Complexe Definire/Conținut Cauze Personaje implicate

Aviditate afectivă insațiabilă,

Abandon real sau mascat (falsa
semnificând căutarea securității
Abandon pierdute (prototipul securității fiind
prezență maternă) al copilului în prima Copil - mamă
copilărie (perioada preodipiană)
fuziunea primară mamă-copil).

Raportarea la autoritate prin conduite Experiențe dureroare sau neplăcute

ce fixează primele conduite de acest trăite în copilărie în raport cu sursa Copil - surse de autoritare (de regulă
Autoritate gen, fără ca persoana să fie sau sursele de autoritate și ale căror parentale)
conștientă de acest fapt. afecte au fost refulate

Cain / complexul rivalității Rivalitatea fraternă, mai mult sau mai Teama de a pierde sau a împărți
Frate - frate
fraterne puțin conștientizată. dragostea parentală cu un alt copil.
 Structură de personalitate de tip
Părinți permanent depășiți de
evitant în urma inhibării de timpurii de
evenimente, inhibați și timizi, la fel ca
Cenușăreasa către mediul familial.
și copilul și care acționează represiv
Copil - părinți
asupra acțiunilor acestuia.

Poate fi generat de culpabilitatea

Dorința patologică sau fantasmă – mai
soției cauzată de infidelitatea ei sau
Clytemnestra mult sau mai puțin inconștientă – a
poate fi o expresie a dorinței de a
Soție - soț
soției de a-și ucide soțul
poseda în exclusivitate partenerul.

Fiicele își percep confuz feminitatea și

Perturbarea relației maritale prin
se identifică cu imaginea paternă, pe
Dalila exacerbarea – de către soție – a
care o promovează în relația cu
Fiică – tată - partener
imaginii paterne.
parteneerul.
 Sesizarea de către copil a diferențelor
de organizare genitală externă și
explicarea acestora prin existența unui
Dezvoltarea de către copil a fantasmei singur fel de organ genital extern Copil - agent castrator (pentru băieți
Castrare castrării. (penisul). În faza respectivă a tatăl apare în această postură)
dezvoltării (perioada falică), nu există
pentru copil masculin și feminin, ci
masculin și castral.

La băieți complexul castrării se poate

naște din cel oedipian (ca efect al
fantasmei amenințării paterne), în timp
Castrare ce pentru fete complexul castrării
poate duce la nașterea complexului
oedipian

Trebuința nevrotică de compensa și

supracompensa sentimentele de
Folosirea cuvântului ca modalitate inferioritate prin folosirea cuvântului:
Demostene compensatorie este o angajare de tip masculin
Individ - anturaj/el însuși
(limbajul și cuvântul camijloc de
dominare).

Manifestări centrate pe atitudinea Derivă din complexul de castrare

femeii de refuz a feminității: (resimțit ca mutilare și inconștient
Diana homosexualitate psihică, protest viril al asimilat cu feminitatea), ca revoltă
Fată - anturaj
femeii. împotrivă acestei stări.
 Reorientarea iubirii și atenția de la
Sinonimul feminin al complexului
Electra Oedip
mamă la tată, ca urmare a Fiică - mamă - tată
complexului castrării.

Cauza este situată la nivelul

Convingerea subiectului că o Supraeului, care face ca individul să
Eșec înlănțuire de evenimente negative îi nu poată suporta o satisfacție anume. Individ - el însuși/anturaj
marchează existența Refuzul satisfacției revine la o
frustrare internă.

Atașamentul fantasmatic dintre părinții

Fedra adoptivi și copilul adoptat, mai ales Părinți - copii adoptivi
dintre mama adoptivă și fiul adoptat
 Identificarea băiatului cu un personaj
Dorința băiatului de a fi la fel ca mama
Feminitate sa, de a-i semăna întrutotul
feminin (în general cel matern), Băiat - mama
predominant și exclusiv.

Refuzul inconștient al tatălui de a Poate fi generat de o reactivare la tată

Griselda accepta căsătoria fiicei, din dorința de a complexului Oedip, pe fondul unei Tată - fiică
o păstra doar pentru sine. imaturități și a unei structuri nevrotice.

Sentimentul de inferioritate are la bază

o cauză organică reală (Adler).
Ansamblu de manifestări care
Sentimentul de inferioritate nu ține
exprimă, într-un mod mai mult sau mai
Inferioritate puțin deghizat, un sentiment de
atât de o deficiență organică, ci mai Individ - anturaj
ales de o traumă reală sau
inferioritate.
fantasmatică.

O pervertire a tendințelor instinctive

materne, având drept efect un
Dorința inconștientă a mamei de a-și
atașament incestuos al mamei față de
Jocasta păstra fiul ca obiect exclusiv al iubirii
fiu. Valabil mai ales pt. structurile
Mamă - fiu
materne.
nevrotice incapabile de relații normale
în cuplu.
 Parte a complexului Oedipian,
complexul matern este legat de
Atașament excesiv al copilului față de
Matern partenerul matern.
arhetipul mamei format în perioada Copil - mamă
micii copilării, în funcție de atitudinea
maternă.

Poate fi o relației sexuală resimțită

Dorința sau fantasma inconștientă a
doar ca act de posesiune din partea
Medeea mamei de a-și ucide copiii, ca
bărbatului, copilul neapărând decât ca
Soție - soț
răzbunare împotriva soțului.
rezultat al acesteia, nu și al iubirii.

Reașezarea trăirilor afective ale

copilului de 3-5 ani (orientat până la
Ansamblu de sentimente ambivalente,
această vârstă mai ales spre mamă)
pozitive și negative (dorința de iubire
pe fondul sesizării propriului sex și al
Oedip și ură, cu origine inconștientă), care se
identificării cu părintele asemănător
Băiat – mamă - tată
organizează într-un anumit model al
sieși și sub influența actelor de
relațiilor părinți-copii.
seducție primară exercitată inconștient
de către părinți.

Proiectarea în copil a propriului destin
Parental nerezolvat al părinților, încercându-se
astfel găsirea unei căi de rezolvare.
Proiectarea în copil a propriului destin
Oreste nerezolvat al părinților, încercându-se
astfel găsirea unei căi de rezolvare.
Relație ambivalentă cu tatăl
Patern (componentă a complexului Oedip)
Totalitatea reprezentărilor și aspirațiilor
care plasează EUL deasupra altor
Putere influențe pe care acesta tinde să le
suboedoneze.
Complexe nerezolvate ale părinților
care complică rezolvarea complexelor
copiilor lor (mai ales c. oedipian), pe Părinți - copii
fondul dorinței de dominare și
posesiune exclusivă a copilui.
Complexe nerezolvate ale părinților
care complică rezolvarea complexelor
copiilor lor (mai ales c. oedipian), pe Părinți - copii
fondul dorinței de dominare și
posesiune exclusivă a copilui.
Relație ambivalentă cu tatăl
(componentă a complexului Oedip)
Nevoia de afirmare excesivă a
superiorității compensatorii pentru
complexul de inferioritate (Adler) sau
Individ - anturaj
complexul de castrare (Freud).
 Conflict emoțional major cu Receptarea și trăirea psihică a propriei
Quasimodo repercusiuni evidente asupra urâțenii fizice sau a consecințelor Individ - anturaj
dezvoltării personalității. mutilării (mai ales în zona feței).

Angoasă separării își poate vea

Trăirea separărilor de orice fel
originea în traumatismul nașterii, dar
(începând cu cea biologică, primară -
Sevraj / retragere nașterea) ca fiind angoasantă și de
și în altfel de separare, întâlnită de Individ – anturaj (copil - mamă)
copil în dezvoltare (alimentară,
neacceptat.
igienică, socială).

Copilul nedorit care este respins și

Copilul nedorit este o ființă asupra după naștere va dezvolta, în
Sigismond căreia se descarcă anxietatea difuză a consecință, un comportament de tip Copil - părinți
părintelui (părinților). psihopatic, părând să justifice decizia
parentală anterioară.

Plăcerea de a vedea și de a fi văzut,
Spectacular dublată de tendința de a se ascunde.
Ansamblu de atitudini și conduite
bazate pe convingerea persoanei (mai
mult sau mai puțin fundamentată) că
Superioritate ar dispune de trăsături care depășesc,
prin latura lor pozitivă, însușirile
semenilor.
Reprimarea în copilărie a unor
tendințe naturale ale copilului (a se
arăta, a vedea, a ști) ce exprimă
curiozitatea sa funciară chiar și pentru
Copil - anturaj
probleme delicate (sexul, nașterea
etc.),
Sentimentul de inferioritate care poate
fi acutizat de un mediu perfecționist.
De aici o utilizare permanentă și
exagerată a mijloacelor psihice
Individ – anturaj / el însuși
disponibile care-l țin pe subiect într-o
stare de exaltare a valorii proprii.
 Manifestare

Angoasă, agresivitate, sentiment de

nonvaloare, atitudine catastrofică,
tendințe regresive.

Atitudini rebele sau exagerat

submisive în fața autorității.

Sentimente de ostilitate manifestate în

comportamente agresive, fie față de
fratele real, fie față de substitute ale
acestuia.
 Comportament evitant și inhibat, cu
devalorizare și minimalizare a propriei
persoane.

Subiectul prezintă în relația un statut

de inferioritate și dependență.
Manifestare simbolică prin acte care
ating integritatea fizică sau psihică:
obsesii, fobii, sentiment de
inferioritate.

O angajare a individului în discurs,

ceea ce presupune un act individual
de voință și inteligență.

Refuzul atributelor feminității

(căsătorie, maternitate, servituți
gospodărești) și revendicarea celor
masculine (independență, alură
bărăbătească).
 Se manifestă prin ”capacitatea”
persoanei respective de a-și construi
propria nereușită, în ciuda condițiilor
favorabile și chiar a propriilor condiții
de a reuși.
Feminizare psihică, cu adoptarea unor
atitudini feminine sau tendințe
agresive.

În plan conștient gelozia paternă

poate îmbrăca forme paradoxale:
protecție, dragoste, grijă pentru viitorul
fiicei etc.

Emoții, atitudini, reacții, reprezentări

marcate permanent de frica de
inferioritate și căutarea compensatorie
a superiorității

Investirea iubirii materne exclusiv în

fiu (mai ușor de dominat și mai puțin
exigent sexual față de ea). Aceste
tendințe inconștiente se manifestă
conștient ca atitudini de tandrețe
exagerate.
 Manifestarea și consecințele sunt
diferite pentru băiat și fată:
- băieți: arhetipul mamei este
generator de angoase;
- fete: exacerbare sau stingere a
instinctelor feminine.

Manifestarea cunoaște două forme:

Oedip pozitiv – rivalitatea inconștientă
a copilului cu părintele de același sex
și atracție pt. părintele de sex opus.
Oedip negativ – rivalitate inconștientă
a copilului cu părintele de sex opus și
atracție pt. părintele de același sex.
Criză afectivă a părinților față de copii
pe măsură ce aceștia devin ființe
adulte, independente și se desprind
de câmpul relațiilor strict familiale.

Criză afectivă a părinților față de copii

pe măsură ce aceștia devin ființe
adulte, independente și se desprind
de câmpul relațiilor strict familiale.
Tendințe și tentative de evitare, represie,
fugă, evitare noului etc. Formele sunt: s.
prematur – incapacaitatea de a se adapta
la situații noi (consecințe: supt deget, ros
unghi, creioane etc.); s. tardiv – aviditate
nostalgică și ambițioasă care cere ca
subiectul să aibă totul sau nimic!

Izolare, lipsă de sociabilitate,

ermetism, o carapace de orgoliu,
superioritate, durere și greșeală.
Cochetărie, manifestări cu coloratură
sexuală, tentativă de sublimare prin
prezență publică.

Vanitate, cochetărie, până la

excentricitate, efeminitate,
masculinizare, aroganță, tiranie, cultul
eroilor, tendințe de depreciere, relații
strânse cu persoane importante,
manipularea celor slabi etc.