Referat

,,Corelaia dintre flexibilitatea

interioar, inteligen i confort
personal

Verificat: dr.conf.univ. S. Briceag

Elaborat: E. Mardari

Grupa: PJ11M
 n infinitatea vieii n care sunt, totul este perfect

ntreg i complet.

Vd toate tiparele de mpotrivire din mine,

Doar ca pe alte lucruri de care m pot elibera.

Ele nu au nici o putere asupra mea.

Eu sunt puterea n lumea mea.

Eu merg lin, nainte att ct pot de bine,

Cu schimbrile ce au loc n viaa mea.

M aprob pe mine i felul n care m schimb.

Fac tot ceea ce pot pentru asta.

n fiecare zi este din ce n ce mai uor.

M bucur s fiu n ritmul i curgerea vieii mele

a-tot-schimbtoare.

Astzi este o zi minunat.

Aleg s o fac aa.

Totul este bine n lumea mea.

Afirmaii pentru confortul personal

i flexibilitate interioar.

Este oare flexibilitatea interioar i confortul personal atat de departe de oameni

sau oamenii au o prere nu tocmai corect ? n mod sigur, un subiect de meditaie
pentru fiecare, pentru ca fiecare n parte are drumul lui ctre acestea. Trebuie doar
s i propun sa le gseasc. i dac pentru muli sun ireal, atunci pentru alii
mai pmntesc i le gsesc n - satisfacie, schimbare i mulumire.

1
 Cnd se caut aceste sentimente, dac se pot numi sentimente sau stri, de multe
ori pare a fi greu de gsit. i s-ar prea c doar oamenii inteligeni i mpcai cu
sine dispun de ele. Exist multe cri care nva oamenii cum s ( mai
fericii, mai zvelti, mai bogai, mai bun-comunicatori, mai iubii), ns ntr-adevr
totul se ascunde n sentimentul profund de a te simi bine cu tine nsui. Tot ceea ce
trim bucurie sau suferin, interes sau plictiseal este reprezentat n minte ca
informaie. Dac putem controla aceast informaie, putem hotr cum va fi viaa
noastr de mai departe. Anume flexibilitatea interioar, confortul personal i
inteligena de a percepe aceste stri duc la o via de calitate, plin de armoie, ntr-
un cuvnt se cunoate fericirea.

Confortul personal i flexibilitatea interioar mai numite i satisfacia i

calitatea vieii i capacitatea de a schimba starea interioar sunt nite vise
care pot fi realitate, ns aici intervin dou idei de baz: adaptarea condiiilor
externe la scopurile noastre i adaptarea noastr la condiiile externe. Echilibrul
celor dou, inteligena de a discerne cand este cazul s acceptm c sunt anumite
situaii n via asupra crora nu avem control (de exemplu traficul infernal care
mananca mult timp si nervi) i posibilitatea noastr de a aciona n acord cu situaia
obiectiv (alegem rute ocolitoare sau ascultm n maina muzica preferat, un
audio-book folositor). Aceasta presupune flexibilitate interioar, inteligen de a
folosi i situaiile care par potrivnice pentru avantajul i confortul nostru. Folosit
de una singur, aceste strategii nu dau roade, schimabrea condiiilor externe pentru
a ne satisface nou preferinele poate prea eficient la nceput, dar dac o
persoan nu ii controleaz contiina, vechile dorine, temeri, vor aprea i nu ne
vor da pace i linite.

Calitatea vieii nu depinde nici de prerea altora despre noi, nici de bunurile
materiale. Conteaz imaginea pe care ne-o formm despre propria persoana i ce ni
se ntampl. Banii, bunurile materiale, succesul pot aduce fericire, mai ales cand
am cunoscut i cum este s traiesti fr ele, ns acea fericire este de scurt durat.
Abia dupa ce le-au obinut nsa, oamenii ii dau seama de acest lucru, i toti care
2
au trait aceast experien pot depune mrturie n acest sens. Depinde acum de
fiecare dac ia de bune aceste lucruri sau dorete s triasc pe propria piele.
Pentru c aceste stri din interior s dureze , omul are nevoie s simt mulumire,
satisfacie. Obinerea unui rezultat sau a unui lucru atunci cand te ateptai mai
puin, plcerea de a descoperi n tine caliti pe care nu tiai c le ai, evoluia din
punct de vedere fizic sau mental, activitile noi care descoperi c te satisfac,
ducerea la bun sfarit a unei sarcini, ajutorul oferit cuiva care are nevoie sunt
lucruri mrunte sau nu, dar sunt lucruri pe care le poate face oricine, iar n urma
tririi lor, cu toii putem spune c starea de satisfacie trit este aproape de
fericire, de un confort personal i o flexibilitate interioar toate acestea trite
intelligent.
Este dovedit c oamenii i aleg singuri destinul contient. Iar pentru a avea un
destin mpcat e nevoie de acel confort personal sau de flexibilitatea interioar pe
care oamenii le pot avea nemrginit. Pentru aceasta e nevoie de eliberat de trecut,
de aici ncepe schimbarea. E nevoie de eliberarea i iertarea trecutului. De iertare a
tuturor inclusiv i pe noi nine. S-ar putea spune c nu tim cum s iertm i s-ar
putea s nu vrem s iertm, dar nsui faptul c spunem c am vrea s iertm,
ncepe procesul de schimbare, adic dispinem de o flexibilitate interioar capabil
de vindecare sufleteasc i trupeasc, ca mai trziu s fie loc de un confort
personal. A ierta nsemn s cedezi, s te eliberezi de tot. Iar Universul v-a avea
grij de restul.

n infinitatea vieii n care m gsesc,

Totul este perfect, ntreg i complet.

Cred ntr-o putere mai mare dect mine,

Care trece prin mine n fiecare moment al fiecrei zi.

M deschid ctre nelepciunea interioar, tiind c

Exist o singur inteligen n cest Univers.

3
 De la aceast inteligen vin toate rspunsurile,

Toate soluiile, toate vindecrile, toate creaiile.

Am ncredere n acest putere i Intelegen,

tiind c tot ceea ce am nevoie s tiu mi este dezvluit,

i tot ceea ce am nevoie s am vine la mine acolo unde trebuie,

n ordinea care trbuie, la momentul potrivit.

Totul este bine n lumea mea.

Apoi urmeaz urmtoarea etap iubirea se sine aceasta nseamn acceptarea

de sine cu adevrat exact aa cum suntem. Iubindu-ne i aprobndu-ne, creind un
spaiu de protecie, ncredere, merit i acceptare, toate acestea vor crea mai mult
ordine n minte, relaii mai iubitoare n via. Vechea zical: ,, Dac nu reueti
din prima, ncearc din nou i din nou. Este adevrat.

Mult lume afirm ca trec de la o etap a vieii la alta fr a cunoate succesul i

d-au vina pe orice i oricine nafar de ei. Alii sunt de parerea c succesul ar fi o
motenire ereditar, ,, dac n-au avut prinii mei noroc, n-ul am nici eu. Greit.
Fiecare experien este un succes, indifernt de ce natur este experiena. Dac nu se
ntmpl aa, fie c nu suntem n armonie cu capacitile noastre interioare, ori nu
recunoatem succesele. Pentru a avea succes e nevoie de recurs la primele dou
etape sus menionate, ca mai apoi s ne propunem standarde pe care s le atingem
i intr-un final s putem afirma i simi succesele. Dar asta nu e tot... Pentru a
ajunge pn aici mai e nevoie i de o gndire pozitiv, de lupta mpotriva
negativului cu mintea. i nu e simplu deloc. Natural, toti ne natem optimiti i
avem o gndire pozitiv, copiii sunt mereu veseli, nu se plictisesc i nu vd nimic
ru n jur; Negativismul apare odat cu gndurile, cu educaia de la prini, de la

4
mediu. E mbucurtor faptul c e unica ,,boal care are leac e contrariul ei,
gndirea pozitiv.

n infinitatea vieii unde sunt, totul este perfect,

ntreg i complet.

Sunt ntotdeauna protejat i ndrumat n mod Divin.

Pot s m uit n interiorul meu fr s risc nimic.

Pot s m uit n trecutul meu fr s risc nimic.

Pot s-mi lrgesc punctul de vedere despre via,

Fr s risc nimic.

Sunt mult mai mult dect personalitatea mea

-trecut, prezent sau viitor.

Aleg acum s m ridic deasupra problemelor mele de

Personalitate, ca s recunosc mreia fiinei mele.

Doresc din tot sufletul s nv s m iubesc.

TOTUL ESTE BINE N LUMEA MEA.

n gndirea pozitiv se ascunde nsui puterea gndului. Gndul este puterea prin
care noi creem sau distrugem iar Cuvntul este darul care vine direct de la
Dumnezeu. Dac Dumnezeu a creat lumea dup chipul i asemnarea Lui,
nseamn c omul a cptat puterea de a creea ca i Dumnezeu. Noi avem puterea
de a crea i aceast putere este aa de mare, nct tot ceea ce credem se poate
transforma pentru noi n realitate. Noi ne cream pe noi nine i devenim ceea ce
credem c suntem. Cuvntul e puterea pe care o avem de a ne exprima i de a
comunica, de a gndi i de a crea evenimentele din viaa noastr. Cuvntul e cea
mai puternic unealt pe care o are omul. Cuvntul reprezint manifestarea fiinei
5
noastre spirituale, scnteia divin din interiorul nostru. Cuvntul nostru poate crea
cel mai frumos vis i realitate, dar poate i s distrug tot ce exist n jurul nostru.
De aceea, folosirea greit a cuvntului creeaz iadul pe pmnt. Orice putere
creatoare folosit ru, nepotrivit, poate deveni putere distructiv. Cuvntul nostru
este magie pur, iar folosirea lui greit poate deveni magie neagr. Cuvtul vorbit
sau scris este att de puternic nct un simplu cuvnt poate schimba o via sau
poate distruge vieile a milioane de oameni. Deaceea noi creaturile lui Dumnezeu
avem voie s gndim doar pozitiv spre binele nostru, spre binele celor din jur.
Gndirea pozitiv vindec sufletul i trupul nostru. Ceea ce gndim despre noi
nine devine adevrat pentru noi i suntem 100% responsabili pentru cee ce se
petrece n viaa noastr. Toate evenimentele pe care le-am trit de-a lungul vieii
noastre, pn n acest moment au fost create de gndurile i credinele noastre din
trecut. Gndirea noastr pozitiv ne poate modela viaa social, adic ne poate
transforma n persoane populare i admirate de ceilali i ne poate garanta relaii de
prietenie autentice. De ce? Fiindc fr s gndim pozitiv nu putem avea ncredere
n oameni i nici nu ne putem manifesta afectiv fa de ceilali. Gndirea pozitiv
presupune s-i preuim pe cei de lng noi i s folosim toate resursele de care
dispunem pentru a ne pune n armonie cu noi i cu ceilali, adic duce automat la
relaii sociale bune. Avem voie s gndim doar pozitiv pentru a ajunge la succese,
la fericire, la acel confort personal.

Ce este confortul personal. Daca l-am compara cu cel din lumea material atunci
confortul nseamn cnd avem cas, iar n cas sunt de toate i toate sunt aranjate la
locul lor. i atunci e un confort perfect pentru noi. Tot aa cofortul din interiorul
nostru ar nsemna inteligen de a percepe exact cum stau lucrurile, gndire
pozitiv, stima de sine, capaciti de a schimba lucrurile pozitiv n via, mplinirile
ateptate, .a, aezate toate n interiorul nostru pe rafturile potrivite duc la un
confort personal i la o flexibilitate interioar (adic la capacitatea noastr de a ne
adapta la toate schimbrile necesare). Aadar pentru a obine fericirea e nevoie de
corelaia dintre aceste trei stri : confort personal, flexibilitate interioar i de

6
inteligen (nu exist fericire fr inteligen), iar pentru a dispune de aceste trei e
nevoie de iertarea i uitarea trecutului, de iubirea de sine, de gnduri i vorbe
pozitive, de fapte bune, de realizri i experiene, de noi succese. Aici se ascunde
secretul fericirii.

Concluzionez cu un fragment al povetii despre fericire din cartea "Alchimistul" ,

de Paulo Coelho.

,, Intr-o buna zi , un negustor si-a trimis fiul ctre oraul n care locuia cel mai
nelept om din lume, pentru a afla de la acesta care este secretul fericirii. Biatul a
rtacit vreme de 40 de zile prin deert i , n cele din urm, a ajuns n faa unui
castel magnific , aezat n vrful unui nalt munte. In acel loc traia cel mai nelept
om din lume. Atunci cnd a pait dincolo de porile acelui castel , nu a zarit pe
nimeni aratnd c un om plin de nelepciune , n faa cruia s se plece toi
oamenii, ci un furnicar de persoane angajate n tot felul de lucruri : o mulime de
comerciani alergnd n colo i ncoace , targovete sporovaind pe colturile ulielor ,
o orchestr nterpretnd cu miestrie tot felul de melodii i chiar o imens mas
ncrcat de cele mai delicioase i exotice bucate din lume.
Pna la urm, a descoperit c, amestecat n mjlocul mulimii, omul cel nelept
sttea de vorb cu oricine, iar n dreptul lui se aflau la rnd nenumarai oameni.
ranul a trebuit s atepte dou ore nainte de a ajunge n faa preaineleptului .
Aceasta a ascultat cu atenie ceea ce ii dorea ndeprtatul clator , nsa i-a rspuns
c nu avea destul timp pentru a-i imparti secretul fericirii. n schimb , i-a propus
fiului de negustor s se plimbe prin imprejurimi i s se ntoarc la el peste doua
ore. neleptul a adaugat : "n timp ce faci lucrul asta, ine n mna o linguri avand
n ea doi stropi de ulei .Orice s-ar ntampla, nu ai voie sa veri uleiul!"
Baiatul a colindat toate strzile , suind i coborand scrile palatului , atinindu-i
mereu ochii ctre lingur. S-a ntors dup doua ore, iar omul cel nelept l-a
ntrebat : "Ei bine, ai vazut splendidele tapiterii persane ce-mi mpodobesc pereii
slii de mese ? Ai admirat grdina mea minunat creat vreme de zece ani de ctre
maestrul meu grdinar ? Te-ai minunat de pergamentele rare aflate n biblioteca
7
mea ?" Stingherit , tranul a mrturisit c nu a putut zri nimic din toate acestea.
Singura lui grij fusese s nu verse uleiul din linguri."n acest caz ", i-a spus
neleptul , "du-te napoi i delecteaza-te cu aceste minunii ale lumii mele. Nu te
poi ncrede ntr-un om dac nu ii cunoti casa." Uurat, biatul i-a luat din nou n
mna linguria cu cele dou picturi de ulei i a plecat s exploreze cu adevrat
palatul, privind, de aceast dat, cu atenie, toate operele de art de pe perei i
plafoane. S-a desftat, plin de uimire, cu prijelitile grdinilor, cu frumuseea
florilor i crile rarisime de pe rafturile bibliotecii . Ajuns din nou n faa
neleptului om, tnrul a descris n amnunime, cu ncntare , tot ce zrise. "Bine,
dar unde sunt picaturile de ulei pe care i le-am ncredinat ? ", l-a ntrebat
neleptul. "Secretul fericirii este s vezi toate minunile lumii fr a vrsa nici o
picatur de ulei din linguria ta."

8
 Bibliografie

1. . Emilian, I.; Ursu, V. (2004).,, Dezvoltare pentru via. Chiinuu: Pontos

2. Louise L. Hay (2000). ,, Poi s-i vindeci viaa. Bucureti

3. Mihaly Csikszentmihalyi. ,, Flux. Psihologia fericirii. 1990

4. Paulo Coelho . ,, Alchimistul. 1988

5. http://www.diane.ro/2013/09/psihologia-fericirii.html