Cuprins

Revist fondat de
Teo Cabel i Costel Suditu

Editorial

Eseu
Florin Caragiu-Cunoatere i comunicare 2
Maria Rotrescu
11
Mihaela N. Burlacu- Orizontul de ateptare 26
Poezie
Costel Suditu
Pr. Alexandru Pripon
Liviu Ofileanu
Sorin Despot
Nua Istrate Gangan
Elisabeta Boan
Codrina Codrua Tudoriu (Galai)
qPoem - Liviu Moanu
- Adela Efrim
- Viorica Lazr
Pr. tefan Andrei Costache
Mihai Vintil
Ramona Muller

5
5
7
12
13
13
17
19
20
20
25
25
27

Interviu
Florentin Popescu

21

Textualism
Gheorghe Iova -Labirintul -virtual sau real 6
Proz
Florentina Loredana Dalian-Lidia
Manuela C. Sava- A Unsprezecea femeie

8
14

Cronic Literar
Sorin Clin- Teatru... Mut

18

Info eveniment
Agend literar Centrul Cultural
Al. Marghiloman
Laureai Concursul Naional
V. Voiculescu
Concurs de poezie Literaturitate.ro
Agend literar Biblioteca Judeean
Vasile Voiculescu

Colectivul de redacie:
C. Suditu - Director
Teo Cabel - Redactor ef
Manuela Camelia Sava
Mihaela Burlacu
Sorin Clin
Adresa redacie:
Str. Ecaterina Teodoroiu nr. 11 Buzu
Email: Teo Cabel
stefanteodor.cabel@gmail.com
C.Suditu - costelsuditu2@gmail.com

Redacia nu i asum rspunderea pentru

materialele trimise, aceasta revenind
autorilor.

10
27
27
27

Grafic Cornelia Ionescu Ciurumelea

Foto copert simbol solar Dacic

ISSN 2501-997X
ISSN-L 2501-997X
Tipar: editgraph Buzu
www.editgraph.ro

Literadura

toamna crilor?

ctombrie i plimb ultimii pai pe

aleile toamnei. Toamna aceasta, un
reper n timp, pe lng alte repere,
pentru planificarea spaiului, pentru
folosirea lui n vederea dezvoltrii omului pe
toat linia orizontului i verticalitii sale. Un
timp al srbtoririi, al cumulrilor, dar i al
trasrii altui start. Anotimp al depozitrii a ceea
ce obii prin trud, n silozuri, magazii, cmri,
al efervescenei i concentrrii spiritului uman,
din clasele de coal gimnazial pn la aulele
dominate de spiritul lui Gaudeamus, la
biblioteci, la amfiteatre, la librrii. Este o
toamn a crilor? O zi a recoltei pentru
scriitori? Este, n forma organizat, festiv sau
festivist sau o srbtoare particular a
fiecruia.
Trec de ceva vreme, pe lng vitrina unei
librrii. M ntreb ci trectori observ i tiu
c n vitrin sunt cri de-ale unor concitadini ;
tritori, ca ei, pe strzile acestui ora, bnd o
cafea, la fel ca ei, cu un prieten, cu o prieten,
ducndu-i copiii la coal, mergnd cu soia la
cumprturi...
De ce deschizi o carte de poezii? Ce te mpinge
s o faci? O cumperi dac i-o recomand
cineva, te duci acas i o uii n bibliotec? O
cumperi pentru c te atrage ceva ce ai gsit
acolo? O cumperi pentru c o are cutare i tu nu
o ai? Dar dac pe scriitor l cunoti i pe unde se
vorbete de el te bagi n vorb comentnd la per
tu, ca i cum ai fi prieteni la cataram, trecnd
prin faa vitrinei i i vezi cartea, ai impulsul s
o cumperi? i cumperi volumul? Sau neaprat
trebuie s i-l dea cadou, s l aezi pe un raft
acolo, cu motivaia c nu ai timp i auzind
vreodat un vers dou din ea s spui: Foarte
frumos! De ce nu le publici? i el s i spun:
i-am fcut-o cadou.
Da, este cartea unui poet. S-a decolorat de timp.
Poetul nu are cont pe Facebok i nici nu
particip la deversarea encomiastic a unor
confrai care vorbesc despre literatur
aducndu-i aminte ce au citit prin scoal. Nu
este un delict a avea cont pe Facebook i a posta
acolo. Ce pui pe acest site nu cred c se numete
publicare.
De publicat te public o editur, o revist, un
ziar, dup ce s-au convins c eti autentic. i
aa, publicat, de o Editur, cartea nu se

(ditorial
cumpr. Ce trebuie s fac poetul s neleag
lumea c poezia nu este comercial, ci pentru
suflet? Ct trebuie s citeasc un cititor s
neleag c poezia nu este o bucat de inim pe
care o iei din piept i o aezi pe foaie cu tot cu
snge?
Teo Cabel

Literadura

Eseu

Cunoatere i comunicare o
perspectiv interdisciplinar
Florin CARAGIU (Bucureti)

ermenul de filosofie i cel de

matematic au fost introdui de unul i
acelai gnditor, Pitagora. Analiza
structurilor formale ale limbajului ntreprins
de Aristotel a avut, la rndul ei, un rol
determinant n sporirea rolului clarificator al
gndirii filosofice, contribuind la constituirea
limbajului tiinific.
Diversitatea metodelor ce difereniaz
domeniile diferite de studiu nu poate desfiina
unitatea corpului cunoaterii, avnd ca temei
nsi contiina uman i fundamentul ei
iconic, Care este nsui Logosul Divin.
Cunoaterea este una vie n momentul n care
se manifest ca un sistem deschis, ce
depete limitrile i ngustimea unei simple
metode, combinnd precizia gndirii cu
indeterminarea fecund a intuiiilor creatoare,
ce transport semnificaii vitale ntre diverse
zone ale refleciei umane. n fiecare dintre
domeniile teologiei, filosofiei, tiinei i artei
exist, aadar, straturi interpretative ce se
suprapun, ca s nu mai vorbim de potenarea
lor reciproc din punctul de vedere al
motivaiei actului cunosctor i creator.
Fiecare metod din cmpul cunoaterii are un
rol regulator n lrgirea orizontului cunoaterii
prin faptul c guverneaz un proces de
modelare, pe baza unui bagaj conceptual
permanent deschis interpretrii, comunicrii,
transferului de semnificaie. tiina, spre
exemplu, are permanent nevoie de clarificarea
filosofic a sensului, dar i de flavoarea

frumuseii artistice i de strluminarea mistic

a tainei teologice. Toate acestea se disting, dar
nu se pot separa, pentru c rdcina lor
comun este n Logosul Divin i doar
mpreun pot depi insuficiena unei vederi
specializate, nguste asupra lumii.
Reflecia asupra fundamentelor creeaz
premisele
fuziunii
perspectivelor,
ale
constituirii, prin demersul interdisciplinar, a
unui limbaj capabil s asimileze variile
domenii, fr alterarea specificitii lor, i s
vascularizeze prin legturi semnificative
corpul integral al cunoaterii.
Unitatea vital a acestuia este ea nsi o
exigen reflectat n contiina noastr, din
punct de vedere teologic, printr-o nevoie de
adecvare la chipul dup care am fost creai.
Savantul Albert Einstein sintetizeaz aceast
exigen moral atunci cnd afirm c
idealurile care i-au luminat calea, ncurajndu-l permanent s nfrunte viaa cu un
sentiment de voioie, au fost Buntatea,
Frumuseea i Adevrul.
Exigena lrgirii orizontului cunoaterii
impune deopotriv coborrea n concretul
observaiilor i aplicaiilor, ct i ridicarea n
cmpul generalitii i abstraciunii, aceast
pendulare fiind traversat constant de infuziile
de semnificaii provenite din nenumratele
inferene i transfuzii de sens inerente
comunicrii, mediului inter-subiectiv.
n ce privete relevana istoric a teologiei
pentru matematic, pot s amintesc aici un
exemplu celebru, cel al crerii de ctre
Bernhard Riemann a conceptului de varietate,
n german Mannigfaltigkeit, nsemnnd o
pliere a unor spaii locale cu anumite
proprieti ntr-o unitate. Este un concept
introdus de Kant, dar cu o puternic filiaie
teologic, dat find cultura teologic a lui
Riemann i faptul c n german termenul
folosit pentru Treime este Dreifaltigkeit,
nsemnnd o pliere a trei ntr-o unitate.
Conceptul de varietate, ce st la baza
matematicii moderne, are, aadar profunde
rdcini filosofice i teologice.
n articolul su intitulat The Invisible Link
Between Mathematics and Theology,
Ladislav Kvasz a vorbit despre o legtur
invizibil ntre matematic i teologie, privind

Literadura
separarea ontologiei de epistemologie operat
de teologia monoteist, ca o punte spre
frontiera care distinge fenomenele deschise
descrierii matematice de cele care nu admit o
descriere matematic, ceea ce a permis
explicarea ambiguitii legate de fenomenele
descrise ca rezultat al finitudinii umane i
astfel nelegerea fenomenelor nsele ca
neambigue, i prin urmare accesibile descrierii matematice.
Se poate pune ntrebarea cum se mpac
determinismul tiinific i armtura logicii
formale cu libertatea expresiei artistice i a
tririi mistice. ntr-o carte referitoare la
interpretarea statistic a mecanicii cuantice,
laureatul Nobel Max Born denuna determinismul fizicii clasice ca pe o iluzie, creat
de supralicitarea conceptelor matematicologice. n cercetarea tiinific determinismul
este, aadar, n opinia savan-tului amintit, un
idol, i nu un ideal, i nu poate constitui o
obiecie adus interpretrii statistice n mod
esenial indeterminist a mecanicii cuantice.
tiina nsi a adus, aadar, argumente n
favoarea demontrii ngherii gndirii n
tiparul determinist. De altfel, tot tiina, prin
teoremele ei de incompletitudine i indecidabilitate, precum cele ale lui Gdel i
respectiv Turing, a fost cea care a spulberat
pretenia pozitivist de factur scientist a
stabilirii unei proceduri mecanice n vederea
epuizrii raionale a tainei, sau a raionalizrii
adevrului. Nici o cunoatere specializat nu
trebuie s uite adevratul scop al cunoaterii,
care este cel de a spori empatia, simirea
nelegtoare, calitatea actului contient. De
altfel, tot tiina a fost cea care a artat c
orice act de percepie este un act de creaie
(Gerald Edelman), dat fiind permanenta
deconstrucie i reconstrucie a informaiei
primite de ctre creier. Odat cu realizarea
dimensiunii ei participative, adic cu
introducerea de ctre fenomenologie n
ecuaia cunoaterii a factorului subiectiv i a
afirmrii
inseparabilitii
ntre
latura
subiectiv i cea obiectiv a cunoaterii, s-au
evideniat limitele structurale ale formalismului tiinific, precum i caracterul
deschis al cunoaterii, ce nu poate fi epuizat
de nici un sistem formal de gndire.

Eseu
n cartea sa Fizic i Filosofie. Revoluia n
tiina Modern, Werner Heisenberg
observa, urmndu-l pe Nierls Bohr,
ireductibilitatea proceselor biologice la
explicaiile venind din fizic i chimie.
Incompletitudinea acestora din urm e
generat de faptul c experimentele nsele
interfereaz n acest caz cu funciile biologice,
afirmnd c n biologie suntem preocupai
mai degrab de manifestarea posibilitilor
din natura creia i aparinem, dect de
rezultatele experimentelor pe care le efectum
noi nine. Este un exemplu al principiului
complementaritii ce reflect aici, dup
Heisenberg, tendina din metodele cercetrii
biologice moderne care, pe de o parte, face uz
deplin de toate metodele i rezultatele fizicii
i chimiei i, pe de alt parte, e bazat pe
concepte ce se refer la acele trsturi ale
naturii organice care nu sunt coninute n
fizic i chimie, precum conceptul vieii
nsei. Toate domeniile cunoaterii au
nevoie, n fapt, s fie racordate la via, la
taina ce scap raionalizrii i ofer spaiu
infinit libertii noastre. Stephen Smale face
trimitere la povestea cu Newton care a vzut
un mr cznd i micarea planetelor i le-a
recunoscut ca parte a unui aceluiai fenomen,
cutnd un limbaj care s ne ngduie s
traducem ceea ce vedem i s recunoatem
aceasta ca parte a unui fenomen mai
cuprinztor. Acesta este i sensul
interdisciplinaritii, care are n vedere
realitatea fizic, pe diverii ei versani, apoi
cea biologic, cea psihologic i cea
duhovniceasc, cuprinse ntr-un tablou unitar.
n contextul avalanei de descoperiri
tiinifice din ultimul secol, care au mutat
atenia general pe ideea de progres i
evoluie, se pune ntrebarea ct de important
mai este teologia pentru tiin. Alvin Toffler
remarca faptul c toat educaia izvorte
dintr-o anumit imagine a viitorului, din
anumite presupuneri implicite vizavi de ceea
ce ne rezerv viitorul. n primul rnd,
central n teologia ortodox este o viziune
asupra viitorului eshatologic, deja prezent i
pregustat n taina nvierii lui Hristos, ce atrage
iconomic desfurarea istoriei actuale a lumii.
n aceast viziune se evideniaz conceptul de

Eseu
epectaz, cu alte cuvinte de naintare infinit
n orizontul tainei dumnezeieti. Cu alte
cuvinte, ideea de progres i evoluie nu este
strin teologiei, tradiia nefiind un sistem
nchis, ci deschis sporirii duhovniceti,
experierii tainei negrite. Tradiia n
cunoaterea teologic nu constituie, astfel, o
limitare, ci un factor catalizator al progresului
infinit n experierea lui Dumnezeu, n
experierea tainei vieii n genere.
De altfel, tiina, care este o cunoatere prin
reducii, va avea ntotdeauna nevoie, spre o
bun adecvare la realitate, s fie compensat
sau completat de o cunoatere prin
amplificare, mplinit prin raporturile ei cu
domeniile umaniste: psihologie, art, filosofie, teologie etc., i, mai mult, n
permanent referire la via De regul,
creativitatea nu e un simplu rod al
specializrii extreme, ci dimpotriv, e stimulat de compunerea mai multor perspective i
lrgirea orizontului. Emergena calitii n
tiin, dincolo de variaia cantitii, rezult
tocmai din conectarea tiinei la via, la
valoare, la expresivitate, la sursa de empatie
care este contiina noastr. Interaciunile
ntre diversele domenii ale cunoaterii o ajut
s-i recupereze unitatea i vitalitatea.
Geometria este linitea ntmplrii, spunea
ntr-un loc Nichita Stnescu. Frumuseea
conceptului i poezia structurii este ceea ce-i
inspir i-i motiveaz pe oamenii de tiin s
continue cercetarea lor mult dincolo de
aspectul ei utilitar. Lucian Blaga observa
faptul c ocuri precum cel cauzat de teoria
relativitii i mecanica cuantic ne-au ajutat
s realizm instabilitatea tiinei, generat de
nsi relativitatea istoric a creaiilor
spirituale din care tiina face parte.
Cunoaterea n general este mai mult dect o
nlnuire de idei, este expresia unei stri de
spirit, pe care poezia reuete n momentele ei
de graie s o surprind.
Dinspre teologie, tiina se vede ca un dar al
Logosului ntrupat, ce st att la baza ordinii
inteligibile, ct i la baza ordinii sensibile din
creaie. Un reputat cosmolog ca Alexei
Nesteruk observ c limitele structurale ale
cunoaterii umane se izbesc inevitabil de
paradoxuri care se constituie ca indicatori ai

Literadura
diferenei din creaie dintre cmpul sensibil i
cel inteligibil, i a faptului c ambele i au
temeiul mai presus de lume, n Logosul divin
necreat. Referina transcendent a cunoaterii
constituie astfel sursa ei de raionalitate,
unitate i via. n acest sens, apare necesar
recuperarea dimensiunii liturgice a oricrui tip
de cunoatere, prin actualizarea condiiei de
dar al creaiei i de actualizare a condiiei
euharistice a propriei prezene i lucrri n
lume.
Pe de alt parte, dac teologia are n centru
chenoza lui Dumnezeu n lume, prezena Lui
tainic i lucrtoare, ce are ca revers
ndumnezeirea prin mprtirea slavei divine,
tiina are n centru chenoza contiinei umane
n lume, ce se micoreaz pe sine spre a
descoperi
realitatea
n
ntreaga
ei
complexitate. Chenoza demersului tiinific
are ca revers o personalizare a creaiei n
ntregul ei pe calea cunoaterii empatice,
participative, n msura n care tiina i
regsete vocaia ei liturgic. Iar sporirea
consistenei participative a tiinei are loc
tocmai prin osmoza ei cu arta, filosofia,
psihologia, teologia.
Chenoza, sau micorarea de sine pentru
apropierea de o realitate i asumarea ei
participativ este, n cazul omului, expresia
vocaiei sale de mediator ntre cele create i
cele necreate, ca fiin chemat la o slujire
liturgic de prefacere i transfigurare a lumii
n unire cu Dumnezeu.
Comunicarea este la rndul ei esenial pentru
ansamblul cunoaterii n lumea actual, dat
fiind cantitatea uria de informaii, ce face
din cunoatere n ansamblul ei un eveniment
colectiv, intersubiectiv, ntruct nici un om nu
poate cuprinde singur diversitatea uria a
lucrurilor ce ne stau nainte. Mai mult,
caracterul liturgic al cunoaterii, atunci cnd
este contientizat i asumat, implic i bucuria
primirii i a mprtirii ei, trecerea ei prin
comunicare n direcia cuminecrii.
Matematica cu diversele ei domenii i
interaciunile dintre ele poate constitui un
model pentru abordarea interdisciplinar.
M.S. Narasimhan era fascinat de interconexiunile pasionante, uimitoare i adesea
neateptate ntre diversele domenii ale

Literadura

Poezie

matematicii i de modul n care aceste

conexiuni te ajut s rezolvi o problem
concret ntr-unul din domenii.
Un matematician japonez, Heisuke Hironaka,
afirma c sarcina principal a matematicii este
s finitizeze infinitatea. Un om are dou
mini: o mn este n infinitate, cealalt este
n lumea real finit i sarcina real a
matematicianului este s le conecteze cumva
pe acestea dou. Pe lng jocul dintre finit i
infinit, nu mai puin atractiv este jocul dintre
concret i abstract.
Desigur, interdisciplinaritatea tinde s
depeasc i eterogeneitatea metodelor
folosite n varii domenii ale cunoaterii,
pstrnd totui specificul cunoaterilor
specializate.

Costel SUDITU (Buzu)

noi suntem
semifiine semizei un fel
de catri ce se nasc i mor cu o singur dilem
s trag asemenea unui mgar sau pus la ham
s mediteze cum face calul
... penie de carne orbecind pe foi ceruite
cerneala noastr se ntinde fr noim
cerneala noastr fuge dup alt cerneal
... ape individuale fr izvor fr oceane
ne facem freza n lun cnd e aproape coapt
i nu tolerm valurile
... granie trasate de zei ntre rmuri
curgem pe dou picioare
exhibiionismul artei de a mulge pietrele de
timp
dar s ne limitm la dou-trei vorbe
iar limitarea
s fie ochii unui zid

Pr. Alexandru PRIPON (Buzu)

Te-atept
Te-atept privind mirat nspre trecut.
Sau nspre mine, cine nelege
Parcursul pe-acest drum neabtut,
Ori ct ne-a mai rmas de strbtut?
Purtat pe cale de-o bizar lege,
Te-atept, fr putin de-a alege.
Te-atept. Nu o s tiu dac-ai trecut
Pe acest drum. i nici dac vei trece
Prin viaa mea, oprind pentr-un salut
Sau doar m vei privi, tcut, rece.
n acest loc strin, slbatic, mut,
Nu tiu dac mcar ne-am cunoscut
Te-atept. E greu s-o lum de la-nceput,
Cnd timpul s-a retras cumva n sine,
Abia mi amintesc ce am fcut,
Cum te-am convins atunci s vezi n mine
Un partener de drum. Cum ne-am pierdut,
La ceas perfid, din viitor ori din trecut
Te-atept, trecnd mirat printre ruine.

O veche slov
Ruine devorate de fnee:
Aici sunt cei ce-au fost, purtnd snee,
Pzind, de-o venicie i mai bine,
Un trist fragment rmas cndva din mine,
Un fel de diamant fr de fee,
Ascuns printre ruine i fnee.
Noroaie rscolite de copite:
Muli clrei din hoarde risipite
Au nvlit aici n lungi iroaie,
Luptnd i cutnd printre gunoaie,
Creznd c bogii nelefuite
Se-ascund pe sub noroaie i copite.
Morminte rtcite-ntre ruine:
Se odihnesc, lng-un fragment din mine,
Cei ce-au crezut n calpele cuvinte
Despre comori. i, lmurii de flinte,
Au renunat la sine, cu ruine,
i i-au spat morminte-ntre ruine.

Literadura

Textualism

LABIRINTUL
VIRTUAL SAU REAL

ndrgostitul i afl un imens fond acional n

faptul ndrgostirii sale.)
#

de Gheorghe IOVA (Bucureti)

Textul vine de pretutindeni, o linie care
unete toate punctele de intrare.
Acumulrile de fapte obstrucioneaz fiina i
obtureaz viaa. Este un mecanissm
(localizabil moral, juridic, religios i politic)
de exploatare.
Labirintul, luat pe pri: parcurgeri succesive
de trasee scurte. Tronsoane ale labirintului. Eu
folosesc, s zicem, dou tronsoane diferite.
Altul folosete un tronson care intersecteaz
ambele tronsoane luate de mine n folosin.
Adic, acela m ocolete. Prezena este
labirintoid i labirintifor. Prezena are form
labirintic i propune labirintul. Dac, pe
segmente orict de mici (de orice mrime),
labirintul este parcurs, atunci vom spune c
ieirea din labirint este un segment privilegiat.
Un labirint nu este o problem de maxim i
minim. Exist, deci, un tronson privilegiat, n
sensul c el parcurge cu contiina ieirii (de
cei din zon). Putem lua cazul ieirii ntr-un
(alt) labirint. Pe segmentul privilegiat al
ieirii, nu e obligatoriu s te deplasezi avnd
contiina ieirii. Cine mpiedic pe alii s
ias, nu iese nici el, atta timp ct mpiedic
(e piedic).
Zonarea labirintului. Nu are importan dac
lumea n care trim este labirintic sau nu. Nu
import forma pe care o ia. Viaa, lumea.
Labirintul nu se construiete pentru a fi
depit, eliminat prin parcurgere. El este o
locuin. Este parcursul locuibil. Interiorul
triumftor. Lumea.
Sinuciderea nseamn s nu cedezi iniiativa.
Este mplinirea logic a omului activ.
Aflndu-se n inferen logic cu o serie
legic, de fapte, ea instituie demnitatea
omului n societile de tip european. (Putem
lua practica sinuciderii drept criteriu al
acionalului, cum este resimit acionalul n
om, l putem localiza. De exemplu,

E un scriitor care vrea s aleag: a tia un

copac e
- misiune de lupt
- munc
- diversiune (politic)
- capriciu
- esteticism
- supunere: ndeplinirea unui ordin
-interaciune, zis: descrcare (psihic), desctuarea energiilor (fizice)
Un copac poate fi tiat pentru c stabilizeaz
uzajul unor semnificaii.
A fi aristocrat nseamn a pronuna
stabilitatea lumii tale. Tu, n bun pronunie.
Generozitatea fiind fenomenul curent al
aristocratului, nu punem cuvntul eu.
De ce nu exist o teorie a aciunii, n Europa
covritoare? De ce nu exist o teorie ntr-o
mitologie? Sigur, nu!
Aciunea, o vd ca maxim, ca reducere a
lumii. Ca abstractizare. Nu uzina, nu
agregatul, nu unealta ci semnificarea. Nu e
mrunire (analiz): funcionalul (acionalul?)
se sprijin pe mrunirea dat; pe o mrime
sesizabil: molecula, nu atomul. Ultimul front
n care se evit spulberarea.

Literadura
Liviu OFILEANU

Poezie

narul-tigru
Eu m-am gndit mult vreme cum s spun
ceea ce spun.
dac aerul ar avea o culoare
ar fi nuana petalei de mac din cartea nchis.
cu gndul la Ea, zi de zi
mi fac toaleta ochilor fr spun, c-mi intrn ochi,
las vrbiile s-mi culeag firimiturile din pr,
nu tiu cum fac de le adun n cap de pe mas.

rutina produce grave erori

cnd urci ntr-un avion
nu visezi c unul din mecanici are probleme
n csnicie
i din neglijen a uitat afar un urubel.
i ca s fie ceva, altceva nceteaz ca s
existe.
fructul cade pe pmnt i se usuc,
smna udat de ploi prinde rdcin.
orice va fi s fie, altceva trebuie s dispar
pn la urm limba i nu sngele,
cuvintele i nu locul de natere.
numele de pe ziduri au fost terse de ploi,
pietrele sunt lefuite ncontinuu.
nu vei reui niciodat ceea ce i-ai propus
n acele ore linitite cnd ai iluzia rar
c nu te vei stinge ca o igar.
n semn de protest mi-am lsat o barb
impuntoare.
cnd ai barb i burt parc i vorbele au
greutate,
lumea vede de la o pot c sta are ceva de
spus.
una din puinele bucurii ale btrneii
e s nu te mai doar nimic.
e-att de simplu s treci pe strad nepstor pe
lng tine,
e-att de simplu s treci pe strad nepstor pe
lng tine.

apoi ceva fr sunet i gata: o mic umfltur

pe antebra.
din primvar pn-n toamn i simt
usturimea,
mpotriva ei nu s-au fabricat medicamente.
locul sngereaz i devine dureros,
o mic umfltur pe antebra.
i totui, o mulumire secret m mpinge
nainte:
ca s observ: frumuseea m deprim, ceea ce
detest m incit.
poate c iubirea e-o crmid spart, ap
menajer,
cafeaua i igrile sunt cntecele ei gestuale.
faa expresiv a lucrurilor reiese din gradul de
contrast,
mai ales cele pierdute.
casa noastr de piatr cu acoperi de ardezie,
casa noastr rou-aprins, niciodat locuit,
acum zace-n nmol: apa bltete i parchetul e
putred,
pereii se clatin ca orbii lui bruegel.
n gvanele ferestrelor, omniprezent, iarba
nalt,
crud ca ochii de unguroaic.
i nici mcar nu ne-am avut. nici mcar.
aici s-a trit prea repede pentru o via att de
scurt.
ns narul-tigru e gata de alt-neptur.

Literadura

Proz

LIDIA
Florentina Loredana DALIAN
(Slobozia)

oar praful rmsese la fel. Drumul era

tot aa de prfos ca n vremea
copilriei, cnd i nfunda tlpile
pn la glezne, bucurndu-se de atingerea
moale i catifelat. Era una dintre senzaiile
copilriei care n-o prsise niciodat, dar pe
care n-o mai ncercase de atunci. Parc fusese
n alt via, acum mai multe viei. Memoria
afectiv e cel mai bun prieten al omului.
Prieten, duman, cine tie? Fusese de-ajuns ca
maina s intre-n cmpie, i toate amintirile
dduser nval. Richard conducea concentrat, parc un pic iritat, ncercnd, totui, ca
orice englez, s nu-i lase nimic la vedere din
strile prin care trecea. Era bun brbatul
acesta al ei, i plcea educaia lui, puterea de
acceptare chiar i a celor pe care nu i le putea
nelege... i totui, ct ar fi vrut ca el s
neleag! S nu mai simt hul acela cscat
ntre ei, de parc i-ar fi separat ntreg
universul. Nu era vorba de incompatibilitate.
Ci de incapacitate. Incapacitatea cuiva trit n
puf, ntr-o lume civilizat, superioar, de a
pricepe realiti ale existenei altora, pe care
mintea nu le poate cuprinde. i povestise, dar
acum era altceva. Acum l adusese s vad.
Spera cumva ca el s neleag, s i-l apropie.
S poat nelege de unde vin spaimele,
angoasele, sfielile celebrei mezzo-soprane
Liddy Robinson, cea mult aplaudat i
adulat, atunci cnd ea redevine cea de care na putut scpa: Lida Mariei i-a lui Culai. S
priceap i Richard o dat pentru totdeauna c

cea care, acum, i duce existena prin case de

lux ale marilor capitale europene nu plecase
niciodat din coliba de lut n care se nscuse
i copilrise.
Erau muli acas i viaa grea. Cea
mai mare din cei nou copii, locuia mpreun
cu bunicul, n coliba din aceeai curte cu a
lor, doar o idee mai rsrit. Tata-mare, aai zicea. ntr-o zi, scpat de sub control, o
pusese s-i aduc vin de la beci. i turnase, i
turnase, pn cnd... i s-a nzrit c el
moare. Se fcuse noapte i zpada se vedea
viscolind prin ochiul mic de geam, fr
perdea.
- Lido, ad, tat-mare, o lumnare, c io
mor!
Copil de vreo opt ani, se vedea picotind
deasupra lumnrii aprinse, rupt de somn,
cu singura dorin s poat dormi, acolo, jos,
la gura sobei, unde era mai cald.
- S-a stins, tat-mare, m-a ars la degete. Ce
fac?
- Aprinde tat, alta, c io sigur mor.
Mai aprinsese vreo dou, le privise cum se
topesc, ascultnd simfonia iernii, detectnd
sunete pe care alii nu le-ar fi perceput la fel.
Somnul venea n valuri, ca i zpada, gata s-o
rpun.
- Hai, bre, tat-mare, nu mai mori odat?!
- Stai, fata tatii, hai c nu mai e mult, bui-oar boala de moarte! C de nimic nu-i bun,
nici s vie cnd o atepi!
O mai ateptase mult i bine, vreo ali treizeci
de ani. Murise btrn i drept, fr s sufere
de nicio boal, mpiedicndu-se de repezit ce
era.
i povestise lui Richard, el schiase un
zmbet de complezen, dar se vedea clar c
nu ajunsese la substrat. Nu conta! i spusese
mai demult: Liddy, I love you anyway,
whoever you are!1) Ce mama m-sii nu-mi
ajunge?! Omul sta m iubete, mi-a pus
lumea la picioare, m-a ajutat s ajung
celebr. Iar eu atept s simt ca mine
mirosul de lut ars al vaselor din care
mncam, s perceap atingerea colbului pe
picioare. Sheet! vorba americanului.

Literadura
Satul prea acum mult mai mic,
semna cu o machet de jucrie. Cnd vii din
marile aglomerri urbane, totul pare o glum.
i dimensiunea caselor, a curilor, i
lejeritatea strzilor, pe care gtele stau
nestingherite, nefiind obinuite cu vehicule
motorizate care s le tulbure lipiala, dar i
limpezimea cerului. Gata s nu mai
recunoasc poarta, npdit de buruieni.
Strigase cam brusc: Stooop, Richard,
stooop!. Frnase, neieindu-i din calmul lui
englezesc, totui uimit, parc nenelegnd de
ce a trebuit s opreasc. i spusese c au
ajuns, privindu-l atent. Doar lng tmpla
dreapt o ven se zbtea cam tare, n rest era
acelai Richard din totdeauna, cu zmbetul lui
permanent care nu tiai ce ascunde.
Cumpna fntnii se strmbase,
gleata nu mai era, iarba crescuse pn
deasupra tubului superior. tia c acolo era
fntna, punctul ei de sprijin din anii petrecui
acas, locul din care l vedea trecnd pe cel
care-i nsenina zilele i-i schimbase destinul.
Amintirile nvliser, precum buruienile din
jurul fntnii. i spusese c vrea s rmn
acolo, cu tinereea ei. l convinsese, dup
ndelungi proteste, s plece la un hotel n
oraul apropiat, s-o lase acolo, c nu i se va
ntmpla nimic ru. Nici de data aceea nu
nelesese, dar acceptase, n virtutea aceleiai
ngduine cu care o trata mereu.
Privea maina cum se deprteaz
strnind valuri de praf. Vreo dou babe
ieiser, curioase, la pori. Din curtea dealturi, apru, ca i alte di, Emilian. Tot
timpul se ntrebase dac mai st acolo. l
gsise, statornic, ca i fntna, reper de care
s te agi n momente de restrite. Nu era
concert la care, nainte s intre n scen, s
nu-i evoce scurt amintirea, s-i aminteasc
ceea ce-i spunea adeseori: Poi, Lidia, tu eti
fcut pentru muzic! De fapt, nu, muzica s-a
inventat anume pentru tine. Emilian fusese
cel care-i deschisese ochii asupra muzicii, i
predase primele noiuni; tot el o dusese la
nscriere, la liceu. De-atunci ncolo, destinul
i-a fcut datoria. Era fiul preotului din sat,
mai mare dect ea; tot absolvent de teologie,
n-ajunsese preot, spre marea tristee a
printelui su, pentru c nu se nsurase.

Proz
Rmsese profesor de muzic n sat. Poate c
menirea lui asta fusese: s-i dea ei avntul, si schimbe viaa. nainte ca Emilian s-i ia
destinul n mini, cea mai nalt aspiraie a ei
fusese s-ajung croitoreas. Acum, aflnd ce
are de gnd, o convinsese s rmn la el
peste noapte, argumentnd c n casa lor nu se
putea locui, ceea ce chiar era adevrat. O
vzuse numai: o paragin de colo pn colo.
Emoia revederii fusese mai mare
dect toat emoia adunat de prin concerte.
Era ceva unic i indescriptibil. Se iubiser
cndva. Cu iubirea aceea platonic, netirbit
de nimic, un sentiment care crete i tot
crete, n loc s scad cu trecerea timpului.
Acum constatau c tvlugul anilor trecui
peste ei nu schimbase nimic. Dimpotriv!
Conversau banal, dar ochii i inimile vorbeau
alt limb.
- Te-am urmrit n concerte, m-am bucurat de
succesele tale, s vd cum ai crescut cu
fiecare an.
Nu zicea nimic de contribuia lui, asta o trecea
cu discreie sub tcere.
- N-a fi fost nimic, dac nu erai tu. tii
doar...
- Las asta. Eu am fost doar unealta prin care
s-a lucrat.
- Mai tii cnd m nvai cheia sol?
- Iar tu nu pricepeai de ce nu seamn cu-o
cheie!
- Emilian, nu i-am mulumit niciodat...
- Cu plcere!
- Dar s tii...
i fcu semn s tac, propunnd mai bine s
cnte, ea voce, acompaniat de el la pian.
Pianul era singurul lui tovar n serile lungi
de tristee. i petrecuser noaptea cntnd i
rememornd amintiri. n rest, cteva strngeri
de mn i mbriri timide.
- Mi-am gsit sufletul acas! n sfrit!
- Pn acum unde-a fost?
- Pe diverse scene. Ce-ai spune dac a
rmne aici? Pentru totdeauna!
- Ce-a spune? Eu ce-a spune? Cunoti
rspunsul, Lidia, dar asta nu depinde de mine.
A doua zi, pe la ora prnzului, se
nfiase Richard, cruia i explicase prin
telefon unde o gsete. i povestise despre

Literadura

Proz
Emilian, atunci, la nceputurile csniciei lor.
Concluzia fusese: OK. Fcuse prezentrile.
Vena de la tmpla dreapt a lui Richard
prinsese iar aripi. Att. n rest, acelai zmbet
condescendent. Fr nicio pregtire, l
ntiinase c vrea s rmn cu Emilian.
Rspunsul a venit sec, ns destul de repede,
ca i cum s-ar fi ateptat la asta:
- You can't, Liddy, you just can't! I'm waiting
in the car.2)
Att zisese i plecase la main.

Dduse afirmativ din cap, fr s mai arunce

nicio privire napoi. I se pru numai c zrete
n oglinda retrovizoare cumpna fntnii
parc ndoindu-se mai mult. i iarba
aplecndu-se ntr-o parte i-n alta, fonetul ei
punndu-i aceeai enervant ntrebare: Eti
sigur?
Rspunse inutil, pentru sine: Nu, nu sunt
sigur. Parc poi fi vreodat sigur?
1)

Lidia privea, sfiat, spre cele dou

lumi. Una, cu tot ce-i poate dori un om
normal ntr-o via, material, n profesie, n
csnicie, pe culmile succesului, cu sclipirea,
cu bogia ei, cu promisiunile de mai bine,
alturi de faimosul i rvnitul dirijor Richard
Robinson. Cealalt, o lume a simplitii, a
anonimatului, a traiului la limita decenei,
mpreun cu un profesor de muzic de la ar,
ntr-un sat n care nc n-ajunsese asfaltul. Dar
o lume a bogiei interioare, a dragostei
depline i a unei adevrate nelegeri. Cu
Emilian, nc de cnd se tiau, se nelegeau
din priviri, aproape telepatic. Lui Richard era
nevoie s-i explice de zeci de ori, pentru ca, la
final, s nu fie niciodat convins c el a
simit exact ceea ce voia s-i spun. Se
prbuise pe pat, plngnd mocnit. Richard
atepta n main; la cum l tia, era n stare s
atepte o sptmn, fr s protesteze;
Emilian tcea, nu schia niciun gest, nu avea
nicio reacie. i-ar fi dorit ca el s fie hotrt,
s-o roage s rmn sau chiar s-i ordone.
ns tia c n-o va face. Ar fi fost peste firea i
peste educaia lui.
- Ce spui? l ntrebase.
Sltase din umeri. Richard, mcar, avusese
ceva de zis. Se ridic, simindu-i picioarele
ca de plumb, l srut pe gur, apoi i lu
minile i le srut, umplndu-le de lacrimi.
El i mngie prul cu un gest ca o adiere.
- Ai ales bine, Lidia, s nu-i par ru!
n main, plnsese pe umrul lui Richard
pn ce simise c d afar tot amarul. Apoi, i
fcu semn s plece.
- Are you sure?3), o ntreb nainte de a
demara.

10

(EN) Te iubesc oricum, oricine-ai fi

2)

(EN) Nu poi, Liddy, pur i simplu nu poi.

Atept n main.
3)

(EN) Eti sigur?

Evenimente culturale desfurate la

Centrul Cultural Alexandru
Marghiloman

- 17 august- spectacol al fanfarei Garnizoanei

Focani cu ocazia momentului aniversar
Centenarul Armatei a 2-a.
- 26 august- Lansare trilogia Fantasia Ramona
Nicolae Danciu
- 16.09.-lansare Cartea de munc-Marin Ifrim
-20.09. -Simpozion George Cobuc
- 21.09. Lansare revista Literadura i volumul de
cronici de la evenimente literare Trepte-Teo
Cabel
- 22.09-Lansare volum de versuri Prinul CaptivDumitru Ion Dinc
- 27.09 - Arta traducerii n lumea cuvintelorPaula Romanescu
-30.09 - Lansare carte pentru copii Din lumea
povetilor- Dr. Valeriu Bistriceanu
- 6.10 Vis de toamn- Cntec i poezie
dedicate toamnei
- 6-10 -Lansare carte Educaia prin jocuri i
poveti- Danion Vasile
- 20.10- lansare Romnia vzut dintr-un col
de Brgan- Mihai Vintil publicistic- i
Versuri mpunate-Pun Condru
-27.10-Armonii de toamn muzic- a II-a ediie

(L7ULPEXOLQ]L

Literadura

Anotimpul Adolescenei
Maria ROTRESCU (Buzu)

n linitea neprofanat a bulevardului

pustiu, sunetul unor pai alergnd
mprtie necuvintele frunzelor pe
caldarmul ud. Sunt pai tineri, grbii, pai
ce nc nu au neles c nu exist nimic mai de
pre dect clipa de acum. Tnra fuge de
prezent, iar vntul i mpletete cu degete reci
prul fluturnd pe spate. Nu o sperie nimic,
nici cntecul ploii, desprins dintr-o fie uitat
de cer, nici frigul tuturor locurilor goale de pe
bncile din parc, nici faptul c nu tie ncotro
se ndreapt. Alearg spre nicieri, de parc
acolo, departe, se ascunde un timp mai bun, o
ploaie mai cald, o toamn mai tnr. S-a
certat cu prinii si. Din nou. n ultima
vreme, discuiile contradictorii dintre ei se
repet des. i cu toate c, n final, de cele mai
multe ori, se dovedete c ei au avut dreptate,
e imposibil ca, pentru nceput, s nu se simt
neneleas. i-ar dori ca ei s fie n locul su,
s treac prin strile sale sufleteti, pentru ca,
astfel, s-i poat nelege faptele, gndurile,
cuvintele. Cum toi oamenii mari au fost
cndva copii, ns puini i mai aduc aminte,
prinii ei, prin prisma experienei de via
adunat de-a lungul anilor, rezolv rapid
aceste taine existeniale ale vrstei fiicei lor.
i chiar dac totul se sfrete cu bine, n
cldura cminului, sub aripile ocrotitoare ale
familiei, e imposibil ca la vrsta aceasta s
reziti tentaiei de a-i impune punctul de
vedere, de a te revolta, de a aciona conform
propriului instinct, propriei raiuni, propriilor
sentimente. i poate c nu e, totui, att de
greit s greeti. De multe ori, lucrurile
dureroase pe care le-a trit, au nvat-o ca, pe

viitor, s procedeze altfel. E contient c, din

dragostea nermurit pe care i-o poart,
prinii i interzic anumite lucruri, tocmai
pentru a o feri de suferin. ns dac nu ar fi
trecut prin acele ntmplri mai puin senine,
cum l-ar fi putut pregti pe viitorul adult din
ea? I se spune adesea c ceea ce pare o dram
la vrsta ei, va reprezenta mai trziu un joc,
pe lng greutile vieii. Dar cum ar putea s
lase momentele acestea s-i curg printre
degete, doar pentru c nc nu au nceput
adevratele provocri ale existenei? Dac nu
tii s trieti fiecare etap, fiecare nivel al
devenirii tale ca om, srind peste trepte, vei
ajunge s te trezeti ntr-o bun zi adult,
nconjurat de o lume haotic, i, cu toate c
vei fi independent din multe puncte de vedere,
vei rmne robul fricii de necunoscut, netiind
de unde s ncepi lupta cu viaa i, totodat,
neputnd s te ntorci la vrsta adolescenei,
pentru a ncepe s citeti manualul de
utilizare. Pe principiul c ceea ce nu trim la
timp, nu mai trim niciodat, poate c uneori
e mai bine aa. S treci prin ele, s
contientizezi singur care e calea cea dreapt,
cu riscul de a fi rnit, nfrnt, dezamgit.
Plou. Iar printre picturile de gnduri din
mintea ei, aproape-adolescenta fugit de
prezent s-a aezat lng frigul de pe o banc
din parc. Obrajii i sunt uzi. S fie lacrimi sau
picturi de ploaie? Nu mai conteaz. n
sufletul ei uier vntul. E singur ntr-un ora
amorit i gri.
Simte o mn cald, familiar, pe umr. Nu e
nevoie de cuvinte, nu e nevoie nici mcar s
priveasc n spate ca s i recunoasc tatl.
Aerul i leapd imaginea toamnei dintre ei,
i ntr-o clip inimile lor bat mbriate,
pompnd acelai snge. Plou cu iubire
printeasc, cu mil i cu nelegere. i poate
c, totui, uneori, ascultarea de prini e mai
de pre dect orgoliul propriu...

11

Literadura

Poezie

Sorin DESPOT (Bucureti)

dezordonatele
deznodminte
i destinaii
biletele la control
pe drumul spre
niciodat dinspre
revolta difuz
fr memorie
bancheta din spate
a unui autobuz
de provincie

fly me to the moon

m-am trezit dansnd n sufragerie.
seara se insinuase pe bulevardul obregia,
ritmurile line ale copacilor sub lampadare
puseser stpnire pe clciele mele.

bun dimineaa ta
se vars n bun dimineaa mea
i eu, la rndu-mi, o voi vrsa
n bun dimineaa altcuiva;
m-asigur eu i urmtorii, negreit,
s fac ochi cuvnttorii, la nesfrit.

toba mare a uilor de bloc, fusul

mngat de earfe al troleibuzelor.
pentru o clip mrea,
am lsat braele s-mi alunece,
am scpat beat-ul pe un picior,
schind un semicerc cu cellalt.
jazz hands n dreptul genunchilor.
am cobort dintr-o tem cu iz de sinatra,
m-am lsat purtat pe sub candelabre,
am zvrlit n piruete pe vrfuri
fantoma ta n rochie de sear.
***
azi
e viaa simpl care rencepe dup plnset.
(max blecher)
att de virulentele
volute lingvistice

12

***
csf
cum adic ce s faci?
identific cea mai apropiat fiin uman,
suflec-i mnecile-n drum spre dumneaei;
cu micrile graioase-ferme ale unui colibri,
ndeprteaz masc dup masc pn ajungi
la os.
de la capt.
identific cea mai apropiat fiin uman,
danseaz-i calea cu pistolul de lipit,
palma n jos i arttorul pe buze;
fixeaz masc peste masc,
meticulos, posomort, pn
la luciu.
de la capt.

Literadura

Poezie

Nua Istrate GANGAN (SUA)

Elisabeta BOAN (Spania)

vrfurile degetelor tale au ochi verzi

Existenial

suntem doi orbi infiltrai unul n cellalt

dou cuvinte albe pierdute ntr-o fraz
neneleas de nimeni
ne cutm dei n-o s ne gsim niciodat
amestecm silabele acestea ascuite i rebele
ntr-un geamt strangulat de neputine

Eu
doream puni de lumin.

mugurii snilor mei tiu braille

vrfurile degetelor tale au ochi verzi
braele au nceput s-i creasc prelungiri
reptiliene
m ncolceti mi intri pe sub piele m arzi
m desfaci
de pe oase din snge m desfaci
palmele tale strivesc doar ca s nasc din
nou...

Tu
voiai ci subterane.
Eu
visam s unesc punctele cardinale.
Tu
visai s fii stpnul lor.
***
Trm de moarte
Numele tu m urmrete ca un blestem

o alt femeie cu gura mea cea moale cu ochii

mei cei orbi
***

anscentral.
Am pltit tribut fiecrui ecou al pctoaselor litere
ce l compun.

dezolare
oraul m strivete ntre ziduri
m sugrum. Urletul
mi explodeaz n piept
sunt doar un numr
care-i face numrul
buni ri mori vii. Ploaia
ne amestec pe toi
grbii scrnim paii pe asfalt
semnm unul cu cellalt
greu de crezut ns
c aparinem aceleiai rase. Ne urm
ca i cum am veni de pe planete diferite
de parc la mpritul lumii
singurul lucru
care ne-a mai rmas a fost ura. Acest animal
care-i fat puii la nesfrit
doar ca s-i hrneasc propria foame
oraul m strivete ntre ziduri. Ploaia
ne amestec pe toi

Viaa fuge de mine. i eu fug de ea.

Paii mei muc cu disperare nclcitura de
drumuri
care m ndeprteaz de tine.

Pn i moartea nsi s-a milostivit de mine

i i-a nchis numele ntr-o pivni de muenie
-dup ce m-a vzut strbtnd toate adncurile
hurilor
pe care pasul tu le lsase n sufletul meu
n cutarea unei frme de pace.-

13

Proz

A unsprezecea femeie
Manuela Camelia SAVA (Rm. Srat)

zi oarecare. Nu mai e var. oseaua

ne poart nspre un ctun de munte cnd erpuitoare, cnd lin, spre
sanatoriu. Oprim maina ntr-o parcare din
faa porii nalte ce ascunde de ochii curioilor
grdina cu pomi fructiferi ncrcai de rod
bun. Ce cutm? Pavilionul din dreapta,
camera 207. Pim fr ezitare. Ce linite !
Aleea ne conduce gudurndu-se pe lng noi
ca un dulu btrn hrit de zile. Intrm n
holul principal. La stnga, apoi la dreapta.
Numerele se terg ca ntr-o cea. Dispar
mereu n spatele nostru. La 206 tresar.
Urmeaz 207 - ce vine oare dup? Uitarea.
Boala. Hidoenia. Cumplitul drum deviant al
vieii.
n u, o femeie blond masiv, nici nu intr,
nici nu vrea s ias din camer, st i pzete
pragul pare un cerber czut n dizgraiile
zilei. E nalt, tears la figur, ciolnoas.
nc tnr, pare decolorat de o boal care o
macin interior, mbtrnit de aerul spitalelor
care i-a aternut cteva riduri pe fa ca ntr-o
pictur suprarealist. M izbesc de strungreaa dinilor, ciudat de puternici. Ea e prima
femeie din salon cu care vin n contact. Ceva
dureros m atinge prin vibraiile cldurii
venite din direcia ei. St n prag, pus pe
har cu orice intrus.
Trec pe lng ea, salutnd corect i deferent.
M tem, nu tiu de ce, nu de ea, nu am de ce
s m tem de ea, m tem de timp. Sau de cum
a reaciona, intrnd aa, tam-nisam, ntr-un
salon de spital plin de femei care sunt
considerate nu tocmai zdravene la cap.
Trebuie s fiu precaut ! E prima oar. Nu tii
cum e cu asteacu nebunele adic
Dup ce ptrund n spaiul indicat de numrul
nregistrat att de stngaci pe u de o mn
nepriceput, vd n patul de la mijloc, la
peretele opus uii, o momie chircit. Sufl,
dei pare mpietrit. Timpul s-a oprit n loc, la
fel ca i respiraia mea. Ea i numr n gnd
anii, se pierde n irul lor, eu m pierd n

14

Literadura
numratul pailor mei pn ajung lng ea. O
cifr, dou cifre. Mamaia viseaz. Dei
poziia de fetus o face s regurgiteze i
ultimele frme de amintiri. E pierdut ntr-o
somnolen de increat, cu capul n jos,
privindu-i minile mpreunate n poal. Ea e
a doua femeie din ncpere care mi atrage
atenia.
-Ce faci, mamaie?
-Tu eti, mam? Acum ai venit? Cu cine-ai
venit?
ovie. Ruinea i durerea i se nnoad n cele
cteva lacrimi cumini care i curg n dou
rulee, de o parte i de alta a nasului cocrjat.
E slbit, dar lucid. Dup prerea mea, e cea
mai lucid din tot salonul, cu toate c ea e cea
mai btrn:
-Uite unde-am ajuns, mam! Nu m gndeam
c o s ajung niciodat aici!
-Las, mamaie, nu mai plnge, e un spital, e
bine i-aici! mi fac eu curaj, i pe mine m
ncearc acelai gnd nu credeam c o s
ajung vreodat pe-aici! Cum eti matale, cum
o duci aici, eti bine?!
-Da, sunt bine, m simt mai bine.
-Tensiune ai? ntreb eu, tiam c are probleme
cu tensiunea. i-au fcut vreun tratament?
-Nu mai am tensiunea mare, parc 14 sau 15
mi-au zis fetele-astea, au pus s curg o pung
din ea, nici nu mi-e foame. Nu m doare
nimic.
-Da, mamaie, aa te hrnete, prin punga-aia,
i-au fcut i analize?
-Da, da, f, am luat snge, am fcut poz la
plmni i una la burt. M-au dus peste tot.
Azi mi-a fcut baie o femeie de-aici. Tare
bun, f, blnd, vorbea frumos, m-a splat pe
cap, m-a pieptnat, m-a schimbat cu haine
curate, ca pe copii mici. Da, stai i tu jos, pe
pat. Ce femei bune asistentele astea, femei
rbdtoare!
-Da, mamaie, foarte frumos din partea lor!
Asta le e meseria, mai spun eu parc n
gnd
-Sunt femei bune, f mam, mai adaug
btrna, cntndu-mi parc un refren din vreo
amintire de demult stai i tu jos, maic, stai
s mai vorbim oleac !
M aez pe un col al patului ngust, care se
ngusteaz i mai mult n momentul n care

Literadura
susine greutatea a dou fiine. Nu pot s o
refuz, s-ar simi lezat n mndria ei de femeie
simpl de la ar: cnd eti ntr-un asemnea
spital te simi ca un lepros fa de vizitatorii
ti, indiferent cine sunt ei.
Acum nregistrez mai bine ceea ce se
ntmpl n jurul meu. Dou femei btrne
ocup paturile din stnga bunicii. Vecina de
pat e lungit i nfofolit cu o ptur de spital
care mi strnete repulsie. De sub prul tocit
al esturii, cndva colorat n verde nchis, se
vede o fa splcit, mic, ofilit, cuminte. A
treia femeie care intr n raza mea vizual e,
de fapt, alctuit mai mult dintr-o brbie i
un trup alungit ce a luat forma pturii proase.
Cealalt femeie btrn e mai vioaie. Scund
i ndesat, se agit continuu. A patra femeie.
Mustcioas i sprncenat, fusese cndva o
femeie voluntar, ambiioas, hotrt,
autoritar, dup scenele pe care le face:
-Ce m dor cioatele astea de msele! Probabil
am stat n vreun curent
M uit mirat: de unde ar veni vreun curent?
E un aer nchis aici ce i d impresia de
ncpere neaerisit de cteva ere bune,
transpiraiile reinute ale unor femei pe
jumtate cu un picior n groap nu ar fi putut
cauza dureri de msele i totui... Btrna se
vait n continuare:
-Smi dea ceva c nu mai pot, s m duc s
le cer un albocalmin. Nu mai suport s stau
aa, s-mi dea ceva, ce au ele pe-acolo, nite
albocalmin ar fi bun acum. Am nite coluri
de msele i sigur am prins vreun curent
Guraliva m fixeaz cu ochii ei mrii de
durere, ca s m ia prta la ceea ce va cere,
eu sunt martorul ei cel mai sigur, nu am cum
s fug din faa responsabilitii mele de a-i fi
martor, i simt deja durerea de msele prin toi
porii.
Cu sprncenele negre, cu o gur puternic
desenat pe faa rotund, e mbrcat cu
pijamale brbteti pe care le-a pus peste dou
rochii aa cum atrn pe sub bluza ncheiat
fugar la nasturi. E septuagenar ? Voiciunea
din glas o arat chiar mai tnr. Nu poi ti
vrsta omului atunci cnd se afl ntr-un
spital. Suferinele, boala accentueaz procesul
de mbtrnire. Vaietele continu.

Proz
-Na, ce m-am umflat! Aa-i c sunt umflat,
domnioar? M duc s cer un bulin, ceva, s
nu m mai doar atta pustiile astea de cioturi.
Doamna asistent, mi putei da ceva de
durere de msele? Se adreseaz hotrt unei
asistente, dar pstreaz tonul respectuos i
rugtor.
-V-am dat unul i diminea, rspunde evaziv
tnra n halat alb. Ia s vd, ce v doare? Se
apleac spre sprncenele groase ale vicreei.
Da, spune pe un ton neutru, cred c vi s-a
umflat vreo msea, s vd ce pot s fac, o s
v aduc un analgezic i apoi s v dea doamna
doctor vreun antibiotic mine diminea.
La auzul acestei veti, pacienta cu durerea de
msea se potolete ca prin farmec, zmbindumi tmp, ca i cum mi-ar arta c a ctigat o
victorie binemeritat n lupta cu durerea.
O comptimesc, privind-o de la distan cu
oarecare curiozitate, e destul de agitat n
continuare i m tem ca nu cumva durerea de
msele s fie contagioas, dar imediat alung
gndul acesta pueril, mi vine s rd ce
glum bun, s se ia durerea de msea
O voce ferm se aude de pe hol, ca un ecou:
brbaii, la mas! Un fior, pai grbii,
zngnit de oale parc e rzboi: toi brbaii
din spital au pornit spre un rzboi al
nimnui dei sunt nevzui, ei exist
dincolo de u, dincolo de gndurile mele
copilreti ce rzboi?!
Un crucior cu oale i farfurii se plimb de la
un salon la altul i, din clip n clip, va intra
i la 207. Iat cum buctreasa sau infirmiera
nu mi-e clar ce rol joac femeia cu
mpritul poriilor intr i ncepe s
distribuie atent farfuriile cu ceva mnjit pe
ele. Regim diabetic: paste cu un sos rousngeriu. Sprncenata primete o porie i e
foarte mulumit, pesemne i era foame.
Lng patul ei, la o distan de doar trei pai,
pe un pat perpendicular, st o artare de pe
alt lume prnd mai mult moart dect vie,
a ncremenit cu un pr vlvoi, negru,
demonic. Pare o fiin androgin nu-i
ghicesc sexul, dei nu are cum s fie brbat,
cu toate c are un trup de biat nflorit, nc
tnr, cu o mustcioar neagr, cu hainele
atrnnd peste fa i mini, haotic descopr
n ea a cincea femeie: o iganc gravid, sub

15

Proz
efectul somniferelor. Doarme i se cutremur
n somnul acesta identic cu moartea, se
trezete brusc i se d jos din pat cu gesturi
repezite.
-A adus-o asear, mi spune bunica, tremura,
schellia, ddea din mini i le lovea una de
alta, i mamaia mi arat cum aplauda nebuna
boroas, beiv i costeliv. Mi-a fost fric de
ea, dar i-au fcut nite injecii i a dormit o
noapte i o zi, credeam c a murit.
Buctreasa i ntinde i ei o porie cu paste
viermuitoare.
-Nu i-am spus c nu vreau s mnnc?! Nu
vreau! Las-m n pace! Ia-o d-aici! tun
vocea de alcoolic a gravidei. Tonul
nspimnttor al gravidei paralizeaz orice
suflare n salon. Face civa pai ovielnici,
iese afar pe hol, se ntoarce dup o clip i i
reia poziia de moart n patul ei care devine
un catafalc mai comod dect oricare altul.
ntre timp, blonda nalt de la u, prima mea
cunotin din salon, cere o porie, se aeaz
pe pat i mnnc tacticos, dei cred c e
hmesit. E n spatele meu, i simt respiraia
ntretiat de nghiiturile lacome. O vd cu
coada ochiului. Alturi de ea, o alt femeie,
culcat i ea, a asea, o interpeleaz pe
blond:
-i cu mine cine mai merge la mas?
-Merg eu, se ofer blonda.
-Mergi? Sigur?
-Da, sigur.
-Uite, Neta, ai aici i ceai, iubita mea, adaug
buctreasa-infirmier, aducnd un ibric cu
ceai aburit. Blonda ntinde cana:
-E bun ceaiul, e dulce !
Sprncenata a mncat tot din farfurie. Fideaua
roiatic a dat-o gata i acum muc
voinicete dintr-o felie de pine groas, nu
tiu de ce, fiindc avea regim pentru diabet,
dar, n fine, nu e treaba mea s m gndesc la
asta acum
-Bre, toat ziua mnnci! i te plngi c i-e
foame, ce hoa eti! spune rznd Neta,
blonda nalt.
-Ce mnnc, ce-am mncat? Am mai mncat
un ou fiert!
-Ba, dou! Ai mncat azi-diminea dou ou
fierte!

16

Literadura
-Nu, nu e adevrat, doar unul a fost. Am avut
trei: unul i l-am dat ie, unul l-am dat
doamnei Ion i unul l-am mncat eu
Doamna Ion, a aptea, e o musculi uman,
un copil devenit prea curnd femeie i rmas
la stadiul de fetus uman btrnicios i stafidit.
Ar fi cu uurin confundat cu un copil de 12
ani. i mintea i-a rmas nepenit tot pe acolo
i zboar aiurea. E tcut, dar ochii i sunt de
veveri scormonitoare, neastmprai, caut
n jur o cale de a se asigura c e binevzut n
aerul mpuit al ncperii albe. Trece de dou
ori pe lng mine i m privete fix, fr s
clipeasc. Sunt o noutate pentru ea o
gnganie ce merit studiat.
-Nu mnnci nimic, mamaie?! ntreb eu ca s
mi fac datoria de vizitator.
-Nu mi-e foame, de cnd mi fac n ven
pungile alea, nu mi-e foame deloc.
-Da, tiu c te hrnesc aa, dar totui
-Acum douzeci de ani, cnd am mai fost n
spital nu erau pungi ca acum
-Da, tiu, aa se procedeaz azi, optesc eu.
O alt femeie btrn, a opta, nfofolit la cap,
mnnc linitit n patul ei, n direcia opus
locului unde stau intuit. nghite i ultimele
firimituri de pine i terge molcom lingura,
pe care o spal apoi la chiuvet lsnd s
curg apa zgomotos. Se duce i se aeaz pe
pat o umbr. Totul se desfoar ca intr-un
ritual zilnic.
Blonda rde spart cnd sprncenata i reia
vaietul:
-Neto, ce m dor mselele, Neto, ce m fac?!
Nu mai rde, de ce rzi?!
i glgitul sonor, haotic al rsului nebunei
blonde e teatral, mimat, ns firesc, avnd n
vedere contextul Termin de sorbit ceaiul,
vine direct spre mine:
-Avei cumva vreo pastil de durere? Ceva,
orice, de durere de oase, de burt?!
Ca hipnotizat, scot din geant un
paracetamol i i-l ntind fr s stau vreo
secund pe gnduri ar fi nepotrivit sau nu
gestul meu, nu mai pot sta s analizez
consecinele faptei mele, blonda cenuie l ia
ca pe o comoar de pre.
-S vi-l pltesc se fie ea ca un copil
vinovat de cine tie ce fapt necugetat

Literadura
-Las, nu e nevoie i m ntorc repede cu
spatele ca nu cumva s m prind n plasa
privirilor ei apoase, nici nu vd cnd nghite
pastila, ce mai conteaz, poate s fac ce vrea
cu ea numai s nu m mai abordeze i n alte
probleme.
De mine se apropie o alt fiin - a noua. E
tnr, cu prul nefiresc de strlucitor, blond
rocat, nepieptnat. Ochii albatri-copilroi
trdeaz o nefericire ancestral, figura ei
diafan-pierdut e completat de buzele roii,
crnoase, frumoase i de tenul alb-cristalin.
Ai zice c e un nger czut, pierdut printre
oameni. Retezndu-i-se aripile, s-a nepenit
aici n salonul 207, fixndu-i culcuul n
patul de la perete din dreapta bunicii.
Bolborosete cuvinte fr neles, apoi m
ntreab dac am s i dau ceva de mncare,
dau din cap n semn de negare. optete ceva
legat de tatl ei: tticul meu, tticuul meu, i
spuneam aa, tticuul meu nu neleg ce
are a face aceast situaie cu tatl ei, nu de
asta sunt acolo, s neleg sau s vd prea
multe...
A zecea femeie, pe care privirea mea o
nregistreaz tot n partea dreapt aa cum
stau cu spatele spre intrarea n salon, este tot
tnr, cuminte, sfioas, vistoare. St la
pnd s mi surprind atitudinea disponibil
de a vorbi i cu ea. Dei nu sunt interesat de
un dialog, nu am cum s o evit. M ntreab
dac am copii, nu ateapt s i rspund, ea
singur merge mai departe cu mrturisirea
franc: i-a lsat acas doi copii, sunt cu
soacra i brbatul, ce s-or face ei fr ea
O comptimesc, dar trebuie s mi vd de ale
mele, m concentrez asupra strii btrnicii
din faa mea cndva era luminoas, avea
ceva fermector, divin n ea; purta mereu cu
ea o lume a povetilor, a misterelor copilriei
mele, de care m ndeprtam pe msur ce
timpul hain i nghiea anii, mpuinndu-i
trupul Bunica mea nu mai era bunica mea,
era doar o momie din acel salon 207 care i
scria istoria ntre femei care mai de care mai
nefericite, bolnave sau doar considerate ca
atare.
- Hai, c e vremea s ne lum la revedere,
mamaie, trebuie s plec ! spun printre
sughiuri, cci mi se taie respiraia, tocmai

Proz / Poezie
acum, la final, i m tem s nu o dau n
bar ce m fac dac izbucnesc n plns?!
- Du-te, mam, c se face trziu
i acel trziu era sfietor n inima i n
mintea mea cu atta suferin n jurul meu,
m i vedeam cumva transpus n lumea
nserrii fr scpare eram a unsprezecea
femeie i, privind cu ochii luntrici, vedeam
c totui exist i aici prea trziu.

Codrina Codrua TUDORIU (Brila)

18
Deep iny mind theres confusion and hope
gsesc n micul buzunar al genii
tot felul de nimicuri
(un stick de memorie, o pereche de cti vechi
i nefolositoare
dou bomboane lipicioase i un pachet cu
serveel nazale
de astea chiar am nevoie Ai nevoie de ele
atunci cnd lipsesc-sun amenintor
dar e n regul)
am chef de ceart
n drum spre cas l ntlnesc pe Grig
mi spune s-o ateptm pe Mona mpreun
sunt geloas
l reped, mi ntoarce spatele
...o ateptm mpreun pe Mona
m aez pe marginea patului
tef mi mulumete
dup-a-aia mergem la club (librrie)
eh pe dracu
rsfoiesc n grab Aldoux Huxley
cu capul pe spate, desfcndu-mi mai apoi
ntreg trupul.
dau o cutare rapid pe google
Pink Floyd undeva dup miezul nopii.
(din volumul SGRAFFITO 2016)

17

Cronic literar

Teatru... mut
Sorin CLIN (Rm. Srat)

oate nici Aureliu Goci, nici alii nu se

fac vinovai de lipsurile unora ca mine
i autoarea volumului ,,Din Agora
vremurilor noastre'' n ale tainelor adevratei
creaii, poate sunt, att timp ct i eu, i
doamna am reuit s ne lum cteva ISBN-uri
i paaportul ctre nemurire: eu cu o
Zngnea, dnsa cu dramaturgia absurdului.
Discutm nu de o tentativ de a descarcera
inefabilul din celulele normalitii, ci de
imposibilitatea de a pune pe ,,scndur''
oameni cu ,,faculti depline'', contemporani,
mai degrab extrai abstrusului cotidian de
nelegere, dect ancorai n crunta realitate.
M tem c distinsul critic a ncurcat notiele i
ntr-un moment de euforie i-a propus s pun
proptele unui demers cu anse infime de
izbnd. Nu vd acel regizor, el fiind ntiul
ce trebuie consultat despre fiabilitatea ntregului corpus al piesei teatrale, care s-ar lega la
cap pentru a afla acei copii cu nivel maxim de
inteligen i supunere. Obraznici gsete cu
siguran. Nu exist vreunul la care jumtate
din dialoguri i didascalii s reziste intacte.
Anacronia i excesul n-au scpat niciunuia
dintre cele cinci ,,actizate'' capitole, toate tratnd identic turnura sfertului de veac ce s-a
scurs n detrimentul mbuntirii calitii
umane, cu personaje din acelai spectru
neantizat, extinznd astfel aria confuziilor i
percepiilor. Am vaga impresie c experiena
tuturor celor ce au slujit penei scriitoriceti nu
a folosit la nimic, c singurul criteriu dup
care se diriguiete literatul actual este cel al
telenovelismului, lene, atins de ifose, de
precocitate mimetic, de tupeism sfruntat,
cinism, prostie pavoazat. Germenii primei
ncercri teatrale, ,,Gemenii'' doamnei Aneta
Pioar, n-au nimic din suferina i nebunia
resimite de orice printe mutilat sufletete la
pierderea sau rpirea unui copil, avem un tat
autosuficient, dar nici el nu att de convins, o
mam iresponsabil, pe deasupra i sinuciga

18

Literadura
de ochii lumii, un fiu de trei ani i jumtate
atoatetiutor i responsabil, cu capaciti de
discernere precoce, o fiic obraznic,
needucat, la fel de suficient, cunosctoare
desvrit a tainelor vieii. Tiparul familiei
de intelectuali se repet n ,,Licitaia din vis'',
din nou o profesoar, din nou un so cu studii
superioare, dar contabil, fa de poziia de ef
de crim organizat din Gemenii, iari acea
flexibil particula popular de adresare ,,m''
i aceeai libertate de exprimare neconform
cu statutul profesional, mai ales acolo unde
toate manifestrile sociale lncezesc, se
readapteaz i se auto-regleaz: acas.
Personalitile de care se face uz n actul ultim
al ,,Licitaiei...'' apar i n ,,O ntlnire cam
ciudat'', dar de alt tipologie, din fieful
conductorilor cei mai mari ai neamului, la
fel, introdui fr o pregtire prealabil, aici la
marginea unui ora, s stea de vorb cu un
Cetean oltean despre verzi i uscate ale
Romniei de azi. Se oprete dnsa la epe,
fr s aduc cititorului bruma de mndrie pe
care orice fiu al locului o are din natere:
Mihai Viteazul. Dualismul totului nu se
oprete aici, publicul este antrenat s devin
parte n scenariu i n ,,O ntlnire...'', i ar fi
trebuit s capete pluralul dup numrul de
roluri, i n ,,Gemenii'', este pus chiar s
cnte, agramat la strofa a patra, fr rim, s
riposteze cu nu i da dup plcerea aproape
sadic a autoarei de a obliga nscunatul din
stal s presteze o munc artistic pe care nu o
dorete n mod special. Una este asistena i
alta protagonistul artist. Ca s nu spun c i
olteanul visase. ,,Trdarea'' are ca leitmotiv un
microfon, devenit cauza tuturor ghinioanelor
pentru doi lutari, o ea i un el, pretendeni la
fericirea efemer a unui salariu i a unei
pgi.... Avnd ceva ani n spate petrecui de
la cel din urm lutar, la cel dinti muzician,
am a-i da n particular dnsei cteva detalii
despre mimaurile, subtilitile vieii i
limbajului suburban, pot de asemenea s-i
spun, i tie orice contemporan mai mic de
vrsta mea, c un detaliu despre acordeonist
este eronat: cercelul se poart n urechea
stng, n cazul brbailor, urechea dreapt
poart ,,stigmatul'' homosexualismului.
(Continuare la pagina 24)

Literadura

qPoem

Liviu MOANU (Bucureti)

tot ce pot s fac pentru tine este
1.
tot ce pot s fac pentru tine este s ncerc s deschid la rnd
fiecare u / nu din cauza ta sunt ncuiate / va trebui s intri
s-i schimbi hainele / am s-i art o fotografie veche
cu piaa universitii / cnd a fost pus pe o carte potal
toi scriau pe spate ultimul cuvnt salutri!.
tatl tu te privete
de pe ferestr / oraul e ud;
a plouat toat noaptea / tu tii
c pe ntuneric
strzile / se spal mai bine.
hai s mergem la casa de licitaie
se vinde un tablou din perioada alb
a lui grigorescu.
apas de opt ori aceeai clap de pian / cu acelai interval
de timp. desear / umbra va fi deplin / se poate dansa.
pur i simplu se poate dansa.
2.
finalul acestui poem este lipsit de culoare / undeva la
centrul unei piee / n faa unei statui arhicunoscute
gseti un tip tnr care i poate face portretul
pentru o igar.

***
(i povestea asta) ncepe(a) cam aa / (practic / un nceput ca toate nceputurile
n prima clip / dup prima privire / toate cuvintele uniforme
liniare / apoi rostite / apar ntr-un alt nceput / un glas monoton schimb ateptarea):
singurul brbat din aceast descriptiv ntmplare / brbat tnr
devenit de curnd atent / privea cum toate corbiile i se scufundau / corbiile
cu care plecase n acea fabuloas cltorie / privea de sub palma fcut streain la ochi
cum se scufundau una cte una / corabie dup corabie / pn la ultima.
.............. / .................. / ..........
........ / ................ ......
........ ..........;
........... / .............. / ................;
.......... / .............. / ................. .
se mai ntorcea / mai privea / ai zice c l bntuie o tristee profund / adnc
o tristee cum rar se arat pe sub orizonturi / optete cuvinte aspre n barb
biguie ceva despre inuturi aride / unde vntoarea se face de departe
multe cuvinte i lunec pe barb / dac nu eti atent / lunecarea lor
se face ntr-o linite mormntal.
am trecut strada / deodat m-am oprit / m-am rzgndit / i cnd m-am ntors
am zrit-o pe marta / - dei lsase capul n jos / am remarcat uriaele buci de hran
ndesate n plase / grele / cubice.
am trecut strada / i cnd am cotit / am zrit-o pe marta / pe partea cealalt

19

Literadura

qPoem

Viorica LAZR (Toplia-Ciuc)

Adela EFRIM (Craiova)

2.
nu-mi cedez mie i nu m laud i nu m tem
merg n excursii dar nu ca turist
petrec doar ca s cunosc oameni
s recreez
masca lor peste trupul meu gol
nu spun lucrurilor pe nume ca s nu rnesc
pot s nu m postez pe mine
nu
m
devalorizez i nu m devorez
poarta cetii mele o trec peste Styx
acest mar
mar
mar
cu pai mai repezi dect mi-am imaginat
ntind mna s cuprind tot cerul
m feresc de o cdere n gol
m prind de un capetele unor rune
ceva se-ntmpl cu cerul meu
vreau s pesc din nou n acelai loc
pe unde am trecut locurile
dispar n front
oamenii m compar
ca o coaj de nuc
m strng
m pregtesc
de ciocnire

ntlnirea
lor ar fi fost incendiar
ca o scnteiere lung n urma unui scurtcircuit
el ar fi vorbit scurt i nepretenios
n acel loc unde ar fi ales s se ntlneasc
ochii nu cred c fi flatat-o ndeajuns
tot reci i s-ar fi prut orict de mult
i-ar fi exersat bunvoina
de a se despovra de prejudecata c
albastrul privirii lui ar fi putut ncinge
portocaliul bluzei
ce ea ar fi ales s o poarte n acea zi ploioas
el ar fi gsit-o prea gri
chiar incomod
nicidecum atrgtoare
o vreme ce i-ar fi nmolit blugii
poate sufletul, ar fi zis ea contrariat
cu o fervoare ce ar fi fcut-o irezistibil
de-a dreptul pasional
dac paii ei de somnambul
nu s-ar fi lovit de piciorul patului
trezind-o din nebunia
ce ar fi avut s o fac
dac visul acela ar fi continuat

cultur de toamn
doar o sear de toamn mai intr-n haina mea
de arari decojii
i-o iarn
n care tiu c vor exploda
ca artificiile
florile noastre de oameni de zpad
vom mai fi gsind
poate
i acum o ieire de tunel
s facem hitch-hike
pe autostrad

20

muzica de jazz
nu mi-a lsat mari deziluzii n dragoste
fie c ei nu agreau acest stil
fie c eu nu aveam atta rbdare s caut
nelesuri n neputina lor
despre asta nu e nc timpul s vorbim acum
mi spuneai
att trebuie s tii
tririle sunt doar pentru cunosctori
apoi, absena i aparinea
ca o iubire ce o ocoleti
prevztor

Literadura

Scriitorul, Profesie i Pasiune

Interviu
Cele mai frumoase poezii (1992), Elegia
cailor pierdui (ediie bilingv, romnalbanez, 2007), 101 poeme (2011).
Este membru al Uniunii Scriitorilor din
Romnia (1975). n prezent este fondator i
redactor-ef al revistei Bucuretiul Literar i
Artistic.
Cetean de Onoare al Municipiului Buzu.
Distins cu numeroase premii.

criitorul Florentin POPESCU, a urmat

cursurile colii primare n satul natal, pe
cele gimnaziale i liceul (B. P.
Hasdeu) n oraul Buzu, apoi Facultatea de
Limb i Literatur Romn din Universitatea
Bucureti, lundu-i licena n anul 1969.
- A lucrat ca redactor la mai multe ziare,
reviste i edituri (Viaa studeneasc, Viaa
Buzului, Informaia Bucuretiului, Sport
Turism,
Albatros,
Manuscriptum),
la
Consiliul Naional al Audiovizualului i la
Muzeul Naional al Literaturii Romne.
Poet, prozator, istoric literar i reporter,
Florentin Popescu a debutat publicistic n
revista Luceafrul, n 1963, iar editorial cu
volumul de versuri Obsesia psrilor
(Colecia Luceafrul, Ed. Tineretului,
1970).
Autor al lucrrii O istorie anecdotic a
literaturii romne (1995), al monografiilor
Viaa lui V. Voiculescu, N. Labi,
Romanul vieii i operei lui Alexandru
Odobescu, Necunoscutul Macedonski.
De asemenea, autor al unor dicionare de
literatur romn, de literatur universal,
cri pentru copii, precum i al unor lucrri de
sintez: Diviniti, simboluri i mistere
orientale (5 volume, 1999-2003), Dicionar
de mitologie oriental(2005), Babilon,
oraul blestemat (1998).
n domeniul poeziei a publicat volumele:
Obsesia
psrilor
(1970),
Mereuperegrinul (1972), Cuvinte de gru (1975),
rmul uitat i alte poeme (1981),
Diligena cu psri (1983), Peregrin la
Ninive(1988), Flcri i porumbei(1989),

l. Domnule Florentin Popescu v mai

leag ceva de Buzu, innd cont c de muli
ani locuii i v desfurai activitatea
preponderent n Bucureti?
Ca pe orice alt om din lume de locurile natale
m mai leag, nc, multe: foti colegi de
coal, ntmplri, amintiri. Cel puin odat
pe lun (uneori i mai des) merg n satul meu
natal, Lera-Chiojdu, unde dup 1990 am
cumprat o cas situat exact peste drum de
cea n care m-am nscut. Am avut ansa s fiu
pe faz, cnd o urma a fostului ei
proprietar a scos-o la vnzare la un pre
accesibil. Acolo mi-am creat un fel de mic
refugiu din faa zgomotosului Bucureti.
Acolo mai pot tri sentimentul apropierii de
natur i de toate ale ei. De altfel, despre
sentimentele mele legate de satul meu natal
am scris i dou cri, Povarna i alte
povestiri (1987) i Un meseacn rtcit pe
cmpie (2007), aceasta din urm fiind
publicat
cu
sponsorizarea
primriei
Municipiului Buzu la editura Mad Lynotipe,
a fostului coleg de facultate i de redacie la
Viaa Buzului, tefan Iovan. Mai amintesc
i de cele apte volume pe care le-am
consacrat lui V. Voiculescu, scriitor de mare
anvergur i de mare originalitate, autor cu a
crui biografie i oper am mari afiniti.
Pentru una dintre ele, Viaa lui
V.Voiculescu, am primit mai multe premii i
a fost comentat, ca atare, favorabil n multe
istorii literare i dicionare, ntre care cel mai
important rmne Dicionarul general al
literaturii romne, editat de Academie.
A fost o vreme n care noi scriitorii, pe care
destinul ne-a dus prin alte locuri, eram

21

Interviu
solicitai, invitai s participm la evenimentele culturale organizate de municipalitatea buzoian, dar azi nu se mai ntmpl
aa. De mai muli ani ncoace Buzul parc
nici n-ar exista pe harta cultural a rii. Eu
unul n afara faptului c n 2005 am fost
onorat de ctre Primrie cu titlul de cetean
de onoare al municipiului, iar n 2015 am
fost declarat mpreun cu pictorul Valeriu
unea Om al anului 2014 nu am mai
primit dect o invitaie, la Festivalul de
epigram, organizat de dl. Mihai Slcuan,
fost coleg de banc n ciclul gimnazial la
coala pedagogic. S nu fiu neles greit.
Nu alerg dup onoruri, ci a dori, i asta am
spus-o ori de cte ori mi s-a ivit prilejul, s
m implic mai mult n viaa cultural din
Buzu, s dau o mn de ajutor, s-i consiliez
pe organizatorii de manifestri (dac e cazul)
i pe cei care scot reviste, public volume
literare etc. aa cum fac de ani buni la
Trgovite, unde exist Societatea Scriitorilor
Trgoviteni (unde sunt membru din 2005), la
Bolintin Vale, lng Bucureti timp de peste
doisprezece ani am fost redactor ef a revista
Sud, iar azi sunt senior editor la Focani,
Odobeti, Rmnicu Vcea i chiar n Canada,
la revista Destine literare a Asociaiei
Canadiene a Scriitorilor Romni (unde sunt
redactor consultant) sau New York, la revista
Lumin Lin. n acele locuri i n altele sunt
agreat, ateptat, consultat. n fine, ar fi multe,
foarte multe de spus. Toate acestea l-au
determinat pe Pr. prof. Dr. Theodor Damian
s scrie undeva: Florentin Popescu este un
dar pentru literatura romn, pe de o parte i
pentru toi pe care-l cunosc pe de alta. Pe ct
de nzestrat cu multiple daruri pe care tie s
le pun n valoare, pe att de modest, fapt cei d senzaia c lng el poi s creti, de la el
poi s te inspiri, c oricnd poi primi un sfat
folositor. De aceea prietenii graviteaz n
jurul lui, dar i pentru faptu c tie s
mprteasc cu generozitate ceea ce
Dumnezeu i-a dat numai lui.
2. Ai schimba ceva n lumea literar
romneasc? Dar n cea buzoian?
Ar fi multe, foarte multe de schimbat n lumea
literar romneasc. Att la nivel central ct i
local a reforma instituiile: Ministerul

22

Literadura
Culturii, Uniunea Scriitorilor, Inspectoratele
judeene de cultur. A pune n fruntea lor
oameni competeni i buni administratori ai
treburilor. Degeaba ai un ministrul al Culturii
cu nume prestigios sau membru al vreunui
partid, dac n-are vocaie de organizator, de
manager. La fel i la Uniunea Scriitorilor, la
fel i la judee. Uneori am senzaia c dei
toatea acestea se tiu, nu se dorete s se fac
nimic. De aceea cultura mai reuete s
triasc azi doar prin iniiativele i eforturile
unor inimoi. Slav Domnului c i mai avem
i pe ei, pe ici pe colo!
S dai vina pe lipsa banilor i s nu faci nimic
e cel mai comod lucru. S se instituie criterii
de performan i potrivit lor s primeasc
fiecare salariat din cultur remuneraia lunar,
s vezi atunci cum s-ar schimba situaia! Dar
aa... de multe ori mi-am pus ntrebarea de ce
n alte locuri se poate (am dat exemplu,
Odobetiul, Bolintinul Vale, dar ar mai fi i
Curtea de Arge i altele, n spaii cu potenial
economic mult mai mic dect al Buzului, se
pot face multe n cultur i n Buzu nu.
Dumneavoastr care trii acolo cunoatei
mai bine realitatea i v putei rspunde
singur. Poate mi spunei i mie.
3. Ce i-ai preda unui tnr care v-ar
cere s-l nvai taina scrisului?
Nu sunt profesor de taina scrisului ca s pot
preda aceast disciplin unui tnr. Totui,
cuiva care se simte chemat spre literatur i a
fost druit de Dumnezeu cu talent) i-a sugera
s-i caute singur drumul prin exerciiu, dar
mai ales prin lecturi. Lecturi din marea
literatur a lumii i din cea romneasc, mai
ales cea clasic i modern. Dac se va limita
doar la scriitorii din ultimii treizeci patruzeci
de ani va risca s peasc aidoma ranului
dintr-un ctun uitat de lume i care acum
jumtate de veac inventa bicicleta. A fi
scriitor i a avea demnitatea propriei creaii
nseamn, dup opinia mea, s-i evaluezi
fiecare pagin trimis la tipar ca i cum atunci
ai debuta. Din pcate azi, la noi, se scrie i se
tiprete foarte mult. Ca redactor ef de
revist, eu primesc n medie cam patru-cinci
cri pe sptmn din toat ara. M doare
sufletul s mrturisesc aici, c multe din ele
sunt semnate de grafomani, fr har i fr

Literadura
idei. Pcat de arborii care au fost sacrificai
pentru a se face hrtia irosit n acest chip!
4. Cu ce personaj literar v
identificai?
ntrebarea mi se pare puin hazardat. Nici eu
i nici oricine altcineva nu se poate identifica
cu un anumte personaj. Mai degrab unele
personaje descoperite prin lecturi ne pot
deveni modele pn la un punct, urmnd ca
propria personalitate s ne-o descoperim, s
neo cultivm fiecare n funcie de nsuiri,
idealuri, principii de via, etc. etc.
5. Ce autori ai recomanda unui elev
de liceu cu nclinaii spre scris?
Toate lecturile sunt necesare cuiva care
dorete s devin scriitor. Personal, cnd eram
elev la Hadeu citeam cam tot ce gseam la
biblioteca colii. Selectiv am nceput s
citesc prin ultimii ani de coal, cnd
frecventam cenaclul Al. Sahia i am devenit
i abonat al Bibliotecii oraului. Spun c toate
lecturile sunt necesare, fiinc din unele ai de
nvat ce nseamn literatura de valoare, dup
cum din altele, dimpotriv, (cel puin azi,
cnd se public enorm) nvei cum s nu
scrii...
6. Ce roman nou ai ecraniza?
Nu mi-am pus problema, cu toate c anul
trecut am publicat o carte n care am inclus i
un scenariu propriu de film; i cum eu rmn
la prerea c romanele cele mai bune s-au
publicat (incredibil!) n anii comunismului, a
ecraniza cri de Eugen Barbu, Ion
Lncrnjan, de Marin Preda (ecranizrile de
pn acum mi s-au prut slabe), de Augustin
Buzura, de George Bli, de Nicolae
Breban.
Avem cri care se preteaz a fi ecranizate.
Multe. Din pcate cinematografia noastr are
i ea dificulti economice. i poate c nici nu
avem regizori care s se ncumete la aa ceva
i crora s le reueasc ecranizri de valoare.
7. Cum ai denumi perioada n care ne
aflm, avnd n vedere ca am trecut de
postmodernism? Cum vedei generaia
doumiist?
ntr-o recent carte, Florin Costinescu,
Convorbiri cu Florentin Popescu, mi-am
exprimat prerea. Consider c postmodernismul, Generaia doumiist i

Interviu
altele formulri, in mai degrab de ambiia
unor comentatori de a pune etichete i a face
periodizri. Nu trebuie s te aliniezi unui
curent, unei orientri, unui grup etc. pentru a
scrie. Misterul creaiei nu cunoate structuri
didactice. Poi fi, biologic vorbind, contemporan cu scriitorul X sau Y i literar s aparii
unui nivel, unei perioade ce a fost depit
temporal demult; i invers, adic i poi
depi generaia creia te afiliaz comentatorii
ti. Un critic literar, Laureniu Ulici folosea
termeni precum Promoia 70, alii
Generaia 60 etc.
Nici cu el i nici cu cei pe care l vehiculeaz
unii astzi prin reviste nu sunt de acord. i la
urma urmelor toate acestea in de istoria
literar care se va scrie n viitor i Dumnezeu
tie cine i cum o va scrie...
8. Lectura a rmas o pasiune sau a
devenit o boal profesional? Ce pasiuni
avei n afara literaturii?
i una i alta, i nu de azi de ieri,
dintotdeauna. Pasiuni n afara literaturii? Vam sugerat mai la nceput. n primul rnd
mica agricultur- la nivel micro- pe care o
practic n sat la mine, cultivnd legume,
plantnd pomi .a. n al doilea rnd turismul.
Azi cltoresc mai puin i cu scopuri
culturale, acolo unde sunt invitat i fac parte
din jurii literare. Altdat, n ndeprtata mea
studenie am colindat ara n lung i n lat,
fiind ctigat n dublu sens: cunosteam locuri
i oameni, vizitam muzee i monumente i
mai la urm cnd m adunam de pe drumuri
scriam reportaje, fceam ziaristic, meseria
creia m-am dedicat de timpuriu.
9. Cum v descurcai cu partea
pecuniar?
Ca toat lumea. Uneori mai greu, alteori mai
uor. Nefiind nite cheltuitori i eu i soia
mea, poeta i pictoria Iuliana Paloda Popescu
ne descurcm cum putem.
Cu pensia mea, la care se adaug i
indemnizaia de la Uniunea Scriitorilor i cu
salariul ei. Oarece remuneraie simbolic mi
vine i de la revista Bucuretiul literar i
atistic, unde fac de toate, de la A la Z cum se
spune. Scriu, alctuiesc sumare, fac corectur,
ntrein coresponden cu colegii de la alte
publicaii din ar, expediez exemplarele de

23

Literadura

Interviu / Cronic
protocol i altele. Nu e nici simplu i nici
uor, dar cnd pe toate le faci din i cu
pasiune, sentimentul c totul este, pn la
urm, un serviciu adus literaturii, parc nu
mai simi oboseala i nici dorina de a pune
lira-n cui, cum zicea Eminescu.
10.Rezistena prin cultur" a
nsemnat ceva pentru dumneavoastr?
Rezistena prin cultur este un concept
vehiculat de cei care au vrut/vor s demonstreze c nainte de 1989 la noi a fost un
vid cultural. O tez fals, desigur. i s-a vzut
asta nc din 1990, cnd realitatea a dovedit
c nu exist literatur de sertar n afara
unor jurnale, memorii etc. Genuri de grani,
nu beletristic n sensul clasic al termenului.
Eu, care am lucrat aproape douzeci de ani n
sistemul editorial, v spun cu siguran c
scriitorii (romancierii, poeii) care au vrut s
publice au publicat i nainte de 1989. Autorii,
care nu credeau atunci c va cdea
comunismul, cdeau la nelegere cu editura i
cu cenzura, cu ali factori de decizie i crile
apreau, chiar i aa, cu mici compromisuri
acceptate de ctre toi. V spun asta i ca
autor. De altfel ntr-una din crile mele
relatez o scen n acest sens. Scen creia iam fost personaj, alturi de nali
reprezentani ai Ministerului Culturii. Mi se
cerea s schimb titlul unui volum de versuri
din Peregrin la Ninive n Peregrin la
Sarmisegetuza pentru c, chipurile, titlul care
mi se propunea ar fi fost mai patriotic dect
cel dat de mine, atunci, n 1987.
Contraargumentele mele au convins i n-am
schimbat nimic. Vedei? Se putea.
a consemnat Teo CABEL

(Continuare Teatru mut de la pagina 18)

Coninutul nu are sare, nu are nimic din
savoarea traiului la limita supravieuirii a
oricrui cntre, realitatea nu este ctui de
puin aceasta, a ,,Trdrii''. n plus, exist alte
dou greeli fatale i imediat atacabile la
prezentarea personajelor de orice absolvent de
opt clase: nu se scrie muchiulos, ci musculos,
iar statutul solistei este, n cel mai popular
mod, de cntrea proast. Doar iganii
folosesc termenul ,,prt'' pentru lipsa de
ndemnare. Vise.... Avem onirism din plin.
,,Bine ai revenit, bunico!'' ne mai servete o
porie de frenezii somnolente, nc un antreu
asezonat cu ,,mi'', dar dou scene din actul
nti n sfrit mai comestibile, mai domoale
la vorb, fr tente profund sociale marcate de
date nefolositoare publicului spectator ca n
precedentele. De fapt aici sunt hibele ntlnite
i la ali prozatori: precizie cu orice pre, ani,
zile, date istorice, citate neavenite n gurile
protagonitilor, pagini umplute de drag de
grosime, alteori scurtate brusc ca o
ghilotinare. O condamnare la moarte a
cititului.

24

Literadura
Pr. tefan Andrei COSTACHE (Rm. Srat)
Chemare
ngerul acela,
care ne-a fcut cu mna din prag,
Ne-a certat pentru risip de inocen.
Copiii si-au rezervat aripi i
moartea a scris, n creion, peste spaime.
i-a trt pe garduri urme de gnd.
Mi-a ntins mna i m-a apucat de suflet,
ngerul acela slut!
Cum ar fi primvara plictisit de fluturi?
Coboar-m n lun i d-mi s beau
urme de rnduri ale peniei cu care
fluturam earfa la geamul trenului regio.
La trmbia lui alb am rspuns cu tristee.
Lacrimile au curs n lumnri albe.
Oamenii au pus n glastre frme de dragoste.
Unele au chip de om, altele de minciun.
Linitea se ntinde surd n palme,
n corcodui i n prieteni.
La prima adiere de vnt, din vise.

Imprecaie cenaclist
Dac a fi pus s te definesc n cuvinte,
Crezi c mi-ar ajunge negrele cioburi
Pe care noaptea le sparge la ntlnirea
Cu fericita diminea?
A mai putea s vorbesc despre mine
n palma ta? Din fntna ei, a mai putea
s ofer alte fntni mai mici din sngele tu
bucuros?
Ziua de mine vorbete despre pitici.
La tmple mi atern ape moarte.
Plrierii i cldesc aventura pe apusul
soarelui.
Ochii lor se vor nchide, inevitabil, sub
imprecaia noastr i vor nala mult team.
Coasele au ruginit obosite de ct lun
au tiat i/ lumina a obosit murind.

Poezie
Mihai VINTIL (Brila)
Timpul
Timpul
Durerilor
Vindec altfel
i viaa
Continu
i-n noi
Altcineva
(din vol. Ordine n gnduri)
Urme
Nu mi-am mai privit
Paii de mult.
nainte urmele mele erau simple
Mici i dese
De om mpiedicat de via.
Acum observ c
Dispar dup fiecare pas.
Poate calc mai uor
S nu murdresc
Planeta cu energia mea.
oaptele de fapte
Nu-mi mai apas
Tlpile de altdat.
Acum cnd privesc napoi
Nu mai pot deosebi urmele
De viaa din jur
(vol. Adevruri mari scrise cu litere mici)

Ultimului cioban
S-au topit cuvintele de tristei
i s-au scurs peste morminte
Unde schelei albii
Se ascundeau de timp.
Trosnea istoria n oasele lor
i faptele lsaser urme.
Tceau de prea multe poveti.
n jur se odihnea o pulbere
Prea altfel, prea cuminte.
De sus din cnd n cnd
O lacrim le mai spla amarul
i rezemat ntr-un toiag
Ofta el, ultimul, ciobanul.

25

Eseu

Orizontul de ateptare
Prof. dr. Mihaela N. BURLACU (Buzu)

inia nesigur care separ lumea real

de lumea ficional aparine scriitorilor. Tot lor le aparine, n mod
paradoxal, precizia i minuiozitatea cu care
ficiunea fiineaz. Scriitorii nu-s mainrii
perfecte, lipsite de sentimente, probleme sau
emoii. Sunt oameni care acioneaz i
reacioneaz diferit de la un moment la
altul, de la un text la altul. Inevitabil, a fi
scriitor nseamn a fi inconsecvent, instabil,
capricios i imprevizibil. Ai ntlnit fr
ndoial cel puin un scriitor care v-a dat de
neles c o mare parte din munca sa este
inacceptabil. Autocritic cu standarde nalte,
rareori se bucur de momente creative,
punnd accent pe rezultatul final: nu textul
n sine, ci receptarea lui. Cu siguran tie
c literatura este art i nu tiin. O oper
trebuie s ofere cititorului ntrebri i nu
rspunsuri, de aceea trebuie s-i accepte
neconcludena i trebuie s utilizeze propria
minte, propria inteligen critic, adic
propriul orizont de ateptare.
Literatura joac un rol central n formarea
noastr, deoarece aduce n prim plan
produse intelectuale i regleaz fluxul
produselor ideatice, de cunoatere. Cum
realitatea e zadarnic i fals, nici literatura
nu poate fi matricea cotidianului, dar se
poate insinua i adapta la el. Fiinele nu
reacioneaz fa de lumea obiectiv, ci fa
de lumea reprezentat mintal, iar artistul are

26

Literadura
obligaia de a oferi modele de imitat sau
direcii de urmat. Principala surs de
inspiraie i creativitate este contiina
prezentului trector. Educaia scriitorului l
mpinge spre structuri i proceduri necesare
pentru a crea
oper de art unanim
acceptat, talentul spre libertatea cuvntului.
Democraia intr n conflict cu setul de
reguli al contextului socio-istoric, cu
orizonturile de ateptare. De ceva timp,
lumea intelectual a nceput s accepte c
omul se ghideaz dup norme culturale. Cu
toate acestea, nu poate controla limitele
influenelor chiar dac se implic n
difuzarea istoriei nregistrate. Modelele
culturale specifice postmodernismului n
care ne definim ca oameni schimb
incontient comportamentul nostru. Eficiena unui scriitor n popularizarea i
diseminarea
cotidianului
const
n
capacitatea lui de a forma modele, avnd un
grad ridicat de solidaritate cu sensul i
consensul vieii. Tehnicile, modurile de
folosire a materiei sunt diferite, iar
stpnirea lor face din utilizator un artizan
semizeu cu puteri supranaturale ce dau via
acolo unde doar tuul i hrtia ar trebui s
existe.
Scriitorul este primul receptor al propriei
opere, prin urmare, primul cititor critic i
primul orizont de ateptare satisfcut sau
nu. Judecata autorului este ntotdeauna
prezent, ntotdeauna evident oricui va dori
s o identifice. Cu toate c un autor poate
s-i aleag orice masc dorete, el nu poate
s dispar n totalitate. Nici un text nu exist
n afara sensului, iar cuvintele au
semnificaii interioare - simbolice i
exterioare-convenionale. Scriitura are dubl
funcie: poetic i critic. Scriitorii fac ei
nii hermeneutic, iar textele lor
anticipeaz condiiile formrii operei
literare. Cititorul i scriitorul trec aceleai
condiionri ale cuvntului lsat s triasc
pentru el nsui i transformat ntr-un imens
rezervor de posibile interpretri. Cnd
interpretm, ne confruntm direct cu opera,
dar receptarea are variabilele ei i amintim

Literadura
aici pe cea mai important: orizontul de
ateptare.
coala de la Konstanz, interesat de
fenomenele de receptare a literaturii, a adus
n centrul ateniei discuiile despre cum
cititorul dobndete contiina valorilor
literare i de cum i organizeaz ateptrile
care influeneaz ntlnirea cu opera
lecturat. Valorile literare au particularitatea
de a fi rvnite pentru ele nsele i nu pentru
un scop material, sunt irepetabile odat
incorporate n opera artistic i nu se
materializeaz n afara execuiei lor. Pe
parcursul ntregii sale existene omul i
alctuiete, i schimb i i clarific
sistemul de valori de care depinde orizontul
de ateptri. Operele literare ce exprim cel
mai elocvent idealul artistic al unei epoci i
rspund orizontului de ateptare al cititorilor
au o valoare mai mare.
Exist teoria conform creia receptarea
operei reprezint un proces n care cititorul
este coautor. Situaiile care confer operei
literare un sens sau altul apar n momentul
receptrii. Cititorul insereaz n textele ce
nu le-a scris idei i sentimente proprii. Cu
toate acestea, participarea cititorilor nu
schimb textul original, deoarece realizarea
unei opere presupune un proces complex ce
rmne ascuns privirii inchizitorii a
cititorului.
Scriitorul poate avea legturi stranii cu
textele sale, negnd sau respingnd propria
munc. Poeta american Emily Dickenson a
scris o via poezie, fr s fie interesat de
publicarea ei. E lesne de neles o asemenea
atitudine dac ne gndim c viaa autorului
postmodern nu e cea mai blnd, deoarece
el devine o funcie a textului, un simplu
productor de semnificaii cruia i se neag
dreptul la existen n afara textului. Pe de
alt parte, cititorul, avizat sau nu, triete
textul n cunotin de cauz i se delecteaz
estetic, servindu-se cu bucurie din energia
creatoare. Pe el nu-l intereseaz biografia
textului, ci s-i satisfac orizontul de
ateptare.

Eseu / Poezie
Ramona MULLER (Buzu)
Zimul galben
fierstrul zorilor
a strpuns
jugulara viselor
picturi de rou solar
nucleu avid
de ardere
prelungesc
nebunia
prin care m-am lepdat
de ghipsul blestemului
mpotriva ta
doar eu te apr
btrn sculptor
cu cocoaa mucat
de amiezi
fr de nume

Risip i amnunt
opincile toamnei mele
au ncrunit
silabisite
prin detaamentul
cochiilor stelare
te-am cutat
de la buza orizontului
pn n mruntaiele cuvintelor
dovleacul decupat
la marginea livezii
atrn sub pleoape de borangic
poemul pluricelular
n ultima duminic
a fiinei noastre
trangulm de funiile clipelor
preludiul
unor capricii prizoniere

27

Literadura

Eveniment
Concursul de creaie literar
V.VOICULESCU 2016, s-a ncheiat la
Buzu prin premierea celor desemnai de
juriu, vineri 14. la Prscov, n curtea casei
memoriale a poetului.
Redm lista premiailor:
- MARELE PREMIU Magda URSACHE
(Iai), acordat de Consiliul Judeean Buzu
pentru volumul Noi vrem Cuvnt! sau alte
feluri de cenzur (publicistic).
- Premiul Naional Vasile Voiculescu,
Seciunea Poezie: Dumitru PAN (Buzu),
pentru volumul Lakonika. Premiul va fi
acordat de Primria municipiuluiBuzu.
- Premiul Naional Vasile Voiculescu, la
Seciunea Proz: B. Ionescu-LUPEANU
(Bucureti), pentru volumul Strigoii lui
uu. Premiul acordat de Biblioteca
judeean Vasile Voiculescu.
- Premiul Naional Vasile Voiculescu, la
Seciunea Publicistic: Paul NEGOI
(Buzu), pentru volumul Marchitanii
Roii. Premiul va fi acordat de publicistul
Cristinel Popa.
Premii speciale
- Robert ERBAN (Timioara), pentru
volumul de poezie Puin sub linie. Premiul
acordat de Primria comunei Prscov.
- Gina ZAHARIA (Buzu), pentru volumul de
poezie talazuri. Premiul acordat de
Primria comunei Prscov.
- Nicolae BCIU (Trgu Mure), pentru
volumul de poezie La taclale cu
Dumnezeu. Premiul acordat de Asociaia
Cultural Renaterea Buzoian.
- Lucian MANOLE (Botoani), pentru
volumul de proz ELENA ZBAN un
pictor al inimii sacre. Premiul va fi acordat
de familia Bciucu, n memoria omului de
cultur Lazr Bciucu.
- Constantin CIUREA (Buzu), pentru
volumul Maidanul dintre cele dou lumi
(debut n roman). Premiul va fi acordat de
Tipografia Coletti
- Alexandru ICLEA (Bucureti), pentru
volumul Brfa, hrana noastr cea de toate
zilele. Premiul va fi acordat de revista
Cartelul metaforelor

28

Tot cu acest prilej a fost acordat Diploma de

Excelen din partea Filialei de Proz a U. S.
R. scriitorului buzoian NICOLAE PENE
pentru volumul Memorii, cu prilejul
mplinirii vrstei de 80 de ani.
Organizatorii concursului informeaz c, la
ediia din acest an, au fost primite creaii
literare din partea a 88 de autori din 21 de
judee i Municipiul Bucureti.
***
Concurs de poezie, noiembrie-decembrie
2016: literaturitate.ro 2016
Perioada de desfurare efectiv:
12 noiembrie 30 decembrie 2016.

1. Trimiterea poemelor pentru concurs:

12 noiembrie-02 decembrie, ora
24.00.
2. Postarea poemelor n pagina de
concurs: 03-04 decembrie, ora 24.00.
3. Jurizarea i Votarea: 05 decembrie
25 decembrie, ora 24.00
4. Anunarea ctigtorilor, afiarea
clasamentelor: 26-30 decembrie.
Regulament, Componen juriu, Premii,
Modalitate de jurizare, Cine acord premii
vezi link: http://literaturitate.ro/concursuri/

Evenimente desfurate la Biblioteca

judeean Vasile Voiculescu

-20 septembrie- lansare de carte : Margareta

Mrturia unui sfert de veac; Svrin.
Detaliul.
Regalitatea, astzi; Balcicul Reginei Maria
Cu participarea Principelui Radu al Romniei.
-6-7 octombrie- Zilele Pamfil eicaru

-17-21.10-Conferinele Bookland Evolution

-2-4.11-Zilele Bibliotecii Vasile Voiculescu

Prezene n Agora Literar

Florentin Popescu
Povestiri-2016
Editura Rawex Coms

Florina Isache-Poezie
Versuri-2016
Editura Pleiade

Luminia Amarie
Versuri-2015
Editura Brumar

Dr. Valeriu Bistriceanu

Poveti-2016
Editura Editgraph

Nua Istrate Gangan

Editura Minela-2016
Editura Info Est

Codrina C. Tudoriu
Versuri-2016
Editura Minela

Mihai Vintil
Publicistic-2016
Editura Info Est

Manuela C. Sava
Versuri-2016
Editura Pim

Mihai Slcuan
Povestiri-2016
Ed. Editgraph

Geo Galetaru
Versuri-2016
Editura Limes

Pun Condru
Versuri-2016
Editura Info Est

Tudor Cicu
Povestiri-2016
Editura Editgraph

Mihaela Aionesei
Versuri-2016
Editura Libris

Sorin Clin
Publicistic-2016
Editura Rafet

t. Costache Andrei
Versuri-2016
Editura Rafet

Dumitru Pan
Versuri-2015
Editura Conta