Eu nu strivesc corola de minuni a lumii

de Lucian Blaga (1895 1961)

Critica a stabilit trei etape ale creaiei lui Lucian Blaga, n funcie de ipostazele eului liric eul
stihial, eul problematic i eul reconciliant.
Poetica expresionist: volumele Poemele luminii, Paii profetului
Blagianizarea expresionismului: n marea trecere, Lauda somnului
Clasicizarea blagianismului: La cumpna apelor, La curile dorului, Nebnuitele trepte,
Postumele

EU NU STIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII

Poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga este o art
poetic modern, alturi de Testament de Tudor Arghezi i Joc secund de Ion Barbu. Poezia
deschide volumul de debut, Poemele luminii i are rol de manifest literar. Dac Arghezi punea n
centrul artei sale poetice problema limbajului i a cuvintelor potrivite, Blaga accentueaz raportul
dintre poet i lume i dintre poet i creaie. n aceast poezie autorul face distincia ntre cele dou
tipuri de cunoatere teoretizate n lucrarea Cunoaterea luciferic (1933). Cunoaterea paradisiac
este cunoaterea de tip raional, care reduce misterul lumii prin intermediul logicii i al intelectului.
n schimb, cunoaterea luciferic este bazat pe intuiie, pe imaginaie, pe triri interioare, putnd
fi echivalat cu o cunoatere de tip poetic. n creaia autorului se observ n mod clar opiunea
pentru al doilea tip de cunoatere.
n poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii rolul poetului nu este de a descifra
tainele lumii ci de a le potena prin trirea interioar i prin contemplarea formelor concrete prin
care ele se nfieaz. Rolul poeziei este acela ca, prin mit i simbol, elemente specifice
imaginaiei, creatorul s ptrund n tainele Universului, sporindu-le. Creaia este un mijlocitor ntre
eu i lume care nu reduce ns misterul cuvntului originar. Acest cuvnt poetic nu este folosit ns
pentru a numi ci pentru a sugera.
Tema poeziei o reprezint atitudinea poetic n faa marilor taine ale Universului conform
creia cunoaterea lumii este posibil numai prin iubire, prin comunicare afectiv total. Poezia
este scris sub forma unei confesiuni lirice, n care Lucian Blaga adopt formula lirismului subiectiv,
subliniat de atitudinea poetic transmis n mod direct i prin mrcile lingvistice ale subiectivitii:
pronumele personale la persoana I singular: eu (care se repet de cinci ori pe parcursul poeziei),
adjectivul posesiv de persoana I: mea, verbele la persoana I: nu strivesc, nu ucid, ntnlesc,
sporesc, mbogesc, iubesc.
Titlul include o metafor revelatorie, corola de minuni a lumii, care semnific ideea
cunoaterii luciferice. Corola de minuni a lumii, imagine a perfeciunii, a absolutului, prin ideea de
cerc, de ntreg, semnific misterele universale, iar rolul poetului este de a adnci taina.
Incipitul reia titlul poeziei, aflndu-se ntr-o relaie de sens cu versurile care ncheie arta
poetic: Eu nu strivesc corola de minuni a lumii [...] cci eu iubesc / i flori i ochi i buze i
morminte. Faptul c aceast art poetic ncepe cu pronumele personal eu atrage atenia
asupra ipostazei eului liric, care este un eu stihial, exacerbat. nc din primul vers al poeziei se
subliniaz poziia pe care o adopt poetul n legtur cu misterele lumii, el refuznd s le cunoasc
n mod raional, fapt exprimat prin verbul la forma negativ nu strivesc. Ideea se menine pe
parcursul operei prin intermediul altor verbe semnificative: nu ucid, sporesc, mbogesc,
iubesc.
Poezia este alctuit din trei secvene poetice, prima i ultima aflndu-se ntr-o relaie
de simetrie deoarece amndou descriu poziia poetului n legtur cu creaia i misterul. Se
remarc ns i relaia de opoziie dintre aceste dou secvene i a doua, care i include pe creatorii
care se folosesc de cunoaterea paradisiac (lumina altora).

Prima secven ofer o definiie a creaiei, poezia nsemnnd pentru Blaga intuirea n
particular (eu nu strivesc) a universalului, a misterului. De asemenea, este prezentat atitudinea
poetic fa de acest mister, exprimat prin verbele la forma negativ: nu strivesc, nu ucid. Eul
liric refuz cunoaterea paradisiac, raional (cu mintea) a misterului, care ar duce de fapt la
dispariia acestuia. Drumul creaiei pe care i-l alege este exprimat prin substantivul dublat de un
adjectiv pronominal posesiv (care exprim tocmai ideea de opiune): calea mea. Minunile corolei
sunt descrise prin patru metafore-simbol, care se refer la temele creaiei blagiene: n flori, n ochi,
pe buze ori morminte. Florile simbolizeaz viaa, efemeritatea, dar i frumosul, ochii cunoaterea,
contemplarea poetic a lumii, buzele iubirea, dar i rostirea poetic, iar mormintele moartea,
eternitatea, dou teme care au fost asociate de toi poeii cu misterul datorit imposibilitii de a le
cunoate integral.
A doua secven este construit pe relaia de opoziie dintre opiunea poetului i
opiunile altor scriitori n ceea ce privete revelarea misterului. Aceast opoziie semnific de fapt
antiteza dintre cele dou tipuri de cunoatere, paradisiac i luciferic. Diferena dintre cele dou
atitudini poetice este redat la nivelul textului de ctre pronumele personal eu, adjectivul
pronominal posesiv mea (lumina mea) i adjectivul nehotrt altora (lumina
altora). Metafora luminii, care este metafora central a volumului Poemele luminii,
simbolizeaz cunoaterea. Cele dou tipuri de cunoatere sunt redate prin asocierea acestor
elemente de opoziie cu verbe sugestive care le pun i mai bine n eviden: Lumina
altora / sugrum vraja neptrunsului ascuns, n timp ce eul liric blagian sporete a lumii tain /
[...] nu micoreaz, ci tremurtoare / mrete i mai tare taina nopii. Elementele care in de
mister, de imaginarul poetic sunt sugerate de alte cuvinte-simbol, care fac parte din cmpul
semantic al misterului: neptrunsul ascuns (epitet metaforic, inversiune), adncimi de ntuneric
(metafor), a lumii tain, taina nopii (metafor), ntunecata zare (epitet, inversiune), largi
fiori de sfnt mister (epitete metaforice), ne-neles, ne-nelesuri i mai mari.
Crezul poetic este reluat n ultima secven, aflat n relaie de simetrie cu prima.
Finalul are un rol conclusiv ( folosirea conjunciei cci nu este ntmpltoare), n care poetul reia
imaginea corolei alctuit din elementele misterului poetic: cci eu iubesc / i flori i ochi i buze i
morminte. Cunoaterea poetic este att un act de contemplaie (aa cum reiese din ultimele
dou versuri ale celei de a doua secvene: se schimb-n ne-nelesuri i mai mari / sub ochii mei),
ct i un act de iubire: cci eu iubesc.

CONCLUZIE
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga este o art poetic modern deoarce
se pune problema relaiei dintre poet i lume i, mai ales, dintre poet i creaie. Creaia are rolul
unui intermediar ntre eu i lume. Actul poetic nu trebuie s reduc misterele lumii ci s le dea o
nou semnificaie, s le transforme n poezie prin intermediul cuvntului. La Blaga, ca i la ceilali
scriitori moderni, cuvntul poetic nu nseamn, nu numete lucrurile, ci le sugereaz, nu explic
misterul universal, ci l protejeaz prin transfigurare.
Un alt element modern al acestei arte poetice este prozodia: versurile au msuri diferite, se
anuleaz rima, folosindu-se versul liber.