Codici si colectiile canonico- juridice (tiparite in limba romana).

a. pravila diaconului Coresi , Brasov 1563

- cea mai veche pravila in limba romana
- s-a pastrat decatr in fragment 12 foi tiparite
- este scos din canonarul lui Ioan Pusnicul
- izvorul in canonor de tipul lui Ioan Pusnicul
Editii :
- priceps ,
- academiei romane
- cu litere latine (Cernauti 1930 )
b. pravila cea mica de la Govora:
- s-a tiparit in vreamea lui Matei Basarab in
man. Govora .
- predoslovia , prima semnata de Teofil iar ce de
a doua de Ghenadie .
- apare ca un cod de legi oficial promulgat de
autoritatea de stat si cea bisericeasca .
Cuprinsul materialulu – extras din canoanele si
constutiile Sf. Apostoli , din canoanele sinoadelor
si ale Sf. Parinti ,din legile civile si penale , din
canoanel penitentiale si alte calugaresti .
Editia :
- Priceps aparuta la Govora cu litere chirilice 1640-
1641
- Ed. Publicata de academia romana
- Ed. Buioreanu (cuprinde si pravila Matei
Basarab).
c. 7 taine ale biserici – pravila prescurtata Iasi 1644.
Pravila este un indrumator practic destinat preotilor (prima de acest fel tiparita in
Mold.).
Opera este o prelucrare dupa opera lui Gavril Severos Peloponezianul mitr.
Filadelphia . Pravila trateaza problema Sf. Tolue , fiind un instrument necesar
preotilor editia princeps Iasi 1644.
Prima pravila bisericeasca destinata preotilor duhovnici .
a. pravila lui Vasile Lupu , Iasi 1646.
- este o colectie de legi , initiatorul alcatuiri
pravilei Vasile Lupu .
- motivul aparitiei imputinarea izvoarelor Sf.
Scripturi si alte invataturi si nedreptatile si
asupririle dregatorilor nedrepti .
- sau folosit la lcatuirea pravilei texte latinesti si
grecesti (D. Cantemir sustine ca la porunca lui
V. Lupu sau strans intr-un cod toate randuielile
cele scrise si cele nescrise .
Continut : are doua izvoare directe :
- legea agrara bizantina (94 paragrafe)
- tratatul italian prosper Farinaccius
Cuprins : majoritatea randuielilor se refera la
treburi comune obstei mirenesti sau civile si putine
bisericesti . Acesta pravila devenea astfel codul
general recunoscut si respectat in toate provinciile
romanesti .
b. Pravila lui Matei Basarab , Targoviste 1652 .
- este o colectie de legi (traduse din greaca in
romana )
- alcatuita de un grup de oameni invatati , indicati
de mitropolitul Stefan al Ungurovlahiei .
 - destinata romanior din cele trei Tarii romane .
Izvoare :
- sintagma lui Matei Vlastares
- Nomocanonul Emanoil Malaxes
- Comentariul lui Alexie Aristeus
- Raspunsurile lui Anastasie al Antiohiei
- Cartea romaneasca de invataura , se ocupa de
legi bisericesti .

Dreptatea este un lucru mai adevarat de toate , care da fiecarui dreptate .

„Pravila cea mare reprezinta oglinda cea mai fidela a vieti bisericesti si de stat
din vremea alcatuiri ei ”.
Editie prineps Targoviste 1652 .
c. randuieli si pravile bisericesti (prin care s-au
completat pravilele sec. XVII lea .
- invatatura bisericeasca 1710 a mitr. Antim
Ivireanu .
- capete de porunca 1714 a mitr. Antim Ivireanu .
- Adunarea celor 3 taine 1751.
- Adunarea de multe invataturi a mitr. Iacob 1757
.
- Pravilioara de taina , ispovedanie 1781.
- Pravilioara
- Scruta vinvatatura a parintilor bisercesti Viena
1787
- Pravila de obste Viena 1788
- datoria si stapanirea Blagocinilor si
protopopilor
- Iasi 1791
 - Pravila pentru judecata canonica a mitr.
Veniamin Costache .

g. Cartea foarte folositoare de suflet.

- a fost tradusa din grupul de calugarii.Gherontie si Grigore.
h. Pidalionul – tradus din greaca de mitr. Veniami Costachi si
tiparit in 1884 la manastirea Neamt.
i. Enchiridion este tiparit la Sibiu in 1871 de catre mitr. Andrei
Saguna .
j. Dreptul canonic oriental .
-Marian Theodorian Carada-3 vol

K . colectiunea de legi, regulamente si canoane .

-Chiru G. Costescu-Bucuresti (I-1916 ,II 1925, III 1931-canoane uzuale)