Schita ’’LA CONAC’’ debuteaza cu imaginea unui calaret care porneste din Poienita catre Salcuta pentru a plati arenda in valoare de cinzeci de galbeni unui boier. Din spatele tanarului care calareste domol si fara griji se iveste un alt calaret ,aparitia lui fiind cu totul neasteptata :’’De unde a aparut omul acesta?...’’,’’Cata singuratate de dimineata pe un drum asa de cautat intotdeauna?’’. Portetul calatorului are semnificatii care indeamna la reflectie si neliniste:pare negustor,e roscovan,’’om placut la infatisare si tovaras glumet’’,insa e sasiu,are o privire ciudata si cand se uita in ochii omului ii provoaca ‚’o ameteala cu un fel de durere la aproprietura sprancenelor’’. Hanul este la Ion Luca Caragiale ca si in nuvelele ’’In vreme de razboi’’,’’La hanul lui Manjoala’’ e un topos al pierzaniei.’’La conac’’ caldarile clocotesc,gratarele sfaraie ,canta lautarii ,forfoteala si larma mare.Urmeaza aici un intreg ritual al ispitirii , la caretanarul se angajeaza fara retineri: -negustorul il cinsteste pe tanar cu un rachiu care ii provoaca o caldura placuta,mancarea e buna ,si vinul e si mai bun. Cand apare ‚’o fata voinica si frumoasa’’,ciudatul personaj il indeamna numai printr-un simplu gest din ochi sa mearga dupa ea in labirintul hanului. -urmeaza alta ispita ,jocul de carti cand cei mai multi calatori isi vazusera de drum ’’ care la deal,care la vale’’,raman numai impatimitii jocului ,in randuielile lor inscriindu-se si tanarul care uitase semult rostul calatoriei La jocul de carti participa si Neica Dinca (unchiul flacaului)care in 3 randuri (cifra fatidica)incearca sa-l determine pe nepot sa renunte -ispita cea mai mare si mai periculoasa este indemnul la talharie Cu un ultim efort de luciditate tanarul isi face semnul crucii ,moment in care vraja dispare. In dimineata urmatoare este trezit de unchiul sau,care,dupa o scurta si contondenta morala,ii restituie galbenii necesari achitarii arendei boieresti.