A Doua Epistola a lui Pavel catre

TIMOTEI

INTRODUCERE
1. Pavel, cel care scrie, era intemnitat la Roma
Stand in celula sa mohorata din Roma, in care abia razbatea lumina printr-o
mica ferestruica din tavan, si asteptandu-si executarea prin decapitare,
duhovnicescul, inteligentul si caldul apostol, ajuns acum la batranete, cu
sanatatea subrezita de pe urma indelungatei si statornicei sale alergari pentru
Dumnezeu, ii adreseaza lui Timotei un ultim indemn, sa se tina cu toata
femitatea de adevarul si viata ce i-au fost prezentate. W. Mcdonald
Apostolul Pavel scrie aceste ultime cuvinte ale sale, dintr-o celula
singuratica aflata in Roma. De unde stim aceasta?
R: El se prezinta pe sine ca „intemnitat al Domnului” (1:8), si in (2:9) zice ca
„iata, sunt legat ca un facator de rele”.
2. Prezentare in ansamblu a calatoriei lui Pavel
In aceasta celula nu mai este vorba de confortul care il detinea, si libertatea avute
in casa inchiriata de el, cand era arestat la domiciliu (eveniment consemnat de
Luca in Fapte 28:16; 30-31). Defapt, cum spune si istoria Bisericii, el era
inlantuit, cel mai probabil, in inchisoare Mamertina, ea fiind o temnita
subterana, prevazuta cu un orificiu in tavan pentru lumina si aer, suferea in ea
(Era tratat ca un criminal 2:9), lipsit de orice confort, si asteptandu-si moartea
prin decapitare (4:6-8).
Dar cum a ajuns acolo, in cazul in care spunem ca era vorba de alt
arest decat cel consemnat in Fapte 28?
R: Ei, ma bucur ca ati intrebat... Se pare ca Apostolul dupa eliberarea sa din
arestul din Romna, a inceput iarasi sa calatoreasca pentru a predica
Evanghelia. Asa ca in Tit 1:5 scrie ca a mers in Creta, unde l-a lasat pe Tit ca
lider, apoi in 1 Timotei 1:5 arata ca a fost prin Efes si l-a lasat pe Timotei ca
lider principal al bisericii, apoi din celelalte epistola se deduce ca a mai mers
prin Macedonia, Spania, Milet, unde l0a lasat pe Trofim care era bolnav,

1
 A Doua Epistola a lui Pavel catre
TIMOTEI

Probabil ultima locatie care a vizitat-o, a fost Troa (unde si-a lasat mantaua si
cateva carti 2 Tim. 4:13). Candva in timpul calatoriei sale a fost arestat din nou
si trimis la Roma, unde persecutia lui Nero asupra cresitinilor era in floare, asa
ca nu mai era nicio scapare de acolo.
Istoria bisericii consemneaza ca a fost condamnat la moarte si executat prin
decapitare ca cetatean Roman, Petru fiind martirizat impreuna cu el, cu aceeasi
ocazie, la propria-i cerere, prin rastignire „cu capul in jos”.
3. Despre Timotei
Dupa prima sa intemnitare, Pavel il lasa pe Timotei sa ingrijeasca de Biserica
din Efes in calitate de lider, un fel de episcop, sau cum e la noi, pastor
principal. I-au fost date multiple responsabilitati: sa combata pe eretici, sa
organizeze intalniri ale bisericii, strangere de ajutor social, lucrarea cu
vaduvele etc. Iar acum cand, Pavel sta sa fie martirizat, o povara mai mare
cade pe umerii lui, povara de a pastra invatatura apostolica intacta.
El era deprimant de nepotrivit, pentru o asa grandioasa responsabilitate. In
primul rand era, tanar (undeva in jur de 30-35 ani – fugi de poftele tineretii). In
al doilea rand era bolnavicios, probleme cu stomacul (1 Tim. 5:23). In al
treilea rand, Timotei era timid, sfios, rezervat. Probabil in limbajul de astazi l-
am numi un „introvertit” (se deduce din 1 Cor. 16:10-11).
Asa era deci Timotei – tanar, plapand la trup, retras, iar in pofida tuturor
acestor dezavantaje el era – cel chemat de Dumnezeu la o asa functie cruciala
in biserica. Dumnezeu are un mesaj special pentru orice Timotei...
4. Tema cartii
Epistola subliniaza responsabilitatea individuala a lui Timotei fata de
Dumnezeu si Evanghelie, prin cuvintele „dar tu... Timotei”, adresate de 4 ori
in aceasta epistola, se evidentiaza esecul spiritual al celor din vremea lui.
Astfel tema cartii ar putea fi: „Responsabilitatea crestina individuala, intr-o
vreme de esec colectiv.”

2
 A Doua Epistola a lui Pavel catre
TIMOTEI

De ce este foarte relevanta pentru noi aceasta Epistola?

R: Apostolul Pavel avea sa nu mai fie. Ce se va intampla cu Evanghelia dupa
moartea sa? Cine va mai lupta pentru adevar cand el nu va mai fi? Aceste
intrebari isi aveau raspunsul intr-un tanar slab, Timotei. Acum era randul lui
sa-si asume responsabilitatea pentru soarta Evangheliei. Vremea oamenilor
mari a lui Dumnezeu a trecut, acum e randul nostru sa fim oameni mari ai Lui
si sa ne ocupam de soarta Adevarului. Aceasta Epistola ne va ajuta la aceasta...

Capitolul I
Evanghelia lui Dumnezeu si datoria noastra (1:1-18)
v1-2 Cum se prezinta Pavel? Cum a ajuns el Apostol? Chemarea lui la
ce era conformata si ce ne zice noua aceasta?
R: Pavel se prezinta pe sine, la inceputul scrisorii, chiar inainte de executia lui,
tot ca apostol al lui Isus Hristos. Nu ca fost apostol, nici ca retras, chemarea lui
a ramas pana a murit el. La fel este si chemarea Lui pentru noi!
R: Pavel a ajuns apostol, pe scurt, fiindca asa a vrut Dumnezeu. Defapt in voia
lui Dumnezeu se include si vocatia si destinul nostru, care trebuie sa cautam
sa-l implinim, ca sa putem spune la fel: „mi-am ispravit alergarea, am pazit
credinta” (4:7).
R: Chemarea lui era conforma promisiunii vietii care este in Isus Hristos. Daca
nu exista promisiunea vietii vesnice, nu mai era nevoie de un Apostol Pavel,
prin urmare, multe din promisiunile lui Dumnezeu din Cuvant, sunt implinite
prin chemarea ce ne-o face El. Asa ca, pentru a-si indeplini promisiunile,
Dumnezeu are nevoie de tine, de aceea te cheama!

3
 A Doua Epistola a lui Pavel catre
TIMOTEI

v1-2 Catre cine este adresata scrisoarea? Ce i se ureaza?

R: Este interesant de remarcat ca atunci cand le scrie Pavel bisericilor, le
ureaza har si pace. Cand ii scrie lui Timotei, el adauga si cuvintele „indurare”.
Cum a spus cineva: „har celor nevrednici, indurare celor neajutorati si pace
celor nelinistiti”.
v3 Pavel a inceput cu prezentarea lui si specifica destinatarul, apoi ce
face?
R: In stilul sau caracteristic, Pavel, incepe sa multumeasca lui Dumnezeu. Si
cum ii multumeste? Sa nu uitam ca pe cand scria scrisoarea si multumirile din
ea, se afla in cruda carcera de la Roma. Pentru ce multumeste? Aici Pavel ne
uimeste din nu, multumind lui Dumnezeu se poate ruga zi si noapte si ca il
poate pomeni pe fiul sau iubit in credinta, Timotei. Cu alte cuvinte,
„Multumesc ca sunt in inchisoare si ca ma pot ruga neincetat”.
v4 Cum de Apostolul Pavel il amintea mereu pe Timotei in neirositele
sale rugaciuni?
R: Pavel purta mereu amintirea sinceritatii tanarului slujitor, lacrimile si
luptele sale („n-am pe nimeni ca el” Fil. 2:20 – „a lucrat ca un rob impreuna cu
mine” Fil. 2:22). Mai mult, se gandea des la el, avand un dor nespus pentru
revederea lui, care simpla lui prezenta ii aducea nespusa bucurie. Pentru astfel
de oameni trebuie sa ne rugam! Avem astfel de oameni in viata noastra? Sa ne
rugam.
v5 Cum era credinta lui Timotei? De unde a pornit aceasta credinta?
R: Credinta lui Timotei era una neprefacuta, una autentice, veritabila si
verificabila. Nu era un ipocrit, care credea ceva si facea altceva. Aceasta
credinta vedem ca intai „a salasluit”, „si-a facut locuinta” mai intai in bunica
lui si in mama lui, ceea ce ne arata puterea influentei familiei asupra credintei
noastre, si de ce privilegii se bucura copii unei familii crestine cu adevarat.

4
 A Doua Epistola a lui Pavel catre
TIMOTEI

v6 Din ce cauza este indemnat Timotei sa inflacareze darul sau? Si ce

inseamna a-ti inflacara darul din tine? Cum se face aceasta inflacarare?
R: Din ca avea o credinta vizibil autentica, Timotei, trebuia sa se ridice la
inaltimea valorii credintei sale si la grandoare standardelor sale, astfel sa nu se
lase descurajat de starea de decadere si slabiciune spirituala din jurul lui, ci
mai degraba sa fie el omul care exercita darul lui Dumnezeu, in cel mai
eficient mod posibil. *** Din cauza credintei tale, ridicati darul la cel mai inalt
nivel.
R: A-ti inflacara darul inseamna a face progrese in privinta lui. Folosind
ilustratia unui foc mic, simbol al darului sau, Timotei trebuia sa investeasca
lemne zdravene + benzina pasiunii ca darul sau sa prinda flacara, proportii
mari.
R: Inflacararea focului se face investind in el materiale. Inflacararea darului se
face investind in el timp, folosindu-l, progresand in el, citind despre el,
rugandu-te pentru el etc. Sa facem asta cu darurile pe care le avem!
*** Exemplu Eliza careia i-a promis Domnul ca vrea sa ii mai ofere daruri,
insa trebuia ca sa le foloseasca pe cele ce le are acum. Domnul da si sepe de
aur, dar sa cautam sa ne pricepem la cea de lemn care ne-a fost data
momentan.
v7 De ce ii puncteaza Pavel natura Duhului si ca el nu trebuie sa aiba
teama? Ce ne face in stare sa posedam abilitatile enumerate de Pavel si
cum le putem explica?
R: Timidului si sfiosului Timotei, trebuia sa i se aduca aminte ca pe masura ce
manuia darurile lui Dumnezeu, el nu trebuie sa fie insufletit de nicio teama, ci
sa fie indraznet in slujirea Lui. Pentru el probabil orice sarcina i se parea
impovoratoare si cel mai probabil ii era teama de grelele responsabilitati ce
trebuia sa le duca. Astfel Pavel ii spune ca „crestinismul nu are nimic de a face
cu lasitatea”.
R: Dar cu ce are de a face? Cu puterea, cu dragostea, cu chibzuinta.

5
 A Doua Epistola a lui Pavel catre
TIMOTEI

Ce inseamna sa fi puternic? Avem la dispozitia noastra tarie nelimitata prin

Duhul sfant, si ne putem duce la capat cu succes orice sarcina ne
incredinteaza Regele nostru.
Ce inseamna sa fim insufletiti de dragoste? Adica noi avem capacitatea prin
Duhul Sfant sa iubim pe toti oamenii, si mai ales in slujire, dragostea ne face
in stare sa suferim totul („dragostea sufere totul) pentru binele altora.
Ce a avea chibzuinta? Sau altfel spus, minte sanatoasa sau disciplina. Versetul
acesta supus unor interpretari gresite, prin ele, a ajuns sa se vehiculeze ideea ca
un crestin adevarat nu poate avea boli mintale. Dar aceasta invatatura este
lipsita de temei biblic. Ceea ce ne invata acest verset este ca Dumnezeu, ne da
abilitatea de a fi circumspecti, de a gandi inainte de a actiona. Astfel suntem
chemati sa cumpanim bine lucrurile si sa procedam cu multa bagare de seama
cu cuvintele noastre si cu faptele noastre si cu comportamentul nostru. De
altfel, Duhul Insusi ne ajuta la aceasta.
v8 Ce insemna la momentul acela, sa nu-ti fie rusine de marturisirea
Domnului si de colaboratirii lor intemnitati? De unde stia Pavel ca
Evanghelia o sa aiba de suferit? Cum trebuie sa le suferim pe toate
aceastea?
R: Ca si noi ceilalti, si lui Timotei, avea o sensibilitate si o timiditate enervanta
cand era vorba sa marturiseasca credinta in Domnul Isus. Ca si noi, el cauta sa
evite conflictele de felul aceasta. Dar Apostolul ii spune sa nu incerce evitarea
conflictelor si nici sustragerea de la suferinta ce insotea maturisirea Domnului
si a colaboratorilor inchisi. Versetul acesta constituie o chemare sa fie mandru
de credinta lui si de asemenea de Pavel, intemnitat pentru Domnul.
R: Defapt, intotdeauna Evanghelia, in toate veacurile a avut de suferit, pentru
oameni este o nebunie, iar pentru diavolul este dusmana lui cea mai mare. De
aceea este lovita constant... Noi trebuie sa suferim impreuna cu ea, daca luam
partea ei, vom avea de suferit si noi.

6
 A Doua Epistola a lui Pavel catre
TIMOTEI

R: Dar noi vom rabda nu prin puterile noastre sfrijite ca si Timotei. Ci toate
suferintele noi le rabdam prin puterea Lui, astfel ca, puterea Lui este nelimitata
si noi, putem rabda nelimitat, orice va veni in calea noastra de dragul
Evangheliei.
v9-10 Timotei a fost indemnat la a sluji cu inflacarare cu darul lui, la a
nu fi las, nici rusinos ci sa sufere fiind plin de putere. Care este singura
explicatie rationala care i se ofera pentru a detine toate aceste calitati?
R: Mai intai, El ne-a mantuit, insemnand ca ne-a scapat de orice pedeapsa. Ne-
a dat o chemare sfanta, un destin sacru, cea mai inalta chemare posibila „n-ai
de ce sa-ti fie rusine”.
Mai mult, la mantuire si chemare n-am contribuit nimic cu faptele noastre, ci a
fost doar hotararea Lui si dragostea Lui (***Noi am contribuit doar cu pacatul
care facea necesara salvarea noastra), si favoarea Lui fata de noi, care ne-a fost
data inainte de vesnicii (planuiti mai de dinainte, o, cum nu ar trebui sa ne fie
teama, stiind ca suntem ganditi dinainte de a incepe timpul).
In final, Mantuitorul nostru este cel prin care s-a descoperit vestea buna si El a
nimicit moartea si a adus noul veac, al vietii si neputrezirii (le-a facut
accesibile). Ce poate insemna ca Isus a nimicit moartea? Exista practic, bilbic,
3 morti: separarea trupului fata de duh = moarte fizica; separarea sufletului de
Dumnezeu = moarte spirituala; separarea vesnica a omului de Dumnezeu =
moarte vesnica. Care din ele? Isus a anulat, a facut inutila moartea, fara putere,
cu privire la credincios.
Asa ca orice mic credincios poate sta in fata mortii plin de curaj si sa citeze din
1 Cor. 15:55 „Unde iti este biruinta moarte?”. O incurajare buna pentru noi,
fricosii Timotei.
v11-12 Din ce pricina suferea Pavel acele lucruri? Cu toate acestea
cum de rezista sa nu-i fie rusine?
R: Din cauza ca a fost pus predicator si apostol al Vestii Bune. Altfel spus,
Dumnezeu l-a pus sa sufere grozaviile aceastea.

7
 A Doua Epistola a lui Pavel catre
TIMOTEI

R: Dar cu toate grozaviile ce i se intamplau, cum zicea si Ieremia: „Vai de

mine, mama, ca m-ai nascut pe mine, om de cearta si de pricina pentru toata
tara! Nu iau cu imprumut, nici nu dau cu imprumut, si totusi toti ma
blestema!" (Ier.15:10)”, lui tot nu ii era rusine. El era un nerusinat in privinta
aceasta, din cauza ca el cunostea in Cine a crezut. Il cunostea bine, stia, ca El e
Dumnezeu, si daca are aprobarea Lui, poate sa aiba batjocora intregului
pamant.
v12 Avea o convingere ce il tinea ferm in toate suferintele si
necazurile lui pentru inaintarea Evangheliei, care era aceea?
R: Mangaierea Apostolului consta in convigerea clara si ferma, ca Acel in
mainile Caruia si-a incredintat viata si sufletul, ARE PUTERE! El si-a
incredintat sufletului celei mai puternice Persoane din univers, si stia ca nu
avea de ce sa se teama, era „pe Maini Bune”.

8
A Doua Epistola a lui Pavel catre
TIMOTEI