Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
sau
neleapta Scriptur
sau
2
CRILE NELEPTEI SCRIPTURI
- n ordinea cuprinsului -
SIGLA TITLUL PAGINA
3
Precuvntare
4
CARTEA VIEII
sau
CALEA LUI DUMNEZEU
10
ntreg
pmntul era frumos i le-a
CAPITOLUL 1 plcut ngerilor veghetori care mergeau
Domnul trimite ngerii pe pmnt. i n alte pri prin lume n mainile lor
ngerii veghetori i pmntenii. zburtoare, numite vimane, carele de foc
Naterea uriailor. Ene uriaul merge care puteau s-i duc acolo unde vroiau.
n cer i vorbete cu Domnul 11
n unele locuri ngerii veghetori i-au
Dumnezeu. Ene se ntoarce pe pmnt cioplit n piatr chipurile i au lsat multe
cu nvturile divine. Urmaii lui Ene din aceste pietre pe o insul, n marea cea
i Zian. mare, ca s rmn drept amintire, pentru
timpurile care vor veni, fiinrii ngerilor
1
Domnul Dumnezeu era n cerul Lui veghetori pe pmnt.
de purpur alturi de ngeri, lucrtorii cu
12
Cu timpul ngerii veghetori i-au
lumina vie a sufletului Lui Dumnezeu. cunoscut mai bine pe oameni. 13i-i
2
ngerii aveau mare putere i Domnul ajutau i i-au nvat multe lucruri bune
Cel Preanaltul i-a trimis s fie veghetori pe pmntenii care se mai mblnziser
vieilor oamenilor pe pmntul pe care ei i deveniser sntoi i fiicele lor erau
l numeau Varanha. frumoase. 14Cci pmntenii triau mai
3
i cnd s-au apropiat de Varanha, mult prin 15peteri de frica animalelor
ngerul Ram a vzut locuri plcute slbatice. Dar vzndu-i pe ngerii
privirii i au cobort acolo cu carele lor veghetori c-i aprau de slbticiuni
de foc i ngerii au numit acele meleaguri pmntenii
16
ieeau mai des la lumin.
4
Ramania. Vremea era prielnic i ngerii Aa ngerii au aflat de la oameni c zeii
veghetori i luau hran din roadele lor cei mari erau Cerul i Pmntul. Iar
pmntului i din lumin. Cerul le era tat i Pmntul mam.
5
Apoi ngerii veghetori i-au cunoscut
17
Timpul a trecut i ngerii, copiii
i pe pmntenii acelor locuri, oameni cerurilor,
18
au ndrgit fiicele oamenilor.
mici de statur i sfioi la vedere. i 6 i i-au spus unii altora: A sosit
ntr-o zi ngerul Ram le-a spus celorlali timpul s ne alegem femei din rasa
19
ngeri: Hai s-i nvm pe oameni s oamenilor i s avem copii cu ele. C
vorbeasc mai bine, cci acum limbajul de aceea am venit noi aici, ca s
lor este prea simplu. 7i aa ne vom mplinim vrerea Domnului.
putea nelege bine cu ei. 8De atunci
20
i fiecare dintre ei i-a luat cte o
ngerul Ram mergea adesea la oameni i- femeie cum a voit i aa s-au apropiat ei
i spunea numele, Ram, iar ei repetau de ele i au trit cu ele. 21i femeile
Ram, Ram, Ram. 9i treptat oamenii au pmntene au nscut copii, biei i fete,
vorbit mai bine i au gsit cuvinte care s-au dovedit a fi oameni uriai, de
potrivite pentru lucrurile pe care le nlime aproape ct erau ngerii de mari.
22
vedeau i pentru ceea ce fceau. Aa au aprut pe pmnt uriaii din
5
CARTEA VIEII
6
CARTEA VIEII
52
stelele nenumrate. Smna luminii rspuns: Eu sunt lumin n lumea creat
are nevoie de timp s ncoleasc n de Mine n care hlduiesc scntei din
ntunericul lumilor. sufletul Meu. 69Dar i Eu vin din lumina
53
i Ene uriaul L-a mai ntrebat pe cea mare, golul care este totul i plinul
Preanaltul: Doamne cum vor nelege care este nimicul. 70i n nimicul cel
oamenii nvturile Tale dac ei nu au mare se afl i plinul cel mic, cci ele
lumina nelegerii n minile lor? mic n neclintire i stau neclintite n
54
Atunci Domnul i-a zis: ie i voi da freamt. 71Iar dac vei cltori n marele
din strlucirea feei mele, ca atunci cnd gol sau n plinul cel mic tot acolo vei
te ntorci pe pmnt oamenii s-i vad ajunge. 72ncet, ncet, fiinele vor nelege
faa i s se lumineze i ei. 55i toate aceste vorbe i aa oamenii pot dobndi
nvturile cu care te trimit la ei sunt ca puteri mari i aa i pot face lumile lor.
73
ntr-o zi ei s aib strlucirea feei Mele C marele gol este plin de astfel de
pe feele lor. 56Iar atunci cnd voi vedea lumi, fiecare cu Dumnezeul ei.
strlucire pe feele oamenilor atunci Eu
74
i a mai spus Ene: Vd Doamne c
voi ti c strlucirea feei Mele s-a ntors ai un chip nici de brbat nici de femeie,
la Mine. 57La acel timp, care va veni, cum tiu eu c arat feele oamenilor pe
pmntul va fi ca raiul. 58Dar va trece pmnt. 75Rogu-Te s m luminezi.
76
vreme pn cnd voi vedea strlucind Domnul a vorbit: Ceea ce vezi tu Ene
faa Mea pe chipurile multora de pe este i chip de brbat i de femeie pentru
pmntul Varanha. 59i zicnd Domnul nelegerea ta. 77C Eu sunt i Dumnezeu
aceste cuvinte pe dat faa lui Ene uriaul i Dumnezeea, i Cel care tie i Cea care
a strlucit ca soarele. d fiin.
60
i Ene uriaul a mers n multe locuri 78
Ene uriaul a fost uimit de vorbele
n cerul de purpur unde i-a vzut pe Domnului pe care nu le-a priceput ntru-
ngeri i a cunoscut puterile lor i a aflat totul i a sperat c ntr-o zi le va nelege.
multe taine. 79
Cnd a venit timpul ca Ene s se
61
Odat Ene a vrut s tie despre toate ntoarc pe pmnt, Domnul Dumnezeu
minunile pe care le cunoscuse acolo n i-a dat floarea vieii zicnd: Iat
cer i L-a ntrebat pe Domnul: Doamne simbolul floarea vieii s-l duci
iat c am putut s vd attea lucruri pe oamenilor acolo pe pmnt. 80Din aceast
care ochiul meu nu le credea a fi. 62De floare a vieii, ei s-i fac crezuri cu
unde vin ele? 63Cum a fost creat aceast care s urmeze lumina spiritului Meu.
lume i cum va dispare vreodat? 81
i Ene uriaul s-a ntors acas pe
64
Atunci Domnul a vorbit: Toate cte le pmnt i le-a spus, celorlali ngeri i
vezi au aprut din lumina divin cea uriailor i oamenilor, cele vorbite de el
mare care exist i n sufletele aflate n cu Domnul. 82C Domnul l fcuse pe
lumin. 65i lucrurile dispar tot n acea Ene mai mare, peste toi uriaii i peste
lumin de dincolo de ochii ce privesc. oameni, dndu-i putere. 83i faa lui Ene
66
Atunci Ene uriaul a ntrebat: Dar era strlucitoare, cci Preanaltul i
cum Doamne, nu eti Tu oare cel ce face dduse din strlucirea feei Lui, iar cei
toate acestea? 67Nu eti Tu oare lumina care-l vedeau pe Ene i descreeau
cea mai mare? 68Domnul Dumnezeu a frunile cu lumina Domnului.
7
CARTEA VIEII
84
Vorbele cele mai bune, pe care Ene 99
Ene uriaul, care sttea mai mult cu
le primise de la Domnul Dumnezeu, le ngerii veghetori dect cu oamenii, era
avea scrise pe table, pentru oamenii de acum brbat n toat firea i i-a luat de
pe pmnt, aa cum vzuse c erau scrise nevast o femeie dintre pmntene. 100Ea
pe tablele Domnului n cer. l-a avut copil pe Mitru, iar Mitru cnd a
85
i mai nti Ene le-a fcut cunoscut ajuns brbat i-a luat i el o femeie
ngerilor veghetori cele zece precepte ale pmnteanc i ea l-a avut copil pe Arie.
101
Domnului astfel: 86Eu sunt Dumnezeul, Mitru nu era aa uria precum tat su
Domnul Zeu al tu, tu omule s nu-i faci Ene, iar Arie arta la stat mai mult ca
domnezei dup mintea ta (1). 87Zeii sunt oamenii locului i nvase bine s
puterile care exist n lume, orice cultive pmntul.
ntruchipare a lor nu poate ine loc
102
i la vremea potrivit Arie i-a luat
acestor puteri. 88Iar dac i faci chip i el femeie dintre cele pmntene. 103Ea
pictat sau cioplit, sau ceea ce crezi tu c l-a nscut pe Zian care arta la chip mai
este asemnare cu zeii-putere, ine minte mult ca ngerii veghetori, avea ochii
c tu nu te nchini la pictura sau chipul strlucitori i pielea foarte alb. 104La
cioplit sau orice asemnare pe care o dai timpul naterii lui Zian ploua, apoi s-a
acelor puteri n mintea ta, ci n acea artat curcubeul. 105i Arie, om cu
ntruchipare venerezi puterile Mele privirea ager, cnd a venit de la cmp, a
artate oamenilor (2). 89S urmezi lumina fost uimit s-l vad pe biat, i a crezut
Domnului Zeu i s nu iei n deert c nu este al lui. 106Dup cteva zile Arie
numele Lui (3). 90La fiecare apte zile s a mers la tatl su Mitru s-i spun c
te odihneti dup ce ai muncit n celelalte avea un biat. 107Iar Mitru a dus vestea la
zile. 91i cel puin o dat la apte zile s tatl su Ene uriaul care locuia cu
aprinzi i s priveti focul sacru care este ngerii veghetori.
legtura ta cu Domnul Dumnezeu (4). 108
Apoi toi s-au dus la Ene care s-a
92
Pe tatl i pe mama ta s i cinsteti bucurat s afle c are un strnepot i l-a
dac ei urmeaz lumina Lui Dumnezeu, vzut pe Zian i l-a binecuvntat pe biat
iar dac ei se afl cu mintea n ntuneric zicndu-i lui Arie: Tu s nu te ndoieti
s fugi de ei. Aa i va fi bine i muli c acest copil este al tu. 109C el
ani vei tri sntos (5). 93S nu ucizi pe motenete lumina ngerilor care este i
nedrept (6). 94S nu cazi n patimi, s-i n tine. 110Acest biat este ceea ce ngerii
nfrnezi pornirile care te ostoiesc de ateptau s vedem. 111El are mintea ager
vlag (7). 95S nu pofteti la bunul altuia ca a noastr i din el vor iei muli
sau s iei bunul altuia dac nu i se oameni care sunt sperana c aceast ras
cuvine (8). 96S urmezi dreptatea, s nu pmntean s nu piar. 112Pe Zian l
mrturiseti strmb mpotriva nimnui numesc i Zam, nume cu mari puteri,
(9). 97S te nfrnezi s agoniseti lucruri Copilul Curcubeu, c Domnul strlucete
care nu-i folosesc i s dai lucrurile n el precum frumuseea curcubeului.
care-i prisosesc (10). 113
i Ene uriaul a profeit: Prin
98
Dar nu venise nc vremea ca ngerii naterea lui Zian motenirea asta va fi
s dea, uriailor i oamenilor, preceptele venic n neamul oamenilor de pe
aduse de Ene uriaul de la Dumnezeu. pmnt c ea va fi dus de urmaii lui
8
CARTEA VIEII
mai departe cu cei ce se vor nate din ei. lumea cu tainele ei i care nvaser s
114
C venirea pe lume a acestui copil scrie. 5i Ene, singurul dintre uriai care-
arat c orict rasele de oameni se vor L vzuse pe Domnul, le-a zis ngerilor:
cufunda n ntuneric, acea lumin a Hai s le spunem oamenilor cum s-L
ngerilor va iei mereu la suprafa ca s- cunoasc mai bine pe Domnul Cel
i in pe oameni s nu piar. 115i atunci, Preanaltul. 6i aa ei s scape de frici i
la acele vremuri din urm, feele spaime i s aibe gndurile ndreptate
oamenilor se vor schimba i lumina spre lumina sufletului. 7Cu timpul vom
ngerilor veghetori se va arta pe feele alege dintre ei pe cei mai iscusii ca s le
lor i aa lumea va fi salvat. fie oamenilor preoi i preotese Lui
116
Toi ascultau cu luare aminte Dumnezeu Ler. 8i le vom arta s
spusele lui Ene care a mai profeit: urmeze cele zece precepte date de
Oamenii se vor iubi i se vor ur ntre ei, Domnul i aduse de mine pentru ei.
se vor ridica i se vor cobor popoare, dar
9
Mitru, fiul lui Ene uriaul, i-a nvat
viitorul este al celor blnzi, cci pe oameni s adore soarele i fiinarea lui
neamurile nsetate de snge vor pieri ca pmntean, focul. 10Iar primul dintre cei
i cum nici n-ar fi fost. 117i n zilele cele hirotonisii preoi la focul sacru a fost
din urm ale durerilor oamenilor se vor Zian, cel numit Zam de ctre Ene uriaul,
nate muli copii curcubeu, ntocmai ca fiul ngerului Ram. 11Mai trziu, lui Zian
Zian, iar ei vor stpni pmntul acesta. oamenii i-au spus Zamolxe cel Btrn
118
i Domnul Dumnezeu veghea n sau Moul.
lumina de purpur a cerului Lui.
12
i au ales dintre oameni i uriai pe
unii tineri, brbai i femei, pentru
CAPITOLUL 2 preoia Lui Dumnezeu Ler ca s urmeze
Zamolxe cel Btrn i hirotonisirea nvturile luminii, calea dreptii venit
preoilor Lui Dumnezeu. Ene trimite n din nelepciune.
lume oamenii luminii Lui Dumnezeu. 13
i iat cum Zian Zamolxe a ajuns
Zamolxe i potopul. Ene pleac la preot al Lui Dumnezeu. 14Cnd Zian a
Domnul. mplinit optsprezece ani, Ene uriaul,
nsoit de ali uriai i de oameni, l-a luat
1
Vorbele lui Ene uriaul au fost mari pe strnepotul su Zamolxe i l-a dus pe
profeii despre ce va urma la neamurile un vrf de munte. 15Acolo au stat cteva
de oameni ai pmntului. 2La timpul zile i au ateptat s apar curcubeul. 16i
acela triau toi ngerii veghetori, n ziua aceea, spre rsrit s-a artat un
oamenii venii din stele. 3i ngerii i-au nour, a plouat i a ieit curcubeul. 17Apoi
zis c sosise timpul s le spun multe Ene a aprins focul sacru, a chemat
oamenilor despre lumea de unde veniser puterile cerului i i-a pus lui Zamolxe pe
ei ngerii i aa s-i nvee cum s umeri haina alb de preot i i-a nmnat
nzuiasc spre lumina sufletului Lui toiagul nelepciunii. 18Atunci cerurile s-
Dumnezeu. au deschis i Zamolxe s-a schimbat la
fa i lumina Lui Dumnezeu i strlucea
4
Timpul trecuse i se nscuser pe chip. 19n zare veniser i ngerii, n
oameni care puteau s neleag mai bine carele lor de foc, s vad hirotonisirea lui
9
CARTEA VIEII
Zian Zamolxe, primul preot ales dintre facei parte ca ele s o dea i celor care
oameni. vor veni dup voi. 32Dar acum lumea
20
i cu timpul, preotul Zamolxe cel pmntenilor este nc plin de ntuneric
Btrn, Moul, i-a chemat i pe alii la i purttorii luminii se vor strdui mult
preoia Lui Dumnezeu iniiindu-i la focul timp s aduc pe oameni la nelepciune.
33
sacru, cu faa ctre rsrit, la ape limpezi, i vor fi multe suferine i multe
pe vrfuri de muni i n luminiuri de distrugeri pe drumul luminii care n timp
pduri. 21Toi cei hirotonisii nvaser va fi din ce n ce mai neted. 34Iar voi i
pe de rost cele zece precepte ale urmaii votri, preoi i preotese, ca
Domnului aflate pe tablele din cer i purttori ai luminii, vei suferi c suntei
aduse de Ene uriaul pe pmnt i tiau trimii mereu n suflete care se
s frng pinea ntru amintirea ntrupeaz ca s artai mereu i mereu
Domnului Ler. calea cea bun dat de Domnul din cerul
Su de purpur. 35De astzi vei fi numii
22
Iar de atunci a pornit n lume i rugmani, cei care aduc rugul sacru al
cunoaterea nelepciunii. 23i de la Lui Dumnezeu printre oameni.
preoimea lui Zamolxe cel Btrn au luat
hrana luminii i alte popoare ct au putut
36
i multe taine i-a nvat Ene pe
ele pricepe. preoii i preotesele acelor vremuri,
despre puterea divin, despre cum omul
24
i Domnul Dumnezeu veghea n s-L cunoasc pe Dumnezeu, despre zei
lumina cristalin a cerului de purpur i i zeie i despre cum omul s stea
trimitea binee n mintea lui Ene uriaul aproape de puterile divine, ca el s nu se
ntru mai mare iluminare. piard.
25
Era timpul cnd Ene nc nu plecase 37
Tot atunci Ene uriaul i-a ndemnat
la Domnul n cer. 26i ngerii veghetori i- pe rugmani s mearg la rasele de
au dus pe unii uriai i pe unii oameni ai oameni ai pmntului ca s se mpreune
locurilor n munii din ara Ramania. 27i cu femeile acelor rase ca aa ele s nasc
au mai adus acolo, cu mainile lor oameni cu mini mai luminate. 38i Ene
zburtoare, pe toi preoii i preotesele, le-a mai spus: Femeile feluritelor rase
care fuseser hirotonisii i hirotonisite, de oameni vor nate fiine pmntene
n toate rasele de oameni de pe pmnt. care vor avea mini mai bune. 39i aa
28
Pe vrful acela de munte se afla oamenii care vor urma vor crete n
chipul n piatr al lui Zian Zamolxe pe nelepciune. 40Minile oamenilor vor fi
care l fcuser ngerii la dorina din ce n ce mai luminate, dar aflai c
Domnului Dumnezeu ca s fie ntru marile lor capaciti vor fi ascunse. 41i
amintire urmailor. cu timpul, cnd omenirea se va amesteca
29
i Ene uriaul a aprins un rug sacru ndeajuns de mult, toi oamenii care se
pe acel munte. 30i le-a vorbit astfel vor nate vor avea ascunse n minile lor
tuturora la focul viu al Lui Dumnezeu: mari puteri. 42Dar aceste puteri vor iei la
Trebuie s ducei flacra luminii Lui iveal doar puin cte puin pn cnd
Dumnezeu Ler la neamurile pmntului. oamenii din viitor vor nelege c miezul
31
Iar voi preoii i preotesele, i urmaii minilor lor este de la ngeri. 43i timp va
votri, s o artai neamurilor din care
10
CARTEA VIEII
15
CARTEA VIEII
17
CARTEA NEMURIRII
sau
CALEA LUI ZAMOLXE ARIANUL FIUL LUI DUMNEZEU
19
CARTEA NEMURIRII
58
i se mai tia c preotul Zamolxe nu n vis, S inei minte visele. Le vom
bea nici vin i nici trii i era priceput s discuta apoi n serile ce urmeaz.
cheme la focul sacru dacic pe oricare zeu 67
n zilele de dup aceea, ritualul
sau zn. focului sacru, fcut la asfinitul soarelui,
59
Cnd Zamolxe s-a apropiat de vrsta s-a repetat la altarul Znei Vesta. 68i
de douzeci de ani, Crciun, tatl, L-a cnd ceremonia se termina toi i
sftuit s-i gseasc o fat, cu inim povesteau visele pe care Zamolxe le
iubitoare, cu care s se nsoeasc. i El tlmcea. 69Aa, noapte de noapte, visele
i-a urmat ndemnul. tuturor le mplineau dorinele.
60
ntr-o zi, pe un vrf de deal, 70
La nceput, ntr-un vis, Zamolxe a
Zamolxe a pregtit altarul Znei Vesta. ntrezrit o tnr aflat departe i nu i-a
61
i a trimis veste tinerilor de nsurat c vzut chipul. 71Apoi n visele din nopile
seara la asfinit de soare El va conduce urmtoare fata a reaprut i El a vzut-o
un ritual de chemare a iubitelor pentru din ce n ce mai aproape. 72Zamolxe tia
flcii satului. c visele se nndesc pn cnd mesajul
62
Spre sear cnd flcii au sosit, primit era descifrat. 73i ntr-o noapte
Zamolxe le-a spus rnduiala, aa cum vor Zamolxe a primit n vis de la fat
face ca fiecare s-i gseasc perechea urmtorul ndemn: Vino la trg! Vino la
potrivit. 63i le-a mai zis c atunci cnd trg!
doi oameni care se iubesc i se nsoesc,
74
Dimineaa Zamolxe l-a ntrebat pe
brbatul este ca Dumnezeu, iar femeia sa tatl-Su: Tat, cnd este trg la es?
75
ca Domnazna, perechea Domnului, cci Crciun i-a rspuns: Poimine. i vom
iubirea dintre brbat i femeie este dat merge i noi. 76Zamolxe i-a mai zis: Eu
de la zei. voi fi acolo cu flcii satului. Vom face
64
Apoi Zamolxe a aprins focul sacru i la trg un foc sacru, aa c nu conta pe
a chemat s fie prezeni acolo toi zeii Mine ca s te ajut cumva. 77i Crciun
neamului. 65i cnd focul s-a nteit El a I-a mai zis: Bine. l iau pe frate-meu
invocat-o pe zna Ila, cea care aducea Vercu. Voi tinerii mergei n pace.
bucurie oamenilor, astfel: Ila Ila Ila, s-
78
Seara Zamolxe s-a ntlnit iari cu
mi trimii tu zna. Ce se potrivete, care flcii la vatra Znei Vesta. 79i cnd
m iubete. Vin fr-alai, p-un picior de ceremonia focului sacru dacic a luat
plai. S trim no hai, p-o gur de rai. sfrit, tinerii i-au mprtit prerile.
80
Ila, Ila, Ila, Ila. Ila, Ila, Ila, Ila. Ila, Ilai, Cndu, unul dintre biei a zis: Am
la. Mie mi vei fi, din zori la chindii. visat o mare adunare de oameni unde noi
Zna Florilor, Zna Znelor. i cnd o fi fceam focul sacru. 81Andru a zis i el:
noapte, ne-om iubi n oapte. Una noi Mine e srbtoare la cmpie. S
vom fi, pn-n zori de zi. Ila, Ila, Ila, Ila. mergem i noi. 82i ei toi au hotrt s
Ila, Ila, Ila, Ila. Ila, Ilai, la. se duc la trg. 83La plecare Zamolxe le-a
66
i nainte de a se despri de flci, spus tuturor: Ne ntlnim de diminea
Zamolxe le-a mai spus: Chipul fetei n zori la casa lui Andru. Mergem la trg
hrzite fiecruia dintre noi ne va apare i acolo vom face un foc mare.
20
CARTEA NEMURIRII
84
La faptul zilei tinerii au pornit clri De a doua zi au nceput pregtirile
101
85
ctre es cu Zamolxe n frunte. El era pentru cstoria sacr a tinerilor. 102i au
mbrcat cu totul n alb i purta la gt sosit i prinii fetelor. 103Aa cuscrii s-au
talismanul, preotului dac, avnd floarea ntlnit i au aranjat nunile.
104
vieii gravat pe piatr. Cstoriile vor fi consacrate de ctre
86
Cnd au ajuns la trg, tinerii au ales Zamolxe la altarul Znei Vesta. 105El,
un loc numai bun i au aprins acolo focul tnrul preot al satului, va rndui o
sacru dacic, cinstind cu invocaiile lor pe ceremonie de grup. 106Se va nsura
Zna Ila. 87Muli oamenii s-au strns n Zamolxe nsui cu Bendisa. 107Se vor
jurul lor, mai cu seam fetele priveau mai lega cu iubire n faa Domnului,
atente la bieii falnici cobori de la Andru cu Dachiana, Cndu cu Tana,
munte. 88Unele fete erau de prin partea Iscru cu Mara, Anaton cu Sibila, Rodu cu
locului i-i cunoteau bine pe flci. Anua, Firu cu Ana i Drago cu Felicia.
89
i dup ce ritualul s-a sfrit, fetele
108
i cnd a sosit ziua marii nuni, la
au intrat n vorb cu bieii. altarul din deal s-a strns mult lume ca
s vad ritualul cstoriei celor opt
90
Cu pai timizi, s-a apropiat de perechi. 109La focul cel mare tinerii vor
Zamolxe fata pe care El o vzuse n vis. spune Jurmntul Iubirii Sacre. 110Toi
91
i ea I-a spus: Iat-m! M cheam erau mbrcai dup datin, mirii cu
Bendisa. Ia-m cu tine bdi i-i dau cmi cusute cu flori, cu pieptare i cu
nfram cusut n Noaptea de Snziene. cume cu pene de fazani, iar miresele
92
Cnd Zamolxe a auzit-o, i-a spus: E aveau veminte i nframe cusute cu fir
Zna Znelor, are dou cosie blonde de aur. 111Tuturor perechilor le vor fi nai
lsate pe spate. 93Iat fata pe care o Crciun i Vetra, prinii Lui Zamolxe.
iubesc pentru sufletul ei, iat mama bun
pentru urmaii pe care Mi-i doresc.
112
Cnd a sosit momentul cstoriilor,
94
Atunci Zamolxe i-a zis: Zna mea, te Zamolxe i Bendisa s-au apropiat de
voi duce la prinii Mei s te cunoasc. vatra focului sacru. 113i Zamolxe a
chemat pe celelalte perechi. 114Fetele
95
Frtaii Lui Zamolxe i-au aflat toi stteau toate n stnga aleilor lor.
alesele inimilor lor i doreau s le duc
ct mai repede acas. 96i Andru i-a
115
i Zamolxe L-a invocat pe Zeul
ndemnat: Pe cai! S pornim spre Dumnezeu, apoi rnd pe rnd i-a chemat
munte! pe zeii i znele strmoeti ca s aduc
perechilor sntate, belug n case,
97
Dup care fiecare i-a aezat fata lui armonie i urmai. 116i toi cei prezeni
pe a i toi au pornit cu caii la trap.
au simit cum erau cuprini de tihn.
98
Caii i clreii odat ajuni pe 117
Cnd a sosit momentul spunerii
culmea dealului, perechile au poposit la
Jurmntului Iubirii Sacre, Zamolxe i-a
casele bieilor.
ndrumat pe miri i pe mirese zicndu-le
99
Fiecare fecior s-a nfiat prinilor astfel: Toate perechile s repete dup
cu aleasa inimii sale. 100Era obiceiul ca Mine cuvnt cu cuvnt aa: 118De astzi
fetele s doarm separat pn la eu fac legmnt, pe tot ce-mi e mai drag
cstorie. i aa ele s se obinuiasc cu i sfnt, s onorez mereu iubirea ce-
casa unde vor locui.
21
CARTEA NEMURIRII
119
aduce-n via mplinirea. ntindei-v de busuioc, flori de cmp i tmie de
acum braele cu palmele deschise ctre brad.
focul sacru i repetai n continuare dup 137
Dup un an de zile Bendisa i-a
Mine: 120M-oi nchina Znei Iubirii s nscut Lui Zamolxe un biat. 138I-au dat
primesc cheia nemuririi i astfel voi simi numele Clin i vroiau s-l pregteasc
iubirea i-oi ti ce e nemrginirea. s fie i el preot dac. 139Dup nc opt ani
121
Fiecare pereche, biat i fat, unii-v Zamolxe i Bendisa au avut o fat, pe
minile ntre voi. 122Acum ntindei-le Mari. Toi i spuneau Mruca.
mpreunate spre foc i zicei dup Mine:
123
Din foc cu minile-mpreun pornim s
140
i treptat Bendisa a nvat de la
facem cas bun i-n via o inim vom Zamolxe ritualurile potrivite i a devenit
fi tot timpul ct ne vom iubi. preoteas a Znei Znelor.
124
i tinerele perechi au urmat
141
Se ntmpla atunci c cei care l
rugau pe Zamolxe s fac ritualuri pentru
ntocmai ce le-a spus Zamolxe care le-a
ei, acei oameni ajungeau prosperi i
explicat: Dumnezeu i Domnazna,
aveau inimile n lumin i adevr cu
Tatl i Mama vieii, nu au chipuri
precum ne imaginm noi. 125Ei sunt Dumnezeu. 142n fiecare an dacii
spirite care pot descinde n oameni. petreceau Crciunul cu mare bucurie.
143
126
Dumnezeu n brbat. 127i Domnazna Atunci se mpreau daruri i era
obiceiul ca n noaptea aceea oamenii s
n femeie care, dac primete deplin
stea la vatra satului pe lng un butuc
aceast influen a spiritului, este ca i
mare de lemn arznd.
Zna Znelor. 128Acum e timpul ca
bieii s uce fetele.
144
i a trecut timpul. Cnd Mruca
129
i Zamolxe, El nsui, a dat avea unsprezece ani, Clin mplinise deja
exemplu, lund-o pe Bendisa n brae i nousprezece ani. 145Familia se pregtea
srutnd-o tandru pe buzele gurii. s-l cstoreasc pe Clin, care era preot
al zeului Dumnezeu ca i Zamolxe, tatl
130
i aa cstoriile s-au ncheiat. su. 146i Clin s-a nsurat cu dou
131
Participanii toi au izbucnit n urale. surori, Gema i Iza, care erau fiicele unui
132
Apoi Zamolxe a anunat: E timpul preot dac de la es. 147Nunta celor trei a
petrecerii. Venii toi la vatra satului. avut loc la Sarmisegetuza i ceremonia a
133
Nuntaii au chiuit, instrumentitii fost inut de Bendisa i Zamolxe la
au pornit muzica i alaiul cntnd s-a altarul Znei Znelor.
ndreptat n pai de joc ctre locul ales.
134
Cele opt perechi au stat n capul CAPITOLUL 2
meselor i bucatele au nceput s Grecii la nedeea Znei Florilor.
soseasc. 135i marele osp a durat pn Despre Pitagora din insula Samos.
dup miezul nopii cnd ultimii rmai s- Zamolxe pleac spre Grecia. ntlnirea
au retras pe la casele lor. cu Pitagora.
136
A doua zi a sosit lada de zestre a
Bendisei, straiele esute din borangic, 1
Totul
mergea bine n familia Lui
bumbac i ln, unele cusute cu fir de aur Zamolxe, doar El era gnditor. 2Ar fi vrut
i mtase, peste care erau presrate flori s plece undeva departe ca s nvee
22
CARTEA NEMURIRII
3
nelepciunea altor popoare. i aa s 18
Nestor
s-a bucurat s afle c Lui
fac mai mult pentru neamul Su. Zamolxe i mergeau toate bine. 19i i-a
4
Zamolxe avea deja patruzeci de ani i povestit i el Lui Zamolxe c i lui i
setea Sa de cunoatere a zeilor i era mai merg bine treburile.
vie ca niciodat. 20
i Zamolxe l-a invitat pe Nestor s
5
De-a lungul anilor Zamolxe avusese mnnce mpreun i totodat s mai
ocazia s cltoreasc, mpreun cu povesteasc zicnd: Dar vino s
prietenul Su Nestor, n Tracia, n Grecia mnnci cu noi! Ne mai spui i nou ce
continental i n insula Samos, de unde mai e prin lumea voastr i cte cele
era de loc Nestor. 6i ntlnise prin lume despre filosofii greci i preoii votri.
oameni nelepi n cunoaterea zeilor,
dar parc ceva l oprise pe Zamolxe s
21
Apoi Zamolxe, Crciun, Clin i
Nestor s-au deprtat de mulime i au
vrea s nvee cu ei. 7Pn ntr-o bun zi.
ntins s mnnce pe iarb. 22Acolo
8
Era nedeea Znei Florilor. Crciun, Zamolxe l-a ntrebat pe Nestor: Cum
Zamolxe i Clin au cobort la cmpie la mai e viaa pe la voi n insula Samos?
srbtoarea popular. 9Duceau cu ei 23
Nestor a rspuns: Ne merge bine.
ncrcate pe mgari cteva vase cu miere Suntem prosperi, slav Lui Zeus. 24Avem
de albine, iar n sculei ineau plante o mare flot i facem comer peste mri
medicinale i plante aromate. 10Vroiau s i ri. 25Bunstarea ne deschide dorina
se ntlneasc cu negustorii greci i s ia de a nva i de a filosofa.
la schimb, msline, ulei de msline i
altele. 11Crciun avea cu el i gruni de
26
i Zamolxe s-a interesat dac acolo
aur cu care la nevoie putea plti i alte n insula Samos se afla vreun filosof mai
lucruri de trebuin. de seam. 27Nestor i-a spus: Acum l
avem printre noi pe Pitagora care s-a
12
Au ajuns la trg i au vzut c ntors de curnd acas, dup mult timp
mulimea era n mare forfot. 13Acolo de umblat prin lume. 28El este un om la o
Zamolxe l-a ntlnit pe prietenul Su vrst matur, are aizeci de ani. 29Eram
Nestor, care venise cu o caravan mare un copilandru, de vreo cincisprezece ani,
de negustori, pornind din Samos i lund cnd el a plecat din Samos, dar mi-l
cu ei i pe alii ntlnii pe drum, precum amintesc bine.
i slujitori din Tracia. 14i dup ce au
ncheiat negoul n avantaj reciproc,
30
Auzind acestea Zamolxe l-a rugat pe
Zamolxe i Nestor au stat pe ndelete la Nestor: Vorbete-Mi despre filosoful
vorb. Pitagora. 31i Nestor I-a povestit astfel:
15
Nestor a ntrebat: Cum sunt ai Stau aproape de casa lui Mnesarchos,
Ti? 16Zamolxe a zis: Pe tata i pe tatl lui, care a murit acum civa ani.
32
biatul Meu Clin i-ai vzut. Sunt bine De la revenirea sa n insula Samos am
sntoi, slav Domnului! 17Mama i vorbit mult i pe ndelete cu Pitagora.
33
Mi-a istorisit ce a vzut i trit. Cte i
nevasta mea Bendisa i fata noastr
mai cte, lucruri uimitoare de care nu
Mruca sunt i ele bine. Mruca s-a fcut
auzisem vreodat!
mare. 34
Nestor a mai mncat cte ceva i i-
a turnat vin dintr-o ulcic, apoi a
23
CARTEA NEMURIRII
35 50
continuat: Din tineree Pitagora l Acolo l-a luat n grij preotul zoroastru
nsoea pe tatl su care fcea nego pe Zarates cu care a i rmas s-i slujeasc
mri. 36Mergeau des la Tir n Fenicia, de timp de cinci ani. 51De la Zarates i de la
unde era de loc Mnesarchos, dar mama preoii magoi ai Lui Zoroastru, Pitagora a
lui Pitagora, Pitais, este nscut n deprins principiile credinei sntoase i
Samos. 37Pitagora a nvat cu preoii practici care fac viaa omului frumoas.
52
fenicieni, dar i cu nelepi ai altor Apoi Pitagora s-a ntors n insula
popoare. 38Tatl lui a cheltuit o avere ca Samos. 53Are acum aizeci de ani.
s-i dea o bun educaie. 39A studiat chiar 54
nvtura lui Pitagora despre Zeus i
i cu marele filosof Tales din Milet. ali zei este nentlnit pn acum, el tie
40
Pitagora vorbete cursiv limbile greac, multe feluri de a intra n legtur cu
fenician, caldeean i egiptean. 41n zeii.
Fenicia el a nvat aritmetica, n 55
Zamolxe a rmas uimit dup toate
Babilonia, Caldeea cum i se mai spune, cele povestite de ctre Nestor care a
astronomie, astrologie i medicin, cu continuat: 56Se zice despre Pitagora c
preoii caldeeni. 42Avea patruzeci i cinci este ncarnarea lui Apollon Likeios,
de ani cnd regele persan Cirus, Kore i Apollon Hiperboreeanul, Zeul Lupilor,
zic perii, a cucerit Babilonul unde venit la noi grecii de pe meleagurile
Pitagora sttuse apte ani. 43Cnd Cirus i- voastre ale tracilor. 57Pitagora este i un
a eliberat pe iudei din captivitate mare vizionar i vindector, un iatromant
lsndu-i s plece spre Ierusalim, cum spunem noi grecii, adic vindector
Pitagora a prsit i el Babilonul apollonian. 58El cnt minunat la cteva
alturndu-se caravanelor de iudei care instrumente muzicale. 59Suntem muli
se ntorceau n Palestina. 44Se oameni, n Samos, care l considerm
mprietenise cu Zerubabel, o cpetenie a theios aner, adic om divin. 60Nicicnd
lor. n insula noastr nu a trit un om aa de
45
Nestor a mai mncat ceva, i-a valoros.
turnat din nou vin din ulcior, ntr-un corn 60
Dup toate cele spuse s-a nstpnit
sculptat, apoi a continuat povestirea: tcerea. 61Zamolxe era ncntat de cele
46
Cum spuneam, ajungnd cu iudeii n aflate n conversaia Lui cu grecul
Ierusalim, Pitagora i-a ajutat la Nestor. 62Un gnd I-a ncolit n minte i
construcia noului altar pe locul i-a spus lui Nestor: 63Pitagora este un
templului vechi, al lui Solomon, care mare filosof. M ntreb dac-i nva i
fusese ars de ctre babilonieni. 47Apoi s-a pe alii cele cte le tie?
ntors la rudele tatlui su n Tir de unde
a mai venit o dat pentru o edere scurt
64
i Nestor I-a rspuns: Desigur.
n Samos, dar apoi a plecat n Egipt, la Vrea s deschid o coal filosofic n
Luxor adic Teba sau Diospolis, cum i Samos i s ntemeieze o societate
iniiatic secret. 65Zamolxe a mai spus:
spun grecii acelui ora. 48A stat la Teba
M minunez drept s-i spun! N-am mai
zece ani, cel mai mult la templul zeiei
auzit de un om cu atta nelepciune!
Maat, slujind acolo ca preot egiptean. 66
49
Dar atunci cnd perii au invadat Oare a putea s nv cu el? 67Poate c
Egiptul, Pitagora a fost luat captiv i dus el primete la ucenicie numai tineri? 68Eu
n Babilon mpreun cu ali nvai. am acum patruzeci de ani.
24
CARTEA NEMURIRII
69
i Nestor L-a ncredinat zicnd: 82
A doua zi Zamolxe a cobort clare
Sunt convins c Te va accepta mai ales la es n tabra grecilor. 83Vroia s se mai
c eti din neamul tracilor pe care sftuiasc cu Nestor despre plecarea lor
Pitagora i preuiete ca fiind primii i despre ederea Lui n Ionia. 84i Nestor
adoratori ai zeului Apollon Lykeios. I-a zis: Prietene, vino peste apte zile.
70
Poi merge cu noi n Samos, vom Noi vom ridica tabra curnd dup aceea,
aranja acolo totul. i vom pleca spre Atena. De acolo ne
71
Propunerea lui Nestor L-a luat prin mbarcm ctre Samos.
surprindere pe Zamolxe care s-a gndit
85
i Zamolxe l-a ncredinat: i voi
temeinic la cele spuse de amicul Su pe plti n aur pentru toat cheltuiala ce-o
care l-a mai ntrebat: Cnd plecai voi vei face pe timpul ederii mele acolo.
grecii acas? 72i Nestor I-a rspuns: 86
Cu smbria pentru filosoful Pitagora,
Mai stm cel puin zece zile. Ne-am voi vedea ce-mi pretinde el.
fcut tabr aici. Tovarii mei de 87
Astfel Zamolxe s-a neles cu Nestor
cltorie mai au treburi de rezolvat. c vor pleca n cteva zile spre Ionia.
73
Zamolxe i-a mai zis: Bine prietene. i
dau rspuns n cteva zile.
88
n ziua plecrii, familia Lui Zamolxe
i vecinii, s-au strns cu toii s-L vad
74
Dup ce Zamolxe s-a desprit de pe preotul satului nainte de a se duce n
Nestor i-a cerut prerea tatlui Su astfel: lume. 89Vetra, btrna Lui mam, era n
Ce spui tat? Pitagora este om cu mare lacrimi. Ea se gndea c poate n-o s
nvtur. A vrea s merg s-l cunosc. apuce s-L mai vad vreodat.
75
Grecii se roag tot la Dumnezeu, nu? Ei
l numesc Zeus, dar trebuie s fie tot
90
i nainte ca Zamolxe s ncalece
Vetra I-a dat un talisman din piatr
acelai ca i al nostru.
rotund gravat cu simbolul capului de
76
i Crciun a fost de acord: Fr lup i I-a spus: 91Asta Te va feri de rele,
ndoial! Pitagora este un mare filosof de fiul meu. O am de la strbuni. 92Fie ca s
a putut el s adune n minte nelepciunea fii nelept i viteaz. 93Zeul nostru
lumii. Nu poate exista un nvtor mai Dumnezeu s Te in n paz. Zu!
bun pentru Tine, fiule. 94
Pentru Tine biatul meu o s fac o
77
Cnd cei trei au ajuns acas i-au grdin ca s-mi aminteasc mereu de
descrcat produsele aduse. 78Zamolxe a Tine pn Te ntorci. Voi sdi pomi i
vorbit cu Bendisa, soia Sa, i i-a spus voi pune n ea cele mai frumoase flori.
toate cte s-au ntmplat n trg cu 95
Crciun tatl, L-a mbrbtat: 96S-
negoul lor. 79i i-a mai spus i ceea ce L gseti pe Dumnezeul strbunilor
vorbise cu grecul Nestor, prietenul Su. notri i la acei oameni pe unde mergi.
80
i i-a zis Bendisei: A merge n 97
i s aduci de la ei pe toi zeii i toat
Samos s stau un timp la nvtur cu nelepciunea pmntului aici la neamul
neleptul Pitagora. 81Atunci Bendisa i-a Tu fr pereche n lume. 98Suntem cei
rspuns n credin: Cum vrei Tu mai bravi, dar avem nevoie la noi n
domnul meu. Eu Te voi atepta ct va fi Dachia de mai mult lumin, a Lui
lumea. Dumnezeu, pe care s o sporim cu cea pe
care El a dat-o multor altor neamuri.
25
CARTEA NEMURIRII
118
99
Cu lacrimile iroind pe obraji, Zamolxe i Nestor s-au apropiat de
Zamolxe i-a spus tatlui Su: Voi face Pitagora n faa cruia s-au nclinat cu
precum Mi-ai spus tat. Zu pe adnc reveren. 119i Nestor i-a spus
Dumnezeu! 100Mergi cu Domnul, maestrului: Binee i bucurie s ai
biete I-a mai spus Crciun. nvtorule!
101
Zamolxe a cobort la es. 102Vor
120
Pitagora i-a ntmpinat: Bun sosit
pleca peste dou zile i Nestor L-a fcut oaspei dragi. Cu ce treburi v aflai aici
cunoscut tuturor negutorilor cu care vor la mine, oameni buni? 121i Nestor a
cltori. 103Unii dintre ei vor rmne n rspuns: M-am ntors de curnd de la
Grecia continental, dar grupul lui negustorie n Tracia i n ara geilor.
122
restrns va reveni n insula Samos. 104i Sunt nsoit de un om care triete n
I-a zis Nestor: De la Atena, eu cu ali Geia, mai sus de fluviul cel mare Istros.
123
cinci tovari i cu tine lum un vas care Este get, preot al Lui Dumnezeu, o
ne va duce n Samos. 105Dar mai nti zeitate de-a lor. 124l cheam Zamolxis.
125
trecem fluviul cel mare Istros. 106nspre Ar vrea s nvee filosofie cu domnia
Grecia ni se pot altura i ali oameni ta, neleptule Pitagora. 126Zamolxis vine
care merg din Tracia spre sud. 107Vom fi din acele inuturi ale lupilor pe unde a
mereu ntr-o companie numeroas i n- trit pe vremuri marele nostru zeu,
avem team pe drumul de ntoarcere. Apollon Lykeios.
108
i n dou zile au ridicat tabra.
127
i Pitagora l-a privit ptrunztor pe
109
Au traversat fluviul Istru pe bacuri i Zamolxe, i-a ridicat o spncean, ca
trecnd prin Tracia i Macedonia au semn c a descoperit ceva deosebit la El,
intrat n Grecia continental. 110Acolo n zicnd: 128Da, geii sunt oamenii cei mai
portul Atena, negustorii i-au ncrcat drepi i mai viteji dintre traci, arienii cei
bagajele pe un vas comercial i curnd au vechi, nobilii n suflet. 129Zamolxis,
sosit pe insula Samos. 111i Zamolxe i Zamolxion, ci ani ai?
Nestor au mers la casa lui Nestor.
130
Patruzeci de ani, nvtorule a
112
n zilele ce au urmat Zamolxe a rspuns Zamolxe. 131i vrei s nvei
umblat prin mprejurimi s ntlneasc nelepciunea cu mine? a mai ntrebat
cunotinele i prietenii pe care i tia din Pitagora. 132i Zamolxe a zis: S-L
vizitele anterioare. 113Insula Samos i s-a cunosc mai bine pe Dumnezeu. Voi afla
prut aproape neschimbat, trecuser apoi toate de la El.
cinci ani de cnd nu mai fusese pe acolo.
133
Pitagora l-a privit i mai cu luare
114
i cu bun tiin Nestor a ntrziat aminte pe Zamolxe spunndu-i n gnd:
134
s-L prezinte pe Zamolxe lui Pitagora. Este om matur, are experien de
115
Atepta un moment favorabil doar de via, tie bine ce vrea.
el tiut. 116Dar ntr-o bun diminea cei
135
Ce vei face cu nelepciunea
doi au mers mpreun la casa lui dobndit, Zamolxion? a ntrebat
Pitagora. Pitagora. 136i Zamolxe i-a rspuns cu
117
i cei doi au fost condui la mndrie: O voi duce geilor, neamul
Pitagora care, n grdin fiind, i Meu.
observase pe musafiri nc de departe.
26
CARTEA NEMURIRII
137
Filosoful a apreciat calitile
brbatului aflat n faa sa spunndu-i:
138
1
A doua zi, dimineaa, Zamolxe a
Este aparte, are rafinamentul unui sosit acas la Pitagora. 2i a aflat c va
grec, promite foarte mult i este ferm. lua lecii n grdina maestrului mpreun
139
i Pitagora a acceptat: 140Bine. De cu doi localnici, un brbat, ntre dou
mine ncepi nvtura. 141Bnuiesc c vrste, pe nume Alkibiades i o tnr
locuieti la Nestor. 142Vino dis-de- femeie, Olimpia.
diminea, pe la rsritul soarelui. 3
Pitagora i-a nceput lecia teoretic,
143
Nestor a fost ncntat c planul le-a akousmatos explicndu-le nvceilor
reuit, c Zamolxe va studia cu un filosof metoda sa de predare astfel: 4Pentru
adevrat. 144i i-a spus lui Pitagora: nceput reinei c nelepciunea trebuie
ntr-adevr getul locuiete n casa mea. s se dezvolte n minte, nu s fie scris,
145
Dup care Nestor i-a luat rmas bun: cci adevrul nu poate fi exprimat n
Noi plecm i te lsm cu bine ntregime prin cuvinte. 5Dar, va trebui
didascalos, nvtorule. mai nti s deprindei metodele de
146
Cei doi au ieit din curtea purificare pentru corp, minte i suflet.
6
maestrului i Nestor i explic Lui Numai prin katharsis percepia omului
Zamolxe: 147Filosoful este n curs s-i se rafineaz i poate atinge valori nalte.
7
constituie o coal filosofic, aici la noi n acest fel mintea are acces uor la
n Samos. 148El a dobndit mare cunoaterea zeilor. 8Pe parcurs vom mai
nelepciune de la zei, ca urmare a discuta i despre ordine i haos.
9
uceniciei prin lume. 149Pitagora primete Subiectele sunt inepuizabile. 10Reinei
nvcei n tot timpul anului, vrea s de asemenea faptul c noiunile pe care
formeze cu ei o confrerie spiritual, un vi le voi expune pot aparine anumitor
fel de ordin al nelepilor, brbai i crezuri religioase sau filosofice. 11Eu v
femei. nfiez o esen a ceea ce am nvat
pn acum n cursul peregrinrilor
150
Zamolxe a fost copleit de mele.
evenimentele zilei i i-a mrturisit lui
Nestor: 151Astzi este un moment
12
Dup care Pitagora le-a recomandat
deosebit de important din viaa mea. practici de purificare, katharsis i le-a
152
L-am cunoscut pe neleptul lumii i el atras atenia asupra rezultatelor lor astfel:
13
m-a acceptat s-i fiu nvcel. 153Lui Nu v facei din trupuri morminte
Dumnezeu i mulumesc din toat sufletelor. 14Va trebui ca pe timpul ct
inima! nvai cu mine s v abinei de la
mncatul crnii. n acest fel vi se elimin
CAPITOLUL 3 treptat toxinele din corp. 15n mod gradat
Zamolxe i ncepe nvtura cu vei avea simmntul c trupul vi s-a
Pitagora. Pe calea nelepciunii. uurat i vei observa c mintea devine
Metodele nvturii lui Pitagora. din ce n ce mai calm i capabil de
Despre Zeitatea Suprem i zei. Omul i concentrare pe un timp mai ndelungat.
16
lumea. Puterea gndurilor. Lumina Aceste aspecte sunt doar preliminarii.
17
zeitilor. Sufletului trebuie s-i dm cea mai
mare importan i s-i crem
27
CARTEA NEMURIRII
zeitate. 111n acest caz putem spune cu dup o lecie avut cu Pitagora,
certitudine c acea zeitate este etern Alkibiades i-a spus Lui Zamolxe: Noi
pentru c un principiu nu poate avea un grecii din Samos nu suntem obinuii cu
sfrit, el fiind mereu i mereu preluat i ideile filosofice ale maestrului. 126Pn
promovat de oameni. 112Ca exemplu acum filosofia greac a abordat alte
concret este zeul Cronos, timpul etern. teme. 127Eu cred c filosoful pred ceva
113
i astfel omul poate fi ecou al zeilor i ce nu ni se potrivete nou grecilor.
zeielor cu rol creator, devenind la rndul 128
Poate alii, din alte popoare, s accepte
su creator. aceste nvturi. 129N-a mai dori s
114
Noiunile predate de Pitagora erau urmez coala. De mine nu mai vin.
130
foarte dense, maestrul tia foarte bine c Te rog s-i spui maestrului c nu mai
ideile n atenie solicitau mult puterea de am timp de nvtur, cci voi pleca din
nelegere a nvceilor. Samos s fac nego pe mri.
115
ntr-o zi Zamolxe a remarcat: M 131
i Zamolxe l-a asigurat c aa va
gndesc la faptul c prin aciunile noastre face.
determinm ca rspuns reacii fireti din 132
A doua zi Pitagora, aflnd c
partea universului uman i material n Alkibiades a renunat la leciile filosofice
care trim. 116Eu cred c acesta este le explic nvceilor: nvtura mea
modul n care noi oamenii ne raportm la nu este pentru oricine. 133nelegerea ei
zei. 117Atunci Pitagora a zis: Este ct se necesit, pe lng capacitatea de a
poate de adevrat ceea ce spui. 118Atunci asimila idei noi, mult deosebite de
cnd urmrim armonia din perspectiva filosofia greac de pn acum, i o
noastr, primim reacii de acelai fel din dorin sincer a omului de a iei din
partea zeilor. 119n mod practic n cazul tiparele mentale n care vieuiete. 134El
naturii duale bine-ru, se poate afirma trebuie s se rup cumva de cercul
fr gre: s faci bine cci cndva acel obinuinelor care creeaz i folosesc
bine se va ntoarce la tine. aceleai deprinderi i atitudini conducnd
120
ntr-o zi maestrul le-a vorbit despre la nchistare mental i la tendina de a
nemurire astfel: Atunci cnd omul este judeca n acelai mod oameni,
ndeajuns de contient de legtura sa cu evenimente i fapte care sunt total
Creatorul Lumii, el devine nemuritor diferite. 135Omul este bine s ncerce s-
prin cunoaterea flcrii nemuririi din i depeasc limitele pe care i le-a creat
inima sa. 121Sufletul are o evoluie singur. 136i cauza principal care l
continu pn cnd atinge acel stadiu. frneaz este ignorana.
122
Este nevoie de ncarnri succesive ale
aceluiai suflet pentru ca s poat evolua CAPITOLUL 4
sistematic. 123Pe parcurs vom mai relua Simboluri i numere. nelepciunea
aceste noiuni. egiptenilor. Pitagora nva de la
124
Au trecut cteva sptmni i cei Zamolxe. Spiritul lupului. Zeii i
trei nvcei ai lui Pitagora Zamolxe, credinele geilor. Semizei i zei.
Alkibiades i Olimpia au preri diferite
despre cele predate.
31
CARTEA NEMURIRII
desfurare a ceea ce va urma, deci au rol distrugtoare, iar femeia respectiv, care
de predicie a evenimentelor. este Pitia pentru un timp relativ, devine
70
Pitagora a fost de acord spunnd: apoi un om ruinat.
Da, asta este adevrat. 71Universul este
86
i Zamolxe a observat: n schimb
mereu n transformare i este normal s cazul aflrii viitorului de la vieuitoare
existe semne care s indice direcii de este diferit. 87Informaia vine din exterior
evoluie. 72Noi grecii folosim i profeiile i depinde doar de capacitatea omului de
Pitiei, dar aceasta este o activitate a interpreta semnele ce se arat.
predictiv pur uman. 73n schimb, atunci 88
Pitagora a fost de acord. 89Apoi L-a
cnd este vorba de animale i de psri, ntrebat pe Zamolxe, zicnd: M ntreb
mesajele pe care le trimit zeii sunt cu cum facei voi geii ca s descifrai cele
totul diferite. 74Ele trebuie descifrate pe transmise de ctre vieuitoare?
cnd n cazul Pitiei ele au forma clar i
explicit a limbajului omenesc.
90
i Zamolxe a rspuns: n primul
rnd trebuie neles decorul n care se
75
i Zamolxe a mai ntrebat: Cum ntmpl aciunile i cunoscut
credei c procedeaz Pitia? 76Cum i comportamentul normal al acelei
obine ea mesajele care vin de la zei, n vieuitoare. 91Mesajul este un rspuns
timpul consultrii lor, pentru persoana legat de cadrul respectiv, dar poate fi i
care dorete s-i afle viitorul? soluia unui gnd pe care omul l are
77
Pitagora a explicat: Este un subiect tocmai atunci n minte. 92De exemplu,
care mi-a luat mult timp de studiu. 78M- dac cineva se gndete la o persoan
am tot gndit la modalitatea n sine i am iubit i observ semnele care vin din
ajuns la concluzia c viitorul omului se exterior, i se pot revela sentimentele
afl mai degrab din mintea persoanei acelei persoane sau chiar ceea ce face
care o ntreab pe Pitia despre viitor, persoana n cauz n acel moment.
93
dect de a-l obine cumva de undeva din Acestea se numesc premoniii i se pot
afara minii proprii. 79Pare paradoxal c aplica att la persoane ct i la grupuri de
cineva merge la Pitia s-i afle soarta oameni sau chiar la naiuni ntregi.
care se gsete deja n mintea sa. 80Pitia 94
Auzind aceste vorbe Pitagora a
nu face dect s ia informaii chiar din remarcat: mi aminteti de profeii
mintea persoanei care ntreab, minte poporului iudeu. I-am cunoscut bine n
care are deja formai smburii acelei Babilon. 95Ei aveau cunotine avansate
realiti, 81cci oamenii devin ceea ce n domeniul prevestirii viitorului unei
cred ei n mintea lor c pot ajunge. 82Dar naiuni. 96Numai aa a putut s
Pitia poate da gre uneori pentru c ea nu supravieuiasc poporul lor. 97Dar a dori
are tot timpul supraluciditatea mental s continum subiectul nostru. 98Ce s-ar
dat de gazele care ies din petera unde mai putea spune despre limbajul
prezice. 83Mintea ei se afl ntr-o stare de vieuitoarelor? 99Zamolxe a rspuns:
recepie care firete c poate fluctua. Unii oameni neleg i limbajul lupilor.
84
Prezictoarea folosete gazele
intoxicante pentru a-i stimula creierul,
100
Pitagora tare s-a mirat i a zis:
Limbajul lupilor? n ce fel l pot pricepe
dar aceasta o stoarce de vlag. 85Drogul
oamenii? 101i Zamolxe a spus: Afl
acelor gaze are efecte mentale
34
CARTEA NEMURIRII
exist i prin alte pri n lume. 139Pe care a nvaat chiar i el care de decenii
pajiti, sub clar de lun, apar fpturile studiase nelepciunea lumii.
vzduhului nopii. 140Sunt znele care 157
Dar maestrul mai avea nc multe
danseaz descule i cnt. 141Ele au de spus i ntr-o zi I-a mrturisit Lui
veminte albe diafane cusute cu fir de Zamolxe: nvtura mea este o tain i
aur, cingtori btute n smaralde i doresc s o dau numai celor care au
diademe mpletite n prul lung pn la credin i dup o bun chibzuin.
pmnt. 158
Prin purificarea sufletului su omul se
142
Atunci Pitagora a spus: Sunt apropie de Dumnezeu, cum l numii voi
menadele, nsoitoarele lui Dionisos. geii pe Zeus. 159i aa omul poate deveni
143
i noi avem aceast credin venit de parte din El care este realitatea ultim.
160
la neamurile tracilor. Atunci Dumnezeu se poate manifesta
144
Zamolxe a continuat astfel: i mai prin acel om i de aceea spunem c
credem c exist anumite spirite care fac Dumnezeu se poate ntrupa. 161Nivelul de
soarele i luna s strluceasc, florile s contiin al omului n relaionarea lui cu
rsar, apele s curg, pomii s creasc, realitatea ultim i stabilete poziia
vntul s bat, i multe alte manifestri evolutiv. 162Noi avem semizei i zei.
n natur. 145i Pitagora a spus:
163
i Zamolxe a vrut s tie mai mult
Aceasta este geneza zeitilor n care i a ntrebat: Ce numeti tu domnul
credem i noi. 146Din aceast revelaie meu, un semizeu i un zeu? Cine poate fi
primordial sacr popoarele preiau ce le semizeu i cine poate fi zeu?
este folositor modului lor de a tri. 147Cei 164
Pitagora a rspuns: Exist popoare
care au mult soare venereaz acest astru, care au neles bine ideea c divinul se
ca de exemplu cei din Egipt. 148Oamenii poate manifesta n om. 165Persoanele
mrilor respect spiritul mrii. 149Voi ptrunse de puterile zeilor au primit
geii acordai importan spiritului diferite nume, 166noi grecii i numim
lupului i celui al muntelui. semizei, 167iudeii le spun oameni-ngeri.
150
Zamolxe a mai precizat: Lupul 168
Esena este c aceste persoane percep
este animalul de al crui suflet ne logos-ul i viaa le este sacralizat. 169i
apropiem prin curaj i drzenie. 151Sunt atunci cnd un astfel un om se ridic
muli oameni care detest lupul fr a-i spiritual foarte sus, printr-o sacralizare a
ti meritele. 152Noi cunoatem multe vieii proprii, acea persoan poate fi
poveti n care lupul este eroul principal. numit chiar zeu, fiind o ntrupare a unui
153
Exist chiar un popor despre care se zeu. 170n acest domeniu popoarele au
spune c se trage din lupi, cci o lupoaic multe tradiii. 171Unii cred c o zeitate
a hrnit doi copii abandonai. 154i major a creat spiritual un fiu sau o fiic
Pitagora a spus: Sunt romanii, latinii ce sunt apoi zeificai dup ce au trit
care triesc la nord de Magna Grecia, n printre oameni. 172Adevrul este c orice
peninsula Italia. 155A dori ca ntr-o zi s om poate deveni zeu ntrupat dac cei
merg prin acele locuri. printre care triete l consider ca atare
156
Pitagora a fost foarte bucuros de datorit valorii sale personale. 173Zeul
conversaiile avute cu Zamolxe, de la ntrupat stpnete o mai mare sau mai
mic parte a cauzelor manifestrilor
36
CARTEA NEMURIRII
care doresc ca fiii lor s aibe caractere nfirip mai ales prin repetiie sistematic
eroice le dau copiilor lor nume glorioase i astfel se creeaz realitatea celor
din trecutul istoric. 66Exemple sunt eroii afirmate. 83Ca exemplu lum cuvntul
de la Troia. 67Tot la fel se ntmpl cu cei RA care este numele zeului solar la
care le doresc copiilor lor s fie oameni egipteni. 84Repetiia celor dou litere
de cultur, filosofi, etc. 68Se poate spune predispune la asimilarea valorilor care se
fr tgad c numele date persoanelor afl n spatele principiului zeului RA.
85
influeneaz evoluia lor n via. i aceasta este valabil i pentru alte
69
Zamolxe a inut s spun: i noi afirmaii inteligibile. 86Putem spune de
geii suntem ateni atunci cnd dm exemplu Zeule vino i strlucete n
nume copiilor notri. 70i Pitagora a inima mea ca un soare pe cnd
rspuns fr surprindere: mi vizualizm aceasta. 87Coborrea minii n
nchipuiam. 71Judecata este similar i inim este metoda anahoreilor din Egipt,
atunci cnd ne referim la locuri, la o tehnic repetitiv pe care noi grecii o
popoare, la ri. 72Numele diferite numim hesychasmos, isihasm.
predispun la caracteristici diferite. 73De
88
ntr-una din zile Pitagora I-a spus
exemplu noi grecii v numim gei, pe Lui Zamolxe: Pe coasta Ioniei
cnd voi v spunei daci i rumni. 74n continentale, foarte aproape de insula
mintea voastr numele v d anumite Samos, se afl marele ora Efes. 89Acolo
predispoziii, pe cnd n a noastr altele, triete un tnr filosof pe nume Heraclit.
90
dei este vorba de acelai popor care Vom merge i noi s-l cunoatem i cu
locuiete la nord de fluviul Istros. aceast ocazie s vizitm templul zeiei
75
i Zamolxe a mai vrut s tie: Crezi Artemis. 91Curnd, n acea zon sacr,
oare nvtorule c schimbarea numelui unde va avea loc o mare srbtoare.
reorienteaz viaa oamenilor, a locurilor,
92
i aa Pitagora i Zamolxe s-au
a popoarelor, a rilor? 76Pitagora a pregtit de plecare. 93S-au mbarcat pe un
afirmat convins: Bineneles. 77Este mic bac i curnd au ajuns la Efes unde
chiar de dorit ca acele nume care conduc au mers s se gzduiasc la o cunotin
la rele, la probleme i dezastre s fie de-a lui Pitagora. 94Dup-amiaz s-au dus
nlocuite cu altele pozitive. 78Cred c s-l ntlneasc pe Heraclit cruia, dei
toate popoarele neleg importana avea doar douzeci i cinci de ani, i se
folosirii cuvintelor ca nume, dar sunt dusese vestea de filosof, departe n lumea
puine neamuri care merg mai departe, greac.
schimbnd acele nume nepotrivite n 95
Aflnd c au ajuns la el doi oameni
funcie de ceea ce doresc acele popoare din insula Samos, tnrul Heraclit s-a
s realizeze n bine. nclinat respectuos n faa lor. 96i s-a
79
Dar Zamolxe a vrut s cunoasc i oferit s-i nsoeasc n timpul vizitrii
cauzele schimbrilor, spunnd: M mreului templu al zeiei Artemis,
ntreb nvtorule despre puterea spunnd: Ai venit ntr-un moment
cuvntului. 80Cum poate ea influena favorabil. 97Mine este mare srbtoare
mintea omului? 81Pitagora a explicat: la templul zeiei Artemis. 98Dimineaa, la
Literele sau combinaiile de litere, n revrsatul zorilor, m prezint s v iau.
care intr i cuvintele, au putere. 82Ea se
40
CARTEA NEMURIRII
43
CARTEA NEMURIRII
196
Zamolxe a neles pe dat ce se inima pentru a ne chema iubitele
ntmpla. 197
L-a lsat pe tnr s se hrzite: 216Domnazn, Domnazn, i-
liniteasc, apoi l-a ridicat n picioare mpletesc acum cunun, bucuria s mi
spunndu-i: Eu sunt Zamolxe, un om creasc, fetele s m iubeasc, c eti
din neamul tu. 198Vin de mai sus de Zna Znelor, dragostea voinicilor.
217
fluviul cel mare, Istru. Cine-n via i vrea bine, Te cheam
mereu pe Tine. 218Ne d holde holdelor i
199
i biatul I-a spus: Domnul meu, puterea znelor. 219Ad-mi mie noroc,
m cheam Licu. 200Am aptesprezece zu, cum L-ai dat Lui Dumnezu.
ani, vin din Tracia i sunt din clanul 220
Domnazn, Domnazn, i-mpletesc
Cogaion. 201Grecii mi spun Likios. acum cunun, pe cap o aez la cea, ce-o
202
Am pornit de acas pentru c am avut s fie zna mea, c eu vreau s m nsor,
un vis despre un om. 203El vorbea limba doar cu Zna Znelor.
noastr i era cu totul nvluit n lumin.
204
I-am inut minte vocea.
221
i Licu a povestit mai departe:
Apoi fiecare biat care-i cuta iubita,
205
Zamolxe tia c Licu se referea la aeza cununa pe capul fetei cu care dorea
206
El. i i-a zis tnrului: Aa deci. Te s se cstoreasc. 222Fiecare era
neleg. Nu-Mi vorbi mai departe despre ncredinat c aleasa lui era Zna Znelor
asta. 207i Licu L-a rugat: Vreau s pentru el, c n acea fat se afla spiritul
rmn cu Tine i s Te slujesc de
de iubire al Znei Domnazna.
bunvoie, domnul meu. 223
Atunci Zamolxe i-a spus: i la noi
208
i Zamolxe a mai aflat de la Licu c geii se face ceva asemntor. 224Doar c
fcea parte dintr-o familie nstrit din pentru cstorii i bucuria vieii noi o
Tracia. 209Tnrul avea o educaie bun, avem pe zna Ila. 225O chemm s ne
scria i vorbea grecete foarte bine. ajute s iubim, s ne cstorim i s
210
Apoi Zamolxe a aranjat cu Nestor muncim bucuroi, ntocmai cum facei
ca tnrul s stea cu ei ca slujitor al Lui voi cu Domnazna perechea Lui
Zamolxe. 211Licu era asculttor, harnic i Dumnezeu.
ntreprinztor i din cnd n cnd sttea 226
Venirea lui Licu la Zamolxe a
la picioarele Lui Zamolxe s nvee
schimbat multe lucruri. 227Arianului i se
nelepciunea n limba geilor. fcuse dor de neamul su i iat c
212
Zamolxe avea astfel prilejul s-i Dumnezeu i-a trimis pe cineva ca s-L
formuleze cunotinele, dobndite de la ajute s-i poat mplini cu bine
Pitagora, n limba neamului Su. 213n misiunea.
dorina de a ti ct mai multe despre Licu
i oamenii de pe meleagurile lui,
228
Adesea Licu l delecta pe Zamolxe
Zamolxe l ndemna s-i aduc aminte cu cntece la cobz. 229Pitagora a aflat i
de viaa de acas. el despre talentul muzical al tnrului i a
vrut s-l asculte. 230Dup o performan a
214
Aa tnrul I-a povestit: Noi, tracului dat la coal, Pitagora fost
domnul meu, avem n sat o Zn. O
ncntat i i-a zis: Noi grecii numim
numim Domnazna. 215Ne strngem la
acest instrument muzical lira trac.
altarul Ei, aprindem focul sacru, 231
Mi-a plcut cum ai cntat i te voi mai
mpletim cununi i cntm din toat chema pe aici.
44
CARTEA NEMURIRII
232
i n timp Zamolxe a aflat i mai neleg mai bine lumea zeilor. 251i Tu ai
multe lucruri de la Licu care I-a prsit temporar ara Ta pentru acelai
mrturisit c nelegea limbajul lupilor. scop. 252ederea cu mine n Samos i-a
233
ntr-una din zile Zamolxe i-a spus: fost doar primul pas pe calea zeilor.
253
De acum te voi numi Lup Alb. 234i vei i Zamolxe s-a nclinat cu respect n
fi protectorul Meu i al neamului faa lui Pitagora i a zis: Aa voi face
arienilor. didascalos.
235
i a fost o ntmplare. ntr-o zi, pe
254
Cnd a revenit acas Zamolxe i-a
cnd se aflau ntr-o parte mai izolat a mprtit lui Nestor planul Su de a
insulei, doi rufctori vroiau s-L pleca spre Babilon. 255i l-a rugat ca
jefuiasc pe Zamolxe. 236i-au scos atunci cnd va merge n Dacia, s dea de
sbiile i ameninau c-L omoar dac nu tire familiei Sale c a pornit mai departe
le d punga cu bani i aur. 237i deodat n lume n cutarea nvturilor zeilor
s-a auzit un urlet sfietor de lup. 238Cei lumii. 256Nestor L-a ncredinat: Aa
doi hoi au privit cu consternare la Licu voi face prietene. 257Casa mea i este
i nu nelegeau cum un om poate fi aa mereu deschis. Mergi cu bine i d-mi
amenintor. 239Le-a intrat frica n oase, de tire pe unde te mai afli.
le-au czut sbiile din mini i au rupt-o
258
n urmtoarele zile Zamolxe i
la fug. Marele Lup Alb s-au pregtit de plecare.
240
Zamolxe tia c tnrul i era 259
Cnd a sosit ziua plecrii era timpul
protectorul cu misiune divin. 241i i-a despririi de maestru. 260i neleptul
spus: Eti Marele Lup Alb. Chemarea ta Pitagora I-a spus Lui Zamolxe: Iat o
va face eroi nemuritori din neamul epistol de recomandare ctre preotul
arienilor. Zarates, slujitor al Lui Zaratutra n
242
i Zamolxe s-a gndit la viaa Sa i- Babilon i preot al lui Ahura Mazdah.
261
i spunea. Faptul c Pitagora a adus aici Zarates este un om bun i bine vzut
un om din neamul Meu, ca s M printre conductorii perilor. 262El este
protejeze, trebuie s fac parte dintr-un marele sftuitor al tnrului Darius, din
plan al neleptului. 243Fr doar i poate dinastia achemenid, rege privit ca
c a primit inspiraie de la zei. ntruchipare a ordinii i dreptii, asha,
cum spun perii. 263Zarates Te va ajuta,
244
ntr-o sear Zamolxe l-a vizitat pe gzdui, proteja i nva multe despre
Pitagora. 245Vroia s-l consulte i s-i religia zoroastr. 264Ct despre cele
clarifice unele nedumeriri. 246Pitagora L- deprinse aici cu mine, n insula Samos,
a ntmpinat pe get de cnd a intrat pe ele sunt doar o mijire a nelepciunii.
u zicndu-I: Bine ai venit. Te 265
Le-am nvat i eu de la nelepii
ateptam. 247A sosit timpul s mergi s lumii i i le-am transmis din toat
cunoti lumea sacerdoilor, n Babilon, n inima.
Ierusalim i n Teba Egiptului. 248Sunt
locurile cele mai bune pentru
266
Zamolxe s-a nclinat adnc n faa
spiritualitate. 249Tot aa am fcut i eu n lui Pitagora spunndu-i: nvtorule,
timpul cltoriei mele de douzeci de didascalos, i mulumesc. 267Neamul
ani. 250Am plecat de acas pentru ca s meu arian te va venera n toate veacurile
ce vor urma. 268i Pitagora I-a zis: Ai
45
CARTEA NEMURIRII
47
CARTEA NEMURIRII
71
i Zarates a spus: ntocmai. De acuma 89
Un grec a intrat n vorb cu
tii ce ai de fcut. Zamolxe, artnd cu mna dreapt
72
n dimineaa urmtoare Zamolxe a mulimea din jur i spunndu-I: Suntem
pregtit lemnele pentru focul sacru pe adunai din toate prile imperiului
care Zarates l-a aprins ntr-un container persan, chiar i din afar. Privete n
metalic fixat pe un suport solid. 73Patru jur! 90Grecul, vznd mbrcmintea
preoi zoroastrieni vor oficia pentru Lui Zamolxe, a crezut c era grec i L-a
mulimea de participani. 74Zarates le-a ntrebat: Dar domnia ta de unde eti de
spus tuturor: Am aprins lemnele. 75De loc?
acum suntem n prezena lui Ahura 91
i Zamolxe a rspuns:. Vin din
Mazdah prin focul sacru, atash. 76Privii insula Samos, Ionia. 92Un timp am locuit
flcrile i gndii-v la tot ceea ce dorii acolo cu nvtorul Meu Pitagora.
s ntreprindei pentru vieile voastre. 93
Numele Meu este Zamolxe. 94Sunt
77
i preoii au recitat invocaia arian de batin din inuturile geilor.
Ahunvar i multe altele necesare. 78Apoi 95
i grecul a mai zis: Bucuros de
s-a aternut linitea. 79Zamolxe i cunotin, Zamolxe. Eu sunt Lisandros,
observa respiraia rrit i mintea-i de felul meu din Milet, Ionia.
intrase ntr-o stare de beatitudine i 96
Cei doi s-au mprietenit. 97Zamolxe
comuniune cu zeul venerat Ahura i-a povestit lui Lisandros cte ceva
Mazdah, creatorul luminii, armoniei i al despre cltoria Lui spiritual. 98i
binelui. 80Ceremonialul s-a sfrit cu un Lisandros a constatat bucuros: Aa deci!
moment de mare profunzime i toi cei 99
Caui nelepciunea lumii. 100Te afli
prezeni s-au unit n pacea mental. ntr-un loc potrivit. 101Aici n Babilon s-
81
La sfrit preotul Zarates a anunat: au adunat muli nvai. Puterea persan
Pentru astzi am terminat. 82Poftii i protejeaz.
acum la osp. 102
n zilele ce au urmat Zamolxe a
83
Pentru prima dat n viaa Sa avut prilejul s se mai ntlneasc cu
Zamolxe avea ocazia s participe la Lisandros. 103Aa a aflat c grecul locuia
veselia ce urmeaz unui ritual zoroastru. n Babilon de civa ani i c avea drept
84
Printre mesele ndestulate cu bogia de cunotine lume deosebit, inclusiv pe
mncruri, cei prezeni aveau prilejul s omul cel venit din India.
schimbe opinii, s discute pe teme 104
i ntr-una din zile Zamolxe L-a
spirituale. 85Prin asistarea la focul sacru rugat pe Lisandros: A dori s vorbesc
al Lui Zaratutra sufletele lor erau cu acel indian. 105Lisandros I-a promis:
purificate i apoi umplute de un duh al Bine. V voi aranja o ntlnire.
nelepciunii. 106
Activitile prestate de Zamolxe la
86
Cei prezeni la osp erau de multe templul zoroastrian erau din ce n ce mai
neamuri. 87Zamolxe i-a recunoscut pe fructuoase. 107Treptat Zamolxe a reuit s
caldeeni, greci, fenicieni, egipteni, iudei. nvee invocaiile Lui Zaratutra din
88
Dar atenia I-a fost atras de un om Gathas, prile cele mai vechi din
venit din India. scriptura perilor numit Avesta. 108i n
48
CARTEA NEMURIRII
49
CARTEA NEMURIRII
139
Brahmanul astri a rspuns: Au trecut cteva sptmni de cnd
156
Filosofia noastr are dou puncte Zamolxe era n Babilon. 157Regele Darius
centrale care prin interacia ntre ele a aflat c printre cei care slujeau la
creeaz dinamica existenei noastre templul lui Zarates era i un get pe nume
spirituale. 140Este vorba despre numerele Zamolxe. 158Dorea s-L cunoasc i s
zero i unu. 141Am putea rezuma aceast afle ct mai multe despre neamul geilor.
159
dinamic n cteva cuvinte: numrul zero Se gndea regele c va putea trimite o
este potenialul care se poate materializa expediie militar la ei. 160ntr-o zi Darius
n numrul unu. 142Astfel zero este i-a cerut preotului Zarates s vin la palat
nimicul capabil s genereze ceva, adic mpreun cu Zamolxe.
pe acel unu. 143Pe cnd numrul unu, 161
Intrnd n marea sal a tronului lui
adic acel ceva, poate fi absorbit n Darius, Zamolxe a fost impresionat de
numrul zero, nimicul. 144Toate celelalte splendoarea fr egal din jur. 162Oaspeii
numere sunt jocul iluzoriu, lila spunem de seam au fost invitai s stea la
noi, dintre zero i unu. 145Firete c aceeai mas cu mritul rege. 163Ca
aceast dinamic existenial are loc pe sftuitor spiritual al lui Darius, preotul
axa timpului. Zarates, nsoit de Zamolxe, a luat loc n
146
i Zamolxe a mai ntrebat: Oare dreapta regelui care, vzndu-L pentru
avei un numr sacru aflat n armonie cu prima dat pe Zamolxe, a fost uimit de
curgerea timpului? 147Brahmanul a fizionomia i prezena Sa de spirit.
rspuns: Da. Acest numr este o sut 164
i regele I-a spus Lui Zamolxe:
opt. Vorbete-mi despre neamul tu getule
148
i Zamolxe a zis: Este foarte Zamolxe! 165tiu c pe pmnturile
interesant. Maestrul Meu grec Pitagora voastre avei colonii prospere ale
mi vorbea despre o mistic a numrului grecilor, aflate undeva pe lng mare.
dou sute aisprezece. 149Brahmanul a 166
Zamolxe a rspuns: Mrite rege,
rspuns: Observai v rog faptul c dou grecii s-au aezat n inuturile noastre de
sute aisprezece este dublul lui o sut pe lng marea Euxin. 167Dar ei ne sunt
opt. 150Numrul mistic o sut opt este oaspei nu cuceritori. 168Noi suntem un
atribuit att perspectivei masculine ct i popor aprig care nu a fost supus
celei feminine. 151n existena lor niciodat de nimeni de cnd ne tim.
complementar ele nsumeaz cifra dou
sute aisprezece, reprezentnd practic
169
i Darius a vrut s le cunoasc
dinamica masculin-feminin. temelia spiritual i a ntrebat: Cine este
zeul vostru cel mare? 170Zamolxe a
152
Zamolxe a fost impresionat de spus: Zeul nostru drept se numete
brahmanul astri. 153Convorbirea lor I-a Dumnezeu. 171Afl mrite rege c i noi
lrgit orizontul de nelegere a misticii geii urmm ceea ce perii numesc asha.
numerelor. 154La desprire i-a mulumit Noi i spunem justiia.
brahmanului pentru bunvoina cu care a
rspuns ntrebrilor Sale. 155Apoi
172
Dar Darius s-a artat sceptic
zicnd: Asha? Asha? tii voi oare ce
Zamolxe i Lisandros au revenit la
templu. nseamn cu adevrat asha? 173Atunci
Zamolxe i-a rspuns: Este dreptatea i
50
CARTEA NEMURIRII
adevrul, lipsa minciunii i a trdrii. zece ani nainte ca marele rege Cirus s
174
Iubim cu dreptate oamenii, iar pe cei ocupe Babilonul. 189Dar ei ne-au atacat,
ri i pedepsim, astfel c lumina lui cci erau oameni agresivi pui pe
Ahura Mazdah, Domnul nelept, se va prdciuni i a trebuit s ripostm.
mri, pe cnd ntunericul lui Angra 190
Preotul i magul zoroastru Zarates
Mainyu, Spiritul Ru, se va diminua. l considera pe Zamolxe un personaj cu
175
Auzind cuvintele Lui Zamolxe, totul deosebit. 191i vroia s-i verifice
Darius a fost uimit. 176Se gndise cumva anumite teorii despre influena astrelor
la cucerirea pmnturile geilor n urma asupra vieii oamenilor i s afle
unor sfaturi greite. 177i pe loc a mprejurrile n care Zamolxe s-a nscut.
renunat la acel plan spunnd: Dac 192
i ntr-o zi, pe cnd se aflau n
neamul geilor are un om care poate grdina templului, Zarates L-a rugat pe
vorbi att de nobil, atunci vei fi lsai n getul arian s-i povesteasc: 193tiu c ai
pace s slujii n continuare luminii patruzeci i doi de ani. 194Vorbete-mi
spiritului. 178Perii nu vor ncerca s v despre timpul cnd ai venit pe lume
179
cucereasc. Noi mergem doar Zamolxe.
mpotriva acelora care sunt cuprini de
ntuneric n spirit. 180i respectm pe
195
Zamolxe a zis: Despre acel timp
oamenii luminii. iat ce mi-au spus prinii mei, domnul
meu. 196Era iarn, mama m-a nscut n
181
i cu aceste cuvinte regele Darius a cas pe pmnt. 197Aa este obiceiul la
ncheiat conversaia cu Zamolxe care era noi geii. 198Chiar numele meu nseamn
mulumit c avusese ocazia s afle pmnt n sensul de surs germinativ,
gndurile regelui despre gei. 182Persanii de cretere i nflorire, de aspiraie ctre
aveau n spatele cuceririlor lor un scop lumin. 199Spre diminea cnd mama m
spiritual i credeau c Dumnezeu, pe care ntea la rsritul soarelui, tata a vzut
ei l numeau Ahura Mazdah, i ajuta. pe cer o stea mare cu coad. 200Astrul
183
Dup terminarea banchetului dat de acela a rmas mult timp s lumineze
regele Darius, Zarates i Zamolxe s-au cerul. 201i tata a crezut c este un semn
ntors la templu. 184Acolo Zarates I-a bun pentru tot neamul geilor. 202La
spus Lui Zamolxe: Dup cum ai auzit maturitate am ajuns preot i am fcut ct
de la mritul Darius, Rege al Regilor, noi am putut pentru ei. 203Dar m ardea o
perii nu atacm popoarele la ntmplare. dorin fierbinte, s cunosc nelepciunea
185
Noi distrugem rul i ntunericul celor de peste tot. 204i aa am plecat n lume,
care sunt sub stpnirea Spiritului de aceea m aflu aici, domnul meu.
Rului, Angra Mainyu atunci cnd ei 205
Zarates a remarcat: Este interesant.
jefuiesc alte neamuri i distrug bunuri 206
n limba avestan zam nseamn tot
omeneti. 186Acum cnd regele Darius a pmnt. 207Toate cele spuse de Tine
aflat mai multe despre voi geii arieni, ncep s capete sens.
perii nu vor merge mpotriva voastr.
187
Dar cu grecii este altceva. 188n trecut
208
i se gndea Zarates fcnd calcule:
Getul este nscut cu douzeci de ani
am avut i noi probleme cu un neam
dup Pitagora. 209Deci Zamolxe avea
nrudit cu al vostru, masageii sau sciii
douzeci i cinci de ani atunci cnd perii
pe care i-am supus n Bactriana cu vreo
51
CARTEA NEMURIRII
au cucerit Babilonul i treizeci i cinci de exprimat prin numere, chiar dac se afl
ani cnd au cucerit Egiptul. 210i n stadiul de dezordine. 229i Zarates a
Zarates I-a spus Lui Zamolxe: M voi fost de acord: Aceasta este adevrat.
230
mai gndi la cele ce mi-ai spus. Dar pn la acea ordonare trebuie s
211
Adesea, dup ceremoniile rituale remarcm faptul c orice evaluare a unei
ale focului sacru atash, Zamolxe sttea situaii existente ntr-un anumit punct din
de vorb cu Zarates. 212i i-a spus ntr-o timp gsete att ordine ct i dezordine.
231
zi: nvtorule, n insula Samos am Dinamica relaiei lor nu salveaz
avut prilejul s discut cu neleptul corelarea pentru c haosul apare mereu
Pitagora despre existena lumii. 213El n lume.
spunea c n esen realitatea se reduce la
232
i Zamolxe a continuat argumentul
manifestarea ordinii, ceea ce voi perii filosofic n faa lui Zarates zicnd: Deci
numii asha, reprezentat prin numere. putem spune c att Ahura Mazdah ct i
214
Tu domnul meu ce prere ai? Angra Mainyu, ca fore ale realitii, vor
215
i Zarates a rspuns: Eu cred c nu exista mereu. 233Zarates a rspuns:
putem face prea uor o aa afirmaie. Asta este corect. 234Dar noi zoroastrienii
216
n primul rnd c nu exist ordine credem c va exista un timp cnd Ahura
peste tot ca s o putem exprima prin Mazdah l va nvinge pe Angra Mainyu.
235
simboluri i prin numere. 217i chiar dac i atunci salvatorul nostru numit
am reui s gsim numerele potrivite i Saoshyant va sosi n lume.
legile prin care acele numere arat
236
Ce nseamn anticipata apariie a
ordinea, ce ne vom face cu dezordinea? acestui personaj? a ntrebat Zamolxe.
218 237
Ne este practic imposibil s aplicm i Zarates a rspuns: n general noi
numerele i n cazul dezordinii. zoroastrienii credem c este vorba de
219
Zamolxe a spus: Aa ar prea la venirea unui om, n carne i oase, precum
prima vedere. 220Dar s ne gndim la a fost Zaratutra. 238i mai credem c
faptul c ntunericul nseamn lipsa spiritul Lui Zaratutra va cobor n acea
luminii i dezordinea este lipsa ordinii. persoan. 239Salvarea va consta n
221
Pe aceste considerente putem spune ca aducerea nelepciunii pentru toi, va fi o
Angra Mainyu, Spiritul Ru, este lipsa rennoire a lumii. 240Noi numim aceasta
lui Ahura Mazdah, Spiritul Bun. 222Prin frashokereti. 241n prezent, dup cum se
urmare Angra Mainyu nu exist. observ, sunt foarte puini nelepi
printre oameni. 242Noi mai credem c
223
i preotul Zarates a czut pe exist o permanent lupt ntre Ahura
gnduri, fiind pus n dificultate. 224Apoi a Mazdah i Angra Mainyu. 243Dar lumina
mrturisit: Ceea ce spui Tu este foarte i binele nu sunt dominante, ci mai
interesant. 225Dar totui realitatea lumii degrab stpnete opusul lor. 244Adic
nseamn att ordine ct i dezordine. ntunericul i rul, au rol prevalent n
226
Dei dezordinea este lipsa ordinii ea ar societile umane. 245Dar atunci cnd
trebui cumva msurat. lumina i binele vor exista n cel puin
227
i Zamolxe a zis: M gndesc c jumtate din gndurile, vorbele i faptele
n timp dezordinea se ordoneaz urmnd oamenilor, ca expresii ale contiinei
anumite legi. 228Deci ea ar putea fi colective, atunci putem spune c Ahura
52
CARTEA NEMURIRII
Mazdah este pe punctul s-l nving pe sacru, oamenii se schimb n bine. 263Iar
Angra Mainyu. 246O astfel de victorie nu cei care au atins o nalt comuniune cu
nseamn dispariia manifestrilor lui Ahura Mazdah, Spiritul Luminii,
Angra Mainyu, spiritul dezordinii, ci dobndesc i darul profeiei.
doar diminuarea prezenei lui. 264
n activitile zilnice de la templu,
247
Dualitatea ordine-dezordine se va Zamolxe a primit nsrcinri din ce n ce
menine ct timp va fi lumea. 248Dar n mai importante. 265Devenise un bun
anumite societi ordinea i binele vor cunosctor al manthre-lor din Avesta,
predomina asupra rului. i astfel scriptura perilor zoroastrieni. 266i vroia
armonia va fi prezent. 249Cred c deja ai s afle ct mai multe despre
discutat cu Pitagora dualismul lumin- spiritualitatea zoroastr, astfel c ntr-o zi
ntuneric? l-a ntrebat pe preotul Zarates: Ce
250
Zamolxe a admis: ntr-adevr reprezint simbolul omului cu aripi?
domnul meu. 251Am abordat tema, dar 267
i Zarates a rspuns: Noi l numim
aspectul de salvare n viitor al oamenirii faravahar. 268Este un simbol vechi pe
a fost tratat doar la suprafa. 252Acum care perii l-au luat de la asirieni. 269ntr-
ideile mi sunt mult mai clare. o form apropiat l au i egiptenii i
253
Zamolxe a vrut s tie mai multe iudeii. 270Cred c prima dat a aprut la
fapte despre fondatorul crezului perilor neamul hitiilor, venii de undeva de pe
spunnd: A dori s-L cunosc mai bine lng Pontul Euxin. 271Pentru noi
pe marele profet Zaratutra. 254i faravahar nseamn Ahura Mazdah.
272
preotul Zarates a rspuns: Zaratutra a La hitii, la egipteni i la iudei n locul
trit cu aproximativ cinci sute de ani bustului uman este reprezentat soarele.
nainte de aceste timpurile. 255La 273
S-au dat felurite alte interpretri
vremurile acelea perii i mezii aduceau simbolului, anumite legende foarte vechi
zeilor ca ofrande animale sacrificate, vorbesc despre oamenii puternici cu
obiceiuri nvate de la popoarele vecine. aripi, care au cobort din cer i s-au
256
Dar Zaratutra s-a opus, nelegnd mpreunat cu fiicele pmntenilor. 274Noi
rul care venea de la uciderea ritual. legm acest simbol de naterea Lui
257
El l-a convins pe regele Vitaspa s Zaratutra, al crui nume nseamn stea
fac reforme i n primul rnd s strlucitoare. 275Profetul nostru a avut
interzic jertfa. 258De atunci noi perii am ceva din acei oameni cu aripi, purttori ai
tot progresat. Precum se vede, aproape c luminii stelelor. 276Faravahar este un
suntem stpnii lumii. 259i vom continua simbol al zeitilor solare care prin
nc s ne ridicm spre i mai mult puterea lor divin susin pe conductorii
lumin pentru c nvturile Lui lumeti cei buni.
Zaratutra sunt cele mai nelepte din 277
Preotul Zarates era foarte mulumit
lume. 260Nou persanilor lumea ne spune de tot ce fcea Zamolxe Arianul. 278ntr-o
adoratorii focului. 261i pe bun dreptate, zi i-a adus o veste aparte: Curnd va
cci noi venerm focul pentru c i tim sosi momentul cnd vei fi iniiat ca preot
puterea de a transforma, de la obiectele al marelui Zaratutra 279Sunt gata
materiale pn la sufletul omului. 262i ai domnul meu s servesc lumina spiritului
observat cum, treptat n prezena focului i-a rspuns Zamolxe.
53
CARTEA NEMURIRII
280
i ceremonia de investitur a Lui l ajuta la pregtirea a tot ce era necesar
Zamolxe ca preot zoroastru a fost fixat ceremoniilor.
s aibe loc peste zece zile. 281n ziua
297
Treptat, Lui Zamolxe i s-a dus
hrzit, patru preoi, printre care i vestea despre calitatea deosebit a
Zarates, au pregtit totul. 282Evenimentul serviciilor Sale. 298Personaliti, din
deosebit va dura aproape o jumtate de armata persan i din administraia
or i la el vor participa doar civa oraelor i a satrapiilor, apelau la trezirea
invitai. spiritual dat de prezena focului sacru
283
Candidatul la preoie a fost condus de Zamolxe n Babilon.
299
mbrcat n haine de culoare alb i Sacerdoii erau pltii prin donaii, iar
ncins n jurul mijlocului cu un bru. beneficiarii care foloseau serviciile
284
Apoi, cu manthre alese, preoii au religioase ale preotului Zamolxe erau
invocat prezena la focul sacru a foarte generoi.
spiritului Lui Ahura Mazdah. 285i au
300
Regele Darius btuse moneda de
urmat ritualurile de purificare care aur, daricul i pe cea de argint, siculul. n
desvreau consacrarea preoeasc a Lui scurt timp, ca preot al Lui Zaratutra,
Zamolxe. 286La sfrit Zarates I-a spus Zamolxe s-a mbogit.
Lui Zamolxe: Te-ai schimbat la fa. 301
Timpul, ct Zamolxe a deprins
287
Lumina Lui Ahura Mazda a intrat n marea nelepciune a Lui Zaratutra,
tine. nvnd de la preotul Zarates i servind
288
Cnd ceremonia s-a ncheiat a la templul zoroastru din Babilon, a fost
urmat festinul, bucuria colectiv a de trei ani.
investiturii noului preot. 289i Zarates a 302
i ntr-o zi pe neateptate Zarates
luat loc la mas, mpreun cu Zamolxe, L-a sftuit pe get: Ar trebui s mergi s
proasptul iniiat, i I-a vorbit astfel: vezi cum merg lucrrile la construcia
290
De acum eti att preot al Lui templului iudeilor, care se pare c se
Zaratutra ct i medic sacerdot, apropie de finalizare. 303Ei l slujesc tot
Zamolxe. 291Poi conduce ceremonii ale pe Domnul Domnilor. 304De aceea iudeii
focului conform ritualurilor noastre i au fost eliberai din captivitate de ctre
poi face tratamente de boli i rni cum regele Cirus Cel Mare, dup ce acesta a
crezi de cuviin c e bine. 292Dup cum ocupat Babilonul. 305Treci prin Ierusalim
tii prea bine, activitile noastre aici la i apoi pleci n Egipt.
templu s-au intensificat. 293Sunt multe
cpetenii de oaste care ne solicit
306
i Zamolxe s-a gndit la spusele
ajutorul, iar noi, cei civa preoi i preotului Zarates. 307Aici, n Babilon,
medici sacerdoi, care servim la templu, sttuse timp de trei ani i ptrunsese
abia facem fa cererilor. adnc nelepciunea Lui Zaratutra.
308
Devenise El nsui preot al marelui
294
i Zamolxe a intrat n serviciile nelept al perilor. 309Era vremea s
sacerdotale cele mai importante de la mearg s cunoasc i ali oameni ai
templu. 295Avea acum prilejul s cutrilor divine. 310i Zamolxe i-a
serveasc singur pe cei care solicitau rspuns lui Zarates: Domnul meu voi
aprinderea focului sacru i prezena acolo
a Lui Ahura Mazdah. 296Marele Lup Alb
54
CARTEA NEMURIRII
311
face precum spui. E timpul s plec din Tu se vor ntrupa la acea vreme spiritele
Babilon. celor optsprezece ancestori ai noii
312
i Zarates L-a asigurat de sprijinul omeniri spirituale. 327La acel timp Te vei
su spunnd: i voi da scrisoare de renate n toi cei care vor primi spiritul
recomandare ctre armata persan i Tu i care sunt urmaii neamului Tu.
328
ctre toi supuii imperiului. 313La Dup mplinirea misiunii de treizeci de
Ierusalim Te va ajuta Zerubabel, care-l ani spiritul Tu propriu va reveni n cer
cunoate bine pe Pitagora. 314Vei primi la Dumnezeu, Ahura Mazdah. 329n felul
din visteria templului aur i bani destui acesta urmaii neamului Tu vor avea
ca s-i ajung pentru mult timp. 315Eti sufletele lor strlucind cu al Tu alturi
unul dintre magavan, preoii Lui ca i cum ai renscut n ei.
Zaratutra i ai o poziie nalt printre toi
330
Zamolxe a fost profund micat de
oamenii din mpria lui Darius. profeiile lui Zarates i i-a spus: i
316
Dup cteva zile Zamolxe a primit mulumesc neleptule. Rmi cu bine.
331
de la Zarates recomandarea scris n Fie ca Ahura Mazdah s continue s
limba avestan. 317i cnd pregtirile de lumineze neamul perilor.
plecare au fost aproape gata, Zamolxe a
dorit s aibe o ultim conversaie cu CAPITOLUL 7
neleptul Zarates. 318i i-a spus: Zamolxe merge n Iudeea. Zerubabel
Domnul meu, tiu prea bine c spiritul i Zamolxe. Sfinirea templului din
profetic care te anim i spune multe i Ierusalim. Zamolxe este mhnit de
despre ce va face sufletul Meu n viitor. sacrificiile de animale. Simbolul
319
A vrea s tiu, cnd M voi rentrupa soarelui cu aripi. Zamolxe pleac spre
ca s pot ajuta neamul Meu i n viitor? Egipt.
320
Oare cum Mi se aplic ciclicitatea de
dou sute aisprezece ani a sufletelor?
321
1
Zamolxei Marele Lup Alb au
Pitagora Mi-a vorbit cte ceva despre pornit ctre Ierusalim. 2Pe drum au
aceasta, dar nu a fcut nici o predicie. ntlnit trupe persane patrulnd spre
322
i preotul Zarates I-a rspuns astfel: Iudeea. 3Comandantul lor a citit cu
Eti foarte deosebit Zamolxe. 323Afl c atenie scrisoarea lui Zarates: Ctre
multe evenimente importante, legate de otenii armatei Marelui Rege Darius i
spiritul Tu, se vor ntmpla cu puin toi oamenii din mpria perilor.
4
timp nainte de a se mplini de Aflai c purttorul acestei scrisori pe
dousprezece ori cte dou sute nume Zamolxes este preot al Lui
aisprezece ani, deci vor trece dou mii Zaratutra i om al dreptii, asha, iubit
cinci sute nouzeci i doi de ani de la de Ahura Mazdah. 5El are dreptul la
naterea Ta. 324Cu treizeci de ani nainte onoare, respect i ajutor oriunde s-ar
de acel moment va apare o stea afla n imperiul perilor. 6V-am scris
strlucitoare pe cer i va sta aa multe aceasta eu preotul Zarates al regelui
zile. 325Atunci spiritul Tu va cobor n Darius.
poporul Tu i va lucra cu sufletele 7
i comandantul militarilor peri L-a
oamenilor care treptat se vor ntoarce pe tratat cu respect pe Zamolxe nsrcinnd
calea dreptii asha. 326Tot n neamul
55
CARTEA NEMURIRII
patru soldai s-L ajute i s-L protejeze vom face sfinirea templului i vei asista
pe tot timpul drumului. la un moment grandios.
8
Cnd Zamolxe a ajuns la Ierusalim, l- 29
i n cteva zile totul era pregtit.
30
a cutat pe Zerubabel care, cunoscnd Zamolxe i Marele Lup Alb au fost
bine limba persan, a fost impresionat la invitai n rndul din fa, ca s aib o
citirea scrisorii lui Zarates. 9i L-a privit vedere ct mai bun a evenimentelor ce
pe Zamolxe cu respect i admiraie vor urma. 31Sfinirea templului va fi
spunnd: Suntei unul dintre preoii fcut de preoii din spia lui Aaron,
magavan, un nvtor magos, un rabin, fratele lui Moise, i de levii. 32i au fost
cum spunem noi iudeii. 10Eu am trit n spuse rugciuni i invocaii ctre Iehova.
33
Persia i cunosc bine religia lui Iar cnd a sosit momentul culminant,
Zaratutra. 11Cu ce v putem ajuta preoii, leviii i poporul de rnd au
domnul nostru? asistat la sacrificiul a o sut de tauri,
12
i Zamolxe i-a zis: Sunt n drum dou sute de berbeci i patru sute de
spre Egipt. 13Dar dac tot m aflu aici la miei. 34Ritualul de sfinire a templului a
Ierusalim a dori s vd templul lui cuprins i jertfa a doisprezece iezi, pentru
Iehova. 14Preotul Zarates mi spunea c pcatele celor dousprezece triburi ale lui
ar trebui s fie deja gata. 15n ce stadiu v Israel, dei zece dintre ele fuseser
gsii cu zidirea? pierdute cu circa dou sute de ani n
16
Zerubabel a rspuns vesel: Templul urm pe timpul imperiului asirian.
nostru este terminat, spre bucuria tuturor
35
Zamolxe a privit cu cutremurare i
17 adnc mhnire sacrificiul animalelor
iudeilor. Am fcut i toate
decoraiunile, urmeaz ca n cteva zile fcut cu ocazia sfinirii templului. 36tia
s-l sfinim Domnului Iehova. 18Ai sosit din nvturile lui Pitagora i ale lui
chiar la timpul potrivit. 19Ca preot Zarates c popoarele care jertfesc
zoroastru putei asista la momentul n animale vor suferi.
care vom face ceremonia. 20Noi iudeii l 37
i ceremoniile au luat sfrit. 38n
considerm pe regele persan Cirus Cel cele cteva sptmni, ct a mai stat n
Mare ca pe un salvator, Mesia. 21i Ierusalim, Zamolxe s-a mprietenit cu
respectm perii pentru c ne-au eliberat profetul Zaharia. 39i a avut astfel
din captivitatea babilonian. prilejul s cunoasc mai ndeaproape
22
Zamolxe S-a obinuit repede cu religia iudeilor.
oraul Ierusalim. 23Zerubabel I-a fcut 40
Profetul Zaharia I-a mrturisit: Noi
cunotin cu profeii timpului acela, pe l venerm pe Iehova nc de pe vremea
nume Hagai i Zaharia. 24Cutrile patriarhului Abraham. 41Poporul nostru a
spirituale ale Lui Zamolxe l-au suferit mult de-a lungul veacurilor, dar
impresionat mai ales pe Zaharia care I-a mereu Iehova i-a ntors faa luminoas
spus: Ce cltorie extraordinar ai ctre noi i ne-a scpat din urgii.
fcut! 25Nu puteai s nu venii i la 42
Ultima Sa iertare este ieirea iudeilor
Ierusalim! 26Aici l vei cunoate pe din captivitatea babilonian. 43Perii
Iehova al cerului! 27De acum nainte El nvingtori ne-au permis s construim al
va locui n templul nostru. 28n curnd doilea templu tot pe locul unde neleptul
rege Solomon l fcuse pe primul distrus
56
CARTEA NEMURIRII
s afle de la profetul Zaharia cum vedea Zaratutra, ntr-un fel propriu. 96Altfel nu
el viitorul poporului iudeu, dar i al puteam fi eliberai din captivitatea
omenirii n general. babilonian de ctre peri. 97De la ei am
79
Zaharia a zis: Lumea se afl n preluat n iudaism un concept
suferin. 80ntr-o bun zi salvatorul fundamental, cel de nemurire a sufletului
nostru Mesia va veni s aduc pacea pe i de renviere a lui.
pmnt. 81Pn atunci vor fi muli profei
98
i Zamolxe i-a spus: De-a lungul
mincinoi care vor aduce dezbinare ntre istoriei religiei voastre ai asimilat multe
oameni. 82Poporul iudeu, n mare parte, idei bune de la alte popoare. 99Doar c
va fi mcelrit de dumani, dar Iehova va ofranda sngeroas v ine nc n
distruge pe dumanii lor care se vor ntuneric. Este un sacrilegiu mpotriva
omor ntre ei, iar inuturile le vor fi vieii.
pustiite. 83Cnd va fi asta? Nu tim! 100
Profetul Zaharia I-a mai spus Lui
84
Zamolxe S-a hotrt s prseasc Zamolxe: Iudeii sunt elementul uman de
Ierusalimul. 85i i-a luat rmas bun de la liant al marilor culturi ale omenirii, cea
cunoscuii din Ierusalim. 86A avut o caldeean, cea egiptean i n prezent cea
ultim conversaie cu profetul Zaharia zoroastr. 101Indiferent ce se va ntmpla
care a spus: Vei nva lucruri foarte n timp cu aceste culturi noi iudeii vom
interesante n Egipt. 87Noi iudeii pstrm supravieui. Este destinul nostru.
cteva obiceiuri bune deprinse n timpul 102
Cnd s-a apropiat momentul
sclaviei noastre de patru sute de ani n despririi de profetul Zaharia, Zamolxe
Egipt. 88Ele au devenit deprinderi a mai vrea s afle nc ceva de la el
eseniale n religia noastr. 89Spunem zicnd: Spune-mi, te rog, ce tii despre
amen atunci cnd dorim ca rugciunea s simbolul soarelui cu aripi i mpreunarea
se mplineasc. 90Amen, Amun sau Ra oamenilor venii din stele cu fiicele
sunt trei nume ale zeului cel mai oamenilor?
important la egipteni, astfel c invocaia
amen l cheam pe zeu s mplineasc
103
i profetul Zaharia a rspuns: Noi
ruga. 91Tot n Egipt noi am nvat ce am luat simbolul de la egipteni care l
nseamn deschiderea ochilor omului aveau de la hitii. 104Acolo n Egipt
simbolul reprezenta o divinitate solar,
ctre lume, ochiul fiind fereastra
pe Amen, nemuritorul flancat de dou
spiritului care se trezete la o nou
chei ankh. 105Ct despre mpreunarea
realitate. 92i aplicm aceasta cu
rugciunea fcut la menora, sfenicul cu oamenilor venii din stele cu fiicele
mai multe brae, unde copiii notri i pmntenilor, Moise a scris n Tora n
deschid ochii n lumin. 93Acesta este Cartea Facerii urmtoarele: 106n zilele
unul din marile noastre secrete, acelea erau pe pmnt uriai, i chiar
iluminarea noilor generaii nc din dup aceea, cnd fiii zeilor au intrat la
fraged copilrie. 94Iehova a fcut ca de- fiicele oamenilor i acestea le druiau fii:
107
a lungul timpului s nvm i alte acetia sunt uriaii din vechime,
nelepciuni de la caldeeni i zoroastrieni. oamenii cei vestii. 108Zeilor, noi le
95
Putem spune c noi iudeii ne aflm n spunem Elohim, un nume care apare
acest moment istoric pe Calea Lui frecvent n Tora. 109Este ct se poate de
clar c femeile pmntene au nscut
58
CARTEA NEMURIRII
110
copii avui cu oamenii stelelor. Regele 126
n
drumul lor ctre Teba, Zamolxe
nostru Ezechia purta simbolul soarelui cu i Marele Lup Alb s-au alturat unei
aripi care-i reprezint pe acei zei ai caravane de cmile. 127Cltoria, de-a
stelelor. Cam att cunoatem despre lungul Nilului, s-a dovedit anevoioas,
aceasta. dar n cele din urm cei doi au ajuns la
111
Zamolxe a mai spus: i noi n destinaia dorit.
Dacia avem multe legende despre uriai.
112
Voi avea suficient timp s-mi CAPITOLUL 8
lmuresc n Egipt toate aceste lucruri. Sosirea la Teba. Despre preoimea
113
Pn atunci rmi cu bine Zaharia i egiptean. O noapte n templu n
Domnul Iehova s fie cu tine. 114Drum prezena focului sacru. Zamolxe la
bun Zamolxe I-a urat profetul Zaharia. Karnak. Cum se poate crea viitorul.
115
i cei doi s-au desprit. Zamolxe la Sfinx i n Marea Piramid.
116
Zamolxe a pornit mpreun cu A doua schimbarea la fa a Lui
Marele Lup Alb ctre vest pe drumul Zamolxe. Investitura n preoia Lui
care ducea spre mare. 117Ajutai de Amen.
scrisoarea preotului Zarates, cei doi s-au
alturat convoiului unor trupe persane 1
Cndau sosit la Teba, Zamolxe a
care mergeau ctre Egipt. 118Drumul era solicitat ajutorul i protecia garnizoanei
greu trebuind s traverseze i zonele persane de acolo. 2Gradul su nalt, de
aride, dar n cele din urm au sosit n preot zoroastru, impunea respect i a
Delta Nilului, dup care au pornit n primit imediat locuin.
susul fluviului. 3
i n zilele urmtoare Zamolxe i
119
inta cltoriei lor era Teba, Luxor, Marele Lup Alb au dorit s cunoasc mai
cum era numit oraul n vechime. bine oraul i zona dimprejur. 4Teba era
120
Zamolxe tia de la Pitagora c grecii o urbe cu zeci de mii de locuitori, cei mai
ddeau Tebei numele Diospolis. 121Dorea muli dintre ei fiind afiliai activitilor
n primul rnd s ajung la templul zeia templului.
Maat, o divinitate egiptean care exprima
ceea ce egiptenii numesc maat, ordinea,
5
ntr-una din zile Zamolxe a cunoscut-
dreptatea i adevrul. 122Teoretic i o pe Nefertibet, preoteasa de la templul
practic aceasta nsemna asha pentru zeiei Maat. 6Era fiica preotului Senefer
persani, iar pentru greci era logos. de la templul Luxor, dedicat zeului
Amun n aspectul lui de creator, soiei
123
Zamolxe tia c la templul zeia sale zeia Mut i fiului lor Khonsu.
Maat a studiat Pitagora care, ca preot 7
Preoteasa vorbea bine grecete i i-a
egiptean, slujise la acel lca religios. povestit Lui Zamolxe despre Pitagora.
124
i se ntreba dac la templul Maat va 8
Avea douzeci i unu de ani atunci cnd
mai gsi pe cineva care s-l fi cunoscut Pitagora fusese luat captiv n Babilon de
pe Pitagora. 125Maestrul grec ionian ctre peri. 9La cei patruzeci i unu de
fusese dus n captivitate n Babilon cu ani ai ei, Nefertibet deinea titlul onorific
douzeci de ani n urm, la venirea de soie a zeului la templul lui Amun, dar
perilor n Egipt. slujea i la templul zeiei Maat. 10Astfel,
59
CARTEA NEMURIRII
testeaz percepia ctre lumea misterelor care I-a spus: Deschide-i ochii mai
lor i zeii l pot vizita n somn. 46Ce bine i privete-m. 65Zamolxe s-a uitat
urmeaz numai acel om tie. 47De multe atent la chipul din lun i a observat
ori Pitagora a dormit prin temple ca s ochii omului aprinzndu-se din ce n ce
poat primi inspiraia zeilor. mai tare. 66Apoi luna a disprut brusc i
48
A dori s dorm chiar n aceast a aprut soarele n care se afla un alt
noapte la templul zeiei Maat a rugat-o chip de om nconjurat de raze de soare.
67
Zamolxe pe Nefertibet. 49i ea a fost de Privete, privete. Vino mai aproape.
acord spunnd: Bine. Voi pregti cele Urc dealul! I-a spus el. 68Zamolxe a
trebuitoare. 50Focul sacru va fi fcut n nceput s urce, iar n spatele Lui s-au
curte ca s poat ine pn a doua zi ivit oameni. 69i Zamolxe a ajuns chiar
dimineaa. Vino ast sear la amurg. n vrf. 70Soarele se afla nc pe bolt.
71
i acolo pe deal se gsea o femeie
51
Zamolxe a mers acas i i-a spus aezat pe un tron regal. 72i ea I-a zis:
Marelui Lup Alb planul Su. Vor merge Bun sosit fiule. 73Privete razele
mpreun i vor lua cu ei cteva pleduri soarelui Ra, cci aici eti n rai, cum
pe care vor dormi. spunei voi geii la locul paradisului.
52
Cei doi au ajuns la templul Maat, 74
Eu sunt regina ta. 75i dau cheia ankh
imediat dup apusul soarelui. a vieii eterne. 76i Zamolxe a primit n
53
Nefertibet era acolo i le-a dat mn cheia marilor puteri, apoi s-a
instruciuni pentru ntreinerea focului. trezit.
54
i le-a mai spus cte ceva despre 77
Dimineaa preoteasa Nefertibet a
zeitile care ar putea lua parte la ceea ce vrut s afle ce a visat Zamolxe, care i-a
va urma zicnd: Folosii cu chibzuin povestit totul. 78i ea a spus: Nu ncape
lemnele pentru focul sacru. 55Rmnnd ndoial c te-a vizitat n somn, Khonsu
aici noaptea s inei seama de faptul c zeul lunii, apoi Amun zeul soarelui i n
zeia Maat este fiica zeului suprem cele din urm ai vzut-o pe zeia Mut.
Amun i consoarta zeului nelepciunii 79
Dup prima ta ntlnire n vis cu zeii
Thoth. 56Putei intra n bazinul cu ap al Egiptului, va trebui s-i cunoti i la
templului. templele lor.
57
Apoi Nefertibet s-a retras ntr-una 80
i Nefertibet I-a propus Lui
din construciile anexate templului.
58 Zamolxe s viziteze mpreun templele
Marele Lup Alb a aternut un pled
din zon. 81Primul va fi templul Luxor,
pentru Zamolxe, ntr-un loc mai aproape acolo unde slujea chiar tatl ei, preotul
de focul sacru, iar el va sta mai deoparte. Senefer. 82Despre acest templu se tia c
59
S-a lsat noaptea i focul sacru s-a era dedicat zeului Amun, n aspectul su
nteit. 60i Zamolxe a intrat n lacul de creator, soiei sale zeia Mut i fiului
templului pentru ritualul de purificare. lor Khonsu. 83Zeia Mut era venerat ca
61
Apoi, dup miezul nopii, Zamolxe a regin a zeilor i mam a tuturor
adormit i a visat: 62Era n zori de zi. 63Se fiinelor, iar Khonsu reprezenta astrul
afla singur la poalele unui deal i luna lunar, fiul perechii divine Amun-Mut.
plin strlucea puternic pe cer. 64n 84
Cnd au ajuns la Luxor, vizita le-a fost
cercul lunii a aprut capul unui egiptean scurt. 85Preotul Senefer, tatl lui
61
CARTEA NEMURIRII
Nefertibet, era momentan ocupat, dar i-a acas o srbtoare similar onornd zeii
invitat s vin alt dat. dacilor? S-a ntrebat El.
86
A doua zi, Nefertibet, nsoit de doi 104
Timpul a trecut cu folos pentru
slujitori, va continua cltoria cunoaterii Zamolxe. 105ntr-una din zile arianul a
templelor mpreun cu Zamolxe i vrut s afle ceva deosebit de important de
Marele Lup Alb. 87Vor merge la Karnak, la preotul Senefer cum s cunoasc
o localitate din apropiere. 88Acolo se viitorul. 106i l-a vizitat pe Senefer la
gsea Templul Karnak, edificiu dedicat templu. 107Putea astfel s vad pe
tot zeului Amun, ca zeu originar al ndelete ntreaga arie sacr, mai puin
Tebei. 89Era cel mai mare templu din tot camera idolului.
Egiptul. 108
i Senefer L-a dus pe Zamolxe ntr-
90
Cnd au ajuns la Karnak, Zamolxe a o camer anex n care s poat sta
fost foarte impresionat de calea strjuit nestingherii de vorb. 109Acolo Zamolxe
pe ambele pri de sfinci. 91n aria l-a rugat: Domnul meu, cum se poate
imenselor colonade Nefertibet I-a afla viitorul? Este o mare dorin a mea
explicat: 92Marele coridor cu colonade de a ti. 110De-a lungul anilor am nvat
este decorat de vestitul faraon Ramses al multe, dar nc nu pot spune c stpnesc
doilea, zis i cel Mare, cu peste apte aceast tain. 111Senefer i-a privit atent
sute de ani n urm. 93Mai ncolo vei interlocutorul, apoi a spus: Viitorul are
vedea i lacul sacru al templului. multe fee, Zamolxe. 112Muli dintre cei
94
i trecnd printre coloanele care spun c tiu c-l cunosc nu percep
gigantice Zamolxe le-a simit mreia. dect frnturi, care n timp se pot nfptui
sau nu. 113Afl deci c viitorul nu poate fi
95
Dup-amiaza toi au revenit la tiut cu exactitate dect rar, n schimb
templul Maat unde Nefertibet I-a spus putem crea viitorul.
Lui Zamolxe: 96n curnd va avea loc
festivalul Opet. 97Amun, Mut i Khonsu,
114
S-l crem n loc de a-l cunoate
cei trei zei principali de la Karnak, vor fi mai dinainte? a ntrebat Zamolxe foarte
transportai cu brcile la Teba. 98Va fi un mirat. 115Senefer a rspuns: Exact, s-l
spectacol magnific, idolii vor fi vzui crem i atunci l cunoatem mai
cltorind n brci. dinainte. 116Cel care este capabil s
creeze secvene din viitor, implicit l va
99
i ziua mult ateptat a sosit, cnd ti cu exactitate.
zeci de mii de spectatori, asisteni i
organizatori se aflau prezeni la festival.
117
Oare cum putem crea astfel de
100
Cntreii, organizai n grupuri, secvene, domnul meu? s-a artat
acompaniau cortegiile cu instrumente de Zamolxe foarte curios. 118i Senefer a
percuie, flaute i harpe, atrgnd rspuns: Mai nti trebuie neles cum
spiritele cele bune. 101Preoii invocau funcioneaz lumea. 119Mai precis cum se
buntatea zeilor. manifest ea n desfurare cauzal a
evenimentelor.
102
ntregul spectacol a fost un bun
prilej pentru ca Zamolxe s nvee mai
120
Zamolxe a zis: tim c lumea este
mult despre obiceiurile egiptenilor de a- continuu supus schimbrilor. 121Despre
i venera zeii. 103Cum ar arta oare aceasta am discutat att cu Pitagora, ct
62
CARTEA NEMURIRII
cosmice pot avea influene asupra cu Marea Piramid Akhet Khufu care
mentalului colectiv, aceasta explicnd nseamn orizontul lui Khufu. 168Se
diferitele cicluri ale civilizaiilor. 152i refer la faraonul Khnum Khuf, cruia
uneori, n cazuri extrem de rare, exist noi i spunem mai simplu Khufu.
169
chiar prunci care pot fi influenai de Trebuie s tii Zamolxe c Sfinxul i
explozii energetice cosmice, aceasta piramidele au mari puteri. 170Se spune c
contribuind la o oarecare predestinare celui ce tie s invoce la Sfinx, Zeul
dac exist condiii sociale ca acea Amen n viitor i va ciopli chipul n
orientare de destin s se mplineasc. piatr, acolo n pmntul de unde provine
153
i Zamolxe a revenit acas acel om. 171Iar prin puterea zeilor Marea
meditnd adnc asupra temelor discutate Piramid i va mplini dorinele.
cu Senefer.
172
Zamolxe era foarte atent la tot ce
154
La vremea potrivit Nefertibet a vedea. 173Nefertibet L-a observat cuprins
organizat o cltorie n timpul creia de devoiune ctre zei i s-a retras
Zamolxe s viziteze piramidele de la deoparte, cci arianul se apropiase cu
Giza. 155Preoteasa le cunotea prea bine evlavie de Sfinx, ngenunchease i
i-I va servi Lui Zamolxe ca ghid. invoca astfel: 174Dumnezeule care ai
mult lumin, revars-o i n sufletul Meu.
156
i totul a fost pregtit pentru drum. 175
F ca dorina tatlui Meu Crciun, ca
157
Nefertibet va fi nsoit de o slujnic i
Eu s aduc nelepciune neamului
ali doi servitori care vor avea grij de
dacilor, s se mplineasc. 176Zeule
transportul bagajelor. 158Zamolxe va veni
Amen! Amen! Amen!
mpreun cu Marele Lup Alb. 177
i atunci cnd au ajuns la piramide
159
Cltoria ctre piramidele Egiptului preoteasa Nefertibet a explicat:
de Jos le-a luat destul timp. 160Pe drum Piramidele ascund mari secrete. 178Ele
Zamolxe s-a folosit de scrisoarea lui sunt susinute de zeul nelepciunii
Zarates, o epistol de mare ajutor n Thoth, soul zeiei Maat. 179A dori s
Egipt, noua provincie a imperiului dorm o noapte n Marea Piramid a
persan. rugat-o Zamolxe pe Nefertibet. 180i ea a
161
i cnd n sfrit au ajuns la rspuns: Se poate aranja aceasta cu
Memfis s-au odihnit dou zile. 162Apoi sacerdotul de aici.
au mers direct la Giza n zona 181
Mai trziu Nefertibet a discutat
construciilor sacre. 163Nefertibet avea dorina Lui Zamolxe cu preotul egiptean
rolul de ghid i le-a spus: Iat intrarea n de acolo care impresionat a zis: Eti
templu la Giza. 164i cele dou temerar! 182Te atept ast-sear pe
obeliscuri. 165Mai ncolo se vd mulimea nserate s Te conduc n interior. 183Va
de statui ale faraonului Ramses cel Mare trebui s urmezi ntocmai instruciunile
i ale soiei sale favorite Nefertari, o mele. 184Chiar doreti s stai la noapte n
ncarnare a zeiei Maat. piramid? 185Sunt neabtut, domnul
166
Mergnd mai departe, Nefertibet meu! l-a ncredinat Zamolxe.
le-a artat i le-a explicat: Iat Sfinxul! 186
i la amurg dacul se afla la intrarea
167
A fost construit cu vreo dou mii de piramidei. 187n curnd a sosit i preotul
ani nainte, tot cam n aceeai perioad care I-a destinuit: Nefertibet mi-a spus
64
CARTEA NEMURIRII
188
multe despre curajul Tu. Dar afl c Tcerea
209
s-a lsat adnc. 210Mintea
noaptea prezena zeului Thoth, n Lui Zamolxe s-a linitit, auzea n
interiorul Marii Piramide, este deosebit interiorul urechii sunetele inimii,
de puternic. 189Au fost muli care dup sunetele sufletului, despre care i vorbise
ntlnirea cu El, pur i simplu au murit de Pitagora c erau cele care vesteau
fric. 190Te mai ntreb nc o dat dac prezena zeilor.
mai eti hotrt s rmi n piramid
peste noapte? 191Nu m abat de la
211
i Zamolxe a adormit visnd: Se
dorina mea, domnul meu. 192i nu am afla n Marea Piramid, simea o
team de ntlnirea cu zeul Thoth. prezen fr form. 212Nu auzea niciun
193
Atunci preotul a zis: Bine. 194Haidem glas exterior, dar cineva i vorbea n
nuntru cu aceste dou tore aprinse. minte. 213Zamolxe, om din neamul
195
Exist i una de rezerv pe care o vei tracilor, de ce ai venit la mine? a zis
pstra. vocea. 214Pentru nelepciune, Mrite
Thoth. Vreau s-o duc neamului meu.
196
i au aprins torele. 197Zamolxe a 215
i Thoth a zis: Afl c Tu Zamolxe
primit i tora suplimentar i au ptruns Arianul eti sufletul tracilor i
direct n labirint, dup care au ajuns ntr- ntruchiparea nelepciunii lor n vecii
un coridor nalt, la Marea Galerie. vecilor. 216Chiar dac vor trece urgii
198
Preotul egiptean I-a spus: Te voi duce peste ei, nu vei fi niciodat uitat cu totul.
direct la camera mortuar a regelui i vei 217
Ce mai doreti s dai neamului Tu?
rmne acolo noaptea. 199Ai tora cu Tine 218
Domnul meu, m aflu n aceast
Zamolxe. Dup un timp se va stinge i Mare Piramid. A vrea s o duc
vei rmne pe ntuneric. 200Poi aprinde poporului Meu. 219Nu-Mi pot imagina
cu amnarul a doua tor cu care vei gsi cum se va putea face aceasta. Doar cu
drumul napoi. puterea Ta! a zis Zamolxe. 220i zeul
201
Cnd au ajuns n camera regelui Thoth a spus: Egiptenii vor pstra
faraon, preotul nu a vrut s mai stea aceast piramid pe care au fcut-o cu
acolo. minile lor. 221Dar voi o avei deja n
202
i mulumesc, domnul meu. 203Ne spirit i n lumin. 222O avem deja n
vedem iari mine diminea i-a spus spirit i n lumin? Ce nseamn aceasta
Zamolxe. 204Preotul a rspuns: Sper i Mrite Zeu? a ntrebat Zamolxe. 223i
eu. 205Dac adormi s fii atent la ceea ce zeul Thoth a spus: Marea Piramid
visezi, deoarece visul este un bun trm apare ca o umbr pe pmnturile
unde pot fi ntlnii zeii. voastre, pe un vrf de munte la rsritul
Lui Ra, soarele. 224Piramida aceasta
206
i preotul egiptean a pornit ctre poat fi vzut de Tine, de neamul Tu i
ieire lsndu-L singur pe Zamolxe care, de urmaii neamului Tu la ase
rezemat de un perete, i-a nceput sptmni dup ce nflorete planta
invocaia, cu braele ridicate n fa i marii voastre zeie Snziana. 225i
palmele ndreptate n sus, zicnd: muntele acela va avea un nume
207
Mrite Thoth, zeu al nelepciunii. asemntor cu cel al Meu, Thoth.
208
Sunt acum n prezena Ta i renun 226
Mrite Zeu, ce urgii se pot abate n
fr nici o reinere la persoana Mea. viitor peste neamul Meu? a vrut s mai
65
CARTEA NEMURIRII
227 243
tie Zamolxe. i Thoth a rspuns: Nefertibet a pregtit o cltorie
Cnd cei din poporul Tu aproape c spiritual n preajma Tebei, n Valea
Te vor uita, atunci la acel timp ei vor Regilor. 244i acolo preoteasa I-a explicat
suferi, iar cnd i vor aminti de Tine, Lui Zamolxe: Aici n Valea Regilor este
suferina lor va dispare. 228i acum locul de unde faraonii Egiptului i cei
Zamolxe primete cheia nemuririi ankh. apropiai lor pleac spre lumea cealalt.
229 245
Eti ca i mort pentru aceast lume, Cam cu o mie de ani n urm zona a
dar acum eti nviat n nemurire. devenit loc de nmormntare al trupurilor
230
i imediat Lui Zamolxe I-a aprut marilor spirite ncarnate n Egipt.
246
la gt un nur avnd atrnat pe el cheia Preoii egipteni au venit aici, multe
ankh. 231Aa a neles Zamolxe c a fost secole de-a rndul, ca s invoce
iniiat n tainele nelepciunii de ctre rencarnarea acelor spirite. 247Exist o
zeul Thoth. 232Apoi a dormit un somn ciclicitate moarte-rencarnare de care noi
adnc pn dimineaa. suntem contieni de mult timp. 248Se
aplic mai ales familiilor faraonilor, ale
233
n zorii zilei Zamolxe a ieit din cror suflete revin din timp n timp
piramid spre surprinderea preotului pentru a susine maat, ordinea, armonia
egiptean care, vzndu-L cu cheia ankh i dreptatea, ceea ce grecii numesc logos
atrnndu-I la gt, se nchina adnc n i persanii asha.
faa Lui. 234i preotul egiptean a zis:
Faptul c ai stat o noapte nuntrul
249
Ce spirite au faraonii? a ntrebat
piramidei este un fapt extraordinar. 235O Zamolxe. 250Nefertibet a rspuns: Ei i
trire att de mrea echivaleaz cu soiile lor, care uneori le pot fi surori, vin
moartea i renaterea, cci numai cineva de obicei n perechi ca ncarnri ale
nscut a doua oar mai poate iei viu din marilor zeiti, ca de pild Osiris-Isis,
piramid dup ce a petrecut acolo o Amen-Mut, Thoth-Maat.
noapte. 236Noi de acum V credem un alt
251
i dup ce au fcut nconjurul
om i V onorm ca atare, cci ai ntregii arii din Valea Regilor s-au ntors
dobndit puteri de semizeu. la Teba.
237
Curnd a sosit la faa locului 252
Zamolxe i fcuse obiceiul ca
preoteasa Nefertibet care a vzut crucea aproape n fiecare zi s-l viziteze la
ankh la gtul Lui Zamolxe. 238Era uimit templul Amun pe preotul Senefer. 253l
de alura Lui, c faa I s-a schimbat, nu ajuta la cele trebuincioase, prilej cu care
mai era acelai om cu care venise la ptrunsese tot mai mult n tainele
Giza. 239i ea a neles ce s-a ntmplat spiritualitii egiptenilor.
zicndu-I: Zeul Thoth Te-a iniiat n 254
Srguina la nvtur a Lui
tainele vieii i ale nvierii, altfel nu Zamolxe l-a impresionat mult pe preotul
puteai iei viu din piramid. 240De acum Senefer care ntr-o zi I-a propus: Ar
trieti o alt via, cea profan a luat trebui s fii preot al Lui Amun. 255Sunt
241
sfrit. Acum contientizezi gata, domnul meu. 256Dac zeul a gsit
nemurirea, Te-ai integrat n armonia ceva plcut n mine l voi sluji cu
cosmic. devotament a rspuns El.
242
Dup cele ntmplate la Giza,
Zamolxe i grupul s-au rentors la Teba.
66
CARTEA NEMURIRII
257
i ceremonia de investitur a Lui 3
ntr-o zi s-au ntlnit iari i preotul
Zamolxe ca preot egiptean, hem netjer, a Zamolxe l-a rugat pe preotul Senefer:
fost pregtit minuios de ctre Senefer. Domnul meu, a dori s vd
258
n camera idolului a fost aprins focul nelepciunea egiptenilor scris pe
sacru n prezena ctorva persoane care papirus. 4tiu c alte popoare au cri
aveau acces s-I vad chipul zeului. sacre scrise. 5Atunci Senefer a explicat:
259
Dup ritualurile de investitur, Noi egiptenii nu pstrm nvturile
Zamolxe a primit n final vemntul de cele mai nalte pe papirus. 6Pe acestea nu
preot al Lui Amun. 260L-a mbrcat cu le vei gsi consemnate dect n sufletele
mare devoiune i a participat, alturi de oamenilor. 7Preoii notri au cu legmnt
ceilali preoi, la slvirea final a zeului. c nelepciunea omului trebuie s fie
261
i iniierea Lui Zamolxe a fost cu vie. 8Ea nu poate fi nvat de pe
totul aparte. 262S-a inut cont de faptul c papirusuri. 9Este drept c atunci cnd se
era strin de Egipt i nu I s-au aplicat ivete pericolul ca acele cunotine s se
toate restriciile impuse altor preoi piard, ele pot fi scrise pentru ca urmaii
egipteni, precum erau rasul pe cap i s preia nelepciunea. 10n vremurile
circumcizia. 263Preotul Senefer a spus: vechi s-au fcut scrieri sacre pentru a ine
Momentul istoric pe care l trim ne nvtura. 11Cnd nelepciunea a intrat
face s nu fim prea severi cu iniierea Ta. n sufletele preoilor egipteni, scrierile
264
i aceasta pentru c eu cred c n acelea au fost n cea mai mare parte
viitor, cndva, spiritualitatea noastr se distruse.
va renate n neamul Tu Zamolxe.
12
i Zamolxe a zis: Este extrem de
265
Eti un preot egiptean de factur cu interesant ceea ce aud. 13Oare nscripiile
totul special, un hem netjer geticus. existente pe frontispiciile templelor, pe
coloane i pe obeliscuri, n general pe
CAPITOLUL 9 toate construciile sacre pe care le-ai
Despre nelepciunea egiptenilor. fcut timp de mii de ani, ce reprezint
Oamenii venii din stele. Zamolxe ele? 14i Senefer a rspuns: Sunt
prsete Egiptul. Revenirea n insula mrturii ale devoiunii ctre zei,
Samos. Eliberarea sclavilor la Atena. nicidecum nvturi. 15Noi imortalizm
Zamolxe trece prin Tracia i ajunge n n piatr o atitudine a poporului egiptean
Dacia. i a oamenilor cei mai alei, mai cu
seam faraonii i familiile lor, care sunt
cei care menin custodia devoiunii, iar
1
Timpul a trecut i, din ce n ce mai noi preoii pe cea a nelepciunii. 16i se
mult, Zamolxe se apropiase spiritual de gndea Zamolxe: Modelul acesta ar
preotul Senefer. 2Aveau mpreun putea fi folosit i de poporul meu.
discuii spirituale ndelungi i Senefer era
bucuros s-i mprteasc Lui Zamolxe
17
Sistemul pe care l utilizai este
multe din valorile civilizaei egiptene cu temeinic a zis Zamolxe. 18Senefer a
sentimentul c preda o tafet cu cele precizat: Valoarea lui const n faptul c
mai mari secrete ale unei culturi care modelul funcioneaz. Mai exact a
apunea. funcionat un timp ndelungat. 19Acum,
67
CARTEA NEMURIRII
n aceast epoc istoric, sunt semne c Jos au trecut peste dou mii ase sute de
civilizaia egiptean apune. ani. 34Precum spuneam un ciclu mare al
20
i Zamolxe a mai spus: Subiectul unei civilizaii dureaz dou mii cinci
acesta l-am discutat n treact i cu sute nouzeci i doi de ani de ani, adic
maestrul Pitagora n insula Samos. 21M de dousprezece ori cte dou sute
ntreb cum vezi tu domnul meu aceast aisprezece ani. 35Aceste lucruri sunt
descompunere social i de valori? 22i cunoscute i de maestrul tu Pitagora.
36
n primul rnd de ce se ntmpl toate Egiptul a ncheiat de curnd acest ciclu,
acestea aici n Egipt? 23i preotul a pierdut puterea politic odat cu
Senefer a explicat: Civilizaia egiptean cucerirea persan.
se ncheie dup dou mii cinci sute
37
Va putea oare Egiptul s se
nouzeci i doi de ani, adic de redreseze cndva n viitor? l-a mai
dousprezece ori cte dou sute ntrebat Zamolxe pe Senefer. 38i Senefer
aisprezece ani de existen continu. a rspuns: Totul depinde dac se vor
24
Decderea ei se datoreaz introducerii gsi persoane care s invoce revenirea
sacrificiului animalelor, practic nterzis acele spirite care au fcut ca Egiptul s
de ctre preoi n vechime. 25La folosirea fie mre. 39Acesta este secretul aplicabil
jertfe crudei au contribuit att preoii la orice cultur i civilizaie
locali ct i faraonii, influenai fiind de rentoarcerea prin rencarnare a marilor
idei venite din afara Egiptului. 26Faraonii suflete ncrcate de ordine, armonie,
au observat c popoare care fceau, n adevr, dreptate social i iubire de
scopuri sacre, sacrificii de animale, oameni. 40i-i spunea Zamolxe: Aa
precum erau asirienii i babilonienii, va trebui s fac i Eu cnd voi reveni la
aveau mare putere militar. 27Au vrut i neamul Meu s chem sufletele nobile,
ei s o dobndeasc tot prin acele din ntreaga lume, s se ntrupeze n
mijloace rele, dar nu i-au dat seama c poporul dacilor arieni.
atrgeau i mai mult vrsare de snge. 41
Apoi Zamolxe a mai vrut s tie:
28
Istoria le-a fost mrturie, cci imperiile Domnul meu, afl c n Babilon i n
asirian i babilonian au sfrit n bli de Iudeea am vorbit cu anumite persoane
snge. 29Preoii egipteni au fost uneori despre oamenii venii din stele, aceia
forai s introduc n ritualuri sacrificiul care sunt reprezentai n Iudeea de
animalelor, iar atunci cnd ei refuzau simbolul soarelui cu aripi, iar n Babilon
erau nlocuii cu ali preoi venii din i Asiria de omul cu aripi. 42Profetul
afara Egiptului. Zaharia Mi-a spus la Ierusalim c este
30
Dar domnia ta nu faci astfel de vorba despre zeii care s-au mpreunat cu
jertfe a spus Zamolxe. 31Senefer a fiicele pmntenilor, aa cum scrie n
rspuns: Eu, Senefer, sunt un mrunt cartea lor sacr Tora. 43Tu ce prere ai?
44
preot egiptean care nu poate repara ceea i Senefer a zis: Legenda aceasta am
ce a nceput s se strice n aceast ar de luat-o i noi de la un popor vechi numit
zeci de ani. 32i cum spuneam exist o hitii, oameni venii de undeva de la nord
ciclicitate care ntr-un fel este i voina de Pontul Euxin. 45n ea se spune c pe
zeilor. 33Noi avem o istorie milenar. De acolo au aprut uriaii care ar tri nc i
la unirea Egiptului de Sus cu Egiptul de acum pe acele meleaguri. 46Ei sunt
68
CARTEA NEMURIRII
69
CARTEA NEMURIRII
87
Apoi Zamolxe a revenit la templul Helespontul pe un pod de vase i a
zeiei Maat. 88Era timpul despririi de invadat Tracia. 111n campania lui
preoteasa Nefertibet care I-a urat: Toi militar mpotriva sciilor, regele a
zeii i zeiele Egiptului s fie cu Tine ncercat s ocupe i pri din Dacia
Zamolxe! 89Lumina noastr se stinge cernd pmnt i ap, aa cum le este
acum dup ce a strlucit n lume timp de obicei perilor, dar nu a reuit. 112n
peste dou mii cinci sute de ani. 90Dar Babilon, am vorbit chiar cu regele Darius
zeia Maat nu va muri niciodat, cci i l-am prevenit. 113l credeam ce spunea,
toate popoarele care se vor ridica n lume c urmeaz dreptatea, asha, dar pn la
o vor venera n felul lor. 91Fr ordine, urm regele Darius m-a dezamgit.
114
dreptate i adevr nu putem s-L Nestor a rspuns: S-i lsm pe regi
cunoatem pe Zeul Suprem, oricare ar fi cu ale lor, drag prietene. 115Dar mai
numele Lui dat de oameni oriunde n nti s Te odihneti dup cltoria cea
lume. 92i Zamolxe i-a zis: Rmi n lung. 116Apoi s-mi spui pe unde ai
lumin hemet netjer Nefertibet. 93Noi umblat prin lume. 117Vd c eti bine
geii vom chema zeii luminoi ai nstrit.
Egiptului s reverse razele lor de
118
Apoi Nestor a chemat doi slujitori
nelepciune pe pmnturile noastre. s-L ajute pe Zamolxe la descrcatul
94
i Zamolxe mpreun cu Marele Lup bagajelor.
Alb au luat calea ctre Delta Nilului.
119
i n zilele urmtoare Zamolxe i
95
Duceau cu ei cteva bagaje grele Nestor au avut timp s povesteasc.
ncrcate pe cmile. 96Cnd au ajuns n 120
Nestor vroia s tie toate cte s-au
delt s-au mbarcat pe un vas comercial petrecut cu Zamolxe n ultimii ani i I-a
ctre insula Samos din Ionia i dup un spus: 121M ntreb, oare L-ai gsit pe
timp au sosit acolo. Dumnezeul vostru pe care-L cutai peste
97
ntlnirea Lui Zamolxe cu Nestor a tot prin lume? 122i Zamolxe i-a rspuns:
fost emoionant. 98i Nestor I-a spus: Afl drag prietene c Eu l cunoteam
Au trecut ase ani de cnd ne-am bine pe Dumnezeu nc din Dacia, ara
desprit. 99Iar geii Ti acas nu Te-au Zeilor, ara Soarelui. 123Ceea ce am aflat
vzut de opt ani. 100Cnd Te ntorci n prin lume a deschis o cale spiritual mult
Dachia sau Dochia Ta, cum spunei voi? mai larg. 124Dac neamul Meu o va
101
Zamolxe a spus: Ct de curnd putea susine, ea va fi lumin pentru noi
prietene. 102Vin din Egipt i sunt doar n i pentru ntreaga lume. 125Desigur c
trecere pe la tine. 103Cum i mai merg nelepciunea Lui Dumnezeu este
treburile Nestor? 104Nestor a zis: nc nelimitat. 126Dar Eu am vzut c El le-a
bine. 105La noi n Samos s-au ntmplat dat mult din ea i altor neamuri. 127i
multe schimbri n toi aceti ani de cnd precum tii atunci cnd dai nelepciune
ai lipsit. 106Suntem acum sub stpnirea primeti la rndul tu nelepciune. 128Un
perilor. 107Dar Grecia continental este neam care dobndete nelepciune va
liber. 108Tracia este i ea sub peri. avea totul.
109
i Zamolxe a zis: Am aflat i Eu
129
Nestor a mai zis: Sunt de acord cu
cte ceva despre aceste evenimente. ce spui. 130Noi grecii suntem mereu
110
Regele Darius a trecut cu armata dezbinai ntre noi. 131i asta pentru c ne
70
CARTEA NEMURIRII
72
CARTEA NEMURIRII
73
CARTEA NEMURIRII
84 Pitagora i de la ali preoi, pe unde
i planul colii sufletului se nfiripa.
85
Treptat s-a format n jurul Lui Zamolxe umblase n lume.
un grup de oameni crora El le ddea
100
Treptat coala s-a mrit, ali tineri
86
diferite nsrcinri. Unii se ocupau de au venit s nvee tainele preoiei de la
curenia cldirilor, alii de paza lor i Zamolxe. 101Se dusese deja vestea ht
supravegheau focul nemuririi dacice, i departe. 102Multe dintre marile cpetenii
alii aveau sarcini de administrare a ale dacilor aflaser despre generozitatea
colii. i nelepciunea Lui Zamolxe Arianul,
87
Cnd a sosit primvara, i zpada s- preotul de la Sarmisegetuza.
a topit, era timpul ca dacii de
103
Iar pentru acei tineri care nu tiau
pretutindeni s afle ce se ntmpla la alfabetul dacic, Zamolxe a organizat
Sarmisegetuza. 88Zamolxe a trimis clase aparte. 104Ei nvau scrierea pe
olcari n Dacia s dea sfoar n ar i s plcue de lemn ceruit, pe pergamente
ntiineze pe tinerii i tinerele care vor cerate, pe diferite esturi textile ceruite
s devin preoi i preotese. 89Propunerea i pe pergamente i papirusuri aduse de
era fcut mai ales familiilor cpeteniilor negustorii greci n Dacia. 105Toate cele
i oamenilor cu stare, tarabostes. 90i cei necesare cursanilor erau oferite gratuit
care vroiau s-L cunoasc pe Dumnezeu, de ctre coal.
i aveau darul preoiei, vor locui chiar la 106
Zamolxe i preda oral nvturile,
Sarmisegetuza. dup felul cum deprinsese n timpul
91
Curnd au sosit primii tineri doritori cltoriilor Lui prin lume. 107nvceii
ai preoiei celei noi. 92Erau cinci biei, nu luau notie, cci Zamolxe le spusese
Gruiu, Vercu, Drago, Zogru i oimu, i c nelepciunea trebuie s se dezvolte
trei fete, Sorana, Zorela i Simina. 93De n minte, nu s fie scris, tot aa cum
biei va avea grij Clin, fiul Lui Lui Zamolxe i spusese maestrul
Zamolxe, iar de fete Bendisa i nurorile Pitagora, la nceputul uceniciei sale n
ei, Gema i Iza, soiile lui Clin. 94Marele insula ionian Samos. 108i multe
Lup Alb, preot al Zeului Dumnezeu, va prelegeri se ineau n preajma focului
ine lecii alturi de Zamolxe. sacru care purifica sufletul omului.
95
Timpul nvturii va fi de un an. 109
Iar tinerilor care urmau coala
96
Clase noi se vor forma doar la zamolxian li se recomanda, dar nu era
nceputul fiecrui anotimp. 97Astfel, ntr- obligatoriu, s fie vegetarieni, n cele ale
un an se vor nfiina patru grupe de mncrii, precum era i Zamolxe. 110Lor
nvcei. li se explica de ce preoimea nou a
98
Pentru nceput Zamolxe le-a fcut dacilor trebuia 111
s urmeze practica
cunoscut tinerilor, venii la nvtur, nonuciderii. Cci preoii Lui Zamolxe
despre organizarea colii, modul de trebuiau s fie exemple pentru oamenii
predare i orarul cursurilor. 99i de la care cutau salvarea la Dumnezeu Tatl
primele lecii El le-a vorbit despre unirea i Domnazna Mama.
sacr Dumnezeu-Domnazna, despre
112
nvceii vor fi pregtii n
spirite i zei, aa cum nvase de la matematic, astronomie i medicin
sacerdotal. 113Vor nva ce nseamn cu
74
CARTEA NEMURIRII
114
adevrat justiia. i vor fi instruii s renscut o generaie de oameni ai luminii
preuiasc valorile dreptii, adevrului i sufletului.
responsabilitii personale, ale prieteniei 129
Adesea, la lecii, Zamolxe le
i iubirii, ale curajului i druirii pentru spunea: Adevrata comoar a unui om
binele colectiv. este mplinirea spiritual. 130Un sacerdot
115
i treptat, la coala Lui Zamolxe, au dac, pe lng iscusina de a conduce
venit muli tineri i tinere. 116Existau ritualuri ale focului, trebuie s fie i un
acum trei grupuri diferite. 117n primul nelept. 131Cu adevrat are nelepciune
rnd erau cei care vroiau s devin doar acela care poate s fac legtura
sacerdoi i medici. 118Ei proveneau de direct ntre facultile sale mentale i
obicei din familii preoeti mai vechi, din cunotinele sufletului. 132i acestea din
presbiteri i presbitere care doreau ca urm sunt inepuizabile. 133Drumul de
urmaii lor s tie noile nvturi ale Lui urmat ctre nelepciune duce la
Zamolxe. 119Prin ei Zamolxe vroia s cunotinele sufletului, susinut de
ridice coli de nvtur n toat Dacia. experiena dobndit prin judecat i
120
i aa nelepciunea s ndrepte tot deducie. 134i astfel se ajunge la
omul i neamul dacilor la lumina Lui concluzii de valoare. 135n schimb simpla
Dumnezeu. 121Zamolxe scrisese deja n abilitate mental nu genereaz concluzii
limba dac un tratat de medicin dect pe baza experienei.
naturist pentru folosul tinerilor la 136
Sorana, una dintre cursante a
preoie. ntrebat: Cum putem oare face deducii
122
Un alt grup l formau cei care corecte? 137i Zamolxe a rspuns:
vroiau s nvee arta conducerii. 123Erau nelepciunea i deducia se
138
tineri i tinere alei dintre copiii de nobili completeaz reciproc. nelepciunea
tarabostes i dintre cei ai unor cpetenii vine din suflet pe cnd deducia din
militare. 124Ei vor veghea dreptatea raiune i experien.
social, vor fi judectori, menintori ai 139
Atunci Drago a ntrebat i el: De
ordinii i militari de carier. 125Ca oteni, unde se adun nelepciunea omului?
comandani de trupe, exarhi i cavaleri 140
i Zamolxe a rspuns: Parte din ea o
zamolxieni, ei vor nva s mnuiasc motenim din vieile anterioare, ca zestre
armele i s construiasc dave, ceti spiritual. 141Dar nu putem spune aceasta
militare fortificate cu valuri de pmnt, i despre raiune i experien, cci ele
anuri de aprare i palisade ntrite. trebuie dobndite i cultivate n viaa
126
Al treilea grup era cel care nva prezent. 142De aceea ne strduim s
despre nego, agricultur i meteuguri. acumulm experien i s o judecm
Zamolxe a organizat la Sarmisegetuza prin prisma raiunii. 143Dar saltul spiritual
ateliere unde se fabricau unelte de lucru, al fiecruia este fcut doar atunci cnd
printre care i roata olarului. deducia rezultat, ca o concluzie din
127
Treptat coala de la Sarmisegetuza raiune i experien, lucreaz mpreun
a transformat inimile celor care o urmau, cu nelepciunea sufletului. 144Voi
cci ei se luminau pe zi ce trecea la o tinerilor, pentru c ai optat pentru
via pe care prinii lor nu au cunoscut-o preoia dacic, avei deja prezent n voi
vreodat. 128Din focul sacru dacic a calitatea nelepciunii. 145La ea se va
75
CARTEA NEMURIRII
76
CARTEA NEMURIRII
78
CARTEA NEMURIRII
acolo ntre Istru i Pontul Euxin. 145Ei foarte generos. 161Cu adevrat Darius
ne-au atacat pe noi perii, care pornisem este Regele Regilor. 162Iat c nu i-a
n campanie contra sciilor, nicidecum a nclcat promisiunile.
geilor. 146Dup ce am trecut fluviul Istru 163
Spre sear, n cinstea oaspeilor
am fi putut s ne angajm n lupte cu persani, Zamolxe a pregtit un foc sacru,
geii urcnd pe valea fluviului Tyras, pe aa cum se obinuia la perii zoroastrieni.
pmnturile voastre, 147dar am preferat 164
i, spre uimirea tuturor celor prezeni,
s mergem doar mpotriva sciilor prin Zamolxe a fcut invocaii n limba
stepe trecnd de fluviul Borysthenes, avestan. 165n timpul acela, generalul
pn la fluviile Tanais i Atel. 148Geii s- Megabazos, conductorul delegaiei
au convins c nu avem intenii ostile fa perilor, se gndea cu uimire: Iat pe
de ei, dup care ne-au lsat n pace. unde poate strluci lumina Zeului nostru
149
Rege Zamolxe, ca semn de preuire Ahura Mazdah! 166N-a fi crezut
pentru c eti Om al luminii, al dreptii vreodat c voi vedea focul sacru al Lui
i al adevrului, i trimit din partea Mea Zaratutra pe aceste meleaguri!
un coif de aur. 150Fie ca lumina Lui
Ahura Mazdah s continue s CAPITOLUL 12
strluceasc n voi neamul geilor. Zamolxe se retrage de la domnie.
151
Darius, Regele Regilor. Dacii sunt poporul Lui Dumnezeu.
152
i Zamolxe a terminat de citit Despre tradiia strbun. Pitagora vine
scrisoarea regelui persan Darius. 153Apoi n Dacia. Profeiile Lui Zamolxe.
generalul Megabazos, conductorul Plecarea la zei a Lui Zamolxe.
delegaiei persane, a pit n fa nsoit
de un nobil persan. 154A scos coiful de 1
La acea vreme atacurile armate ale
aur mpachetat ntr-o pnza fin i l-a agatrilor asupra dacilor au fcut ca
aezat pe o tipsie de aur purtat de sarcinile regale ale Lui Zamolxe s fie
nobilul nsoitor. mai dificile. 2Trebuia s rspund cu
155
i generalul a luat coiful de aur i s- for i asta a fcut ca n mintea Sa s se
a apropiat de Zamolxe. 156Apoi duc o lupt ntre ndatoririle de rege i
ceremonios, cu un gest de respect deplin, cele de Mare Preot. 3i Zamolxe S-a
I l-a aezat pe cap zicnd: n numele gndit adnc i a neles c mplinise
marelui Darius, imperiul persan, cel mai ceea ce-i dorise pentru neamul dacilor.
4
puternic din lume, l recunoate pe A neles c trebuia s renune de a fi
Zamolxe Arianul ca rege al geilor. rege.
157
Drept pentru care primete Mria Ta 5
i curnd Zamolxe a strns marile
acest coif de aur de la Darius, Regele cpetenii ale dacilor, n sala mare de la
Regilor. Sarmisegetuza, i le-a vorbit astfel: Sunt
158
Marele Lup Alb a tradus imediat, un om al pcii, nu al rzboiului. 6Dar un
vorbele generalului, pentru toi cei rege este uneori nevoit s fac rzboi
prezeni. 159Oamenii au izbucnit n urale pentru a-i apra poporul. 7Legmntul
strignd: Ave! Ave! Ave! 160Apoi s-a meu cu Dumnezeu m oprete s dau
fcut linite i Zamolxe le-a vorbit ordine s fie omori dumanii. 8Trebuie
tuturor: Mritul Rege al perilor este s aleg, ori s fiu un rege aa cum e
83
CARTEA NEMURIRII
nevoie, ori un preot al Lui Dumnezeu. fie afar la focul dacic, lumina Lui
9
i hotrrea Mea este luat, v rog s o Dumnezeu era cunoscut din copilrie de
respectai. 10Voi rmne doar preot al Lui copiii dacilor. 26i ei creteau n
Dumnezeu i va trebui ca de astzi s v nelepciune din fraged copilrie, tot aa
alegei un alt rege. cum creteau i copiii iudeilor dup
11
S-a lsat o linite adnc i Zamolxe obiceiul neamului lor. 27C dacii nvau
a prsit demn sala. 12Dacii au neles de la orice popor ce era bun i astfel
lupta care se ducea n sufletul Lui lumina neamului lor strlucea i mai
Zamolxe. 13i n aceeai zi ei au hotrt puternic, aa cum le spunea Decalogul
ca rege s le fie marea cpetenie Gelu. Lui Zamolxe.
14
Ceremonia nvestiturii noului rege a
28
Anii au trecut i Zamolxe a reuit
decurs exact ca cea fcut la ncoronarea s-i fac nvtura cunoscut printre
Lui Zamolxe. 15A fost condus de un multe dintre triburile dacilor i tracilor,
sobor de preoi i preotese n frunte cu de-o parte i de alta a fluviului Istru,
Arian i soia lui Rodia, preoteas i ea. pn la fluviul Borysthenes n est, iar n
16
Mai trziu noul rege Gelu a mutat vest pn peste fluviul Tibiscos.
capitala regatului. 29
Cu timpul neamurile agatrilor i
17
Dup retragerea de la domnie, ale altor gali, s-au amestecat cu cele ale
Zamolxe a avut mai mult timp s se tracilor i pn la urm au devenit un
ocupe de hrana spiritual a oamenilor. singur popor al rumnilor.
18
coala de la Sarmisegetuza s-a extins 30
i ntr-o zi Zamolxe a primit o
cu noi aezminte n principalele ceti epistol, adus de negustorii greci din
ale rii. insula Samos, de la Nestor, prietenul
19
Odat Zamolxe i-a amintit despre Su. 31n ea se scria astfel: Mrite Preot
cele vorbite la Ierusalim cu profetul i prieten al meu, nchinare. 32Afl c am
Zaharia. 20Atunci Zaharia i mprtise fost la Croton i m-am ntlnit cu
Lui Zamolxe marele secret al iudeilor, neleptul Pitagora. 33El este bine
taina luminii sacre aprins o dat pe sntos, dar are probleme cu
sptmn n casele lor, obiceiul concetenii de acolo care se opun
Sabatului. 21Aa Zamolxe a vrut s nvturii lui. 34Mi-a ncredinat o
creasc lumina n sufletele copiilor scrisoare, pentru Tine Domnul meu, pe
dacilor. 22i a pregtit la Sarmisegetuza care o trimit aici cu a mea. 35Afl c
un rug sacru numai pentru copii ca s le anul acesta nu pot veni n Dacia, dar
deschid sufletele ctre lumin. 23De este sigur c voi fi acolo n cel urmtor.
36
atunci, pe oriunde a mers prin Dacia, Primete din partea mea, binee i
Zamolxe i-a gsit mereu timp s fac urri de sntate. Nestor.
ruguri sacre anume pentru copiii 37
Zamolxe era nerbdtor s afle
rumnilor. vetile de la Pitagora. 38i i-a deschis cu
24
i aa aprinderea rugului pentru emoie scrisoare i a citit: Binee de la
copii a devenit un obicei la daci i a fost Pitagora, ctre Zamolxe. 39i scriu
urmat veac de veac de neamul lor n discipolul meu de aici din Croton. 40La
casele celor cu rvn pentru Dumnezeu. cei aptezeci i unu de ani ai mei m simt
25
Fie c era aprins n case cu lumnri, nc bine. 41Am noroc cu soia mea
84
CARTEA NEMURIRII
Theano care, mai tnr fiind, are grij geilor pe care eu o cunosc de pe
de mine. 42Am probleme aici la coala pergamentul scris de Tine n Samos cu
mea i cu ordinul spiritual nfiinat de ani n urm, i pe care l-am luat aici cu
mine. 43Dar i scriu mai ales din alte mine la Croton.
motive. 44Am cercetat neamurile care se 60
Ct despre poporul Tu, geii, Te
gsesc prin aceste pri de lume unde, n ndemn s-l statorniceti n logos,
afar de greci, s-au stabilit latini, etrusci justiia, cum spunei voi dreptii i
i alte triburi. 45De curnd a avut loc un adevrului. 61De drzenie tiu c avei
moment aparte pe care i-l transmit. parte de cnd lumea. 62Tracii au fost
46
Regele etrusc Tarquinius Superbus, al odat cel mai civilizat neam din lume de
aezrii numit Roma, a fost nlturat de la care i noi grecii am nvat, dar
supuii si latini, romanii. 47Afl dar c obiceiul jertfirii ctre zei i-a barbarizat.
aceti latini sunt venii de pe acele 63
Ca Mare Preot al poporului Tu, Tu
meleaguri ale voastre din Tracia. 48O poi s-i aduci lumina nelepciunii.
legend a latinilor vorbete despre eroul 64
lor ntemeietor, tracul Eneeas. 49Latinii
Nu tiu cte zile voi mai avea de
sunt oameni drji i disciplinai, au n trit, dar cnd sufletul mi va pleca la
snge simul libertii tot aa ca i voi cer, la Zeus, s mi-l chemi s se
geii. 50Regele etrusc era un tiran, ntrupeze n neamul vostru. 65Vei afla
romanii prefer acum s triasc sub mai multe de la negustorul Nestor care
forma politic de republic. 51Ei vine adesea acolo n Dacia, ct i aici n
Croton.
preuiesc dreptatea, iustitia i curajul, 66
virtus, caliti izvorte din cunoatere. Fie ca zeii Ti Dumnezeu,
52 Domnazna i ceilali s-i dea putere i
Latinii vor crete n putere i au mare
viitor. s Te nsoeasc n tot ce faci pentru
53
Cunosc obiceiurile religioase ale neamul Tu. Pitagora din Croton.
romanilor i latinilor, le-am aflat
67
Zamolxe a simit cu sufletul
ritualurile i comportamentul cuvintele lui Pitagora. 68Se gndea cu
sacerdoilor, preoi, preotese i vestale. veneraie la printele spiritual care I-a
54 deschis calea ctre nelepciunea lumii.
Mare parte dintre aceste practici sacre
69
le avei i voi geii. 55Romanii nu aduc i-i spunea: La vremea potrivit
zeilor ca jertfe fiine vii, ci neleg mult marele nelept Pitagora va fi chemat n
mai bine, chiar i dect grecii, c neamul dacilor i va purta numele de
sacrificiile ctre zeiti sunt rele i Decezeu. 70n viitor, voi face n aa fel
aductoare de dezastre i suferin. 56Iar nct cei care M urmeaz s cheme la
cnd aceti latini se vor uni atunci i nevoie sufletul lui Pitagora, cci n el se
soarta noastr a grecilor, de pe aceste afl zece zei.
locuri din lume, va fi pecetluit. 71
Adesea, la Sarmisegetuza, Zamolxe
57
Am inut s tii detalii despre un trib i invita pe sacerdoii daci, brbai i
de-al vostru care a ajuns pe aceste femei, crora dorea s le ntreasc
pmnturi, pentru c v seamn. 58Am nvtura. 72i lor le vorbea astfel:
cercetat i scrierea pe care ei o numesc nelepciunea este frumuseea sufletului.
73
latin. 59Este aceeai cu a voastr a S v hrnii din nelepciunea ntregii
85
CARTEA NEMURIRII
74
lumi. Dnd altora lumin nu pierzi din 90
Cnd Zamolxe a mplinit aizeci de
lumina ta. 75Fericirea se triete pe calea ani, L-a vizitat prietenul Nestor care I-a
vieii nu la captul drumului. 76Voi adus veti despre Pitagora spunndu-I:
preoii i preotesele dacilor trebuie s fii Afl c neleptul, care are acum optzeci
modele n via. 77S trii simplu, de ani, ar vrea s vin la Tine n Dacia,
frumos i drept c aa vei pi pe Calea Domnul meu. 91Pitagora are probleme
Cerului care va crea n voi drnicia, serioase, de via i de moarte, acolo la
bucuria, curajul, iubirea, virtutea, dreapta Croton. 92Unii l-au ameninat c-l vor
judecat i trezvia sufletului. 78Numai omor. 93Ceva trebuie fcut ct se poate
atunci oamenii v vor urma. 79Noi, de repede. 94i Zamolxe a spus: Voi
neamul dacilor, suntem fiii i fiicele trimite oameni s-l aduc aici pe
soarelui i ai luminii. 80i de-a pururea s Pitagora.
inei minte c noi dacii suntem Poporul
Lui Dumnezeu.
95
n dou zile s-a format o echip de
salvare. Nestor va pleca la Croton nsoit
81
i Zamolxe le-a dat ndrumri de cinci brbai daci care vorbesc i
oamenilor cum s scape de fric i de grecete. 96Zamolxe le-a dat sarcina s-l
teama de necunoscut spunnd: Cnd v aduc cu bine la Sarmisegetuza pe
vei simi nsingurai i neajutorai s Pitagora.
chemai spiritele strbunilor, veghetorii
nevzui ai focului sacru dacic. 82S nu
97
Planul le-a reuit. 98i aa maestrul
Pitagora L-a revzut pe Zamolxe, fostul
v temei de moarte i nimic s nu v
lui nvcel, dup optsprezece ani.
rup de Dumnezeu. 83i s nu glorificai 99
suferina sub nici o form, cci suferina ntlnirea lor a fost emoionant. 100i
omului este desprinderea sa de inima Lui Zamolxe i-a spus lui Pitagora cu adnc
Dumnezeu. 84Noi oamenii suntem veneraie: Zeii sunt mereu cu tine
alctuii n natura noastr din frumusee domnul Meu. 101Bun sosit pe pmntul
i nesfrire, iar natura ntreag este strmoilor notri, geii. 102De acum i va
opera grandioas a Lui Dumnezeu. fi temelie cci aici vei tri n siguran.
103
Te primim cu pine i sare.
85
Cu alte ocazii Zamolxe le-a vorbit
dacilor despre legea strmoeasc,
104
Maestrul Pitagora a fost adnc
micat de respectul pe care i-l acorda
temelia spiritual a neamului, zicnd:
Marele Preot spunndu-I: Dac i regii
Avei colinde ca s v amintii mereu de
lumii ar venera nelepciunea omeneasc,
strbuni. 86nelepii notri zgriminteii
vor nfrunta veacurile cu poveele lor de aa cum o faci Tu Zamolxe, omenirea ar
bine. 87De aceea tradiiile strvechi tri n bun pace i nelegere.
trebuie s le transmitei urmailor. 88S
105
Lui Pitagora i se pregtise o
inei pstrate n pine semnele noastre locuin, potrivit spiritului lui ascetic i
sacre c aa nu le vei uita niciodat n vrstei, unde putea sta retras i gnditor.
106
veacuri cum nu uitai s mncai pinea. Adesea Zamolxe l consult asupra
89 unor teme spirituale i sociale
nvturile sacre neamului s v
rmn vii n minte i s le scriei iar i importante. 107neleptul era bucuros s-I
iar pe tblie de aur. fie de folos.
86
CARTEA NEMURIRII
108
i Pitagora s-a obinuit cu viaa de spiritual distinct. 127n Egipt, de unde
la Sarmisegetuza. 109A cunoscut pe tinerii i trage originea, isihasmul practica
aspirani la preoie. 110i vroia s le rugciunea ctre zeul Horus. 128Se sttea
predea lecii filosofice despre isihasm. ntr-o postur comod, nsoit de
111
Zamolxe a fost foarte bucuros cnd a respiraie controlat i de meditaie
auzit despre dorina lui Pitagora. 112i asupra inimii. 129Atunci practicantul i
toi cursanii de la Sarmisegetuza au fost imagina un soare strlucind. 130Noi grecii
chemai s ia parte la leciile maestrului. am adaptat metoda, pstrm intact
practica n sine, 131dar facem rugciunea
113
Marele Lup Alb era interpretul lui ctre Apollon astfel: Zeule Apollon adu-
Pitagora. 114nc de la prima lecie a lui mi soarele Tu n inim. 132Iat de ce
Pitagora, Marele Lup Alb a adaptat aceast rugciune se numete
termenii din limba greac n cea dac. Rugciunea Minii n Inim.
115
i aa hesychasmos a devenit isihasm,
iar hesychia, isihia.
133
Un tnr dac, dintre cei prezeni, a
spus: Ne ntrebm dac noi dacii o
116
Maestrul Pitagora i-a pstrat putem adapta pentru divinitatea noastr,
modul de predare. 117inea treaz atenia Dumnezeu? 134i Pitagora a rspuns:
participani care puteau s-i pun Firete. 135i chiar aa vom face. Vom
ntrebri asupra temele prezentate. 118Mai spune: Doamne Dumnezeule adu-mi
nti Pitagora a expus originea i
soarele Tu n inim. 136i haide s o
principiile metodei isihaste. 119Apoi a
practicm chiar acum.
structurat conceptul la noile condiii
spunnd: Isihasmul este o modalitate de
137
nvceii au urmat instruciunile
linitire a omului n cele trei planuri, cel maestrului. 138Rugciunea Minii n
al trupului, cel al minii i cel al Inim a durat timp de o jumtate de or.
139
sufletului. 120Metoda i are originea n Pe timpul inspirului respiraiei,
Egipt. 121Acolo practicanii retragerii se cuvintele erau pronunate mental.
140
numeau anahorei, n traducere cei care- Concomitent fiecare dintre participani
L urmeaz pe Horus. 122De menionat c a vizualizat un soare rspndindu-i
zeul Horus reprezint soarele la rsrit, razele din inima proprie.
astrul pe care pustnicii Egiptului l
141
i la sfrit Pitagora le-a explicat:
venerau din deerturile unde vieuiau. Aceast metod este de o mare valoare.
123 142
Noi grecii l considerm pe zeul Horus Ea purific trupul, mintea i sufletul,
ca fiind acelai cu zeul Apollon. 124i creeaz ordine n viaa omului care o
cred c v este cunoscut credina urmeaz perseverent, cci mintea
grecilor n Apollon Likeios, Apollon coboar n inima cea luminat.
143
Zeul Lupilor, un zeu primordial al Rugciunea Minii n Inim conduce
locuitorilor inuturilor tracilor. omul la renaterea n spirit, la
125
Pitagora le-a vorbit despre evoluia transformare interioar i la devenirea
n timp a isihasmului zicnd: Practicile omului ntru fiin contient de propria-i
anahoreilor egipteni s-au rspndit i existen.
printre grecii eremii. 126Metodele numite
144
Au trecut trei ani de la venirea lui
de noi isihaste, cuvntul hesychia Pitagora la Sarmisegetuza. 145neleptul
nsemnnd linitire, sunt o tradiie avea optzeci i trei de ani. 146ntr-o zi
87
CARTEA NEMURIRII
147
sufletul i-a plecat la zei. i Zamolxe Apollon Likeios, vindectorul, vraciul.
166
le-a adus la cunotin preoilor daci ai Retras din lume, Zamolxe era cu
sanctuarului spunndu-le: 148Pentru sufletul mai aproape de Dumnezeu i
marele nelept Pitagora vom face un foc Domnazna, de la care vroia s
al nemuririi dacice cum nu s-a mai vzut primeasc ndrumri.
vreodat. 149Pregtii toate cele necesare 167
i au trecut trei ani, timp n care
pentru mine la ora prnzului! Zamolxe nu s-a ntlnit dect cu civa
150
A doua zi, la amiaz, soarele membri ai familiei Sale care-L ngrijeau.
168
strlucea perpendicular peste aezarea Clipele i Le petrecea cu gndul la zei
Sarmisegetuzei. 151Oamenii s-au strns n i ajunsese la adnci profunzimi ale
numr mare s participe la momentul spiritului. 169i dup timpul celor trei ani
solemn. 152n linitea deplin Zamolxe a Zamolxe s-a artat i altor oameni spre
aprins rugul. 153i le-a vorbit oamenilor bucuria tuturor. 170n anii ce au urmat
despre Pitagora astfel: Marele nelept a Zamolxe i-a nvat pe civa preoi daci
strlucit ca soarele n timpul vieii sale. marile taine ale nemuririi pe care le
154
S-l vad acum soarele Amen pe care aflase de la Domnul n timpul ct sttuse
el l-a venerat n Egipt. 155A fost un Mare retras de lume.
Preot al lumii. 156Cnd neamul nostru va 171
Era iarn, n ziua de Crciun cnd
avea nevoie de un om al luminii, care s Zamolxe mplinise optzeci i opt de ani.
reformeze casta preoilor, atunci s 172
De mult timp toi l priveau cu
cheme sufletul lui Pitagora i s-i spun veneraia dat unui zeu. 173Zeul cu
Decezeu, cci avea n el spiritele a zece Tmpla Nins simea c I se apropia
mari zei ai lumii. 157El a plecat sus la zei, timpul cnd va pleca la Dumnezeu
iar noi dacii am renscut datorit acestui Frtatul. 174Soia Sa Bendisa murise n
om al Lui Dumnezeu. 158i de-a pururea iarna trecut, cu cteva zile dup
inei minte vorbele lui Pitagora: aniversarea zilei Lui de natere. 175ntr-o
Respect-te pe tine, respect-i pe ceilali, noapte Bendisa I-a aprut n vis i I-a
fii rspunztor pentru toate aciunile spus: Te atept Domnul meu. 176Toi cei
tale. de aici, unde eu m aflu, suntem
159
Au trecut cincisprezece ani de la nemuritori.
revenirea Lui Zamolxe n Dacia. 160La 177
Se apropia primvara i s-a dus
cei aizeci i trei de ani, Zamolxe se vestea c atunci cnd ziua va fie egal cu
simea n putere. 161Avea destul timp s noaptea va avea loc la Sarmisegetuza o
ntreasc ceea ce ntemeiase, se ocupa mare adunare a cpeteniilor neamului.
mai ales de cei care erau deja n preoie. 178
Le va vorbi Zamolxe Zeul. 179tiau c
162
Cltorea mult prin Dacia participnd vor primi povee pentru salvarea
la serviciile religioase i la inaugurarea sufletelor.
templelor. 180
i n sala cea mare se adunase
163
i Zamolxe a pus civa oameni s-i mult lume. 181Nu lipseau regele, preoii
pregteasc o locuin subteran la i nobilii cei mai de vaz. 182Zamolxe le-
Apolovraci. 164Vroia s stea acolo un a vorbit astfel: Poporul Meu, popor de
timp ca ascet. 165Se tia din legende c n la izvor, oameni de la ruri, rumni. 183A
vechime trise la Apolovraci chiar zeul sosit vremea ca Eu s merg la Dumnezeu
88
CARTEA NEMURIRII
vei venera sufletul lui, i-i vei auzi dou sute aisprezece ani de la timpul
glasul cum v cheam, atunci s tii c cnd am venit Eu pe lume, o stea va
puterea neamului va crete i doar atunci strluci puternic mult timp pe cer.
231
vei fi iari lng mine cu sufletele Atunci s tii c spiritul meu s-a
voastre. cobort n mijlocul neamului i spiritele
218
Zamolxe Arianul tia c misiunea strbunilor se vor ntrupa timp de treizeci
Lui pe pmnt se apropia de sfrit, aa de ani. 232i cnd se vor mplini de
cum I-o menise tatl su Crciun, aceea a dousprezece ori cte dou sute
unui om nscut din foc. 219i le-a mai aisprezece ani de la timpul cnd am
vorbit oamenilor astfel: Casta venit pe lume s tii c sufletele
preoeasc este puternic n dreptate, neamului nostru au cobort n urmaii
justiia, 220i se va menine aa prin notri. 233i abia dup aceea esena
chemarea la focul sacru spre ntrupare a sufletului Meu va reveni, napoi la
sufletului marelui nelept Pitagora care Dumnezeu i Domnazna, dup ce le-a
se va numi Decezeu, cci are n el zece trezit pe cele care hlduiau pe
mari zei ai lumii. 221Vei pstra vatra pmnturile dacilor arieni. 234Eu nu
nemuririi dacilor arieni mereu aprins cobor n lume n trup, ci doar n suflet.
235
supraveghind aprinderea focurilor sacre Nu vei avea un salvator n carne i
la altarele zeilor. 222i aa ntunericul se oase, ci un spirit cluzitor.
va mprtia. 223De vei pstra apele
236
i a doua zi Zamolxe le-a spune
curate i limpezi atunci frumosul vieii celor de aproape ultimele Sale cuvinte
v va rmne n inimi. 224Dac urgiile astfel: S M dai focului de unde M-am
istoriei ce va urma vor face ca flacra nscut n spirit. 237S-Mi ardei trupul
sacr s nu v mai lumineze calea spre mort deasupra peterii de la Apolovraci.
238
Dumnezeu i Domnazna, urmaii notri Acolo sufletul Meu va mai reveni ca
s o reaprind mereu i mereu de la focul s stea de vorb cu novacii i s asculte
sacru fcut de preoi i preotese. 225S susurul rului care curge mai jos.
239
aprindei des focurile sacre, cci prin ele Apoi suflarea i s-a rrit i a ncetat.
240
vei ine legtura cu spiritele strbunilor Omul zeificat de oameni a murit.
neamului. 241
i Marele Lup Alb a mers afar la
226
i dacii L-au ntrebat cu speran n oamenii care ateptau i le-a spus cu glas
glasuri: Cnd vei veni din nou printre puternic. Zeul cu Tmpla Nins,
noi zeul nostru iubitor de oameni? Furitorul de Inimi, a plecat la
227
Zamolxe a rspuns: Eu sunt cel ce Dumnezeu Frtatul i la Mama noastr
sunt, un om iubitor de oameni. 228Cnd Domnazna. 242Sufletul I S-a eliberat din
vei vedea chipul meu i ale strbunilor carne, dar o parte rmne cu uriaii, cu
notri c v privesc din stncile munilor novacii rumnilor i cu ntregul Lui
sacri, cogaionii, s tii c ne gndim la popor. 243Dup msura nelepciunii, a
voi. 229Cnd v vei apropia cu evlavie de faptelor i a virtuilor Sale noi spunem c
chipurile noastre din piatr n mreia Zamolxe Arianul, Zeu al Vieii i al
munilor s tii c inimile voastre ncep nvierii, este Fiul Lui Dumnezeu.
s se curee. 230Cu treizeci de ani nainte 244
Trupul omului-zeu a fost pregtit
de a se mplini de dousprezece ori cte pentru incinerare aa cum i-a dorit,
90
CARTEA NEMURIRII
92
CARTEA LEGII STRMOETI
sau
CALEA NELEPCIUNII LUI ZAMOLXE
93
CARTEA LEGII STRMOETI
29
ntr-un an Marele Lup Alb a chemat date oamenilor de ctre ngerii veghetori,
43
poporul la Sarmisegetuza la Ziua de oamenii venii din stele. i i-a mai zis
Snziene. 30i au pregtit acolo un rug c erau legile cele dinti pe care le
mare la care fiecare om s-i cheme, urmaser i uriaii, ttnii, 44urmaii
dup voie, zeii i znele ca astfel s ngerilor veghetori, fondatorii. Ele au
mearg pe calea Domnului Dumnezeu. fost numite Testamentul Dacilor i au
31
i rugul a fost aprins chiar de Marele fost scrise pe tblie de aur i45ascunse n
Lup Alb cu torele n flcri luate de la locurile tainice ale munilor. Se tia c
focul nemuririi dacilor, care ardea n sala Legile Lui Zamolxe erau cuvintele de aur
cea mare. ale nelepciunii omeneti, o scriptur a
32
Atunci s-au strns, n jurul focului, iubirii de oameni, o lege a strmoilor i
a obiceiului pmntului.
dansatorii focului sacru. 33i veniser
atunci la Sarmisegetuza i greci chemai
46
i la acea vreme Marele Lup Alb a
47
n ospeie ca prieteni. 34Ei s-au rugat unui scris dou sute aisprezece legi. Odat
zeu numit Derzis, pe care dacii l numeau oamenii l-au ntrebat: De ce sunt dou
Drzu, zeul vigorii corpului omenesc, al sute aisprezece legi? De48ce nu sunt mai
sntii i al virtuilor. multe sau mai puine? i Marele Lup
Alb a rspuns: Am scris aceste legi ca
35
i mii i mii de oameni s-au s-l cinstim pe Pitagora c el credea n
schimbat la fa. 36Rugul sacru dacic le-a
puterea numrului dou sute aisprezece.
deschis minile i lumina Lui Dumnezeu 49
Dar cu adevrat legile bune pentru
li se vedea pe chipuri.
oameni sunt nenumrate. 50i vor fi muli
37
Atunci Marele Lup Alb le-a spus ali oameni care vor scrie i alte legi
oaspeilor greci: Iat cum chemm noi bune i de mare folos pentru via. 51i
pe Stpnul Cerului ca s fie aici cu noi. chiar dac aceste legi scrise de mine n
38
i unul dintre greci a zis: Aa vom timpurile acestea vor fi date uitrii, ele
face i noi cnd ne vom ntoarce acas, vor izvor din minile limpezi ale
domnul nostru. 39Astzi ne-am mprtit oamenilor care ne-or urma nou. 52Legile
iari cu lumin pe Calea Cerului Lui Lui Zamolxe sunt legile vieii celei n
Zeus. lumin i atta timp ct va exista via n
40
Se tia c agatrii cei puternici, cei lumina
53
sacr legile acestea nu vor pieri.
iniiai n trmul nevzut agarta al i luai aminte c Legile Lui Zamolxe
peterilor, locuiau pe pmnturile dacilor sunt nelepciunea dat oamenilor de
i intraser n neamul dacilor, i toi au ctre ngerii veghetori, oamenii venii din
fcut un singur popor. stele, cei care au trit pe vremea lui Ene
41
Era pace n toate inuturile locuite de uriaul, trimisul cerului cu vorbe 54
bune
daci i Marele Lup Alb mai lucra nc la pentru oamenii acelor vremuri. Voi s
scrierea Legilor Lui Zamolxe, Legile inei minte c Legile 55
Lui Zamolxe nu
Vieii, pe care Zamolxe le primise de la vor pieri niciodat. Neamul nostru le va
Zna Vesta pe timpul cnd El sttuse ine mereu n suflet, i chiar dac uneori
lng focul sacru dacic. nu vor mai fi scrise nicieri aceste legi
vor fi vii n inimi de lumin.
42
Pe cnd tria Zamolxe, El i spusese
Marelui Lup Alb c acele legi fuseser
94
CARTEA LEGII STRMOETI
56
i iat cum Marele Lup Alb a scris alturi de Domnul Dumnezeu, Foc Viu
Legile Lui Zamolxe: din cerul de purpur (7).
57
Dumnezeu este CEL CE ESTE n
73
Mintea omului nu are limitri de
nemrginire i venicie. 58Noi oamenii I- gndire, astfel c realitatea pe care
am dat multe nume CELUI CE ESTE, mintea sa o creeaz nu are limitri.
74
dup mintea noastr. 59Dar EL cu Gradul de discernmnt al omului
adevrat nu are nume (1). cerne participarea sa n universul
nelimitat. 75Dar n viaa proprie omul s-
60
Domnul Dumnezeu i are fiinarea i stabileasc limitrile potrivite unui
n Focul Viu. 61i cu Focul Viu Domnul timp anume datorit urmelor trecutului
zmislete sau pierde lumi. 62Dumnezeu, lsate n viaa sa (8).
creatorul a tot ce exist, se afl n cerul
de purpur i este Focul Viu care a
76
Dumnezeu se revel i prin Sinele
existat dintotdeauna n lumin sacr (2). omului. 77Regulile de a tri ale omului
sunt date de nelepciunea cunoaterii
63
Omul a fost creat de Dumnezeu sale. 78Toate fiinele i fac regulile de a
pornind de la o scnteie a spiritului Lui. tri pe ct pot ele s neleag din lumina
64
i scnteia a intrat n materie, s-a Lui Dumnezeu (9).
mbrcat cu materie i treptat a evoluat n
fiine care seamn din ce n ce mai mult
79
Lumina urmeaz lumina, ntunericul
cu Dumnezeu. 65Fiinele sunt n devenire urmeaz ntunericul. 80S urmezi lumina
n Dumnezeu, cresc n contiina de sine Domnului Zeu i s nu iei n deert
pn cnd o ating pe cea a Lui numele Lui (10).
Dumnezeu n care se mistuie (3).
81
Ca fiine umane suntem legai cu
66
Domnul triete n multe lumi i ntreaga lume prin corp, minte i suflet.
82
atta timp ct ESTE, EL creeaz Ne crem o reea de interdependene
necontenit. 67Domnul se revel prin mai mult sau mai puin controlate.
83
creaia Sa i prin sinele fiinelor. Energiile corpului ale minii i ale
68
Fiinele cu putere mai mare a minii l sufletului se pot transforma una n alta
cunosc mai bine pe Dumnezeu. (11).
69
Existena pe care o creeaz mintea
84
Prin puterea minii totul devine
omului nu are limitri ntocmai ca i cea posibil. 85ns credina este cea care d
creat de mintea Lui Dumnezeu (4). putere minii omului (12).
70
Tot ceea ce exist este creaia Lui 86
S simi nemrginirea din tine
Dumnezeu. Dumnezeu este unul i omul precum este preaplinul Lui Dumnezeu
s nu-i fac dumnezei dup mintea sa (13).
(5). 87
Lumea este ceea ce crezi tu c este;
71
Pentru noi oamenii, Dumnezeu este gndurile tale sunt cele care i-au fcut
i Tat i Mam pentru c l privim ca pe viaa aa cum este (14).
CEL care ne-a creat corpurile i minile 88
Oamenii care se afl n jurul tu sunt
i sufletele (6). rezultatul credinei tale n vieile lor
72
Creatorii cei mai mari sunt acele alturi de a ta (15).
fiine cu mini cereti, cci trezvia lor
este cea care le d puterea de a crea
95
CARTEA LEGII STRMOETI
89
Lumea existent este rezultatul Puterea
105
omului vine ntotdeauna
interseciei lumilor zmislite de minile dinuntrul su i tot ceea ce creeaz omul
cu puteri creatoare (16). este rezultatul folosirii puterii sale
90
Gndurile tale atrag realitatea pe luntrice (24).
care o trieti; dac ele sunt pozitive
106
Prin manifestarea ateniei
atunci vor crea o realitate pozitiv, iar (nzuinei) ctre trecut trim n trecut, pe
dac sunt negative aa i va fi i lumea cnd folosind-o spre viitor trim n
n care vieuieti. 91Omul i schimb viitor; dar cnd atenia are direcia ctre
viaa prin a-i schimba modul n care prezent, numai atunci trim cu adevrat
gndete (17). realitatea (25).
92
Visele i par omului realitate i 107
Oamenii se deosebesc esenial prin
realitatea i pare vis. 93Toate cte sunt, puterea minii fiecruia dintre ei (26).
sunt i vis i realitate. 94Realitatea pentru 108
Frica paralizeaz puterea omului
tine este ceea ce tu trieti, omul s fie (27).
atent la ce i se potrivete pentru viaa pe
care i-o construiete din gnduri
109
Vinovia slbete energia omului
statornice (18). i-i nruie viaa (28).
95
Puterea care unete este mai mare
110
S nu cazi n patimi, s-i nfrnezi
dect cea care desparte. 96Cel nelept pornirile cele care te ostoiesc de vlag
(29).
caut armonia n oameni. 97Puterea
fiinelor vine dinuntrul lor (19).
111
Dumnezeu creeaz cu nelepciune
98
Gndul nelept, ieit din lumina din iubire. 112Iubirea, pasrea cu aripi de
sufletului, trebuie urmat de vorb i fapt foc, este taina vieii (30).
pentru ca el s se mplineasc (20).
112
A iubi nseamn a fi n Dumnezeu
99
Urmai lumina sufletului din voi, iar i a fi fericit, cci iubirea este msura
dac o dai i altor oameni ea nu se fericirii i intensitatea de a tri (31).
mpuineaz, ci strlucete i mai tare
113
Crescnd n iubire, omul crete n
(21). Dumnezeu (32).
100
Mintea cea ascuns (sinele de jos), 114
A fi ndrgostit nseamn a fi n
mintea cea cu care eti treaz (sinele de Dumnezeu (33).
mijloc) i mintea sufletului (sinele de 115
nceputul nelepciunii este iubirea
sus), sunt trmurile n care omul triete de Dumnezeu, iar ruina nelepciunii este
(22). frica de Dumnezeu (34).
101
n ACUM se afl toat puterea 116
Iertarea l vindec n primul rnd pe
vieii. 102Puterea lui ACUM depinde de cel care iart (35).
puterea contiinei prezentului. 103Fiinele 117
Urmele trecutului se manifest n
exist cu adevrat doar ntr-un prezent prezent datorit amestecului lor cu
continuu, care se schimb clip de clip. realitatea prezentului (36).
104
Schimbnd gndul ACUM se schimb
i realitatea prezentului i pasul urmtor
118
Puterea prezentului poate prevala
ctre viitor (23). asupra predestinrii trecutului. 119Omul
cu contiina prezentului slbete sau
96
CARTEA LEGII STRMOETI
98
CARTEA LEGII STRMOETI
173
Omul se mplinete prin dragostea Focul
185
sacru este dat oamenilor ca
sa de Dumnezeu (81). mijloc de legtur cu zeii (91).
174
Ia seama c oricnd vei fi la 186
Aducei-v aminte mereu s v
strmtoare s chemi numele tainic al bucurai la ntlnirile cu zeii i aa s tii
Domnului care este ZAM. 175Dar numai c lumina exist n inimile voastre (92).
cei care cu adevrat caut lumina vor 187
i inei minte c ceea ce spunei n
putea avea marea putere dat de acest prezena focului sacru dacic Le spunei
nume (82). zeilor, Lui Dumnezeu i Domnaznei
176
S nu uitai vreodat de focul sacru (93).
dacic i de sufletele strbunilor. Aa 188
Iubirea vindec (94).
inimile voastre nu vor fi cuprinse
niciodat de lanurile robiei (83).
189
nelepciunea este marea cale ctre
Dumnezeu i ea se nfirip prin speran,
177
S aprindei focuri sacre pe oriunde iubire i adevr. 190Contiina iubirii este
vei fi i aa v vei pstra sntoi i nelepciunea care-l apropie pe om de
nsntoi, iar duhurile ntunericului s-or Dumnezeu (95).
duce de la voi (84). 191
Din lumina din noi oamenii, ne
178
La focul sacru se ard impuritile modelm lumea frumoas care ne
care atrn greu pe sufletul omului. nconjoar (96).
Privii flcrile i gndii-v la tot ceea
ce dorii s facei pentru vieile voastre
192
Acceptnd zeii i znele, nu facem
(85). altceva dect s-i descoperim n noi, n
armoniile firii noastre (97).
179
Uit-te la natur cum se rennoiete
n fiecare an. Tot aa s-i nnoieti i tu
193
Nu exist legtur ntre zeitile
noastre i idolatria. Noi nu ne nchinm
mereu fiina i s te mbraci cu un nou
vemnt de via (86). la idoli, ci venerm viaa (98).
180
Vitalitatea este o realitate a
194
Cerceteaz universul, privind
gradului de contientizare a existenei stelele (99).
sufletului. 181Dei vitalitatea este dat de
195
Lumea care se vede i cea care nu
suflet, ea se exprim i prin minte i prin se vede este rezultatul interseciei lumilor
trup (87). create de toate minile fiinelor din acel
182
Cel ce-L slujete pe Domnul ia din spaiu (100).
lumina Lui nesecat i nemrginit i
196
Oricine poate s cad n cursul
astfel va fi puternic i nelept (88). vieii, dar cei nelepi se pot ridica iari
183
Cnd lumina divin v va merge prin puterea minii lor (101).
direct n inimi, atunci rodul ei este
197
Dac tu poi crede, toate-i sunt cu
umplerea cu duhul nelepciunii. Iar cine putin celui care crede (102).
are duhul nelepciunii are totul (89). 198
Fiinele se deosebesc esenial prin
184
Aducei copiii votri la lumina puterea minilor lor (103).
focului sacru i acolo s-i in ochii 199
Ct privete ngrijirea de sine, a
deschii i s-l priveasc. i aa vor minii i a trupului, trebuie s o dm n
crete s ajung oameni nelepi (90). primul rnd sufletului i atunci i capul i
99
CARTEA LEGII STRMOETI
100
CARTEA LEGII STRMOETI
231
Chemai mereu la focul sacru este de a armoniza sufletul, mintea i
rentoarcerea prin rencarnare a marilor trupul celui care o face i prin aceasta de
suflete ncrcate de ordine, armonie, a-l nsntoi i a-l ine sntos pe acel
adevr, dreptate i iubire de oameni om (146).
(135).
244
Suntei legai cu lumea ntreag.
232
Religia noastr hrnete viaa, c Sporii-v puterile cu puterile lumii
noi nu avem zei plsmuii, ci pe cei care (147).
au menire n tririle noastre n frie cu
245
Armonia naturii i nelepciunea
natura (136). omului merg mn n mn (148).
233
Zidete-te n credin. ncrederea 246
Cel mntuit este ca cel care se nate
unui singur om mic munii (137). din nou n spirit, dei trupul n care se
234
A tri cu scop divin este singurul gsete sufletul lui i este acelai (149).
mod de a vieui cu adevrat, de a simi
247
Iubirea te poate salva de cderile
din plin c eti viu (138). cele mai grele (150).
235
ntunericul nu exist dect atunci 248
Cei care aduc pe oameni la
cnd lumina nu se arat. 236S luai nelepciune sunt purttorii luminii Lui
seama c ntunericul sufletului nu va Dumnezeu (151).
exista atunci cnd voi v vei cunoate pe 249
Duhul Lui Dumnezeu este Duhul
voi niv (139). nelepciunii care este mai nalt dect
237
S lsai lumina divin s intre n Duhul Sfnt. Cine are Duhul
voi i s v transforme viaa, c viaa fr nelepciunii are i Duhul Sfnt (152).
lumin, credin i demnitate nu merit 250
Nu facei sacrificii sngeroase, nu
trit (140). oferii nimic zeilor, c zeii nu au nevoie
238
Treptat lumea va fi curit i de ofrandele voastre, ci doar de credina
nsntoit cu Focul Viu, Focul Vieii, voastr n bine (153).
Focul Lui Zamolxe (141). 251
Mintea bun coboar n inima cea
239
Nu uitai c natura, cu toi zeii i luminat (154).
znele ei, este sacr, ngrijind-o v 252
Rugciunea Minii n Inim
ngrijii de voi (142). conduce omul la renaterea n spirit, la
240
Botezul oamenilor se face cu ap transformare interioar i la devenirea
vie, foc sacru i Duhul nelepciunii care omului ntru fiin contient de propria-i
este Duhul Lui Dumnezeu (143). existen (155).
241
Marile taine ale vieii vor fi aflate 253
Vei pstra vatra nemuririi dacilor
doar de ctre cei vrednici de ele (144). arieni mereu aprins supraveghind
242
ine-i visele vii, c aa se vor aprinderea focurilor sacre la altarele
mplini. Optimismul atrage fapta zeilor (156).
mplinit. Fapta bun face viaa omului
254
Primul pas ctre nelepciune este
bun (145). s poi simi linitea, apoi nvei s
243
Credei n puterea invocaiei. Dei asculi i s ii minte lucrurile, iar pe cele
invocaia este adresat zeilor, scopul ei bune s le foloseti. Numai dup ce le ai
101
CARTEA LEGII STRMOETI
pe acestea poi da din nelepciunea ta i Cnd faci bine, la alii, e mai bine
268
102
CARTEA LEGII STRMOETI
282
Cunoate-i i construiete-i Nu-i
295
da pmntul strmoesc
arborele genealogic, pentru ca sufletul s strinilor c vei ajunge strin n glia
nu-i rtceasc prin familii strine (182). strbun. 296Tu, omul Lui Zamolxe, s fii
283
O iubire nerealizat este ca legtura ntre Cerul Lui Dumnezeu i
pierderea fiinei proprii. Este ca i cum Mama pmnt (194).
L-ai vzut odat pe Dumnezeu i apoi i
297
Iubirea s-i fie temelia pe care s-i
s-au nchis toate cile ca s-L poi zri trieti viaa care s urmeze calea inimii
iari (183). i s asculte de vocea raiunii (195).
284
S nu ucizi pe nedrept (184). 298
Femeia d iubire inimii, cci poate
285
Afl omul nelept dup viaa pe intui adnc i vorbi sufletului (196).
care o duce. Muli pot prea nelepi
299
Virtutea nseamn putere (197).
dup vorbe, dar proba nelepciunii este 300
Privete adnc nuntrul fiinei tale
viaa trit cu nelepciune (185). i acolo vei descoperi zeii i tainele
286
Mergi la omul nelept i ia sfat bun lumii. Iar cnd priveti lumea stelelor te
pentru viaa ta. Cel nelept va cunoate vei gsi pe tine (198).
tulburarea din inima ta (186). 301
Hrnicia i va face viaa
287
S aduci lumina divin n tine i aa mbelugat i te vei bucura de rodul
vei gsi rspunsuri la problemele tale braelor i minii tale ntru trezirea
(187). sufletului din tine (199).
288
Legile Lui Zamolxe se nasc i 302
Ascult ce-i spune natura, urmeaz
renasc din ele nsele pentru c sunt legile calea armoniei naturii (200).
vieii (188). 303
Bucuria simurilor este dat de la
289
S luai bine aminte c Legea Dumnezeu pentru oameni. n trezirea
Domnului este viaa nu Scriptura, care simurilor l ntlnim pe Domnul (201).
orict ar fi ea de bun nu poate s fie mai 304
Renun la tot ce nu-i aduce pace i
presus de cuvntul viu. 290Viaa n mulumire n viaa. 305Calea suferinei nu
lumin este cuvntul viu al Domnului duce la Dumnezeu (202).
(189). 306
Armonizeaz-i mintea i apoi poi
291
Ia seam s asculi de btrnii ptrunde i n tainele inimii (203).
nelepi. Domnul i rspltete cu lumin
i ei strlucesc puternic nainte de a
307
Marile taine se gsesc n sufletul
prsi viaa pmnteasc (190). tu i le vei afla atunci cnd sufletul i se
va trezi (204).
292
Pe toate cte cerei rugndu-v, s
credei c le-ai i primit, i le vei avea
308
Viaa omului este ca o grdin,
(191). dac o ngrijete este frumoas ca florile
din ea i grdina d rod, iar dac nu este
293
n faa Lui Dumnezeu toi oamenii ngrijit cade n paragin (205).
sunt egali. Doar felul lor de a-L nelege
pe Dumnezeu i desparte (192).
309
Spune-i EU SUNT n prezena
focului viu i aa poi intra pe poarta
294
Pstreaz-i dreptul de a alege i fii fiinrii, a cunoaterii de sine (206).
liber (193).
103
CARTEA LEGII STRMOETI
310
Dimineaa cnd te trezeti s simi CAPITOLUL 2
lumina Lui Dumnezeu cum intr n inima Tainele Marelui Preot. Novac uriaul
ta. i ziua i va fi plin de bucurii i vei i Ler mprat. Ordinul Cavalerilor
fi mulumit de ceea ce vei face (207). Zamolxieni. Transmiterea Marii Preoii.
Marele Lup Alb pleac la Zamolxe.
311
Calea zeilor e uoar pentru c este Munii cogaioni i sufletul neamului.
calea inimii. Pete cu ncredere pe ea i
colile nelepciunii din Dacia i Tracia.
te va duce la armoniile cerului de
Marile puteri ale preoilor zamolxieni.
purpur (208).
Preoii zamolxieni devin lumina
312
S te fereti de cearta i de neamurilor.
glcevile oamenilor (209).
313
Rutatea oamenilor nu te va atinge 1
i a mai trecut timpul. 2Zamolxe, zeu
dac nu lai s-i intre n minte gndurile
al vieii i al nemuririi, devenise
lor negre (210). binecunoscut n sufletele rumnilor. 3Iar
314
Fii neclintit ca stnca atunci cnd Focul Lui Zamolxe era privit ca pe o
ntunericul altor oameni te mpresoar i zeitate, ca Sufletul Lui Zamolxe.
nu te lsa ademenit de ei (211). 4
Marele Lup Alb, care era Mare Preot,
315
Multe ne sunt date fr efort n i-a ales cu grij pe cel care s-l urmeze
lume, soarele aduce cldur, ploaia aduce la Marea Preoie. 5i preotului Rodu i-a
rod, psrile cnta. Oare ce motiv avem destinuit rnd pe rnd tainele nemuririi,
s nu fim fericii n viaa dat nou de acelea tiute doar de cei care cunoteau
ctre Dumnezeu? (212). cu adevrat inima Lui Zamolxe. 6De
316
Lucrul minilor tale s-i fie atunci aceste taine au fost tiute de toi
temeinic, ori c faci pentru tine sau cei care au devenit de-a lungul timpului
pentru oricine altcineva (213). Mari Preoi.
317
Ascute-i simurile i aa vei simi 7
Adesea Marele Lup Alb le mai
c trieti n lume (214). amintea preoilor i preoteselor
318
Cnd omul i trezete memoria rdcinile neamului zicndu-le: Noi
ancestral dobndete mari puteri (215). dacii suntem urmaii urieilor, blajinii
cei din vechime crora le spunem ttni,
319
Frumuseea trupului este felul n fiii cerului, fiii lui Novac urieul. 8De la
care Dumnezeu ne arat bucuria de a tri uriei noi am motenit tainele nemuririi.
n trup. 320Frumuseea minii omului este 9
i noi le vom pstra cu strjnicie n veac
felul n care Domnul ne arat bucuria de veac. 10Dar vor fi i alte neamuri care
minii n armonie. 321Iar frumuseea le vor afla. 11i asta este bine, c lumina
sufletului ne arat bucuria Lui Dumnezeu Lui Dumnezeu nu poate fi pus sub
(216). obroc. 12Tot de la noi au pornit limbile pe
322
Cele dou sute aisprezece Legi ale care le vorbesc toate neamurile care ne
Lui Zamolxe au fost duse n toat lumea nconjoar. 13i de la noi au plecat toate
de ctre preoii i cavalerii zamolxieni. felurile lor de a scrie. 14i Domnul
323
i multe popoare au luat nelepciune Dumnezeu ne-a binecuvntat cu bogiile
din aceste legi, att ct au putut nelege. pmnturilor pe care locuim. 15Iar dac
urmaii notri vor uita acestea, ei vor
104
CARTEA LEGII STRMOETI
16
suferi blestemul dacilor. Iar cnd i vor Crciun era puternic, iar cei care l
aminti de toate acestea, lumina Lui spuneau se ntreau n vlag, n bun
Zamolxe va strluci din nou n inimile judecat i n nelepciune. 30Aa l
lor. cunoteau pe Domnul, Cel nscut din El
17
i erau unii oameni care aflaser nsui.
aceste taine de la novaci care nc mai
31
La acel timp muli oameni, din toate
triau la acele vremuri. 18i de la ei tiau pmnturile locuite de neamurile tracilor,
i despre Varanha, aa cum era odat au fost iniiai, n tainele spiritului,
numit pmntul Daciei i pe care ei l trecnd prin probe grele. 32i treptat s-au
mai numeau i Vlanha i Vlaha, iar ei i nfiripat frii tainice de suflet. 33Rumnii
ziceau vlahi. 19Se mai spunea c i le spuneau moi celor nelepi, dei unii
Crciun Btrnul, Arheul, Zeul Tat al nu erau btrni. 34Cci moii cunoteau
Lui Zamolxe, i vzuse pe ngerii tainele nemuririi.
veghetori cei venii din alte lumi, dar a 35
Cei ce fceau parte din aceste frii,
inut tain. brbai i femei, se adunau lng Focul
20
Se povestea despre Novac uriaul, Lui Zamolxe, Focul Viu, i aa ineau
zeul cel vechi Osiris, c nc mai triete nestins flacra Spiritului Lui Zamolxe.
undeva ntr-un palat alb pe un munte 36
i Marele Lup Alb a ntemeiat
nalt i c Novac era nc regele uriailor. Ordinul Cavalerilor Zamolxieni, o frie
21
i se credea c Marele Lup Alb era din al crui conductor nevzut era Cavalerul
spia lui Novac. 22Multe se mai spuneau trac. 37Tot el a iniiat primii cavaleri
i despre uriaul Iorgovan i despre Ram zamolxieni, un grup de doisprezece
mprat, cel care trise odat n cetatea brbai i femei, crora le-a spus: Fria
Ramidava. aceasta a cavalerilor zamolxieni este
23
Se mai spunea c Ler mprat era cel tainic. 38Pornim acum aceast cale a
mai mare mprat al lumii. 24n mpria luminii, dar cu adevrat omul care vrea
Lui Ler, care era ntr-o peter a s slujeasc dreptatea i adevrul se
cerurilor, ntr-un munte mare, nevzut, se poate iniia singur n Ordinul Cavalerilor
afla i Sufletul Lui Zamolxe, stpn peste Zamolxieni. 39i fr ajutorul nimnui va
neamul oamenilor i al zeilor. 25i face jurmntul la focul viu. 40Aa
nimeni nu putea gsi acel munte, care se cavalerii zamolxieni vor dinui n vecii
afla ntr-o alt lume, care se vecilor, ei nu au nevoie de recunotina i
ntreptrundea cu lumea asta, dect omul onorurile nimnui. 41i muli dintre
care plcea Lui Ler mprat, adic aceti cavaleri nu se vor cunoate nici
Domnului Dumnezeu. ntre ei, datoria lor fiind s slujeasc
26
Iar taina adevrailor regi ai lumii, dreptatea i adevrul. 42C Domnul
regii sacri, era s cunoasc numele Dumnezeu i Marele Cavaler trac vor ti
adevrat al mpratului lumii. 27C regii faptele acestor cuteztori i nemuritori,
sacri ai lumii erau netiui oamenilor de cavalerii zamolxieni, oamenii dreptii.
rnd. 28i cuvntul acela tainic l-a folosit
43
Atunci Marele Lup Alb le-a spus
n gnd Crciun Btrnul, tatl Lui jurmntul cu care cavalerii zamolxieni
Zamolxe, atunci cnd L-a chemat pe se legau pe vecie la focul viu. 44i toi cei
Zamolxe s se ntrupeze. 29Numele doisprezece au mrturisit mpreun
105
CARTEA LEGII STRMOETI
112
CARTEA LEGII STRMOETI
10
Cnd Deceneu a ajuns la vrsta tnrul preot a spus: Am aflat lucruri
potrivit s neleag nelepciunea minunate despre omul nemuririi,
strmoeasc, Marele Preot a aranjat ca Zamolxe, printele neamului nostru.
25
biatul s fie nvat de nelepii Vreau s plec n lume pe urmele
neamului. 11i chiar el, Marele Preot, Marelui Zeu Zamolxe. 26i Domnul
Btrnul nelept, i ddea povee lui nostru Dumnezeu va fi cu mine aa cum
Deceneu. i-a nsoit prin lume pe toi cavalerii
zamolxieni.
12
i odat Marele Preot i-a spus lui
Deceneu: Tu copile cu privirea
27
Nu mult timp dup aceea Deceneu a
ptrunztoare s ii minte ct vei tri c pornit spre Tracia nsoit fiind de doi
adevraii zei sunt nemuritori. 13i rul cavaleri zamolxieni, protectorii lui. 28Cei
vine n minile oamenilor atunci cnd trei au trecut fluviul Istru i au ajuns n
zeii nemuritori sunt nlocuii cu zeii munii Haemus la clanul Cogaion,
muritori plsmuii de minile rtcite. neamurile Marelui Lup Alb, Alb mprat,
care trise pe vremea Lui Zamolxe. 29i
14
Cu timpul Deceneu a deprins buna acolo Deceneu i-a cunoscut pe preoii
nvtur i tia a vorbi limbile cele mai tracilor care pstrau vie credina
cunoscute ale acelor vremuri. 15Cci neamului. 30Aa Deceneu a aflat i de la
Marele Preot vroia s-l trimit pe ei despre rentoarcerea n suflet a lui
Deceneu pe urmele strbunului Zamolxe
Zamolxe. 31Cci preoii tiau asta de la
de cutare a zeilor, s peregrineze n
Pandu preotul, cel care venise din Dacia
lume. n Tracia. 32i Pandu era un urma de
16
i a venit ziua cnd Deceneu a fost snge al Lui Zamolxe.
hirotonisit preot al Lui Zamolxe. 17Un 33
Din Tracia, Deceneu a mers n Ionia,
sobor de preoi i preotese, toi alei de n insula Samos, unde oamenii pstrau
noul Mare Preot Dorian, au fcut nc vie amintirea vieii lui Pitagora pe
investirea lui Deceneu n preoie i l-au acel pmnt. 34i Deceneu, pe care grecii
iniiat cavaler zamolxian 18Atunci tnrul l numeau Decaineos, a fcut rugciuni
preot Deceneu, s-a schimbat la fa i s-a chiar pe locul unde Pitagora locuise n
umplut de duhul nelepciunii. vechime, i aa a fost nvluit ntru-totul
19
Nu mult dup aceea Deceneu se de duhul nelepciunii lui Pitagora.
cstorete cu Mara, o fat din inuturile 35
De acolo Deceneu a plecat spre
Hardealului. 20Dorian, Marele Preot, i-a Babilon, dup care a trecut prin Iudeea i
legat pe Deceneu i pe Mara cu a ajuns n Egipt urcnd apoi pe cursul
jurmntul iubirii pe care ei l-au spus Nilului pn n Egiptul de Sus, la Luxor.
innd minile pe un trunchi de brad, 36
i pe unde a umblat a vzut cu ochii lui
arborele vieii. 21Apoi i-au unit minile locurile pe unde pise Zamolxe cu sute
deasupra focului sacru dacic. de ani n urm. 37i multe lucruri de
22
i ntr-una din zile Deceneu l-a nelepciune a nvat Deceneu n cursul
rugat pe unul dintre preoii cei btrni, pe cltoriei lui.
nume Semian, s-i spun tot ce tia el 38
Iar cnd a revenit n Dacia, nsoit de
despre strbunul Zamolxe. 23Aa cei doi cavaleri zamolxieni, Deceneu a
Deceneu a cunoscut multe. 24Atunci povestit cele trite de el mergnd pe
113
CARTEA LEGII STRMOETI
119
CARTEA LEGII STRMOETI
187
Nu e omul niciodat btrn, cnd e 209
i din aceste vorbe de nelepciune
vorba de nvtur. lsate din strbuni, se va hrni de-a
188
Unde-s muli, puterea crete. pururea nelepciunea urmailor tracilor.
Unirea face puterea. CAPITOLUL 6
189
Pomul dup roade se cunoate, iar Poporul zeilor. Ornduirea vieii,
omul dup fapte. obiceiuri, datini i srbtori ale dacilor.
190
Dumnezeu i d, dar nu-i bag i-n Graiul strmoesc.
traist.
191
Un btrn nelept e o comoar 1
i poporul zeilor s-a aezat n tihn
nepreuit. fcndu-i din nelepciunea strbunilor
192
D-mi, Doamne, puterea tnrului fel de via. 2Preoimea decenee pstorea
i mintea btrnului. cu inim curat poporul. 3Mersul de la
193
Neamurile i vecinii sunt dai de petera Apolovraci, petera Lui Zamolxe,
la Sarmisegetuza era un drum mitic,
Dumnezeu, prietenii i-i alegi singur.
Calea Iluminrii, Calea Lui Zamolxe, pe
194
Greeala copilului tu s nu o treci care orice preot deceneu o parcurgea, cel
cu vederea, c se face obicei. puin o dat n viaa sa. 4Pe acel drum
195
Chipul omului este oglinda merseser uriaii, titanii, ttnii cei din
sufletului. vechime.
196
Dac vrei s prosperi un an, cultiv 5
Iar oamenii i msurau timpul i-i
cereale. 197Dac vrei s prosperi zece ani, ornduiau viaa dup natur i semnele
planteaz copaci. 198Dac vrei s prosperi timpului. 6Aa tiau cnd era aratul i
timp de o via, crete oameni. semnatul, cnd s urce sau s coboare
199
Gndete i apoi treci la fapte, nu oile sau cnd s scoat stupii la vrat sau
invers. s-i pun la iernat. 7i tot la anumite
timpuri ngrijeau pomii i via de vie. 8Se
200
Unde-i mintea e i norocul. tiau zilele cnd se culegeau plantele de
201
Norocu-i dup cum i-l face omul. leac, sau cnd se fcea peitul i
202
Soarta omului este mereu n minile logoditul, i cnd ineau srbtori de
lui. aducere a berechetului. 9Se fceau nuni
203
Adevrata cunoatere duce la cu daruri unde mirii se ndestulau ca s
credin. porneasc bine csnicia lor. 10Viaa
oamenilor mergea dup rnduiala
204
Treaba nu o faci cu graba. ndtinat. 11i se tia cnd se schimbau
205
Tare-i bine i frumos, cnd e omul anotimpurile, cnd soarele zbovea mai
sntos. mult pe cer i cnd ziua era egal cu
206
Fie pinea ct de rea, tot mai bine-n noaptea. 12Anul l mpreau n
ara ta. dousprezece luni dup numele lor:
gerar, furar, mrior, prier, florar,
207
Cine sap groapa altuia, cade singur cirear, cuptor, gustar, rpciune,
n ea. brumrel, brumar i undrea.
208
Inima omului i se citete pe fa.
120
CARTEA LEGII STRMOETI
13
n ceea ce nfptuiau, dacii ineau Dragobetelui, zeul cel tnr al dragostei,
seama de zne, zeiele neamului. 14i la fiul Dochiei.
srbtori anume le cinsteau pe zeie dup
30
Primvara se ntorceau psrile
cum se aflau. 15Unele erau tinere, precum cltoare, ieeau mnjii, mieii i puii
Floriile, Snzienele, Drgaicele i Ielele psrilor. 31i era obiceiul ca lumea s
care se artau de cum venea primvara mnnce dimineaa tare devreme ca s le
pn sosea vara. 16Apoi de la venirea mearg din plin. 32De Sntoader lumea se
verii pn la venirea toamnei erau Maica spla pe cap cu leie cu iarb mare.
33
Domnului Zamolxe, Muma Caloianului Flcii ncurau caii i fetele dormeau
i Muma Pdurii. 17Iar de toamna pn la peste noapte cu iarb mare n cosie.
venirea iernii erau zeiele mai btrne, 34
n luna lui mrior, de Ziua
despre care se credea c mureau odat cu Mriorului, fetele primeau ca dar
mijirea iernii. mrioare. 35n aceast lun era ultima
18
Tot aa dacii i srbtoreau pe zeii bab i se strngeau gunoaiele i li se
cei tineri, Dragobetele, Sntoader i ddeau foc. 36i mai era obiceiul c
Sngiorz, pe cei mai maturi, Sntilie, primvara cnd tuna prima dat a ploaie,
Snptru, Smedru, i pe cei btrni, lumea i ddea cu aur pe la frunte ca
Mo Indrei, Mo Nicoar, Mo Ajun i semn de belug i de berechet. 37Multe se
Mo Crciun. spuneau i despre Baba Dochia, Zeia
19
i iarna, la timpul potrivit, copiii Mam, a crei zi era n prima zi din luna
umblau cu sorcova i le urau oamenilor lui mrior. 38i tot n luna lui mrior
de bine. 20Cei, pn la ase ani, mergeau se srbtorea i Ziua Preoteselor Vestale,
la moae, de-i da de grind, n semn s tinere virgine. 39i era i Smbra Oilor
creasc mari. 21i le puneau copiilor pe sau Ziua arpelui, atunci cnd brbatul
cap un covrig mare cu o moned de aur casei aprindea Focul Viu n sob frecnd
nfipt-n el i-i sltau de trei ori n sus. ntre ele dou lemne uscate. 40De
22
i lumea petrecea cu moaele. Mcinici, ziua cnd murea Baba Dochia,
oamenii i aminteau de sufletele moilor
23
n ajunul Bobotezii, n luna lui gerar, i strmoilor i mncau colcei cu miere
se postea, iar la Boboteaz, preoii i nuc.
dacilor umblau cu botezul ntru curia
sufletelor i dezghearea apelor. 24Fetele
41
La Pati, n luna lui mrior, cnd
luau fire de busuioc crescut la fereastr, ziua era egal cu noaptea, srbtoarea
i le puneau noaptea sub streaina casei. primverii, oamenii aprindeau lumina c
25
i de cdea bruma pe ele era semn c era ziua ridicrii la cer a sufletului
fata se mrita. 26A doua zi, dup strbunului Zamolxe. 42i petreceau cu
Boboteaz, se srbtorea Ziua lui Ion mese bogate, flcii plesneau seara din
ntemeietorul din dinastia mprailor Lui bice i n puterea nopii strigau fetele
Dumnezeu. nemritate de Ziua Focului, de Alimori
cnd se dansa i se cnta n jurul focului.
27
n luna lui furar era Ziua Ursului. i cnd focul se mai domolea sreau
28
Se cinsteau moii de iarn n amintirea
peste foc i strigau zeul nemuririi:
strmoilor. 29Apoi ineau srbtoarea
Alimore! Alimore! 43Apoi, dup cteva
zile era Ziua Cucului, Bunavestirea, cnd
121
CARTEA LEGII STRMOETI
44
ncepea cucul s cnte. nainte de a auzi dimineaa la cimitire unde sub lespezi
primul cntec de cuci oamenii se sttea cenua strbunilor. 58C dacii i
mbrcau curat, erau veseli i cu gnduri ardeau morii. 59Atunci se mpreau
bune. colacii, se ddeau de poman vase i
45
i la Joimari, Joia-Mare a Patilor, ustensile pentru gospodrie, acolo lng
se mprea poman pentru sufletele crucile morilor care aveau pe ele fcut
strbunilor, mai ales linguri, strchini i Crucea Lui Zamolxe cu floarea vieii
oale. 46Copiii umblau cu joimrica i ncrustat pe ea. 60Se rostea cu pioenie
cereau ou. 47i la Vinerea-Mare dacii numele celui ngropat i se spuneau
roeau ou i se trecea pe sub Crucea Lui ntmplri din viaa omului acela. 61i
Zamolxe. 48De Pati oamenii i spuneau aa ei ineau vie credina n strbunii
Zamolxe a nviat i li se rspundea neamului care dormeau sub grui. 62Iar
Adevrat a nviat. 49De Pati se strbunul Zamolxe i veghea din cerul
ciocneau ou semn c oamenii renteau Su de purpur.
din oul cel mare al nceputurilor lumilor.
63
n Ziua de Snziene, cnd era Ziua
50
La Florii, smbta, n luna lui prier, Amuitului Cucului, n luna lui cirear,
copiii se duceau dup joarde de rchit, fetele adunau flori de snziene i fceau
iar duminica o duceau la templu sau la din ele coronie rotunde pentru fete i sub
vatra dacic unde preotul o binecuvnta. form de cruce a Lui Zamolxe pentru
51
Apoi lumea se ncingea cu rchit ca s biei, i fceau i ap de dragoste i
nu-i doar alele. jucau n hora Snzienelor. 64De Snptru,
n luna lui cirear, se mpreau mere.
52
De Sngiorz, anul nou al ciobanilor,
n luna lui prier, se formau turmele i
65
Cnd era secet n luna lui cuptor
ncepea pstoritul care dura pn la paparudele umblau din curte-n curte, iar
Snmedru, Ziua Soroacelor, n luna lui de Sntilie, se ddea poman porumb
brumrel, cnd se fceau socotelile dup fiert pentru sufletele strbunilor. 66i
nvoielile luate la Sngiorz. oamenii nu lucrau de Sntilie, la mijlocul
53
i tot primvara n prima zi din luna verii, cnd se fceau nedei.
lui florar era ziua de arminden cnd
67
n luna lui gustar era Srbtoarea
oamenii se splau pe fa cu roua Muntelui, schimbarea la fa a
dimineii i-i puneau la pori ramuri oamenilor, tot aa ca i pe vremea Lui
verzi de armindeni, iar tinerii le aezau la Zamolxe Arianul. 68i muli se strngeau
porile fetelor iubite ca s le peeasc. pe munii cogaioni, munii sacri. 69Mii de
54
La Rusalii, n luna lui cirear, cnd oameni urcau pe muntele cel mare al
cobora duhul nelepciunii Lui Zamolxe, carpilor, pe vrful Toca, de unde vedeau
peste neamul ntreg, erau moii de var, umbra piramidei, pe locurile unde n
cea mai mare srbtoare a poporului. vechime triser uriaii. 70n acea zi
55
Atunci jucau cetele de cluari care-i aprea uneori i Calea Cerului care arta
vindecau pe muli. 56Srbtoarea dura sufletului omenesc drumul spre
cteva zile i se fceau trguri de moi. Dumnezeu.
57
i n straie de srbtoare, oamenii,
71
Moii cei mari pzeau fulgerul i
mai ales femeile i copii, mergeau deschideau poarta dintre var i toamn.
72
Toamna ncepea cnd ziua era egal cu
122
CARTEA LEGII STRMOETI
73
noaptea. i atunci era Ziua Crucii Lui 86
Femeiletinere gteau cu plante de
Zamolxe, sau Crstovul viilor cnd se 87
leac. i era obiceiul ca femeile s
fcea culesul viilor n luna lui rpciune. poarte pe cap coronie din plante de leac,
74
Se credea c de Ziua Crucii se adunau brbaii le aveau la gt i puneau coronie
erpii pentru mperechere prin aluniuri. i pe gtul animalelor i pe pori.
75
Apoi erau moii de toamn, n luna 88
Decusear brbaii lsau la templu
lui brumrel, nainte de Smedru, unelte de lucru i arme ca s fie
Sumedru, cnd ncepea iarna pentru binecuvntate, iar femeile aduceau
pstori. 76Atunci se mpreau ofrande i ustensile de buctrie tot pentru
erau invocate spiritele strbunilor s binecuvntri. 89Preoii i preotesele la
aduc spor i belug n cas i sntate. temple, mbrcai n strai alb, pregteau
77
Toamna, n luna lui brumar, era i vase n care ardea focul sacru dacic.
Ziua Lupului cnd dacii l srbtoreau pe 90
i cnd oamenii se adunau la
Marele Lup Alb, protectorul neamului. templu, preoimea primea ofrande plante
78
i se aprindeau multe focuri sacre la de leac, vase cu miere i fructe. Toi cei
temple cinstind cutezana lupului i prezeni primeau binecuvntri i aa se
nemurirea neamului. schimbau luminoi la fa.
79
i de Crciun, srbtoarea Lui 91
Iar brbaii stteau separai de femei.
Zamolxe, n luna lui undrea, indrea, luna 92
Pe rnd ngenunchiau n faa focului
lui Mo Indrei, copiii umblau cu sacru brbaii n vrst, brbaii tineri,
bolindeu i femeile coceau colaci, femeile n vrst, femeile tinere i copiii.
crciunii, colindeii, pe care-i ddeau 93
i fceau promisiuni Lui Zamolxe cnd
cetelor de colindtori cu capra sau cu brbaii spuneau: n numele Lui
urca, cu ursul, brezaia, cerbul sau cu Zamolxe vom fi i mai harnici i vom
moii. 80Se credea c atunci se apra hotarul mai bine. 94Iar femeile
deschideau cerurile i cei curai cu inima ziceau: n numele Lui Zamolxe vom
i puteau vedea pe zeii lumii de dincolo. avea grij de cas, de familie i de
81
i se fceau daruri copiilor, aa cum era animale. 95Apoi toi ieeau la focul
obiceiul de pe vremea lui Crciun, tatl sacru de afar i fceau dou grupuri, cel
Lui Zamolxe. al brbailor i cel al femeilor. 96Cu toii
82
Dup Srbtoarea Crciunului ridicau minile spre cer, fceau jurmini
urmau dousprezece zile i nopi de voie apoi grupurile se uneau i se mbriau.
bun cnd se credea c firea omului 97
i intrau n templu s continue
rentea. 83Cetele de flci colindau cu srbtoarea unde preoii i preotesele
pluguorul i cu sorcova ntru nflorirea stteau separat la masa lor. 98Urma
vieii omeneti. 84Atunci se mergea cu dansul fetelor care purtau pe cap stergare
steaua n amintirea ngerilor veghetori, albe, cu dungi roii la capete. 99Pe
cei venii din stele, prinii ttnilor, tergare se aezau pini. 100Apoi intrau
uriaii neamului. 85i se credea c aa se bieii mai mici care druiau un ban
rentemeia lumea din Dumnezeu Tatl i fiecrui brbat rud i fetiele care
Domnazna Mama Dumnezeea. druiau la femeile rude un lucruor fcut
de mnuele lor. 101Fetiele mpleteau
123
CARTEA LEGII STRMOETI
ghirlande de flori pe care le puneau pe nscui din foc i treceau prin foc, pentru
capul preoilor i preoteselor la alegerea Zamolxe, srind cu copiii n brae pe
lor. deasupra focul sacru dacic. 116Zorile,
102
Urma masa comun la care fete zeiele destinului, erau ntrebate despre
tinere serveau mncruri alese. 103La viaa ce va s vie a pruncului.
plecare, spre casele lor, oamenii luau o
117
Iar cstoria omului era legarea de
mn de cenu din focul sacru s o suflet a brbatului de femeie i a femeii
mprtie pe pmnturile lor ca s dea de brbat. 118Cstoria se fcea la focul
rod bun. 104Spre diminea unii oameni sacru unde cei doi i jurau credin cu
se ntorceau i preoimea i stropea cu minile mpreunate deasupra focului.
119
picturi din roua dimineii. i unii miri mai jurau i cu minile
105
Aa dacii urmau ritualuri i aa puse pe trunchiul unui copac gros i
intrau n curgerea armonioas a vieii n sntos, mai ales bradul. 120Era obiceiul
ritmurile naturii i n cele ale corpului, ca nainte de cstorie s se fac
minii i sufletului omenesc. 106i aa ei purificarea corpurilor i a minii mirilor,
se alturau tririi vieii omeneti n cnd ei se splau n ape limpezi i
lumin. priveau cerul nemrginit, lca al
spiritului omenesc.
107
Cnd se mergea la srbtori pe
munii sacri cogaioni se credea c munii
121
La mplinirea vremii omului, atunci
aceia sunt osia lumii i stlpi ai cerului. cnd se pleca pe trmul cellalt se
108
n inuturile carpilor era muntele fceau srbtori pentru cei adormii ntru
Raru, soarele care alung rul, iar n Domnul. 122i dup ce i se ardea corpul
munii din mijloc era chipul Lui Zamolxe celui mort cenua i se punea n urnele
fcut din piatr de ctre Dumnezeu. 109i funerare care erau ngropate fie n curile
se credea c soarele era ochiul Lui caselor, fie n cimitire, unde stteau la un
Dumnezeu i muli se nchinau la loc cu urnele celor nrudii prin neam.
123
rsritul soarelui cu semnul Lui Dar muli oameni lsau cu gur de
Zamolxe. moarte ca cenua trupurilor lor s fie
presrat pe glie, pe vi, prin pduri, pe
110
La hore oamenii spuneau: Bate dealuri i peste muni sau ape, ca ei s fie
hora din picioare s rsar iari soare,
alturi de Dumnezeul din natur. 124i
bate hora tot pe loc s rsar busuioc.
111 despre cei plecai la ceruri se credea c s-
Aa ei chemau lumina s risipeasc
au dus acolo doar pentru un timp, ca apoi
suprarea i ntunecimile sufleteti. ei s vin napoi pe pmnt ntru
112
Poporul zeilor s-a ntrit n frie de la ntruparea sufletelor. 125Focuri ale
inim la inim. 113i viaa omului, de la nemuririi erau aprinse pe locurile unde se
botezul copilului pn la moartea afla cenua celor plecai pentru a-i chema
btrnului, era cuprins n legile vieii. la ntrupare.
114
Pruncii erau botezai n natur sau 126
i muli se pregteau temeinic
la templu i li se ddeau nume cu care nainte de plecarea lor din lume. 127Erau
prinii vroiau s-i predestineze, nume
btrni care, cu gndul la Dumnezeu, se
tiute din moi-strmoi. 115Iar acei
spovedeau la brad, pomul sacru al
prini care doreau ca pruncii lor s fie
Bendisei, i fceau o gaur la rdcina
124
CARTEA LEGII STRMOETI
copacului la care i spuneau tainele, apoi cndi lumia lumie. 141 obiceaiurile
o astupau cu pmnt ca gndurile lor s nostre snt p msur. 142Amu itim
intre n seva bradului i s se nfptuiasc multie dn vreamurile ddmult cnd p
n viaa viitoare odat cu creterea lui. pmnt domnia Ler mprat. 143 d
128
Se puneau n genunchi cu faa spre cnd Domniezu mbla p pmnt cu
rsrit i spuneau rugciuni lsate din omini. 144 pstrm d la moistrmoi
moi-strmoi. 129Iar cei care nu graiul lor c ae vorbiau ei ae o
ajungeau la temple aplecau vrfurile la vorbitu strbunul Zamolxe, zul
brazi i fceau templu din ei i aduceau nostru. 145 multi s povestiesc dspre
muguri de salc i ap vie de izvor i o acei omini dn vechimi.
beau. 130i-i pregteau astfel drumul 146
S ne spui i nou despre acele
ctre lumina din lumea de dincolo. legende l-a rugat Simin, Marele Preot.
131
Multe alte obiceiuri, datini i 147
i Arian a continuat: Api amu,
srbtori ineau oamenii poporului zeilor dmult, tari dmult, p timpu cnd
ntru nemurirea lor. 132Li se dusese Zamolxe nc nu s nscus irau prin
vestea n toat lumea c erau oamenii Lui, ttnele Crciun Arheu mumsa
luminii, iar cavalerii zamolxieni Vetra. 148 Crciun o rugatu p Zoda, o
cutreierau lumea i duceau cu ei lumina prioteas datunci, s chemi ia la focul
poporului zeilor i o ddeau bucuroi i viu s s ntrupezi un suflit mari. 149
altor neamuri. Crciun o tiutu dspre Zamolxe cel
133
Odat, nite preoi decenei, au mers Btrnu, Mou cel dntre uriei. 150Ae
n muni la Simin, Marele Preot de so nscutu Zamolxe dn spia d suflit a
atunci. 134Acolo au aflat c undeva pe lu Ler mprat. 151 api Zamolxe o
munii cei nali ai carpilor de la rsrit agiunsu preot al Lu Domniezu, zul cel
se gseau oameni care nc mai vorbeau mari cari hlduieti p vrfurile
n graiul strmoesc de pe vremea lui munlor cari s mai cheam
Zamolxe. 135Iar Marele Preot s-a sftuit Omniezu. 152 n dimineaa ceia, cnd
cu ei i au hotrt s mearg la acei mumsa lo nscutu p Zamolxe, tocmai
oameni s-i cunoasc. rsria soarili. 153 tatl Lui, cari s
numia Crciun, Lonchinatu p Zamolxe
136
Condui de cluze, apte preoi Lu Domniezu. 154 d mic copchil,
decenei i nsui Marele Preot Simin, Zamolxe ira tari sprinten la minti
care era n puteri, au ajuns acolo. 137i
ttnele Crciun itia c va agiunge om
mare le-a fost mirarea cnd au gsit sate
mari nleptu n neamul rumnilor.
ntregi i oameni care triau dup legile 155
Api ae a fostu, c Zamolxe o
cele vechi ale Lui Zamolxe i aveau cutreiratu pn lumie o dprinsu tt ce
preoi pe msura lor. 138Iar graiul le era ira mai bun d la omini undi so dusu.
vechi de cnd lumea i ei l numeau 156
Cnd sontorsu acas Zamolxe o datu
prisca. 139Atunci preoii decenei au stat
lumina Lu Domniezu neamului o
cu ei la sfat ca s-i asculte pe acei
fcutu o cas mari undi s adunau cei
oameni ai munilor cum griau i mare
nlep acolo mul omini onvatu
le-a fost uimirea ce au auzit. ce e bini pntru al or fostu fcu
140
i Arian, unul dintre preoii lor, a acolo mul preo priotese. 157 ae
spus: Dapi noi sntem aci n mun d sor dprinsu rumnii cu hrnicia
125
CARTEA LEGII STRMOETI
cinstea, cu vitejia viaa cea bun muntelui, acolo unde Zamolxe fusese
omineasc. 158Api Zamolxe o fcutu incinerat, deasupra peterii de la
lejile dup cari tot neamul so adpatu cu Apolovraci. 10i pe culmea acelui munte
ap vie pntru suflit. ae lumina au aprins focul nemuririi dacice. 11i
ceriul dn inema omului sor nmultu vreme de apte ani l-au inut nestins
n vac d vac. Iate advru. chemnd Spiritul Lui Zamolxe. 12Sute i
159
Toi cei de fa s-au minunat auzind sute de preoi i preotese au fcut cu
vorbele preotului Arian i se gndeau cu rndul veghind focul sacru dacic. 13i aa
credin c n acel grai vorbise i prin invocaii i rugciuni, preoimea a
strbunul Zamolxe. trimis la Dumnezeu dorina neamului
dacilor ca Spiritul Lui Zamolxe s revin
160
n alt zi stenii le povesteau celor n lume.
venii legendele vechi de cnd lumea
despre Ler mprat i despre regii netiui
14
Iar cnd timpul chemrilor lor s-a
ai lumii. ncheiat, a venit acolo Simin, care era
atunci Marele Preot, mpreun cu nevasta
CAPITOLUL 7 sa Andra preoteasa. 15i Marele Preot,
Dacii i galii cheam Spiritul Lui vestitor de vreme, a prorocit de fa cu
Zamolxe s lumineze lumea. Profeia toat mulimea, astfel: 16Va veni un
revenirii Lui Zamolxe. timp cnd Domnul Dumnezeu va trimite
pe pmnt spiritul unui om care va
schimba lumea. 17Pmntul, apa i focul
1
i vznd dacii ct lumin a Lui l vor ajuta. 18El va fi Fiul Lui Omnezeu
Dumnezeu se afla n neamul lor, se Cel care locuiete pe vrfurile nalte ale
gndeau cu mil de oameni ca ea s fie munilor sacri, cogaionii. 19i El va fi
dat ntregii lumi. 2Dar ateptau un semn Fiul Omului i Iisus se va numi. 20Cu
ceresc ca aa s tie cnd s cheme puterea de sus El va fi lumina neamurilor
Spiritul Lui Zamolxe. i pruncul Domnului. 21i Iisus va
3
Triburile tracilor i galilor de la sud propovdui Iubirea i Legile pe care noi
de fluviul Istru continuau s se dacii le tim de la strbunul Zamolxe.
22
rzboiasc ntre ele. 4i unii gali au fost Iar lumea l va cunoate cu numele
forai s treac fluviul Istru la daci. DOMNUL E CU NOI, cci prin El
5 Domnul cel Mare va fi printre noi i Iisus
Muli ani au trecut i galii s-au
amestecat cu dacii i au format un singur va avea Duhul Lui Dumnezeu. 23Iar
neam, tot aa cum fuseser n vremurile prinii Lui vor fi o mam din neamul
de demult. 6Aa galii au cunoscut i ei galilor i un tat din neamul tracilor.
lumina nvturilor Lui Zamolxe, iar cei 24
Toi s-au minunat ascultnd cu luare
cu har, dintre ei, au fost iniiai n preoie. aminte vorbele Marelui Preot Simin care
7
i au cugetat dacii i galii c ar fi a mai zis: 25i mai aflai c pruncul ce
bine s dea nvturile nemuririi ntregii va veni este sperana lumii s nu piar
lumi. 8Atunci un sobor, de preoi i din cauza rutilor oamenilor i
preotese, s-a adunat la Sarmisegetuza. strmbtii vieilor lor. 26Vor fi rtciri
9 i mult suferin pn cnd, dup mult
Acolo au ales doisprezece dintre ei, ase
brbai i ase femei, s mearg pe vrful timp, oamenii vor nelege nelepciunea
126
CARTEA LEGII STRMOETI
Trimisului Lui Dumnezeu, ntruparea Lui model este Iisus, cel ce va s vie ca
Zamolxe. 27i cu El Domnul va fi cu noi. ntrupare a Lui Zamolxe; Iisus va fi omul
28
C Domnul Cel Preanaltul, Domnul cii iubirii de oameni, ncununarea iubirii
nelepciunii, Domnul Zu, totuna este cu Lui Dumnezeu. 42Al cincilea model este
Dumnezu sau Omnezu al strbunilor Cavalerul trac cel care ne arat calea
notri, Zul Cel Mare al munilor celor virtuii, demnitatea, justiia cum spunem
aproape de cer. 29Iar dup ntruparea Lui noi dacii. 43Iar al aselea model este
Zamolxe va veni un timp cnd se va printele Deceneu, om al nelepciunii i
ntrupa i Cavalerul trac care se va numi al judecii celei drepte. 44i modelul cel
Decebal. mai nalt l aflm n Dumnezeu i
30
i la acel timp se tia c unii din Domnazn, care sunt una. 45Calea Lor
galii scordisci, tritori n Tracia, ndumnezeiete omul, dndu-i tezvie
trecuser apa n Asia Mic unde sufletului, care n om este ca diamantul
ntemeiaser statul Galaia. 31Apoi, la o care se slefuiete nencetat.
vreme unii dintre urmaii acestor gali au
46
i de la acel timp nainte dacii triau
cobort mai ctre sud ajungnd pe n sperana c strbunul Zamolxe va veni
locurile vecine cu cele ale iudeilor. 32i cndva printre ei. 47Preoii i preotesele
acele pmnturi, unde galii s-au aezat, tuturor tracilor l chemau adesea pe
s-au numit Galileea dup numele Zamolxe la focul nemuririi dacice i
neamului galilor. ridicaser deja altare Lui Iisus, dei El
33
Au trecut anii i Simin, Marele nc nu se nscuse.
Preot, care-l cunoscuse pe Deceneu,
48
Domnul Dumnezeu i Dumnezeea
ajunsese foarte btrn i era gata s se aflau n cerul Lor de purpur n Focul
treac marea preoie lui Cerion. 34Aa la Viu i n lumina cristalin i tiau toate
Sarmisegetuza au fost chemai preoi i cele care vor urma.
preotese din toate pmnturile tracilor.
35
Era Ziua de Snziene cnd Marele
Preot Simin le-a vorbit tuturor astfel:
Bun sosit popor de la izvor! 36De-acum
vremea s-a scurtat i mult timp nu mai
este pn cnd va sosi pe lume zeul
Zamolxe ntrupat n om. 37i v spun s
luai aminte de-a pururea c noi avem
apte oameni, ca modele de urmat, iar ei
sunt stpnii a apte ceruri. 38Primul
dintre ei este zeul Zamolxe, strbunul
care ne-a artat calea nemuririi. 39Al
doilea model este zeea Bendisa, soaa
Lui Zamolxe, Zna Znelor; ea este calea
bucuriei vieii. 40Al treilea model este
Marele Lup Alb, omul curajului, dar i al
pcii; el este i va fi n veac de veac
pzitorul neamului nostru. 41Al patrulea
127
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
sau
CALEA LUI IISUS FIUL DACIEI
sau
EVANGHELIA DACILOR
14
Romanii erau puternicii zilei i stpnii
CAPITOLUL 1 unui vast imperiu.
Dumnezeu n cerul de purpur. Despre 15
Tracia, pmntul aflat la nord de
Pandera din Tracia. Cultul strbunilor Grecia, intrase de mai mult timp n sfera
tracilor. Pandera n Galileea. Fecioara de influen a Romei, dar nu era
Maria. provincie roman. 16Locuitorii Traciei
cunoteau i cultura elen, muli dintre ei
1
Dumnezeu, Tat i Mam, se afla n vorbeau i limba greac.
limpezimea luminii n cerul de purpur.
17
Clanul Cogaion, aflat n aria
2
i Domnul i-a chemat la El pe ngerii Munilor Haemus, era binecunoscut n
cei mari, pe Osiris i pe Isis, soia Lui, i toat Tracia. 18Din clanul Cogaion fcea
pe Horus, fiul Lor, i pe Melchisedec, i parte i Tcu Pandera, pstor de munte i
pe Zaratutra, i pe Zamolxe cu soia Lui om cucernic n credina Lui Zamolxe.
Bendisa, i pe alii. 3i se gndise 19
Tcu l crescuse pe fiul su Tiberiu
Domnul s mai limpezeasc apele printre Iuliu n spiritul iubirii Lui Dumnezeu.
oameni. 4i Le-a vorbit ngerilor: Este 20
Familia lor urma cu strjnicie
vremea s le mai amintim oamenilor ce Decalogul Lui Zamolxe, Legile Lui
este iubirea. 5Doar ei aa se apropie mai Zamolxe i toate nvturile motenite
mult de lumina Noastr. 6Voi tii ce din moi-strmoi.
avei de fcut. 7Atunci cnd duhurile 21
La maturitate Tiberiu Iuliu Pandera,
voastre ngereti coboar pe pmnt, sunt cruia cei cunoscui i spuneau de obicei
i Eu cu Voi n duh. Iuliu, era un brbat voinic care mnuia
8
Apoi Domnul S-a dus n partea cea cu mare ndemnare arcul i lancea, fiind
palid a cerurilor unde erau sufletele cu nentrecut n luptele cu sabia i scutul.
lumin palid, i chiar i fr lumin. 9i 22
ntr-o zi Iuliu i-a spus tatlui su
le-a spus lor: Este vremea s le mai Tcu: Vreau s m angajez n armata
amintim oamenilor ce nu este iubirea. roman.
10
Voi tii ce avei de fcut. 23
Tatl i-a rspuns: Ai aproape
11
i Domnul s-a ntors n limpezimea optsprezece ani, eti brbat n toat firea.
luminii n cerul de purpur s priveasc S mergi sntos biete. Sunt ncredinat
cele ce vor urma. c te vei ntoarce teafr. 24Un singur
12
Era vremea mpratului roman lucru i cer cu strjnicie nu uita
Octavianus Augustus, nepotul lui Iulius niciodat Decalogul Lui Zamolxe i
Cezar. 13Tiberius, fiul adoptiv al lui pstreaz legile strbunilor notri! 25i
Augustus, anexase regiunile din Balcani. aa Dumniezu i Zamolxe vor fi mereu
128
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
129
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
cu Iosif. i eu nu vreau s-i fiu soie. mi place foarte mult de ea. Este iudee,
56
Doamne, nu tiu cum s scap de asta! iar eu sunt soldat roman, i mai am mult
Nu vd nici o posibilitate. timp pn s fiu lsat la vatr.
57
i Mariei i-a ncolit n minte un 69
i tot drumul, pn a ajuns la
gnd al speranei: Ce-ar fi ca ntr-o zi garnizoan, Pandera s-a tot gndit la
s-l cunosc pe acest om? Poate c m evenimentul dimineii: Fetei i place de
poate ajuta cu ceva? Este din armata mine. Altfel de ce mi-ar fi artat chipul?
roman i ei au mare putere aici la noi. 70
Mai trziu, cnd Pandera a revenit la
Poate c-l va ndupleca pe logodnicul casa aristocratului Filias, el i-a reluat
meu Iosif s renune la mine? preocuprile obinuite. 71Aproape c-i
58
A doua zi Maria l-a vzut iari pe scosese din minte cele ntmplate
Pandera cnd i fcea rugciunile de dimineaa, creznd n neputina unei
diminea. 59i dup ce el a terminat, fata legturi ntre el i fecioara vzut.
s-a mbrcat ntr-o rochie alb 72
n schimb Maria a fost toat ziua
feciorelnic. 60Ea i tia deja obiceiul lui gnditoare la ntlnirea ei cu soldatul
Pandera c, n scurt timp dup rugciune, roman. 73i-i spunea: Este un brbat
el va pleca de acas. frumos. i mai presus de toate este un
61
Maria era hotrt s atrag cumva om cucernic. L-am vzut mereu cum se
atenia omului care o impresiona aa de nchin la zeii lui. Oare cine or fi ei?
mult. i i-a pus un vl pe cap i pe fa, Mine diminea voi iei din nou la
i a ieit la poarta casei. poart s m vad.
62
Nu a trecut mult timp i Pandera i-a 74
A doua zi Maria l-a privit din nou pe
fcut apariia n curtea palatului Pandera cnd i fcea rugciunile la zeii
aristocratului Filias. Trebuia s mearg lui. 75tia c el va pleca curnd de acas
cu treburi la comandamentul garnizoanei i ea ar fi vrut s dea iar ochii cu el. 76i
romane din Nazaret. fata s-a mbrcat cu aceeai rochie alb,
63
Cnd Pandera a ieit pe poart a i-a pus vlul pe cap i pe fa, i a ieit
observat-o pe fecioara, care prea c la poart.
ateapt pe cineva. 64El tia prea bine c
77
Cnd Pandera a revzut-o pe Maria
va trece linitit pe lng ea i nu-i va era tare ncntat. i cnd s-a apropiat mai
putea vede faa. 65Aa era obiceiul la mult de ea, Maria i-a dat la o parte vlul
iudei, dar el ar fi fost curios s vad ce se de pe fa, ca el s-i poat vedea iari
ascunde sub acel vl. chipul. 78Tnrul s-a oprit i a salutat-o
66
Cnd Pandera s-a apropiat de fat, el pe Maria n limba greac, i ea i-a
era hotrt s-i continue drumul, dar rspuns cu un zmbet i l-a privit adnc
mare i-a fost surpriza cnd ea i-a n ochi, dup care a fugit repede n cas.
descoperit faa i i-a zmbit. 67Tnrul a
79
Dup rezolvarea treburilor prin
crezut c fata a fcut aceasta ctre cineva localitate, Pandera s-a ntors acas. 80Ar
care venea n urma lui, dar privind napoi fi vrut s tie mai multe despre fat. i a
a constatat c nu era nimeni. aflat c o chema Maria, c locuia la rude
68
i i-a zis Pandera n gnd: Mie mi- i c prinii ei au decedat. 81I s-a mai
a zmbit. Este o fat frumoas, i chiar spus c Maria era logodit cu un om din
130
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
localitate, un iudeu din casa lui David pe ndupleci pe Iosif s renune la logodna
nume Iosif, un brbat mult mai n vrst lui cu Maria?
dect Maria. 94
Dar Pandera le-a zis: Lucrul acesta
82
Pandera i spunea: Nu tiu ce s este greu de fcut. Dei noi romanii
mai cred? Fata asta trebuie s se suntem stpni aici, nu prea ne bgm n
cstoreasc cu un iudeu, dar i place de treburi atunci cnd este vorba despre
mine, un trac din armata roman. Trebuie obiceiurile voastre religioase. O s vd
s aflu chiar de la ea ce dorete. ce pot face.
83
i n zilele urmtoare Pandera i-a 95
n zilele urmtoare Pandera l-a
cunoscut pe Ieua i pe Rut, rudele la cunoscut pe Iosif, care i-a spus i el
care locuia Maria. Brbatul, Ieua, era despre legmntul logodnei dintre el i
fratele Anei, mama Mariei. Maria: 96Tatl Mariei, Ioachim, care a
84
ntr-o sear Pandera a fost invitat la murit de mult, mi-a promis-o pe fat de
ei la cin i Ieua a aflat despre originea cnd ea era o copil. Atunci i-am pltit o
trac a lui Pandera. 85Ieua i-a spus: Noi avere i m-am logodit cu ea. Cu siguran
credeam c toi soldaii care pzesc casa c ntr-o zi Maria va veni s stea cu
aristocratului Filias suntei fenicieni. Dar mine.
vd c domnia ta eti din alt neam.
97
i Pandera a aflat de la Iosif c era
86
i n timp ce mncau, Ieua i-a spus tare bucuros c ntr-o zi Maria va trebui
lui Pandera ntreaga poveste despre s vin s stea cu el.
logodna Mariei cu Iosif: 87Ioachim, tatl
98
Lui Pandera, Iosif i-a prut un om de
Mariei, i soia lui Ana, sora mea, au treab. i Pandera a neles c nu poate
murit. Ioachim i Ana au logodit-o de interveni cu nimic ca s schimbe
mic pe Maria cu Iosif. 88Cum este lucrurile.
obiceiul la noi iudeii, Iosif i-a pltit 99
Dup ntlnirea lui cu Iosif, Pandera
tatlui fetei o mare sum de bani. 89Dar a mers acas i mai trziu a vizitat
cnd Maria s-a fcut mai mare ne-a spus familia Mariei i le-a povestit despre
c nu-i place deloc de Iosif. 90Ce putem toate cele vorbite de el cu Iosif.
oare s mai facem noi acum? Banii nu-i 100
Apoi Ieua a zis: Doamne ferete-
avem ca s-i dm napoi lui Iosif, care ne! Ne gsim ntr-o situaie disperat,
desigur c va cere i dobnd. 91i el ne- domnule Pandera. 101Sub nici o form nu
a spus c este timpul s i-o trimitem pe o putem trimite pe Maria s stea cu Iosif,
Maria s-i fie soie, c ea are deja mpotriva voinei ei.
aisprezece ani, iar el patruzeci i doi de
ani.
102
n dimineile care au urmat, Maria a
ieit de multe ori la poarta casei s
92
Pandera a ascultat tcut cele spuse schimbe cteva vorbe cu Pandera, care
de Ieua i nu tia ce soluie s-i dea. 93i simea c ine la ea. 103i din cnd n
Ieua i-a mai zis: Noi ne-am gndit cnd familia Mariei l-a mai invitat pe
domnule Pandera c dumneata ne poi Pandera la ei acas i au devenit prieteni
ajuta cumva. Eti un om cu putere, faci buni.
parte din armata roman. Poate c-l 104
n limpezimea luminii, n cerul de
purpur, Domnul Dumnezeu privea la ce
131
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
fac oamenii pe pmnt. i era bucuros umple de Duhul Sfnt nc din pntecele
cnd i vedea mpreun pe Maria i mamei sale. 14El va avea puterea i duhul
Pandera. lui Ilie care coboar din cer ca s
pregteasc poporul pentru venirea Lui
CAPITOLUL 2 Mesia. 15Eu ngerul Gavriil sunt trimis s
Elisabeta i preotul Zaharia. ngerul griesc ctre tine i s-i binevestesc
Domnului i se arat lui Zaharia. Visul acestea.
Elisabetei. Maria rmne nsrcinat. 16
Cnd Zaharia a ieit din templu era
Maria i Iosif. Naterea lui Ioan tare tulburat i le fcea semne oamenilor
Boteztorul. c nu putea s vorbeasc. 17Iar ei au
neles c ceva deosebit i s-a ntmplat
1
n inutul muntos, ntr-o localitate lui Zaharia pe cnd era acolo la altar.
aflat n aria tribului lui Iuda, locuia
18
Dup dou sptmni de zile, de
Elisabeta, al crui tat era frate cu slujit la templu, Zaharia a mers acas i a
Ioachim, tatl Mariei. 2Elisabeta era povestit nevestei sale Elisabeta toate cte
cstorit cu preotul Zaharia, care era din i s-au ntmplat, 19i a aflat c Elisabeta
ceata preoeasc a lui Abia. 3Elisabeta era gravid n luna a asea, c ea i
descindea i ea din Aaron, ntemeietorul tinuise aceasta.
tagmei preoeti a lui Israel. 4Ei nu aveau 20
Chiar n noaptea aceea Elisabeta a
copii, Elisabetei i cam trecuse timpul visat-o pe Maria. Se fcea c fecioara era
zmislirii. ntruchiparea zeiei egiptene Isis, avea
5
Oameni drepi naintea Domnului, trei luceferi pe piept i umeri, era
Elisabeta i preotul Zaharia umblau fr nsrcinat i trebuia s-L nasc pe
prihan n toate poruncile i rnduielile salvatorul neamului iudeilor, pe Mesia.
21
Domnului, i se tot rugau ca El s le deie Dimineaa Elisabeta i-a spus visul ei lui
un copil. Zaharia. 22i Zaharia i-a zis Elisabetei:
6
ntr-una din zile preotul Zaharia Dac Mariei i s-a dat de la Domnul
slujea la templu mpreun cu ali preoi. nostru Adonai ca s-L nasc pe Mesia,
7
Mulimea sttea afar rugndu-se. 8Vine nu ncape ndoial c pruncul nostru este
rndul lui Zaharia s intre n templu i s trimis de Domnul s-I deschid calea.
23
tmieze. 9i Gavriil, ngerul, cel ce st O s trimit degrab pe cineva s-o aduc
n faa Domnului, i s-a artat stnd de-a aici pe Maria.
dreapta altarului tmierii. 10Cnd l-a
24
Preotul Zaharia a vorbit cu o rud
vzut pe Gavriil, Zaharia s-a tulburat tare de-a lui s mearg la Nazaret i omul s-a
i i-a fost fric. dus. i ajungnd la casa lui Ieua i Rut,
11
Dar ngerul i-a grit: Nu te teme, el le-a zis: Preotul Zaharia de la munte,
Zaharia, fiindc rugciunea i-a fost vrea s o aduc la ei pe Maria, ruda
ascultat i Elisabeta, femeia ta, i va Elisabetei, nevasta lui.
nate un fiu i-i vei pune numele Ioan.
25
Atunci Ieua i-a spus: Bine. Maria
12
De naterea lui te vei bucura c mare va va pleca cu tine. i noi ne gndeam s o
fi el naintea Domnului. 13Nici vin i nici trimitem la Elisabeta, dar iat c mna
butur tare nu va bea cci el se va Domnului ne-a luat-o nainte.
132
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
26
Cnd Maria a ajuns la Elisabeta i nu gsesc rspuns. Cum pot eu s-L nasc
Zaharia, ei au primit-o cu mare bucurie. pe Mesia dac nu tiu de brbat?
27
i Maria a aflat c Elisabeta era
38
Ieua i Rut au czut pe gnduri i
nsrcinat n luna a asea i le-a povestit nu tiau ce s zic. 39Apoi Ieua le-a
rudelor ei de-a fir a pr toate cte i s-au spus: Iat cum cred eu: Mesia nu se
ntmplat cu Iosif, logodnicul ei, pe care poate nate dect dintr-un brbat i o
nu dorea s-l ia de brbat. femeie care se iubesc din suflet. 40Iar tu
28
Atunci Elisabeta i-a spus Mariei Marie, dac nu-l iubeti pe Iosif,
despre cele petrecute la templu cu logodnicul tu, cum ai putea tu oare s-L
Zaharia i despre visul ei: 29Brbatul nati pe Mesia?
meu Zaharia era la templu i tmia cnd
41
Dar Rut, care era mai tcut de felul
a primit ntiinare de la ngerul Gavriil ei, le-a zis: Bine, bine. S aflm atunci
c eu voi nate un biat care va avea pe cine iubete Maria. C ea trebuie s
duhul lui Ilie. Pruncul nostru va fi profet iubeasc pe cineva, c nu degeaba i s-a
al Celui-Preanalt, al lui Mesia. 30Iar eu prezis c-L va nate pe Mesia. 42i atunci
am visat c tu-L vei nate pe izbvitorul Maria va ti i de brbat, c altfel nu se
neamului nostru, pe Mesia, i c tu eti poate s se nasc un prunc. 43Ia s ne
ntruparea pe pmnt a zeiei egiptene spui Maria, pe cine iubeti tu?
Isis, Cea pe care neamul nostru o venera 44
Atunci Maria i-a luat inima n dini
pe cnd poporul lui Israel se afla n i le-a mrturisit: Domnul mi este
Egipt. martor i tie c dac este s aleg pe un
31
Maria a fost tulburat de ce a auzit om dup inima mea acela este Pandera,
de la Elisabeta, i le-a rspuns: Cum s soldatul roman pe care voi l tii.
nasc eu un prunc de vreme ce nu tiu de 45
Ieua i Rut n-au fost surprini de
brbat? Iar de Iosif nici nu vreau s aud. spovedania Mariei. 46Dar Ieua le-a zis:
Mine merg napoi acas. Asta nu se poate. Mai nti c Iosif
32
i a doua zi Maria a plecat la trebuie s renune la logodna lui cu
Nazaret. 33Pe drum se gndea: Cum s- Maria, ca apoi ea s se logodeasc cu
L nasc eu pe Mesia? Doamne lumineaz- Pandera. 47Dar, zic i eu aa. i
m! mrturisesc c-mi este greu s spun ce ar
34
Cnd Maria a ajuns acas, Ieua i fi mai bine s fac Maria. 48Va trebui
Rut au fost mirai c ea s-a ntors aa musai s ne sftuim cu preotul Zaharia i
curnd. cu Elisabeta.
35
i au ntrebat-o ce s-a ntmplat.
49
i a doua zi Ieua, Rut i Maria au
Atunci Maria le-a zis: Elisabeta i plecat la munte la Elisabeta i Zaharia ca
Zaharia au primit ntiinare de la s le cear sfat.
Domnul c eu l voi nate pe Mesia.
50
Dup ce toi au ascultat toate cele
36
Elisabeta este deja nsrcinat i ea va spuse de Ieua, preotul Zaharia le-a spus
nate un prunc care va avea duhul lui tuturor: Nici pomeneal ca Maria s se
Ilie, cel care trebuie s coboare din cer ca logodeasc cu Pandera. C dup Legea
s deschid calea pentru venirea Lui noastr, ea este deja logodit cu Iosif. i
Mesia. 37i m ntreb, i m frmnt, i
133
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
137
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
140
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
73
Dar unde ai stat trei zile i trei 3
Trecuse Patile i primvara era n toi
nopi? I-a spus mama ngrijorat. cnd Pandera a sosit la Ierusalim. 4i
74
Iisus i-a rspuns: La templu, v-am dup ce a rezolvat treburile la pretoriu,
spus. i acolo am aflat numele tainic al Pandera a mers la Nazaret.
Tatlui.
5
Acolo a aflat cte ceva despre familia
75
Cnd Iosif i Maria au auzit aceasta lui Iosif: Maria avea i ali copii; Iisus,
s-au nspimntat, cci tiau c cel ce biatul ei cel mare, era foarte nvat n
cunoate numele tainic al Tatlui avea legea iudaic. 6i Pandera se ntreba ce-o
mare putere. i nu au mai zis nimic. s urmeze: Ce va spune oare fiul meu
Iisus cnd m va cunoate acum la
76
Iar acas Maria a aflat de la Iisus c doisprezece ani ai Si?
El dormise n templu i un nger al
Domnului I s-a artat i L-a nvat
7
De cteva ori Pandera a trecut prin
numele tainic al Tatlui i felul cum faa casei lui Iosif, dar nu a vrut s intre
putea fi folosit. 77i Maria s-a bucurat n curte. 8ntr-o zi a vzut-o pe Maria
cnd a auzit asta, c pstra n inima ei trebluind i memoriile l-au npdit. i
cine este El i ce aflase ea de cnd fusese se tot gndea Pandera: Ce mult am
cu El n Egipt. iubit-o i nc o mai iubesc pe Maria!
Pcat c nu s-a putut s rmnem
78
i Iisus sporea n nelepciunea i n mpreun.
harul Domnului, care din cerul Lui de
purpur se uita s vad ce fceau oamenii
9
ntr-o zi Pandera a vzut-o pe Maria
pe pmnt. i Domnul Dumnezeu se plecnd de acas ctre trg. i i-a ieit n
bucura. ntmpinare Mariei i i-a zis: Iat-m
Maria!
CAPITOLUL 4
10
i Maria a fost tare emoionat s-l
Pandera revine n Iudeea. Iisus n vad pe Pandera i i-a spus cu lacrimi:
Egipt pe urmele Lui Zamolxe. Duhul Domnul meu, bine ai sosit, slav
Lui Zamolxe pogoar peste Iisus n Domnului! Ce faci?
Egipt. 11
Pandera i-a rspuns: Am venit cu
treburi la pretoriu la Ierusalim. Dar tu s-
1
ntr-o zi pe cnd se ruga n templul mi spui ce face fiul nostru Iisus?
zeiei Isis, Pandera a auzit un glas care-i
12
Atunci Maria i-a povestit: Iisus S-a
spunea: S mergi la Nazaret la fiul tu fcut biat mare. El tie c nu este fiul lui
Iisus i s-L aduci aici, apoi s-L duci la Iosif i de multe ori m-a ntrebat despre
neamurile tale n Tracia i n Dacia. i El tine, tatl Su. 13Iisus vorbete foarte
s-l cunoasc pe Btrnul nelept. bine trei limbi, evreiete, latinete i
2
i tocmai s-a nimerit c cineva grecete. 14i este nvat n cele ale
trebuia s mearg cu treab la cohorta scripturii, dar noi totui am vrea s-L
Sagittariorum, la Ierusalim, n Iudeea. i dm la coala rabinic. 15Iisus este un
sutaul roman l-a trimis pe Abdes biat foarte inteligent, dar cam
Pandera, cum i se spunea de obicei lui neasculttor n nvturile iudaice pe
Pandera n Egipt. care dorete s le ndrepte cum vrea El.
16
A intrat de multe ori n dispute cu
141
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
fariseii i saducheii cei nvai. Acum nu Pandera I-a zis: Bun gsit fiule. Vino s
tim dac l vor mai primi la coala Te mbriez!.
rabinic. 26
Apoi Pandera L-a strns n brae pe
17
Dup ce a ascultat cele spuse de biat i L-a srutat pe frunte i Iisus i-a
Maria despre Iisus, Pandera i-a dat de mrturisit cu lacrimi n ochi: Ce mult te-
tire de ce se ntorsese el n Iudeea: am ateptat, tat. tiam c vei veni s M
Draga mea Maria. Pe Iisus a vrea s-L iei i c nu M-ai prsit.
iau cu mine n Egipt i apoi s-L duc n 27
Atunci Pandera I-a mrturisit: Da
Tracia i n Dacia, unde El poate s fiule. Vom merge n Dacia strbunilor
nvee cu nelepii notri i s ajung Ti. Acolo i vei gsi mplinirea n
preot. via.
18
Auzind acestea Maria i-a spus lui 28
i Pandera cu Maria au stat s
Pandera despre duhul care de curnd plnuiasc plecarea Lui Iisus. 29Dar
coborse asupra Lui Iisus. 19i i-a mai Maria era nc ngrijorat de ceea ce va
spus lui Pandera c ea nu era surprins urma i i-a ntrebat: Ce vom face de
de ce-i spusese el. Dar era nc acum nainte? Cum vom rezolva lucrurile
ngrijorat: Cum s facem cu plecarea cu brbatul meu Iosif?
Lui Iisus? Ce va spune oare Iosif care-l
iubete ca pe fiul lui propriu?
30
Pandera i-a rspuns: Lui Iosif i
vom spune totul. El este un om bun i
20
Dar Pandera a linitit-o zicnd: nelept i va nelege.
Vom rezolva i aceasta. Spune-I
biatului nostru c am venit s-L vd. i
31
Cnd Maria a ajuns acas i-a spus
lui Iosif toate cte s-au petrecut la
inei aceasta n tain de lume, dar lui
ntlnirea lor cu Pandera. 32Atunci Iosif i-
Iosif poi s-i spui.
a zis: Nu m pot opune. Pandera este
21
Apoi cei doi au plecat fiecare la tatl Lui n trup, iar Domnul n duh.
treburi. Maria se gndea cu emoie: S-a Dac Iisus vrea s mearg cu el atunci
ntors Pandera, domnul meu, primul i noi l vom pregti de drum.
singurul meu brbat iubit. Doamne ct i
mulumesc!
33
n zilele urmtoare s-au sftuit cu
toii. Mai nti, Pandera i Iisus, vor
22
Cnd a ajuns acas Maria I-a vorbit merge n Egipt, unde Pandera vroia ca El
Lui Iisus despre ntoarcerea tatlui Su i s nvee tainele preoilor i s peasc
El i-a zis: tiam c tata M va cuta. pe urmele strbunului Zamolxe. 34Apoi
Vreau s-l cunosc i eu mam. Du-m la Pandera i Iisus vor pleca spre Tracia i
el ct de curnd! mai apoi spre Dacia.
23
Seara, cnd Iosif s-a ntors de la 35
Pandera le-a mai spus: Neamul
lucru, Maria i-a povestit cele ntmplate. meu se trage din Mari fiica zeului nostru
24
i a doua zi dimineaa Maria L-a Zamolxe. 36Pandu, un urma de-al ei i al
mbrcat frumos pe Iisus i mpreun au soului ei Licu, numit i Marele Lup Alb,
plecat s-l ntlneasc pe Pandera. a venit n Munii Haemus de unde Licu
25
Cnd Pandera i-a vzut fiul, L-a se trgea de batin. 37Noi n Tracia am
privit ndelung cu mult iubire. Iisus era pstrat cu strjnicie memoria clanului
i El uimit de vederea tatlui Su. i
142
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
143
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
144
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
4
Cnd Pandera a ajuns la rudele lui, la I-a vorbit strbunul Zamolxe n Iudeea i
clanul Cogaion, toi i-au primit cu n Egipt.
dragoste i s-au bucurat s-L vad pe
16
i Marele Preot a zis: Noi, de la
Iisus despre care tiau de la Pandera c plecarea la Zamolxe a Marelui Preot
era fiul su care sttuse n Galileea cu Deceneu, am tot chemat la focul sacru s
mama Sa. revin Duhul Lui Zamolxe. 17Deceneu a
5
n Tracia, Iisus a cunoscut multe rude prorocit c Spiritul Lui Zamolxe se va
din partea tatlui. 6I-a ntlnit i pe ntoarce ntr-un om care va schimba
preoii traci decenei, slujitorii Lui lumea. 18Dup cte mi-ai spus, nu ncape
Zamolxe, care, observnd aptitudinile ndoial c tnrul Iisus are scntei din
deosebite ale tnrului Iisus, au dorit s- spiritul strbunului nostru Zamolxe, care
L ia la nvtur. este Mare Preot i zeu n vecii vecilor.
19
Noi nu tim ce va face Iisus n lume, i
7
Atena, preoteasa decenee, sora lui nici cum o s-o ndrepte pe calea luminii,
Pandera, a zis: Biatul s stea un timp
dar tim c va avea putere de la
cu noi i s deprind nvtura Lui
Dumnezeu, Tatl nostru ceresc. 20C noi
Zamolxe i s ajung preot deceneu. suntem poporul Lui Dumnezeu. 21De
8
Dar Pandera i-a rspuns: Iisus va acum pe Iisus l lum la nvtur i n
merge cu mine n Dacia, unde se afl doi ani de zile va ajunge preot deceneu.
Marele Preot, cruia i se spune Btrnul 22
i Marele Preot a aranjat ca Iisus s
nelept. Acolo Iisus va nva cu marii nvee cu preoii i preotesele de la
nelepi ai neamului nostru. Sarmisegetuza. 23Dar Iisus urma
9
Pandera i Iisus au stat n Tracia pn nvtura mai ales pe lng Marele
primvara cnd s-au pregtit de plecare Preot.
spre Dacia. 10i au trecut rul cel sfnt 24
ntr-o zi Marele Preot I-a povestit
Istru i au purces ctre Sarmisegetuza Lui Iisus legende despre Zeul Zamolxe:
unde rudele i ateptau, c aflaser c Se tie prea bine cum strbunul nostru
Pandera l va aduce acolo pe Iisus, fiul
Zamolxe a nvat cu neleptul Pitagora,
su. 11Preoii i preotesele de la apoi cu Zarates, un mare preot din
Sarmisegetuza l ateptau i ei, se credea
Babilon i mai apoi a stat un timp n
c spiritul Lui Zamolxe a cobort ntr-un Egipt. 25Dar Zeul nostru Zamolxe a fost
om. prezent la sfinirea templului din
12
Pandera i Iisus au ajuns la Ierusalim. 26Era pe vremea cnd tria
Sarmisegetuza spre bucuria tuturor. 13n prorocul Zaharia. 27Atunci Zamolxe i-a
seara venirii preoii au aprins un rug mustrat pe iudei c au adus sacrificii la
sacru i s-au rugat Lui Dumnezeu i Lui inaugurarea templului din Ierusalim. 28Ce
Zamolxe i au chemat spiritele se face cu vrsare de snge se va sfri
strbunilor nelepi. tot cu vrsare de snge. 29Noi credem c
14
ntr-o zi Pandera L-a dus pe Iisus la din acel templu nu vor rmne dect
Marele Preot Iulian, care tria n muni, ruine.
retras de lume. 15i i-a povestit Marelui 30
Iisus i-a zis Marelui Preot: Este un
Preot viaa tnrului Iisus i i-a mai spus obicei la poporul mamei Mele de a aduce
i despre viziunile Lui Iisus atunci cnd jertfe. 31Dei de-a lungul timpului s-a
145
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
vzut c jertfele aduc distrugeri celor toate. 45Dar mai cu seam i vedem
care le fac, iudeii tot continu s fac prezena n ritmurile naturii, n care i
aceasta pentru c urmeaz scriptura Tora, viaa noastr trebuie trit. Fr aceast
unde este scris s aduc jertfe. apartenen la natur omul i pierde
32
Marele Preot Iulian a mai spus: sufletul.
Pcat c aceti oameni, aflai n cutarea
46
Iisus a ntrebat: Atunci unde se afl
cunoaterii Domnului, mai cred c locul omului n nelegerea Lui
sngele poate spla de pcate. 33i dac Dumnezeu?
ei vor continua s mai fac sacrificii de 47
Marele Preot Iulian a zis: Domnul
animale nu va mai rmne nimic din este att n exteriorul omului ct i n
poporul lor. 34Noi neamurile tracilor nu interiorul lui. 48Iar atunci cnd omul
mai aducem jertfe zeilor de pe timpul reuete s-L trezeasc pe Domnul din el
strbunului Zamolxe. i de atunci ne va ti ce s fac n via i va cunoate ce
merge bine. i bine va fi ct timp nu este viaa omului. 49i aa omul va
venerm moartea ci viaa. 35C adevrata nelege puterea gndului, a cuvntului i
scriptur este nsi viaa, iar cnd a faptei. 50i s iei aminte c gndurile
scripturile scrise nu mai urmeaz viaa omului deschid mereu drumul pe care el
ele devin rtciri, ntineaz sufletul pete, cci de la gnd vine cuvntul i
omului i aduc mari pagube i de la cuvnt vine fapta. C noi oamenii
nenorociri. dup ce gndim, spunem n cuvinte ce
36
De obicei Iisus mergea singur s-l am gndit i apoi nfptuim.
vad pe Marele Preot care limpezea 51
Atunci Iisus l-a mai ntrebat pe
nedumeririle Sale. Marele Preot: Dar sufletul omului unde
37
i odat Iisus l-a ntrebat: Mrite slluiete?
Preot, cine este Dumnezeu i cum l 52
i Marele Preot a rspuns: Cu
putem noi cunoate? 38La iudei Spiritul adevrat sufletul este fr timp. 53Dar
Suprem este mprit n mai multe sufletul se arat ntr-un fel n lumea
entiti. nelepii neamului se strduiesc material care-i este creaia. 54Minile
de sute de ani s-L defineasc. 39Dar noastre i trupurile noastre sunt tot de
multele lor frmntri nu au reuit s suflete create. 55i cu adevrat sufletul
limpezeasc lucrurile. 40Dei se crede c omului este tot aa de btrn ca i timpul
exist o singur Fiin Suprem, numirea care nu are vrst tot ca i Dumnezeu.
Ei este neclar i duce mereu la violen.
41
n Iudeea nu am putut nelege de ce
56
Iisus a ascultat atent vorbele Marelui
contradiciile continu i de ce sunt Preot Iulian pe care l-a mai ntrebat:
partide religioase care susin idei diferite Cum poate atunci omul s intre n
ducnd mereu la dezbinri. ritmurile naturii?
42
Atunci Marele Preot I-a explicat Lui
57
i Marele Preot a rspuns:
Ritmurile naturii sunt o trire a
Iisus: Dumnezeu, n mrirea Lui, este
Domnului. 58Este bine ca omul s
peste puterea noastr de nelegere. 43Dar
neleag c de cnd se nate i pn la
este necesar s aflm despre El pe
nelesul nostru. 44Putem spune fr s moarte, viaa s-i fie condus de
greim c Dumnezeu este n tot i n ritmurile naturii. Dar dac omul iese din
146
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
59
aceste ritmuri el sufer. Noi preoii preotesele de acolo despre ritualurile
decenei avem trimiterea de a-l ndrepta urmate de ei la natere, cstorie i la
pe om pe calea cea bun atunci cnd el se moartea oamenilor.
rtcete. Noi oferim aceast posibilitate 72
n zilele ce au urmat Iisus a discutat
pe care omul, fie o accept, fie o refuz. cu preoii i preotesele, care ddeau
60
Oamenii, care rtcesc n via, vin la nvtur la coala sacerdotal, despre
preoii decenei care-i ajut s peasc subiectele amintite de Marele Preot.
din nou pe fgaul armoniei cu natura. 73
Leciile se ineau fie n grup, fie
61
Din mo-strmoi urmm multe individual, urmnd tradiia colii lui
practici care in vie contiina sacralitii Zamolxe nfiinat cu peste cinci sute de
vieii omului, adic trezvia, cum o ani nainte.
numim noi. 74
Preotul Casian, unul dintre cei care
62
i Iisus a mai ntrebat: Care ar fi nvau pe tinerii de la coala de la
aceste practici? Sarmisegetuza, I-a explicat Lui Iisus:
63
Marele Preot a spus mai departe: n 75
Naterea unui copil nseamn
primul rnd omului trebuie s i se revenirea sufletului, care plecase n
trezeasc simul realitii. Cu alte cuvinte lumea de dincolo, n corp uman.
76
el s-i dea seam de fiinarea lumii i a mprejurrile n care se nate un copil
propriei viei. Baza practicilor st n sunt legate de vieile anterioare ale
folosirea focului sacru care trezete sufletului care se ntoarce. 77Noi preoii
sufletul. 64Odat cu trezirea sufletului avem ritualuri care-l primesc pe copil n
omul deschide ochii spre lume i aa i lume, prin ceea ce se cheam botez. 78i
ndreapt viaa pe calea armoniei. 65i n urmm metoda tradiional a botezului
orice moment omul i alege singur pasul cu ap, foc i Spiritul Lui Zamolxe.
pe care-l face. 66Iar atunci cnd omul 79
Preotul Casian a mai explicat:
devine contient de puterea gndului lui, Botezul se face ntr-un loc potrivit ales.
el poate s-i triasc frumos toate De obicei are loc la rsritul soarelui. Se
clipele vieii. 67Dar sunt unele momente aprinde un foc sacru ntr-o vatr, sau
din via pe care omul pete ca pe nite ntr-un vas n care se pun ierburi frumos
trepte pentru a se apropia de Dumnezeu. mirositoare. 80Dac pruncul are na i
68
Auzind ultimele sale cuvinte Iisus l- na ei l aduc n brae i urmeaz ceea
a ntrebat pe Marele Preot: Care ar fi ce le spune preoteasa sau preotul
aceste momente? Cum pot fi ele definite? deceneu. 81Cnd apar primele raze de
Care sunt practicile potrivite? Rogu-te soare sacerdotul spune: S te vad acum
s-Mi spui. i focul i soarele i cerul. La aceste
69
Dar Marele Preot a rspuns pe scurt cuvinte se mai pot aduga i alte vorbe
la ntrebrile Lui Iisus: n viaa omului potrivite momentului. 82Apoi n prezena
sunt momente cheie pline de sacralitate. focului sacru sacerdotul i moaie
Trei dintre ele sunt cele mai importante, degetele minii drepte n ap proaspt
anume: naterea, cstoria, moartea. i-l ud pe prunc pe frunte zicnd: Cu
70
Preoii de la Sarmisegetuza cunosc ap vie, foc sacru i Duhul Lui Zamolxe
practicile pe care noi le urmm n astfel te botez. 83i-i d copilului un nume
de mprejurri. 71S vorbeti cu preoii i dup vrerea prinilor i-l nchin la un
147
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
84
zeu sau o zn anume. Aa se face sunt oameni care nu vor s se
ritualul botezului dup mprejurrile n cstoreasc, iar alii care vor mai mult
care are loc. 85Dar momentele cheie sunt dect nsoirea n doi. 96i brbaii care
folosirea celor dou expresii: S te vad vor s se nsoeasc cu mai multe femei o
acum i focul i soarele i cerul i Cu pot face, i femeile care vor s se
ap vie, foc sacru i Duhul Lui Zamolxe nsoeasc cu mai muli brbai o pot face
te botez. 86Se poate boteza un prunc i ele, c Domnul Dumnezeu nu vrea ca
oriunde n natur, la munte, la deal, la omul s ard dac gsete mplinire aa.
97
es, la mare, n cmpie i n pdure, sau Mai rele sunt ascunderea i minciuna i
lng o ap curgtoare sau ntr-o ap prefctoria i nelciunea, c din
curgtoare curat. i acolo unde se face patimile nfrnate ale omului ies multe
botezul trebuie aprins focul sacru. rele.
87
Atunci Iisus i-a spus preotului 98
Iisus l-a mai ntrebat pe preotul
Casian: Aa a fcut tata cnd M-a Casian: i cum se petrec aceste cstorii
botezat n Galileea. cu mai multe persoane?
88
Preotul Casian I-a rspuns: Firete. 99
Preotul Casian I-a rspuns:
Cci Pandera urma obiceiul strbunilor Perechile se cstoresc fiecare n parte.
notri. Orice om poate boteza chiar dac i de la nceput se neleg ntre ei cum
nu este preot deceneu, ci el trebuie doar vor vieui. 100C omul nu are stpnire pe
s urmeze Legile Lui Zamolxe. 89Dar cel trupul nici unui alt om, dect pe cel de
mai bine este ca botezul s fie fcut de sine. 101Dar e bine ca brbatul i femeia
ctre un sacerdot deceneu. Preoii i s doarm fiecare separat, dac se poate.
102
preotesele decenee cunosc bine cum s C femeia st mai mult cu copiii ei ca
atrag benecuvntrile zeilor la botezul s i creasc. 103i dac brbatul doarme
unui copil. aparte de femeia lui, el o va iubi mereu
90
Alt dat preotul Casian a vrut s-I c dorul lui de ea nu se va ostoi, i nici
explice Lui Iisus cum era fcut cstoria dorul ei de el. 104Eu am ca soae dou
la daci. 91Dar Iisus i-a spus: Cunosc surori, care se neleg ca suratele de bine,
bine acest ritual. A fost urmat de tata i i viaa ne este frumoas, slav
de mama cnd ei s-au cstorit pe vrful Domnului.
unui munte din Iudeea.
105
n alt zi preotul Casian a vorbit
92
i Iisus i-a depnat preotului Casian despre ritualurile folosite la moartea unui
toate cte tia despre cstoria prinilor om. i I-a zis Lui Iisus: Noi incinerm
Lui, iar preotul Casian a ncuviinat c trupurile celor mori i uneori le punem
totul a fost fcut dup Legele Lui rna ntr-un loc anume n pmnt peste
Zamolxe. care mai apoi aprindem focuri sacre i
chemm napoi sufletul mortului s se
93
i Iisus i-a mai spus: A vrea s ntrupeze. 106Cei care mor nu-i pierd
cunosc mai multe despre obiceiurile sufletul cci el merge la Zamolxe. 107Dar
tracilor cu privire la cstorie. dac vrem, noi putem s-i chemm pe
94
Atunci preotul Casian I-a zis: oameni, s se ntoarc pe pmnt,
Cstoria cea mai bun este ntre un chemnd sufletele lor. C trupul omului,
brbat i o femeie care se iubesc. 95Dar atunci cnd nu mai are suflet n el, este
148
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
ofrandelor fcute de cei buni pentru Cine are Duhul nelepciunii are i Duhul
meninerea bineii ntre oameni. 151C Sfnt. Strbunul nostru Zamolxe avea
ofranda trebuie s fie binee fcut de cei Duhul nelepciunii.
buni altor oameni ca ei s tie ce este 161
Iisus i-a amintit de botezul fcut
binele i s fac la fel altora. i aa Lui de ctre tatl Su Pandera i a zis:
binele merge din om n om. Printe Casian, afl c la botezul Meu,
152
Iisus a ascultat cu mare atenia tata M-a numit Fiul Lui Dumnezeu.
vorbele Marelui Preot. i-i zicea: Oare 162
i preotul Casian i-a rspuns: Noi
poporul mamei Mele poate nva tim c Pandera, tatl Tu, Te-a botezat
vreodat aceast nelepciune a n Legea strmoeasc cnd erai acolo n
153
sufletului? Iisus se gndea ca ntr-o zi Galileea Iudeii. Te-a numit pe drept,
s fac ceva pentru poporul lui Israel, pe Iisus Fiul Lui Dumnezeu.
care-l iubea ca pe mama Sa Maria, astfel
ca neamul iudeilor s cunoasc
163
ntr-una din zile Iisus asculta o
lecie inut de preoteasa Miruna care
nelepciunea Lui Dumnezeu i s-i
vorbea despre srbtorile importante ale
salveze sufletele.
dacilor: La noi dacii, rumnii, cea mai
154
n alt zi Iisus vorbea cu preotul mare srbtoare a anului este cea a
Casian i-i spunea: Se tie c Zeul Crciunului. 164n acea zi, aflat la cteva
Zamolxe este Fiul Lui Dumnezeu. M zile de la nceputul iernii, atunci cnd
ntreb dac Dumnezeu mai are i ali ziua este egal cu noaptea, s-a nscut
fii? zeul nostru Zamolxe. 165Dar noi numim
155
Preotul Casian I-a rspuns: srbtoarea Crciun dup numele tatlui
Zamolxe a fost primul om dintre daci Lui Zamolxe, care avea obiceiul s
cruia oamenii i spuneau Fiul Lui mpart daruri oamenilor n ziua cnd i
Dumnezeu. 156Dar orice om poate fi se nscuse feciorul Zamolxe. 166i inem
numit Fiul Lui Dumnezeu dac-I triete acest obicei i astzi, i toi ne bucurm
spiritul ca duh al nelepciunii. 157A-i cnd vine Crciunul care va rmne aa
spune cuiva c este Fiul Lui Dumnezeu din veac n veac, ct va fi lumea. 167O
nseamn c acea persoan este treaz n alt srbtoare este cea de la nceputul
duh i aceast trezvie vine de la primverii cnd ne amintim de ridicarea
Dumnezeu, cci omul se afl cuprins de la cer a sufletului Lui Zamolxe. 168i mai
Duhul Lui Dumnezeu. 158Miezul serbm venirea verii n ziua de Snziene,
contiinei omului este Dumnezeu, i iar n tot cursul anului i cinstim pe
atunci cnd avem starea de trezvie ne strmoi la srbtori cu veselie i
gsim n Dumnezeu. pomeni.
159
i Iisus i-a zis preotului Casian: n 169
Multe zile Iisus a nvat despre
poporul mamei Mele, neamul iudeilor, srbtorile strbune ale tracilor. i pe
Duhului Domnului I se spune Duhul toate le tia i le urma.
Sfnt. 170
Iisus a cunoscut puterea cuvntului
160
Preotul Casian a rspuns: Duhul aa cum era folosit la daci. 171El deja
Lui Dumnezeu este Duhul nelepciunii cunotea din Iudeea i Egipt multe
care este mai nalt dect Duhul Sfnt. cuvinte care aveau putere. 172ntr-o zi
151
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
preoteasa Simina I-a spus: Noi credem dect cea n Zeul Zamolxe, i c n
n puterea invocaiei. Dei invocaia este vechime Zeului Dumnezeu I se spunea
adresat zeilor, scopul ei este de a Omnezeu. 189Pentru credina Lui Iisus n
armoniza sufletul, mintea i trupul celui Zeul Omu, oamenii au deprins s-I spun
care o face i prin aceasta de a-l Iisus Fiul Omului. i aa I-a rmas
nsntoi i a-l ine sntos pe acel om. numele, pe unde mergea toi i spuneau
173
Dar trebuie credin, cel puin ct un Iisus Fiul Omului.
bob de mutar, zicem noi. 190
n anii ce au urmat, Iisus a mers
174
De atunci Iisus l invoca zilnic pe peste tot n inuturile tracilor de la marea
Zeul Zamolxe. 175i ntr-o sear, pe cnd cea mare pe vile fluviului sfnt Istru i
se ruga la focul sacru, Duhul Lui mai sus de el pn ht departe la apele
Zamolxe a pogort peste Iisus. 176Atunci Tibiscos i Tyras, i n toi munii dintre
s-au deschis cerurile i Iisus a vzut pe ape. 191ntr-un loc la munte Iisus a
Zamolxe i pe zeii i znele Lui n cerul ntlnit-o pe Lilia i a luat-o de nevast,
de purpur. i Dumnezeu era i El acolo. c Lilia era ntruparea Bendisei, soaa
177
Au trecut doi ani de cnd Iisus se Lui Zamolxe. 192C-i spunea Iisus:
afla la nvtur la Sarmisegetuza. Brbatul se mplinete prin femeie, i
178
mplinise deja optsprezece ani i ntr-o femeia prin brbat.
zi a fost hirotonisit preot deceneu. 179Un
193
i amndoi, Iisus i Lilia, au mers
mare sobor de preoi, toi nvemntai n pe vrful Omu. 194i acolo au aprins
alb, aa cum se mbrcau preoii dacilor, focul sacru i s-au rugat Zeului
au preamrit pe Domnul Dumnezeu i pe Omnezeu. Au spus Jurmntul Iubirii
strbunul Zamolxe. 180Atunci a asistat la Sacre i aa s-au cstorit. 195Iisus i-a
investitura Lui Iisus i Marele Preot spus Liliei: Prinii mei, n Iudeea, i-au
Iulian care ieea rar s fie vzut de spus Jurmntul Iubirii Sacre pe un vrf
popor. 181n seara hirotonisirii s-a aprins de munte. i dup ce s-au cstorit, tata
un mare foc sacru. 182Rugul Lui Zamolxe i-a spus mamei: Eti zna mea, eti Zna
a fost condus de Iisus nsui care-i Iubirii Sacre, Zna Znelor a strbunilor
spunea: De lumina focului sacru are mei. 196i aa i spun i eu draga mea
nevoie i neamul mamei Mele Maria. Lilia: Eti zna mea, eti Zna Iubirii
183
Pandera lipsise de la serviciul Sacre, Zna Znelor a strbunilor mei.
militar din armata roman de patru ani.
197
Iisus a adus-o pe Lilia acas la
i a trebuit s se ntoarc la cohorta Sarmisegetuza i au stat acolo. 198i
Sagittariorum n Iudeea. 184Iisus a rmas Lilia, i vorbea cu dulcea n glas, l
n Dacia s-i fac datoria de preot. numea Domnul Meu, i-L ncuraja pe
185
Tot umblnd pe pmnturile Iisus n tot ce fcea.
dacilor, Iisus a ajuns la vrful de munte
199
Ca preot al Zeului Zamolxe, Iisus
Omu. 186i oamenii I-au spus c acolo mergea pe la neamurile tracilor, cum
slluia duhul Zeului Omu. 187Iisus a fcuse n vechime i strbunul Su
stat un timp acolo i n fiecare zi fcea un Zamolxe.
foc sacru pe vrful de munte la altarul 200
Vremea a trecut i Iisus mplinise
zeului i se ruga. 188i a mai aflat despre treizeci de ani. i ntr-o sear, pe cnd
credina n Zeul Omu c era mai veche
152
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
oamenii nelepciunea nal i iubirea mai mult dect toi, fiindc ea a dat tot ce
zidete. avea, din srcia ei, dar cei bogai au dat
36
ntr-o zi Iisus le vorbea oamenilor din prisosul lor.
dnd pilda semntorului astfel: Un
50
i oamenii l-au mai rugat: S ne
semntor a ieit s semene semine. 37Pe vorbeti nvtorule despre mil.
cnd semna el, o smn a czut lng 51
Atunci Iisus le-a spus: Cel care are
drum i a fost clcat n picioare i au mil de oameni va primi i el mil de la
mncat-o psrile. 38i alt smn a oameni. 52S nu v semeii n via c nu
czut pe o piatr umed i a rsrit, dar s- tii soarta cum v este. 53i dac
a uscat cnd piatra s-a uscat. 39i alt prisoseti ceva, caut s-i ajui i pe alii,
smn a czut n mijlocul spinilor i c multe v stau n cas degeaba, dar pot
crescnd mpreun cu spinii a fost pn fi bune i de folos pentru alii. 54Cnd
la urm nbuit. 40i alt smn a faci bine, la alii, de asta s nu tie
czut pe pmntul cel bun i a crescut nimeni, ci doar Domnul. 55C omul este
bine i a fcut mult rod. mai bine s tie c ajutor i-a venit de la
41
Apoi toi L-au rugat s le spune ce Domnul i s nu-l cunoasc pe omul care
nsemna parabola aceea. 42Iisus le-a zis: i-a fcut bine. 56i atunci cel cruia i s-a
S luai aminte c smna e cuvntul fcut bine i privete pe toi oamenii cu
Domnului. 43Cea czut lng drum este buntate, c-i zice c poate unul dintre
n acei oameni care, dei aud, nimic bun ei i este binefctorul. 57Pe rude i pe
nu se prinde de ei. 44Smna czut pe prieteni s nu-i lsai la ananghie c ei
piatr este n acei care cnd aud cuvntul sunt cei cu care v trii viaa dat de la
Domnului l primesc cu bucurie i cred o Domnul i avei datorii unii fa de alii
vreme, dar apoi cnd sunt ncercai se din alte viei trite mpreun. 58Mila fa
leapd, c smna din ei nu a prins de alii este mna de ajutor pe care i-o
rdcin. 45Iar smna czut ntre spini ntinzi singur cnd vei avea vreodat
este n cei care aud nvturile cele nevoie. 59i luai aminte c cine d, lui i
bune, dar sunt amgii de grijile lumii i d, i cine fur de la alii, de la el fur.
60
de plcerile vieii i smna din ei nu Nimeni nu poate s nele pe Domnul,
poate rodi. 46Dar cea mai bun este ci se neal singur. 61i aa s avei mil
smna czut pe pmnt bun i ea se unii de alii ca de voi niv.
afl n cei care aud cuvntul Domnului 62
Muli vedeau c Iisus vindeca i
i-l urmeaz neabtui i viaa le este tmduia i se ntrebau cu ce putere face
roditoare. aceasta.
47
Odat Iisus era la templu cu ucenicii 63
ntr-o zi, pe cnd Iisus era cu
Si. i a vzut cum oamenii bogai ucenicii i stteau strni n jurul unui
puneau bani de aur n cutia milei. 48i a foc sacru, a venit la ei un om care avea
vzut-o i pe o vduv srac punnd fiul bolnav. i Iisus l-a ntrebat despre
acolo doi bnui de aram. biat i omul I-a spus totul. 64Atunci
49
Apoi Iisus le-a spus: O vduv Iisus a zis: Dar de ce nu vrei tu s-l
srac a pus doi bani de aram n cutia vindeci?
milei, dar cei bogai au pus bani de aur.
Adevr v spun c aceast vduv a dat
155
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
65
Omul a rspuns: Eu a vrea s-l 80
i toi care au auzit au rmas uimii
vindec, dar nu pot. de rspunsul Lui c tiau cu cine femeia
66
Iisus a spus: Dac tu poi crede, svrise adulter, un brbat dintre
toate-i sunt cu putin celui care crede. fruntaii iudeilor.
67
i ndat tatl copilului a zis cu
81
i Iisus le-a mai zis: i v-ai
lacrimi n ochi: Cred Doamne! Ajut ntrebat oare de ce femeia a svrit
necredinei mele! adulter? Toi v grbii s dai cu pietre
ntr-o femeie care cade i nu v gndii la
68
Atunci Iisus le-a spus ucenicilor: sufletul ei suferind. 82C femeia
S avei credin n Domnul. 69Pe toate svrete adulter cnd nu gsete
cte cerei rugndu-v, s credei c le-ai
bucurie n casa ei. 83i voi toi tii asta,
i primit, i le vei avea. 70Iar cnd stai i
dar urmai orbete nite legi care v
v rugai, iertai orice avei mpotriva
ndeamn la pedeaps i rzbunare.
cuiva, pentru c i Tatl vostru Cel din 84
Uitai-v la relele lumii, c ele vin de la
Ceruri s v ierte vou greelile voastre. asuprirea femeii, care dac nu are lumin
71
Iar dac voi nu iertai, nici Tatl Cel n suflet nate demoni, i aa lumea se
din ceruri nu v va ierta vou greelile. umple de suflete ntunecate.
72
i Iisus i-a zis omului care avea fiul 85
i atunci fariseii i crturarii au lsat
bolnav: Mergi acas i credina ta i va femeia s plece.
arta ce s faci. i copilul i se va
nsntoi. i aa a fost.
86
Dup ieirea femeii afar din
templu, Iisus le-a vorbit tuturor despre
73
i pe cnd Iisus se afla n templu, au iertare: 87n Lege se scrie c omul
venit la El fariseii i crturarii aducnd trebuie s plteasc ochi pentru ochi i
cu ei o femeie prins n adulter. 74i I-au dinte pentru dinte. 88Dar eu v spun ca s
spus Lui Iisus: nvtorule, iat pe iertai greiilor votri care-i ndreapt
aceast femeie care a fost prins greelile lor i care se smeresc n faa
svrind adulter. 75Moise prin Lege ne-a Domnului dup ce au fcut rul. 89C
poruncit ca pe aceste femei s le omorm iertarea este darul Domnului, iar cei care
cu pietre. S ne spui atunci ce s facem? se pociesc sunt iertai de Domnul. 90i
76
Atunci Iisus i-a privit ndelung i le- dac Domnul iart atunci s iertai i
a zis: Credei voi oare c aceast femeie voi.
a svrit adulter singur? Credei voi c 91
Alt dat oamenii L-au ntrebat pe
ea este mai vinovat de moarte dect
Iisus: De ce n Legea noastr se scrie
brbatul cu care a svrit adulter? Unde despre un creator care este mereu gata s
este brbatul cu care ea a svrit se rzbune pe oameni? De ce acest
adulter? 77Legea lui Moise o condamn creator a cerut sacrificii ca noi oamenii
numai pe femeie i nu zice nimic despre
s-I artm credin? Oare aceast Lege
brbatul adulter. 78Dac voi credei c ea
mai este bun i astzi?
trebuie omort cu pietre atunci s-l
aducei aici i pe brbatul cu care ea a
92
i Iisus le-a zis: Legea este bun
svrit fapta. 79i cnd va veni aici atta timp ct servete poporul s nu
brbatul adulter atunci vom vedea ce este piar i s fie bun nelegere ntre
de fcut. oameni. 93Dar Legea nu mai poate
156
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
157
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
118
Domnul Iisus le-a spus: Bine ai Odat
130
Iisus se afla pe munte cu
grit voi. C iadul este tot n voi dac ucenicii Si i-i nva: Dac vei fi
sufletele v sunt ntunecate. 119i raiul i prigonii pentru dreptate s nu v temei,
iadul sunt n voi, c atunci cnd sufletul c a spune adevrul nseamn s v aflai
v este luminat trii n rai, dar dac v n lumina Domnului. 131Pe unde umblai
este ntunecat ptimii n iad. 120i mai cutai s facei pace ntre oameni c
luai aminte c ngerii i dracii se afl tot atunci fii ai Domnului v vei chema cci
n voi dormind. i cnd suntei n lumin pmntul va fi stpnit de cei buni. 132S
i trezii pe ngeri ca s v vegheze, dar v fie inimile curate ca roua i aa l vei
cnd suntei n ntuneric i sculai pe putea vedea chiar i pe Domnul. 133i
draci. 121C de aceea se spune despre un cnd v vei umple de Duhul Iubirii
om bun: Este ca un nger! Iar despre atunci totul va fi al vostru, chiar i
un om ru se zice: Are draci! 122i nici mpria cerurilor.
satana nu exist ca om aa cum cred unii, 134
i ucenicii luau aminte i se
ci este nsumarea tuturor relelor, adic tot nelepeau n cuget i n simire.
ntunericul sufletelor i lipsa luminii
Domnului.
135
Pe cnd Iisus se afla cu ucenicii Si,
ei I-au spus: Noi credem c Tu eti
123
Muli se minunau cnd auzeau trimis de ctre Tatl la oile cele pierdute
vorbele Lui Iisus, c ei fuseser nvai, ale lui Israel.
de arhierei i de crturari, c diavolul sau
satana era un om care umbla mereu s-i
136
Atunci Iisus le-a zis: Eu vin pentru
ademeneasc pe toi la rele, i avea toi oamenii lumii cu vorbe de la Tatl
coarne i pr mult pe trup. ceresc. 137Ceea ce v spun Eu vou va fi
un izvor de foc pentru lume i prin
124
ntr-o zi Iisus i-a luat cu sine pe lumina acestui foc lumea se va cura de
Petru, pe Iacob i pe Ioan i au mers pe ntuneric. 138i multe vor arde n lume i
un munte nalt. 125i acolo au aprins un multe vor pieri pn cnd omul va nva
foc sacru i se rugau. 126Atunci Petru, calea Domnului. 139i ct a vrea ca acest
Iacob i Ioan L-au vzut pe Iisus n foc s curee sufletele acum, dar va trece
lumin i faa-I strlucea. 127i Petru I-a mult timp pn atunci. 140Cci Eu am
zis: nvtorule, te vedem cu faa venit s aduc pacea pe pmnt ca s-l
strlucind ca soarele. S ne spui i nou mpac pe fiu cu tatl su, pe fiic cu
de ce ari astfel la chip? mama sa, pe nor cu soacra ei, ca omul
128
Iisus a rspuns: Aa este cel care s nu-i in rul n inim.
nvie din mori, cci nvierea aceasta este 141
ntr-o zi Iisus sttea cu ucenicii Si
a cugetului nu a trupului. Atunci omul se sub un mslin, i ei L-au ntrebat:
schimb la fa pentru c sufletul i nvtorule, se tie c sunt muli
strlucete i lumina lui se vede pe faa oameni care sufer pentru credin.
omului. 129i aa i vei recunoate pe cei 142
Alii i pierd calea cea dreapt de
care nvie din mori c sufletul le iese la fric s nu fie asuprii i omori. 143i
lumin pe chip, c ei sunt ca i nscui a muli nu vor s-i ajute pe cei drepi.
doua oar. Dar ceilali oameni, dei 144
Noi ce s facem, c iat sunt unii care
mic i vorbesc, ei sunt ca morii.
158
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
fug de noi, tiind c noi umblm cu moare fratele cuiva i-i va lsa femeia
Tine? fr copii, pe femeia lui s o ia fratele
145
i Iisus le-a zis: Dac vei urma su i s-i ridice urmai. 156i erau apte
calea cea dreapt lumea v va sluji. 146S frai care rnd pe rnd au murit i femeia
nu v speriai cnd suferii i suntei celui dinti a fost luat rnd pe rnd de
asuprii. Acestea sunt semne ca s v frai cci niciunul nu a lsat urmai cu ea.
ndeprtai de acolo c Domnul v Dar mai apoi a muri i femeia. S ne spui
mpinge s nu stai n durere. 147Dar dac acum nvtorule a cruia dintre frai va
rmnei n suferin i asuprire fi femeia la nviere?
nseamn c nu ascultai de Domnul.
157
Iisus le-a rspuns: Voi rtcii
148
Voi nu trebuie s ducei crucea cnd spunei asta. Cnd oamenii nvie
suferinei, ca s o artai oamenilor, ci s din mori nu se mai nsoar i nu se mai
purtai crucea luminii. 149i aa cei, care mrit, ci ei sunt duhuri libere n ceruri.
158
v vd, se vor lumina i ei cnd v artai C morii nu nvie n trup, ci n spirit.
n lumin, dar dac suntei triti i obidii 159
i muli se minunau de noua
crnd n spinare crucea suferinei, nvtur. i peste tot s-a dus vestea
oamenii vor fugi de voi. despre nelepciunea Lui Iisus i muli se
150
Iisus a vzut c uneori ucenicii se ntrebau: Oare a sosit Mesia lui Israel?
sfdeau ntre ei i le zicea: Ia seama 160
Dar ucenicii vroiau s tie ei mai
cnd critici pe alii c paiul din ochiul nti i I-au spus: nvtorule, noi
fratelui tu l vezi, dar brna din ochiul ateptm venirea Mesiei Lui Israel. i
tu nu o vezi. 151Cnd vei scoate brna noi tim c Tu eti acela dup cte spui i
din ochiul tu atunci vei vedea bine ca s cte faci.
scoi paiul din ochiul fratelui tu. C aa
ai ochi de vzut i sufletul i este treaz i
161
Iisus le-a zis: S luai aminte c Eu
viaa i-o trieti n lumin. sunt Fiul Omului.
152
Cnd Iisus le vorbea ucenicilor
162
i ei L-au rugat: S ne spui i nou
ce nseamn aceasta.
despre menirea omului pe pmnt, le
zicea: Amintii-v c suntei trectori
163
Atunci Iisus le-a rspuns: Omu
prin via i nu v dai sntatea pentru este un zeu mare care hlduiete pe
adunarea bogiilor, care nu folosesc la vrfurile cele nalte ale munilor. 164i n
nimic dac trupul, mintea i sufletul v vechime strbunii votri l adorau pe
sunt bolnave. 153Cel care iubete rodul s acest zeu pe nlimi unde ei fceau
iubeasc i pomul care l-a rodit i s focuri i se rugau Lui. Aa au fcut i
ngrijeasc de pomul roditor. Aa i voi patriarhii i Moise. 165i Zeul Omu nu
s grijii viaa cea bun. este altul dect Tatl ceresc c altarele
154
ntr-una din zile au venit la Iisus Lui se afl numai pe vrfurile cele nalte
saducheii care spuneau c nu este ale munilor ca s fie ct mai aproape de
cer.
nviere, dar fariseii credeau n nvierea
trupului. 155i saducheii ca s-L
166
Ucenicii I-au spus atunci: Nu
umileasc, pentru c auziser c Iisus ncape ndoial c dac Tu eti Fiul
credea n nviere, I-au spus: Din Legea Omului eti Fiul Tatlui, care tim c-L
noastr, lsat de Moise, tim c dac va trimite pe Mesia ca s ne izbveasc.
159
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
167
ntr-o zi Iisus nva poporul n Ta. 178Eu atept mpria Domnului, ca
sinagog i le-a spus: Eu art lumin muli alii, dar rogu-Te s-mi spui dac
lumii. Cel ce-Mi urmeaz Mie nu va eti Tu Mesia Cel ateptat de iudei,
umbla n ntuneric, ci va avea lumina Izbvitorul nostru? 179Eu nu tiu ce s
vieii venice. 168Orice om care este mai cred. Am auzit i am vzut chiar eu
luminat este lumin pentru ntreaga nsumi cte minuni faci, dar sunt ndoit
lume. 169i cnd urmai un om luminat de ce spun arhiereii i ali btrni de la
avei lumin vieii. templu, c nvtura Ta rtcete
poporul n loc s-l duc pe calea cea
170
ntr-o zi Iisus se afla ntr-o sinagog dreapt.
i oamenii L-au ntrebat: Eti Tu oare
Fiul Domnului? Nou s ne spui acum
180
Atunci Iisus i-a rspuns:
nvtorule. Nicodime, afl c eu vreau s izbvesc
acest popor, dar nu m-am numit
171
Iisus le-a rspuns: Eu sunt Fiul niciodat Mesia, ci sunt Fiul Omului, i
Domnului n spirit nu n trup, c n trup
am mari puteri de la Tatl. 181Sunt muli
sunt fiul tatlui care m-a zmislit cu
dintre iudei care vor s fac din Mine un
mama Mea Maria. om cum i-au nchipuit ei. Aa au fcut i
172
i uneori cnd vorbea n templu, cu vrul mea Ioan, cel care boteza n
Iisus i critica pe farisei i pe crturari Iordan. 182Ioan le-a zis rspicat c nu este
zicnd: 173Aceti nvtori sunt ca Ilie, cel care trebuie s vin s netezeasc
paznicii care au ncuiat uile la casa pe calea Lui Mesia, dar ei nu l-au crezut.
cunoaterii i au luat cheile, dar nici ei nu i Ioan a murit ucis de oamenii lui Irod
intr, nici nu las pe alii s intre acolo. Idumeul. 183Eu, dei umblu de ceva timp
Judecai dac este bine ce fac ei care se cu ucenicii Mei, am vzut c ei tot n-au
cred sfinii lui Israel. priceput nvtura Mea care predic
174
i Iisus le-a spus fariseilor: Dect nelepciunea nu sfinenia. 184Iudeii nu
s v deschidei ochii, ca s vedei pot iei uor din vina pcatului etern care
adevrul, preferai s scoatei ochii celui li se predic de veacuri i veacuri. i de
care vi-l arat. Uitai-v la voi ct de aceea ei cred c sfinenia este necesar
rtcii suntei. pentru salvarea sufletului. i multe altele
175
Muli crturari se opuneau cred ei n mod greit. 185De pild fiecare
ar vrea s fie nemuritor n trup, pe cnd
nvturilor pe care Iisus Le ddea
norodului. i au vrut s nu-L mai eu propovduiesc nemurirea sufletului.
iubeasc poporul i au rspndit vorba c
186
i a mai spus Nicodim: Unii zic c
Iisus nu era iudeu ntru-totul ci c-L avea eti Mesia, alii c nu eti, Tu le spui c
ca tat pe Pandera, nu pe Iosif. i-I nu eti Mesia, unii te cred, dar alii
spuneau Ieua ben Pandera (Iisus fiul lui insist c eti. Unii vor s te omoare, alii
Pandera). vor s moar pentru tine. Cum oare se
176
ntr-una din zile, Nicodim, un vor termina toate astea?
frunta al iudeilor, a trimis Lui Iisus
187
Atunci Iisus a rspuns: Vreau s
vorb c ar dori s-L vad. 177Iisus l-a aduc o lumin de speran acestui neam
chemat, i Nicodim I-a zis: nvtorule, necredincios. Lupta mea pentru adevr
multe se spun despre Tine i nvtura nu este terminat. 188Acest neam se afl
160
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
ntr-o mare rtcire care le-a adus mult vieile pe care le-au trit nainte. Ei vor fi
suferin. 189S nu uitm sclavia din cei ale cror suflete se vor apropia de
Egipt, risipirea celor zece triburi ale lui Tatl ceresc. 200i voi dac v rugai la
Israel de ctre asirieni, distrugerea Tatl i stai aproape de focul viu, vei
templului lui Solomon i captivitatea primi aceast cunoatere a vieilor de
babilonian. 190Multe alte dureri i dinainte.
ateapt n viitor dac ei nu vor prsi 201
Muli iudei vedeau vremurile
rutile n care triesc. 191Crezi tu oare tulburi pe care le triau i ct nedreptate
Nicodime c Domnul degeaba a fcut ca i rutate era n lume. 202ntr-o zi civa
neamul iudeu s sufere? L-au rugat: Doamne, s ne vorbeti
192
i de atunci Nicodim I-a devenit despre sfritul lumii, c n vechime
ucenic Lui Iisus, dar nu umbla cu cei profeii notri au spus c odat va veni
doisprezece care erau Simon zis Petru cu sfritul timpului.
fratele lui Andrei, Iacob al lui Zevedeu 203
Atunci Iisus le-a zis: De demult
cu fratele lui Ioan, Filip, Bartolomeu, prinii votri au crezut n sfritul lumii,
Toma, Matei vameul, Iacob al lui Alfeu, atunci cnd vor fi multe suferine i
Levi zis Tadeu, Simon Canaaneanul i pagube pentru ntregul pmnt. 204Dar
Iuda Iscarioteanul. luai aminte c sfritul lumii este cnd
193
ntr-o zi, pe cnd Iisus se gsea n mintea omului se cur de relele pe care
templu i vorbea mulimii, unii admirau le gndete, c este vorba de lumea rea
pietrele lefuite i odoarele. pe care au creat-o ei n minile lor
194
i Iisus le-a zis: Le vedei voi pe ntunecate. 205i muli citesc i puini
toate acestea? Adevr v griesc c acest pricep scripturile. 206i aa cum spune
templu va fi drmat i se va risipi. 195C profetul Daniel, la acele vremuri muli
Domnul nu uit vrsarea de snge fcut vor fi alei i nlbii i ncercai prin foc
cnd templul acesta s-a dat n folosin i sfinii i de asta doar cei nelepi
pe timpul profetului Zaharia. 196i vor avea cunoaterea. 207Tot Daniel
Zaharia le-a spus s nu se fac ucideri de spune c trebuie s nceteze jertfa. 208C
animale la templu, dar ei nu au ascultat i jertfa cu snge nu e bun, zeii nu au
au jertfit o sut de tauri, dou sute de nevoie de jertfe. 209Oamenii, n loc s
berbeci i patru sute de miei. 197i de-a ucid animalele de sacrificiu, mai bine s
pururea, oricine va mai construi ceva pe jertfeasc n focul sacru relele i
aceste locuri, va avea parte de snge i de ntunericul din ei, i aa s se purifice.
210
suferin. C jertf sngeroas nu poate Ct privete lumea, pe care o vedei cu
s fie temelie bun. ochii, ea va avea odat un sfrit ca toate
cele lumeti, dar este departe ceasul acela
198
Odat ucenicii vroiau s tie despre cnd se vor duce i pmntul i soarele i
vieile lor de dinainte, c Iisus le spusese stelele. 211Voi s cutai s tii despre
c sufletul nemuritor al omului trecea sfritul lumii rele din voi nu de lumea
dintr-o via n alta i locuia mereu n alt pmnteasc i cea a stelelor, c lumea
corp. din minile voastre e cea care v ine n
199
i Iisus le-a spus: n viitor din ce rtcire.
n ce mai muli oameni i vor aminti
161
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
212
Alt dat Iisus era doar cu ucenicii sufletelor va fi aa de mare c se vor albi
cei mai apropiai i ei L-au ntrebat: Ce toate sufletele care au trit vreodat pe
se va ntmpla la acele vremuri de pe pmnt. 225Dar va trece mult timp pn
urm? se vor nfptui toate acestea.
213
Iisus le-a rspuns: Cnd sufletele CAPITOLUL 7
se vor trezi n oameni, la acele timpuri i
Pandera vine la Ierusalim. Iisus i
trupurile le vor deveni cu adevrat vii i
alung pe vnztorii din templu.
minile lor se vor scutura din adormire.
214 Vicleugul celor de la templu. Cina cea
Fr trezirea sufletului omul nu
de Tain. Pe Muntele Mslinilor.
triete cu adevrat, c este aidoma
Trdarea lui Iuda i prinderea Lui
fiinelor ale cror viei sunt ca fumul.
215 Iisus. Lepdarea lui Petru. Iisus n faa
i prsind trupul lor de rn,
sanhedrinului. Pilat i Irod l judec pe
oamenii trezii vor fi ntocmai ca zeii.
Iisus. Iisus este condamnat la
Asta nseamn c se deschid cerurile i
rstignire.
c oamenii intr ntr-o mprie nou.
216
i toate acestea se ntmpl cnd omul
deschide cu chei potrivite cele apte
1
Primvara,2 devreme, Pandera sosise
temple din el i gsete acolo drnicie, la Ierusalim. Pe Iisus l observa de
plcere, pace, iubire, ncredere, dreapt departe fr s-I spun c venise. Ba
judecat i trezire a sufletului. 217i eu chiar de cteva ori Pandera a intrat n
voi fi cu voi dac vei bate la porile templu, mbrcat n haine evreieti, i-L
acestor temple unde vei gusta din pomul asculta pe Iisus cum le vorbea oamenilor.
3
vieii care este n raiul Domnului aflat n i se gndea Pandera cu speran: Cu
voi. ajutorul Lui Dumnezeu, fiul meu i va
218
i ucenicii L-au mai ntrebat: Cum lumina pe aceti oameni.
oare vei fi cu noi Doamne n timpurile de
4
ntr-o zi Iisus a intrat n templu i a
pe urm? vzut pe muli care vindeau i cumprau.
219
Atunci Iisus le-a rspuns: La acele i le-a rsturnat mesele vnztorilor i i-
vremuri Fiul Omului va cobor pe a dat afar din templu zicndu-le: Asta-i
pmnt cu multe suflete ale ngerilor cas de rugciune nu peter de tlhari.
5
luminii, c Eu voi fi n sufletele lor. 220i Arhiereii i crturarii au auzit cele
multe suflete din ntuneric se vor ntrupa ntmplate i de atunci cutau s-L
i ele. 221i din cerul de purpur vor veni piard, dar se temeau de popor. 6La acel
pe pmnt muli ngerii ca s fie lumin timp erau arhierei Anna i Caiafa.
celor aflai n ntuneric. 222i vei cobor
7
Se apropia srbtoarea Patilor, a
i voi odat cu ngerii cei mari, c vei fi Azimelor, i arhiereii i crturarii cutau
ngeri mari i vei avea trupuri, dar eu voi s-L omoare pe Iisus. 8Atunci s-au folosit
fi doar parte din sufletele voastre n care de un vicleug i l-au chemat pe Iuda
va fi lumina Mea. 223i la timpul acela, Iscarioteanul, care era din numrul celor
ce va veni, oamenii vor nva de la doisprezece care-L urmau pe Iisus. 9C-
ngerii luminii ce este iubirea i vor i ziceau ei: Dac acest Iuda ine punga
nva de la sufletele coborte din cetei lui Iisus, atunci este iubitor de
ntuneric ce nu este iubirea. 224i lumina argini.
162
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
10
Iudas-a dus la templu i a stat de 22
i Iisus le-a dat nvtur: S luai
vorb cu arhiereii i cu leviii care aminte c legea cea nou este iubirea de
pzeau la templu. 11Lui Iuda i-au dat bani oameni. Cnd omul are iubire de oameni
i s-au nvoit ca el s-L dea n minile lor poate s svreasc orice lucru bun n
ntr-un loc unde s nu fie mulime de via, c Domnul prin oameni i arat
oameni ca s-I ia aprarea. buntatea. 23Cel mai mare dintre voi s
12
i cnd a venit ziua de Pati, Iisus fie asemenea celui mai mic. Dac este
le-a spus lui Petru i lui Ioan: Mergei n cpetenie s fie asemenea celui ce
cetate i ne pregtii Patile ca s slujete. 24Chiar dac Eu stau la mas cu
mncm. 13Cnd vei intra n cetate s v voi sunt asemenea celui ce slujete.
25
uitai la oamenii care trec. i dac vei Cnd Eu voi merge la Tatl Meu v voi
vedea un om ducnd un ulcior plin cu rndui s venii i voi acolo cu sufletele
ap acesta este semnul cel mai bun. 14S atunci cnd vei muri. i n mpria
v luai dup acel om i la casa n care el Mea nu se bea i nu se mnnc, c
va intra s spunei stpnului acelei case trupuri nu vei mai avea. 26i cnd vei
c Eu vreau s vin cu ucenicii Mei s sta n mpria Mea vor veni odat i
mnnc Patile ntr-o odaie pe care ne-o vremurile de pe urm cnd vei judeca
va pregti el acolo. seminiile lui Israel. Dar mult timp va
trece de la Tatl Meu pn atunci.
15
Petru i Ioan au fcut precum le
spusese Iisus.
27
n sinea lui Simon Petru se ndoia de
cele spuse de Iisus i se ntreba: Oare
16
La ceasul potrivit Iisus a stat la mas cine este Tatl Su de ne vorbete aa?
cu apostolii Lui i le-a spus: Am dorit
foarte mult s mnnc Patile cu voi mai
28
Iisus l tia bine pe Petru c adesea
nainte ca Eu s ptimesc. i pierdea credina i i-a spus ca s-l
ntreasc: M-am rugat pentru tine ca s
17
Apoi Iisus a luat ulciorul cu ap, a nu-i piar credina cu care s-i ntreti
mulumit Domnului, a but ap i le-a pe fraii ti.
spus ucenicilor: Luai-l i mprii apa
vie ntre voi. De acum nu voi mai bea
29
Atunci Petru a zis: Doamne, cu
apa vieii cu voi pn la venirea Tine sunt gata s merg oriunde i-n
mpriei Domnului. temni i la moarte.
18
Apoi Iisus a luat pinea, a mulumit
30
i Iisus i-a spus: i-o spun Eu ie
Domnului i a frnt-o n buci zicnd: Petre c astzi nu va cnta cocoul pn
Luai i mncai ca s v ntrii ce tu de trei ori te vei lepda de Mine,
trupurile. 19Bnd din apa vie i mncnd cum c nu M cunoti.
din azima care d vigoare trupului este
31
Dup ce au terminat cina, Iisus a
Legea cea Nou pe care voi s o urmai ieit din cas i urmat de ucenicii Si,
ntru pomenirea Mea. dintre care lipsea Iuda Iscarioteanul, a
20
Aa ucenicii au aflat c Iisus nu va plecat ctre Muntele Mslinilor s
mai fi curnd printre ei. 21i ei vroiau s aprind focul sacru i acolo s se roage.
32
tie cine va rmne s conduc grupul Cnd a ajuns le-a zis tuturor s se roage
lor. i ei. 33Dar El s-a ndeprtat ca la o
arunctur de piatr i ngenunchind se
163
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
165
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
85
i Pilat a intrat din nou n pretoriu, S fie precum zicei a spus Pilat
100
Pilat I-a zis: Mie nu-mi vorbeti? Nu tii blnd cu omul sta, c nu vreau s
c am putere s te eliberez sau s te moar. Nu-i punei crucea suferinei n
rstignesc? spinare. Nimeni s nu afle vreodat ce v-
88
i Iisus i-a rspuns: N-ai avea nici am spus eu acum.
o putere asupr-Mi dac nu i-ar fi fost
103
Apoi sutaul a pus soldaii s-L
89
dat de sus din cer. Dac m condamni strjuiasc pe Iisus i L-au dus la
n-ai nici o vin. Pcatul mare este al cohort. 104i ateptau ordine de la Pilat
celor care M-au dat n mna ta. cnd s porneasc s-i rstigneasc pe
105
90
Cnd Pilat a auzit acele cuvinte osndii. Soldaii au pregtit crucile i
vroia s-L elibereze pe Iisus chiar atunci. Pilat a pus s se scrie pe crucea Lui Iisus
91
Dar iudeii l-au prins la strmtoare i i- cu litere greceti, latineti i evreieti:
au zis: Dac-i dai drumul nu eti de Acesta este mpratul iudeilor.
partea cezarului. tii bine c oricine se
106
i Pilat a vorbit cu Pandera, despre
face pe sine mprat este mpotriva care tia c era tatl Lui Iisus, i i-a spus
cezarului. planul lui. 107i era mpcat n cuget c
92
i Pilat s-a temut de uneltirile n-o s ncalce vorbele drepte pe care i le
iudeilor i a vrut s scape de orice vin. trimisese femeia lui despre Iisus ca s
93
A ieit afar din pretoriu i L-a adus nu-i fac nici un ru.
acolo i pe Iisus. 94A ezut pe scaunul de
108
Apoi sutaul cu ostaii romani i-au
judecat i le-a zis iudeilor: Iat pe luat pe osndii s-i duc s-i
mpratul vostru care vrea s v aduc rstigneasc. i mulimea venea dup ei.
lumin n suflete! 109
Domnul Dumnezeu privea din cerul
95
Atunci ei au strigat: Ia-l, ia-l, Lui de purpur la zbaterile oamenilor pe
rstignete-l! 96Pilat le-a zis: Cum pmnt i vedea sufletele luminii i pe
asta? Pe mpratul vostru s-l cele ale ntunericului trimise n trupuri de
rstignesc? 97Arhiereii au rspuns: Noi oameni ca s nfptuiasc planul Lui de
nu avem mprat dect pe cezarul! mntuire.
98
i Pilat lund ap i-a splat minile
n faa mulimii zicnd: Nevinovat sunt CAPITOLUL 8
eu de sngele acestui om drept. De acum Calvarul rstignirii. nmormntarea
pe voi v privete ce facei cu el! Lui Iisus. Iisus se arat femeilor i
ucenicilor. Plecarea Lui Iisus din
99
Iar iudeii rspunzndu-i au zis: Nu Iudeea.
ne temem c facem o fapt rea. Sngele
lui s cad asupra noastr i a copiilor
notri dac greim!
1
Era vinerea Sabatului i mulimea a
pornit cu Iisus i cu doi fctori de rele
166
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
2
spre Dealul Cpnii. i de departe 16
imuli i bteau joc de El i le
Pandera i urma. ziceau altora: Dac el este Mesia, alesul
3
Muli dintre iudei au citit cele scrise Domnului, i dac i-a mntuit pe alii,
de Poniu Pilat pe crucea Lui Iisus. atunci s se mntuie acum i pe sine
4
Arhiereii au mers la Pilat i i-au zis: nsui. Vrem s vedem minunea asta.
Nu scrie c este mpratul Iudeilor, ci 17
Coroana de spini l nepa, sngele i
c el a zis: Eu sunt mpratul Iudeilor. intra n ochi i cu greu putea s mai vad.
5
Iar Pilat le-a rspuns: Ce-am scris, 18
i Iisus i-a pierdut ncrederea n
am scris! C doar voi ai spus c oricine Domnul i a strigat n aramaic: Aba,
se face pe sine mprat este mpotriva aba, lama sabahtani? (Tat, tat, de ce
cezarului i c nu avei mprat dect pe M-ai prsit?).
cezarul. 6Omul sta trebuie s fie numit 19
Lng crucea Lui Iisus stteau
mpratul Iudeilor. Dac nu este atunci mama Sa i sora mamei Sale, Maria a lui
de ce l-ai luat s fie rstignit? Ca s nu Cleopa i Maria Magdalena.
mai fie o ameninare pentru cezarul de la
Roma, nu? Iar dac nu este mpratul
20
i aa S-a chinuit Iisus pn cnd s-a
Iudeilor, nu are nimeni de ce s se team lsat nserarea cnd a strigat: Tat
i atunci ar trebui eliberat. ceresc, n minile Tale mi pun duhul!
7
i arhiereii n-au mai tiut ce s
21
Apoi a cerut ap: Mi-e sete.
rspund.
22
Atunci sutaul a luat o ramur de
8
Dar ostaii romani nu I-au pus Lui isop, a prins de ea un burete muiat n oet
i I l-a dus la gur, c pregtise totul
Iisus crucea rstignirii n spinare ca s i-
o duc singur ca i ceilali osndii. 9i dinainte. 23Cnd Iisus a mirosit oetul i-a
au luat pe un oarecare Simon Cireneul, plecat capul n jos i nu a mai micat.
24
un om zdravn, i l-au forat s duc el i iudeii au crezut c a murit.
crucea n urma Lui Iisus.
25
Fiind vinerea Sabatului, iudeii nu
10
Femeile din Galileea care veneau cu vroiau s lase trupurile pe cruci smbta.
26
gloata l plngeau i se vicreau c-L i s-au grbit i au mers la Pilat s-l
duc la moarte. roage s le zdrobesc picioarele la cei
rstignii ca s moar mai repede i s-i
11
i cnd au ajuns pe Dealul Cpnii ia de acolo. i Pilat a ncuviinat.
i-au rstignit acolo pe condamnai. 12I-au
legat pe cruci cu funii groase de mini i
27
Apoi ostaii sutaului au zdrobit
de picioare. 13Pe Iisus L-au pus ntre cei picioarele celor doi condamnai rstignii
doi fctori de rele i I-au pus pe cap o cu Iisus. 28Cnd au ajuns la Iisus sutaul
coroan de spini. 14i pe crucea Lui era a vrut s arate mulimii c Iisus murise i
scris cu litere greceti, latineti i a zis celor mai de aproape: Dac n-a
evreieti: Acesta este mpratul iudeilor. murit atunci o s simt sulia.
15
Dar Iisus le cunotea rtcirea din
29
i l-a atins pe Iisus la coaste. i s-a
vzut c nu mai mic i sutaul roman a
suflete i i-a iertat pentru faptele lor
zis: A murit! Ce rost are s-i mai
zicnd: Tat ceresc, iart-le iudeilor, c
ei nu tiu ce fac! zdrobim oasele?
167
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
30
Se fcuse ntuneric de-a binelea i 49
Iisus i revenise. Apoi S-a splat, iar
ostaii le-au spus oamenilor s plece c Iosif i Pandera I-au ngrijit rnile.
rstignirea se terminase. 31i sutaul s-a 50
Apoi au pregtit un giulgiu i L-au
dus la Pilat s-i spun cele ntmplate. nfurat pe Iisus n el, ca i cum era
32
Dar cteva femei din Galileea, mort.
rmseser la priveghi. 33Soldaii s-au
51
Iosif din Arimateea i Pandera L-au
pregtit s ia cu ei trupurile zdrobite ale luat pe Iisus pe targ i au plecat cu El la
celor rstignii i s le ngroape undeva. mormntul pregtit de Iosif. 52C nu
34
Dar de Iisus nu s-au atins aa cum le vroiau ca oamenii lui Iosif s tie c Iisus
spusese sutaul s fac. era viu.
35
Iosif din Arimateea, om bun i drept, 53
i de departe erau urmai de Maria a
mersese la Pilat i ceruse trupul Lui Iisus lui Cleopa, de Maria Magdalena i de
ca s-L nmormnteze. 36i adusese cu el Salomeea. 54Maria, mama Lui Iisus,
o targ din lemn i doi oameni ca s-L ia plecase c nu mai putuse sta n picioare
pe mort. 37Iar Pilat s-a speriat i a crezut de durere.
c Iisus murise. A chemat sutaul care 55
Pe Iisus L-au lsat n mormnt i au
asistase la rstignirea Lui Iisus, i l-a pus o piatr mare la intrarea, apoi au
ntrebat n tain dac a murit. plecat.
38
Sutaul i-a spus: Am fcut precum 56
Femeile care veniser cu ei s-au dus
ne-ai spus. s pregteasc miresme i miruri ca s-I
39
Atunci Pilat i-a spus n tain totul lui ung corpul aa cum era obiceiul la
Iosif din Arimateea i i-a poruncit s aib iudei. 57Dar era ziua de Sabat cnd nu se
grij de Iisus. 40i l-a trimis pe Iosif cu lucra. 58i ele au ateptat pentru a doua
oamenii lui, cu sutaul i civa ostai cu zi, duminic, ca s mearg la mormnt.
torele aprinse, pe Dealul Cpnii. 59
Apoi Pandera s-a ntors singur la
41
Cnd ei au ajuns acolo mulimea mormnt, a dat piatra la o parte i a
plecase i mai erau doar cteva femei aprins un opai. 60Cnd a intrat nuntru
care stteau mai departe i soldaii care-L L-a vzut pe Iisus c sttea nc ntins pe
vegheau pe Iisus. 42i era acolo i piatr. 61Apoi Iisus S-a ridicat, a pus
Pandera. giulgiurile pe locul unde sttuse ntins i
43
Apoi sutaul i soldaii romani au amndoi s-au mbrcat n alb. 62i s-au
plecat i ei. 44Iosif din Arimateea rugat strmoului Zamolxe. 63Apoi dup
mpreun cu Pandera L-au dezlegat pe un timp au ieit, au pus la loc piatra pe
Iisus de pe cruce i L-au cobort cu grij. mormnt i au plecat mpreun.
45
Iosif din Arimateea i Pandera L-au
64
Smbta devreme s-au adunat la
pus pe Iisus pe targ i a fost purtat aa Pilat arhiereii i fariseii, i i-au zis: Ne-
de oamenii lui Iosif. 46Cteva femei din am adus aminte c amgitorul acela a
Galileea i urmau. spus, nc de pe cnd era n via, c
dup trei zile se va scula. 65Te rugm
47
i aa au ajuns la o cas pe care o poruncete ca mormntul s fie inut n
aranjase Iosif. 48i oamenii lui stteau
paz ca nu cumva, venind ucenicii lui,
afar i pe femei nu le-au lsat s intre.
168
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
semna cu Iisus care le-a spus c era viu. mearg s o aduc pe mama Sa Maria i
91
Iar unii dintre noi s-au dus la mormnt s o ia cu ei.
i au gsit aa cum i femeile spuseser, 104
Cnd Maria a venit au plecat toi
dar pe El nu L-au vzut. trei ctre mare de unde ei vroiau s se
92
i El le-a zis: Suntei zbavnici s mbarce.
credei n spusele profeilor. Nu trebuia 105
Pe drum Iisus l-a ntrebat pe tatl
oare ca Mesia s ptimeasc i s nvie? Su: Ce crezi tat? Ce vor face iudeii cu
93
Atunci Cleopa a scos o pine i i-a nvtura pe care Eu le-am dat-o? Ei n-
invitat s mnnce: Mncai cu noi au neles-o de vreme ce M-au
oameni buni. condamnat la moarte.
94
Dup ce Iisus a spus binecuvntri a 106
i Pandera I-a rspuns: i eu cred
frnt pinea i le-a dat tuturor s la fel ca tine fiule. Marii crturari din
mnnce. Atunci Cleopa i Luca L-au poporul maicii Tale Te-au respins i au
recunoscut. rmas cu sufletele n ntuneric. Dar vor
95
i Luca a zis: Domnul nostru, eti ncerca s justifice cele rele fcute de ei
viu. i nu tim ce va iei. Cei civa iudei care
au priceput nvtura Ta o vor
96
Atunci Iisus le-a dat porunc: propovdui, dar nu prea au cui.
Mergei la ucenici n Galileea i le
spunei c voi veni la muntele tiut.
107
i Iisus cu tatl Su i cu mama Sa
au trecut prin oraul Sidon n Fenicia,
97
Cleopa i Luca s-au dus degrab la apoi prin marele ora Efes, unde au vzut
ucenici, i-au strns n locul tiut i le-au
templul zeiei Artemis, i mai apoi prin
spus c L-au vzut pe Iisus, dar ei nu i-au oraul Atena.
crezut. 108
Pe drum tot vorbeau i se sftuiau
98
Atunci Iisus a venit n mijlocul lor i pn cnd au ajuns n Dacia.
i-a dojenit pentru necredina i
mpietrirea inimii lor, c nu i-au crezut
109
i Domnul Dumnezeu din cerul Lui
pe cei ce-L vzuser viu. de purpur l privea pe fiul Su Iisus.
99
i le-a spus: Mergei i nvai CAPITOLUL 9
toate neamurile s pzeasc toate cte v-
Iisus n Dacia. Revenirea Lui Iisus n
am poruncit Eu vou. 100Botezai-i pe
Iudeea i ntlnirea cu Pavel. Iisus
oameni cu ap vie, cu foc i cu Duhul
Mare Preot i rege drept. mplinirea
nelepciunii, c Eu voi fi cu voi n duh
profeiilor.
ct va fi lumea lume. 101Fii nelepi ca
erpii i blnzi ca porumbeii i atunci
Duhul Tatlui va gri ntru voi. 102n
1
Cndau trecut apa Istrului i au
orice facei ntru pomenirea Mea, cnd intrat n Dacia, Pandera, Maria i Iisus au
M vei mrturisi n faa oamenilor, s nu mers direct la Sarmisegetuza. 2Lilia,
v temei de cei ce ucid trupul, c soaa Lui Iisus, rudele i toi de acolo i-
sufletul nu pot s-l ucid. au primit cu mare bucurie.
103
Apoi Iisus s-a desprit de ucenici 3
Dup cteva zile preoii i preotesele
i a vorbit cu tatl Su Pandera s vroiau s afle ce a fcut Iisus n Iudeea.
170
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
4
i s-au strns n jurul unui foc i Iisus Inim nvat de pe timpul Zeului
le-a povestit: Neamul iudeilor este Zamolxe: Doamne Dumnezeule adu-mi
ndrtnic. 5Ei nu au vroit s deschid soarele Tu n inim.
ochii ca s vad adevrul, dar au vrut s 18
Aa au trecut patru ani. 19Din cnd
scoat ochii celui care li-l arta. 6M n cnd Iisus afla veti din Iudeea.
condamnaser la moarte, dar 20
Acolo nvturile Lui erau date uitrii.
guvernatorul roman a fcut n aa fel c Puini mai rmseser cei care s le
s scap cu via. urmeze i s le rspndeasc printre
7
i Iisus le-a spus toate cte I s-au iudei. 21Arhiereii i prigoneau pe ucenici
ntmplat. pe oriunde se aflau.
8
Marele Preot Antim a afla i el de 22
i-i zicea Iisus: Lucrurile nu merg
revenirea Lui Iisus acas i L-a chemat bine n poporul iudeilor. Trebuie s m
s-L vad. Iisus i-a spus de-a fir a pr sftuiesc cu Marele Preot despre asta.
cele petrecute n Iudeea. 23
Apoi Iisus a mers s vorbeasc cu
9
i Marele Preot I-a zis: Eu cred aa: Marele Preot Antim cruia i-a spus:
Cu timpul cuvintele de nelepciune date Mrite Preot, cunoti foarte bine cele
neamului mamei Tale vor fi rstlmcite ntmplate cnd am fost n Iudeea, unde
i vor folosi i la luminarea minilor, dar am stat un timp ca s luminez neamul
i la robie. 10Dar n poporul nostru mamei Mele Maria. 24Urmresc atent ce
nvturile Tale vor rmne de-a pururi se mai ntmpl acolo. nvturile Mele
vii pn cnd se vor trezi la lumin i alte sunt date uitrii, iar cei care le mai
neamuri. 11Va veni un timp cnd toate propovduiesc sunt prigonii. 25Cel mai
rtcirile sufletelor vor fi risipite ca ru este c cele spuse de Mine sunt
fumul. 12i la acea vreme iudeii nii vor rstlmcite. 26Ce s fac? Cum a putea
gusta din apa vie pe care Tu le-ai dat-o, s ndrept lucrurile? 27M gndesc la
dar pe care ei au respins-o deocamdat. profeiile primite de la arhanghelul
Dar va dura veacuri i veacuri. Gavriil, de mama Mea Maria, de
13
Pandera, Maria, Iisus i Lilia locuiau Elisabeta i de Iosif, precum c Eu sunt
acolo unde sttuse n vechime Zamolxe Mesia poporului iudeilor.
cu prinii Lui, Crciun i Vetra.
28
Atunci Marele Preot Antim a spus:
14
Grdina maicii Lui Zamolxe era acolo Profeiile primite sunt adevrate.
i Maria o ngrijea i tia c grdina se Dovada este c pn acum s-a mers n
numea Grdina Maicii Domnului. direcia acelor profeii. 29i a vrea s Te
15
Iisus i-a reluat preocuprile inimii. ntreb: Crezi tu oare c eti Mesia
Ca preot al Zeului Zamolxe, cltorea poporului lui Israel?
prin toat Dacia i prin inuturile altor
30
i Iisus a rspuns: Mult timp am
traci de o parte i de alta a fluviului Istru, crezut aceasta. Dar acum M ndoiesc,
i prin muni i pe pmnturi neumblate. mai ales c nu sunt deloc semne c
16
Aa a cunoscut muli sihatri care poporul lui Israel este salvat n urma
triau retrai n muni, prin peteri i n misiunii Mele printre ei. 31Intenia Mea
locuri singuratice, n post i rugciune. mrturisit lor a fost s salvez pe toi
17
i ei foloseau Rugciunea Minii n oamenii lumii, pornind de la salvarea
171
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
173
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
84
Iisus mori, alii ziceau c sunt Ilie, iar alii c
i-a ntrebat: L-ai ntlnit pe
Saul? eram un profet. S ne fereasc
85
i ei au rspuns: Pe Saul, l-am Dumnezeu de minile acestor oameni!
vzut la o adunare a ucenicilor. Acolo a
94
Iisus era mhnit de cele ce se
95
avut loc o mare nenelegere ntre ei care ntmplau n Iudeea. i n zilele
erau mprii n dou tabere. i Saul urmtoare i-a continuat cercetarea
86
vroia ca nvtura Ta s fie dat tuturor scrolurilor lui Marcu i a fcut i alte
oamenilor indiferent c sunt iudei sau nu. descoperiri: Iat ce se mai scrie aici, c
87
Pn la urm nu s-au neles, dar am Eu am hrnit o mulime de cinci mii de
aflat c Saul Pavel propovduia oameni cu cinci pini i doi peti. i
neamurilor. dup ce s-au sturat au mai strns i
88
Iisus i-a mai ntrebat: Ce spuneau ei dousprezece couri pline cu frmituri
de pine i ce rmsese din peti. 96M
despre Mine i nvtura Mea.
ntreb cum au adunat ei cu rbdare
89
Trimiii au rspuns: Mrite Preot, frmiturile? 97Oamenii tia chiar nu
noi am adus cteva scroluri scrise n judec cu mintea. 98Iat ce se mai scrie
limba aramaic pe care ucenicii le aici, c Eu mai nti am refuzat s scot
foloseau i le ddeau din mn n mn un demon, din fiica unei femei care era
spre citire. Iat-le! de neam din Fenicia Siriei, pe motiv c
90
i Iisus a luat scrolurile. n aceast femei era pgn i nu era bine
urmtoarele zile El le-a cercetat cu s iei pinea fiilor lui Israel i s-o arunci
99
atenie i S-a minunat ce a citit acolo. cinilor de neamuri. Ce neadevr! Eu i
91
i-i zicea: Iat acest scrol fcut de un cred pe toi la fel, nu i mpart n oameni
anume Marcu. Se scrie c mama, fraii i iudei, ca fii ai Domnului, i n oameni
surorile mele au zis c nu eram n toate neamuri, pe care s-i numesc cini.
100
minile. Din toate astea nimic nu-i Doamne Dumnezeule ct de rtcii au
adevrat. Ai Mei M respectau i Eu i putut ajunge discipolii Mei printre
respectam pe ei. Eu nu Mi-am respins iudei!
niciodat familia cum pretinde acest 101
Pe msur ce citea Iisus era din ce
Marcu. n ce mai mhnit: Iat aici scrie despre
92
Citind mai departe Iisus a descoperit un alt episod n care Eu am hrnit patru
i altele zicndu-i Iat c scrie aici mii de oameni cu apte pini i civa
despre un om demonizat care se zice ca petiori, i dup ce ei s-au sturat au mai
avea n el o legiune de demoni pe care adunat i apte couri cu frmiturile
Eu i-am trimis ntr-o turm mare de porci rmase. Mare e grdina Ta Doamne!
102
care s-au repezit de pe stnc n mare i Iat i acest episod cu smochinul care
porcii au murit. Cum puteam Eu s fac nu avea rod pentru c nu era vremea
aa ceva cnd se tie c duhurile rele nu smochinelor. Marcu scrie c am
pot muri odat cu moartea porcilor? blestemat smochinul ca n veac s nu
93
i-i mai spunea Iisus: Iudeii s-au aib rod dac nu a avut atunci cnd
vroiam s mnnc, cci mi era foame.
rtcit ru n privina Mea. Nu-i de 103
Oamenii fr judecat nu se ntreab
mirare c Marcu scrie c unii m credeau
Ioan Boteztorul care s-a sculat din de ce a fi spus aceasta cnd vremea
174
CARTEA IUBIRII DE OAMENI
177