Sunteți pe pagina 1din 3

Erving Goffman Eul social i instituiile totalitare

I) Istoricul conceptului de eu social


Durkheim susine c eul social (fiina social) este o creaie, pe cnd Goffman l nelege ca pe un
proces care coincide cu ansamblul tuturor reprezentaiilor pe care le d un individ n diferitele
ntlniri fa n fa.
Goffman preia conceptul de eu social i dezvolt teoria predecesorului su, n concepia lui acesta
avnd dou dimensiuni:
a) prima constituit din ansamblul valorilor i normelor culturale interiorizate pe parcursul
procesului de socializare
b) i a doua alctuit din normele morale nelese ca norme ale interaciunii fa n fa, ca norme
rituale.
Din datele gsite pe www.wikipedia.com, ca o motivaie exterioar important pentru studiile
efectuate de Goffman, putem considera faptul c prima soie, care suferea de o boal mintal, s-a
sinucis. n aceeai perioad cu suferina soiei, a lucrat ca asistent al directorului sportiv la Institutul
Naional pentru Sntate Mintal, n USA, observaiile directe de la faa locului, l-au condus la
eseurile despre boala mintal i instituiile totalitare, pe baza crora va aprea a doua sa carte
Asylums: Essays on the Social Situation of Mental Patients and Other Inmates (1961)1.

II) Concepte cheie n sociologia goffmanian


1. Eul-personaj imagine a sinelui pe care actorul o prezint n cadrul unei reprezentaii
determinate:
Conform teoriei lui Goffman, n societatea noastr, personajul jucat i eul coincid, eul-personaj se
presupune c locuite n corpul posesorului su, n partea superioar, nchistat ca un nodul n psiho-
biologia personalitii. Eul-personaj, eul reprezentat ca o imagine, un individ moral (onorat i
demn) care joac pe scen un personaj, n ncercare de a-i determina pe ceilali s-i fac o imagine
despre el.
Analiznd eul-personaj putem risca s nu ne mai intereseze posesorul su, mijloacele de a produce
i de a ntreine un eu nu rezid n interiorul suportului, ci sunt adesea furnizate de ctre
organizaiile sociale, astfel eul este un produs al tuturor acestor dispoziii scenice i poart
semnele acestei origini n fiecare dintre componentele sale.
2. Eul-actor productor neobosit de expresii/impresii:
El posed aptitudinea de a nva i o exerseaz n nvarea unei partituri, aceste caliti
individului actor, nu sunt pur i simplu descrierea efectelor pe care le antreneaz nite
reprezentaii determinate; ele sunt psihobiologice prin natura lor i, totui, ele par a fi ecoul intim al
punerii n scen.

III) Principii explicative importante (idei relevante)


Teza central a lucrrii lui Goffman este urmtoarea aceea c individul care triete o experien
instituional oarecare sufer o serie de transformri progresive ale personalitii, modificndu-i
simultan sentimentul propriei identiti (imaginea de sine), ca i modul de a-i percepe pe ceilali.
Goffman definete instituia totalitar [total institution] un mediu de reziden i de munc unde
un mare numr de indivizi, plasai n aceeai situaie, rupi de lumea exterioar pentru o perioad
relativ ndelungat, duc mpreun o via de co-locatar izolat, ale crei modaliti sunt explicit i
minuios reglate.

1 Asylums [1961] este lucrarea n care Goffman i propune explicit elaborarea unei teorii sociologice a structurii
sinelui [s.n., E.S.] [trad. fr., 1968: 41]. Contextul organizaional n care sunt elaborate cele patru studii care alctuiesc
volumul este cel al unui spital psihiatric, analizat ca instituie totalitar (total institution) [E. Stnciulescu, Teorii sociale
ale educaiei, Polirom, 1996]
Instituiile totalitare sunt clasificate de Goffman astfel:
- organizaii care ngrijesc persoanele considerate incapabile s-i satisfac singure unele nevoi
fundamentale i care sunt inofensive (cmine pentru btrni, orfani, persoane cu nevoi speciale)
- organizaii care ngrijesc persoane incapabile s-i poarte singure de grij i chiar periculoase
pentru comunitate (sanatorii, spitale de psihiatrie, etc.)
- aezminte unde sunt izolate de restul comunitii persoanele care prezint un pericol pentru
societete (nchisori, penitenciare, lagre de prizonieri, lagre de concentrare)
- uniti unde izolarea apare din nevoia organizrii i desfurrii eficiente a unei activiti
(cazrmi, internate)
- aezminte unde persoanele au ales izolarea ca o opiune personal (abaii, mnstiri).

Apare conceptul de carier moral, studiaz sinele din punctul de vedere al instituiei, are n vedere
ciclul modificrilor pe care le nregistreaz personalitatea datorit acestei cariere i modificrile
sistemului de reprezentri prin care individul ia cunotin de el nsui i i surprinde pe ceilali.
Cariera moral, respectiv eul fiecruia, se elaboreaz n limitele unui sistem instituional,
indiferent c este vorba despre un aezmnt social (spital de psihiatrie), sau un complex de relaii
personale i profesionale, eul nu mai aparine persoanei, ci ine mai degrab de tipul de control
social exercitat asupra individului de el nsui i de cei care l nconjoar.
Instituiile totalitare dei nu impun o form de cultur, duc la mortificarea n timp a Sinelui:
izolarea nseamn o ruptur cu trecutul, cu scenele pe care actorul i interpreta partiturile
obinuite, cu rutinele sale.
i alte etape care preced instituionalizarea, precum ceremoniile de internare, supun pacientul la un
test de obedien sau chiar la o prob de for pentru a-i nfrnge voina. De asemenea,
deposedarea de obiectele personale, care servesc de obicei ca mijloace de expresie a identitii, l
pun n postura de a nu-i mai putea apra faa, trind sentimentul degradrii Sinelui.
Chiar i faptul de a fi tot timpul nconjurat de alii, de a se confesa n prezena celorlali, de a fi
obligat s accepte tratamente medicale etc., n opinia lui Goffman , violeaz intimitatea Sinelui i
genereaz o contaminare fizic i o contaminare moral.

nfrngerea rezistenelor se realizeaz:


- pe calea ricoeului, tehnic de provocare a unei rezistene care s legitimeze sanciuni exemplare
i descurajante,
- a nrolrii, respectiv a obligaiei de a renuna la orice autonomie n luarea deciziilor i de a se
supune autoritii instituionale; instituia totalitar gsete totdeauna modaliti de a raionaliza
(legitima) servitutea.
Pacientul trebuie s se adapteze unui dublu sistem de privilegii care rezult:
- din respectarea normelor instituionale vizibile i
- din cadrele interaciunii fa n fa pacient-supraveghetor - constituie caracteristica esenial
a culturii pacienilor.

Apare un sistem dublu de adaptare a individului la instituie:


- primar - (primary adjustment) conduc treptat pacientul la instalarea n modul de existen
specific instituiei, sau chiar la adoptarea punctului de vedere al instituiei cu privire la persoana sa
i la efortul de a juca rolul care i se atribuie (conversie).
- i secundar - (secundary adjustement) desemneaz orice dispoziie obinuit care permite
individului s utilizeze mijloace interzise sau s parvin la scopuri ilicite i de a eluda preteniile
organizaiei cu privire la ceea ce ar trebui s fac sau s primeasc, respectiv, la ceea ce ar trebui
s fie el; reprezint mijlocul prin care individul are posibilitatea s se ndeprteze de rolul i de
personajul pe care instituia i le atribuie n cel mai natural mod cu putin.
Goffman menioneaz c <<n msura n care grupul bolnavilor funcioneaz ca un grup
nestructurat i omogen (specific ntlnirilor publice), n msura n care este guvernat de o ordine
interacional, bolnavul reuete s-i apere faa>>
Suspiciunea medical, ca parte integrant din condiiile de tratament, pstreaz n caracterizrile
fcute de personalul medical bolnavilor, acele acte i atribute care justific internarea acestora din
urm i tratamentul i care ar fi, pentru orice individ obinuit, dezonorante, detalii care se regsesc
n fiele medicale la care au acces toi membrii personalului, relatate n mod repetat n edinele
terapeutice n faa medicului sau n faa unui public mai numeros (terapia colectiv), aceste acte i
atribute sunt n cele din urm asumate de bolnav.
Paradoxal, n cursul numeroaselor fluctuaii ale Sinelui, bolnavul poate descoperi c degradarea
moral este un fapt mai puin grav dect a crezut i poate ajunge la o relaxare moral, unde nva:
- c o imagine de sine poate fi aprat, ca ceva exterior pe care l construieti, l pierzi, l
reconstruieti, totdeauna foarte repede i cu un fel de senintate,
- s discearn dac este oportun s adopte un punct de vedere i n consecin un eu strin celui pe
care spitalul i-l poate furniza sau retrage.

IV) Relevana pentru practica educativ.


i instituiile colare aa cum sunt ele organizate n prezent, conform teoriei lui Goffman, pot fi
ncadrate ntr-una dintre categoriile instituiilor totalitare, vzute ca uniti unde izolarea apare din
nevoia organizrii i desfurrii eficiente a unei activiti, n cazul de fa al unei activiti
educative.
Caracteristicile comune ale instituiilor totalitare, aa cum reies ele din viziunea lui Goffman, pot fi
atribuite i unitilor de nvmnt actuale, i anume:
- este practicat o izolare cvasi-total a unui numr mare de persoane n acelai spaiu, care poate
creea senzaia de claustofobie (numr mare de elevi ntr-o clas)
- este rupt temporar orice legtur cu mediile de care acetia aparin
- controleaz toate aspectele vieii lor, printr-un program riguros de munc, odihn, distracie (mai
ales cei nscrii n programele after-school)
- sunt nrolai i supui unui regim de via colectiv i promiscuu, strict reglementat de norme
instituionale a cror respectare este riguros controlat de un corp de supraveghetori, i care terge
orice deosebire ntre indivizi, orice ans de manifestare personalizat (uniforme);
- duce la crearea unei structuri sociale specifice, unde indivizii sunt clasai n supraveghetori
(profesori, educatori, personal auxiliar) i supravegheai (elevi, indiferent de vrst, sex, statut
socio-profesional).

S-ar putea să vă placă și