Scrisoare deschis ctre politicieni, jurnaliti

i cetenii nclinai s susin cstoriile

homosexuale
n legtur cu drepturile homosexualilor (LGBT), muli oameni de bun credin sunt
sensibili la argumentul libertii pentru toi i toleranei, ns, dup cum se va vedea n
continuare, n Occident, unde persoanele LGBT au dobndit drepturi, situaia ajunge exact
invers, heterosexualii fiind aceia care se vd lipsii de dreptul la o alt opinie i la propriul lor
mod de via, n toate statele lumii ajungndu-se adesea la situaii incredibile.

Aadar, de ce nu suntem de acord, noi, cei care alctuim o mare majoritate din populaia acestei
ri, cu cstoriile homosexuale? Nu pentru c am fi nite oameni ri, ci pentru c:

- Nu dorim ca, n grdinie i n coli, copiii s fie victime ale propagandei LGBT, s nvee c
homosexualitatea este doar o alternativ de via; nu dorim ca, n concordan cu teoria gender,
copiii s fie ncurajai s-i nege sexul biologic, insistndu-se asupra lor s-i aleag singuri
sexul preferat (i s-i nceap viaa sexual ct mai repede), aa cum s-a ntmplat, de exemplu,
n statele americane Masssachussets [1] i California [2] sau n Suedia [3], dup ce cstoriile
homosexuale au devenit legale : [4]

- Nu dorim s se organizeze parade gay la grdinie, ca de exemplu n Suedia : [5]

- Nu dorim ca prinii ce nu sunt de acord cu ndoctrinarea copiilor la coal, n legtur cu

homosexualitatea i pornografia, s fie arestai, ca de exemplu n Germania [6], n
Massachussets [7], n Canada etc. - sau chiar s i piard calitatea de printe [8]

- Nu dorim ca, o dat ce relaiile homosexuale vor fi declarate n mod oficial normale, sub
protecia braului armat al luptei mpotriva discriminrii, homofobiei etc., s asistm la
explozia unei propagande generalizate a homosexualitii n societate i la alocarea de fonduri
imense gruprilor activiste homosexuale, aa cum s-a ntmplat n statele aflate n respectiva
situaie : [1]

- Nu dorim s se legalizeze i adopiile de copii de ctre cuplurile homosexuale, tot pe

principiul (prost neles) al nediscriminrii fa de cuplurile heterosexuale - pas care deja a fost
fcut n multe state n care s-au legalizat cstoriile homosexuale [9]

- Nu dorim s asistm la apariia unor ntregi generaii de tineri educai n familie nc de la

nceput n spiritul homosexual, acetia neputnd fi aprai nici de instinctul matern i patern, nici
de credina cretin sau mcar de codul moralei tradiionale ori de o cultur tradiional de
reprimare a impulsurilor. [10] (studiu statistic : [11] )

- Nu dorim eliminarea din legislaie i din actele oficiale a denumirilor de mam i tat
(pentru toi cetenii!), denumiri care n noua logic ajung o ofens la adresa diferitelor
minoriti sexuale - de exemplu, n Frana i Ontario certificatele de cstorie menioneaz
acum partea A i partea B n loc de so i soie.

Apelative precum mam i tat, ziua mamei, el sau ea, sunt eradicate n colile
din Canada, n legislaia din Frana etc. : [8] , [12]

n statul Massachusetts cuvntul sex a fost nlocuit cu identitate de gen; comisia anti-
discriminare din Massachusetts a amendat regulile i politicile pentru ca acestea s respecte
schimbarea de la sex biologic la identitatea de gen : [13] , [1]

- Nu dorim s pltim amenzi ruintoare dac o persoan transgender consider c nu i ne-am

adresat cu apelativul potrivit : [14]

De exemplu, n Canada, odat cu legalizarea cstoriilor homosexuale a devenit discriminatorie

adresarea prin care se presupune c o persoan este brbat, femeie sau heterosexual. Aadar este
obligatoriu s se foloseasc apelative speciale care s nu trimit la gen, n funcie de un
curriculum special oficial : [8]

- Nu dorim ca, n calitate de simpli ceteni, s fim amendai, concediai, obligai s participm la
cursuri de reeducare forat sau s fim chiar nchii dac vom fi pui n situaia de a afirma ceea
ce credem - c mariajele homosexuale nu sunt bune, c homosexualitatea nu este ceva bun sau
sntos, c este un pcat sau c este imoral -, aa cum s-a ntmplat n Occident n numeroase
cazuri: [15] , [16] , [17] , [18] , [1] (n Frana un brbat a fost amendat pn i pentru c a purtat
un tricou care avea imprimat pe el o familie format dintr-un brbat i o femeie! : [19] ).

- Nu dorim nici ca persoanelor juridice private (hotelieri, cofetari, florari, fotografi, consilieri
privai etc.) care au refuzat s aib relaii comerciale cu persoanele ce fac propagand
homosexual s fie amendate, obligate s participe la cursuri de reeducare forat sau s fie
nchise, aa cum s-a ntmplat n Occident n numeroase cazuri (Canada, Anglia, New Mexico i
alte state americane etc.) : [8] , [15] , [20] , [21] , [22] , [23]

- Nu dorim s se impun i la noi, prin lege, accesul brbailor care declar c se cred femei
(transsexualii T-ul din LGBT) la toaletele, duurile i vestiarele femeilor, inclusiv n
unitile colare, aa cum se ntmpl deja n SUA, ncepnd cu 13 mai 2016 : [24] Acest lucru a
nceput n statul Massachusetts, n care se legalizaser cstoriile homosexuale cu mai muli ani
n urm : [25]

- Nu dorim sancionarea preoilor care afirm c homosexualitatea nu este bun sau este
un pcat, aa cum s-a ntmplat n multe state, printre care Suedia, Marea Britanie, Tasmania : [
26] , [27] , [28]

- Nu dorim obligarea prin lege a bisericilor s cunune religios cuplurile de homosexuali n

biseric, aa cum se ntmpl n Danemarca, prin aceasta forndu-se dizolvarea bisericii [29] ;
nu dorim nici sancionarea preoilor care refuz s mprteasc cu sfintele taine persoanele
LGBT, ca de exemplu n statul Maryland din SUA : [30] , [31]
- Nu dorim nici ca bisericile sau organizaiile religioase s fie obligate prin lege, cu riscul de a fi
desfiinate, s angajeze homosexuali sau s ofere nspre adopie copii cuplurilor homosexuale,
precum n Marea Britanie sau SUA : [32] , [33] , [1]

- Nu dorim ca, pe aceeai logic s se legalizeze (i deja se fac pai n acest sens) o serie ntreag
de alte deviaii sexuale nedreptite i denumite tabuuri, precum: POLIGAMIA,
INCESTUL, ZOOFILIA, PEDOFILIA, NECROFILIA etc. Argumentele pro sunt aceleai:
iubirea i nefericirea celor ce nu se pot cstori oficial n diverse moduri deviante.

Astfel:

- n legtur cu poligamia, deja n Brazilia a avut loc o astfel de cstorie, pe aceeai baz
juridic ca i cstoriile ntre persoane de acelai sex : [34]

- deja, n Vancouver, Canada, un copil poate avea trei persoane ca prini recunoscui oficial, iar
n Marea Britanie, un copil poate fi procreat oficial de trei prini: [35] , [36]

- cu aceleai argumente, eliminndu-se morala, se fac pai i n favoarea INCESTULUI : [37] ,

[38] , [39]

- rile care au recunoscut aa-zisele cstorii ntre persoane de acelai sex admit acum oficial
existena unui grup legal de lobby pedofil: [40]

- De asemenea, dup ce, la presiunea lobby-ului homosexual, Asociaia American de Psihologie

a legitimat homosexualitatea, n ultimul su raport, pregtit ndelung, a trecut PEDOFILIA la
capitolul orientri sexuale, revenind apoi, parial, la presiunea mediilor conservatoare : [41]

- ali pai nspre dezincriminarea pedofiliei, n Canada : [42]

- de asemenea, n lumea civilizat se fac pai nainte i nspre ZOOFILIE : [43]

- Dup trans-genderi, acum i OAMENII-CINE (oamenii care se cred cini - sau pisici - etc.
care in i ei de T-UL DIN LGBT!) vor drepturi egale i, n aceeai logic, n statele
care i iau n serios, cu preul propriei lor disoluii, le vor avea! n definitiv, dac este legal,
legitim i ncurajat ca un brbat s pretind c este femeie, de ce n-ar fi posibil s fie un
cine? Dac divorul de realitate este norma i ceea ce conteaz este doar fantasma din mintea
unora, firete c aceast fantasm poate lua formele cele mai aberante! [44]

n concluzie,

Avnd n vedere evenimentele petrecute n rile care au legalizat cstoriile homosexuale, este
evident c problema nu se mai poate pune n termenii clasici, nu se mai poate spune c este
vorba de o lupt pentru o mai mare libertate a homosexualilor.

n realitate este vorba despre a schimba legea/ordinea social dup care TOI cetenii unui stat
trebuie s se ghideze. Odat instituit o stare de fapt prin lege, orice refuz de a se plia la ea a
cetenilor, orice limitare, ba chiar orice critic vor fi sancionate de ctre stat, deoarece vor face
atingere legii.

Avnd n vedere toate aceste abuzuri pe care le-am vzut mai sus, toat aceast oprimare a
oamenilor care aleg s rmn normali i morali, ne ntrebm: aceasta este iubirea
homosexualilor, care nvinge i tolerana lor? Aceast dictatur LGBT se dorete a fi o
libertate mai cuprinztoare dect cea retrograd, care a dinuit n ntreaga lume pn acum
civa ani?

i de ce oare oare mass-media nu spune nimic despre aceste efecte dictatoriale asupra cetenilor
obinuii?

n realitate, legalizarea cstoriilor homosexuale nu reprezint preocuparea infimei minoriti a

homosexualilor, ci agenda unor ONG-uri obscure (fr nicio reprezentativitate la nivelul
populaiei), prezente n aproape toate statele lumii civilizate i finanate din exterior, de a impune
schimbarea forat, la 180 de grade, a noiunii de om.

Dar nu numai homosexualii beneficiaz de un lobby mondial uria, ci ntreaga manifestare

LGBT, ale cror ramificri sunt nesfrite, deoarece se bazeaz pe ceea ce poate afirma oricine
c se crede, i omul se poate crede, teoretic, orice! n orice caz, dup cum am putut vedea n
cazurile de mai sus, aceast micare mondial a nceput deja s elimine forat din societate
raportarea la genurile biologice naturale.

Observm, din dovezile prezentate, c, o dat cu recunoaterea legal a cuplurilor de

homosexuali, pe aceeai logic de argumentaie superficial nu va mai putea fi oprit acceptarea
(i impunerea prin lege!) n societate a niciunei manifestri, orict ar fi ea de reprobabil i
imoral.

Degringolada social care ar urma n ara noastr poate fi oprit numai prin neacordarea niciunui
drept n plus pentru persoanele LGBT i prin menionarea n Constituie a faptului c o
cstorie nu poate avea loc dect ntre un brbat i o femeie, aa cum au cerut sub semntur un
numr de 3 milioane de romni n primvara acestui an. [45]

Nu va fi un caz fr precedent, de vreme ce, n Europa, un numr de 17 state (ntmpltor, vecine

cu Romnia: Italia, Polonia, Ungaria, Slovacia, Slovenia, Lituania, Letonia, Serbia, Muntenegru,
Croaia, Ucraina, Belarus, Macedonia, Bulgaria, Moldova, Armenia, Azerbaidjan.) - iar n lume,
o larg majoritate a statelor - definesc cstoria ca uniunea liber consimit ntre un brbat i o
femeie, n Constituie.

Semnat:

Un cetean anonim dintre cei #3milioane, deoarece a spune adevrul, a apra morala, ordinea
social i sigurana generaiilor urmtoare a devenit, n zilele noastre, un delict.