Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Nu de puține ori am auzit replici de genul cum că „Biserica ortodoxă discriminează femeia
neoferindu-i dreptul de a fi slujitor la Sfântul Altar”. Și foarte multe discuții și frământări
a stârnit și în inima femeii noastre creștine.
Dar mântuirea nu se oprește numai la procesul de „naștere”, proces care ar cuprinde 85%
din întregul proces de mântuire al femeii. Pe lângă marele dar: „de a naște copiii” femeia
se mai poate bucura și de celălalt dar: darul de a fi mamă(celelalte 15 %, o parte i se
cuvine și bărbatului, tatălui). Rolul de a fi mamă implică un sacrificiu destul de mare dar
pe măsura lui se oferă și răsplata. Și acest rol educator vedem că se cere ca o latură la
întregul proces. Însă Apostolul Pavel menționează: unei femei creștine i se cuvine să aibă
„mărturie de fapte bune: dacă a crescut copii”[6]. Atunci se vede că o femeie şi-a împlinit
misiunea şi şi-a desăvârşit scopul când ai ei copii vor mulţumi lui Dumnezeu pentru mama
lor, aşa cum a fost la moartea Sfintei Emilia, când cei doi copii ai săi, Sfântul Vasile şi
Sfântul Grigorie de Nazianz, au arătat rolul fundamental pe care l-a avut aceasta în viaţa
lor, exclamând: „Mulţumim Doamne pentru că ne-ai dat ca mamă o sfântă”[7]. Purtarea de
grijă a mamelor se va reflecta adânc când copiii vor ajunge la maturitate. „Viitorul unui
copil este opera mamei sale”, spune Napoleon[8].
Deci un mare secret este ascuns în umbra timpurilor noastre: numai femeia are un acel
detaliu exact care poate să o mântuiască, „Nașterea de prunci”. A primit posibilitatea de a
se mântui fără să se ajungă cumva la deznădejde întru cele veșnice. Iar preoția pentru o
femeie cred că ar fi mai mult: încercări de a o îndepărta de la mântuire. Sunt mulți dintre
chemații la acest altar(altarul preoției) care nu vor vedea viața veșnică, cu atât mai mult
vor fi impuse acestor riscuri partea blândă(femeia) a omenirii. Așadar acest lucru ar
îndepărta mântuirea de la ea. Și anume din aceste considerente, pentru a nu-i deveni un
motiv de pierdere a mântuirii care îi este atât de sigură în mâinile ei, femeia a fost
îndemnată de apostol: „... se cuvine unor femei temătoare de Dumnezeu. Femeia să se
înveţe în linişte, cu toată ascultarea. Nu îngăduiesc femeii nici să înveţe pe altul, nici să
stăpânească pe bărbat, ci să stea liniştită”[9].
Note:
[1] Ne vom referi aici la necesitatea femeii creştine de a fi preot. Necesitatea de Sfântul
Altar în sensul: „Necestatea de a deveni preot”.
[5] Epistola întâia către Timotei a Sfântului Apostol Pavel cap. 2, vers. 15.
[6] Epistola întâia către Timotei a Sfântului Apostol Pavel cap. 5, vers. 10.
[7] Din cuvântul de la mormântarea Sfintei Emilia, mama Sf. Vasilie şi a Sfântului Grigorie.