VIAA E VIS

Pedro Caldern de la Barca (16001681), unul din cei mai mari dra-
maturgi ai lumii, s-a nscut la Madrid la 17 ianuarie 1600. Via
lung sub trei regi (Filip al III-lea, Filip al IV-lea i Carlos al II-lea).
Tatl: Diego Caldern de la Barca; mama: Ana Mara de Henao.
Primele studii la Colegiul Imperial din Madrid, celebr coal iezu-
it (16081613). Studii ecleziastice la Alcal de Henares (1614). La
Universitatea din Salamanca, studiaz dreptul canonic (16151620).
Moartea mamei (1610), i a tatlui (1615), care se recstorise cu un
an nainte. Dificil proces succesoral. Particip la concursuri poetice
organizate la Madrid n cinstea beatificrii Sfntului Isidor (1620)
i a canonizrii sale i a altor sfini (1622), obinnd premiile I i
al II-lea. Prima pies databil: Amor, honor y poder (1623); tineree agi-
tat: n 1623 e acuzat de omucidere, scap cu greu i cu sacrificii finan-
ciare dup ce se refugiaz n reedina ambasadorului german (1622).
Cltorii n Italia i Flandra (16231625). Nou incident armat cu Pedro
de Villegas, fiu de actor, pe care-l rnise lundu-i aprarea unuia din
fraii si. n 1635, Palatul Buen Retiro e inaugurat cu o comedie a sa:
El mayor encanto, amor. n 1636 i se acord Ordinul Sfntului Iacob.
ntre 1640 i 1642 ia parte la rzboiul de secesiune din Catalonia,
distingndu-se pe cmpul de lupt. n 1647 i se nate, dintr-o relaie
neidentificat, un fiu natural. n 1651 e hirotonit preot i numit
capelan la Reyes Nuevos (Toledo). n 1661 se stabilete definitiv la
Madrid. Capelan de onoare al regelui. Membru al Congregaiei Pre-
oilor din Madrid, al crei capelan superior e din 1666. Ultima oper:
Hado y divisa de Lenido y Marfisa (1680). Moare la 25 mai 1681.
Las 120 de comedii i drame, 80 de acte sacramentale i 20 de piese
scurte (intermedii, laude, farse etc.).

Sorin Mrculescu (n. 1936) este poet, traductor i eseist.

Traducere din spaniol, introducere,
note i bibliograe de
SORIN MRCULESCU
Redactor: Marieva Ionescu
Coperta: Ioana Nedelcu
Tehnoredactor: Manuela Mxineanu
Corector: Cecilia Laslo
DTP: Andreea Dobreci, Ioana Nedelcu

Tiprit la Proeditur i Tipografie

Pedro Caldern de la Barca

La vida es sueo

HUMANITAS, 2016, pentru prezenta ediie romneasc

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

Caldern de la Barca, Pedro
Viaa e vis / Pedro Caldern de la Barca;
trad., pref., note: Sorin Mrculescu. Bucureti: Humanitas, 2016
ISBN 978-973-50-4781-8
I. Mrculescu, Sorin (trad.; pref.)
821.134.2-2=135.1

EDITURA HUMANITAS
Piaa Presei Libere 1, 013701 Bucureti, Romnia
tel. 021/408 83 50, fax 021/408 83 51
www.humanitas.ro

Comenzi online: www.libhumanitas.ro

Comenzi prin email: vanzari@libhumanitas.ro
Comenzi telefonice: 0372.743.382; 0723.684.194
 not liminar

1. Pentru versiunea din 1970 folosisem, ca text de baz,

ediia: Pedro Caldern de la Barca, Tragedias, tomo I (La
vida es sueo, La hija del aire, El mayor monstruo del mundo),
edicin e introduccin de Francisco Ruiz Ramn, Alianza
Editorial, Madrid, 1967.
Pentru actuala versiune revizuit am folosit noi ediii,
bogat comentate i adnotate, care au avut n vedere i isto-
ria textual a Vieii e vis, punnd accentul, rete, pe ver-
siunea denitiv din 1635:
Pedro Caldern de la Barca, La vida es sueo, edicin
de Ciriaco Morn, Ctedra, 1977 i Ctedra/Mil Letras,
2008;
Pedro Caldern de la Barca, La vida es sueo, edicin,
introduccin y notas de Jos Mara Ruano de la Haza, Cl-
sicos Castalia, Barcelona, tercera edicin (revisada y actuali-
zada), 2012.
2. Mi-am impus programatic respectarea riguroas a
formei i spiritului acestei capodopere a teatrului baroc, ps-
trnd numrul de versuri din original, ntreaga desfurare
de conceptism retoric i fast muzical a discursului dramatic,
pn la rimele interioare, frngerile de vers i jocurile de
cuvinte caracteristice. Traducerea mea rmne pn azi
singura n versuri i n formele originale. A fost precedat
doar de vechea traducere n proz a lui Al. Popescu-Telega,

5
Viaa este vis, comedie [sic!] n trei acte, Fundaia Regal
pentru Literatur i Art, Bucureti, 1942.
Am respectat cu strictee conguraia prozodic, de o
mare diversitate, a originalului. Nu mi se pare inutil o tre-
cere n revist a acesteia (numerotarea versurilor am fcut-o
n continuare, nu pe acte, ca n ediia din 1970):
a. Romance, vers prin excelen narativ, const dintr-un
numr variabil de versuri trohaice de 7 sau 8 silabe, versu-
rile pare ind construite pe o asonan vocalic unic. nc
din prima versiune a traducerii mele am ncercat s asimi-
lez, dup cte tiu, pentru prima oar, versicaiei rom-
neti aceast form caracteristic hispanic.
b. Redondilla, strof de patru versuri trohaice de 7 sau
8 silabe, rimate abba.
c. Quintilla, strof de cinci versuri trohaice de 7 sau 8
silabe, cu dou rime n aranjamente variabile, dintre care
cele mai frecvente sunt: aabba, abbaa, ababa sau ababb; n
piesa de fa: ababa.
d. Dcima, combinaie de dou quintillas, dar cu rime
xe: abbaaccddc.
e. Silva, const ntr-o succesiune de versuri iambice de
7 i 11 silabe (n trad. i 6 i 10) rimate: aa, bb, cc
f. Octava real, similar cu ottava rima italian, const n
8 versuri iambice de 11 silabe (n trad. i 10) rimate: abababcc.
Iat incidena acestor forme prozodice n Viaa e vis:
Actul nti: silvas (1102); dcimas (103172); quintillas
(173272); romance (273474); quintillas (475599); romance
(600985).
Actul al doilea: romance (9861547); redondillas (1548
1723); silvas (15481723); romance (17242017); dcimas
(20182187).
Actul al treilea: romance (21882427); octavas reales (2428
2491); redondillas (24922689); silvas (26562689); romance

6
(26903015); redondillas (30163095); versurile 30963097
reiau versurile imediat precedente; romance (30983319).
3. Indicaiile scenice se dau, ca n original, cu caractere
cursive. Aparteurile se indic numai prin paranteze rotunde,
fr alte meniuni. Am introdus, ntre paranteze drepte,
potrivit ediiei Ruano de la Haza, o mprire pe tablouri
a celor trei acte.
4. Numele personajelor au fost pstrate n forma origi-
nal. Se vor citi deci, cu aproximaie: Ro-sau-ra (3 silabe),
Sehismundo, E-stre-la (3 silabe, l palatalizat), Ba-si-lo (3
silabe). Restul, aa cum se scriu.
5. Am marcat accentul cuvintelor romneti ori de cte
ori am considerat necesar din punct de vedere prozodic.
6. Introducerea (Cteva repere introductive) nu are
alt pretenie dect s ofere cititorilor romni informaii
strict necesare despre biograa lui Caldern de la Barca i
despre locul piesei traduse n ansamblul extrem de bogatei
sale opere dramatice.

S. M.
Septembrie 2015
 Persoanele care vorbesc n pies1:

rosaura, doamn
segismundo, prin
clotaldo, btrn
estrella, prines
soldai
clarn, bufon
basilio, rege
astolfo, prin
strjeri
muzicani

1. Dou dintre personaje au nume semnicative: Estrella stea

i Clarn trompet, trmbi, goarn, dnd loc la numeroase jocuri
de cuvinte, uor identicabile n text.

42
 actul nti

[tabloul i]
[Turn]

(Pe un munte intr rosaura, mbrcat n haine brbteti

de cltorie, i, n timp ce coboar, rostete primele versuri.)

rosaura
O, hipogrif 2 focos
mai iute dect vntul viforos,
fulger nearztor,
zi, pete fr solzi, oim incolor
5 i cal fr instinct
resc, pe unde-n strmbul labirint
de stncrie goal
te-arunci, i sari, i-n huri dai nval?
Stai locului pe stane,

2. hipogrif: Animal fantastic, corcitur de iap i grifon, descris

iniial de Ariosto, n Orlando furioso, V, 1819, ca un vultur n partea
superioar i un leu n cea inferioar, altfel spus un soi de cal cu
aripi i gheare. Aici, termenul e folosit metaforic pentru un cal veloce
i focos, sens n care apare deseori n literatura narativ i dramatic
a Secolului de Aur. Calul slbatic ar reprezenta suetul concupis-
cent, pasiunile (Platon, Timaios) sau orgoliul (Prudentius, Psychoma-
chia).

43
 i Faeton3 i printre lighioane; 10
cci eu, fr alt drum
dect cel scris de legea Sorii-acum,
oarb i disperat4,
am s cobor costia ncurcat
a falnicului munte 15
ce i pe soare-n stare-i s-l ncrunte.
Polonie, rea gazd
strinului te-ari, cnd prima-i brazd
sub pai i-o scrii cu snge,
c greu ajuns, ajuns de greu se frnge. 20
Destinu-mi bine-o spune;
dar unde mil un srman s-adune?

(Intr clarn, bufon.)

clarn
Ba doi zi, nu-mi da voie
s huzuresc cnd tu eti n nevoie,
c dac doi din ar 25
plecat-am mpreun-odinioar

3. Faeton: ul lui Helios i al nereidei Clymene (Ovidiu, Meta-

morfoze, II). Tnrul Faeton (Phaethon) i-a cerut printelui su s-i
druiasc pentru o zi carul cu armsarii naripai n care zeul
Soarelui obinuia s traverseze bolta cereasc. nduplecat, Helios se
nvoiete. Cu toate recomandrile primite, Faeton nu e n stare s
in piept iureului cailor, care zboar la nlimi ameitoare. El p-
rsete drumul indicat i, ind ct pe ce s dea foc cerului i pmn-
tului, preacuteztorul i necugetatul tnr este lovit de Zeus cu
fulgerul su i precipitat n apele Eridanului, unde i a moartea.
n Secolul de Aur, acest personaj mitologic devenise un simbol
moral al aroganei i truei omeneti.
4. Caldern anticipeaz prin aceste adjective feminine adevrata
identitate de femeie a Rosaurei.

44
 s ne-ncercm norocul,
doi prin sminteli i chinuri n tot locul
aici abia sosirm
30 i de pe munte-n doi ne prvlirm,
nu-i trist s nu m numeri
cnd am purtat necaz la fel pe umeri?

rosaura
N-am vrut s-mi i prta,
Clarn, durerii, ca s nu-i mai lai,
35 nesomnu-n plns trecndu-l,
lipsit de dreptul mngierii gndul.
C-att e de plcut
s plngi, un lozof 5 zicea-n trecut,
nct, rvnind s plngi,
40 urgia-asupr-i dinadins i-o strngi.

clarn
Zu, roscosul tu
e-un ghiuj beiv i nu i-ar prinde ru
vreo mie de scatoalce
i-apoi, pe drept, i-n bli de lacrimi calce.
45 Dar, doamn, vreau s tiu
ce facem noi, pe jos, pierdui, trziu,
pe-un munte sterp i mare,
cnd soarele spre alte zri dispare?

rosaura
De ce-ntmplri ciudate-avurm parte!
50 Dar dac vzul nluciri dearte

5. Posibil aluzie la Heraclit, reprezentat ca venic plngnd,

spre deosebire de Democrit.

45
 nu mi-l supun, pe-o stnc,
sub geana zilei temtoare nc,
mi pare c-nainte
e o cldire.

clarn
Ori dorina-mi minte,
ori parc-adevrat e. 55

rosaura
n gol de stnci se-arat o cetate
atta de rav,
c-abia cuteaz ctre soare-n slav,
iar zidria-i sur,
durat-ntr-o barbar-arhitectur, 60
se-aseamn, captiv
la poala-attor stnci i steiuri stiv
ce soarele-l adumbr,
c-un bolovan czut n valea sumbr.

clarn
S mergem mai aproape, 65
c doar privitul n-are s ne scape
i, doamn, zu, mai bine-i
s m primii frumos la vremea cinei
ntr-nsul.

rosaura
Poarta mare
sau orosul bot deschis pare 70
i din strfund, coclit,
se nate noaptea-ntr-nsul zmislit.

(Se aude zornit de lanuri.)

46
 clarn
Vai, vai, ce-aud din fa?

rosaura
Sunt stlp nmrmurit, de foc i ghea.

clarn
75 Nu zornie lnugul?
S mor, e-un osndit ce rabd jugul:
aa-i, c prea m tem.

(Dinuntru.)

segismundo
Srman de mine, vai, amar blestem!

rosaura
Ce jalnic glas se-aude?
80 Cu noi dureri i chinuri lupt, mai crude.

clarn
Iar eu cu alte frici.

rosaura
Clarn!

clarn
Stpn!

rosaura
S fugim de-aici,
de turnu-acest vrjit.

47
 clarn
Zu, n-am putere,
dei doar asta suetul mi-ar cere.

rosaura
Nu-i o fclie-acea 85
suare muribund, pal stea
ce-n pieritoare oaze,
cu zvcnet de vpi i puls de raze,
ntunec mai ru
lcaul negru c-o sclipire-n hu? 90
Ba da, cci n btaia-i
pot deslui cu greu c-n partea aia-i
o temni obscur,
mormnt n care-un viu cadavru-ndur.
i, mai de necrezut, 95
n piei de are zace-un om pe lut,
sub lanuri fr mil,
i singuru-i tovar e-o fetil.
Iar cum scpare nu-i,
s ascultm de-aici npasta lui, 100
ce zice s vedem.

(Se arat segismundo, mbrcat n piei de slbticiuni,

legat cu un lan, la lumina unei fetile.)

segismundo
Srman de mine, vai, amar blestem!
Ceruri, vreau s fac lumin
i, de vreme ce barbar
m lovii, s tiu mcar 105
naterea-mi cu ce v-ntin,
chit c i-a te nate-i vin

48
 i delictul mi-e tiut;
rost temeinic ai avut
110 de pedeaps i-anatem,
cci a omului suprem
vin e c s-a nscut6.
Doar a vrea s pot cunoate,
ca s nu m mai frmnt
115 i, ceruri, fr-alt cuvnt
despre vina de-a te nate,
ce v fac, de m tot pate
o pedeaps i mai mare.
Nu-s nscui i alii oare?
120 Dac da, de ce atunci,
cerule, plceri le-arunci
mie-oprite din nscare?
Nate pasrea-n migal
de splendoare suveran,
125 i abia e crin de pan
ori buchet cu-aripi de gal,
c prin etereea sal
fulger ceru-l i strbate,
fr-a mai gndi s cate

6. cci a omului suprem / vin e c s-a nscut: Fraza aceasta,

memorabil i faimoas, a fost ndelung discutat de comentatori;
i s-a atribuit o origine erasmian, cu deosebirea c la Caldern nu
mai e vorba de un aforism sarcastic i pesimist despre stupiditatea
uman, ci de o profund dezndejde baroc, nemaivorbind de o
posibil aluzie la pcatul originar. n epoc ns o aluzie la Erasmus
n Spania era periculoas, aa nct Ruano de la Haza crede c sursa
ar putea s e alta: e personajul mitologic Silenos, cruia i-o atri-
buiau grecii antici (cel mai bine pentru om ar fost s nu se ns-
cut), e Istoria natural a lui Plinius (VII, 1, 4), e Seneca, De
consolatione ad Marciam. Oricum, ideea era rspndit n mediul
erudit sau chiar popular al epocii Barocului.

49
pacea cuibului pe ram: 130
eu, cnd mai mult suet am,
nici ct ea n-am libertate?
Nate ara i, de fel
cu frumos trcat piele,
pare-abia un cmp de stele, 135
har savantului penel,
c, aprins la mcel,
omeneasca-ananghie-i scoate
mai cruzi coli de rutate,
monstru-n labirint pndind: 140
eu, mai ager sim vdind,
nici ct ea n-am libertate?
Nate-un pete, nu respir,
plod de ml i lintii parc,
i, abia-i de solzi o barc, 145
i pe unde-n salt se-admir
pretutindeni vie spir,
msurnd imensitate
de-ape adnci i-ntinse toate
cum l poart recea lege: 150
eu, cnd liber pot alege,
nici ct el n-am libertate?
Nate-un pria, oprl
despletit-n mrgrint,
i, nprc-abia de-argint, 155
printre ori se sfarm grl
i un cnt de slav-azvrl
spre orala buntate,
c prin ea mre rzbate
spre cmpii deschise-n fa: 160
eu, mai plin ca el de via,
nici ct el n-am libertate?

50
 cuprins

Not liminar 5
Bibliografie sumar consultat 9
Cteva repere introductive 13

Actul nti 43
Actul al doilea 86
Actul al treilea 144