" '" Strig si eu netrebnicui de atatia ani. Situatia este infricosatoare si ciudata.

'\erozia a intrecut limitele.A venit lepadarea si rarnane acum sa vina " fiul pierzar ii
d. Totul va deveni un spital de nebuni .... Nurnai ca evenimentele se vor rula CLl
repeziciune, Ecurnenism. plata comuna, un stat mare. 0 religie dupa rnasurile lor.
Acesra este planul diavolilor. Sionistii pregatesc pe cineva de mesia .... Semnul ca se
apropieirnplinirea proorociilor va fi dararnarea ternplului lui Ornar din lerusalirn ."(
este verba de Moscheea AI-AqsJ ).

" ... Vozi, privirile tuturor crestinilor trebuie SJ fie asupra moseheii lu i Ornar. fiindcll
distrugerea ei si interneierea Templului ccnstituie sernnul neindoielnic <'11 impunerii
lui antihrist."

Parintele lIarion Argatu

Cateva au povestit unui tanar - astazi ierornonah - despre o

ucenice ale P.[tarion
vedenie care l-a rnarcat atunci pe Parintele : a vazut pe 13 spate 0 femeie mergand
/I

de mana cu un copil care abia invata sa mearga. Atunci a auz it un gli:l~care zicea ; -
acesta este antihrist cu maica-sa IF •Vedenia ar fi avut-o Parintele Ilarion prin 1990-
1991. Un copil inccpe sa mearga pe 18 4-5 ani.Asadar, daca este adevarat ceea ce a
vazut Parintele, acum ( in 2015 ), antihrist ar avea 29-30 de ani.

Parintele Serafini Rose

" ... Aceste greseli il deterrn ina pe oarneni, in mornentul care il vad pe Antihrist, sa
ill

creada co el este Hristos. In prezent exista foarte rnulte secte care afirrna ca hristos \'<1
veni sa imparateasca timp de 0 rnie de ani in Templul din lerusalirn. De acee3 ,
atunci cand evreii vor incepe sa construiasca Tcmplul. aceste secte nu vor mai putea
de bucurie, deoarece , pentru ele, acesta cste sernnul venirii lui Hristos. Dimpotriva,
stirn foarte bine eel acesta este sernnul venirii lui antihrist, caci Hristos nu VJ mai veni
la Ternplu. Ternplul a fast distrus. Hr istos va veni la sfarsitul vrernur ilor doar pcntru
a deschide vesnica imparatie a cerurilor. Singurul care va veni la Ternplu va fi
Antihrisl. rr

Sfantul lerarh NOll Mucenic F.rrnoghen, al Tobolskului sin Siberiei

,

II In vremurile antihristului locul idolilor va 'fi luat de stapanire, cafe va cere

inchinare penlru sine, iar eel ee V(1 respccta legile civice ale societatii. desi f5r5 •. 1

aduce direct vreo atingere credintei, va fi PJrl3~ <11acestei stap5niri. Atunci se \'(1 fZKt'
despartirea celor buni de cei ral, potrivit voii lui Dumnezeu.ia urrnasilor lui Hristos
deslugile lui antihrist.

13
Adevaratii cred inciosi din Imparatia antihristului - societatea vrernur ilor din urrna >

vor vielui III singuratate, departe de lume. Ei nu ~e vor supune nici unor legi civice
ale societatii, nu vor avea nici un fel de obligatii civice. Cei ce vor recunoastc legile
societatii ~i se vor supune, chiar cu neplacere, se vor face PJrti:l~i antihristului prin
aceasta ~i vor fi lep:Jdati de 1<1 fata lui Dumnezeu.

In timpul stapanirii antihr istului va fl minto sataniceasca, ce va actiona politiceste,

f5r5 s5 se Jting3 de credinV\ In chip brutal. Tuturor li se vor acorda drepturi egale,
toate sectele vor avea deplina Iibertate, desi, In cele din urrna, stap5nirea
antihristului va combate toate sectele ~i religiile

Va actiona din punct de vedere moral ~i Vi) cauta s5 convinga ~i sa se vatarne de

rnoarte sufletele oamenilor. Droptul III propovaduire ~i la sa\'ar~irea "legala" a
slujbelor bisericest: 71 VOl' avea numai cei ce respectii legile statului ~i nu Incalca
"disciplina". Lacasur ile de inchinaciune "or fi sub stricta supraveghere ~i in ele va
dicta aceeasi ocarrnuire, eel Hind caput 'in IOCld lui Hristos ~i nu vor sluji lui Hristos,
ci antihristului. Oar crestinii orbiti nu vor observe nimic, desi acest lucru l-ar putea
intelege ~i un prune mic.

Stapanirea antihristului Ii va lua asadar pe toti sub un control riguros, ca sa stie cine
se supune ~j cine nu; dupa cum serie ~i par mtele Lavrentie de J(] Cernigov: '\ ..•tunci te
vor maria cu de-a sila la biserica". Totusi unii nu vor fi prigonlti de la 'inceput, pentru
J pilstr<l aparentele 'in legatura ell libertatea constiintei. Abia spre st5r~it, (and tori se
vor gasi anihilati in staulul Babilonului ~i mania lui Durnnezeu va fi aproape,
stapfmirea va da ordin sa tie nimiclti ca niste criminal! Inraiti, eei ce se razvrates.c
"impotriva umanitatil", jar 1n acele vrernuri decazure.Tntreg poporul va primi cu
entuz iasrn masurile luate de stat. 1/

( din Tiilcuirc de episcopul Ermoghen JI Tobolskului ~i Siberiei, Sfant

fa Apocnlipsii
lerarh NOLI Mucenic asasinat de bolsevici 'in 1915).
Oare nu se petrec unele din aceste prooroeii chiar in zilele noastre ? Oare nu sunl in
Patriarhia Roman'] camere de luat vederi in interiorul multor Biserici ? Despre
controlul riguros care a inceput de ani buni este foarte elm , Scrieti pe google Live II

Camera media Production " si puteti vedea in direct ce se intarnpla in sute de IOCJtii
din SUi\. slujbe ~i predict in direct sau lnregistrate in toata Patriarhia Rornana acolo
unde sunt carriere de IUClt veder i. Cineva va spline poate. ca sunt bune camerele ca sa
urrnanrn inrractori. teroristi ... Poate vrco camera Sl'IU vreun act electronic sa
opreosca vreun terorist ? Nicidecum. Teroristul isi face treaba-ucide, apoi fuge. Dar
tu ti-ai pierdut intimitatea si ltbertatea - cel J11t1i de pret dar Iacut de Sf. Teirne
omului, pcntru care libertate ( adica slobozire de pacat, diavol si iad ) S-i:1 rastignit
Hristos. Cine le-<l dat drumul 1<.1 acestia sa ucida si sa tulbure lurnea ? Cine JE:

14
furnizeaza arme atat de mod erne si periculoase ? Este dernonstrat ca tot satanistii lui
antihrist ( cond ucatorii poparelor, bancherii, producatorii de arrne ... ) pe rnotiv de 1/

aparare contra terorismului lata cum, prin viclenie si teroare ( vezi atentatele
1/ •

teroriste ), ernul este gata sa-si cedeze libertatea si intirnitatea,

Oare urrnatorul cuvant al mucenicului icrarh Ermoghen se implineste in zilele

noastre ?

1/ Dreptul lapropovaduire ~j la sav5r~i rea "legala" a slujbelor bisericesti J I \'01' avea

nurnai eei ce respects legile statului ~i nu lncalca "disciplina". Laca~lIrile de'
'inchinaciune \'01' f i sub stricta supraveghere ~i In ele Vi) dictaaceeasi ocarrnuire, ea
fiind capul III locul lui Hristos ~i nu vor sluji lui Hristos, ci antihr istului. " lata 0
mostra de cornunicat din septembrie 201~ :

Patriarhia Rornana l~;-iexprirna surprinderea ~i dezaproba actiuneo organizat.i, far5

a-probarea Arhiepiscopiel Bucurestilor, In seara zilei de 14 septembrie, pe terenul din
Bucuresti atribuit cornunitatii musulmane, In care au Iost implicati trei clerici cu
statut necanonic ...
Conducerea BOR mai spune cii ,,"lC~iune<l provocatoarc organiz ata luni scorn
contravine disciplinei canon ice a clerului Bisericii Ortodoxe ~i Legu Cultelor
489/2006 care stipuleaza c5 In Romania sunt interzise oriee forme, mijloace, acre ball
actiuni de defaimare ~i Invrajbire religioas.i, preclim ~l ofcnsa publica adusa
simbolurilor religioase".

Cat de bine a vazut in detaliu

Sf.Ierarh Mucenic ceea ce se va intarnpla 1(1 100 de ani
dupa moartea sa pi.1na si termenii folositi. Acestea ar trebui sa-l inspairnante
I pe
actualul Patriarh si s3-1 aduca la pocainta. Oar care asa Vi.1 fi ?

Arhimandritul Gauriil (Llrglll'badze) (1929 -1995) - marturisitor s!

nebun peutru Hristos din Georgia
" Niciodata sa nu va pierdeti nadejdea'

in timpurile lui anti.hristoamenii vor astepta salvarea di,n cosmos. In perioada

vremurilor de pe urrna nu va uitati 1<1 eel': i.1ti putea fi Inselati de rninunile ce se vor
petrece acolo - puteti sa gre~iti ~i sa v5 pierdeti. Adeptii
lui antihrist vor urnbla
dezgoliti. Crestinii insa vor fi irnbracati cuviincios. Conform canoanclor bisericesti
terneianu trebuie sa poarte haine barbatesti. Imbrecarnintea ornului arJt5 starea lui
duhovniceasca.

15
Diavolul are 666 de mreje. [n tirnpurile l ui anlihrist oarnenii vor astepta salvarea din
cosmos. Aceasta va fi cea mai mare inselare (rnorneala) a diavolului: ornenirea va
cere ajutor de to extraterestri, nestiind ca aceia sunt dernoni.

Despre lupta sfintilor proroci Enoh ~i llie ell antihristul se va transmite la televizor .

. C5nd icoana Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu de la Iviru ("PortaritJ") \'D

purcede s5 paraseasca Athosul, va incepe dangatul clopotelor, bisericile 'in mod

vazut i se vor 'inchina. pentru ,1 0 petrece. Teate acestea vor fi aratate la televizor.

Aceasta-i mila Dornnului". spunea staretul.

Va veni tirnpul, oarnenii vor pleca in munti. DJr sa nu vJ ducot: cate unul. .. In
padur: ~i munti s5 mcrgetiin grupuri mici. Pentru crestini eel rnai marc chin "J fi
raptul, Ccl ei singuri vor pleca In paduri, apropiatri lor IIlS<l vor primi pecetea lui
antihrist. Produsele pe care pun sernnul lui antihrist nu va pot dauna. Aceasta lnd'l
nu este pecetea. Trebuie rostitf )'ugaciunea"TJt5J nostru", de 'insemnclt cu sf5nt;:1
cruce, de stropit ell aghiasrna ~i astfel se va sfinti orice hrana.

Daca vei Iura, vei incalca una dintre cele zece porunci. Cine va proceda astfel il \-'(1

primi pc antihrist.

Ornul credincios \'3 nJ?ajdui 'in Durnnezeu. Iar Dornnul ,'n ultimele vremuri \'<1

sii\'8r~i asa minuni pentru poporul sau, tnc5l 0 mic5 frunzulita din copac ii va ajunge
pentru a iuna intreaga. ~i pamantlll nu Vel scadea: Ii vei face cruce :;:;i iti va da paine.

Nu va terneti. Principalul este sa nu fie prirnlta pecetea lui antihr isr pe 1115na dreapta
~i pe frunte.

Nu m5nCtlti painea celui care (1 prirnit pecetea lui antihrist.

In ultimele vrernuri adeptii lui antihrist vor urnbla la biserica, se vor boteza ~i vor
predica porundle evanghehce. "lnsa nu-i credeti pe eei care nu au fapte bune. Dear
dupa Iapte se poate recuncaste adevaratul crestin. Credinla I~i aHa Joe In
adevarata
inimil, ~i nu 'in minte (ratiune). Antihrist Vel fi urrnat de eel ce are crcdinta In minte,
iar eel ce are (red in~a 7n inirna, lesne 'il va recunoaste. Acurn se incep evenimente
importante. Asttel de pericol n-a fast pe pamant de Ja facerca lumii. Este ultimul. ..
Imaginati-va marna a cinci copii: cum poate sa-i hraneasca, farJ
primi pecetea iui 11

antihrist? Vedeti ce curse intinde antihristul oarnenilor. La Tnceput aceasta se Vi) f ace
benevol. DJr cand antihristul seva inscauna ~i va deveni stapanul lurnii. lj va

16
·
,-

irnpune pe toti s~ primeasca aceasta peccte. Pe cei care nu 0 "or prim i Ii va declara
tr5ddlori.,Alunci \'<1 trebui de plecat In padun: grupuri a cate zece-cincisprezece
oarneni. Insa nu va duceti cate unul S<:1U doi: nu d, veti salva ... Veti fi pazi~i de
Duhul Stant. Niciodata sa nu va pierderi nadejdea. Durnnezeu \'5 \'J da intelepciune
(urn sa procedati. LJ sf5r~itul vrernurilor oamenii ..,e vor mantui prin dragostea,
smerenlesi bunatate. Bunatatea va deschide portile Raiului, srnerenia Ii \'J duce
incolo, iar dragostea 71vaarata pe Durnnezeu."

Conduzii

Teate aceste martur ii precllm si pregaunle si declaratiile rabinilor arata ca cste

iminenta aparitia antihristului. Mantuitorul nostru lisus Hristos spunea de multe ori,
la inceputul cuvantarilor Sale: " Nu va terneti." DaCLl EI ne-a creat in aceste vremur i,
tot FI ne va mantui. Unii poate vor lua in r,JS proorociile de mai sus. Sa nu uitarn
insa, cuvantul sf. Ap, Pavel: " Proorociile sa nu Ie d ispretuiti.", Viata traita G1t (1)Ji
duhovniceste si cat rnai in afara sistemului \'.:1 f vitala. Obsesia stirilor - unde \'(1

apare omul Iaradelegii de puternica.

- este deslul Evitarea uitarii la Tv, Inet.. . ne-(H
ajuta mult. Sinodul panortodox de la anul va schimba multe ( din pacate. in rau ).
Razboaiele si atacurile teroriste planuite din umbra se tin in lant in ultima vreme.
DClCZI n-ar participa nici un ierarh roman la sinodul de I~I anul, bine •.ir mal fi. Dar VOl'

participa ell mare bucurre. Sf. Ignatic Briancianinov spune clar : II Riser'leJ, ca
institutie V(I cadea." Oare nu sunt caderi ecurnenisrnul, slIpllnerea Biser icii (alll de
legile antihristice ale statului, ... De aceea le va ziee Antihrist :" Ell sunt dum nezeu I
vostru." Seful masonilor ii asteapta pe inchinatori la sinodul proorocit apostat din
2016, daca ar fi sa ne luarn dupa cuvintele P. Nicolae Ragozin, cuvinte «He, pLln,)
acum s-au imphnit intocrnai. Dumnezeu sa izbaveasca pe cat mai multi din aceste
curse infricosatoare. Ar mai trebui urmarite doua evenimente irnportante C(IfC

urrneaza la anul : intoarcerea lordanului 1<1 Boboteza si venirea Sfintci Lurnini ILl
Paste in Sfanta si marea Sambata. Este 0 alta proorocie care spune ca in anul in care
va fi prezentat Antihrist lumii, nu se va mal inloarce lordanul iar 1<:1Pasti llU \'(1 mai

veni Sf, Lumina,

Maica Dornnului dirnpreuna ell Sfintii inchisorilor sa ne ajute.

Dumnezeu sa ne invredniceasca de bi ruinta. Arnin.

SURSA ARTICOL

https://monahulteodol. \-\lord press.comj?016/01 /19ii mpl ini re,l-ultimelor-proroci i-i 1-

17
 •

SI'tiola i\'liil1<istire Marea Lav ni

(j,un ,:20 J 6
"Icrnbrul Ghcrondiei Sfintei \It a nas tiri a Marii Lane
,j'ilI11td vlurue ;\Ihos

j-';tJ'Jilplor :;-1 \ I,-Illuslirt/Clr care au Intn.:TUpl p()lltCnlrUI Patriarhulu, Chiril ~I a

! j1t'-,,;\lptlnr Ul,,;cl'i...:il Onod .\C a \ Inllll\ c:

Prl'a~ll\ Itl:;\1)i prc(IClil.:~rnicl P{ll1IlP ~l fratllrJ Hri~tu.s Domnul.

1\111 afl.n prin intermcdiul inrernerului

,11..·"[\1( Llntl.! r-::,pcctahila ni"crica (}llndm;:[r RIIS<1, ma: cxn .t in Soborul
Cd in
\rhl,;ll'<"( "art... ',-:1 I ntrun il pe d~ta de'>~ f't:hnldric ~()16 5-11 \()(;'H III 1I1Wllimitml.'
! .lplu! d. ill Iorma lor actuula. proiectclc de documenre pentru Sfantu] )1 Marele
~ill0d nil incalca cllrfltia credrntei »rtodoxe 5i nu contravin predaniei canonice a
nl"encl1

Cu 1tl<lt{\ 'Illl'rcnia 5'1 drt1f!()Sle(l Si f(n na pentru credima noasrra comuna {modo a.
:,.(II11.{':111 C( In[r.matl de ac '>1 raspuns al Soborului Hi. ericii Rusrei. pentru L'fr
J~')cllm(,ntL'lc-pr\!lecl ale inrruniru a V-a Pre~inodale de la Chambesy a
fnt(ijsf~~I~itllriJ(lr Bisencilor Ortodoxc all 1~lm'le multe llere~rlJ/i de ordin dogmatic "I
L';lnll1li'·. '\u <1P~-U-lIt deja cntici scrionse 1<1 adrcsa rcxtelor ale unor per. onalitat! ale

<I11(\do,\ici. -';1[11: ;11" fi \1irropolintl\thaIliI"ic de Limasol. Mitropolirul Heroteos

1(111(1,-.\'Ittrupolitul ~eril1im de 1'11''''ll. \lllwj)(IJitul SImeon de ,:ea Srnirnr.
p,inlllL'ic lheodor o-, lis1::; )i dornnul pru/{::or Uimilrie T·den~hldl!-'. precum ."1
t'l'tH,:pi ;111.: altor k01()~i. prof'esnrJ. me nalu SI pustruci :lghiori1i Pc liing5 multele
\ {\,,', C:\I·\,.' '-[HI rrdica: impotr« a connnutulu. actclor picsiuodale. ,,'\I,t<i $i decizra
\1~lltllJUl ~1I1i1d <II Hiserrcn Cit'(\rglt'i. care rCSJHIJgl: anicolul .. Re latiile BiseJl~.'il
Clnod\l\\.: ('1I rcsrul J umu crcstine" dur '$i alrc articole din -:adI1JJ proiectelor de
d( CUI11l'llt't.'
 ,
.: •

Monahii Sfantului Munte sunt foarte ingrijorati de acest text si multi vor intrerupe
pomenirea ~i comuniunea cu Patriarhia de Constantinopol In cazul ill care acest
text se va adopta 1a "Stantu] si Marele Sinod". Dupa cum se cunoaste, Sfanrul
Munte a intrerupt pomenirea Patriarhului Athenagoras, eel care a facut asa-numita
.ridicare a anaternelor" de pe auto-intitulata Biserica Romano-Catolica. Monahii
Sfantului Munte, fie ca sunt de .la chilii, fie din manastiri sau schituri sunt
ingrijorati si de insasi ideea unui "Sfant si Mare Sinod Panortodox", in primul rand
pentru ca aceasta denumire (de "Sfant si Mare Sinod Panortodox") este improprie
Bisericii Ortodoxe, care are doar Sinoade Ecumenice si Sinoade Locale. Acest
,,Sfclnt si Mare Sinod" se pune pe sine deasupra Evangheliei si a Sfintilor Parinti, a
Sinoadelor Ecumenice ~i Locale si a Sinodiconului Ortodoxiei. In Sinodiconul
Ortodoxiei sunt cuprinse toate anatemele asupra ereticilor din toate timpurile ~iare
valoare ecumenica penrru Biserica lui Hristos.
Un Sinod care nu recunoaste Sinodul de pe timpul Sfantului Fotie eel Mare si de pe
timpul Sfantului Grigorie Palama- numit Sinodul Isihast- ca fiind ecumenice, si nu
urmeaza ~i nu recunoaste Enciclicele Patriarhilor Rasariteni impotriva papistasilor
si a protestantilor de pana in secolul XI X nu poate sa aiba pretentia ca este
.judecatorul suprem si ultim in materie de credinta", asa cum se vrea acest .Sfanr
~iMare Sinod", Cunoastem in istoria Bisericii ca au fost multe Sinoade talharesti
care aveau pretentia ca SlIDt .judecatorul suprem si ultim in materie de credinta".
Cu alte cuvinte se vrea introducerea in Biserica a unui nou sisrem, postpatristic, de
origine papista, in care papa e inlocuit cu un asa-zis "Sinod Panortodox" care
dicteaza, ex catedra, in Biserica, fara a f consultata pleroma Bisericii. Cine nu este
de acord cu ei sunt automat considerati vrednici de condamnare, afurisire,
eaten sire ~i excludere din .Biserica", .Biserica' insemnand acel grup restrans de
episcopi ~i Patriarhi care impreuna au rolul de Papa infailibil. Adica 'in loe de
sobornicitate, vor un sinod magic, care prin simplul fapt ca e nurnit "Sinod Mare ~i
Sfant" se considera automat a fi infailibil ca ~i papa de LaRoma. Orice Sinod Local
sau Ecumenic este Ortodox si se recepteaza de catre pleroma Bisericii 'in masura In
care este continuator al Sinoadelor Ecumenice ~i Locale:
Un alr articoldin proiecteJe de documente se refera 1a prezenta Biserieii Ortodoxe
'in Consiliul Mondial at Bisericilor (CMB). Prezenta Bisericii Ortodoxe ca membru
in asa-numitul Consiliu Mondial al Bisericilor este total inadmisibila pentru
ortodocsi, pentru ca acolo Biserica Ortodoxa e vazuta ca ,,0 Biserica din
multitudinea de Biserici" de catre gruparile protestante din Ctv1B, iar In practica e

- - ------------------
 ..

considerata mai prejos dedit cultele protestante, pentru ca nu a ajuns sa inteleaga ~i

sa accepte casatoriile de homosexual! si hirotonia ferneilor.
Un alt document se refera la casaroriile mixte intre ortodocsi si eterodocsi. Aceste
"disatorij" sunt eu totul neacceptabile de catre Biserica, eanoanele Sinoadelor
Ecumenice fiind clare, pentru ca nu se pot uni cele de neunit. Cei doi, barbat si
feme ie, trebuie sa fie crestin-ortodocsi, baza casatoriei fiind credinta cornuna in
Adevar, care este predata si generatiilor urmatoare.
Din punct de vedere eclesiologic, textul deruteaza si transpare din el invatatura in
oglinda a Conciliului II Vatican legat de Biserica, si anume ca toate celelalte
confesiuni crestine se gasesc intr-o anumita legatura (invizibila) ell Biserica cea
Una (Biserica Ortodoxa), fiind cumva .Biserici incomplete" dar pe care"Duhul
Sfant Ie plineste pe eele eu lipsa". Adica, dupa cum sustin ei,~i eonfesiunile
crestine fac parte intr-un anume fel din Biserica. Au folosit ca argument decizia
iconornica a unor Sinoade de prirnire a unor eretici in Biserica fie prin Mirungere,
fie prin Marturisire, transformand in chip nepermis aceasta iconornie in Dogma si
acrivie, $1 tragand concluzia (postpatristica) ca ~i acea grupare eretica din care
proveneau aceia ar fi .Biserica". Dar Biserica a utilizat atunci iconomia, in nici un
caz aceasta nu e acrivia Bisericii. Biserica nu are nici 0 Iegatura eu ereziile, ereziile
sunt mladitele taiate din V ie, care se usuca ~ise arunca in foe prin taierea lor de
catre Biserica prin anateme. Aceasta Invatatura este erezie eclesiologica si ar trebui
anatematizata de catre un Sinad Ecumenic.
Aceste proiecte de docurnente de la V Chambesy nu schimba data Sfintelor Pasti,
nu schirnba caJendarul bisericesc, nu schirnba posturile ortodaxe, nu schirnba
randuiala Sfintelor Slujbe, nu schimba invatatura despre monahism ~i feciorie, dar
schimba eeva mult mai subtil decat toate acestea, si anume schimba ins~i
invatatura despre ceea ce insemna Biserica, alterand Dogma eclesiologica. Nu
paate fi nirnic mai gray decal acest lucru.
Iubiti parinti si frati In Hristos Domnul,
Masura pe care ati luat-o si anume intreruperea pornenirii Preafericitului Patriarh
Chiri1 si a Arhiereilor Bisericii Ortodoxe a Mo1dovei este una laudabila, implinind
intru totul porunca Evangheliei prin Sfantul Apostol Pavel care spune: "Chiar daca
noi, sau un Inger din Cer v-ar vesti alta Evanghehe dedit aceea pe care v-am vestit-
0, sa fie anatema!" (Galateni 1,8)

Prill aceasta masura canonica nu faceti altceva decat sa aplicati Canonul 15 de 1a

Sinodul I-II Constantinopal, pe care si Sfantul Munte in istorie I-a aplicat pentru a
se ingradi de erezii si eretici.
lntreruperea pornenirii
se face, asa cum vedem din practica Sfintilor Parinti, ca
masura de protest, palla la un timp, pana cand patriarhii, episcopii, sinoadele,
hotarasc sa respinga acea erezie care macina Biser ica dar ramanand In deplina
comuniune ell tori marturisitorii ortodocsi.
Va indemnam sa fiti duhovnicesti ~i sa aveti durere in suflet pentru aceasta mare
departare de Duhul Evangheliei care dornneste asrazi in Iume si. din pacate, care a
cuprins si arhierei si patriarhi si rnonahi si pustnici. Prin intreruperea pomenirii ati
pus degetul pe rana, ca atentia Sfintinlor Arhierei sa se indrepte catre voi ~i sa se
disc ute Sinodal respingerea acelor texte Si anatematizarea tuturor invataturilor
ecumeniste cuprinse in text in mod viclean ~i tendentios, abea vizibile pentru
ochiul neincercat In eele ale teologiei. Prin oprirea pornenirii nu insemna ca ati
iesit in afara Bisericii, si niei de sub aseultarea Ei, din contra, acum va aflati In
ascultare deplina fata de Biserica cea Una, Biserica Ortodoxa, urmand invataturii
Sfintilor Parinti, eare au intrerupt pomenirea sinoadelor, patriarhilor, mitropolitilor,
arhiepiscopilor, episcopilor care au invatat 111 vataturi straine Bisericii. De aeeea
Sfanta Liturghie si toate celelalte Sfinte slujbe trebuie sa se desfasoare in mod
obisnuit, pentru ca Harul preotiei nu se departeaza In chip magic de la cei care
rnarturisesc ortodox, iar nici 0 eaterisire nu poate fi valabila, atata timp cat
ramaneti in Adevar.
Ii ruga III pe Arhiereii Bisericii Ortodoxe Ruse sa se dezica de acele texte
neortodoxe si sa marturieasca pe Hristos scriind public pozitia lor, asa eum
Mitropolitii Greci ~i Ciprioti au facut-o.
Cu durere In suflet ne rugam cu lacrimi si suspine IU1 Hristos Dumnezeul nostru,
pentru care am venit in aceasta Pustie a S:ffintului Munte, pentru ca sa biruiasca
iarasi Ortodoxia si eresuri1e sa fie nimieite sub picioarele ortodocsilor.
Cu frateasca dragoste in Hristos Domnul,
Gheron Sava Lavriotul,

Mernbru al Gherondiei Sfintei Manastiri, Marea Lavra, Sfantul Munte

Gheron Gavriil,
Am semnat traduce rea exacta. dupa originalul grecesc. In ltmba romana.
Telefon mobil: +306947011111 fix: +302377-023754
fax: +302377-023762
Sfanta Chilie Aghiou Hristodulu, Sfanta Manastire Kutlumusiu. Sfantul Munte
Scriosarea aceasta a fost trimisa astazi tuturor Sfintelor Manastiri. Schiturt ,yi Chilii ale Sfimtulu) Munte.
urmdnd afi semnata de multi mea monahilor.
 Dupa c:e va fi semnatti de {Ofi pilrin,tii marturisitori athoniti. textul va ji publicat in toata presa ortodoxa
de limba greaca.