Ideologia revistei Dacia literar

Prima generaie de crturari paoptiti, constituit din Ion Heliade Rdulescu, Gheorghe
Asachi i George Bariiu, are meritul de a fi continuat actvitatea de culturalizare a maselor nceput
de coala Ardelean, prin fondarea presei n limba romn i nfiinarea de coli. La sfritul dece-
niului al treilea, apar primele foi romneti : Curierul romnesc(1829), la Bucureti, Albina rom-
neasc(1829), la Iai, Gazeta de Transilvania, la Braov. Un rol important n dezvoltarea culturii l
au suplimentele culturale i literare ale acestora, aprute mai trziu: Curierul de ambe sexe, Aluta
romneasc i Foaie pentru minte, inim i literatur.
Mihail Koglniceanu, om politic i de cultur, scriitor chiar, face parte din cea de-a doua
generaie paoptist i numele su rmne legat de cel al revistei Dacia literar, aprut la Iai, la
30 ianuarie 1840.n primul numr al revistei, apare articolul program intitulat Introducie, semnat
de M. Koglniceanu. Introducia conine ideologia perioadei paoptiste i este considerat chiar
programul romantismului romnesc, aprut la distan de doar treisprezece ani de celebra prefa a
drameiCromwell a lui V. Hugo, considerat programul romantismului francez.
n prima parte a Introduciei, M. Koglniceanu face o analiz a principalelor iniiative de
edificare a presei n limba romn, artnd meritele fondatorilor: I.H.Rdulescu, Gh. Asachi, G.
Bariiu. Acetia sunt nite brbai mari i patrioi adevrai, ale cror nume vor fi trainice ca
veacurile spune autorul. Menioneaz principalele publicaii ale momentului: Curierul rom-
nesc, Albina romneasc, Foaia inimii, evideniind meritele acestora, dar i lipsurile : acord prea
mult spaiu politicii i prea puin literaturii ; au culoare local. M. Koglniceanu arat c este
necesar o revist consacrat n exclusivitate literaturii. Aceasta va fi Dacia literar care i pro-
pune s valorifice experiena predecesorilor.
Programul revistei este formulat cu precizie. Dacia literar i propune unificarea
literaturii, aa cum sugereaz numele publicaiei : va primi n coloanele ei scrierile originale din
toate provinciile romneti. Iniierea unei critici literare obiective este un alt punct din program:
vom critica cartea, iar nu persoana; scandalul va fi o urciune izgonit. Unificarea limbii
romne i combaterea imitaiilor i a traducerilor proaste care nu fac o literatur naional sunt
alte obiective ale revistei. Dac I. H. Rdulescu lansase scriitorilor un apel la recuperare cu scopul
sincronizrii cu Occidentul, M. Koglniceanu ia atitudine ferm mpotriva literaturii imitate care
tinde s anuleze specificul naional: Dorul imitaiei s-a fcut la noi o manie primejdioas, pentru
c omoar n noi duhul naional. Autorul recomand scriitorilor o literatur inspirat din realitile
naionale: faptele mari ale istoriei, frumuseea naturii autohtone, folclorul. Fr a fi folosit noiunea
de romantism, M. Koglniceanu a formulat programul curentului, tiut fiind c istoria, natura i
folclorul sunt surse de inspiraie i teme predilecte ale romantismului. Pentru a demonstra c se pot
gsi i la noi sujeturi de scris, M. Koglniceanu public n primul numr al revistei nuvela istori-
c Alexandru Lpuneanul de C. Negruzzi, nuvela Buchetiera de la Florena de V. Alecsandri i
poezia Anul 1840 de Gr. Alexandrescu. Revista este interzis dup doar trei apariii, dar are meritul
de a fi generat un curent de opinie, de factur romantic, bazat pe ideea afirmrii specificului
naional n literatur.
Nuvela istoric Alexandru Lpuneanul de C. Negruzzi, o capodoper a genului, publi-
cat n mod demonstrativ n primul numr al Daciei literare, reflect programul formulat de M.
Koglniceanu n Introducie, ndeosebi prin tema de inspiraie istoric, respectiv, a doua domnie
a voievodului Alexandru Lpuneanul. Scriitorul a valorificat informaiile i viziunea din cronicile
lui Gr. Ureche i Nicolae Costin.
Subiectul nuvelei este alctuit n spirit romantic prin rsturnri spectaculoase de situaie
i pe baza unui conflict puternic ce se stabilete ntre boierii trdtori i dornici s-i pstreze privi-
legiile i domnitorul revenit cu gnd de rzbunare i nsetat i el de putere. Pe de alt parte, compo-
ziia este de tip clasic, caracterizndu-se prin rigoare, echilibru, sim al proporiei. Nuvela se struc-
tureaz din patru capitole, comparabile cu actele unei piese de teatru nu ntmpltor a fost com-
parat cu Hamlet de Shakespeare. Se pot identifica momentele clasice ale subiectului. Astfel, n
primul capitol, este prezent expoziiunea, reprezentat de intrarea lui Lpuneanu n Moldova cu
sprijin militar turcesc pentru a ocupa tronul rii pentru a doua oar. Este evideniat i conflictul:o
solie de boieri din partea lui Toma ncearc s-l determine pe Lpuneanul s se ntoarc din
drum, ns acesta este ferm n hotrrea lui i, mai mult, amenintor. Vornicul Mooc obine pro-
misiunea domnitorului c-i va crua viaa. Cei patru boieri, vznd c Lpuneanul vine cu acordul
Porii, nu-i continu drumul la Constantinopol, ci trec de partea noului domn.n capitolul al II-lea,
apare intriga, reprezentat de leacul de fric pe care domnitorul vrea s-l ofere doamnei Ruxanda
care, acuzat de vduva unui boier de complicitate la crimele soului, i cere acestuia s nceteze
omorurile. n capitolul al III-lea, este prezentat mai nti episodul de la mitropolie , cnd L-
puneanul, dup slujba de liturghie, ine boierilor o denat cuvntare, simulnd mpcarea cu
acetia. i cere chiar iertare pentru crimele svrite. i invit apoi pe boieri la un osp la Curte.
Ospul de reconciliere se tranform n mcel, fiind ucii, din porunca lui Lpuneanul 47 de
boieri. Din capetele acestora, aezate n ordinea rangurilor, tiranul face o piramid de capete -
leacul de fric pentru doamna Ruxanda, punctul culminant al aciunii. Se remarc predilecia
romantic pentru scenele terifiante. n capitolul al IV-lea, Lpuneanul este prezentat n cetatea
Hotinului, bolnav i bntuit de fantomele celor ucii. ntr-un moment de slbiciune, domnitorul
accept s se clugreasc i s lase la tron pe fiul su, Bogdan. Boierii dau de tire fugarilor i
revin din Lehia Spancioc i Stroici care o vor determina pe doamna Ruxanda s-l otrveasc pe
Lpuneanul. Acesta moare n chinuri, sub privirile celor mai aprigi dumani, care i replic: n-
va a muri, tu care tiai numai a omor(schimbare spectaculoas de situaie). Nuvela se ncheie
ntr-o not obiectiv, naratorul artnd c Lpuneanul a fost ngropat la Mnstirea Slatina, cti-
torit de el, i c aici se pot vedea portretele familiei domnitorului-deznodmnt.
Protagonistul, Alexandru Lpuneanul, personaj eponim, cu identitate istoric, este con-
struit n spirit romantic ca individ excepional n mprejurri excepionale, ilustrnd tipul
despotului medieval, crud, sngeros, sadic, urmrind centralizarea puterii domnului n detrimentul
marilor feudali. Este un personaj violent romantic, caracterizat complex. Cea mai important mo-
dalitate de caracterizare este ns antiteza ntre voievod i doamna Ruxanda. Se tie c romanticii
manifest interes pentru antitez. Astfel, nobleei, gingiei, generozitii ce o definesc pe doamn
i se opun cruzimea, setea de putere i de rzbunare, fora de disimulare ce-l caracterizeaz pe L-
puneneanul. Doamna este o figur angelic, n timp ce Lpuneanul are o important component
demonic, aa cum o evideniaz scena de la mitropolie cnd tiranul srut racla cu moatele
Sfntului Ioan i - se zice- c moatele ar fi tresrit, ceea ce este o reacie a sacrului la demonic.
Personajul este caracterizat indirect, prin fapte, atitudini, comportamente. Lpuneanul d dovad
de abilitate politic n relaia cu boierii. La sfritul ntrevederii cu vornicul Mooc, Lpuneanul i
dezvluie acestuia cu cinism c nu are ncredere n boieri i, mai ales, c nu-i va mnji sabia n
sngele lui, ci l va pstra pentru a-l uura de blstemurile norodului. Mravul curtezan nu ia
n seam avertismentul, dei este, la rndul lui, destul de abil. Lpuneanul se ine de cuvnt i l
d pe Mooc mulimii dornice de spectacole tari s-l lineze, nu nainte de a-i aminti c e de datoria
lui s moar pentru binele moiei i c este un tlhar i un vnztor. Cruzimea lui Lpuneanu
este evideniat i n mod direct de ctre narator, care precizeaz c domnitorul i-a inut cuvntul
dat doamnei de a nu mai ucide boieri, dar pentru a-i satisface plcerea de a vedea suferiri ome
neti, mutila : scotea ochi, tia mini, ciuntea i seca pe cei bnuii de uneltiri i intrigi. Toate
acestea fac din Alexandru Lpuneanul un individ ieit din comun, excepional, romantic.
Culoarea local i de epoc este un alt aspect prin excelen romantic al nuvelei. Scrii-
torul reconstituie o epoc istoric, respectiv, atmosfera din Moldova sec. al XVI-lea, prin descrie-
rea inutei vestimentare a voievodului prezent n ziua de duminic la slujba de liturghie, a vesti-
mentaiei doamnei, prin descrierea uzanelor de la Curtea domneasc. Astfel, cititorul afl c
doamna Ruxanda era o aristocrat, fiic, sor i soie de domn, c fusese cstorit de boieri din
raiuni politice i c aa ajunsese soia lui Lpuneanul, pe care l-ar fi iubit dac ar fi aflat la el
ct de puin simire omeneasc. Era mbrcat cu toat pompa cuvenit, purta prul despletit pe
umeri i pe spate i avea acea frumusee ce fcea vestite pe femeile de odinioar ale Romniei.
Personajul colectiv, mulimea de trgovei adunat sub zidurile Curii domneti n timpul
ospului-mcel, apare pentru ntia dat n proza noastr i este un element de factur romantic,
tiut fiind c romanticii i aleg personajele din toate clasele sociale, spre deosebire de clasici.
n concluzie, nuvela Alexandru Lpuneanul de C. Negruzzi este reprezentativ pentru
proza romantic romneasc i reflect programul i ideologia revistei Dacia literar.