Liceul Teoretic Ion Pelivan , s. Rzeni, r.

Ialoveni

Proiect: Umanismul, o pledoarie pentru

supremaia umanului

A realizat: Mocanu Cristina

Trsturi ale umanismului:
Promovarea conceptului de om universal ( homo
universale);
Aprarea ideii de progres al civilizaiei umane nspre o
forma ideal de umanitate, n care omul ar fi liber;
Dezvoltarea nelimitat a posibilitilor omului i respectul
real al demnitii umane;
ncredera acordat raiunii;
Armonia dintre om i natur;
Admiraia fa de literatura Antichitii greco-latine;
Afirmarea rolului educativ al crii;
ncrederea n dreptate, adevr, eroism, libertate.

Rnaterea- micare literar, artistic i tiinific a sec. XIV-XVI,

fondat n mare parte pe imitarea Antichitii, etap strlucit n
istoria culturii europene.
UMANISMUL (fr. humanisme, lat. humanus omenesc) Definete att
micarea cultural de mare amploare din epoca Renaterii, care a pus n
valoare literatura Antichitii greco-latine, ct i doctrina moral care
recunoate valoarea suprem a omului. Principiul moral al
umanismului este cel al toleranei. Filozofia umanist se axeaz pe
ideea de progres al civilizaiei umane, plednd pentru o form ideal de
umanitate, n care omul va fi liber datorit cunoaterii i dezvoltrii
condiiilor de trai, ntr-o societate care se va conduce de o constituie
ideal, mondial.
Agenda cititorului
CORECTITUDINEA TEXTULUI SCRIS
Este o condiie obligatorie pentru un om cult, instruit.
Abaterile calitative pe care i le poate permite cel care scrie in de evidenierea unor cuvinte
prin forma lor grafic, maniera de a scrie sau aranja n pagin textul.
Modaliti de accentuare prin scriere a unui cuvnt:

Folosirea iniialei majuscule (cnd nu exist o regul ce ar justifica-o);

Segmentarea cuvintelor (mprirea n silabe);

Utilizarea ghilimelelor (pentru a sublinia sensul ironic sau natura artificial a cuvntului);

Evidenierea marcarea prin culoare, caractere aldine sau italice etc

NEAGOE BASARAB, OMUL RENATERII

1482 probabilul an de natere al lui Neagoe Basarab.

Contemporan cu Nicolaus Olahus, care, ntre anii 1505 i 1512, i face studiile la coala capitular din
Oradea. Contemporan cu Niccol Machiavelli i Michelangelo;

15011509 activeaz n funcie de mare postelnic n ara Romneasc;

15101511 mare comis;

1512 nscunat domnitor al rii Romneti cu sprijinul boierilor autoritari;

15121521 domn al rii Romneti.

A susinut, prin donaii bneti i odoare de pre, mnstirile de la Muntele Athos, de la Muntele
Sinai, din Ierusalim, Asia Mic, Istanbul, Grecia;

A hotrt zidirea i a ctitorit mnstirea de la Curtea de Arge, una dintre minunile arhitecturale
romneti i o capodoper de valoare universal;

A patronat tiprirea Evangheliarului Macarie;

A redactat manuscrisulmonument al umanismului romnesc nvturile lui Neagoe Basarab ctre fiul
su Theodosie
DOSOFTEI, O PERSONALITATE UMANIST
1624, 26 octombrie anul de natere al lui Dimitrie Barila, viitorul Mitropolit al Moldovei.
Se instruiete n colile mnstirilor din Moldova, cunoate limbile elen, latin, polon,
ucrainean, rus, neogreac.
1658 episcop de Hui;
1659 episcop de Roman;
1671 Mitropolit al Moldovei.
Are o prodigioas activitate de tlmcire i redactare a scrierilor religioase, care snt
adevrate monumente de spiritualitate romneasc: 1673 Psaltirea n versuri;
Introduce limba romn n bisericile Moldovei;
1679 renoveaz tiparul de la Trei Ierarhi i tiprete un ir de cri religioase de mare
importan: Dumnezeiasc liturghie; viaa i petrecerea sfinilor (4 volume);
n timpul soliei diplomatice n Rusia, se oprete la Kiev, unde pledeaz pentru cauza eliberrii
rii Moldovei de sub turci.

TRADUCEREA PSALMILOR
n Renatere, exista tradi- ia versificrii psalmilor lui David. Exemplu elocvent este cel al
poetului polonez Jan Kochanowski.
Dosoftei a tradus independent, ntr-o versiune original, 150 de psalmi.

REFERATUL
Comunicare public prin care este prezentat o expunere desfurat a unei teme.
Autorul are libertatea de a-i exprima prerea subiectiv.
Referentul apeleaz la unele surse, de unde selecteaz doar ceea ce se refer la tema
prezentrii sale.
Desfurarea temei se poate face n baza unor lecturi, dar i n baza observaiilor i a
experienei proprii.

CRONIC (gr. cronos timp) Lucrare istoric, gen literar din Evul Mediu, care cuprinde o
nregistrare cronologic a evenimentelor sociale, politice i familiale; hronic; letopise (sl. leato
an, pisati a scrie, a consemna). Articol de ziar sau revist n care se comenteaz
evenimente politice, sociale i culturale de actualitate.

CRONICAR Autor de cronici, letopisee; colaborator al unui ziar sau revist; realizator
de cronici.
Motto:

Cronicarii snt stlpii literaturii.

Alecu RUSSO

Grigore Ureche sfetnic i prieten al lui Vasile Lupu, mare sptar, mare vornic al
rii Moldovei. 15901647

Miron Costin vornic al rii Moldovei, mare logoft, diplomat, istoric, scriitor
recunoscut n epoc. 1633-1691

Ion Neculce mare hatman al rii Moldovei, prieten i sfetnic al lui Dimitrie
Cantemir, mare vornic al rii Moldovei. 1672-1745

Slovele lor i azi ne nfioar i lacrimile lor ni-s srbtori, cum cerul printre
ramuri se pogoar i fructele se odihnesc n flori.
Cronicarii de Nicolae DABIJA
DIMITRIE CANTEMIR, UN PRIN AL UMANISMULUI EUROPEAN

1673-1723

Personalitatea politic

16891710 ostatic, apoi reprezentantul rii Moldovei la Poarta Otoman, rezident plenipoteniar al
domnitorilor Moldovei;

Asigurarea unor relaii de colaborare i prietenie cu personaliti politice i culturale din diferite ri,
aflate la Constantinopol;

17101711 domn al rii Moldovei;

1711 ncheierea tratatului secret, politico-militar de la Luk, prin care Moldova trecea sub protecia
Rusiei; 6 iulie 1711 eecul btliei de la Stnileti i refugierea n Rusia;

1721 membru al Senatului Guvernamental rus, consilier tainic

B. Savant cu renume universal

a) scrieri filozofice: 1698 Divanul sau Glceava neleptului cu lumea sau Giudeul sufletului cu trupul;
Metafizica (sacro-sanctae sciente, indepingibilis imago), Zodica (compendiarum universale logices
institutionis).

b) lucrri istorice: 17141715 Descrierea Moldovei (Descriptio Moldaviae);

Viaa lui Constantin Cantemir;

17161718 Istoria creterii i descreterii Imperiului Otoman;

17201721 Sistema religiei mahomedane;

Hronicul vechimei a romano-moldo- vlahilor.

C. Scriitor erudit i muzicolog

17041705 romanul alegoric Istoria ieroglific, primul roman din literatura romn, roman-
parabol.

1703 Tratat de muzic turceasc: crearea sistemului de note muzicale, transpunerea pe note a celor
mai cunoscute compoziii muzicale ale autorilor contemporani, interpret la: tambur, saaz i fluier.
Agenda cititorului
DISCURSUL
Este un text organizat pentru un public i rostit cu anumit ocazie spre a-l interesa sau a-l
convinge ntr-o anumit problem, pentru care pledeaz oratorul.
Algoritmul discursului cuprinde, n mod necesar, cteva pri componente:

exordiul partea introductiv, care conine adresarea ctre public, incitarea lui printr-o idee
puternic;

dispoziiunea prezentarea temei;

naraiunea i argumentarea/contraargumentarea partea esenial a desfurrii temei.

peroraia concluzia, partea final a discursului, care impresioneaz printr-o soluie proprie
a problemei abordate.
DESPRE ROMANUL ISTORIA IEROGLIFIC
Romanul e scris, probabil, la Constantinopol. Acolo viaa lui Dimitrie Cantemir e mereu
zbuciumat, primejdiile l pasc la fiecare rspntie a marii ceti, iar zilele-i stau deseori n grele
cumpene, dumanii si politici silindu-se, cu tot dinadinsul, s-l nimiceasc.
Dup multe glceve i intrigi ntre partidele politice boiereti din Moldova i Muntenia, n
1705, se stabilete o pace temporar. n perioada de acalmie, el scrie acest roman alegoric,
opera sa literar cea mai echilibrat, poate, i nendoielnic, cea mai profund.
Vasile COROBAN
TEMA: lupta pentru puterea politic, alimentat de jugul turcesc.
IDEEA: Numai n pace i unire ntre locuitorii celor dou principate se poate prospera i obine
libertatea.