STUDIU I: DEPRAVAREA NATURII

UMANE

I. SCURTĂ REFLECTARE A SECOLULUI 20:

1. Anii 1900 au fost cei mai sângeroși o sută de ani din istoria cunoscută. Totuși sunt anii
în care s-a constatat cea mai înaltă creștere în educație, tehnologie și dezvoltare
economică.
2. Holocaustul: 6M evrei omorâți de Hitler. Stalin sub regimul comunist se estimează că a
omorât: 20M
3. Mao Zedong în regimul lui: între 20-45M de oameni
4. 800k Tutsi omorâți din Ruanda
5. Dezvoltarea industriei avorturilor (sute de milioane copii uciși în toate țările),
narcoticele, alcoolul, traficul de oameni, pornografia.
6. Răspunsul la toate acestea se zice că e civilizarea populațiilor, și educarea oamenilor.
Atât că a fost secolul super descoperirilor și toți ucigașii aceștia erau supra educați.

Și totuși sunt oameni care mai cred în educație și mai cred în umanitate…

II. DEFINIREA PĂCATULUI ȘI CE ÎNSEAMNĂ CĂ AVEM O NATURĂ

DECĂZUTĂ

Un alt termen pentru păcat: carne, fire, natură decăzută (Romani 7:10,11)

Definiție: 1 Ioan (3:4) Oricine face păcat face și fărădelege; și păcatul este fărădelege. -> vezi
care e cea mai mare poruncă din lege. (Să iubești cu toată puterea ta pe Dumnezeu)
Esența păcatului: Esența păcatului este tendința firii noastre de a prefera mai mult gloria
lucrurilor create în comparație cu Gloria infinită a lui Dumnezeu, (Ioan 3:19, 2 Tes.2:11-12,
Romani 1:28, 26, 23, 1 Cor. 10:31).

Ce înseamnă că avem o NATURĂ decăzută: felul nostru natural, omenesc, de a fi - este afectat
total de păcat. (Romani 7:22-24)

O definiție mai completă: păcatul este natura noastră decăzută care ne oferă o
înclinație/predispoziție naturală în a iubi mai mult gloria lucrurilor create, și a schimba slava
infinit de prețioasă a Domnului, pentru lucrurile vizibile. [firea doar dorește împotriva Duhului,
doar atât poate face, ce este din carne este carne, de aceea trebuie naștere din nou] (Ioan 3:19, 2
Tes.2:11-12, Romani 7:14, Romani 1:28, 26, 23, 1 Cor. 10:31)

III. DOMENIILE DE RĂSFRÂNGERE ALE NATURII DEPRAVATE

Natura depravată este:

1. Asupra tuturor oamenilor (Romani 5:12-14, Romani 3:9, 23) - toți oamenii au aceeași
boală.
2. Indestructibilă - cât timp trăiește omul (Romani 7:14, 18, 24)

Natura depravată afectează:

● păcatul îți afectează mintea (Rom. 7:7, 8, 11) & capacitatea de judecare (Tit 3:3). La
care se adaugă și lucrarea diavolului de întunecare a minții (2 Corinteni 4:4).
● voința (Ef. 2:3, Rom.7:15, Ioan 8:34). Voința noastră e afectată și nu facem ceea ce
voiește Dumnezeu, și nici chiar credincioșii nu fac ce vor ei, atât e de afectată voința. În
plus voința omului este robită și prinsă în cursa diavolului (2 Timotei 2:26)
● conștiința și conștiința (Rom.7:7). Cunoștința că nu cunosc care e păcat fără lege, și
conștiința fiindcă ea trebuia să-mi arate drumul cel drept, pe când ea acum ea afectată de
păcat și nu mai îmi arată voia Domnului, decât când ajunge să fie luminată de Duhul
Sfânt (Romani 9:1).
 ● dorințele (Rom.7:8). Păcatul face să se nască tot felul de dorințe în mine și niciuna nu
este înspre a-L cunoaște pe Dumnezeu. Ex.: a nu-L dori pe Dumnezeu în viața ta este
unul dintre cele mai trecute cu vederea păcate. Totodată dorințele omului (necredincios)
sunt robite și de diavol (Ioan 8:44).
● înțelegerea (1 Cor.2:14, Romani 3:11, Ef. 4:18, 1 Cor 12:3). Înțelegerea e întunecată
(Efeseni 4:18) și lipsă de cunoștință, nu mai pot înțelege Evanghelia sau nevoia de
Hristos ori problema sufletului meu neputincios fără Hristos. Nu mai pot vedea cât de
straini sunt față de Dumnezeu (Efeseni 2:12,13)
● simțirile (Ef. 4:19). Oamenii nu mai simt că greșesc, simțirile le comunică total altceva
decât sunt făcute să le comunice, de aceea există atâta nesimțire.
● atitudinile - acțiunile (Gal. 5:19).

Nimic bun nu locuiește în mine, nici o parte bună (Rom.7:18).

Regenerarea noastră din "nimic bun" are de a face cu spiritul și cu mintea (Ef. 4:23).

Când Pavel zice că "nimic bun nu locuiește în mine" la ce se referă? La firea mea pământească.
Când zice "nimic bun în firea pământească", la ce se referă? Că nu există nicio parte bună în
mine (morală), în natura mea.

În concluzie: depravarea naturii noastre este TOTALĂ. Nu în sensul că facem cele mai
rele fapte posibile, ci în sensul că toată existența noastră și facultățile omenești sunt
afectate profund de păcat, așa de profund încât ajungem incapabili de a face binele.

IV. INABILITĂȚI (NEPUTINȚE) MORALE INSCUZABILE

1. Inabilitatea de a face fapte bune înaintea lui Dumnezeu

- Romani (8:6-9) faptele celor firești sunt un păcat și vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu,
tot ce izvorăște din păcătos este considerat păcat. (Evrei 11:6, Rom.14:23, Isaia 64:6).
- Voința omului este înrobită -> "Eram robi ai păcatului" (Rom. 6:6, Rom. 6:20,21).
Robie înseamnă robie, deci nicio libertate în privința neprihănirii, "eram liberi față de
neprihănire".
- Poți să ții poruncile lui Dumnezeu cu strictețe și să păcătuiești neîncetat în timp ce le ții
(1 Ioan 5:3-4).
 - (Ioan 15:5) arată că despărțiți de Hristos nu putem face nicio faptă bună.
- (Iov 14:4; Ieremia 13:23) poți scoate deva curat dintr-o ființă necurată?; “cel născut din
carne este carne” (Ioan 3:6).
- (Matei 7:18) Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul rău nu poate face roade
bune.
- (Romani 3:9-18) nu este nici unul care să practice bunătatea, toți sunt sub păcat, toți s-au
abătut.

Dezbatere teologică: De ce zice Biblia că Corneliu, și faptele lui bune s-au suit până
la Dumnezeu. Era Corneliu mântuit? (Fapte 11:14). Nu era Corneliu mântuit? (1
Petru 1:10).

Definiția faptei bune: O faptă ca să fie considerată bună înaintea Judecătorului Suprem
trebuie: să fie spre slava lui Dumnezeu (1 Cor. 10:31), să fie făcută cu dragoste (agape - 1 Cor.
16:14), cu o motivație perfect curată (Fil. 2:3, Fil. 1:17), să fie făcută din toată inima (Coloseni
3:23), să fie în Numele lui Isus și cu o atitudine de mulțumire la adresa Lui (Coloseni 3:17,
Filipeni 2:14 fără cârtiri).

Întrebare de clarificare: Cum pot ajunge să fie spre gloria Domnului, lucrurile cele mai
neînsemnate: să dorm, să mănânc, să socializez? (context 1 Cor. 10:31).

Concluzie: OMUL CARNAL poate face fapte CIVICE (cetățenești/pentru

oameni)/MORALE(cinstite), dar nu poate face fapte SFINTE înaintea lui Dumnezeu și este
VINOVAT pentru aceasta. Omul în inabilitatea lui de a face binele, este totalmente inabil.

Observație: Păcatul NU trebuie raportat la oameni pe ORIZONTALĂ, ci la Dumnezeu pe

VERTICALĂ (la fel și faptele bune).

"" Forța noastră de nu a păcătui este exagerată când este comparată cu tenacitatea unei trestii
bătute de vânt - Calvin.

2. Neputința în convertire
 - Oamenilor le este cu neputință să se pocaiască de la sine -> (Mc 10:24-27) Isus S-a uitat
țintă la ei și le-a zis: „Lucrul acesta este cu neputință la oameni [să intre în Împărăție],
dar nu la Dumnezeu, pentru că toate lucrurile sunt cu putință la Dumnezeu.”
- Ce se întâmplă cu cei ce îl caută pe Dumnezeu din propria inițiativă? Nu există astfel de
oameni (Rom.3:11).
- Influențele nocive față de om: mort în păcat, influențat de diavol, duhurile lucrând de
zor în această ființă, târât de pofte, dus de voile firii pământești, cu o fire care poate
primi decât mânie și de care nu poți scăpa (Efeseni 2:1-6, 8-9, 12). Cu astfel de forțe și
influențe în joc, credeți că putem face ceva (ca om)? Eu unul, nu cred.
- Omul firesc nu poate primi, nici înțelege Evanghelia (1 Cor.2:14).
- 1 Corinteni(12:3) De aceea vă spun că nimeni, dacă vorbește prin Duhul lui Dumnezeu,
nu zice: „Isus să fie anatema!” Și nimeni nu poate zice: „Isus este Domnul” decât prin
Duhul Sfânt.
- Poți să te pocăiești doar dacă Tatăl ți se descoperă -> Matei (16:17) Isus a luat din nou
cuvântul și i-a zis: „Ferice de tine, Simone, fiul lui Iona, fiindcă nu carnea și sângele ți-
au descoperit lucrul acesta, ci Tatăl Meu, care este în ceruri.
- Carnea nu ajută la nimic (firea), Duhul e cel ce dă viață (fără El suntem doar carne
putrezită), (Ioan 6:63).

BIBLIOGRAFIE ȘI CĂRȚI PE ACEST SUBIECT:

1.Teologie Sistematică - Wayne Grudem

2.Născuți sclavi - Martin Luther

3.Învățăturile religiei creștine - John Calvin

4.Predici Jonathan Edwards. Link: https://ccel.org/ccel/edwards/sermons/sermons.justice.html

5.Semiar John Piper - Doctrinele harului. Link:

https://www.desiringgod.org/series/tulip/messages
6.Predică John Piper - Natura depravării. Link: https://www.desiringgod.org/messages/the-
nature-of-our-depravity