Sunteți pe pagina 1din 4

Despre cinstirea sfinilor i a ngerilor

Minunat este Dumnezeu ntru Sfinii Si, Dumnezeul lui Israel (Psalm 67, 36)

Iubii credincioi,

Ai auzit n Sfnta i dumnezeiasca Scriptur zicndu-se: Prin sfinii care snt pe pmntul Lui, minunat
a fcut Domnul toat voia ntru dnii (Psalm 15, 3). Tocmai de aceea, noi, cretinii ortodoci, cinstim
pe sfinii lui Dumnezeu, tiind c Dumnezeu svrete n chip minunat voile Sale cu dnii. Trebuie de
la nceput s v spun c Biserica Ortodox face deosebire ntre adorare, care se cuvine numai lui
Dumnezeu, i venerare sau cinstire, pe care o dm sfinilor i ngerilor Lui, care slujesc la mntuirea
sufletelor noastre. La aceasta ne nva i Sfntul Apostol Pavel zicnd: ngerii nu snt oare toi duhuri
slujitoare, trimii ca s slujeasc pentru cei ce vor fi motenitorii mntuirii? (Evrei 1, 14). Iar scopul
cultului sfinilor este de a luda pe Dumnezeu prin ei, dup mrturia Sfintei Scripturi care ne ndeamn
la aceasta zicnd: Ludai pe Dumnezeu ntru sfinii Lui (Psalmi 159, 1).

Aadar, noi cinstim pe sfini i aducem laud lui Dumnezeu direct i indirect. Mntuitorul nostru Iisus
Hristos ne arat c cine cinstete pe sfini, pe El l cinstete, cci a zis: Cine v primete pe voi, pe Mine
M primete (Matei 10, 40).

Noi venerm pe sfini, pentru c ei snt prieteni ai lui Dumnezeu, dup mrturia Mntuitorului care a zis
ctre sfinii Si ucenici: Voi sntei prietenii Mei (Ioan 15, 14). i n alt loc al dumnezeietii Scripturi ni
se arat c sfinii snt prietenii lui Dumnezeu, zicnd: A crezut Avraam lui Dumnezeu i i s-a socotit lui
spre dreptate i prietenul lui Dumnezeu s-a chemat (Iacob 2, 23; Romani 4, 3; Facere 15, 6; Psalmi 138,
17; Isaia 41, 8).

Noi cinstim pe sfinii lui Dumnezeu i cerem ajutor lui Dumnezeu prin ei, cci: Sfinii vor judeca lumea
(I Corinteni 6, 2). Prin sfini nu nelegem pe cei ce se numesc cretini doar cu numele; ci pe cei care s-
au desvrit prin fapte bune i au urmat ntru totul lui Hristos. Cci Mntuitorul numai Apostolilor i
celor asemenea lor a zis: Adevrat griesc vou, c voi cei ce ai urmat Mie, la nnoirea lumii, cnd Fiul
Omului va edea pe scaunul slavei Sale, vei edea i voi pe dousprezece scaune, judecnd cele
dousprezece seminii al lui Israel (Matei 19, 28).

Cinstim pe sfinii lui Dumnezeu cci ei, prin puterea lui Dumnezeu, fac minuni mari preaslvite, dup
cum au fcut Moise, Ilie, Daniel, Sfinii Apostoli Petru, Pavel, Ioan Evanghelistul i toi ceilali apostoli
i sfini despre ale cror fapte i minuni arat Sfnta Scriptur i Sfnta Tradiie a Bisericii lui Hristos.

Cinstim pe sfini i le cerem ajutor n necazuri cci ei se roag pentru noi i rugciunea lor este primit
de Dumnezeu. Ascult ce zice Dumnezeu lui Abimelec, regele Gherarei, cnd acesta, din netiin, voia
s ia de soie pe soia lui Avraam: D napoi femeia omului aceluia, c este prooroc i se va ruga pentru
tine, i vei fi viu. Iar de nu o vei da napoi, s tii bine c ai s mori i tu i toi ai ti (Facere 20, 7).

Auzi ce zice Dumnezeu ctre Elifaz Temaniteanul i cei doi prieteni ai lui, care supraser pe sfntul i
dreptul Iov: Acum luai apte viei i apte berbeci i ducei-v la robul Meu Iov i aducei-le pentru voi
ardere de tot; iar robul Meu Iov s se roage pentru voi. Din dragoste pentru el voi fi ngduitor, ca s
nu M port cu voi dup nebunia voastr, ntruct n-ai vorbit despre Mine aa de drept cum a vorbit
robul Meu Iov. i au fcut cum le spusese Domnul, i Domnul a primit rugciunea lui Iov (Iov 42, 8-9).

Iat ce zice Sfntul Apostol Pavel: Mulumesc Dumnezeului meu, ori de cte ori mi amintesc de voi, cci
pururea n toate rugciunile mele, m rog pentru voi toi, cu bucurie (Filipeni 1, 3-4). Alt dat zice:
Mulumim lui Dumnezeu totdeauna pentru voi toi i v pomenim n rugciunile noastre, aducndu-ne
aminte nencetat naintea lui Dumnezeu i Tatl nostru de lucrul credinei voastre (I Tesaloniceni 1, 2-
3). n alt loc iari zice: Pentru aceasta ne i rugm pururea pentru voi, ca Dumnezeul nostru s v fac
1
vrednici de chemarea Sa (II Tesaloniceni 1, 11). i iari: Nu ncetez a mulumi pentru voi, pomenindu-
v n rugciunile mele ca Dumnezeu s v dea vou duhul nelepciunii (Efeseni 1, 16-17). Sau:
Aceasta i cerem n rugciunea noastr: desvrirea voastr (II Corinteni 13, 9). Acelai Apostol Pavel
i scrie i lui Timotei: Mulumesc lui Dumnezeu, pe Care l slujesc, ca i strmoii mei, ntr-un cuget
curat c te pomenesc nencetat, zi i noapte, n rugciunile mele (II Timotei 1, 3).

Deci, fraii mei, ct datorie avem noi de a cinsti i a ne ruga sfinilor i ngerilor, dac ei snt prietenii lui
Dumnezeu (Ioan 15, 14), ceteni ai casei lui Dumnezeu (Efeseni 2, 19), slugi ale lui Dumnezeu (II
Timoteni 1, 3); Psalmi 102, 21; 103, 5; Luca 16, 22; Evrei 1, 7) i au putere de la Dumnezeu ca s fac
mari i nfricoate minuni (Ieire 7, 10; Evrei 11, 29; 11, 35; Luca 9, 1-2). ngerii au vestit oamenilor
zmislirea i naterea Mntuitorului (Matei 1, 20-21; Luca 1, 30); nvierea Domnului (Matei 28, 5-7);
nlarea la cer i a doua venire (Fapte 1, 11); zmislirea Sfntului Ioan Boteztorul (Luca 1, 13-17) i
alte nenumrate taine ale lui Dumnezeu ctre neamul omenesc.

Sfinii i ngerii, se roag pentru noi (Ieire 32, 31-32); aud rugciunile noastre (II Petru 1, 15; Daniel
10, 11; Luca 16, 27); duc rugciunile noastre naintea lui Dumnezeu pentru noi (Apoc. 5, 8-14).

Sfinii au posibilitatea n cer de a sluji la Dumnezeu pentru oameni i a contribui la mntuirea acestora.
Acest lucru ni-l arat luminat dumnezeiasca Scriptur, zicnd: i cnd a luat cartea, cele patru fiine i
cei douzeci i patru de btrni au czut naintea Mielului, avnd fiecare alut i cupe de aur pline cu
tmie, care snt rugciunile sfinilor (Apocalips 5, 8).

Aadar, fraii mei, prea ntunecat la minte i prea orbit la nelegere s fie cineva ca s nu neleag ct de
mare este datoria noastr, a cretinilor, de a ne ruga, de a cinsti i de a chema n ajutor pe sfinii i ngerii
lui Dumnezeu, n rugciunile noastre care le facem zi i noapte naintea lui Dumnezeu.

S punem o ntrebare. Este cunoscut numrul sfinilor? Dar al ngerilor? Nimeni nu tie numrul sfinilor
i al ngerilor. Despre numrul lor spune Sfnta Scriptur: Numra-voi pe ei i mai mult dect nisipul se
vor nmuli (Psalm 138, 18). Artnd i stpnirea lor asupra diavolilor i a patimilor zice: Foarte s-a
ntrit stpnirea lor. Necunoscut este i numrul ngerilor lui Dumnezeu cum ne arat Sfnta Scriptur:
Cine poate s numere otile sale? (Iov 25, 3; Psalm 67, 18; Daniel 7, 10).

Dac poate mult rugciunea struitoare a unui drept care se lucreaz (Iacob 5, 16), oare ct poate
rugciunea milioanelor de sfini naintea lui Dumnezeu, care L-au mrturisit naintea oamenilor i i-au
pus sufletul pentru El? Dac numai un prieten al lui Dumnezeu, Avraam, a avut atta trecere la
Dumnezeu, ca s mijloceasc pentru Lot, nepotul su, mpreun cu cei din Sodoma i Gomora (Facere
18, 30-33; 19, 1-28) apoi ct trecere au naintea lui Dumnezeu toi sfinii care L-au iubit, I-au slujit i i-
au pus sufletul pentru dragostea Lui?

De aceea, fericii i de trei ori fericii snt acei cretini care cinstesc pe sfinii lui Dumnezeu, le cer ajutor
n rugciuni i i pun mijlocitori ctre Dumnezeu n aceast via de pe pmnt. De asemenea, amar de
acei cretini rtcii de la adevrata credin, care nu cinstesc i nu pun rugtori pe sfini i pe ngeri
ctre prea venicul i nduratul Dumnezeu. Unii ca acetia vor avea mult ruine i amar durere cnd va
veni Mntuitorul nostru Iisus Hristos, nconjurat de toi ngerii i sfinii Lui, ca s judece viii i morii i
s rsplteasc fiecruia dup faptele sale (Zaharia 14, 5; Matei 16, 27; Psalmi 61, 11; 27, 6; Proverbe
24, 12; Romani 2, 6; Ieremia 17, 10; 32, 19; nelepciunea lui Sirah 17, 18; Matei 25, 31).

Iubii credincioi,

Biserica Ortodox cinstete n chip deosebit pe sfini i ngeri, rnduindu-le n calendar cte o zi anual
de prznuire, slujbe speciale la biseric, rugciuni i icoane pictate cu chipul i numele lor. Celor mai
renumii dintre sfini, precum: Maica Domnului, Sfntul Ioan Boteztorul, Sfinii Apostoli, Sfinii Trei
Ierarhi Vasile, Grigorie i Ioan Gur de Aur, Sfinii Ierarhi Nicolae i Spiridon, mari fctori de minuni,

2
Sfinii Mari Mucenici Gheorghe i Dimitrie, Varvara i Ecaterina i muli alii se bucur de un cult
deosebit. Slujba lor este mai bogat, cu priveghere, cu litie i acatist, iar srbtorile lor se prznuiesc cu
mult evlavie. n numele sfinilor mari se zidesc biserici, devenind astfel protectorii acestor locauri i
localiti. De asemenea, majoritatea credincioilor notri poart nume de sfini, pe care le primesc din
botez i snt ncredinai de mici n grija sfinilor respectivi, crora le cer ajutor n toate ncercrile vieii.

Dar, ntruct o mare parte din sfini i cuvioi au rmas necunoscui, nefiind trecui n vechile sinaxare i
martirologii cretine, Biserica Ortodox a rnduit ca o dat pe an, prima Duminic dup Rusalii s fie
nchinat n cinstea tuturor sfinilor, cunoscui i necunoscui, de la Hristos pn astzi. Aceast cinstire
comun a tuturor sfinilor o svrim n Duminica de astzi, denumit Duminica Tuturor Sfinilor.
ntre acetia, se cinstesc mai multe sute de sfini i cuvioi romni, cei mai muli necunoscui.

Dup ce am artat la nceput de ce trebuie s cinstim pe sfini, s vedem acum cine poate fi cinstit ca
sfnt? Sfinii fiind cretini desvrii n rugciune, n smerenie, n nfrnare i mai ales n dumnezeiasca
dragoste, muli dintre ei primeau daruri duhovniceti deosebite nc din via. Astfel unii aveau darul
rugciunii inimii, cea mai nalt rugciune cretin. Alii aveau darul lacrimilor, al nfrnrii, al tcerii
duhovniceti, al smereniei i al desvritei iubiri pentru toat zidirea. Ali sfini se nvredniceau de
daruri miraculoase, vzute, ca: vindecarea bolilor, cunoaterea celor viitoare, nelegerea gndurilor,
izgonirea duhurilor necurate. nc i dup mutarea din trup moatele lor rmn ntregi, nestricate i fac
vindecri miraculoase cu cei bolnavi. De aceea moatele sfinilor snt venerate de credincioi, care
primesc sntate, binecuvntare i ajutor.

Deci sfini pot fi cei care au dreapta credin, care duc pe pmnt via cu totul sfnt, cei care iubesc
desvrit pe Dumnezeu i pe oameni, cei care se roag nencetat cu adnc de smerenie i snt gata s-i
dea i viaa pentru Biseric. Semne ale sfineniei snt darurile facerii de minuni.

De aceeai cinstire se bucur n Biseric i n casele credincioilor notri Sfinii ngeri. Mai ales Sfinii
Arhangheli Mihail i Gavriil snt deosebit de cinstii, iar prin sate i orae se afl numeroi cretini care
le poart numele i biserici nlate n cinstea lor.

Sfinii n Biserica Ortodox se mpart n mai multe cete, i anume: Ceata apostolilor care au vestit
Evanghelia lui Hristos pe pmnt; ceata proorocilor i a drepilor Vechiului Testament; ceata ierarhilor i
a nvtorilor a toat lumea, care au aprat Biserica i dogmele credinei ortodoxe; ceata mucenicilor,
adic a celor ce i-au vrsat sngele pentru dreapta credin n Hristos; ceata Cuvioilor Prini, adic a
sfinilor clugri i sihatri purttori de Dumnezeu, care s-au nevoit prin mnstiri prin peteri i
pustieti, n post i nencetat rugciune. Ultima ceat este ceata fericiilor i a tuturor drepilor, care au
bineplcut lui Dumnezeu pe pmnt, ca orfani, vduve, copii nevinovai, clugri i preoi evlavioi,
credincioi dreptmritori, care au rbdat cu brbie necazurile, bolile i ispitele vieii pmnteti.

Dar cei mai sfini n mpria lui Dumnezeu snt: Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu i pururea
Fecioar Maria, care se bucur de un cult deosebit de supravenerare, i Sfntul Ioan Boteztorul. Dup
nvtura i iconografia ortodox, Maica Domnului i Sfntul Ioan Boteztorul stau naintea Preasfintei
Treimi, de-a dreapta i de-a stnga Mntuitorului i se roag nencetat pentru mntuirea lumii.

Toi sfinii din cer cunoscui i necunoscui, mpreun cu cetele ngerilor cereti, formeaz n cer biserica
biruitoare. Iar totalitatea credincioilor dreptmritori de pe pmnt, care se lupt cu ispitele de tot felul ce
vin de la diavolul, de la lume i de la trup, formeaz aa numita biseric lupttoare.

Sfinii i ngerii din cer au misiunea de a slvi nencetat pe Dumnezeu i de a se ruga pentru biruina
bisericii lupttoare de pe pmnt, ajutnd cel mai mult la mntuirea sufletelor omeneti. Dup cuvntul
Mntuitorului: Bucurie mare se face n cer pentru un pctos ce se pociete! (Luca 15, 10), trebuie s
nelegem ct de mult se bucur sfinii toi i ngerii pentru fiecare pctos care se pociete.

3
Dar s vorbim cteva cuvinte i despre sfinii romni care au odrslit pe pmntul rii noastre din
primele secole cretine i pn n zilele noastre.

Dei se afirm c Biserica Ortodox Romn nu a canonizat oficial, de-a lungul istoriei sale, dect foarte
puini sfini locali, din cauza vitregiei veacurilor, reamintim c la noi, mai nti poporul i credincioii
canonizau pe sfini i i cinsteau dup cuviin, iar Biserica i recunotea mai trziu de la sine. ns
trebuie s tim c avem i noi, din mila lui Dumnezeu, destui sfini, preoi alei, ierarhi purttori de
Hristos, voievozi aprtori ai cretinismului, n frunte cu tefan cel Mare, i muli oteni martiri, care s-
au jertfit pentru a apra credina ortodox pe pmntul rii noastre.

De la primii episcopi sfini ai Tomisului din secolul al IV-lea, pn la Sfinii Ierarhi Calinic de la Cernica
( 1868), i Iosif cel Nou de la Parto ( 1656), canonizai n anii 1955-1956; de la sfinii mucenici
Zotic, Atal, Camasie i Filip, din secolul IV, descoperii n anul 1971 la Niculiel-Dobrogea, pn la
marele domn martir Constantin Brncoveanu cu cei patru fii ai si, tiai cu sabia pentru Hristos la 15
august 1714; de la primii cuvioi clugri din Dobrogea i Munii Buzului, ncepnd cu Sfntul Ioan
Cassian (c. 360 c. 435), pn la Cuviosul Iacob Hozevitul ( 1960) i cuviosul sihastru anonim
descoperit n mai 1968 n incinta Mnstirii Neam i Cuviosul Paisie de la Neam ( 1794), recent
canonizat, constatm c avem sute i sute de sfini autohtoni, muli necunoscui de noi, care snt scrii n
calendarul sfinilor din cer i se roag lui Dumnezeu pentru noi toi.

Iubii credincioi,

Biserica lui Hristos este Biserica sfinilor i a martirilor. Ea a fost ntemeiat pe jertfa Domnului de pe
Cruce, pe nvtura Apostolilor i pe sngele a peste zece milioane de martiri. Biserica dintotdeauna a
nscut sfini, a fost slujit de sfini. Biserica i astzi cere sfini, pstori ct mai sfini i credincioi cu
via sfnt.

Dintre acetia facem parte i noi. Dar ca fii ai lui Dumnezeu dup har i fii ai Bisericii lupttoare de pe
pmnt, sntem datori s fim urmtori lui Hristos, s trim duhovnicete pe pmnt, s ne facem
vrednici de mpria Cerurilor.

Ca fii sufleteti ai sfinilor care ne-au nscut n Hristos sntem datori s le urmm credina lor dreapt, s
le urmm viaa lor sfnt, dragostea lor pentru Dumnezeu, rvna lor pentru Evanghelie, evlavia lor pentru
sfnta rugciune. Nu ne putem mntui, dac nu imitm dup putere viaa sfinilor. Adic smerenia
cuvioilor, brbia mucenicilor, rugciunea sihatrilor, sfinenia drepilor, curajul i statornicia n
credin a naintailor, rbdarea prinilor care ne-au nscut, blndeea mamelor care ne-au crescut.

S rvnim cu struin acestor mntuitoare virtui cretine. Noi nu ne socotim sfini, dar trim i ne
mntuim n Biserica sfinilor. Ei ne snt prini, rugtori, ajuttori n necazuri i modele de urmat. S
prsim mndria, rutatea i necredina care ucid sufletul i s cerem ajutorul tuturor sfinilor din cer, n
frunte cu Maica Domnului, pe care i cinstim astzi. Ei aveau totul curat i sfnt: i trupul, i mintea, i
cuvntul, i simurile, i sufletul. De aceea fceau minuni, de aceea izgoneau diavolii, de aceea trupurile
lor rmn nestricate i vindec muli bolnavi.

Deci, s ne pocim de pcate, s imitm pe sfini, s ducem via curat i s le cerem ntotdeauna
ajutorul prin aceast scurt rugciune: Toi Sfinii, rugai-v lui Dumnezeu pentru noi!

Amin.

S-ar putea să vă placă și