\

,- -----------1
BISERICA
ORTODOXA
ROMANA '
BULETINUL OFICIAL
AL
PATRIARHIEI ROMÂNE

ANUL LXXXIV
Nr. 9-10
SEPTEMBRIE· OCTOMBRIE
1966
 c u p R N S U L

•
S C RI SOR I I REN I C E,
PASTORALE, MESAJE

chimb de telegmme"" între Sanctitatea Sa Patriarh ul Ec:u me nic.:

Atenagora şi Prea Fericitttl Patriarh J u.stinian ~ ~ ;;
chimb de telegrame între Prea Fericitul Patriarh Ju stinian :.i
Graţia Sa Dr. Michael Ramsey, Arhiepiscop de Canterbu~y 8-16

VIATA BISER I CEASCĂ '

rea Fericitul Părinte Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe
Romdne, a vizitat ia Ecimiadzin pe Sanctitatea Sa Vasken I,
Patriarh suprem şi Catolicos al tuturor armenilor, şi la Moscova
pe Sanctitatea Sa Alexei, Patriarhul Moscovei şi a toată Rusia 8-lî
rea Fericitul Părinte Patriarh Justinian şi membrii Sfintu.lui Sinod
al Bisericii Ortodoxe Romnne au vizitat Casele Sanatoriale Vi-
forfta şi Dealul ale Casei de pensii, şi Casa de odihnă de la
Cheia a salariaţilor Administraţiei Patriarhale 895
ucrclrile Comisiilor teologice interortodoxe pentru pregătirea dia-
logului cu anglicanii şi cu vechii-catolici (Belgrad, 1-1 5 sep-
tembrie 1966) . . . 909
eschiderea anului şcolar 1966-1967 la instituţiile ele în1.:liţl1mînt ale
BkericU Ortodo:i:e Române 92:1
schfderea feâiOO a cursurilor de îndrumare misionară şi pastorală
pentn& 8erfa 50-a de preoţi . 928

I I N A p AR ~ -~ E A c
p A li l
~Mile. dr.!14 Sofia ale Conferinţei.Creştine pentru Pace, <le Preot 936
L1iBORG"ESCU . . . . . · · · · · ·.
•
 I COMEMORĂRI I
. Comemorării a 250 de ani de-Ta moartea martirică a
Solemmtatea . . l A
mitropolitului Antim Ivzreanu, de Pr. Dr.Z 0. LIMP ~ N.. c CIULA 938
. I i-z1· ·ean?tl rci locul lui în cultura poporu ui roman, de ION v ·
.intim
. m:ORGESCU · · · 967

I JNDRUMĂRI PASTORALE I
:Vfitropolitul Antim Ivireanul sfătuitor şi îndrumător pentru p1~ţi
şi duhovnici, ele Pr. STELIAN IZVORANU . . 971

I DOCUMENTARE I
Un autograf al lui Antim Ivireanul, de A. SACERDOŢEANU 982
Din preocupările gospodăreşti ale mitropolitului Antim Ivireanul,
de Prof. T. G. BULAT 987
„capete de poruncă» ale lui Antim Ivireanul, de EM. EM. SAVOI u 997

I ~ECENZll I
Noi dovezi ale continuit4ţii elementului autohton în Dacia de Dia c.
Prof. EM. VASIL&SCU şi Prof. AL. ELIAN • . . ' ~ 1006

I PARTEA OFICl(\LĂ I
Din s~risorile irenice primite de Prea Fericitul Patriarh Justinian
Pr din ~rtea Sanctitilţii Sale, Papa Paul VI . . . . . 1014
ead~erzcit~l Părinte Patriarh Justinian a primit la Londra pe
e egatu Apostolic Arhiepiscopul lgino Cardi:iaze . .' 1016

•
," . . . . . >OC>Oi
 1
c o!rfEMORART

ile si danu-ile ~,i rn;na z · ·

uz toată. irn·u arul 11
.~i 1mO\(Îrz~aE.Q! ~l
ntim este e .e in mc r >a 2 • a itrn >el
a tu.turor cel or ele azi„. meu respect rec - - 110
..__!ISI ICI

Au urmal cîlcva coruri execut d -

seri~ de lecturi , r~cl;llC de preoţi. ~~ c ~orala. pn:o\i~or Cap1t:.ill:i "i o
dahu, prefeţe la car\1, apărarea sa Te opeiele m1lropoht11lui Antim (D'1
patriarhale privitoare la el din c' . ~tam1 en.lul
s;tU). ca si din unt'lc acl ::
c , ca ş1· d'm l'l t ' t onice e 'tmpu1 u1· cir' vorbesc dl'spi·~,
ţ
i era ura contemporan:- '
I d' d ' a. t!'
u şe m a m sala de fcsli\ ităţi a I 1 . . .
~olemnilăţile comemorării a 250 de a .1 ~ sltulul...1i teologic din 13ucmcc;li
C
cărturar, mitropolitul Antim Ivireanu~ e la moa.rt~a marlincă a marelu~
Biserica Ortodoxă no mână în fr~;tu ual sf:~·c;.i~.•
rici~ul P atriar h Justinian ~i cu 'sfîntul Si~o~u d~nli_isl.tltat~~·u\ ei , PrN1 F('-
i<luJba pe care o are d e îndeplinit în m· .1 lm JUI : 1 s.au, conşl1entC\ de·
1

priveşte nu numai înainte ci cu ace·1a)J ?Cuv popol ului d1·0plcredinC'io<;

,,1 nvna c;c apleacă s·
r u u 1u1 c1, m care scoale p ilde şi înd~m .·1 11
· · d' ' '
• .1 . .. 1 asupra lrc-
0 astfel de pildă de jertrelnicie în slujban~. : :'. aţ_a c1 de loalCt clipa.
t
1 11
dăruire curată pentru mai binele si ro re isei1 ~ şi a ~opornlui si dt,
minoa~ă a strălucitului ierarh şi că~:tu~ar~A.nst~~1 ~~ii~a~~:l~lituic f igura lu~
Pr. Dr. OU .\f p .\'. C. \(' JU I.i\

ANTl~I IVIREANUL ŞI LOCUL LUI îN CULTURA

POPORULID RO~lÂN
~cum ~50 de ani. la începutul lunii ~eptcmbrie 1710. cel dinlii domn
fanariot, Nicolae MavroC'ordat. - după ce obţinuse in timp ncmaiînlîlnit
de scurt de la patriarhul ecumenic Ieremia al III -lea Gram.a.ta de caterisire
a ~itropolitului Antim Ivireanul al Ţării Româneşti pentru cu „era cri-
minal si 12răjitor», cu scoaterea lui din rîndurile monahilor - cu rabă
rNare i cu premeditare osîndeşte acesta la închisoare în Slll' rhiun la
~unt.ele Sma1. re nun m a gm ul de a-l executa în faţa adunării egume-
nior ş1 a po!)!'ru m. , ace arirea osm itu lui in timpu lran~portu u1 •pr~,
COiî~tântinopo lasă limpede să înţeleagă că. ajung~1~a ~n. \'!aţă a hu
se
Antun la Constantinopol putea primejdui anumite poz1t11 ş~ ~nterese.
Introducerea regimului fanariot în :Moldova la 1711 ş.1 rn Ţara ~o­
m8neescă la 1714, demonstrase, nu atit acţiunea
de pedepsll'e. a do~iulor
•tnldători,.. şi .1~a
1
Dimitrie Cantemir Constantin BrînCO''eanu. cit ale_i::
tnţelegeree de către
lnalta Poa11ă necesităţii
a politice M a nu mai ingădui.
in Jmprejuririle grele de atunci şi pentru \'îitor. ca popoarele -;upu!'e
P.or.ţli .şi să
aflate Ia aceastA margine a imperiului mai fir conduse Jr domni
 BISERICA ORTODOXA ROMA N {

N. . r treprinsă prin domnito1;_1.l~ străin

,· tl~ni. ln :-dumo acţnudiea nstJ-ează că !nalta Poartă · inţele~S<? ca
îrnp.o_
pan.in . 1 · . anul d emon. în +~rile române ş1. m
•...: ·- Jui . \Jll llll \ u ~"
. . •
specia 1 m Taru
""""
,1, intimplate 111 l
· dt imt'k> eccnii I'<> d · t il ·
1 . ru'i personale a omm or or, c 1 constitu
Romiinească nu se
u t. • datol'<lll 3Crlll ţ•
. . ţ' ni de redesteptare na ion
ală · •
ş1 10 spec1~1
uJ fire~c aJ unei clC lU '
1au rezultar • l · ·omân.
cU=' cu1tm·alizare a po~ni ~:~cu două veacuri inainte, că ea evoluaSC' lrcp
Că această actnmc incep . C tantin BrînCO\ eanu - la punctul culm i
. d 1·n \Temea lui ons . l . - d
~t, ajungm -:--- . t. ţ de răspîndire pe întreaga ane ocu1ta ero-
an• d~· adî.nc1r~ rn _cu.no ~ ~ eintrea.Oiientul ortodox oprimat, şi că rodirt.a
10
ml,· .. ~1 de midtere m afp pel lă ~ probabil că turcii nu înţeleseseră. Ei
f ··c r nu pmca I anu a . b â
~· n ~ ~-
11
că răs ir.direa de cărţi tipărite, în. li?'1~ a rom nă si. t_u
mţe1ese~e ~~n~~
1
bunt~ nu numai m Muntenia c1 ş1 m Moldova i 111
•

stema \al ~ :n • .
1 1
~ orn ă 0 aptă e um a e c tm·ală» a orulu1
Ard~al. ~or:stit_w~t ~ra
romcu1 . si ca trm11 e1 ca
~~ di;p ~~'-eceşti
< •
Sl ara
•
, imprumutarea
I de tipogrufi
t I iTI c
ui~.1 si dăruirea iipogra fi \'.'1 anl10h1endor, precum ş1 ega un e C';_
~vu~i
ura e cu ~uli'an(n
• ierarh~ carturan a 1 BJSe ncilor
„ OrtOdoxe
t' dm
B - im~nul
C'-;J.Oman. cons ri·tui·at1 dovada că în. nemea• lUl
• Constan m rmcoveatn1
te . · .v •

,.. ara Rom ânească ajun:;csc o lummoa~ \ atra de cu 1tui a s1 un u r nic

far · sufle ire orto oxă „.
Se conturase aşa ar impede existenţa unei acţiuni de subminare
adîncă a osibilită ii im riului otoman de a tine ÎJ1 supunere popoar<.'1€'
pim incultură. ac iunc care. pomt a cm . ara 0111aneasca ş1 avea a <l/.ă
o îminsă activitate ti o rn 1ccasc< care o con ucea m1 ropo 1 t n im
Ivireanul. De aceea măsurile d€.' reprimare tre uiau să 1c I eze poziţia
ocupată de acesta.
K. Dacă însă Antim Ivireanul ar fi ajuns viu la Constantinopol, ccrcctă-
rde ar fi putut dovedi că· el ftt~se tiimis dC' la Tiflis. unde dobîndi~
faima de •+:;cusit tiparnic„. la Constantinopol la cererea Patriarhiei Ec~ ­
mt-nice. care intenţiona să inii1Pţeze o tipografie rare să ~atisfacă nr'v01a
dr carte bic:e1icească ele apărare dogmatică şi de combatere a papalităţii.
Intrueît însă la Constantinopol devenise cu neputinţă funcţionarea unei
tipografii - considerată de tur<'i ca o «Vrăjitorie a necredincioşilor» - .
Patriarhia Ecumenică a ajuns Ja soluţia înfiint<1rii unei tipografii (gre-
ceşti) în ţările române. aşezate îl) afara islamismului p ropriu-zis, ţări care
se bucurau la sfîritul veacului al XVU-lea de oarecare libertate şi erau
strîn~ legate ~e Ortodoxie. La stăruinţele patriarhilor Dionisie al Con-
stant~nopolulm. Gherasim al Alexandriei şi Hrisant al Ierusalimului, Con-
~tan~m B~ncoYeanu acceptă să înfiinţeze un astfel de aşezămînt tipo-
~aficesc lll Mînăstirea Sfintu-Sava din Bucureşti în care Antim Ivirea -
n~ urn~a .Să de\ină executantul celor plănuite, a~vtnd pentru cauză ca
~itor ş1 tipagraf. Şi chiar dacă nu se înfiinţase o tiparniţă direct depen-
b' n~ de sferele ecumenice, seria de cărţi care nu repre-zintă o necesitate
. lSer:icească. loc~lă~ ci răspund de-zideratelor unei acţiuni la nivel ecu-
taenic. ca şi . scr1e~ile personale ale mitrOpollţilor greci pentru Ortodoxie,
pe care v · . .- l
· ti<'Plin' t
t
· ·
m1s1unea c-11 C'8re venise în Ţara Romt \;fi e a
. ·Q,\!EMORARI
- - -
In felul acesta s-ar cxpltca graba Pau-'arl .
şi a scoate din rlndurile monahilo:· pe ~,crim~ria~i1..:: f:<'umen•ce: dl..' a catCl'isr
rcanul, c.are, devenind un oare<;arE- :\ndrci di 1~ ş~~i.raJztorul„ .Antim Ivi
1

înlăturat din poziţia eventuală de pute~ fi mai 11şo„

demascator al I 11 ·
patriarhii ortodocşi în acţiunea reprimată alu .a~csteculu1 _u.nora dintn·
aşa s-ar explic.a şi uitarea ~i tăcerea cu car·"' ancri etc 1 uto~t~t1le turcc~ti.
. . 1 . " . . . ... o<. a<·oîX'r ta persoan ..1
:tchv1tatca UJ • lnt1m Jv1r<';inul în \·eacurile ui·măto.lrt>. · .i ~
 JJISERJOA ORTODOX A N,(J U AN'1
.,. . _

P.Cltl<'O- ~.··
l'br'.'/nr. ;1c;, ·· tol_o:ml_ f. . ~z .. " 1".îrii ru ,etrc li ograficc si entru )('!'ma
01

• Gi·· ·a ntru imomzuea „ f' csc estE' comp ctată de Antim 1' ir('~ , .ii
11 . I" ll"llh ! t !1poe1 l_!C ' '
cntJ7mr'„ ·ues ' ' • "'c~h·i ·::pi r
1· - • I
tip:.>t;ra t~!" ·1 rn caaru • •'c1
s
. ··r,,.•·~ 1 • 11 ->I ros 1111L c. l c. _ .
'C" , TP11zarea o:.1 .• „ . duoă concepţia L1 .. cons timie o u111. aw ~I ca exis-
a~1 r11 care ~1~ u, 1 • , „~. 11 reciproc. « „'IJ.:. nu indră::neasca llpo-
1 re ~ ~~op. ş·
.,.; c< ,ic
. ~ n<:că le~·,
rreo• car_csp • ·botrhw bf!;c>ricii
____
1 111 ,.._, _____ --·--
şi
- a. l<'gii .(Patriei) nous-
,

1 po
sj': •
Ct': ele ..
5'71C ' ,,,' -j
'l .T,7.l.
<·< se -' µed ( •n•w(l' Si'" cun• /'I

Cel de al c::iilea elemenc care pute<t a~1~_ura . .::ucces~1l plan~l~1 de 1 ~-

'll tn qz l'Q U» •

fJ •· • a <Cli1tm·1·1
01 •1e •
· r·omânest1 prin scris şi pnn tipar . li constttmau !» 1-
• ~ • . - •
tă1;ie Jimbii române în care erau scrise cărt1lf' tJpan~e.
S tu d'' „1 ~ ·h-
ll!~ m c 11~
1
- ., ·' : ntim hireanul a ajuns riu numai $i1 po~ede limba romană c·:i ce,
~t odt"Jhirsit
mai tl- cărtur r omân din e oca s<i, ~1. ,.;1. sa - conw ·~·b . 1 ' o
1 u~c· c:1 Jr
!m.:-ul hmbii române literare. Avmd la bază limba VIe a .
i~<It:-it C'lementele populare din limbă şi le-a înmul\1t: a prelun-
git via a unor arhaisme a căror dis aii ie ar fi sărăcit limb::t: a intl'odu:-.
neologi~·ne (sla,·one~t1 s1 grecesti) îm · · · · usctînd J;m a
Ltf'l'atd ş1. 1n sftrsll g, mtăcit caracterul muntenesc al limbii likrm.e,
caracre• ietenninat de; tipărit~·ile lui Coresi şi consfinţil ele Biblin de
la 1688. !,C'ntru aceasta. Antim Ivireanul poate fi numit «Ctitor„ al hmbii
li rerart' rnmâneştL..
/\.dă11gind la acestea meritele lui Antim Ivireanul în celelalte domenh
în care a activat. cu drept cuvînt el eoate fi socotit stîlpul de bază de care
sînr Je 'ate mult: lele as cte ale activit.ă ii c·u t r 1- tistice d~sfăşuratc
pe aria romt. :ea.c;că c;i ortodoxă în întreaga epoC'ă brîncov<'neasC'ă .
•
De o.ceea întregul popor român şi Biserica Ortodoxă Română come
m?r~~ă. ~n această lună? cu recunoştinţâ şi cu mindrie aniversarea im
Phm.ru a „50 de ani de la moartea năpraznieă a lui Antim Ivireanul. Şi.
J>entru ca bucuria acestei comemorări să fie deplinii şi cu nimic umbrită.
~ cere~ea ?~ntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, crSfintul Sinod .
Pat:i~~h 1
~1
pomer11r11 lu1 f n Bi~ridi....a ridicat caterisirea lui• în vederea restabilirii
Ecumenice