Sunteți pe pagina 1din 7

2. Privire asupra valorii probante si relativitatii declaratiilor martorilor.

2.1 Estimari privind forta probanta a marturiei din perspectiva psihologica.


Considerata la fel de veche ca si justitia si ocupand un loc central in sistemul probelor
- dar fara a i se mai atribui o valoare doveditoare superioara altor mijoace de proba - proba cu
martori, aparent simplu de administrat si de evaluat, a fost si este privita, totusi, intr-o anumita
masura, cu o doza de neincredere, de scepticism, de natura sa-i diminueze credibilitatea.
Concluzia potrivit careia declaratiile martorilor cu un caracter relativ a fost desprinsa
atat din indelungata experienta judiciara, dar mai ales dintr-o serie de cercetari sistematice ale
caror rezultate au facut sa se afirme ca "proba testimoniala este aparent fragila, uneori
inselatoare si cu o valoare destul de aleatorie". Avansand ideea relativitatii marturiei, autorii
de specialitate nu au in vedere martorul de rea-credinta, persoana care savarseste infractiunea
de marturie mincinoasa, ci martorul de buna-credinta care a perceput faptele ex proprii
sensibus si care doreste sincer sa serveasca justitiei.
2.2 Principalele cauze ale relativitatii marturiei.
Cauzele principalele care determina relativitatea declaratiilor unui martor, asa cum au fost
ele evidentiate in literatura de specialitate sunt :
a) imperfectiunea organelor de simt ale omului, insotita de o serie de factori obiectivi sau
subiectivi care influenteaza nu numai perceptia, dar si procesul de memorare sau redare a
celor percepute.
b) procese psihice distorsionate, dintre care subiectivismul si selectivitatea psihica,
precum si constructivismul psihic au un rol determinat.
c) convingerea cvasigenerala a mediilor juridice este ca declaratia martorului trebuie sa fie
o reproducere absolut fidela, o "fotografie obiectiva" a faptelor la care a asistat, lucru greu de
realizat in practica.
d) particularitatile psihologiei organului judiciar, esentiala, atat in luarea declaratiilor, cat
si in evaluarea lor.
In esenta, se poate spune ca marturia reprezinta o trecere a realitatii prin filtrul
subiectivitatii martorului, dar si prin cel al organului judiciar care aprecieaza valoarea
probanta a declaratiilor martorului.
Din acest ultim punct de vedere, privitor la ceea ce consideram a fi "filtrarea judiciara" a
informatiilor oferite de martori, lucrurile sunt mult mai complexe, cel putin prin prezenta, in
actul de interpretare si valorificare a marturiei, a minimum doua persoane, anchetat si
magistrat. Alaturi de ei nu trebuie neglijata nici prezenta avocatului.
Dintre numeroasele opinii exprimate in literatura de specialitate, cu privire la relativitatea
declaratiilor martorilor, consideram necesar sa o amintim pe aceea in care se formuleaza
exact datele problemei marturiei : cunoscand limitele naturale ale marturiei, in general, si ale
unui anume martor, in special, care sunt procedeele tactice cele mai eficiente pentru a obtine
de la un martor, tot ce poate da si care sunt procedeele analitico-critice.
Din cele de mai sus se poate trage concluzia potrivit careia importanta si complexitatea
administrarii probei cu martorii impune, pe langa o bogata cultura juridica a subiectului
oficial sa stabileasca adevarul, stapanirea celor mai adecvate reguli tactice criminalistice de
ascultare, prin care proba testimoniala sa fie apropiata cat mai mult de realitate, de adevar. Se
rezolva, in acest mod, doua probleme esentiale :
a) stabilirea sinceritatii martorului, a bunei sale credinte.
b)determinarea veridicitatii marturiei, respectiv a masurii in care depozitiile corespund
realitatii obiective.
Procesul psihologic de formare a declaraiilor martorilor
n ntreaga literatur de specialitate juridic, criminalistic sau de psihologie judiciar, se
subliniaz, pe bun dreptate, c veridicitatea declaraiilor unui martor, chiar de bun-credin
fiind, ca i aprecierea forei lor probante, nu pot fi concepute fr cunoaterea mecanismelor
psihologice care stau la baza formrii mrturiei.
Procesul de cunoatere a realitii depinde, n esen, de capa-citatea fiecrei persoane de a
recepiona informaiile primite, de a le prelucra, dar i de subiectivismul i de selectivitatea sa
psihic, cu alte cuvinte de o multitudine de factori.
Recepia faptelor i mprejurrilor de ctre martori
Recepia senzorial Elementele care definesc recepia senzorial a unor evenimente ca
prim etap a formrii mrturiei, contureaz un proces psihic de cunoatere, care parcurge mai
multe etape:
- Senzaia este cea mai simpl form de reflectare senzorial a nsuirilor izolate, ale
obiectelor sau persoanelor, prin intermediul unuia dintre organele noastre de sim.
- Percepia este, n schimb, consecina unei reflectri mai complexe care conduce la
contientizare, la identificarea obiectelor i fenomenelor.
Faptele, obiectele sau persoanele sunt percepute difereniat, unele fiind nregistrate imediat,
spre deosebire de altele care trec pe un loc secundar, dei au posibilitatea de a influena
analizatorii.
Factori de distorsiune (bruiaj), determinai de legitile generale ale senzorialitii, cu
influen direct asupra modului de recepionare, proprii fiecrei persoane.
Factori de distorsionare a recepiei senzoriale a martorilor din perspectiv criminalistic
Ascultarea unui martor presupune, de la bun nceput, s se in cont alturi de legitile
generale ale senzorialitii, de principalii factori obiectivi i subiectivi capabili s influeneze
procesul de percepie. Astfel:
- Factorii de natur obiectiv, determinai de mprejurrile n care are loc percepia, cei mai
importani fiind: vizibilitatea, audibilitatea, durata percepiei, .a.
- Factorii de natur subiectiv sunt reprezentai de totalitatea particularitilor psiho-
fiziologice i de personalitatea individului, apte s influeneze procesul perceptiv.
Dintre acetia, considerm necesar s-i amintim pe cei mai importani:
- Calitatea organelor de sim
- Personalitatea i gradul de instruire a individului joac un rol semnificativ n procesul
perceptiv, acestora adugndu-se ali factori importani.
Prelucrarea (decodarea) informaiilor A doua etap important a formrii declaraiilor
martorilor const n decodarea informaiilor recepionate senzorial. Fa de momentul
recepiei, n cel al prelucrrii informaiilor intervine o completare logic i semantic a
posibilelor goluri n percepie. Datorit activismului nostru psihic, informaiile recepionate,
fie i parial, sunt decodate, n contiina noastr ele cptnd un anumit sens.
Dintre factorii menii s influeneze direct calitatea prelucrrii, cei mai importani sunt
experiena de via a martorului, gradul de cultur, profesia, capacitatea de apreciere a
spaiului, .a..
Stocarea memorial Formarea mrturiei este strns dependent i de calitatea proceselor de
memorare, desfurate n trei etape succesive: achiziia, n care, aa cum s-a subliniat,
percepia are un rol important, reinerea (conservarea) i reactivarea, fie sub forma
reproducerii, fie sub forma recunoaterii.
Stocarea memorial nu reprezint o simpl nregistrare mecanic, o fotografie absolut fidel a
celor percepute de o persoan, ci un proces dinamic, activ, de prelucrare i sistematizare a
datelor receptate, n funcie de personalitatea fiecrui individ, de interesul manifestat fa de o
anumit problem etc. Iat de ce, n ascultarea martorului, va trebui s se in seama de mai
muli factori care condiioneaz procesul memorizrii, cum sunt:
Reactivarea memorial Ultima etap a procesului de memorare este reactivarea sau
reactualizarea, ntlnit fie sub forma reproducerii, fie sub forma recunoaterii, ultima n
nelesul su psihologic, iar nu juridic.
Reproducerea n cazul mrturiei, reproducerea poate mbrca forma verbal sau scris.
Calitatea coninutului datelor reproduse depinde, mai ales, de calitatea percepiei faptelor sau
mprejurrilor, de condiiile obiective i subiective ce ar fi putut influena procesul perceptiv,
ca i de fixarea datelor n memoria martorului.
Recunoaterea A doua form sub care se prezint procesul de reactivare a memoriei este
ntlnit frecvent n practica organelor judiciare, n special n cazul recunoaterii de persoane
sau de obiecte.

Valoarea probatorie a declaraiilor martorilor

Aprecierea probelor reprezint unul dintre cele mai importante momente ale procesului penal,
deoarece ntregul volum de munc depus de organele de urmrire, instanele judectoreti
precum i de prile din proces se concretizeaz n soluia ce va fi dat n urma acestei
activiti. n art.63 alineatul 2 Cod procedur penal, modificat prin Legea nr.281/2003 se
prevede c probele nu au valoare dinainte stabilit. Aprecierea fiecrei probe se face de
organul de urmrire penal sau de instana de judecat n urma examinrii tuturor probelor
administrate, n scopul aflrii adevrului.

Din cele expuse rezult urmtoarele principii:

nedeterminarea anticipat de ctre legiuitor a valorii probelor ce se administreaz n


procesul penal;

libertatea de apreciere a probelor de ctre organele de urmrire penal i de instanele de


judecat;

stabilirea scopului pentru care sunt examinate i apreciate probele administrate, anume
pentru aflarea adevrului.

Potrivit principiului liberei aprecieri a probelor, declaraiile martorilor au aceeai for


probant ca i celelalte mijloace de porb cu deosebirea c n timp ce declaraiile nvinuitului
sau ale inculpatului precum i cele ale prilor pot servi la aflarea adevrului numai n msura
n care sunt coraborate cu alte probe art.69 i art.75 Cod procedur penal. Declaraiile
martorilor pot servi la aflarea adevrului n mod necondiionat. Aceasta conduce la ideea c n
situaia n care ntr-o cauz penal exist un singur martor, organele judiciare i pot ntemeia
soluia pe declaraia acestuia dac produce ncredere deplin c relateaz adevrul. Declaraia
unui singur martor considerat sincer poate fi suficient pentru condamnarea inculpatului
dac confirm cu fermitate vinovia acestuia.
Declaraiile martorilor au un caracter relativ, concluzie desprins din ndelungata experien
judiciar. Mrturia care prin ea nsi produce fora probant, trebuie examinat att n raport
cu persoana, cu sursa din care provine, cu faptul la care se refer, cu datele i informaiile
furnizate. Principalele cauze ale relativitii mrturiei sunt urmtoarele:

imperfeciunea organelor de sim ale omului nsoite de o serie de factori obiectivi sau
subiectivi care influeneaz nu numai percepia ci i procesul de memorare sau de redare a
celor percepute;

formarea unor opinii specifice organelor judicare doritoare s vad n declaraia martorului
o reproducere absolut fidel a faptelor la care au asistat.

Importana i complexitatea administrrii i aprecierii probei testimoniale este deosebit,


astfel nct pentru a stabili c martorul audiat a fost sincer, c depoziia sa corespunde
realitii obiective, magistratul trebuie s posede o bogat cultur judiciar, s stpneasc
reguli tactice criminalistice de ascultare. Evaluarea probei testimoniale presupune necesitatea
reconstituirii drumului pe care l parcurge procesul de formare a mrturiei: recepia
informaiilor, stocarea memorial a acestor informaii, comunicarea lor sub forma reproducerii
i recunoaterii precum i luarea n considerare a factorilor obiectivi i subiectivi.

Aprecierea unei mrturii se bazeaz pe dou principii fundamentale i anume cel al sinceritii
martorului i cel al fidelitii declaraiei, al reproducerii datelor cu privire la fptuitor i la
mprejurrile faptei.[1] n situaia n care exist un singur martor i declaraia acestuia se afl
n contradicie cu celelalte probe existente n dosar, dar martorul este sincer, se impune
efectuarea i a alor activiti procesuale i procedurale pentru a se stabili cauza acestei situaii.
Literatura de specialitate prevede i cauzele ce pot determina ca mrturia s fie de rea-
credin:

martorul trece sub tcere anumite mprejurri eseniale pentru a convinge organul judiciar
de inutilitatea chemrii sale n scopul de a se elibera de obligaia de a depune mrturie;

martorul trece sub tcere anumite mprejurri eseniale ori denatureaz mprejurri
favorabile nvinuitului sau inculpatului datorit resentimentelor fa de acesta, datorit
sentimentelor de ur, de invidie care de cele mai multe ori se manifest sub forma invidiei;
martorul nu declar tot ceea ce tie sau prezint faptele denaturant sau din temere de a fi
tras la rspundere penal pentru o fapt svrit anterior nedescoperit;

pornirea de a depunde mincinos poate fi determinat de sentimentele de fric, de teama


inspirat martorului datorit presiunilor, ameninrilor exercitate mpotriva sa sau a familiei
sale.

martorul este interesat material sau moral n rezultatul cauzei datorit raporturilor n care
se afl cu nvinuitul sau inculpatul ori cu una dintre pri.

Organele judiciare n cadrul operaiei de apreciere a probelor testimoniale trebuie s fac o


atent i complet analiz a depoziiilor martorilor, numai n aceste condiii putnd s
considere c a stabilit vinovia sau nevinovia i s ia o decizie legal i temeinic. Atunci
cnd o mrturie e apreciat ca fiind sincer, exact, dar e contrazis de celelalte probe
administrate n cauz, aceasta nu poate sta la baza deciziei organelor judiciare.[2]

Procesul penal reprezint cadrul unor contraziceri care urmnd etapele impuse de lege vor
duce la aflarea adevrului, astfel nct proba cu martori nu poate exista fr contraziceri, fr
incertitudini. Proba cu martori are ca punct central omul, cuvintele sale, ceea ce a vzut; astfel
nct fiecare persoan percepe mediul corespunztor n mod diferit, n funcie de posibilitile
sale fizice i psihice, evident nu toi vor putea relata o anumit situaie n acelai fel. n cazul
mrturie nu este important numai ce reii, ci s-i dai seama exact de ceea ce ai reinut,
valoarea mrturiei nu este n raport de numrul martorilor, deoarece minoritatea poate avea
dreptate fa de majoritate.

Proba cu martori este utilizat n rezolvarea cazelor pentru ca nainte de acte, de persoanele
care particip la svrirea unei fapte direct sau indirect, voluntar sau involuntar, reprezint
posibilitatea de a afla adevrul mult mai repede, chiar dac exist i unele dificulti
ntmpinate de organele judiciare n cazul martorilor de rea-credin. ns pentru a nltura
aceste dificulti s-au conturat de-a lungul timpului, metodele psihologice, metodele de tactic
criminalistic, pentru a combate cile prin care infractorul, persoanele care au legtur cu
fapta, martorul de rea-credin, ncearc s devieze organul judiciar n aflarea adevrului.

Declaraiile martorilor reprezint unul dintre cele mai vechi mijloace de prob i n acelai
timp cele mai folosite n cadrul procesului penal. Ascultarea unei persoane n calitate de
martor, care are cunotin despre o anumit fapt sau mprejurare viznd un fapt juridic sau
cauz penal, aflarea unei informaii obinut prin mrturie au ca scop aflarea adevrului. A
afla adevrul n cauza penal nseamn a realiza o concordan deplin ntre situaia aa cum
s-a petrecut aceasta n materialitatea ei i concluziile la care a ajuns organului judiciar cu
privire la mprejurrile respective. Aflarea adevrului trebuie realizat n concordan cu
condiiile prevzute de lege, astfel nct s nu depeasc legalitatea i cadrul impus de
aceasta. Aflarea adevrului nu reprezint doar un principiu care a fost introdus de lege pentru
a avea semnificaia de legislaie modern, ridicat la standardele europene, ci a dus i la
instaurarea unui sistem de garanii care guverneaz legea procesual penal. Declaraiile
martorilor n msura n care relev elementele de fapt ce pot servi ca prob pentru constatarea
existenei sau inexistenei unei infraciuni, pentru identificarea persoanei care a svrit-o sau
pentru recunoaterea unor mprejurri eseniale cauzei, contribuie direct la aflarea adevrului,
deci la soluionarea procesului penal. Declaraiile martorilor ndeplinesc aceast funcie fie
prin ele nsele cnd nu exist alte mijloace de prob, fie prin coroborarea cu alte mijloace de
prob n situaia cnd exist.

[1]Neagu Ion, Drept procesual penal, Editura Global Lex, Bucureti, 2004, pg.328

[2]Ciopraga Aurel , Evaluarea probei testimoniale n procesul penal, Editura Junimea, Iai,
1979, pg.42

http://www.juspedia.ro/1047/valoarea-probatorie-a-declaratiilor-martorilor/

S-ar putea să vă placă și