de adevr, imaginea public are fora
realitii. Ceteanul asociaz percepii cu atitudini i emoii, iar, ntr-un
final, ncrederea public nu este cauza, ci rezultatul percepiei publice.
Exist instituii publice care ofer servicii publice directe i aici interfaa
cu ceteanul este relevant, cu toate c percepia mediatic este cea
dominant. Poliia este un astfel de exemplu. Exist i instituii publice
care produc beneficii indirecte pentru cetean i a cror activitate
este mai puin cunoscut sau accesibil ceteanului, cum ar fi cazul
serviciilor de informaii, i aici percepia mediatic este dominant. ns,
n cazul tuturor, brandul nseamn mai mult dect ncredere. Brandul
este privit uneori ca un proiect de comunicare, alteori ca un rezultat
al comunicrii, iar n varianta lui mult prea simplificat se rezum la
ncredere. De aceea, cei mai muli dintre autori consider c mai
corect ar fi ca brandul instituional s fie privit prin prisma mai multor
dimensiuni. Una dintre ele este identitatea instituional sau modul n
care o instituie public alege s se reprezinte pe sine n faa altora, din
perspectiva promisiunilor i a orizontului de ateptare.
O alt dimensiune este imaginea instituional, privit aici ca totalitatea
percepiilor, credinelor i emoiilor pe care un individ le asociaz
cu instituia respectiv. n fine, a treia dimensiune este prestigiul
instituional care se refer la reputaia instituiei prin prisma raportrii
acesteia la unele criterii de referin relevante pentru activitatea specific
a acesteia. Reputaia este abordat ca diferena specific ntre experiena
de brand i ateptrile fa de brandul instituional.
Cele mai multe dintre modelele de analiz a brandului corporatist
(Fortune AMAC, Fortune WMAC, Merco, CRQ, RepTrak) au n
comun urmtoarele dimensiuni relevante din perspectiva brandului
instituiilor publice: notorietate i ncrederea, competena i integritatea
personalului, prestigiul i riscurile reputaionale, comunicarea,
transparena i responsabilitatea social. Dimensiunile menionate au
stat i la baza modelului metodologic pe care l propunem.
Credem c brandul instituional este un proiect ce face parte integrant
din managementul instituional. Leaderii instituiilor publice au nevoie
de un instrument de msurare periodic i de analiz comparativ a
percepiei brandului instituiilor pe care le conduc pentru c ncrederea,
competena, performana, reputaia sau notorietatea instituiei publice
definesc n mare msur chiar performana de leadership. De aceea,
apreciem c diagnoza brandului instituional i identificarea riscurilor
reputaionale sunt absolut necesare pentru un management performant
la nivelul instituiilor publice.
Am implementat deja cu mult succes acest indicator n ultimii doi ani.
30
CONTRIBUII
I INOVAII
METODOLOGICE
Vasile Dncu
Dimensiuni i indicatori
Notorietate (N)
Notorietatea instituiei ; Notorietatea liderului instituiei; Cunoaterea
atribuiilor instituiei (generic)
ncredere (I) :
ncrederea n instituie; ncrederea n corectitudinea deciziilor luate de
conducerea instituiei ; ncrederea n eficiena activitilor instituiei ;
Prestigiu (PG)
Respectul pe care instituia l inspir; Prestigiul instituiei ; Admiraia
fa de misiunea/obiectivele instituiei ; Dezirabilitatea unui loc de munc
n cadrul instituiei ; Importana perceput a instituiei n sigurana
naional ;
Comunicare (C)
Credibilitatea comunicrii ; Transparena ; Apropierea perceput fa de
populaie ; Vizibilitate n media
Performan (PF)
Evaluarea performanei instituionale; Percepia evoluiei instituionale:
Competena perceput a personalului; Adecvarea perceput a dotrilor;
Risc (R)
Rspndirea corupiei n cadrul instituiei ; Vulnerabilitate la situaii de
criz ; Vulnerabilitate la influena politic
Evaluarea activitii instituiei pe cteva dimensiuni fundamentale care
fac obiectul acesteia (A)
Pentru crearea indicelui compozit am recurs la identificarea
dimensiunilor fundamentale care influeneaz modul n care instituiile
sunt percepute de ctre public, iar pentru fiecare dimensiune n parte
am stabilit o serie de indicatori prin care vor fi obinute scorurile
dimensionale. Pentru calcularea indicelui compozit vom lua n calcul
scorurile obinute pentru fiecare indicator n parte, prin agregarea scorurilor
i transformarea rezultatelor ntr-un coeficient cu valoare de la 0 la 1, n
funcie de scala utilizat pentru fiecare item. Coeficienii obinui pentru
fiecare indicator vor contribui identic proporional pentru generarea
indicilor dimensionali (aparinnd unei dimensiuni), iar acetia din urm
vor contribui n proporii inegale pentru realizarea indicelui compozit
indicele global de prestigiu (IGP). Ponderile indicilor dimensionali vor fi
stabilite ulterior, n urma analizei rezultatelor. Indicele global de prestigiu
va avea o valoare cuprins ntre 0 i 1, ns forma valorii de prezentare va
fi n intervalul [0;100], aceasta fiind o metod de reprezentare mai uor de
perceput, i va fi calculat dup urmtoarea formul:
unde k1k7 sunt ponderile pentru fiecare coeficient dimensional.
31
vi
CERCETARE
I PREOCUPRI
N DOMENIUL
SECURITII
NAIONALE
(cultura i riscuri
de securitate, intelligence,
agresiuni psihologice
i rzboi cognitiv)
Vasile Dncu
articip la echipe de cercetare i think tankuri i sunt de peste

7 ani profesor universitar asociat al Academiei Naional de
Informaii Mihai Viteazul Bucureti i director IOSUB
al acestei instituii. n cadrul acesteia, pe lng programe
de tip master sau doctorat axate pe psihologie, informaii
i comunicare, predau cursuri pe teme ca: Operaiuni de influen
strategic; strategii conversaionare; Publicitate i reclam; agresiuni
informaionale n era globalizrii. n timp am dezvoltat mai multe axe
de cercetare cu regim de singularitate n Romnia:
Studiul rzboaielor cognitive

Definesc rzboiul cognitiv ca folosire de cunoatere i de prelucrare
a informaiei n scop conflictual.
stzi asistm la emergena rzboaielor de sens, mai ales dup

cderea zidului Berlinului, cnd strategiile rzboiului rece iau dovedit caducitatea. Dispare dumanul comun i apare
competiia economic, dar aceast competiie nu are loc doar pe teren
economic.
Apar noi forme: Aciuni de destabilizare a opiniei publice n ceea
ce privete sensul aciunii colective; Presiunea neoliberal legat de
reducerea rolului statului; Elitele politice se bat n strategii pe termen
scurt; Elitele intelectuale se bat pentru resurse (intelighentia flotant,
cum spune Paretto); Revendicarea sensului sau monopolul sensului
ca urmare a votului (cine ctig alegerile are dreptate?); Rzboaiele
pentru promovarea democraiei n lume; Imposibilitatea de a creiona o
strategie comun de securitate n Europa.
La competiia intrastatal se adaug competiia interstatal, iar
rzboaiele de sens trasform informaia ntr-o miz de prim rang, mai
important dect petrolul.
ocietile informaiei sunt societi influenate i influenabile.

Mondializarea pieelor o atinge pe cea a opiniilor i apar noi
riscuri majore.
32
CERCETARE
I PREOCUPRI
N DOMENIUL
SECURITII
NAIONALE
(cultura i riscuri
i rzboi cognitiv)
Vasile Dncu
tudiez trei categorii de riscuri majore: Securitatea sistemelor

de informaii. (Paradox: cu ct reelele sunt mai extinse i mai
puternice cu att sunt mai vulnerabile); Riscuri legate de imagine:
cu ct organizaiile politice sau economice se bazeaz pe seducie, reuesc
s fie ageni puternici de influen, creaz prozelii i emoie , cu att
sunt mai vulnerabile la diabolizare i la devalorizarea imaginii; Riscul
cognitiv - cu ct avem mai multe mijloace cu att tim mai puin.
Studii privind percepia riscurilor

de securitate
ste un domeniu n care coordonez mai multe studii n fiecare

an analiznd magnitudinea percepiei ca ameninare precum i
dinamica acestor riscuri percepute. n contextul n care opinia
public face referiri tot mai dese legate de poteniale riscuri la care este
expus Romnia, n cadrul Institutului Romn pentru Evaluare i
Strategie - IRES i n colaborare cuAsociaia Romn pentru Evaluare
i Strategie - ARES am iniiat o serie de studii cu privire la modul n care
populaia percepe factorii de risc asupra statului i a societii romneti
n general, dar i riscurile la nivel individual.
Studiile au fost generate de premisa c riscul este un concept complex

care difer ca percepie de la un individ la altul, iarprocesul de percepie
a riscurilor este unul prin care individul i gestioneaz i interpreteaz
impresiile senzoriale n aa fel nct mediul n care triete s aib sens.La
modul general, percepia este un factor esenial de luat n considerare
n comunicarea riscurilor pentru c aceasta esteputernic influenat de
factori sociali.
Studiile msoar, n mod regulat, percepia public a populaiei
din Romnia cu privire la urmtorii indicatori:
Sigurana naional a Romniei
i riscurile la care este expus aceasta
Sigurana energetic a Romniei
Sigurana economic a Romniei
ncrederea n statul romn
ncrederea n instituiile cu rol n sigurana naional a Romniei
i n personalitile care conduc aceste instituii
Studiile includ i msurarea percepiei publice asupra unor

factori de risc la nivel individual precum: riscurile cu privire la locul de
munc, riscurile legate de starea de sntate, riscurile legate de agresiuni
fizice, riscurile economice, riscurile generate de probleme de mediu.
33
CERCETARE
I PREOCUPRI
N DOMENIUL
SECURITII
NAIONALE
(cultura i riscuri
i rzboi cognitiv)
Vasile Dncu
Studiile sunt realizate pe eantioane naionale, repezentative,

pe persoane care au mplinit minim 18 ani sau pe populaii de public
informat (eantioane naionale, persoane cu vrsta cuprins ntre 25
i 65 de ani inclusiv, absolveni de studii superioare i care i declar
interesul fa de problemele de interes public).
Securitatea societal, fracturile identitare

i regresia spre gndirea magic
meninrile la adresa securitii societale nu sunt simplu de

studiat, uneori evoluii care pot prea inocente sau naturale
pot fi receptate ca ameninri la adresa schimbrii identitii
grupului sau comunitii n termeni de omogenitate sau coeziune.
Manuel Castells spune: identitatea actorilor sociali este procesul
de construcie a sensului pe baza unui atribut cultural sau un set
de atribute culturale, crora li se d prioritate peste celelalte surse
de sens. Vorbim despre sens ca identificarea simbolic de ctre un
actor social a scopului aciunii lui . Sensul i aciunea sunt inseparabile,
primul fiind o consecin a procesului de redefinire a actorului social
prin scopul aciunilor sale. n general, cercetrile noastre empirice i
literatura de specialitate identific patru tipuri identitare :
Identitatea legitimat a fost introdus de instituiile dominante
n societate pentru a raionaliza puterea vis a vis de actorii sociali.
Identitatea rezistent, ca tip de identitate defensiv, construit
de acei actori ce percep logica dominant ca fiind opresiv (politic,
cultural, economic, social etc). Identitatea rezistent este generat de
acei actori care sunt n condiiile devalorizate sau stigmatizate de logica
dominrii, construind astfel elemente de rezisten i supravieuire pe
baza principiilor diferite de sau opuse celor permisive pentru instituiile
societii. Identitatea de proiect (proiectat) apare cnd actorii sociali,
pe baza oricror referine culturale aflate la dispoziia lor, creaz o nou
identitate care redefinete poziia lor n societate i, prin acest proces,
urmrind transformarea ntregii structuri a societii.
n cazul Romniei cercetrile noastre identific tot mai mult

o identitate hibris, o identitate nevrotic, este un fel de
identitate de rezisten, dar nu se reduce la asta. Aceast identitate
genereaz un imaginar bogat, autoagresiune, imitaie, activism, dar si
inactivism i apatie i credem c vine din confruntarea cu riscurile i
imposibilitatea de a manageria riscurile noi. Pornind de la studiile
lui U. Beck despre societatea riscului considerm c n societatea
actual se observ o activizare a vieii politice ntre ciclurile electorale, la
nivel sub-politic, pentru ca la nivel politic aciunea este blocat pn
la urmtoarea confruntare electoral. Intr pe scen doar actori nonindividuali din mediul de afaceri care impun reguli noi jocului politic,
ndeosebi la nivel local , se ajunge la localizare a politicii (baroni) dar i o
globalizare supranaional (comisarii de la Bruxelles). S
34
CERCETARE
I PREOCUPRI
N DOMENIUL
SECURITII
NAIONALE
(cultura i riscuri
i rzboi cognitiv)
Vasile Dncu
n Romnia, avem urmtoarele aspecte ale evoluiei sociale:

Distribuia social a riscului este inegal, unii sunt expui mai mult
dect alii riscurilor.; Societatea riscului schimb natura politicii,
riscurile devin subiecte politice naionale i internaionale;. avem o
continu mobilizare pentru situaii de urgen, instituionalizare a
excepiei n detrimentul regulii (supravegherea persoanelor, ascultarea
convorbirilor, intercepia corespondenei, devin, din excepii, reguli);
Toate acestea induc o dezordine identitar. Oamenii trebuie s dea
rspunsuri singuri, nu avem raspuns comun, comunitar i societal.
Credem c este nevoie de o strategie

naional serioas pentru a analiza evoluia
acestei ameninri identitare, ameniare
care se manifest n urmtoarele reacii
identitare de rspuns:
Regresie spre gndire magic
Pierdere de sens a aciunii colective dezorientare
Cutarea unor zone de certitudine migraie
Polarizri emoionale pentru soluii iluzorii
copiii se pot realiza doar n strintate
Instabilitate a votului
Nencredere n instituiile statului
ncredere nevrotic n instituii de siguran
psihologic: biseric i armat
Comportamnete simulate nvate
(rspunsurile la ntrebri privind atitudini
interetnice, dublate de rbufniri emoionale)
Sindromul anonimatului n mediul virtual
Optimismul nevrotic n contradicie cu percepia
condiiilor i a viitorului
Vot nevrotic pentru haiduci politici
(Diaconescu, Becali sau chiar Oprescu)
Percepia fragmentrii i instabilitii accentuate.
35
vii
ESEURI DE
SOCIOLOGIE
CRITIC
Vasile Dncu
n cadrul eseurilor am publicat cteva sute de articole n cele mai

importante ziare, reviste i portaluri de internet din Romnia.
n Patrie de unic folosin. Eseuri de sociologie critic am
cutat s justific nevoia de sociologie critic. Sociologul, scriam
atunci, este martor i actor social i are dreptul (datoria?) de a
exprima un punct de vedere n spaiul public i fr a aduce justificri ale
chestionrii altora sau contabilizrii statistice. Sociologul poate s fac
diferena dintre punctul su de vedere i punctul de vedere al tiinei.
Dar, n nici un caz, nu trebuie s tac sau s se limiteze a publica doutrei studii pe an n reviste ISI. Citesc lucrri ale unor colegi sociologi
pe teme sociale importante, dar pe care nu le cunoate nimeni sau
doar studenii lor, nici mcar colegii de breasl. Ce este mai trist, este
c nici ei nu cred n fora lor intelectual, scriu doar ca s promoveze
dintr-o treapt didactic n alta, iar vocea lor de intelectuali i-au ucis-o
demult. Se revolt cteodat la vreun pahar de vodc, dar n rest se uit
la televizor i rareori comenteaz cu studenii ce au vzut.
Acum 10 ani am scris o carte mpotriva pasivitii intelectuale
i cu credina c avem nevoie de contraideologii. Acum, cred ns c
stm mult mai prost. Nu mai avem o sfer public unde s se loveasc
ideologiile. Am devenit o societate decerebralizat care a renunat s
mai dezbat. n loc de dezbatere aruncm cu njurturi, iar talibanismul
este n floare. Cnd sunt departe de ar, de televiziunile moguleti, de
ziare i cunotine de politicieni, ncerc s vizualizez Romnia, s mi-o
inchipui, fr aceste proptele, fr aceste ferestre prin care ne uitm
zilnic spre lume. Revd o serie de lucruri halucinante, lucruri care m-au
ocat, rnit sau doar m-au pus pe gnduri. Despre acestea am scris n
aceast carte, pri dintr-un tablou care pare ireal, apocaliptic uneori.
mi aduc aminte de unul din poeii copilriei mele, astzi dramaturg la
Paris, Matei Viniec, i de al su Ora cu un singur locuitor. M gndesc
la un titlu pentru acest text: ar cu un singur locuitor. Vd romnul
simbolic ca pe un om abtut, dezndjduit, trist i costeliv, un popor care
nu creaz nicio sinergie. Fiecare romn are Romnia lui, nu se ntlnete
niciodat cu ceilali romni, nu pun nimic mpreun, se ursc dincolo
de garduri i perei, i trsc singuri prin istorie o Romnie ca pe un sac
petecit i plin de lucruri inutile. Fiecare i poart identitatea ca pe o
povar, ca o ran. n strintate romnii fug de romni, iar copiii plecai
caut s uite limba matern.
Acest jurnal al meu nu ia fapte cu intenia de a le pune n ordine.
Nu ncerc s dau vreo raiune, vreo tematizare, vreun tablou sintetic.
Nu, eu preiau evenimentul, l filtrez i l pun acolo de unde l-am luat.
Poate c am scris aceste trei cri pentru a scpa de temele lui Cioran din
Schimbarea la fa a Romniei, pe care am citit-o pe ascuns, n tineree,
cnd comunismul nc nu lsase dup el iluzia libertii. Au trecut peste
36
ESEURI DE
SOCIOLOGIE
CRITIC
Vasile Dncu
ara noastr cteva decenii de totalitarism bolevic devastator i, totui,

parc nimic nu s-a schimbat. I.L. Caragiale este la fel de adevrat ca acum
peste 100 de ani. Uneori intelectualii se simt ncntai c au descoperit
aceast constant, pare singura dintr-o lume a nesiguranei i lipsei de
suprafa a valorilor. Ce tristee, sigur este doar nesigurana! Au trecut
100 de ani de destin ghebos i o singur raz de lumin, n 1989. Repede
nvins, iute distrus de cei care au stins flacra speranei unor tineri
speriai de deertul care i atepta n viitor.
rima faz a acestei ntreprinderi s-a bucurat de mare success,

cartea mea cunoscnd mai multe tiraje i fiind cea mai vndut
carte la trgul de carte Gaudeamus, obinnd marele premiu.
Mi-am definit n aceast lucrare un crez intelectual: scrisul poate fi folosit
ca o arm pentru schimbare social.
O bun period de timp am crezut (i mai cred nc) faptul c
ideile mele, rspndite zilnic, se vor ntlni cu cele ale altor oameni i,
ncet, vom putea constitui o echip pentru schimbare, un colegiu invizibil,
care va crete pe zi ce trece i va reui s fac ceva. Dac nu va putea s
rstoarne munii ineriei mcar va ajuta ca lucruri mici s se ntmple,
crmizile din care sunt construite marile lucruri i evenimente. Prima
schimbare este una mic, dar important, cea n care ncepi s vezi diferit
unele lucruri din jurul tu. i nu doar c le vezi, ci ncepe s-i pese de
lumea din jur. ncepi s contabilizezi i alte griji, te doare suferina din jur
i nu te mai gndeti la comunitate ca la o ghen, i nici la patria ta ca la o
hart agat pe peretele clasei nti.
ncerc s-i nv pe studenii mei c nu te poi opri la captul
rndului cnd scrii i nici nu poi rmne la captul ultimului curs, atunci
cnd nvei. Pentru a deveni un intelectual pentru comunitatea ta trebuie
s te uii n jur i s descoperi urmele suferinei sau semnele nedreptii pe
care o sufer cei muli. Trebuie s te dedici mai ales celor care te refuz,
care nu tiu c au nevoie de tine. Ei sunt mpini de via sau de sistemul
politic i social ntr-o debara a societii i nu vor vedea niciodat prea
mare parte din lumea care se construiete pe spinarea lor, cu munca lor, cu
ajutorul energiei pe care ei o cheltuie alergnd dup false valori i gadgeturi strlucitoare.
O ar normal produce intelectuali pentru a se apra de
ntuneric, prostie i ignoran, lucruri rezultate din dominaie i
polarizare social. O cultur vie produce intelectuali ca mecanism de
aprare.
Cred c dac fiecare intelectual i-ar respecta menirea am putea
iei din aceast groap a istoriei, am putea scpa de acest destin second
hand. Poi visa la o schimbare prin scris, chiar i n condiiile unei
societi fr de valori i fr de memorie social.
37
ESEURI DE
SOCIOLOGIE
CRITIC
Vasile Dncu
n volumul Mitologii, fantasme i idolatrie (Editura RAO, 2011)

am continuat analiza societii romneti i am cutat s realizez un
omagiu pentru sociologul meu preferat, Pierre Bourdieu, i lui Emil
Cioran pentru c atunci se mplineau o sut de ani de la naterea lui. Un
tribut pentru Bourdieu pentru c lupta sa a avut n centru distrugerea
iluziilor care ne fac s nu putem avansa cu destul vitez pe terenul
stiinific i n cel al practicii sociale, militnd pentru o sociologie lucid
prin prsirea iluziilor gndirii pure sau a celei de savant, nvingerea
prenoiunilor n sens durkheimian sau distrugerea barierei limbajului,
cum ar spune Wittgenstein. Am ateptat civa ani pentru a uita dou
cri importante ale celui mai influent sociolog francez al secolului XX
pentru a putea scrie si eu despre asta: Meditaii pascaliene i Schi
pentru o autoanaliz. Mi-a rmas n minte un fragment pe care unii
l interpreteaz ca ipocrizie, dar pe care eu l cred ca fiind un adevarat
program pentru fiul potaului din Pirinei: Niciodat nu m-am simit
cu adevrat ndreptit s exist ca intelectual i totdeauna am ncercat,
ceea ce fac i acum, s exorcizez tot ceea ce, n gndirea mea, poate fi legat
de acest statut, de pild intelectualismul filosofic. Nu iubesc intelectualul
din mine, i ceea ce, n ceea ce scriu, poate s sune a antiintelectualism,
este ndreptat mpotriva a ceea ce, n ciuda eforturilor mele, persist n
mine n materie de intelectualism i intelectualitate, precum dificultatea,
att de tipic intelectualilor, de a accepta cu adevrat c propria libertate
i are limitele ei .
Am continuat s radiografiez cotidianul romnesc prevalndum de o tripl ipostaz a sociologului: este productor de cunoatere
obiectivat, este un cercettor care are propriile proiecte i metode
de cercetare preferate ns, s nu uitm, este i participant activ sau
nu la procesele sociale reale. n aceast a treia ipostaz, sociologul este
afectat de socializarea la care a fost supus din prima copilrie pn a
ajuns s-i contemple diploma de absolvire, este marcat de ideologii i
credine, poart n interior urmele supunerii liber consimite sau cele ale
revoltei, ambele atitudini care nu concord cu distana i neutralitatea
axiologic. Astfel, el interiorizeaz sau nu, este contient sau nu, de o
anumit cerere social care este ndreptat spre el sau spre profesia sa.
Cea de a treia ipostaz, cea de participant la viaa social i la cea public,
este cea care a reprezentat un fel de amvon pentru textele mele.
n aceast a doua etap a scrisului meu am ncercat s comunic
cu bun tiin, cu predilecie, ntr-o paradigm moral, mai uor de
interpretat ca semnificaie i ndrumare dintr-un motiv pe care o s-l
explic n continuare. Cititorului meu mediu, uneori poate prea grbit,
era greu s-i mprtesc lecturile mele preferate: Giddens, Baudrillard,
Lipovetsky, Maffesoli, Goffman, Eco, Barthes, Bauman, Fukuyama,
Schutz, Beck sau muli alii. Mi-e fric n textele acestea s nu cad n
pcatul intelectualilor publici, descris de Bourdieu, i nici nu cred c pot
s explic realitatea noastr pentru cei muli folosindu-m de erudiie
sociologic.
38
ESEURI DE
SOCIOLOGIE
CRITIC
Vasile Dncu
rincipala int pentru aceste texte este cititorul tnr, cu care

corespondez des pe mail sau prin comentariile de la forumuri,
care vine deja din alt lume, triete ntr-o lume a imaginii
i poate mai bine s m neleag pe baza unor analize mai sumare,
mai imagistice i mai colorate emoional. El a crescut ntr-o epoc
a televiziunii i este posesorul unei identiti mai flexibile, realizate
prin bombardament de supraevenimenialitate i o presiune mai
mare a timpului i alternativelor. El face parte din ceea ce Maffesoli
a numit magistral triburile postmoderne, unde oamenii se simt legai
prin partajarea de emoii i afecte. Ei sunt reprezentanii unei mutaii
genetice, de ruptur a legturilor sociale tradiionale, mult mai sustrai
determinismelor. Ei fac parte deja dintr-o generaie n care, spune
Olivier Mongin, sunt atini de individualism negativ, adic afectai
de nelinite i singurtate, intr n reele sociale unde te poi sustrage
reciprocitii. Grupurile lor sunt provizorii, sau mai precis, ceea ce
numesc ei reele sociale sunt regrupri provizorii, aflate sub semnul celei
de a treia solidariti (dup solidaritatea organic i cea mecanic) unde
relaiile sunt fragile i superficiale, dar fiecare individ face parte din mai
multe reele ntre care poate s aleag. Prietenii de pe facebook sunt
puncte de stabilitate mictoare pentru fiecare individ, ntr-o societate
a incertitudinii maxime unde solidaritatea este reflexiv, n sensul lui
Giddens: reflexivitatea ca examen de revizuire a practicilor sociale. Aici
individul este asaltat de multiapartenene i nu exist principii solide
care s antreneze adeziuni colective stabile. Aceti tineri care se plng
n cntecele lor c nu s-au nscut n locul potrivit i viseaz s plece
n strintate sunt produsul acestui timp. Poate ei, tinerii, sunt singurii
contemporani cu lumea noastr, cei mai muli romni nefiind ceteni
tipici ai acestei societi moderne. Poate c doar ei sunt victimele
Timpului, ceilali sunt victime ale decalajului nostru continuu fa de
istoria Europei i mai ales a plonjeului direct ntr-o libertate care poate
fi necesitate neleas doar dac ai construit ceva la propria ta via i mai
puin dac schimbrile i-au venit mereu dinafar i, la intervale scurte
de timp, a trebuit s schimbi valorile, zeii sau altarele la care te nchini.
concluzie a analizelor mele este cea dup care societatea

romneasc sufer o regresie colectiv masiv i c trim
o criz social de identificare sau, cum spune Maffesoli, o
saturaie societal fa de marile valori ale celor trei secole de capitalism
tradiional i , probabil, trecem la o alt paradigm, la o alt manier
de a fi mpreun, trecem de la un incontient colectiv dominat de
triada munc-raiune-viitor (Prometeu) spre o epoc dionisiac,
dominat de triada vis-imaginar-fantasm, iar acest lucru nu se mai
produce prin intermediul revoluiilor care ne aratau schimbarea,
ci prin virui ai contaminrii culturale. Cum spune Maffesoli n Le
Temps des Tribus, nu mai avem contracte sociale ntre indivizi ca i
cele din comunitile de pn acum, ci mai degrab pacte n cadrul
unor comuniti fragmentate (triburi muzicale, sportive, sexuale,
religioase etc.) unde regula este individualismul emoional. Emoia
face regula i n politic, a se vedea cazurile Dan Diaconescu, George
Becali, Sorin Oprescu, produsele politice ale unor momente de rscoal
39
ESEURI DE
SOCIOLOGIE
CRITIC
Vasile Dncu
emoional generate de arestri sau respingeri care preau abuzuri

fa de indivizi i unele dintre libertile lor. n aceast situaie elita
intelectual este cu totul depit, aceste triburi noi, unde predomin
un sentiment, nu sentiment de apartenen, se adun s protejeze o
emoie sau s vad cum aceast emoie face s vibreze mii de oameni.
Continui i acum s realizez studii complexe privind modul n care
mass-mediile particip la marile celebrri colective i creaz o iluzie
perfect a realitii. Dar nu prin oglindirea, strmb sau concav, ci
prin proximitate. Televiziunea moare, spun specialitii n media, dar
moare pentru c se confund tot mai mult cu viaa, locuim tot mai
mult n televizor, nu putem s mai criticm televiziunea pentru c am
deveni nite absurzi care critic viaa. Televizorul s-a mutat n noi,
iar n domeniul politic, critica televizorului la adresa unor politicieni
devine o modalitate de a-i ine n via, iar polemicile sunt mai mult
o competiie i o enervare pentru c televizorul s-a apropiat prea
mult de via i trebuie s stea n proximitatea unui politician care
i-a ctigat dreptul de a locui n televizor, alturi de mogul sau de
profesionitii lui i deontologiile lor minunate. Politicianul ar putea fi
ucis prin nebgare n seam, dar atunci ar suferi i televizorul siamez.
Aceste descoperiri i reflecii m-au mpins spre realizarea unui
proiect integrat teoretic i epistemic, o lucrare care este sub tipar i care
va aprea anul acesta: Sociologia ideologiilor i credinelor colective,
220 pagini, RAO, n curs de apariie, noiembrie 2014. O lucrare
stiinific care caut s valorifice experiena mea de cercetare de peste 20
de ani n domeniul dimensiunii simbolice a realitii sociale.
40

Vasile Dancu - Viata Mea Si Sensurile Ei

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Vasile Dancu - Viata Mea Si Sensurile Ei

Încărcat de

Drepturi de autor:

Memoriu de activitate

(viaa mea i sensurile ei)

(viaa mea i sensurile ei)

i. Despre concepia mea sociologic

ii. Cercetarea empiric i deschiderea unor teme de cercetare noi

iii. Domeniile i direciile majore de cercetare

Cercetarea mass media i a comunicrii de mas

iv. Temele i axele mele prioritare de cercetare. Contribuiile originale

Romnia n tranziie i mutaie cultural. Spre o cultur a distraciei

n 1990 am pornit n cariera de sociolog i cadru universitar de

imitrie Gusti, parintele sociologiei romneti, definea

Bourdieu nu visa. Spaiu la care nici media dominant i dominatoare

ntre 1992 i 2014, cu o pauz de 7 ani n care am fost ministru,

public din Romnia (2011); cercetare social n cadrul proiectului Model

CERCETAREA MASS MEDIA

teva exemple: Barometru de brand (2009); Romnii i

selecie: Campania electoral pentru alegerile prezideniale 2009.

teva exemple: Barometrul Corupiei din Romnia (2010);

selecie: Fotbalul romnesc i societatea (2009); Munca i

teva studii: Percepia public a colii romneti (2010); Percepii

lasarea mea n zona cercetrii sociologiei opiniei publice,

Romnia n tranziie i mutaie cultural.

odul n care societile i constituie grilele i

irigat de inserii imaginare i tendine evazioniste. Contradicia

Construcia unei paradigme

n urma marilor dezbateri legate de sondajele de opinie i

eparte de a crede n existena unei opinii publice nelese

ntrebrile te ajut s dai o anumit configuraie unei viziuni

teva concluzii provizorii: n primul rnd, competiia

Cercetarea impactului i efectelor

nteresul pentru studierea mass-mediei este una din

e exemplu, comunicarea prin intermediul televiziunii se

e pune astfel ntrebarea dac copiii, elevii, adolescenii sunt

de influen a televiziunii (introducerea televiziunii prin cablu

tracia magic a televiziunii i-a acaparat i pe adolesceni,

liber doar, sau i un mijloc de informare, un mijloc de a afla ce

Cercetarea relaiilor interculturale i

ercetarea ncearc testarea unor ipoteze legate de unele

a stereotipurilor; analize de imagologie comparat; colectarea i

up 1990, termenul de neopopulism intr i n lucrrile

Transformarea funciei informative

espre campaniile electorale vorbim cel mai adesea prin

tudiul nostru demonstreaz nc o dat c, mai ales televiziunea,

n fine, televiziunile private cumuleaz o ncredere de 29% i

Cercetarea mecanismelor de identificare

m realizat n ultimii ani mai multe cercetri naionale cu

dentitatea este n primul rnd un construct social i un fenomen

Regiunile ca spaiu politic

Identitatea regional a locuitorilor unei regiuni

dentitatea cultural a unei regiuni nu este un fenomen static, este

n fine, studiem mai departe aspecte cum ar fi: Cum se

n peste 20 de ani de cercetare empiric am realizat

PROGRAME INOVATIVE MAJORE

cercetare contemporane; Crearea unui grup de reflecie n domeniul

ansat n anul 2010, IRESCOP este un program de cercetare

Acest program de cercetare reprezint o tentativ de

isiunile Observatorului regional: Monitorizarea continu

olul Observatorului Regional este acela de a se angaja ntr-un

Prin activitatea desfurat de acest organism se dorete promovarea

National Banking Index (2011)

rogramul se constituie ca un instrument coerent de evaluare a

Obiective: Identificarea percepiei generale a consumatorilor

Rezultatele Programului Naional Banking Index sau

acc = (B8_4 + B8_5 + B8_6)/3

Indicatorul Interaciunea cu angajaii:

ang = (B9_1 + B9_2 + B9_3 + B9_4 + B9_5 + B9_6)/6