FACTORII DEZVOLTRII PERSONALITII UMANE

1. Dezvoltarea personalitii umane

n accepiunea majoritii specialitilor contemporani, personalitatea este rezultatul
interaciunii tuturor proceselor psihice i se refer la organizarea dinamic a unor aspecte
de factur cognitiv, afectiv-motivaional i comportamental ntr-o structur bio-psihosocio-cultural de o nalt complexitate, organizare i specificitate, structur dotat cu
capacitate de autoreglaj.
Dezvoltarea reprezint un proces complex de trecere de la inferior la superior, de la
simplu la complex, printr-o succesiune de etape, stadii, fiecare etap avnd propriile
caracteristici. Individul nregistreaz o dezvoltare fizic obiectivat n schimbri de natur
fizic, morfologic i biochimic, apoi o dezvoltare social manifestat prin reglarea
comportamentului n funcie de normele i cerinele impuse de societate i nu n ultimul rnd o
dezvoltare psihic. Dezvoltarea psihic se refer la apariia i transformarea proceselor i
nsuirilor psihice. Formarea proceselor psihice are loc sub aciunea influenelor interne i
externe, naturale sau sociale, directe sau indirecte, influene subsumate categoriilor de ereditate,
mediu, educaie.
2. Ereditatea - premis natural a dezvoltrii personalitii umane
Ereditatea este acea nsuire fundamental a materiei vii, care se refer la transmiterea de
la o generaie la alta, sub forma codului genetic, a mesajelor de specificitate ale speciei, grupului
i individului. Identitatea genetic este practic imposibil ntre antecesori i descendeni, fiecare
individ fiind, practic, unic. Ereditatea reprezint un ansamblu de predispoziii native, care fac
parte din trei categorii de "caractere":
a) Genotipul, care reprezint totalitatea proprietilor ereditare ale unui organism,
zestrea sa ereditar. Genotipul general conine elemente "predeterminate", comune
pentru specia respectiv i care se transmit pe cale genetic (de exemplu, conformaia
corporal, bipedismul, unele caracteristici anatomo-fiziologice). Genotipul individual
conine elemente de variabilitate n interiorul speciei (de exemplu, culoarea ochilor, a
prului, conformaia feei, timbrul vocii .a.).
b) Disponibilitile transmise, devenind manifeste datorit poziiei dominante a genei cu
care sunt corelate, formeaz fenotipul. Genotipul se exprim doar n form
fenotipic, fiind una din variantele posibile ale acestuia. Practic, fenotipul reprezint
totalitatea caracteristicilor unui individ, ca rezultat al interaciunii primare a
genotipului cu mediul. Fenotipul este determinat, aadar, de baza ereditar i de
factorii de mediu.
c) Potenialul de formare, care, n cazul fiinelor umane este, preponderent, de natur
psihic i are o dimensiune general include abilitile de gndire, capacitile de
asimilare de modele i strategii de lucru, de achiziionare de limbaje de specialitate
.a. i o dimensiune particular, personalizat, configurat de propriile trsturi de
personalitate i de propria subiectivitate.
1

Individul motenete de la antecesori o serie de elemente comune pentru specia uman,

cum ar fi: schema corporal, diversitatea organelor de sim i a aparatelor i sistemelor
anatomice, reflexe i trebuine fundamentale, nsuiri:
- fizice, externe: greutatea, conformaia feei, culoarea ochilor, mrimea capului
- biochimice: compoziia chimic a sngelui, structura celular
- funcionale: plasticitatea sistemului nervos, particularti anatomo-fiziologice ale
analizatorilor, etc. Menionm n acest context faptul c "unele aspecte ale vieii psihice, sunt
puternic determinate ereditar (temperament, aptitudini, emotivitate) iar altele (caracter, voin,
atitudini) poart ntr-o mai mic msur pecetea impus de ereditate" (C. Stan, 2001, p.25)
n concluzie, ereditatea este o premis natural a dezvoltrii psihice cu aciune aleatorie,
probabilistic, oferind fie o ereditate normal, ce trebuie valorificat, fie o ereditate dizarmonic,
ce poate fi parial compensat, prin intermediul unor strategii adecvate de influenare formativ a
individului.
3. Mediul - cadrul socio-uman al dezvoltrii personalitii
Dac predispoziiile ereditare sunt absolut indispensabile, reprezentnd temelia,
fundamentul pe care se construiete personalitatea, mediul este implicat i el profund n
devenirea psihicului, reprezentnd "materialul" de construcie.
Mediul reprezint cadrul n care se nate, triete i se dezvolt individul i se refer la
totalitatea elementelor externe cu care individul interacioneaz direct sau indirect, stabilete
interrelaii pe parcursul dezvoltrii sale. Mai mult, organismul se integreaz n mediul su
nconjurtor i i folosete resursele i energiile n propriul su avantaj. Interaciunea dintre
organism i mediu se desfoar la diferite nivele: fizico-chimic, psiho-fizic i socio-cultural.
Omul, interaciunile i experienele sale, se afl sub influena mai multor tipuri de factori
de mediu, care pot fi grupai n dou categorii:
a) factori de mediu interni, respectiv factorii naturali, biologici
b) factori de mediu externi, reprezentai de factorii mediului fizic (mediul fizic extern se
refer la condiiile climatice, geografice, de flor i faun) i social/ socio-uman
(mediul social amprenteaz dezvoltarea personalitii prin structurile sale: mediul
socio-economic, mediul socio-comunicativ, mediul socio-afectiv, mediul socioprofesional, mediul socio-cultural).
Aciunea mediului n procesul dezvoltrii personalitii poate fi direct, de pild n cazul
climei, sau indirect, mediat de unele caracteristici proprii comunitii umane, cum ar fi: nivelul
de trai, gradul de cultur, gradul de civilizaie.
Influenele factorilor de mediu sunt resimite n cadrul activitilor desfurate de fiina
uman, fie n sens pozitiv, dezirabil, favorizant, stimulator, fie n sens negativ, frenator, inhibitor,
ca o frn sau un obstacol n calea dezvoltrii personalitii. Aceste influene pot fi ale mediului
proximal, reprezentat de lucruri, obiecte, persoane, condiii cu care individul interacioneaz
cotidian i direct n diferite situaii de via i ale mediului distal, alctuit din lucruri i obiecte
ndeprtate n spaiu i timp de individ: Internet-ul, mass-media etc. Referindu-se la termenii
"mediu" i "ambian", John Dewey (1972) precizeaz c acetia nseamn ceva mai mult dect
lucrurile care i nconjoar pe indivizi. Ele nseamn continuitatea specific a lucrurilor din jur
mpreun cu propriile lor tendine active. O fptur nensufleit face parte, firete, n
permanen din mediul su, ns, evenimentele care au loc nu constituie un mediu dect n sens
2

metaforic, ntruct nici un element anorganic nu poate fi receptiv la influenele exercitate asupra
sa. Pe de alt parte, unele lucruri, dei ndeprtate n timp i n spaiu de o anumit fiin vie, n
special de o anumit fiin uman, pot forma mediul acesteia n mod mai real chiar dect unele
din lucrurile care sunt aproape de ea. Lucrurile care determin schimbri la om constituie
adevratul su mediu. Aadar, este important nu att prezena factorilor de mediu, ct modul n
care fiina uman reacioneaz la factorii de mediu, la evenimente, prin modaliti de rspuns i
prin aciuni specifice, configurndu-i experienele. Acestea sunt continue deoarece interaciunea
fiinei vii i a condiiilor mediului nconjurtor este implicat n nsi procesul vieii.
Interaciunea i continuitatea reprezint n concepia lui Dewey cele dou caracteristici ale
experienei, ele constituind aspectul longitudinal al acesteia.
Aciunea factorilor de mediu este i ea aleatorie, probabilistic, deci ea poate sprijini
procesul de dezvoltare a personalitii umane (caz n care mediul este favorabil dezvoltrii) sau o
poate obstacola (caz n care mediul este nefavorabil dezvoltrii).
4. Educaia - factor determinant al dezvoltrii personalitii
ntruct influenele ereditii i ale mediului asupra procesului dezvoltrii personalitii
umane sunt aleatorii, probabilistice, societatea a elaborat un mecanism de cretere a controlului
asupra dezvoltrii ontogenetice, denumit generic educaie. Din perspectiv pragmatic, educaia
presupune identificarea predispoziiilor native, a potenialitilor genetice ale individului i
organizarea i dirijarea influenelor modelatoare ale mediului socio-uman asupra sa. Ea are rol de
mediator, de interfa ntre individ i mediul su nconjurtor, precum i rol de factor de
armonizare a interaciunii dintre ereditate i mediu.
Educaia este o form deliberat, organizat, sistematic i continu de formare i
modelare a personalitii umane, conferindu-i omului o a doua "natur" cea axiologic, strns
legat de dimensiunea social i cultural a matricii sale existeniale. Prin intermediul acestei noi
categorii de natur, individul i extinde existena dincolo de limitele biologice, devenind
personalitate. Personalitatea este individualitatea recunoscut i confirmat de comunitatea
social n interiorul creia triete pentru a-i mbogi i multiplica valorile.
Educaia recurge la o serie de politici educaionale, de modele, strategii, metode i
procedee acionnd convergent, ca o activitate anticipat, coerent i specializat. Scopul
educaiei este acela de a forma i modela personaliti umane, generaii, n concordan cu
idealul societii promovat ntr-o perioad istoric. Educaia nu presupune influene oarecare,
nedirijate i nearticulate, ci, dimpotriv, reprezint un proces dirijat spre un anume scop bine
delimitat, o activitate contient i finalist, orientat de valorile i exigenele impuse de
societate. Spre deosebire de ereditate, care este o dimensiune implicit a dezvoltrii i spre
deosebire de mediu, care constituie sursa obiectiv din care se extrage substana dezvoltrii,
educaia i propune intenionat s aleag argumentat i s configureze cu precizie perspectiva
impus dezvoltrii.
Orice trstur psihic este o unitate a interaciunii dintre factorul genetic i cel de mediu.
Factorul genetic se afl ntr-o stare potenial, dar sub influena factorului de mediu se
transform ntr-o stare manifest, devenind fenomen psihic, care va depinde att de direcia
imprimat de factorul ereditar, ct i de fora declanatoare a factorului de mediu. Rolul educaiei
este acela de a stimula potenialul ereditar, de a aciona asupra tuturor componentelor ce vor
alctui personalitatea, de a interveni n ameliorarea condiiilor de mediu, n anihilarea unor
3

influene negative exercitate din partea unui mediu nefavorabil i n crearea unui climat
educaional favorabil, cu multiple influene educative benefice asupra personalitii. Fiecare
dintre cei trei factori are rolul su specific, dezvoltarea nefiind posibil fr aciunea unuia sau
altuia; ereditatea este premisa, "temelia", "fundamentul" edificiului, mediul este cadrul, iar
educaia este liantul, care coreleaz aciunile celorlali doi factori, deinnd rolul conductor n
formarea personalitii umane.
5. Curente/ teorii referitoare la dezvoltarea personalitii
n teoretizarea modului de dezvoltare a personalitii umane au existat trei curente/ teorii:
1. Teoriile ereditariste (ineiste) - susineau c rolul fundamental l joac factorii
ereditari, care prestabilesc dezvoltarea psihic a omului i c, pe lng ereditatea
biologic exist i o ereditate psihologic, care nu poate fi depit de influenele
externe. O astfel de concepie s-a concretizat n teorii cum sunt: teoria "criminalului
nnscut" a lui Lombroso, conform creia, viitorii criminali pot fi recunoscui nc de
la natere dorit unei anumite conformaii a feei; teoria lui Freud, conform creia, n
formarea i dezvoltarea trsturilor de personalitate, rolul principal l au instinctele
motenite care se manifest n primii ani de via; teoria "rasist" este cea care
mparte omenirea n rase superioare i inferioare, diferenele fiind date de factorii
ereditari. Desigur, aceste teorii exagereaz rolul ereditii n detrimentul celorlaltor
doi factori - mediul i educaia.
2. Teoriile ambientaliste absolutizeaz rolul factorilor socio-educaionali avnd la baz
psihologia behaviorist, care susine c omul poate fi educat prin tehnici adecvate;
teoria nu neag total intervenia factorului ereditar, dar l reduce la transmiterea
caracteristicilor fizice ale individului.
3. Teoria dublei (triplei) determinri susine c dezvoltarea este generat de
interaciunea dintre ereditate i mediu i c educaia nu acioneaz izolat, ci prin
interaciunea factorilor ereditate-mediu. Aadar, n procesul dezvoltrii personalitii
umane, aciunea celor trei factori ereditate mediu educaie este convergent.
Aceast teorie este susinut i astzi de majoritatea specialitilor, eliminndu-se
astfel unilateralitatea teoriilor anterioare i supralicitatea unuia sau altuia dintre
factori.
6. Educabilitatea
Educabilitatea este un fenomen specific uman care desemneaz posibilitatea
individului de a fi receptiv la influenele modelatoare i la aciunile educaiei. Este un
fenomen specific uman i se coreleaz cu o poziie optimist n ceea ce privete modelarea i
dezvoltarea personalitii umane, formarea omului i puterea educaiei.
Din punct de vedere genetic, prin educabilitate nelegem disponibilizarea genotipului
uman n favoarea formrii fenotipice individual i a cristalizrii i modelrii caracteristicilor
individuale.
Din punct de vedere filosofic, prin educabilitate nelegem libertatea individual de a se
forma i autoforma, sub influena proceselor educaionale parcurse. Din punct de vedere
pedagogic, prin educabilitate nelegem ansamblul strategiilor, modelelor i posibilitilor de a
4

influena n mod pozitiv, favorabil, cu mijloace educative adecvate, formarea personalitii

fiecrui individ, de a genera acumulri progresive n diferite structuri de personalitate.
Exist trei fundamente majore ale educabilitii:
1) baza biologic n cazul fiinei umane vorbim de maturizarea anatomo-fiziologic
care este lent
2) baza psihologic n cazul fiinei umane predomin conduita inteligent asupra
celei instinctuale
3) baza socio-cultural care se refer la rolul integrrii socio-culturalizrii n
ontogenez (evoluia i dezvoltarea individului ca entitate particular) i
antropogenez (procesul apariiei i dezvoltrii omului, speciei umane).
neleas ca disponibilitate de rspuns a individului la provocrile i stimulrile mediului
n care triete, educabilitatea reprezint o premis critic, piatra unghiular a modelrii
personalitii umane, a devenirii, perfecionrii i autoperfecionrii speciei umane.
Amintim n acest context c optimismul pedagogic reprezint ncrederea n puterea
educaiei i n capacitatea fiinei umane de a se transforma prin intermediul educaiei. Pe lng
optimismul pedagogic, de-a lungul timpului s-au manifestat alte dou concepii legate de
problematica educabilitii: scepticismul pedagogic i realismul pedagogic, teorii susinute prin
aproximarea ponderii factorilor ereditate, mediu i educaie n dezvoltarea personalitii.