Odată Pentru Viață SHUGAEV

Pr.
Ilia Shugaev Odată pentru viață
Odată pentru viață.

Conversații cu liceeni despre căsătorie, familie, copii
Cartea discută elementele de bază ale vieții de familie și abordează o serie de întrebări:
care este diferența dintre iubire și îndrăgostire, ce este prima iubire, cum să alegi soțul,
câți copii ar trebui să fie, ce distruge o familie, care ar trebui să fie structura internă a
unei familii.
Cartea se adresează în primul rând tinerilor necredincioși aflați în pragul vârstei adulte,
dar vor interesa, de asemenea, toți cititorii, indiferent de credința sau vârsta lor, care
sunt interesați de problema familiei.
A șasea ediție, revizuită și completată.
Recomandat pentru publicare de către Consiliul de Editură al Bisericii Ortodoxe Ruse
IS 13-301-0077
Prefața autorului
Aceste conversații au apărut ca un strigăt de disperare la vederea a ceea ce se

întâmplă cu familia modernă. Dacă vă gândiți de unde tinerii își cunosc cunoștințele
despre familie și căsătorie, se dovedește că de multe ori sursa acestei cunoștințe sunt
filmele și scenele occidentale din viețile părinților mereu scandalosi. Nici modul de viață
de zi cu zi, nici arta contemporană nu sunt capabile să ofere adolescentului exemple de
dragoste și fidelitate adevărată. Faptul că căsătoria poate fi veșnică, el nu poate decât
să viseze. Sarcina pe care mi-am stabilit-o când am participat la o prelegere pentru
elevii al unsprezecelea a fost foarte simplă: să mărturisim că există iubirea adevărată,
că trebuie doar să muncim din greu pentru a învăța cum să iubim cu adevărat; că la
prima vedere există greșeli care pot duce la tragedie: a ucide capacitatea de a iubi într-
o persoană; dar te poți proteja de aceste greșeli - am încercat și eu să povestesc
despre asta.
Aș dori să cred că într-o zi va reapărea în școli un subiect precum „Etica și Psihologia

vieții de familie”, dar că, spre deosebire de vechea versiune sovietică, aceasta ar
reflecta părerea ortodoxă asupra familiei. Dezavantajul unui astfel de obiect este simțit
clar. Unități de o mie vor deveni fizicieni și chimiști, deși disciplinele corespunzătoare au
fost studiate de câțiva ani. Aproape toată lumea va crea o familie, dar nu se spune
nimic despre asta în școli sau se introduce sexualitatea.
1
Pr.Ilia Shugaev Odată pentru viață
Convorbirile mele s-au adresat elevilor al unsprezecelea din orașul Taldom. Doar în
ultima clasă, înainte de lansare, s-a putut atinge unele subiecte legate de latura intimă a
căsătoriei. Este adevărat, majoritatea educatorilor și psihologilor cu care am discutat
posibila pornire a conversațiilor au indicat clasa a opta. În acest moment băieții au intrat
în vârsta de tranziție (la fete, tranziția începe puțin mai devreme).
Textul conversațiilor din această carte este mai larg decât fiecare conversație reală în
școală. În funcție de audiență și de întrebările pe care le-a avut, doar o anumită parte a
subiectului a fost spusă. Cartea conține ceea ce s-ar putea spune.
Videoclipurile menționate în conversațiile a 4-a și a 6-a sunt distribuite la Centrul de

învățământ ortodox medical de viață. În primele ediții ale cărții pentru a șasea
conversație, am recomandat filmele Nu ucideți sau Silent Scream ca o ilustrație
video. Acum, cred, este mai corect să arătați filmul autorilor italieni „Miracolul
vieții”. Aceasta este o imagine veselă despre dezvoltarea intrauterină a copilului. Și,
deși repetă parțial filmul „Ultrasunete: Evidența etapelor timpurii ale vieții”, cred că este
util pentru copii să urmărească ambele, deoarece ambele filme creează o orientare
psihologică clară asupra nașterii copiilor. Tema concepției, sarcinii și nașterii după
vizionare provoacă un sentiment vesel, înalt și solemn. Filmele „Nu omori” și „Silent
Scream” se bazează pe demonstrarea laturii negative a sarcinii asociate avortului. Ele
pot fi arătate doar adolescenților care se concentrează pe crearea unei familii și au copii
și, în același timp, nu au o sensibilitate acută. Majoritatea adolescenților ar trebui să li
se arate filme care povestesc despre latura pozitivă a familiei.
În lucrul cu adolescenții, acesta este principiul principal. Înainte de a spune cât de

groaznice sunt consecințele greșelilor, trebuie să încercăm să tragem o imagine
frumoasă a unei familii ideale, cu relații ideale între soți și copii. De exemplu, sperierea
fetelor cu consecințele unui avort este aproape inutilă, deoarece cineva știe deja că
avortul este rău. Fetele care sunt înclinate să aibă copii nu au nevoie de o asemenea
intimidare. Iar pentru cei care nu sunt înclinați în acest sens, sarcina și nașterea sunt
deja asociate cu cele negative: toxicoza în timpul sarcinii, o figură răsfățată, apoi și
scutece murdare, nopți nedormite, probleme la școală și muncă etc. În acest caz,
informațiile despre avort nu creează doar o dispoziție pentru a avea copii, ci, dimpotrivă,
crește în continuare asociațiile neplăcute asociate cu sarcina și nașterea. Provocarea
noastră este astfel încât fiecare fată să știe cum ar trebui să fie construită familia corect
și să se străduiască pentru crearea ei. Atunci nu va fi de acord cu o relație care duce la
dilemă: „Să aibă sau nu avort?”. O astfel de întrebare nu va apărea deloc, iar copiii vor
deveni rodul iubirii adevărate.
În centrul „Viața” puteți găsi multe alte materiale interesante. Adresa centrului: 12/2, str.
Krasnoarmeyskaya, Moscova, 125167, Biserica Bunei Vestiri a Fecioarei
Maria. Telefon: (495) 612-64-95.
2
Conversația 1
Este posibilă căsătoria pentru iubire?
Toată lumea este probabil pe cale să se căsătorească. Creștinul ortodox are două
opțiuni principale: fie să se căsătorească, fie, fără a intra în căsătorie, să trăiască în
curăție și castitate în lume sau într-o mănăstire. Cred că puțini dintre voi merg la
mănăstire, așa că pentru majoritatea oamenilor alegerea este clară - căsătoriți-vă.
Cred că toți sperăm să vă căsătoriți pentru dragoste. Într-adevăr, este groaznic să te

căsătorești cu o persoană care nu este iubită. Chiar dacă o astfel de persoană poate
presupune despre ea însăși, probabil, acest lucru pare a fi ceva extrem de nedorit. De
exemplu, o fată nu se poate căsători mult timp și, în sfârșit, se căsătorește cu prima
care îi propune. Este clar că aceasta este o decizie forțată și, în condiții normale, dacă
vârsta ei nu ar fi apăsat-o, nu ar fi făcut un astfel de pas.
Deci, sunt sigur că toată lumea speră să se căsătorească pentru dragoste. Dar scopul
conversației mele de astăzi este să vă spun un adevăr foarte important. Nu mi-ar fi
teamă să spun că ignoranța acestui adevăr este cauza a aproape tuturor
divorțurilor. Care este acest adevăr? Întrucât este important pentru noi, îl voi scrie pe
tablă cu litere mari. Deci:
A te căsători pentru dragoste este imposibil!
Mai mult, aș spune chiar că nu o singură persoană de pe pământ nu s-a căsătorit

pentru dragoste. Pare oarecum neplăcut și înfricoșător. Ceea ce aproape fiecare tânăr
speră este imposibil.
Pentru a-mi arăta de ce acest lucru nu este posibil și dacă este înfricoșător, trebuie să
accept termenii cu tine. Foarte des oamenii folosesc aceleași cuvinte în sensuri complet
diferite. Prin urmare, voi în primul rând să încerc să explic ce vreau să spun prin
cuvântul „dragoste”. Acest lucru este necesar mai ales acum, când sensul cuvântului
este redus la cea mai de bază înțelegere, atunci când se folosește o astfel de frază
„face dragoste”. Este clar că nu este vorba despre iubirea adevărată înaltă, ci despre
altceva.
3
Deci ce este iubirea? Există două concepte de bază care caracterizează două tipuri de
relații complet diferite între un bărbat și o femeie. Aceasta este „iubire” și „iubire”. Să
luăm în considerare mai detaliat fiecare dintre aceste concepte. Desenăm pe coloană
două coloane:
Îmi este mai ușor să încep să mă îndrăgostesc, pentru că, probabil, fiecare dintre voi
are deja o experiență de a vă îndrăgosti. Când eram la școală, de obicei m-am
îndrăgostit pentru prima dată în clasa a doua sau a treia. Acum, din câte știu, acest
lucru se întâmplă deja în grupurile de grădinițe mai vechi. Până la clasa a unsprezecea,
este foarte posibil să te îndrăgostești de trei sau patru ori, sau chiar mai mult.
Voi da câteva semne caracteristice ale acestei afecțiuni.
Primul. Îndrăgostirea este adesea o manifestare a egoismului sau, în limba

rusă, lacomie . Scriu - egoism .
De exemplu, fiecare automobilist vrea să aibă o mașină bună, să zicem, un Mercedes

600. Într-adevăr, când o mașină străină superba merge pe strada principală din
Moscova, majoritatea șoferilor care stau la volanul mașinilor mai modeste întoarce
involuntar capul și se uită cu mai multă sau mai puțin invidie la fericitul proprietar al unei
astfel de mașini. Dacă puneți o serie de mașini în fața unei persoane și spuneți:
„Alegeți!”, Desigur, el o va alege pe cea mai puternică, frumoasă și
confortabilă. Aproximativ aceeași logică se aplică și în cazul îndrăgostirii. Un tânăr intră
în clasă, se uită în jur la toți colegii de clasă, îl alege pe cel mai frumos și îi spune:
„Vreau să fie a mea!” Ei, dacă ai ceva, atunci cel mai bun. De ce nu sunt cel mai
frumos, de ce nu sunt cel mai zvelt?
Ne punem această întrebare: poate un astfel de sentiment poate servi baza unei familii
puternice? Cel mai probabil nu. Oricât de frumoasă este mașina, există multe altele cu
caracteristici nu mai puțin remarcabile. De exemplu, norocosul proprietar al unui
Mercedes 600 merge în țară pentru a-și vizita prietenul. Și după ce s-a îndreptat pe un
drum de țară pe primul puț, începe să-l invidieze pe norocul proprietar al unui jeep care
tocmai a trecut de el. Drept urmare, o persoană ajunge la concluzia că are nevoie de o
mulțime de mașini și de altele diferite. Dacă mijloacele permit, atunci o persoană
primește o mașină pentru oraș, una pentru sat și o camionetă mică pentru
transport. Deci este cu dragoste. Un bărbat ajunge cu ușurință într-o stare în care are
două sau trei „soții”. Unul dă naștere copiilor, gătește cina și face rufe, deoarece este o
gospodină minunată. Pe de altă parte, puteți merge la un restaurant, pentru că are un
aspect superb și știe să farmecă, astfel încât toți vecinii de la masa următoare să-și
4
întoarcă capul. Și, în sfârșit, cu a treia „soție” puteți merge în siguranță la expoziție,
operă sau balet, pentru că poate distinge ușor Van Gogh de Gauguin și Debussy de
Chopin.
Al doilea. În aparența sau caracterul persoanei de care se îndrăgostesc, de regulă,

există o anumită trăsătură specială care, de fapt, câștigă inima unui iubit. În cel mai
frecvent caz, este o față sau o figură frumoasă. Într-o versiune mai ridicată - aceasta
este mintea, amabilitatea caracterului, etc. Dar, în orice caz, iubitul se îndrăgostește de
ceva .
Întrebare: un astfel de sentiment poate sta la baza căsătoriei adevărate? Cu

greu. Majoritatea băieților se îndrăgostesc de o fată bună, atractivă. Acest lucru în sine
nu este atât de rău. Dar cum se dezvoltă de obicei lucrurile după căsătorie? Aspectul
are capacitatea de a se schimba. De exemplu, nașterea primului copil poate schimba
foarte mult o femeie. Se știe că multe femei, supraponderale în timpul sarcinii și
alăptării, nu pot reveni la figura lor originală de grație. Și, de regulă, aceasta nu este
vina femeilor care s-au „lansat”. Pentru corpul feminin, este destul de firesc să aibă o
anumită plenitudine. Deci Domnul a aranjat-o pentru a avea mai bine un copil. Șoldurile,
burta protejează copilul cu moale. Domnul nu a dorit ca copilul să crească într-o cușcă
înțepătoare, solidă și unghiulară formată din oasele mamei. Figurile modelelor de
modă, care sunt subiectul viselor multor fete, sunt de fapt destul de nefirești pentru
femei și este nevoie de prea multă putere pentru a menține o astfel de figură. În
antichitate, o astfel de cifră ar fi numită „slabă”, deoarece în ea curg sucuri
subțiri. Amintiți-vă picturile Renașterii cu forme feminine. Nu există sucuri subțiri la
vedere.
Nu doar cifra se schimbă. Fața, părul nu sunt mai puțin sensibile la capacitatea de
schimbare. Mai ales dacă au încercat să le ofere un aspect mai frumos. După un an de
utilizare activă a rujului, buzele devin foarte decolorate și rujul devine necesar. Același
lucru este valabil și pentru păr. Orice tratament chimic al părului (lacuri, vopsele etc.) își
lasă amprenta.
Așadar, tânărul este supus de aspectul uimitor al doamnei, se îndrăgostește, face

curând o ofertă și se căsătorește. Peste trei sau patru ani, când copilul are deja un an
sau doi, acest tânăr va arunca o privire spre o parte, întrucât soția sa a pălit deja
oarecum, iar în jur sunt multe fete care încă mai strălucesc cu frumusețea lor.
5
Chiar dacă o persoană se îndrăgostește nu de aparență, ci, de exemplu, cu o minte

strălucitoare, maniere frumoase etc., va exista totuși un fel de nesiguranță în acest
sentiment. Mintea poate fi pierdută și ea. Un bărbat intră într-un accident de mașină,
obosește. Este cu adevărat posibil după aceasta să divorțăm de el cu o conștiință
clară? Conștiința ne spune că ceva nu este în regulă aici. Este clar că doar respectul
pentru mintea celui ales nu este încă o bază suficientă pentru o iubire puternică.
Al treilea semn al îndrăgostirii este fervoarea sentimentelor.
La un bărbat adult de familie, un fel de cuplu îndrăgostit provoacă deja un ușor

zâmbet. Pe de o parte, cât de emoționant și atent El îi pasă, cât de elegant acceptă
curajul, iar pe de altă parte este clar cât de departe este acest sens de sentimentul real.
Nikolai Vasilievici Gogol, fiind un om ortodox, știa perfect despre o lege a vieții
spirituale: profunzimea experienței, forța internă a sentimentelor, în niciun caz nu
depind de puterea manifestării lor externe . Acesta este subiectul întregii povești a
marelui scriitor - „Proprietarii de veche lume”.
Personajele principale ale poveștii sunt vechii proprietari de pământ Afanasy Ivanovici și
Pulkheria Ivanovna. Viața lor măsurată amintește de „ploaia frumoasă, care face un
zgomot de lux, aplaudându-se pe frunzele lemnoase, care curge în fluxuri de
murmurare și vă calomenește somnolența”. Toate zilele au trecut la fel, Pulcheria
Ivanovna știa dinainte toate dorințele soțului ei și s-au împlinit instantaneu. Dar vine
moartea Pulcheriei Ivanovna. Toate gândurile despre Pulcheria Ivanovna înainte de
moartea ei erau doar despre soțul ei. Ea dă ultimele instrucțiuni păstrătorului cheie
despre cum să aibă grijă de Afanasy Ivanovici. În timpul înmormântării, Afanasy
Ivanovici a tăcut, ca și cum nu ar înțelege ce se întâmplă. Numai că s-a întors acasă, a
început să suspine puternic și neîncrezător. Autorul, adică Gogol, lasă timp de cinci ani
ferma în care au locuit proprietarii descriși descriși, și, în sfârșit,
„ Au trecut cinci ani de atunci. Ce întristare nu durează timp? Ce pasiune va supraviețui

într-o luptă inegală cu el ? ”Și apoi Gogol dă un exemplu care arată că și cea mai
puternică pasiune vindecă timpul. „ Am cunoscut un bărbat în culoarea forțelor tinere,
pline de adevărată noblețe și demnitate; Îl cunoșteam îndrăgostit tandru, pasional,
furios, impudent, modest și cu mine, cu ochii aproape, subiectul pasiunii sale - tandru,
frumos, ca un înger, a fost lovit de o moarte insaciabilă. Nu am văzut niciodată focare
atât de groaznice de suferință mentală, de o melancolie atât de frenetică și înfiorătoare,
de disperare atât de devoratoare, care îngrijora un iubit nefericit (adică un iubit -
autor).Niciodată nu m-am gândit că o persoană poate crea un astfel de iad pentru sine,
în care nu va exista nici o umbră, nici o imagine și nimic care ar părea deloc speranță ...
Au încercat să nu-l lase să plece din ochi; toate instrumentele cu care se putea ucide pe
6
sine erau ascunse de el. Două săptămâni mai târziu, s-a învins brusc: a început să
râdă, să glumească; i s-a dat libertate și primul lucru pentru care l-a folosit a fost să
cumpere o armă. Într-o zi, un sunet brusc al unei arme a speriat rudele sale teribil; au
fugit în cameră și l-au văzut întins, cu un craniu fragmentat. Medicul care s-a întâmplat
atunci, despre arta căruia exista zvonuri răspândite, a văzut semne de existență în el, a
descoperit că rana nu era în întregime fatală, iar el, spre uimirea tuturor, a fost
vindecat. Grija după el a crescut și mai mult. Nici măcar la masă nu au pus un cuțit
lângă el și au încercat să îndepărteze tot ce se putea lovi singur; dar a găsit curând un
caz nou și s-a aruncat sub roțile unei trăsuri care trece. Și-a zdrobit brațul și piciorul; dar
a fost din nou vindecat ".După cum vedeți, suferința descrisă este într-adevăr
îngrozitoare . Dar brusc tonul lui Gogol se schimbă dramatic. „ La un an după aceea l-
am văzut într-o singură cameră aglomerată: stătea la masă, spunea vesel„
groapa ”(termenul cărții), acoperind o carte, iar în spatele lui, tânăra lui soție, sprijinită
pe spătarul scaunului, cu degetul la el. timbre“. Așadar, înfioră melancolie, suferință
frenetică, două încercări de sinucidere, dar după numai un an - totul este în regulă, are
o soție tânără, este fericit, se distrează, totul este uitat! Cu asemenea gânduri, autorul îl
vizită pe Afanasy Ivanovici. Cinci ani ... Ei bine, trebuie să-și fi uitat soția de
mult! Afanasy Ivanovici își tratează oaspetele. În cele din urmă, au fost serviți pe masă
un omuleț (ceva de genul torturilor). Și atunci se întâmplă ceva neașteptat pentru
oaspete. „ Acesta este genul de mâncare pe care… prin… pace… odihnește-te… ” -
Afanasy Ivanovici nu poate termina acest cuvânt, cu lacrimi vărsate din ochi și plânge la
fel de neîncrezător în timp ce suspina după înmormântare. Timpul nu a putut deloc
ușura durerea pierderii unei persoane dragi!
Repet inca o data. Gogol era o persoană ortodoxă și știa perfect adevărul simplu, pe
care a încercat să îl ilustreze în această poveste: turbulența sentimentelor, ardoarea nu
vorbește deloc de profunzimea lor. Adevăratul sentiment, de regulă, pare liniștit,
modest, inconștient. Furia externă, cel mai probabil, indică o lipsă de experiență internă,
când toate forțele trec la exterior. Viața sufletului în acest caz poate fi comparată cu
marea. În timpul unei furtuni, vântul ridică valuri mari, dar dacă cobori în adâncimi, vom
vedea liniște și liniște: doar straturile de suprafață ale apei oscilează și se agită. Există
însă fluxuri de apă adânci, cum ar fi pârâul Golfului. Poartă o cantitate imensă de apă,
ceea ce schimbă climatul în acele locuri în care spală coasta; dar în exterior este
aproape imperceptibil, deoarece nu există valuri uriașe la suprafață.
După ce ai vorbit puțin despre îndrăgostirea, trebuie să începi să iubești. Voi încerca să
numesc cel puțin câteva semne importante ale iubirii adevărate.
Prima trăsătură foarte importantă a iubirii l-aș numi eternitatea .
7
Tot ceea ce nu poate fi etern nu are dreptul să fie numit iubire. Adevărata căsătorie
trebuie să fie veșnică. Mulți au auzit probabil că nu există divorțuri în Biserică. În mod
ideal, fidelitatea față de soț este păstrată toată viața, chiar și după moartea unuia dintre
soți. Desigur, nu toată lumea, devenită văduvă tânără, nu se mai poate căsători, prin
urmare, re-nunta este permisă în Biserică. Dar a doua căsătorie este deja considerată
drept o îngăduință pentru slăbiciunea umană. „Ar fi mai bine să nu te mai căsătorești,
dar dacă nu poți suporta acest lucru, atunci - intră”, spune Biserica.
Dar preotului, care ar trebui să fie un model pentru turma sa, o astfel de
condescendență nu mai este permisă. Preotul, devenit văduv, nu mai poate intra într-o
nouă căsătorie. Dacă vrea să facă acest lucru, atunci trebuie să renunțe la slujirea sa
preoțească. El trebuie să fie credincios soției sale până la sfârșitul vieții.
Nu există nicio îndoială că unitatea sufletelor care apare la soți în timpul vieții va avea
loc și după moarte, deoarece veșnicia iubirii se extinde nu numai la viața pământească,
ci trece granița morții.
Al doilea semn important al iubirii este paralel cu cel de-al doilea semn al iubirii. Dacă
dragostea se îndrăgostește de ceva , atunci iubirea iubește degeaba.
Intrebare pentru tine: de ce o iubim pe mama? Pentru frumusețe? Nu, mama poate fi
urâtă. Pentru bunătate? Nu, mama poate fi crudă și nedreaptă, dar noi încă o iubim. De
ce ne iubim copilul? Pentru a fi drăguț? Nu, poate ajunge la doi metri și să fie
nepoliticos cu noi, iar noi îl iubim.
Putem spune că o iubim pe mama pentru că ea a născut-o sau pe copilul nostru pentru
că l-am născut. Dar nu este așa. Există copii adoptați pe care îi iubesc nu mai puțin
decât ai lor. Sau, de exemplu, de ce ne iubim sora? Nu am născut-o, nu m-a născut,
dar este sora mea, iar eu o iubesc.
Puteți enumera mult timp, dar nu puteți găsi o trăsătură sau un personaj pentru care ne
iubim pe cei dragi. Și într-adevăr, ea, această trăsătură sau o astfel de trăsătură de
caracter, nu există. Își iubesc copilul doar pentru că el este al său. Aici este a mea - și
asta este! Rău, dar al meu!
Dar soțul? Deci, cu adevărata iubire a soțului sau a soției, trebuie să iubești doar pentru
că el este al tău sau ea este a ta.
Deja auziți obiecții. Copilul meu, pentru că l-am născut, iar soțul meu este atât de
simplu, pentru că am ales acest lucru. Acum am ales asta, iar mâine - altul. Copilul și
mama nu sunt alese.
8
Acum să ascultăm ce spun Biblia și tradiția bisericii despre asta. Așadar, deschidem
primele capitole din cartea Genezei: „Pentru aceasta, un bărbat își va lăsa tatăl și
mama și se vor despărți de soția sa și vor fi doi într-un singur trup ” (Geneza 2,
24). Ascultați din nou cu atenție: „ Doi vor fi unul în trup“. Amintiți-vă de aceste cuvinte și
gândiți-vă ce înseamnă. Ce înseamnă să devii un singur trup? Ne uităm la mine. Am
două mâini. Nimeni nu îndrăznește să spună că am un braț lung, cu două capete. Am
două picioare. Dar două brațe și două picioare alcătuiesc un corp, un trup. Imaginați-vă,
piciorul stâng spune cel drept: „Voi pleca chiar acum și mergeți la stânga, v-ați săturat
să rătăciți mereu cu voi, chiar dacă sunt puțin similar.” Este clar că aceste cuvinte
seamănă mai mult cu prostii nebunești. Sau, să presupunem că piciorul stâng a călcat
pe un cui și a primit o rană gravă, iar piciorul drept i-a spus: „Întrebați ceva? Era mai
bine să te uiți sub picioarele tale, acum obține ce vrei! ”Nu se poate. Este clar că, dacă
un picior este rupt, cel de-al doilea va purta pur și simplu sarcina întregului corp, va
purta o dublă sarcină. Dacă un braț se îmbolnăvește, celălalt va face doar de două ori
mai mult.
La fel ar trebui să fie și în familie. Când un soț vine acasă de la serviciu obosit și
enervat, soția trebuie să înghită cuvintele insulte care izbucnesc la ea. Dacă soția
venea acasă de la serviciu obosită, atunci soțul ar trebui să meargă calm la bucătărie,
să spele vasele sau să spele rufele. Soțul și soția sunt un singur trup.
O altă întrebare importantă pentru toată lumea. Biserica are un sistem clar de calculare
a gradelor de rudenie. De exemplu, între mamă și copil, primul grad de rudenie, între
nepotul și bunica - al doilea, între fratele și sora - de asemenea, al doilea. Gradul este
determinat de numărul de linii ascendente și descendente către un strămoș
comun. Răspundeți-mi astfel încât să văd dacă înțelegeți sau nu: ce grad de rudenie
între unchiul și nepotul? .. Al treilea? Ei bine, atunci totul este clar pentru tine. Și acum,
de fapt, întrebarea în sine: ce credeți, care este gradul de relație între soț și soție? Deci,
ascult răspunsurile tale.
- Al doilea ... Nu, nu ... Al treilea ... Primul ...
Da, există multe opțiuni. Cel mai aproape de răspunsul corect au fost cei care au spus
că gradul de rudenie nu există nici , sau nici un grad deloc. Spune-mi ce ai vrut să
spui? Că soții, așa cum s-a spus, nu sunt rude în general, adică sunt infinit de
departe în sensul de rudenie, sau invers - sunt infinit de apropiați , adică au zero, cel
mai înalt grad de rudenie? În mod clar, credeți că acestea au un grad de rudenie infinit
îndepărtat.
Și Biserica spune că între soț și soție există un grad zero de rudenie. Ce înseamnă
asta? Și care este gradul meu de rudenie cu piciorul? Nu! Ea este a mea, face parte din
9
corpul meu, nu suntem rude cu piciorul meu, suntem un singur corp. Deci, soția mea
este o parte din mine, nu o rudă a mea. Și atunci când se calculează gradele de
rudenie, relația dintre soț și soție nu este luată în considerare. De exemplu, între soția
mea și fratele meu este și al doilea grad de rudenie, așa cum am avut cu el.
Biserica Ortodoxă a știut întotdeauna că un soț este mai drag decât un fiu, că o soție
este mai dragă decât o fiică. De multe ori mai dragă. Nu ne este clar acum. Și acum o
sută-două sute de ani, acest lucru a fost cunoscut de orice țăran. Dacă dintr-o dată
soția ar vrea să-și părăsească soțul și să se întoarcă la părinți, pur și simplu nu ar fi
acceptată. „Ai un soț, du-te și revino! Dacă l-ai lăsat pe soțul tău, atunci nu vrem să te
cunoaștem! ”
În urmă cu aproximativ două sute trei sute de ani, divorțul era complet de
neconceput. Doar că n-ar putea să apară nimănui. De ce acest lucru era de
neconceput? Voi încerca să explic. Imaginează-ți o mamă care crește un copil. În an -
totul este bine, dragă copil. În două - primele tentații, în trei - există deja mai multe
probleme, dar încă suportabile, în șapte - probleme deja grave, iar la nouă ani mama
mea spune: „Ceva fiul meu a încetat să-mi placă. Ceva s-a infundat, a devenit
nepoliticos, a început să studieze prost. Cât poți îndura? Totul este! Obosit de
asta! Mâine merg la oficiul registrului și obțin un divorț. Nu am nevoie de un astfel de fiu!
”Înțelegem că acest lucru este de neconceput. Nu poți divorța fiul tău! Atunci de ce este
posibil cu soțul ei?
Acum obiceiurile noastre au scăzut atât de mult, încât cuplul se abandonează cu

ușurință. Dar aceasta nu este limita căderii. Dacă lucrurile merg atât de departe, atunci
în curând oamenii vor lua parte cu copiii lor. De exemplu, acum există așa ceva ca
razonovlenie, când cuplul, după ce a adoptat un copil, după un timp îl aduce înapoi și
spune: „Asta e! Obosit de asta! Nu mai putem suferi cu el ". A existat chiar un caz în
care un copil, adoptat la 3 ani, a fost returnat la 15 ani. Timp de 12 ani, părinții nu au
reușit să iubească copilul. Și câți copii ai străzii sunt acum cu părinți vii, care nu dau
naiba despre copiii lor? Situația este oarecum o reminiscență a anilor postrevoluționari,
când au existat un număr imens de copii ai străzii, care au apărut nu atât din războiul
civil, ci din relațiile aleatorii după abolirea normelor de căsătorie bisericească.
Oamenii știau că divorțarea unui soț sau a unei soții este chiar mai rea decât divorțarea
unui fiu sau a unei fiice. La urma urmei, dacă un picior se îmbolnăvește și nu poate
merge, nu vom fugi la chirurg: „Doctore, tăiați-vă piciorul, am pășit un cui”. Vom încerca
să-l tratăm cu toată puterea noastră și numai dacă piciorul este afectat de o boală
cumplită (de exemplu, gangrenă), vom decide asupra unei operații, astfel încât boala să
nu fie transmisă întregului corp. De asemenea, cu un divorț - ar trebui să facem tot
posibilul pentru a salva familia și doar atunci când speranța pentru aceasta dispare și
10
există pericolul ca, de exemplu, un soț beat să-și strice fiul sau să-l implice în păcatele
sale groaznice, numai atunci putem decide un divorț.
Deci, soții devin un singur trup. Și un soț adevărat își iubește soția doar pentru că ea
este soția lui, că ei sunt un singur trup. Desigur, dacă soția are alte trăsături de caracter
minunate, atunci aceasta este doar minunată. Dar chiar dacă nu sunt așa, un soț atât
de corect își va iubi totuși soția.
Vă atrag atenția asupra faptului că atunci când spun că soții sunt un singur trup, nu este
doar un fel de imagine frumoasă, ci totul se întâmplă în realitate și tot ceea ce se
întâmplă cu unul dintre soți se reflectă în celălalt. Dacă soții încearcă, cu ajutorul lui
Dumnezeu, să depășească toate ispitele care apar în viața de familie, atunci după ceva
timp, ei pot simți destul de realist că au devenit un singur trup.
Cu toții, probabil, am auzit mai multe ori povești precum următoarele. Mama își trimite
fiul în armată. El, de exemplu, servește în Marina, la mii de kilometri de propria
casă. Dar ceva rău se întâmplă cu fiul meu. Iar mama, în ciuda spațiilor vaste care o
împart cu fiul ei, cu inima îi simte nenorocirea. Deci: Domnul poate oferi soților un
asemenea har, încât se vor simți reciproc chiar mai mult decât mama copilului
său. Dacă o femeie își trimite soțul iubit și dragul său fiu în armată, se va simți soțul ei
mai puternic. Uneori, se poate auzi ceva de genul acesta de la soții în vârstă, care s-au
fidelat unul față de celălalt: „Ei bine, îmi spun soției despre ceva și mi-a spus că și ea s-
a gândit la asta”. Soții credincioși nu numai că au sentimente comune, ci și gânduri și
dorințe.
Următorul incident mi s-a întâmplat o dată. Am stat pe o platformă aproape pustie și mi-
au trecut mai mulți bărbați de naționalitate necunoscută. Vorbeau tare în propria limbă,
ceea ce mi se părea foarte armonios. Și atunci am avut o dorință de a afla: este limba
noastră rusă atât de armonioasă? Dar nu am putut evalua sunetul limbii mele native și,
dintr-o dată, am înțeles de ce. Doar că nu pot auzi sunetul limbii mele materne,
deoarece nu mai aud sunetele, ci imediat semnificația cuvintelor. Puteți aprecia sunetul
doar a unei limbi străine, a cărei semnificație nu o înțelegeți. Sunetul este singurul lucru
care poate fi înțeles într-un limbaj necunoscut. Același lucru se întâmplă și cu
oamenii. Atâta timp cât o persoană este străină de tine, singurul lucru pe care îl poți
vedea în el este aspectul lui. Reamintesc: „Sunt întâmpinați de haine, dar escortate de
minte.” Cele apropiate Nu prețuim niciodată nativii prin frumusețea lor. Vedem imediat
mișcarea sufletelor lor. Primul semn că iubim o persoană este că încetăm să-i
observăm înfățișarea.
Pentru prima dată, cu faptul că, cu dragostea, aspectul nu mai joacă niciun rol, am
întâlnit la școală. Odată am fost invitată să vizitez un coleg de naștere pe care îl
cunoșteam doar la școală și am ajuns la casa lui pentru prima dată. M-a lovit când i-am
văzut părinții. Tata era un bărbat adevărat chipeș, iar mama, după standardele mele,
11
era foarte urâtă, aproape urâtă - grasă, scurtă, cu buzele pline. M-am uitat la ei și nu am
putut înțelege cum un bărbat atât de chipeș se poate căsători cu o astfel de
femeie. Bine, când s-a căsătorit, era mai drăguță, dar cum poți trăi acum cu o astfel de
soție ?! Abia mult mai târziu mi-am dat seama că atunci când iubești, aproape că nu îți
dai seama de aspectul tău și nu îi dai același sens ca înainte. Ca de obicei, nu observi
dacă mama ta este frumoasă, nu observi dacă copilul tău este frumos sau sora ta
frumoasă. Și dacă observați
Aspectul unei persoane este un pahar tulbure. De la distanță vezi doar paharul în sine
și nu poți vedea ce se află în spatele ei. Dar când te agăți de un astfel de pahar, vezi
doar ce se află în spatele acestui pahar, dar nu vezi singur paharul.
În al treilea rând. Aș dori să mai notez încă un semn al iubirii adevărate. Aceasta este
o dorință de sacrificiu sau, mai pe scurt, de sacrificiu .
Iubirea adevărată este de neconceput fără sacrificiu. Dar ce este? Pentru început,
răspunde-mi la această întrebare: sinuciderea este un sacrificiu? De exemplu, un
bărbat și-a mărturisit dragostea, a fost respins. Viața și-a pierdut sensul. Un bărbat își
dă viața pentru dragoste. Este jertfa de sine? Cine crede că da, ridică mâinile. Acum,
cei care cred că „nu”. Văd că majoritatea nu sunt de acord să accepte sinuciderea ca
sacrificiu de sine. Într-adevăr, sacrificiul de sine este atunci când o persoană refuză
ceva din propria sa, uneori chiar din viață, dar o face de dragul altei persoane. Dar în
sinucidere, de exemplu, din cauza dragostei nerecuplite, este prezent altceva: „Voi
arăta tuturor cât sufăr”. În sinucidere, nu există nici o preocupare pentru altul,
sinuciderea nu este niciodată mai bună pentru ceilalți, ci aduce doar suferință tuturor
celor dragi.
Acum voi oferi câteva ilustrații pe tema sacrificiului de sine pentru a arăta cum se
întâmplă.
Uneori, sacrificiul de sine este un pas mare, decisiv. De exemplu, soția mea a absolvit
Școala Regenței (regentul este liderul corului bisericii). S-a pregătit câțiva ani pentru a
deveni regent, a studiat mult timp, a fost plină de planuri despre cum să creeze un cor,
cum să se angajeze cu copiii enoriașilor, educarea viitorilor cântăreți pentru un cor
pentru adulți, etc. Când am început serviciul nostru la Taldom, totul aceste planuri au
început să se realizeze treptat. Dar viața continuă. Primul nostru copil se naște, apoi al
doilea, apoi al treilea. Iar întrebarea se ridică deja într-un avantaj: ce să facem? Cele
mai importante servicii atunci când este necesară administrarea corului pentru cea mai
experimentată persoană sunt sâmbătă și duminică. Chiar dacă am fi dorit să trimitem
copiii la grădiniță, nu am fi decis nimic, pentru că grădinițele încă nu funcționează în
aceste zile. Nu existau bunici care trăiau în permanență cu noi. Mama are de ales: fie
părăsește corul câțiva ani, fie trebuie căutate alte soluții care, cel mai probabil, ar fi în
detrimentul copiilor. Desigur, ea părăsește corul, dar în spatele acestui „desigur” există
12
multe. Să-ți spui: „De astăzi nu ești un regent, acum ești mamă”, și să împingi în fundal
ceea ce a fost mai mulți ani în primul rând este foarte dificil. Nu este ușor să vezi o altă
persoană care îți ocupă locul, să-i vezi greșelile, dar să nu le poți corecta. Și pe plan
intern, a nu fi indignat în același timp, desigur, este și mai dificil. care a fost mulți ani pe
primul, foarte dificil. Nu este ușor să vezi o altă persoană care îți ocupă locul, să-i vezi
greșelile, dar să nu le poți corecta. Și pe plan intern, a nu fi indignat în același timp,
desigur, este și mai dificil. care a fost mulți ani pe primul, foarte dificil. Nu este ușor să
vezi o altă persoană care îți ocupă locul, să-i vezi greșelile, dar să nu le poți corecta. Și
intern, a nu fi indignat în același timp, desigur, este și mai dificil.
Dar acesta este un exemplu de sacrificiu de sine remarcabil - renunțarea la chemarea

cuiva. Viața, de regulă, constă în manifestări mai mici ale sacrificiului nostru. Toată ziua,
tatăl familiei a stat la mașină și s-a gândit doar la modul în care va veni acasă și se va
relaxa în fața ecranului televiziunii, urmărind finala de fotbal, unde participa echipa lui
preferată. El deschide ușa spre casă și ... "Iubito, te rog, du-te să iau niște pâine în timp
ce prăjesc puiul, apoi scot gunoiul, găleata este deja plină și ia-o pe Leshka de la
grădiniță." Veți putea termina toate aceste probleme doar cu cinci minute înainte de
sfârșitul meciului. Așadar: să nu fii indignat, să nu te dezlipești, ci reticent să ratezi
aproape întregul meci și să faci tot ce este necesar pentru familie - asta este și
sacrificiul de sine. Dintre aceste „lucruri mărunte” zilnice este viața de familie.
Acum, după ce vom înțelege puțin terminologia și am încercat să explic ce vreau să

spun prin cuvântul „dragoste”, voi încerca să dau o definiție a iubirii între un bărbat și o
femeie. Desigur, va fi unilateral, incomplet, dar trebuie dat. Așadar, dragostea soților
este o uniune a două persoane care se naște într-o căsătorie și este hrănită în 10-
15 ani de căsătorie. Scriu această definiție pe tablă.
Dragostea este o uniune a doi oameni care se naște în căsătorie și este hrănită în
timpul 10-15 ani de căsătorie.
Dragostea este o uniune a doi oameni care se naște în căsătorie și este hrănită în
timpul 10-15 ani de căsătorie.
Cu această definiție a iubirii, cred că nimeni nu va avea obiecții cu privire la afirmația

făcută la începutul conversației noastre. Este fundamental imposibil să te căsătorești
pentru dragoste, căci dragostea se naște numai în căsătorie, numai după căsătorie și
se manifestă în toată puterea sa numai după mulți ani. Aruncăm în pământ o sămânță
13
de mere și nu venim la recoltă într-o lună, dar de câțiva ani avem grijă de copac și abia
apoi așteptăm fructele. Fructele iubirii nu vor apărea de asemenea imediat, pentru că
sufletul uman este mult mai complex decât o plantă. Nu orice copac supraviețuiește
fructificând, mulți mor. Acum 60% din familii se destramă, nefiind aduse fructe, cu
excepția copiilor abandonați și a sufletelor distruse.
Ce poate fi asemănat cu o familie? Imaginează-ți două pietre - ascuțite, dure. Atâta timp
cât nu se ating unul de celălalt, atunci totul pare să fie bine, nimeni nu doare pe nimeni,
ci pune-le într-o pungă și agită-l mult timp. Există două scenarii posibile: fie pietrele sunt
tăiate și nu se mai rănesc reciproc, fie nu vor să scape de colțurile lor ascuțite, iar apoi
geanta se rupe și pietrele zboară din ea. Un sac este o familie. Fiecare soți se macină
prin jertfe „mici” sau se împrăștie în mânie unul pe celălalt.
Un număr mare de divorțuri apar la 2-3 ani de la căsătorie. Bărbatul, divorțând, este
convins: „O astfel de soție neplăcută (soțul) a fost prinsă! Și ea a spus - iubesc! De
îndată ce am reușit să mă căsătoresc cu ea! ”Și persoana nu înțelege că încă nu exista
dragoste, exista doar iubire. Pentru dragoste era încă necesară lupta. Doar că niciunul
dintre soți nu a vrut să scape de colțurile lor ascuțite. Un bărbat intră într-o nouă
căsătorie și acolo continuă același lucru ca și în prima. Cu tauntele lui, el îl atinge pe
noul soț, iar ea, rănită de acest lucru, este enervată și îl rănește pe soț la rândul ei cu
tauntele ei. Și bărbatul crede naiv că a obținut din nou o soție proastă, dar el însuși nu-i
vede lipsurile.
Dar cel mai uimitor lucru se întâmplă în 10-15 ani. Șlefuirea inițială în primii 2-3 ani nu
este limita unității care poate apărea. Deși multe familii rămân la acest nivel. Mi-aș dori
să nu uitați principalul secret al căsătoriei și al iubirii: doi în trup sunt unul. Dacă, în orice
caz, soții depășesc toate ispitele și suportă cu greu toate greutățile vieții de familie,
atunci după 10-15 ani, aceste două pietre netede se contopesc într-o singură piatră
care nu poate fi separată de nicio forță.
Și ultimul. Eu însumi tocmai am dat o definiție a iubirii, care spune că iubirea trebuie
cultivată timp de 10-15 ani. Oricare dintre voi s-ar putea întreba: „Vă iubiți deja pe voi
înșivă?” Aici trebuie să recunosc: „Eu și soția mea suntem căsătoriți de doar 6
ani. Conform definiției mele, nu mă pot lăuda că am obținut deja dragoste perfectă în
familia mea. ” O altă ilustrație în care eu, de fapt, voi încheia conversația de astăzi.
Bucătăria. Stăm cu mama la masa opusă una de cealaltă. Avem linguri și furculițe pe
masa următoare. Pentru a obține o lingură, trebuie să mă ridic, să fac cinci pași și să
mă întorc în loc. Pentru a obține soția mea o lingură, trebuie să mă ridic, să fac un
14
singur pas și să mă întorc. Am nevoie de o linguriță. Desigur, nu o să mă descurc

singur. Acolo te duci! Sunt la zece pași, iar soția mea are doar doi. O rog să-mi dea o
lingură. Se ridică și o urmărește. Și atunci abia mi se pare că mama este deja în ultima
lună de sarcină, că a fost obosită toată ziua cu alți doi copii, că, în general, această
sarcină a fost foarte dificilă și i-a fost greu chiar să se ridice de la masă, iar eu, sănătos
și nepăsător așteptând să-mi aducă o lingură. Desigur, cu mintea mea, mi-am dat
seama că am greșit și nu o voi mai face, dar dacă aș fi reușit perfecțiunea în dragoste,
Adăugarea la conversație 1
Obiceiul sau dragostea
Odată, la școală, mi s-a pus o întrebare: „Spuneți că dragostea a fost hrănită de 10-15
ani. Sau poate, în acești 10-15 ani, oamenii au pur și simplu obiceiul de a trăi împreună,
dar nu este un fel de dragoste specială? ”Întrebarea este foarte bună. Nici măcar Gogol
în „Proprietarii săi din lumea veche” nu numește sentimentul dintre Pulcheria Ivanovna
și Atanasie Ivanovici iubirea, ci pur și simplu un obicei. Mi se pare că Gogol face acest
lucru în mod intenționat, ca și cum ne-ar întreba dacă am fi de acord cu această
definiție - „obișnuință”. Un cititor atent va vedea în Gogol un indiciu că autorul însuși nu
a crezut acest lucru. Gogol spune că după moartea soției sale, Afanasy Ivanovici a lăsat
impresia unui bărbat care și-a pierdut piciorul, adică și-a pierdut o parte din corp, carnea
sa. Ei bine, aș răspunde pe scurt așa. Dar este că atunci când o mamă de mii de
kilometri își simte fiul, se datorează obișnuinței? Nu, aici este altceva.
Desigur, majoritatea soților trăiesc cu adevărat „în afara obișnuinței”, iar afecțiunea lor
se datorează doar faptului că s-au obișnuit deja unul de altul de mulți ani și fără unul de
altul este deja gol, deja plictisitor. Dar nu trebuie să uiți niciodată că există dragoste
adevărată care este mai presus de obișnuință. Când doi copaci cresc unul lângă altul și
se împletesc între ei - acesta este unul. Da, au dormit un copac, altul poate cădea chiar
și fără apa obișnuită din spate. Dar când doi copaci au crescut împreună și un singur
suc curge prin ei, atunci acest lucru este complet diferit. Aici nu le puteți rupe fără
durere.
15
Am spus deja că limba rusă este plină de multă înțelepciune. Ce înseamnă cuvântul
„fericire”? Pe baza etimologiei acestui cuvânt, fericirea unei persoane este că nu
trăiește singură. „Fericirea” - adică „complicitatea” într-o altă viață. „Eu fac parte din tine
și tu faci parte din mine. Facem parte unul de celălalt. ” Un bărbat care nu iubește pe
nimeni este o persoană infinit singuratică și nefericită. Amintiți-vă poezia „Silențiu!”
(„Tăcere!”) De Tyutchev:
Tăcere, ascunde și tailandez

Și sentimentele și visele voastre -
Lasă-le în adâncul sufletului
Ei se ridică și pleacă
Tăcut, ca stelele noaptea, -
Admirați-le - și tăceți.
Cum se exprimă inima?
Cum altfel să te înțeleg?
Va înțelege ce trăiești?
Un gând rostit este o minciună.
Taste explozante, indignate -
Mâncați-le - și tăceți-le.
Numai să poți trăi în tine -
Există o lume întreagă în sufletul
gândurilor tale misterioase magice;
Vor fi uimiți de zgomot extern,
razele de zi se vor risipi, -
Ascultați-le cu un ciot - și tăceți! ..
Tyutchev a transmis foarte fidel starea de singurătate. Acest poem este strigătul unei
persoane nefericite. Nefericit în sensul că și-a dat seama de singurătatea sa absolută:
„Gândul rostit este o minciună”! Într-adevăr, comunicarea la nivel de cuvânt este o
comunicare falsă, profund distorsionată. Nu puteți exprima niciodată întreaga
profunzime a sentimentului, toate nuanțele experienței trăite cu ajutorul
cuvintelor. Starea complet unică a unei persoane este transmisă de un cuvânt comun
pentru toată lumea, adică este mai întâi redusă la un concept general și apoi
transmisă. Dar tocmai acest concept general este transmis și nu starea sau sentimentul
unei persoane. De ce există atât de multe tipuri de artă? O persoană vrea să se
exprime în cuvinte. Dar cuvintele nu pot transmite multe. O persoană începe să se
exprime cu muzică, dar nu poți exprima totul cu sunetele. O persoană începe să
deseneze, dar chiar și aici posibilitățile sunt limitate. Și așa mai departe. Toate acestea
sunt încercări de a traversa doamna către singurătate.
Dar totuși acest poem nu este profund corect - o persoană are ocazia să depășească
această singurătate. „ Doi la trup sunt unul ...” - cu aceste cuvinte, distrugerea noastră
este destinată singurătății. Oamenii care se iubesc (nu sunt îndrăgostiți și anume cei
16
care iubesc) au fericire, deoarece sufletele lor sunt într-o unitate specială atunci când
fac parte unul dintre celălalt. Este posibil să nu comunice în cuvinte, pentru că pot privi
lumea prin ochii altuia, să experimenteze toate aceleași experiențe care îl excită pe
celălalt.
Prima dragoste
Cu toții, probabil, am auzit de mai multe ori că prima iubire nu este uitată și lasă o urmă
pentru viață. Ce este prima iubire? Ce este uimitor și de neuitat în ea?
Adesea există diferite fenomene în spatele aceluiași cuvânt. În acest caz, trebuie spus
că prima iubire este diferită, de la un sentiment foarte profund și pur la un hobby stupid
și trecător. Și în ambele cazuri, prima iubire nu este uitată cu adevărat și lasă o
amprentă profundă. Amintind definiția iubirii și a iubirii, trebuie să clarificăm, desigur, că
prima iubire nu este încă iubire, ci doar prima iubire serioasă, primul sentiment de iubire
care se naște. Este sentimentul iubirii și nu iubirea în sine, căci iubirea în sine nu este
un sentiment, ci o stare a două suflete. Să te îndrăgostești este doar un sentiment.
Ce este atât de special despre prima iubire? Răspunsul este foarte simplu: în primul
rând, că acest sentiment este primul . Tot ceea ce se face pentru prima dată lasă
întotdeauna o amprentă profundă.
Ați observat vreodată că drumul pe care îl luați pentru prima dată pare întotdeauna mai
lung decât atunci când îl parcurgeți a doua, a treia sau a douăzecea oară? Îmi amintesc
foarte bine cum odată am întârziat la tren și, pentru a nu aștepta următorul, stând într-
un loc, am decis să fac o plimbare într-o direcție care nu-mi este cunoscută din
drum. Am mers încet, uitându-mă la tot ce am văzut în calea mea. Puțin îndepărtat de
drum, mi-am amintit că trebuie să ne întoarcem. Dar, groază! Am mers foarte departe,
mi s-a părut, cel puțin doi kilometri, și până la tren - doar zece minute. Am mers repede
înapoi, dar, spre surprinderea mea, am descoperit că stația se afla la doar șapte sute
până la opt sute de metri. Când mergi undeva pentru prima dată, ca și cum spațiul în
sine și timpul le împing limitele. După numărul de impresii primite pe acești opt sute de
metri, drumul părea lung de câțiva kilometri, deoarece noul drum aduce multe
experiențe noi. Uneori, o persoană, lovită de faptul că se află într-un anumit loc, poate
spune cu sinceritate: „Sunt acolo de veacuri”. Zilele săptămânale obișnuite zboară
repede și imperceptibil, iar unele evenimente importante sunt amintite chiar până la
toate detaliile.
Atunci când o persoană se îndrăgostește pentru prima dată, trece printr-o serie de
descoperiri și șocuri care își schimbă ideile despre viață. Vor fi puține astfel de
schimbări în viață. Ceea ce a fost în prima iubire nu va reuși niciodată să repete.
17
Când am ajuns prima dată la volanul unei mașini, fără instructori, pentru prima dată am
simțit că mașina te ascultă, că are o putere uimitoare și toată această putere era în
mâinile tale. Ce viteză am condus pentru prima dată? 40-50 km / h. Puțin mai târziu,
înfrumusețat - 70 km / h. Dar mi-am amintit de această primă călătorie, deși apoi am
repetat astfel de călătorii de sute de ori, iar viteza de 70 km / h pare acum un pas cu
broască țestoasă. Sentimentul de putere a devenit mai sobru și știți deja toate
caracteristicile destul de mici ale mașinii. Nu voi putea niciodată să repet aceleași
senzații, decât dacă încerc să zboară într-un avion.
Un alt adevăr foarte important este dezvăluit aici. Prima dragoste de obicei se
estompează repede. Sentimentele care au șocat o persoană ieri devin familiare și ni se
pare că iubirea pleacă. Dependența este ceea ce deseori ucide prima iubire. Dorim ca
claritatea impresiilor să rămână aceeași, dar acest lucru nu funcționează. Sentimentele
sunt plictisite și suntem dezamăgiți. În cele mai multe cazuri, îndrăgostirea se termină
exact așa: dezamăgirea și despărțirea. Nu degeaba, însăși fraza „prima iubire” indică
deja într-un fel trist că, după prima, de obicei, există o a doua, apoi o a treia etc.
Permiteți-mi să vă reamintesc că prima iubire este un sentiment al iubirii născute. Cu ce

poți compara acest sentiment? Să presupunem că ai fost într-un accident, rănit și ai
petrecut un an într-un spital, incapabil să meargă. Și acum simțiți recuperare. Te bucuri
să simți că vei putea să mergi în curând. Sentimentele te copleșesc. Dar acum v-ați
ridicat deja și ați umblat timp de o lună. Sentimentele vă vor copleși și vă veți bucura la
fiecare pas? Cu greu. Acum pentru tine să te plimbi este cel mai obișnuit lucru. De
exemplu, pentru a merge la toaletă - ce încântări romantice pot exista? Tot în
dragoste. În timp ce ești doar îndrăgostit, sentimentele te copleșesc. Și când deja
iubești, senzualitatea pleacă, zilele săptămânii încep, dar iubirea rămâne. Te duci Deci
nu pari un pacient cu pat, ești o persoană diferită. Te-ai îndrăgostit, apoi nu mai arăți ca
un iubit, totul este diferit,
După ce am vorbit atât de jos despre prima mea iubire (ei spun că este doar prima, și-a
amintit), vreau totuși să întreb: „Poate există un secret profund în prima iubire?” Da,
există și este că primul sentiment este foarte pur și luminos. Această puritate trebuie
apreciată, de asemenea este foarte dificil de repetat. Când bei apă dintr-o sursă, prima
dată apa este curată și limpede. Dar, după ce am alarmat izvorul, îl vom agita cu
siguranță și pentru a obține apă curată pentru a doua oară, avem nevoie de multă
răbdare.
Ne-am obișnuit cu ideea că „dragostea va veni accidental atunci când nu o aștepți

deloc”. De fapt, trebuie să fii capabil să îți păstrezi sentimentele, adică să le protejezi de
emoțiile accidentale, care pot stârni sursa pură a sufletelor noastre. Majoritatea
oamenilor se îndrăgostesc ușor și fără gând, pierzând cu ușurință darul care ne este dat
18
- un sentiment pur și luminos al primei iubiri. Controlul sentimentelor dvs. este dificil, dar
posibil. Și este ușor să te dedici în primul hobby aleatoriu, este extrem de
periculos. Pentru cei care reușesc să își mențină sentimentele, prima iubire este un
sentiment foarte profund și serios, care se poate transforma într-o adevărată iubire în
căsătorie. O căsătorie în care prima iubire rămâne singura pentru viață va fi cea mai
fericită. Ceea ce ar putea fi mai bine pentru o căsătorie atunci când trecutul soților nu
este spurcat de relații, hobby-uri sau iubiri întâmplătoare.
Amintiți-vă de ce Tatiana s-a îndrăgostit de Onegin. Pușkin descrie foarte fidel această
iubire:
A venit vremea, ea s-a îndrăgostit.

Așadar, pe pământ, bobul căzut al
Primăverii este înviat de foc.
Multă vreme imaginația ei,
Arzând cu binecuvântare și dor,
Alcoolul era o mâncare fatală;
O lungă perioadă de timp inima
lăsă apăsat sânul ei tânăr;
Sufletul aștepta ... pe cineva ...
Așadar, în imaginația ei, Tatyana a creat multă vreme o anumită imagine și, prin
urmare, se îndrăgostește de aproape primul tânăr pe care îl întâlnește. Mai mult, Pușkin
explică foarte clar motivul acestei stări de Tatiana:
Îi plăceau romanele din timp;

Au înlocuit-o cu tot;
S-a îndrăgostit de minciunile atât ale lui
Richardson cât și ale lui Russo ...
Și acum, când a cunoscut-o pe Onegin, toată reveria și imaginația ei erau îndreptate

către el:
Acum, cu ce atenție
citește un roman dulce,
cu ce farmec plin de viață
Bând o înșelăciune seducătoare! Cu
puterea fericită a viselor
Creaturi animate,
Iubitorul Julia Volmar,
Malek-Adele și de Linar,
Și Werther, martirul rebel,
Și incomparabilul Grandison,
19
Care ne aduce un vis, -

Toți s - au îmbrăcat pentru visător
într-o singură imagine,
In Onegin s-au contopit.
Deci, dragi băieți și fete. Aveți grijă de sentimentele voastre, protejați-vă sufletul de
hobby-urile întâmplătoare, nu căutați aventuri de dragoste, nu citiți romane romantice,
nu urmăriți emisiuni TV goale, nu vă îndepărtați de melodramele de dragoste
occidentale. Așteptați cu răbdare sentimentul tău profund adânc și atunci există o
speranță că prima ta iubire va fi prima reflecție, zorii viitoarei iubiri adevărate.
Iubire la prima vedere
Există conceptul de „dragoste la prima vedere”. Dar aș spune că este înfricoșător să te

îndrăgostești imediat după prima întâlnire. A te îndrăgosti la prima vedere înseamnă a
lansa în sufletul tău un mecanism uriaș de diverse experiențe: îngăduie-te să fii purtat
de vise, răsfățându-te în imaginație și fantezii, în timp ce sufletul tău va fi în strânsoarea
sentimentelor din ce în ce mai mari. Oprirea acestui mecanism este foarte
dificilă. Dragostea este ca un drog: cu cât îl folosești mai mult, cu atât îl vrei mai mult.
Unde este garanția că cel care a lansat acest mecanism psihologic complex după prima
privire trecătoare nu îl va porni din nou după aceeași primă privire, ci deja la o altă
persoană?
Dragostea la prima vedere este un exemplu al modului în care o persoană nu știe cum
și nu vrea să aibă grijă de sufletul ei, un exemplu de licență evidentă. Este necunoscut
să vă cheltuiți energia mentală pe cine - ce ar putea fi mai nechibzuit? Așadar,
îndrăgostirea este extrem de periculoasă. După mai multe asemenea iubiri (și vor fi cu
siguranță mai multe), sufletul va fi devastat. Pentru a nu exista nicio greșeală, după
prima vedere, trebuie să existe o a doua și a treia, astfel încât o persoană să își poată
verifica prima impresie.
Declarație de dragoste
În minunatul film despre viața unei familii numeroase, „Odată douăzeci de ani mai
târziu”, există o scenă în care soțul, după mulți ani de căsătorie, după ce au avut zece
copii în familie, își mărturisește iubirea soției sale. Și înainte de asta au trăit, s-au iubit
reciproc fără nicio recunoaștere. Mi se pare că acest lucru este foarte corect remarcat
de autorii filmului: dragostea adevărată nu necesită cuvinte. Mi-aș permite chiar să spun
asta: o declarație de dragoste este un semn al iubirii, nu al iubirii. În principiu, acest
lucru este de înțeles, deoarece recunosc dragostea înainte de căsătorie și, conform
definiției anterioare, ea se naște doar în căsătorie. Într-adevăr, oamenii recunosc ceea
20
ce nu este încă. Și expresia în sine - „Te iubesc” - își trădează deja

neadevărurile. Acolo unde există concepte despre „eu” și „tu”, încă nu există
dragoste. Iubirea începe cu apariția conceptului de „noi”.
Acest lucru pare paradoxal, dar este un fapt faptul că de multe ori oamenii care se
iubesc cu adevărat nu se îngrijesc reciproc, așa cum fac iubitorii. Adică pe plan intern
devin mai apropiate, iar manifestările exterioare ale iubirii sunt din ce în ce mai
puține. Desigur, majoritatea soților nu dau flori soțiilor lor, nu pentru că simt că sunt un
singur trup, ci pur și simplu din cauza lipsei de atenție și îngrijire. Dar soții iubitori nu au
nevoie de îngrijire în anumite zile, pentru că o arată zilnic, 24 de ore pe zi. Dacă soțul îi
oferă soției sale flori pe 8 martie și spală bine bucatele în ziua respectivă, acest lucru
pare să fie frumos. Dar dacă pe 9 martie va sta pe canapea, este clar că îngrijirea lui
este iluzorie. Și dacă soțul, care susține zilnic soțul în treburile gospodărești, nu-i dă un
buchet imens pe 8 martie, ci doar modest și ieftin, atunci cu siguranță nu va fi jignit. De
asemenea, nu sunt necesare declarații de dragoste. Ele sunt necesare acolo unde nu
există nicio senzație de adevărată intimitate și, astfel încât cealaltă parte să nu se
îndoiască, pare necesar să depune mărturie despre iubirea ta.
Deși greșesc puțin. Declarațiile de dragoste sună în mod constant și între soții iubitori,
dar nu le puteți auzi imediat. Voi spune o poveste și îmi răspundeți: la ce moment a
venit declarația de dragoste aici? Un cuplu tânăr a venit în vizită. Când proprietarii au
ieșit pentru o clipă, soțul atinge brusc vasul preferat al proprietarului, iar ea rupe cu un
zgomot. Un stăpân emoționat se grăbește să vadă dacă vaza lui este ruptă. „Ce s-a
întâmplat aici?” Își întreabă soțul. „Îmi pare rău, dar v-am spart vază preferată”,
răspunde soțul. Ați auzit aici o declarație de dragoste? Dar a fost. Cine a ghicit? Asta-i
drept! Soțul a spus: „Ne-am rupt”, nu „S-a rupt”. În acest „noi” este o declarație de
dragoste. Orice s-ar întâmpla, ni se întâmplă și un soț iubitor nu va renunța niciodată la
soția ei: „Asta am rupt-o”.
Cu toate acestea, declarațiile de dragoste au fost și vor fi întotdeauna și, în plus, sunt
extrem de necesare - este ciudat să intre în căsătorie fără o declarație de
dragoste. Recunoașterea este însă recunoașterea conflictelor. În secolele trecute,
recunoașterea nu a fost deloc ceea ce este astăzi. Și adesea nu erau atât de multe
declarații de dragoste, cât propuneri de căsătorie: „Te iubesc, te căsătorești cu
mine”. La urma urmei, a oferit întotdeauna o mână și o inimă. Oferind o inimă, vorbind
astfel despre ceea ce iubesc și oferind o mână, vorbind astfel despre nuntă. Deoarece
în timpul nunții, mâinile soților se vor uni de mai multe ori în semn de căsătorie. Deci,
declarația corectă de dragoste implică imediat o propunere de căsătorie, în care
această dragoste va crește. O declarație de dragoste este o recunoaștere a dorinței de
a iubi, a dorinței de a face un pas serios, de a se căsători,
21
Dar acum de multe ori totul se întâmplă diferit. Următoarea imagine mi se pare. Tipul și
fata sunt îmbrățișate în pridvor (îmbrățișează acum mult timp înainte de mărturisirile
reciproce și în general explicațiile sentimentelor lor), iar aici vine mărturisirea făcută în
șoaptă, încântată de cuvintele sunătoare: „te iubesc”. Răspuns: „Și eu te iubesc”. După
aceasta urmează, ca în filmele clasice occidentale, un sărut lung și persistent. Totul
este! În acest sens, toate mărturisirile sunt finalizate, ambii iubitori sunt fericiți.
Comentariul despre aceasta este cel mai simplu: această acțiune nu are nicio legătură
cu o adevărată declarație de dragoste. Deși inima tremură, și cu emoție, cuvintele sunt
greu pronunțate, dar aceasta nu este o recunoaștere. Amintiți-vă, dacă propunerea de
căsătorie nu respectă recunoașterea, atunci sintagma „Te iubesc” este tradusă astfel:
„Sunt profund îndrăgostit de tine și lasă-mă să te sărut”. Cert este că sărutul este mai
interesant decât doar îmbrățișarea. Dar sărutul fără o declarație de dragoste nu este
oarecum foarte decent. Prin urmare, cuvintele despre dragoste sunt pronunțate. Dar vă
reamintesc, nu vă lăudați cu aceste mărturisiri, nu merită un ban, dacă o persoană nu
oferă mâna pe care v-ați putea sprijini. Nu există nicio propunere de căsătorie -
înseamnă că ai un aventurier care dorește doar să experimenteze sentimente noi,
Conversația 2
Cum să te căsătorești?
Să te căsătorești corect este foarte dificil. Alegerea soțului trebuie făcută o dată pe
viață. În mod ideal, nu ar trebui să lipsească. Dar problema este că nu există nicio cale
care să ofere o garanție împotriva erorilor. Aș spune chiar acest lucru: căsătoria este
întotdeauna un risc, căsătoria este întotdeauna un pas cu ochii închiși.
La căsătorie, o persoană se confruntă cu un anumit paradox, cu două condiții

incompatibile care afectează alegerea. Acesta este paradoxul. Notez pe tablă două
puncte conflictuale.
1. Este necesar să cunoașteți viitorul soț înainte de căsătorie.
1. Este necesar să cunoașteți viitorul soț înainte de căsătorie.
Pe de altă parte:
22
2. Este imposibil să cunoști viitorul soț înainte de căsătorie.
2. Este imposibil să cunoști viitorul soț înainte de căsătorie.
Voi începe cu a doua declarație. De ce este imposibil să-ți cunoști cu adevărat viitorul
soț? În primul rând, observ că este aproape imposibil să cunoști pe deplin o altă
persoană și chiar pe tine însuți până la sfârșit. Și dacă vorbim despre familie acum,
trebuie spus că în fiecare femeie există trei femei complet diferite și în fiecare bărbat
există trei bărbați complet diferiți.
Pe măsură ce relațiile dintre un bărbat și o femeie se dezvoltă, aceste relații trec prin
trei etape principale:
Mirele, soțul și tatăl sunt oameni complet diferiți; deși stau într-o singură persoană,
fiecare dintre ei are propria logică de comportament. Însuși mirele nu știe încă ce fel de
soț va fi sau ce fel de tată va fi. La fel se poate spune și despre mireasă. Deci, vom lua
în considerare toate aceste etape.
Mirele și mirele. Chiar și când aceste cuvinte sunt pronunțate, de regulă, zâmbetele
apar pe fețele oamenilor și vreau să adaug: „tili-tili-aluat, mireasă și mire”. Aceasta este
cea mai amuzantă, amuzantă și romantică etapă a unei relații între un bărbat și o
femeie. Pentru această etapă, sunt caracteristice următoarele două caracteristici. În
primul rând, fiecare dintre îndrăgostiți încearcă prin toate mijloacele să-și ascundă
neajunsurile; în al doilea rând, toată lumea încearcă să-și dezvăluie toate virtuțile, chiar
și cele care nu sunt, dar ar putea fi.
De exemplu, un tânăr își invită mireasa la ziua lui. Mama mirelui se bucură. În cele din
urmă, șosetele sfâșiate situate în mijlocul camerei au dispărut din camera dragului fiului
ei, iar gunoiul care forma „mizeria artistică” de pe birou a fost împrăștiat uniform pe
sertare. A fost un astfel de caz cu mine. Odată a trebuit să petrec noaptea la Moscova
cu prietenii. Peste ceai, când proprietarul a ieșit pentru o clipă, soția sa mi-a spus:
„Reveniți mai des, soțul a început să curețe apartamentul cu trei zile înainte de sosirea
dvs. pe care nu ați avut-o niciodată.” Într-adevăr, practic toți și ne ascundem
întotdeauna neajunsurile de străini.
Fata, invitând-o la un iubit pentru o vacanță în familie, va încerca să gătească ceva atât
de neobișnuit încât nu a gătit niciodată și, cel mai probabil, nu va putea să-l repete în
viitor. Poate că mireasa nu este o gospodină foarte bună, dar pentru perioada de curte
va deveni așa.
23
Când un cuplu tânăr se plimbă în jurul orașului de seară, o conversație dulce va revarsa
din buzele lor, toate cuvintele nepoliticoase vor fi eliminate un timp din vocabular și
astfel de subiecte nobile, nobile, care nu pot veni în mintea iubitorilor. Și în această
dorință de a arăta mai bine, niciunul dintre îndrăgostiți poate să nu aibă un singur gram
de ghilie, o dorință de a înșela sau a înconjura în jurul degetului. Chiar în acest moment
vreau să arăt mai bine chiar și în fața mea.
Dar cât timp poți merge pe sub lună? Timpul trece, iar mirele și mirele, intrând în
căsătorie, se mută într-o nouă etapă, devin soț și soție. Treptat, într-un timp scurt, toate
relațiile dintre ele se schimbă dincolo de recunoaștere.
Soț și soție. Pentru a înțelege ce se întâmplă cu noii căsătoriți, vă voi pune următoarea
întrebare. Imaginează-ți o situație: un tânăr, încă necăsătorit, locuiește cu mama, tatăl,
fratele și sora sa în același apartament. Noaptea, se trezește și urmează să meargă la
toaletă. Deschide dulapul și scoate un costum? Poartă pantofi formali și
cravată? Nu? Însă, dacă merge cu chiloții și un tricou, mama și tatăl său, sora și fratele
îl pot vedea într-o formă atât de indecentă! Ce spui? Corect !!! Nu fiți timizi cu cei dragi!
Acum ascultați ce se întâmplă cu tânărul la scurt timp după căsătorie. Ei devin rude și
încetează să mai fie timizi unul de celălalt. Când mireasa vine pentru logodnicul ei
înainte de plimbare, el nu va apărea niciodată înaintea ei în pantaloni scurți de familie și
o cămașă sfâșiată. În caz contrar, mireasa va fugi pur și simplu de un asemenea
comportament rușinos. Te poți arăta în fața mamei. "Mamă, tu însuți nu poți să-mi
coaseți o cămașă, așa că merg într-una cu o zdrență." După ce au devenit soț și soție,
noii noștri învață multe despre fiecare, află ce era ascuns cu grijă înainte și acum se
ascunde de străini. Dar acum nu mai sunt străini, sunt rude apropiate, soția este mai
aproape decât mama, iar soțul este mai aproape decât tatăl. Acum, cuvintele vor fi
adresate soției sale: „Eu însumi nu l-am cusut, acum uite cum pășesc în rupt”.
După căsătorie, o persoană iese din obiceiurile sale proaste. Acum puteți lua o mănușă
în timpul prânzului și zgâriați spatele, în ciuda aspectului surprins al soției sale, puteți
alege cu o furculiță în ureche. Acum toate acestea sunt posibile. Este greu de imaginat
că mirele stătea cu mireasa într-o cafenea și acolo, îngrijind cu grijă de ea, avea să
înceapă brusc să-și ridice furculița în dinți sau cu degetul în nas.
Limba rusă este foarte înțeleaptă și bogată, reflectă multe adevăruri spirituale. Cine
poate spune ce înseamnă cuvântul „mireasă”? Acest cuvânt este format din rădăcina „a
ști”, „știri”. Deci „mireasă” înseamnă „necunoscut”, „necunoscut”. Înainte de căsătorie,
nici un mire nu se poate lăuda că știe totul despre mireasa sa. Până nu vă împrieteniți
cu o persoană, nu îl veți cunoaște.
24
Mireasa nu este încă o rudă, este încă parțial un străin, iar soția este mai mult decât o
rudă, este un singur trup cu soțul ei. Toată lumea știe de multă vreme: cea mai mare
parte a iritației și a nerăbdării sunt turnate asupra celor mai apropiați oameni. Dacă
soțul ocupă un post important și pe parcursul întregii zile lucrătoare, comunicând cu
oamenii, îi restrânge iritarea și oboseala, pentru a nu arăta rău străinilor, atunci acasă
își revarsă soția și copiii tot ceea ce a acumulat în timpul zilei. De ce o soție ar trebui să
fie timidă? Este o soție, va îndura, iar copiii ar trebui să respecte și să se teamă deloc
de tată. Așa că permiteți-le să tolereze și să respecte. Și se dovedește că mulți oameni
aparent drăguți acasă își terorizează cei dragi.
Multe căsătorii se despart foarte curând, de îndată ce cei nou-născuți cel puțin ușor se
deschid între ei.
Dar să presupunem că cuplul are puține obiceiuri proaste sau au primit o educație
similară și nu se șochează reciproc. Apoi trecerea de la mireasă la mire la soț și soție
este relativ ușoară. După doi sau trei ani, de regulă, soțul și soția trec la o nouă etapă în
relația lor. Se naște un copil și devin oameni complet diferiți - tată și mamă.
Tatăl și mama. Relația dintre bărbat și femeie se schimbă din nou. Și se schimbă foarte
serios. Aspectul unui copil poate fi comparat cu noua naștere a unei familii.
Ce se schimbă? Voi începe, poate, chiar și cu un fenomen nu foarte caracteristic la

prima vedere, dar destul de posibil. În cărțile destinate mamelor tinere, unde sunt date
instrucțiuni pentru specialiștii în îngrijirea copilului, se poate găsi o descriere a unui
lucru precum gelozia tatălui: el este gelos pe soția sa pentru un copil. Întrebarea este:
de ce este gelos? Copilul tău, soția lui nu a mers pe margine! Dar, de fapt, acest
fenomen nu apare de la zero. Să gândim împreună. Un soț venea la muncă în fiecare
seară înainte de a da naștere și știa sigur: îl așteptau acasă, soția i-a pregătit deja ouăle
răzuite preferate cu șuncă și era gata să asculte soțul ei despre toate incidentele la
munca sa. Dar apoi se naște un copil, soțul vine acasă și vede: cina nu este gata, soția
nu-l întreabă cum a trecut ziua și, în general, îi acordă puțină atenție. Toată atenția ei
este concentrată asupra copilului.
Foarte bine, diferența dintre tată și mamă de soț și soție este ilustrată de o singură frază
rostită de Saint-Exupery. Apropo, cine poate spune ce lucrări a scris? Ei bine, cel puțin
cel mai faimos ... Da, corect, - Micul Prinț. Asigurați-vă că citiți și, de preferință, cu
atenție, această poveste despre un băiețel care a venit pe Pământ. Toate sunt dedicate
iubirii și prieteniei. În una din operele sale, Saint-Exupery a spus: „Iubitorii (cred că nu
am găsit o traducere foarte bună, ar fi mai corect să spun„ iubiți ”) - aceștia nu sunt cei
care se uită unii la alții, ci cei care se uită într-un fel” . Amintiți-vă această frază.
25
Într-adevăr, deși nu există copii în familie, în relațiile de familie apare un cerc vicios -
soția își iubește soțul pentru că are grijă de ea, iar soțul își iubește soția pentru că are
grijă de el. Aceste relații poartă ștampila egoismului simplu. De exemplu, îl respect pe
vecinul meu bogat pentru că îmi împrumută ocazional bani și mă respectă pentru că-l
ajut pe fiul său să se pregătească pentru facultate. Astfel de relații cu greu pot fi numite
prietenie dezinteresată. Va fi mai degrabă o relație de afaceri benefică reciproc. Același
lucru poate fi între soți. Tu - la mine, eu - la tine. Dar dacă într-o astfel de relație de
afaceri un soț lipsește ceva, atunci celălalt cu resentimente poate declara: „Așa cum
ești pentru mine, așa sunt și eu pentru tine”. Resentimentele reciproce vor crește, în
curând se va produce un scandal etc. O astfel de alianță este foarte fragilă.
Iubirea perfectă începe să se manifeste exact atunci când cuplul începe să-l iubească
pe al treilea împreună, să aibă grijă de el împreună și să lucreze la creșterea lui. Două
mâini le vom numi iscusite nu atunci când învață să-și taie unghiile celuilalt și să se
frece reciproc cu cremă, ci atunci când există un gol într-o mână și un tăietor în cealaltă,
și ca urmare a mișcării reciproce, consoane a celor două mâini, se va naște o operă de
artă.
Odată cu apariția copiilor, relațiile dintre soți trebuie reconstruite foarte serios. Am
devenit mai conștient de acest lucru după nașterea celui de-al treilea copil. Soțul s-a
confruntat mai mult sau mai puțin cu primul copil, apoi bunica a venit în salvare, iar al
doilea din nou, bunica a venit pentru cele mai grele luni. Dar prima dată după nașterea
celei de-a treia a fost foarte dificilă pentru noi și nimeni nu a ajutat. Odată, când copilul
avea aproximativ o lună, m-am întors acasă după multe treburi ale
templului. Întorcându-mă, am crezut ceva de genul: „Iată că vin, stau jos, stau o
jumătate de oră, mănânc, măcar odihnește-te puțin.” Dar de îndată ce m-am așezat,
mama a venit la mine cu următoarea frază, spunând destul de amenințător: „Ascultă,
când vii acasă, ar trebui să mergi imediat în bucătărie și să vezi dacă toate vasele sunt
spălate. Trebuie să mergi la baie și să vezi dacă rufele sunt spălate.Trebuie să căutați
constant ceva care să mă ajute! „Bineînțeles, la început am fost indignat intern și am
încercat chiar să formalizez această indignare cu cuvinte, dar în scurt timp mi-am dat
seama că tot voi greși. La urma urmei, soția mea a fost obosită toată ziua, nu mai puțin
decât a mea, iar a face treburile gospodăriei atunci când unul este la îndemână și doi
sunt înșelători nu este atât de ușor. Atunci mi-am dat seama că casa noastră nu mai
este un cuib confortabil în care poți veni să te odihnești după o zi grea. Acum casa este
locul celei de-a doua lucrări.
Amintiți-vă acest lucru. Odată cu apariția copiilor, casa devine locul unui al doilea loc de
muncă. Sotul meu a aratat sincer opt ore la masina, el vine acasa, iar acolo începe o
noua slujba - sa spele, sa spele, sa curete, sa citeasca carti, sa se joace cu copiii etc.,
etc. Aceasta munca este mult mai responsabila. Dacă faceți o căsătorie la fabrică,
26
atunci o puteți repara și, dacă nu o remediați, veți suferi în continuare nu, ci cea care vă
va folosi produsul. Dar dacă crești rău copii, atunci va trebui să suferi de asta până la
sfârșitul vieții.
Puteți aduce o astfel de imagine. O familie înainte de nașterea copiilor este două
mâncăruri tinere care pasc într-o pajiște verde și se joacă între ele. Și familia după
nașterea copiilor este de doi cai pescăruși duși la căruță, care o trag pe un drum
murdar, rupt. Dacă un cal refuză să tragă sarcina, atunci celălalt va fi sfâșiat de două ori
mai mult. Și mulți, după o frumoasă pajiță verde, nu vor să se folosească de cărucior.
Înainte de asta, am discutat a doua dintre cele două declarații contradictorii scrise pe
consiliu. Am încercat să explic de ce este dificil să recunoști o persoană înainte de
căsătorie, de ce există întotdeauna riscul ca o persoană să greșească atunci când se
căsătorește. Acum să vorbim despre cum se poate reduce acest risc. Cum mai poți afla
mai multe despre viitorul soț?
Deci, în fiecare bărbat există trei oameni complet diferiți: mirele, soțul și tatăl. Și este
foarte dificil pentru o mireasă să recunoască care este tatăl mirelui ei. Dar este aici că
puteți vedea prima rețetă care ajută să vă căsătoriți corect. Am auzit această rețetă de
la un prieten. Avea 19 ani, se pregătea pentru căsătorie cu un bărbat de 46 de ani, în
spatele căruia erau deja două căsătorii nereușite. S-a gândit mult timp înainte de a
decide să facă acest pas. În cele din urmă, și-a pus o întrebare, răspunsul la care a
decis totul complet. Ea s-a întrebat: „Vreau ca această persoană să fie tatăl copiilor
mei?” Ea a răspuns: „Da!” Și a intrat în căsătorie fără îndoială, în ciuda obstacolelor din
partea rudelor sale. Întrebarea trebuie să fie pusă doar în acest fel. „Caut nu un
soț pentru mine , ci un tată pentru copiii mei! ”Pentru ei înșiși, ei caută de obicei pe
cineva cu care este interesant să mergi la o discotecă, cu care poți merge pe stradă,
astfel încât prietenii să se invidieze. Dar pentru copiii noștri, încă găsim pe cineva mai
bun, poate nu cel mai bogat și mai frumos, dar cel mai de încredere.
Prin urmare, alegând un soț, trebuie să încercăm să ne oprim și să ne întrebăm: „Vreau

ca această persoană să fie tatăl copilului meu? Vreau să-mi crească fiul? Vreau ca fiul
meu să fie ca el? ”
A doua rețetă este foarte simplă. Există mulți mărturisitori cu experiență în Lavra
Trinității-Sergius, adică preoți cărora oamenii vin pentru sfaturi în viața spirituală. Iar
acești duhovnici binecuvântează, de regulă, că fac asta: de la cunoaștere la căsătorie,
să dureze cel puțin un an. De ce atâta? După șase luni, soția mea și cu mine nu aveam
nicio îndoială și abia așteptam următoarele șase luni, când va fi posibil să ne căsătorim.
27
Voi încerca să vă explic de ce este nevoie de o perioadă suficientă pentru testarea

reciprocă și cum ar trebui să se petreacă această perioadă. Apelez acum la jumătatea
feminină a clasei. Spune-mi calitățile care ar trebui să fie prezente în viitorul tău
soț. Dictate, voi scrie pe tablă.
bun
puternic
inteligent
Frumos (după majoritatea fetelor, o caracteristică opțională)
dreapta
bun
puternic
inteligent
Frumos (după majoritatea fetelor, o caracteristică opțională)
dreapta
Să luăm în considerare cel puțin aceste trăsături de bază ale caracterului. Voi începe
cu fidelitate . Imaginează-ți această situație. O fată vine acasă și îi spune mamei sale
cu o voce entuziastă: „Mamă, am întâlnit ieri un astfel de tip! Este atât de loial! Voi
semna cu el mâine! ”Amuzant, nu-i așa? Fidelitatea este testată de ani buni. Aici poate
un an nu este suficient. Cineva din ședință spune: „Puteți afla de la alți oameni despre
fidelitatea lui, de exemplu, prietenii lui.” Cu greu! În primul rând, nimeni nu va spune
lucruri rele despre prietenul său și, dacă o va face, cel mai probabil vrea să te bată de la
un prieten. Și se dovedește că vei avea încredere într-un prieten mai mult decât
logodnicul tău. Ilogice!
Toate trăsăturile caracterului sunt fie verificate, testate de-a lungul anilor, ca fidelitate,
fie pot avea înlocuiri care iau în exterior forma unor calități bune. Să ne uităm la
celelalte proprietăți scrise pe tablă.
Bine. Aici trebuie să învățăm să distingem o persoană cu adevărat amabilă de o

„persoană amabilă”. Ce crezi, o mamă care, pentru fiecare strigăt de copil, îi dă
bomboane, amabile? Nu! Aceasta este o mamă proastă, pentru că dă bomboane, dacă
doar copilul tăcea, nu o deranja cu plânsul lui. În loc de muncă pentru a crește un copil -
un act „bun”, pe care îl respinge copilul, răsfățându-l și rănindu-i sufletul. O mamă cu
28
adevărat amabilă va spune strict: „Stați jos, mâncați ciorbă, apoi veți primi bomboane!”
Este nevoie de timp pentru a distinge binele de „bun”.
Puternic. Dacă soțul este puternic, este în regulă. Dar cât de des sub masca puterii se
află nu numai puterea, ci și grosolania și aroganța. Desigur, fata este mulțumită să
umble cu un tip care, la vederea oricărui bătăuș, își încleștă imediat mâinile în pumnii
pentru a-și proteja iubita. Dar dacă nu privește cu atenție, așa cum se referă, de
exemplu, subiectul iubirii sale pentru părinți, atunci șansa de a face o greșeală este
foarte mare. Dacă iubitul ei îndrăznește „strămoșii” săi, atunci aceasta nu este forța,
aceasta este aroganța. Și într-o bună zi din viața lor de familie, după un alt scandal,
pumnii lor se vor încleșta nu la vederea huliganilor, ci la vederea soției lor furioase și
obraznice. Dacă un tip nu își respectă tatăl și mama, își va respecta soția? Puțin
probabil. Prin urmare, nu pierdeți un an de întâlnire în zadar, cheltuind-o oriunde,
evitând părinții care presupun că vă împiedică să vă bucurați de comunicare. Vizitați
mai des familia aleasă și priviți cu atenție nu numai la modul în care el are grijă de dvs.,
ci și la modul în care comunică cu cei dragi, pentru că nu mai este timid de ei. Aici puteți
vedea imaginea viitoarei familii.
Clever. Un soț inteligent este minunat și el. Dar există adevărată înțelepciune și există
fals. În primul rând, nu confundați înțelepciunea cu educația. O persoană analfabetă
poate fi de multe ori mai înțeleptă decât un om de știință. Familia necesită înțelepciune
specială. Pentru a ști și a înțelege unde este în conflict este necesar să renunți și unde
să insiști - acest lucru este departe de toată lumea. A discerne o astfel de înțelepciune
în om nu este mai ușor decât loialitatea. O vei vedea doar când cunoști o persoană de
mai bine de un an.
Un soț educat nu este, de asemenea, rău. Dar numai atunci când o calitate atât de
slabă a sufletului ca aroganta nu este amestecată cu cunoștințe. Cunoașterea, din
păcate, adesea hărțuiește o persoană. Și așa s-a întâmplat că a vrut să se
căsătorească cu deșteptul, iar ea s-a căsătorit cu arogantul. Și când soțul își va da
seama că soția nu-l poate distinge pe Strauss de Haydn sau Delacroix de Claude
Monet, el o va trata cu condescendență arogantă.
Apropo, trebuie adăugat că aroganța în sine pune o mască a minții, chiar dacă această
minte nu este. Îmi amintesc bine de un tânăr care, la prima întâlnire, a impresionat prin
capacitatea sa de a discuta totul cu un aspect foarte cunoscător. Acest lucru a trezit
imediat respect pentru el. Dar mai târziu s-a dovedit că nu a înțeles nimic în acele
subiecte despre care discuta atât de important. Și după câteva luni, respectul care a
apărut la început pentru aproape toți prietenii lui a fost înlocuit de iritarea față de el și
29
chiar disprețul. Ar fi mai bine dacă mireasa să înțeleagă mirele înainte de căsătorie,
decât să se chinuie pe ea însăși, trăind cu ignoramul arogant.
Iar ultima caracteristică a viitorului soț astăzi este frumusețea. Sunt extrem de solidar
cu cei care consideră această trăsătură opțională la soțul ei. Un soț chipeș este
periculos. Un tânăr frumos (precum și o fată) este răsfățat, de regulă, de atenția sexului
opus. Prin urmare, pericolul este mare că atunci când un copil se naște în familie și
soțul își schimbă toată atenția asupra acestuia, soțul începe involuntar să-l caute pe el
din cauza lipsei de atenție obișnuită asupra sa. Există o singură cale de ieșire - pentru a
vă asigura de loialitatea sa. Iar acest lucru, așa cum am mai spus, a fost testat de ani
buni. Un soț chipeș și credincios - ce ar putea fi mai bun? Dar, din păcate, aceasta este
o combinație foarte rară.
Tot ce am spus înainte despre căsătorie a însemnat că vă căsătoriți îndrăgostit. Adică

tu însuți îți cauți soțul și găsești. Dar aceasta nu este singura cale de a te căsători. Se
dovedește că te poți căsători sau te poți căsători complet ocolind această
etapă. Anterior, acest lucru s-a întâmplat destul de des când, de exemplu, mireasa și-a
văzut logodnicul pentru prima dată doar în templu în timpul nunții. Nu degeaba există nu
numai expresia „a se căsători”, adică a se căsători cu ea însăși, ci și expresia „a se
căsători”, atunci când emit și nu solicită în mod special.
Voi cita povestea mitropolitului Benjamin (Fedchenkov), din memoriile sale, despre felul
în care străbunicul său s-a căsătorit cu bunicul său.
„ Mama mi-a spus că bunicul nostru s-a căsătorit cu ea, bunica, nu din alegerea lui, ci
din voința părinților săi, așa cum se făcea de obicei pe vremuri în familii rurale simple și
în cler. A fost așa. Într-o seară de iarnă, tatăl bunicului său, diaconul Vasily Orshevski,
intră în casă; iar bunicul Nikolai, pe atunci încă un tânăr (din anumite motive nu și-a
încheiat studiile în școlile teologice), s-a așezat pe aragaz.
- Nikolay, și Nikolay! - spune tatăl bunicului nostru.
- Ce, tată?
- Am decis să mă însor cu tine.
- Pe cine, tată? - mirele este interesat.
- Da, părintele Vasily (în acest sat, Orshevka, avea un alt diacon, numit și Vasily) Vreau
să-l iau pe Hope pentru tine.
30
- Părinte! Este marcat cu pock ?! - obiectează mirele nemulțumit și involuntar. Și bunica

din copilărie suferea de variolă, iar pe fața ei se aflau câteva fețe mari, dar nu stricate,
de cenușă de munte.
- Cum ?! - străbunicul era supărat. - Ce faci? Sunt dușmanul tău, nu tatăl tău? Știu pe
cine aleg pentru tine! Hai, coboară de pe sobă!
Bunicul lacrimilor; iar tatăl său a luat un cerb (cu care au fost așezate ghivece și fieruri
de turnat în soba noastră) și l-a „învățat” pe spate - o dată, de două ori.
- Îmi pare rău, tată, a întrebat bunicul. - Deși pe pockmarked, chiar și pe curbă, voința
ta!
Și m-am căsătorit. Și ce alegere înțeleaptă: bunicul nu era destul de pașnic; ulterior a

băut mult vin. Și Domnul a trimis pe un mire neliniștit pe soția cea de nădejde. Și nu s-a
plâns niciodată, nu l-a dat în judecată niciodată pe bunicul ei: era întotdeauna liniștit,
scârțâind, tăcut și blând ”.
Aceasta poate fi numită căsătorie de comoditate, dar nu prin calcul material, ci prin
spiritual. Se întâmplă că o persoană este deja pregătită să se căsătorească, dar nu
poate găsi o mireasă. Tinerii religioși, în astfel de cazuri, apelează uneori la duhovnici
experimentați și cer ajutorul. Preotul poate indica: „O vezi pe fată, du-te să te
cunoști”. Tatăl spiritual, cunoscând această fată nu numai din exterior, dar cunoscând
starea ei internă prin mărturisire, îl ajută pe tânăr să facă alegerea corectă. Cunosc
câțiva oameni care tocmai au intrat în căsătorie, acum sunt preoți, iar căsătoriile lor sunt
foarte puternice. Aceste cupluri, necunoscându-se practic reciproc, ocolind scena
mirelui și a mirelui, fără niciun curaj lung, au devenit soț și soție.
O altă poveste, acum ultima, pe această temă, pe care am auzit-o de la un preot din
Moscova despre colegul său de clasă la seminar. Pentru a deveni preot, la ce se
pregătește fiecare seminar, trebuie să fie fie călugăr, fie căsătorit. Și până nu veți face
această alegere, nu veți fi hirotonit preot. Prin urmare, se întâmplă adesea ca studiile la
sfârșitul seminarului, tânărul să fie deja în ultimul grad, trebuie să te gândești la preoție,
dar nu există un cuplu potrivit pentru căsătorie. Un seminarist a făcut acest lucru. După
ce s-a rugat, cerându-i ajutorul lui Dumnezeu, a decis: „Voi merge la Catedrala Treimii
(biserica principală a Lavrei Trinității-Sergius, pe pereții căreia se află Seminarul
Teologic din Moscova) și voi întâlni prima fată care o va părăsi”. La fel și așa. Și
Domnul i-a trimis cu adevărat o mamă foarte bună. Căsătoria a fost foarte fericită și au
avut opt copii. Dar, desigur, pentru a decide cu privire la un astfel de pas, trebuie să
avem mare credință în ajutorul lui Dumnezeu. Dar atunci acest om a primit mireasa
direct din mâinile lui Dumnezeu. Și nu puteți spune că a acționat în mod nechibzuit. În
31
actul său a fost și un calcul spiritual. La urma urmei, nu a ales mireasa la ușa
restaurantului, ci la ușa templului și, prin urmare, nu a găsit un fel de coadă rotativă, ci
un bărbat care era profund religios.
Deci aceasta este o altă rețetă . Puteți intra în căsătorie conform calculului spiritual,
fără a vă îndrăgosti și de curte. Calculul spiritual constă în faptul că o persoană se
bazează pe experiența bătrânilor (de exemplu, părinții), a unui tată spiritual sau direct
pe ajutorul lui Dumnezeu. Dar această rețetă este potrivită doar pentru un credincios.
Conversația 3
copii
În ultima conversație, am spus deja că aspectul copiilor schimbă familia, este ca și cum
s-a născut a doua oară. Fără copii, este foarte dificil să manifeste dragoste adevărată,
deoarece soții fără copii sunt independenți și se iubesc doar unul pe celălalt. Iubirea
adevărată, în cuvintele lui Saint-Exupery, apare atunci când cuplul începe să arate într-
un fel, adică învață să iubească alți oameni împreună. Dacă soții nu vor să aibă copii,
atunci este ceva suspect. Cu câțiva ani în urmă, am vizionat accidental o emisiune de
televiziune dedicată problemei fertilității. Un cuplu tânăr din audiență și-a anunțat poziția
în această problemă: „Eu și soția mea am decis că toate problemele din familie:
discordie, certuri, scandaluri - se datorează copiilor. Prin urmare, am decis să
sterilizăm. ” Vă reamintesc că sterilizarea este o operație după care o persoană nu
poate avea niciodată copii. Această poziție mi se pare atât de sălbatică, încât până
acum nu pot să cred că ceea ce a spus acest tânăr este adevărat. Cel mai probabil,
acesta a fost un alt truc într-un talk-show - pentru a menține interesul pentru acest
subiect, acest cuplu a fost rugat să spună pentru o anumită sumă ceea ce au dorit
autorii programului.
Deci, în familie ar trebui să apară copii (sau cel puțin un copil). Astăzi voi vorbi despre
cine este copilul, care este relația lui cu părinții, care este legătura fizică și spirituală.
Voi începe cu o legătură spirituală între părinți și copil. Printre necredincioși și acum,
când nu există suficientă educație între enoriași și printre credincioși, o concepție
greșită despre viața spirituală a unui copil este extrem de frecventă. De obicei
considerat așa. Aici mama a adus un copil de la spital. O iei pe mânere - un înger curat,
numai aripile nu sunt suficiente. Sufletul său este o foaie de hârtie goală, încă nu există
32
o singură pâslă murdară. Vreau să fiu atins și este înfricoșător chiar să-l ating, pentru a
nu încurca dragul său curat. De fapt, totul nu este în regulă! Se dovedește că, când
mama a adus copilul acasă de la spital, el nu are deloc cinci sau șapte zile, are deja
nouă luni! Biserica lui Hristos a știut întotdeauna că viața umană începe din momentul
concepției. De la părinți - trupul și de la Dumnezeu - sufletul și este dat în momentul
concepției. Acesta este deja un om mic. Corpul său este format din două, patru, opt,
etc., și el are un suflet, deci este deja o persoană cu drepturi depline - cu suflet și
trup. Iar avortul conform canoanelor bisericii a fost egalat cu crime reale.
Deci, copilul are deja nouă luni și în această perioadă sufletul său, de regulă, este deja
murdar cu multe păcate. Care dintre ele? Până la urmă, nu a făcut încă un singur pas,
nu a rostit un singur cuvânt, nu a făcut un singur act independent!
Legătura spirituală a copilului cu părinții este atât de puternică încât fiecare păcat al
părinților se află într-un sigiliu întunecat pe sufletul copilului. Mama și tata stau seara în
fața televizorului pentru a viziona un film obscen. Fiica lor este încă în pântece, nu vede
nimic și nu aude aproape nimic. Dar păcatul parental este imprimat pe sufletul ei. Apoi,
după cincisprezece-șaisprezece ani, părinții se vor ridica din umeri și se vor întreba:
„Unde este de la ea? Am adus-o în severitate, nu a văzut niciodată ceva obscen în viața
ei, prietenii ei sunt decenți. Ei bine, de ce a crescut atât de plimbându-se ?! ”Da, nu i-au
arătat nimic, dar ei înșiși s-au comportat curvie: în compania prietenilor, mama își putea
permite să flirteze, tata se uita adesea la fuste scurte pe stradă și la serviciu, împreună
seara, după ce au pus copiii, mama și tata și-au permis să citească articole tabloide, cu
interes care discută articole despre detalii intime ale vieții oamenilor celebri. Copilul nu a
văzut nimic din toate acestea, dar amprenta păcatului a rămas pe sufletul său. De
exemplu, tata și-a permis să ia un instrument bun din fabrică și a înțeles că fiul său nu
este bine să știe despre asta. „Și atunci va crește pentru a fi hoț!” - se gândește tatăl
său. Dar atunci acest tată nenorocit nu va înțelege niciodată de ce lipsesc banii din
buzunar, pentru că nu i-a învățat acest lucru fiului său. Aceasta este particularitatea
legăturii spirituale - mama nu-și vede fiul, ci își simte durerea; fiul nu vede păcatul
părinților săi, dar dobândește un penibil pentru el. „- Tatăl se gândește la sine. Dar
atunci acest tată nenorocit nu va înțelege niciodată de ce lipsesc banii din buzunar,
pentru că nu i-a învățat acest lucru fiului său. Aceasta este particularitatea legăturii
spirituale - mama nu-și vede fiul, ci își simte durerea; fiul nu vede păcatul părinților săi,
dar dobândește un penibil pentru el. „- Tatăl se gândește la sine. Dar atunci acest tată
nenorocit nu va înțelege niciodată de ce lipsesc banii din buzunar, pentru că nu i-a
învățat acest lucru fiului său. Aceasta este particularitatea legăturii spirituale - mama nu-
și vede fiul, ci își simte durerea; fiul nu vede păcatul părinților săi, dar dobândește un
penibil pentru el.
33
Dar nu totul este atât de înfricoșător. Datorită conexiunii spirituale, nu numai că

păcatele sunt transmise. Sfințenia, neprihănirea este imprimată și copiilor. În Biserica
Ortodoxă, mulți sfinți au avut părinți drepți, de exemplu, părinții Sfântului Serghie din
Radonezh erau sfinți, părinții Sfântului Vasile cel Mare au crescut mai mulți copii care
sunt glorificați în fețele sfinților.
Putem spune acest lucru: întreaga viață spirituală a copiilor trece prin părinții lor. Copilul
din momentul apariției sale (adică din concepție) vrea să se roage, sufletul său o
cere. Copilul se trezește dimineața pe pat, se întinde, sufletul său vrea să se roage lui
Dumnezeu, dar el însuși nu poate, părinții trebuie să o facă pentru el. Și mama se dă
jos din pat și merge la bucătărie să gătească micul dejun. Înțelege că copilul nu știe să
gătească mâncare, deși vrea cu adevărat să mănânce, așa că trebuie să gătească totul
pentru el și să-l pună în gură. Dar ea nu înțelege că și el vrea să se roage și, de
asemenea, nu știe cum, așa că ar trebui să se ridice dimineața și să se roage, apoi să
boteze copilul și abia apoi să meargă la bucătărie pentru a pregăti mâncarea.
Faptul că copiii se pot ruga deja în pântece se vede clar din viața Sfântului
Serghie. Odată mama sfântului, când era deja în pântecele ei, s-a rugat în timpul
Liturghiei. Și în cele mai importante trei momente ale Liturghiei, toată lumea din biserică
a auzit clar pe copilul din pântecele căzând vocea. Mama s-a rugat atât de stăruitor
încât bebelușul din pântece a dat glas! Desigur, aceasta este o minune a lui Dumnezeu,
pentru că copiii din pântece nu urlă, sau mai bine zis, pot urla, sunt pregătiți pentru asta,
dar nu au aer, ci doar lichid amniotic în jurul lor. Dar Domnul arată această minune,
astfel încât nu avem niciun dubiu că copiii se pot ruga înainte de a se naște. Nu se
roagă cu cuvinte, nu le cunosc, dar sufletul lor poate simți dorința mamei lor de
Dumnezeu în timpul rugăciunii, se pot grabi cu sufletul lor acolo și pot experimenta
aceeași bucurie a rugăciunii care o îmbrățișează pe mama lor.
O altă poveste, acum modernă, povestită de unul dintre enoriași despre prietena
ei. Acest enoriaș obișnuia să lucreze cu tineri și, odată ce o fată vine la ea doar pentru a
sta, fără niciun motiv. Aspectul ei nu a fost foarte vesel și apoi a început brusc să se
bată cu mânie în stomac. „Ce faci?” - „Nu-l vreau!” A devenit clar că era însărcinată și a
vrut să scape de copil. Aproape același spirit a trecut prin întreaga sarcină. Această fată
a încercat să prindă o răceală, a purtat intenționat sarcini grele, dar nu a făcut avort și a
născut încă un copil. După nașterea lui, sentimentele materne normale au stârnit în ea.
Nu a prețuit sufletul în copilul ei, a devenit pentru ea cea mai prețioasă creatură. Viața
ei de familie nu s-a rezolvat, iar fiul ei a devenit singura persoană apropiată, dragă,
singura consolare pentru mama ei. Dar cel mai rău lucru este că, atunci când fiul său a
crescut, a început să-și urască teribil mama. Ea a suferit umilințe și bătăi de la el, dar el
nu a pus-o în nimic. De ce s-a întâmplat asta? Se dovedește că acuzația de ură de sine
34
pe care a primit-o de la mama sa în pântece, ea nu a putut rambursa în el după

naștere. Putem spune că, cel mai probabil, l-a răsfățat, a ridicat-o în mod incorect, dar
acest lucru nu explică în totalitate ura pe care o simțea pentru mama sa.
Tot ce i se întâmplă copilului în pântece va fi reflectat asupra lui de-a lungul vieții
sale; impresiile din acea epocă sunt cele mai profunde. Într-o zi, una dintre mame a
întrebat unul dintre medicii copiilor: „Doctore, când trebuie să încep copilul?” - „Câți ani
are?” - „Șase luni”. - Ai întârziat o jumătate de an, a răspuns medicul. Ca preot, aș
spune că mama a întârziat o perioadă mult mai lungă.
Aici aș dori să notez următoarele. La urma urmei, este posibil să aveți o întrebare
nedumerită complet legitimă: „Cum da? De ce unii păcat și păcatul le transmit
altora? Cum poate fi transmis păcatul către o altă persoană? ”
Foarte adesea, un concept complet neortodox despre păcat este răspândit în rândul
oamenilor. Se crede că păcatul este o vină în fața lui Dumnezeu că El poate ierta sau
nu iartă omului. Dar păcatul nu este o vină. Vina unei persoane nu poate trece cu
adevărat la o altă persoană. Dacă o persoană i-a furat 100 de ruble de la vecinul său,
atunci afirmațiile vecinului către fiul hoțului vor fi complet nefondate. Cine a furat, trebuie
să returneze furtul. Potrivit învățăturii ortodoxe, păcatul nu este o vină, ci o boală a
sufletului, iar bolile sunt foarte ușor transmise altora. Dacă o persoană a comis un furt,
atunci vina pentru acest furt nu va fi transmisă fiului său, ci boala sufletului, tendința de
furt către fiul său vor trece foarte mult.
O altă ilustrație. Plimbări cu familia cu mașina. Un tată stă la volan, o mamă este în
apropiere, iar copiii sunt în urmă. Tatăl încalcă regulile drumului, depășește în locul
greșit, o mașină zboară brusc spre. Pentru a evita o coliziune directă, tatăl întoarce
volanul și întreaga familie merge la șanț. Cine este de vină pentru accident? În mod
clar, o singură persoană este tată. Și cine va fi dus la spital? Doar un tată? Nu, îi vor lua
pe toți, pentru că întreaga familie este îngrozită din vina unuia. Nu există nicio vină
asupra lor, dar este necesar să fie tratat. La fel și păcatul. Un singur păcat - mama sau
tata, iar copiii vor fi vindecați de păcat, de înclinația către acest păcat. Vor trebui să
lupte în viitor cu pasiunea care este semănată în ei de către părinți. Ei, copiii, vor merge
la mărturisire și vor spăla acest păcat cu lacrimile lor penitențiale.
Și a spune că acest lucru este nedrept este nejustificat. La urma urmei, nu vorbim
despre nedreptate atunci când unul din familie se infectează cu gripa și toți ceilalți
membri ai familiei se infectează de la ea.
Deci, rezumând ceea ce s-a spus despre legătura spirituală a părinților și a copiilor,
putem spune că, în sens spiritual, copiii sunt o extensie a părinților lor. Este foarte dificil
să trasați o linie între ele.
35
În ceea ce privește conexiunea corporală dintre părinți și copii este oarecum

diferită. Viața unui copil începe din momentul concepției, iar majoritatea oamenilor
consideră greșit că un copil din pântece este o bucată din corpul ei (în sens pur
fiziologic). Apropo, avortul este adesea justificat de acest lucru: „Corpul meu face ceea
ce vreau”. Dar aceste cuvinte conțin o minciună uriașă.
În primul rând, copilul din momentul concepției nu aparține părinților, numai dacă nu
numai că au participat la apariția sa. În orice concepție, Dumnezeu este prezent
invizibil. Credincioșii au știut întotdeauna acest lucru. Două celule - de la soț și de la
soție - formează o singură celulă, dar acesta nu este un bărbat, dar Domnul dă
sufletului acestei celule, iar acum este un om cu drepturi depline. Părinții nu controlează
procesul de a avea un copil. Dumnezeu dă copii. Dă mult la cineva, puțin la
cineva. Recent, am dat peste argumentele unui ginecolog care spunea că secretul
concepției rămâne un secret, pentru că nimeni nu poate explica de ce două familii
sănătoase care își doresc copii au opt copii într-unul și doar unul în celălalt.
În al doilea rând, orice student care a studiat biologia în clasa a IX-a ar trebui să știe
deja: copilul din pântece nu face parte din mamă, el nu este corpul ei, nu este unul
dintre organele ei. Ce este un copil în pântecele mamei sale? Cine este el pentru ea din
punct de vedere al fiziologiei?
Voi începe puțin de departe. Unele organisme inferioare se pot multiplica prin
înmugurire sau bisectare. Am smuls o crenguță dintr-un copac, am plantat-o în pământ,
te uiți, un nou copac a crescut. Dar acest lucru se întâmplă doar la plante. La animale,
totul este mai complicat. Să aruncăm o privire asupra organismelor mai avansate, cum
ar fi peștele. Oul fecundat se află în afara organismului matern. Chiar și concepția,
adică fertilizarea, are loc în afara peștelui-mamă. În ou, există tot ce este necesar
pentru ca prăjiții să se dezvolte în el, care apoi „eclozează” din ou. Caviarul este un
produs nutritiv foarte valoros, deoarece conține toate substanțele pentru creșterea
peștilor viitori. Nimeni nu ar întâmpla să spună că embrionul din ou face parte din corpul
mamei. Să mergem și mai sus, aruncăm o privire la păsări. În ele, concepția apare deja
în corpul mamei. Puiul a depus un ou, iar acest ou are tot ce este necesar pentru ca un
pui să se dezvolte în el. Dar numai substanțele conținute în ou nu sunt suficiente pentru
creșterea puiului, totuși are nevoie de căldură, astfel încât puiul eclozează ouăle. Încă o
dată vedem că, în întreaga etapă de dezvoltare a embrionului în ou, nu poate fi
considerat parte a corpului mamei, ci este separat în mod clar de acesta de o coajă
dură. Hai să mergem și mai sus, aruncăm o privire la mamifere. Acestea sunt animale și
mai dezvoltate și sunt necesare și mai multe condiții pentru dezvoltarea
embrionilor. Este greu de imaginat ce este nevoie de un ou în care s-ar putea dezvolta
un vițel de elefant. Complexitatea organismului necesită mult mai mult decât la păsări și
pești, timpul de dezvoltare al embrionului și, prin urmare, substanțele din acest ou
36
trebuie depuse de mai multe ori. Prin urmare, chiar și pentru un animal atât de mic ca
un șoarece, ar putea lua un astfel de ou, pe care un mouse-mouse n-ar fi fost în stare
să-l dărâme niciodată, nu ar fi trebuit să fie mai puțin decât mama în sine. Prin urmare,
Domnul a aranjat altfel: El a plantat acest ou, acest ou în pântecele mamei însăși. Și
copilul, ca un mânz sau un pisoi, se află în pântece, ca într-un ou moale, care este
atașat de corpul mamei, dar nu se contopește cu acesta.
Nici o picătură de sânge a mamei nu intră în sistemul circulator al copilului! Multă vreme
m-am înșelat, crezând naiv că prin cordonul ombilical sângele mamei merge la
copil. Deloc. În caz contrar, de unde ar putea veni copiii cu un tip de sânge diferit de cel
matern? În manualul de clasa a IX-a despre biologie, conform căruia majoritatea copiilor
din toate școlile din Rusia studiază, există un desen foarte bun. Copilul este în fluid în
lichidul amniotic. Cordonul ombilical al copilului este atașat de placentă, iar placenta
este atașată de uterul mamei. Dar există o linie foarte clară între placentă și uter -
acestea nu sunt două părți ale unui organ, ci două organe diferite aparținând unor
persoane diferite, una la copil, cealaltă la mamă. Pe de o parte a acestei fațete din
partea mamei prin multe vase capilare, toate substanțele necesare sunt adecvate, iar
pe partea cealaltă a acestei granițe, un alt set de vase capilare ale placentei absoarbe
toate aceste substanțe. Dar repet din nou: nici o singură picătură de sânge a mamei nu
poate trece această graniță, doar nutrienții o traversează.
Putem spune în siguranță că copilul în pântec este un organism complet separat, care
este dat mamei pentru locuința temporară în pântecul său pentru nutriție. A spune:
„Copilul meu din mine este o parte a corpului meu și am toate drepturile asupra lui”, nu
este în niciun caz legitim. Acest lucru este același cu a spune că o persoană se
reproduce prin înmugurire, lucru neobișnuit chiar și pentru viermi. Lichidul amniotic -
acesta este oul sau oul în care copilul se dezvoltă ca organism separat de
mamă. Repet încă o dată: copilul este dat mamei pentru nutriție, dar el nu face parte din
corpul ei. Cui i se dă? Dumnezeu și tatăl copilului! O mamă fără voia tatălui nu are
dreptul (nu legal, ci moral) să facă ceva cu copilul. Mama va fi responsabilă de
Dumnezeu pentru tot ceea ce i-a făcut. Vrei să-ți amputezi piciorul? Amputat, dacă vrei,
ea este a ta. Vrei să omori un copil în pântece - nu ai niciun drept, el nu este al
tău! Imaginați-vă o imagine. Tata și mama pleacă de urgență pe o problemă urgentă,
lăsați copilul la un vecin să-l hrănească, să aibă grijă de el până când vor
dispărea. Părinții se întorc, iar vecinul spune: „Nu este niciun copil, el era al meu, ce-și
dorea, i-a făcut lui, ce vrei?”
37
Dacă legătura spirituală a părinților cu copilul este astfel încât copilul este o parte a
părinților, partea lor inseparabilă, atunci comunicarea corporală - dimpotrivă, deja din
momentul concepției, mama și copilul sunt organisme complet separate.
Conversația 4
conceperea
(15 minute + film "Ultrasunete")
Astăzi vom viziona filmul „Ultrasunete: dovezi ale primelor etape ale vieții”. Acest film a
fost filmat în America și se bazează pe fotografii obținute datorită tehnologiei cu
ultrasunete, utilizat pe scară largă acum.
Aș dori să vedeți cu propriii ochi acel simplu fapt că viața unui copil începe cu adevărat
din momentul concepției, cu mult înainte de nașterea sa efectivă. Și înainte de film, voi
încerca să ating un subiect foarte important - concepția.
În primul rând, nu ar trebui să ne gândim că Biserica aberează subiectul concepției

despre un copil, de parcă credincioșii îl consideră ceva vag, rușinos, care nu este supus
unei discuții ample și dacă este discutat, atunci numai din punctul de vedere al
condamnării. Deloc așa. Într-adevăr, acest subiect este rar discutat pe scară largă în
Biserică, dar nu pentru că este foarte obscen, ci mai degrabă pentru că este prea
exaltat. Biserica se referă la momentul zămislirii cu respectă reverență și la fel ca
acesta, umblând, nu va discuta acest subiect.
În momentul concepției fiecărei persoane, Dumnezeu este mereu prezent, oferind

sufletului unui om mic al cărui corp este format în acest moment dintr-o singură celulă,
rezultată din fuziunea a două celule părinte. Prezența lui Dumnezeu în momentul
zămislirii nu ne permite să-l considerăm ca un act vag care are loc în întuneric. Există
un singur lucru viclean - curvie, care are prea puțin de-a face cu o uniune conjugală
pură binecuvântată de la Dumnezeu. Furnicarea nu are ca scop concepția și
contraceptivele sunt de obicei folosite, iar pentru curvitori prezența lui Dumnezeu în
acest moment este clar de prisos.
Întrebarea dacă uniunea conjugală este oarecum urâtă, a apărut deja printre primii
creștini. Apostolul Pavel scrie într-una dintre epistole: „ Căsătoria este cinstită și patul
38
nu este bun ”. Desigur, aceasta se referă la patul conjugal al soților legali, și nu la patul
desfrânatorilor sau trădătorilor. Încă o dovadă, acum din secolul al patrulea. În acest
moment, au apărut oameni care au spus că preotul nu ar trebui să aibă o comunicare
conjugală cu soția sa, iar unii chiar au refuzat să primească comuniune de la acești
preoți. Din nou, Biserica a mărturisit cu deplină claritate la Catedrala din Gangra, ca
răspuns la această concepție greșită că cei care scârbesc preoții căsătoriți, crezând că
căsătoria îi spurcă, sunt ei înșiși excomunicate ca eretici.
Faptul că concepția nu este conectată cu niciun lucru urât poate fi văzut din
următoarele. În Biserica Ortodoxă există chiar sărbători dedicate concepției. De
exemplu, sărbătoarea zămislirii Maicii Domnului în pântecele mamei sale, a dreptei
Anna sau concepția lui Ioan Botezătorul în pântecele dreptatei Elisabeta. Într-adevăr,
este o sărbătoare. Omul încă nu s-a născut, dar știm că el este deja.
Acum pornesc rândurile icoanei uneia dintre aceste sărbători. După cum vedem,
Biserica nu disprețuiește evenimentul concepției, ci chiar înfățișează icoane ale
sărbătorilor asociate cu concepția. Desigur, în icoană, nu vedem o scenă de pat, ci o
ilustrare condiționată castă a intimității conjugale. Soții și aceștia sunt drepții Joachim și
Anna, părinții Prea Sfinților Theotokos, stau unul lângă celălalt, într-o mișcare
asemănătoare cu un sărut modest. Totul este! Acest lucru este suficient pentru a indica
unitatea corporală a soților în concepție.
Vă atrag atenția asupra faptului că drepții Ioachim și Anna sunt înfățișate de două ori în
icoană. De-a lungul marginilor icoanei sunt imaginile lor în timpul rugăciunii. Pentru ce
se roagă? Erau deja în vârstă, dar nu aveau copii, pentru care erau acuzați de
persoane cu unele păcate secrete, pentru care Domnul nu le-a dat copii. Și după o altă
umilință, cuplul s-a rugat lacrimios pentru îndepărtarea acestui reproș de la ei. După
această rugăciune înflăcărată, Domnul le trimite un copil - Maica Domnului. Deci, soții
drepți se roagă pentru că le-au oferit un copil, se roagă înainte de concepție.
Această rugăciune nu este neobișnuită. Rugăciunea înainte de concepție era pe buzele

multor soți drepți. Pentru prima dată, rugăciunea înainte de unirea conjugală este dată
în cartea lui Tobit, în capitolul al 8-lea. Această carte a fost scrisă cu mult înainte de
nașterea lui Hristos, deci putem spune cu siguranță că tradiția rugăciunii înainte de
concepție are o istorie de peste două mii de ani.
Și acum soții credincioși încearcă să se roage înainte de a concepe un copil. Un copil

conceput după o astfel de rugăciune va fi consacrat în pântece chiar de la concepția sa.
După film
39
Filmul, după părerea mea, este uimitor, iar comentarea acestuia este probabil
inutilă. Am vrut doar să vă amintiți câteva dintre faptele menționate în acest film.
Primul. După 18 zile de la concepție, inima unui om mic începe să bată. Mama, de
regulă, începe doar să ghicească despre sarcina ei, iar copilul este deja atât de mare
încât propriul său sistem circulator intră în acțiune.
Al doilea. La 10 săptămâni, copilul sare în pântece, se învârte, se tunde astfel încât să

nu poată face acest lucru după naștere. Filmul a arătat clar cât este de viață turbulentă
pentru un copil de această vârstă. Mama își va simți mișcările abia peste patru luni. Și
mulți părinți cred că copilul doar în acest stadiu al sarcinii face primele sale mișcări
modeste. Dar nu este așa. Organele copilului sunt complet formate încă din 12
săptămâni. În timpul rămas, copilul crește pur și simplu.
Într-adevăr, se poate spune că studiile cu ultrasunete au schimbat foarte mult ideile

despre viața copilului înainte de nașterea lui.
De regulă, după conversație am oferit pliante întocmite în Centrul de viață, care indicau
etapele principale ale formării copilului în pântece.
Conversația 5
Păcatele împotriva familiei
Acum familia se află într-o stare de colaps. Familiile se destramă în număr mare. Este
important pentru tine și pentru mine să știm că descompunerea familiei este treptată. În
primul rând, există multe fisuri în unirea unui bărbat și a unei femei, iar apoi apare cel
mai mic test și familia se prăbușește, dar acest proces începe cu mult înainte de
finalizarea acestuia sub forma unui divorț. Aceste fisuri sunt păcate împotriva familiei,
există multe dintre ele și adesea nu sunt considerate păcate deloc. Dar este necesar ca
fiecare dintre voi să știe unde și când săvârșim fapte păcătoase care ne distrug treptat
familiile. Trebuie să știți acest lucru pentru a încerca să evitați aceste păcate sau, cel
puțin, să încercați să le corectați cât mai curând posibil.
La fel cum am distins trei etape în dezvoltarea relațiilor dintre un bărbat și o femeie
(mire și mire, soț și soție, tată și mamă), vom considera păcatele împotriva familiei, în
fiecare etapă. Dar pentru o acuratețe cronologică va trebui să prezint o altă etapă -
înainte de întâlnire. Se dovedește că păcatele care distrug viitoarea familie pot fi comise
chiar înainte de a-l întâlni pe viitorul soț. Distribuția păcatelor în etape separate, desigur,
40
este oarecum arbitrară, este necesară doar pentru o anumită sistematizare a păcatelor,
iar păcatele, repartizate condiționat într-o etapă, pot fi foarte bune în orice stadiu al
relațiilor de familie.
Înainte de a se întâlni
Voi evidenția aici un punct important legat de căutarea de cunoscuți. Acum voi vorbi mai
mult despre fete, dar nu pentru că sunt mai predispuse la erorile care vor fi luate în
considerare, ci doar pentru că prin exemplul lor aceste erori pot fi arătate mai clar.
Aruncați o privire la o fată modernă care se uită mai mult sau mai puțin la aspectul ei și
încearcă să țină pasul cu moda. Uitându-mă la moda modernă, de obicei mă
înfior. Care este atitudinea ortodoxă față de îmbrăcăminte? Aruncă o privire la hainele
mele. Hainele preotului își ascund corpul cât mai mult. În general, scopul normal al
îmbrăcămintei normale este de a ascunde corpul uman. Nu vreau să-mi arăt trupul
nimănui, lenjeria, hainele mele ascund totul. Femeile în orice moment (dacă nu erau
prostituate) purtau haine care își ascundeau corpul cât mai mult, iar printre multe
popoare, fețele lor. Și cu adevărat, de ce să-l arătăm, adică corpul? Singurul care poate
vedea trupul unei femei este soțul ei, pentru că soții alcătuiesc un singur trup, un singur
corp.
Ce spune moda femeilor moderne? Fusta scurtă le spune tuturor bărbaților care trec
așa ceva: „Ți-am arătat deja jumătate din picioare, vei primi restul mai târziu, dacă
vrei.” Este păcat că fata, îmbrăcând o fustă scurtă, se gândește să le arate tuturor că
știe să se îmbrace la modă și nu își dă seama că hainele ei poartă un mesaj complet
diferit tuturor bărbaților din jur. În general, îmbrăcămintea este întotdeauna un fel de
apel silențios la toți oamenii pe care îi întâlnim. În cadrul ședinței, trebuie citit apelul,
criptat în îmbrăcăminte. "Întâlniți-vă cu haine ..."
O fată apare în pantaloni strânși. Am citit: „Par să mi-am ascuns corpul, dar deja puteți
ghici despre formele mele minunate ...” Știm deja continuarea mesajului: „V-am arătat
jumătate din farmecele mele, veți primi restul mai târziu, dacă doriți”. Nimic nou! Există
însă mesaje mai insidioase. Acestea sunt fuste lungi până la vârfuri, dar cu o croială la
fel de lungă pe întreaga înălțime a fustei. Am citit acest mesaj: „Mi-am ascuns corpul,
dar am lăsat un mic clic, puteți să vă uitați puțin dacă încercați să vă atrageți ochii cu
toate mișcările mersului meu, dar restul poate fi examinat mai târziu, dacă doriți.”
De ce discut despre aceste fuste și pantaloni de atâta timp? Pentru ca tu, dragi fete, să
nu scrii așa de prostii cu hainele tale, pentru că, după ce ai scris asta, nu vei întâlni
niciodată un soț bun! Ce tip bun, demn va mușca pe astfel de fuste? „Dacă acum își
arată picioarele tuturor celor pe care îi întâlnește și îi încrucișează, atunci după
41
căsătorie îi va arăta și tuturor?” Nu, nu am nevoie de o astfel de soție! ”Și atunci de la

neveste nefericite auzi mărturisirea:„ Toți bărbații sunt gunoaie! Au nevoie de unul
singur! Și atunci, atunci când obțin ceea ce vor, fug! ”Și săraca femeie nu înțelege că nu
toți bărbații sunt gunoaie, ci că ea însăși atrage doar cei care au nevoie de un singur
lucru, iar restul, bărbați buni, o ocolesc. .
Pentru a putea privi miniskirts și pantaloni strâmți cu ochi diferiți, imaginați-vă imaginea
următoare. O fată într-o fustă lungă decentă merge pe strada principală. Deodată
începe să-și ridice încet fusta. Așa că a ajuns în genunchi, s-a ridicat puțin mai sus ...
Ce crezi despre ea? După apariția genunchilor goi, orice persoană normală va crede că
această fată este atât de depravată încât își permite să-și ridice fusta chiar pe
stradă. Rețin că fustele moderne se ridică mult deasupra genunchilor. Și lasă o altă fată
să stea lângă ea în pantaloni frumoși și spațioși, care amintește de o fustă în
stil. Deodată, începe să-și tragă pantalonii din spate, astfel încât să se încadreze strâns
în fața corpului și toate formele corpului sunt ușor vizibile. Când tensiunea crește atât
de mult, încât toate formele de lenjerie sunt deja vizibile, atunci ce crezi despre această
fată? Fundamental, situația nu este diferită de o fustă ridicată. Acum, întrebarea este:
de ce, atunci când fusta este ridicată înaintea ochilor, este depravată și când fusta este
tăiată îngrijit la aceeași lungime, este la modă?
Expunerea corpului tău nu este absolut necesară. Nicio haină nu va ascunde fața și
figura frumoasă! O fustă lungă largă, o bluză spațioasă nu va ascunde figura, ci va
adăuga doar modestie și castitate frumuseții exterioare.
Un tip inteligent bun nu va mușca pe acea culoare marțială, pe care fetele noastre le
pun deseori pe față și păr. Am avut un astfel de caz. La sfârșitul Liturghiei, toți enoriașii
se apropie de preot pentru a săruta Crucea din mâinile sale. Buzele tuturor oamenilor
care se roagă în templu trec de preot. Desigur, buzele enoriașilor ortodocși nu sunt
alcătuite. Un paroh care merge la templu de câțiva ani este potrivit. „La tine, nu mă
așteptam să văd buze pictate”, îi observ. „Și nu sunt alcătuite”, răspunde ea, apoi, după
slujire, explică că mama ei i-a interzis cu strictețe să-și vopsească buzele încă din
copilărie, nu din motive religioase, ci din cauza convingerii stricte că rujul îi strica
buzele. „Nu mi-am vopsit niciodată buzele”, a continuat acest enoriaș, și, într-adevăr,
am observat că merită un prieten să înceapă să-și vopsească buzele, cum după șase
luni sau un an au dispărut treptat de această fată și a trebuit deja să se machieze.
” Eram convins cu ochii mei că pentru un ruj strălucitor nu am luat decât strălucirea unui
ruj igienic transparent și culoarea naturală strălucitoare a buzelor. Când descria
frumusețile din Rusia, s-a spus că buzele lor erau roșii. Și am fost perplex, citind
basme, este posibil ca aceste buze roz pal, pe care le-am văzut la femei, să poată fi
numite stacojie. Dar acum mi-am dat seama că înainte, multe dintre ele chiar erau
scarlatine. poate fi numit stacojiu. Dar acum mi-am dat seama că înainte, multe dintre
42
ele chiar erau scarlatine. poate fi numit stacojiu. Dar acum mi-am dat seama că înainte,
multe dintre ele chiar erau scarlatine.
În locul băieților, n-aș fi ales niciodată o fată strălucitoare, ca soție. De obicei, fetele
tinere la vârsta de 13-14 ani (și acum, probabil, mai devreme) încep să picteze, să
privească pe toate 18. Dar trebuie să ne amintim că, dacă o fată vrea să se uite la 20
de ani la 15, atunci la 20 de ani se va uita la 25 –28, și la 25 de ani - până la 30–
35. Buzele, pielea facială, părul nu pot decât să poarte amprenta utilizării produselor
cosmetice. Nu aș vrea să am o soție care să arate 40 de ani la 30 de ani.
Eram convins de cât de pernicios a fost efectul produselor cosmetice asupra aspectului
meu în timpul studiilor la seminar. Studiul a avut loc în pereții Lavrei Trinity-Sergius. Mai
rar am trecut dincolo de granițele acestei străvechi mănăstiri, iar din fețele de sex
feminin am văzut aproape exclusiv doar fețele fetelor care studiau la școlile de regență
și pictură de icoane. Acestea erau fețe frumoase, frumoase, care nu au fost niciodată
atinse de ruj, pudră etc. Apropo, obișnuindu-mă cu această frumusețe naturală
feminină, m-am uitat cu groază și dezgust la fețele pictate ale femeilor din afara
mănăstirii. Am avut senzația că parcă cineva ar fi pictat ruj, praf și vopsea de păr,
precum o imagine fină a lui Leonardo da Vinci sau Raphael. Dar am vrut să spun mai
multe despre altceva. În acest moment am devenit complet incapabilă să determin
vârsta femeilor, chiar și aproximativ. Când am văzut fete de biserică, am greșit într-o
direcție. De exemplu, i-am dat unei fete 16-17 ani, iar ea avea deja 22 de ani. Cu
oamenii care nu sunt biserici, a fost invers: de exemplu, le-am dat 22-23, iar acest lucru
s-a dovedit a fi un al unsprezecelea. Comparând femeile bisericești și cele care nu sunt
bisericești, pot spune sigur că femeile bisericești mereu (dacă au fost credincioase încă
din copilărie) arată cu 5-10 ani mai tinere. Corpul masculin (respectiv aspectul)
îmbătrânește mai repede de la fumat și băut, iar aspectul feminin este din produsele
cosmetice.
Un tânăr enoriaș, biolog de profesie, a spus că păsările, de exemplu, își recunosc

rudele dintr-o altă multitudine de păsări foarte simplu - prin culoarea, mișcările și vocea
lor - și încep să aibă grijă și să facă cupluri căsătorite doar cu ele. Mai mult decât atât,
la animale, masculi și femele pot fi foarte diferite ca aspect și nu veți ghici imediat că
acest mascul este din aceeași specie ca și femela. Tot aici, un bărbat printre multe
femei îi caută pe cei care îi dau un semnal cu hainele, manierele de mișcare și vorbesc
despre faptul că ea este asemănător cu el în spirit. Când acest paroh a studiat la
institut, a fost martorul următoarei mărturisiri a unei fete. A încercat să se îmbrace după
ultimele strigăte ale modei, purtând hainele cele mai la modă și extravagante. Voia să
fie la modă și să aibă succes cu bărbații. Bărbații veneau deseori la ea. Dar într-o
zi, după ce un bărbat a venit să o întâlnească din nou, nu a mai putut-o suporta. A
scăpat în prezența colegilor de clasă: „Ei, nu sunt așa! Ei bine, toți mă privesc ca o
43
prostituată? ”Nu știu dacă a înțeles sau nu de ce se întâmplă asta. Dar îți vei aminti că,
îmbrăcând haine super-la modă, făcând o coafură inimaginabil la modă, treci de la un
fel de oameni (în sensul biologic al cuvântului) la alt aspect. Acum vei fi observat doar
de acei bărbați care te recunosc pentru ei. te muti de la un fel de oameni (în sensul
biologic al cuvântului) la un alt fel. Acum vei fi observat doar de acei bărbați care te
recunosc pentru ei. te muti de la un fel de oameni (în sensul biologic al cuvântului) la un
alt fel. Acum vei fi observat doar de acei bărbați care te recunosc pentru ei.
Deci, chiar înainte de a se întâlni, tinerii își conturează cercul de cunoștințe cu

comportamentul și aspectul lor. Fetelor, nu vă mirați că există persoane pe drumul
vostru care nu pot deveni soți fideli în viitor, dar gândiți-vă mai bine cum să atrageți
atenția tinerilor cinstiți și credincioși. Aș sfătui să îi atragi cu modestie în comportament,
în îmbrăcăminte și în aparență. Fii atent la tine, vino să te familiarizezi, poate că acest
lucru va fi mai puțin obișnuit. Dar care este succesul unei femei? Este că va avea mulți
bărbați? Nu! Succesul unei femei este că va găsi unul și singurul care va fi credincios și
de încredere. Ai nevoie de un singur soț, nu de multe.
Mireasa si mirele
În această etapă a relației dintre un bărbat și o femeie, cel mai mare păcat care
desfigurează foarte mult sufletul, făcându-l aproape incapabil să creeze o familie
puternică, este pierderea castității. Tocmai acest concept de „castitate” este foarte
important în învățătură ortodoxă și voi explica puțin semnificația acesteia. Conceptul de
„castitate” se referă la o stare specială de spirit atunci când o persoană este capabilă să
filosofeze din toată inima. De exemplu, atunci când o persoană vrea să renunțe la
fumat, dar nu poate, atunci acesta va fi un exemplu al pierderii de castitate: dorințele
sunt una și acțiunile sunt diferite, care este integritatea? Adesea pierderea castității este
strâns legată de păcatul trupesc, dar de obicei castitatea se pierde mult mai
devreme. Nu degeaba Biserica nu vorbește despre „celibat”, ci despre „castitate”. Deci
se întâmplă ceva aici cu mintea noastră, cu sufletul nostru.
Îți voi pune o întrebare. O fată modestă, bine instruită, se întoarce seara pe o stradă
întunecată, este atacată și violată (deși în majoritatea cazurilor victimele în sine
provoacă violență cu comportamentul lor liber). Oare această fată și-a pierdut castitatea
sau nu? Toată lumea înțelege intuitiv că aceasta nu este o pierdere a castității. Și
invers, sunt multe fete care, păstrând integritatea corpului, în gândurile și visele lor sunt
extrem de departe de castitate și numai șansa le împiedică să cadă.
Dar să presupunem că mirele și mirele intenționează serios să se căsătorească într-o

lună. Ce le împiedică să aibă intimitate? Veți cumpăra o mașină, mergeți la magazinul
auto și insistați că vi se va da o mașină, pentru că veți plăti cu siguranță pentru ea într-o
44
lună. Îți vor da? Niciodată. Mai întâi plătește, primește un cec, aranjează-ți o mașină și
apoi călărește. Într-adevăr, dacă în această lună mașina se defectează din vina ta,
atunci dacă este a ta, atunci totul este clar - începi să-l repari. Ea este a ta! Și veți face
toate eforturile pentru a-l repara. Și dacă nu ai plătit pentru asta? În orice caz, veți
dovedi că mașina nu este încă a voastră! Așadar, mergeți la oficiul registrului, „plătiți” cu
promisiunea de fidelitate, obțineți un certificat de căsătorie („verificați”) și apoi aveți
intimitate.
Ce se întâmplă cu o persoană care a pierdut castitatea? Voi descrie primul caz de

pierdere a castității din istoria omenirii. Domnul, după ce i-a creat pe Adam și Eva, le-a
dat prima poruncă pentru a nu lua parte din roadele pomului cunoașterii binelui și
răului. Acest copac a fost plantat de Dumnezeu pentru a testa (să știe) dacă o persoană
va fi bună sau rea. Deoarece omul a fost creat fundamental liber, unde omul și-ar folosi
libertatea încă nu se știa. Ce se întâmplă în paradis? Șarpele apare la Eva și o invită să
mănânce fructele pomului interzis, încurajându-i faptul că, după mâncare, va începe să
știe totul ca Dumnezeu. Alegând pe cine să creadă - Dumnezeu sau diavolul, Eva îl
crede pe diavol. Ea mănâncă mai întâi fructele. Adam, auzind de la Eva despre
cuvintele șarpelui, își repetă alegerea. Acum aruncați o privire mai atentă la narațiunea
biblică: ce se întâmplă cu primii oameni următori? Dumnezeu îi apare lui Adam și îl
întreabă: „Adam, ce ai făcut?” Adam, deodată, ca un băiat nebun, aleargă și se
ascunde de Dumnezeu în tufișuri. Fapt absolut nebun! În urmă cu un minut, Adam știa
perfect că este imposibil să se ascundă de Dumnezeu, până de curând a dat nume
tuturor animalelor, ceea ce indică capacitatea sa de a pătrunde adânc în esența tuturor
ființelor vii. Dar acum, în Adam, totul era sporit, mintea îi era întunecată. Până de
curând, era încântat să comunice cu Dumnezeu, iar acum fuge de El cu rușine. Toate
sentimentele din Adam se întorc, el devine neplăcut care obișnuia să aducă cea mai
mare plăcere. Dumnezeu îl întreabă din nou pe Adam: „Ce ai făcut?” În loc de cuvinte
de pocăință și de cerere de iertare, auzim: „Soția pe care mi-ai dat-o mi-a dat
roade.” Adică Adam își învinovățește soția pentru tot: mi-a dat fructul. Mai mult, Adam
aproape că îl învinuiește pe Dumnezeu însuși: a fost soția pe care tu însuți mi-ai dat-
o. În Adam toate dorințele sunt întoarse - el nu vrea să se întoarcă la Dumnezeu, vrea
doar să se protejeze. Eva face aproximativ același lucru: nu își cere iertare, dar șarpele
blamează totul. Deci, în Adam, totul este cu susul în jos: atât mintea, cât și sentimentele
și voința - el pierde castitatea.
O altă ilustrare înfățișând consecințele pierderii de castitate. Îți voi spune o pildă. Seara,
piața orașului. O femeie stă la colțul pătratului și privește periodic ceasul care se află pe
turn. Trei bărbați trec pe lângă o femeie. Primul om a fost hoț. Trecând pe lângă o
femeie, el s-a gândit: „Acesta este un astfel de hoț! Probabil că așteaptă ca partenerul
său să curățească următorul bloc, unde sunt mulți oameni bogați. ” Cel de-al doilea
bărbat era un curviator, un om profund depravat. El a gândit: „Aceasta este ceea ce
este o curvă. Probabil că își așteaptă iubitul când va fugi de soția sa, se presupune că
are probleme urgente, iar apoi se vor ocupa de afacerile lor murdare. ” Al treilea om era
45
creștin. El a gândit: „Aceasta este o femeie atât de amabilă! Probabil că așteaptă ca

serviciul de ceas de seară să înceapă să se roage în templu. ”
Această parabolă transmite foarte exact adevărul vieții. O persoană care este supusă
unui fel de pasiune, un fel de păcat, vede acest păcat peste tot, chiar și acolo unde nu
este. Totul se schimbă într-o persoană, el privește lumea cu ochi diferiți. El vrea să
vadă păcatul deosebit de el în toate și în toată lumea. Este mai ușor pentru o persoană
să-și vadă păcatul în toate decât să se corecteze. "Sunt un curviator, aproapele meu
este un curvator, toți oamenii sunt desfrânatori, toți sunt ca mine." Gândirea altfel ar fi
începutul pocăinței. Un păcătos nerefăcut își va vedea neapărat păcatul peste tot și, în
plus, va încerca să atragă și mai mulți oameni în el.
Acum, de exemplu, păcatul curviei este foarte răspândit în rândul tinerilor și este
înfricoșător că de multe ori sunt atrași de ei de prietenii, prietenele și prietenii lor. Acest
lucru se datorează faptului că subconștient la o persoană, totul îl mănâncă. Este
dureros pentru o persoană să realizeze că a căzut una, iar celelalte nu. Când toți cei din
jurul său vor experimenta o cădere, atunci se va calma.
Un tip și o fată cad în curvie. Totul este! Acum sunt aproape incapabili să-și creeze o
familie puternică. În primul rând, șansa că vor participa în curând, este acum foarte
mare. După o jumătate de an, se rătăcesc și se risipesc. Majoritatea cad acum în
curvie, deloc gândindu-se la nicio familie. În al doilea rând, chiar dacă vor intra în
curând în căsătorie, familia lor va fi desfigurată. Omul este complex. Este format din
spirit, suflet și trup. O căsătorie puternică apare atunci când cuplul este conectat la
toate nivelurile: atât în spirit, cât și în suflet și în trup. Dar legea vieții spirituale este
următoarea: mai întâi, un bărbat și o femeie își dau obligații de fidelitate și o fixează prin
căsătorie, apoi - apropiere trupească. Adică, mai întâi apare o legătură spirituală, apoi
una fizică. Dacă dimpotrivă, familia va fi urâtă. Plantează răsadul cu rădăcinile în sus și
frunzele în pământ. Poate să încolțească dar va crește urât și va fi nevoie de multă
muncă ca să crească, nu să moară. Nu este mai bine să plantezi normal un germinat și
să creezi o familie corect?
Dar toate acestea s-au spus despre un cuplu care, păcătuind, nu s-a despărțit, ci s-a
unit într-o uniune familială. Și cum rămâne cu cei din spatele căror spate - experiența
mai multor intimități cu diferite persoane? Cuvintele uimitoare cu această ocazie sunt
spuse de apostolul Pavel: „ Sau nu știți că cine se împerechează cu o curvă devine un
trup cu ea ? căci se spune: doi vor fi un singur trup”(1 Cor. 6, 16). Aceste cuvinte sunt
surprinzătoare prin faptul că un soț și o soție devin un singur corp sau trup, între care
există o legătură spirituală și spirituală. Se dovedește că fiecare conviețuire risipitoare
46
nu trece fără urmă pentru o persoană. El a vrut să se conecteze cu corpul său, dar nu a
dorit deloc suflet și spirit, dar a primit totul deodată. Este ușor să rupeți conexiunea
corporală. Am dormit și am fugit, apoi m-am dus, uite unde vrei. Dar rămâne legătura
spirituală. Și atunci nu îi va fi clar soției: vrea să își iubească soțul din toată inima, dar
nu poate. Sufletul ei, se dovedește, este deja conectat cu alți oameni, iar aceste legături
o trag, nu îi dau libertate. Iubitul ei casual se bea undeva departe, iar dorul și
deznădejdea îi stă pe suflet.
Poți rupe aceste legături vechi. Dar pentru aceasta este deja necesar să apelăm la
ajutorul lui Dumnezeu. Este necesar să ne pocăim de aceste păcate, să le urâm și
Domnul le va rupe. Și există oameni care toată viața își aduc aminte de aventurile lor cu
încântare, ca un timp glorios.
Acum am vorbit mai mult despre latura spirituală a pierderii castității. Și acum să privim
această problemă din punctul de vedere al bunului simț, ce ar trebui să facă o fată dacă
este pe punctul de a păcătui.
De câteva ori în mărturisire am auzit poveștile banale ale fetelor abandonate, care au
cedat băieților lor și au căzut cu curvie cu ele. Povestiri dezvoltate în funcție de un
scenariu. „Am început o ceartă cu el. El a spus că nu-l iubesc, de aceea nu am
recunoscut. Am vrut să-l păstrez ... Dar curând, după ce s-a întâmplat totul, m-a
abandonat complet ". Fetelor, amintiți-vă de aceste povești! Cea mai rapidă modalitate
de a te despărți cu iubitul tău este să cazi în păcatul curviei cu el. Astfel, nimeni nu a
ținut pe nimeni înapoi.
Să desenăm un tabel și să luăm în considerare următoarele opțiuni: el este un bun și

este un ticălos; tu - renunți la el și la tine - păstrează-ți fecioria.
Luați în considerare prima opțiune. El este un rascal, ești inferior. Am pus imediat două
minusuri în cușcă. În primul rând, ți-ai pierdut virginitatea dându-i unui ticălos și, în al
doilea rând, te va părăsi curând. Pentru astfel de tineri, doar un apetit și mai mare se
naște din cucerirea corpului tău. „Am rupt asta! Pot să-l obțin pe acela? ”Vă pierdeți tot
interesul pentru el, fortăreața a căzut, trebuie să mergeți pe altul prin furtună.
A doua opțiune. El este un rascal, nu ești inferior. Desenez două plusuri. În primul rând,
ți-ai salvat virginitatea fără să-i dai unii necinstiți. În al doilea rând, el te abandonează
curând și din aceasta vezi că erai familiar cu o persoană nedemnă de tine. S-ar putea
să fii trist din această despărțire, dar ar trebui să fii fericit pentru că l-ai văzut pe ticălos
în el. Până la urmă, dacă te abandonează doar pentru că nu i-ai oferit ceea ce și-a dorit,
atunci cine este el? Nu avea nevoie de tine cu lumea ta interioară complexă. Avea
nevoie doar de corpul tău. Nu l-a primit și a mers să caute un loc unde să-l primească
47
pe cel căutat. De obicei, durează două sau trei luni, foarte rar, pentru a dura șase luni și
un iubit nevrednic te va părăsi.
Dacă nu cedezi și prietenul tău nu te lasă, el rămâne cu tine jumătate de an și un an,

așa că am ajuns la a treia opțiune: el este bun. Amintiți-vă conversația noastră despre
cum să vă căsătoriți, apoi am mai spus că într-o relație trebuie să așteptați cel puțin un
an. Deci, în a treia opțiune, trageți un plus. Ești convins că alesul tău te tratează cu
respect, el apreciază dorința ta de a păstra curat înainte de căsătorie și își părăsește
pretențiile. Dacă un tânăr te tratează cu respect înainte de căsătorie, te poți bucura:
probabilitatea ca soțul tău să-ți fie credincios toată viața este foarte mare. El are nevoie
de tine, nu de partea ta de corp. Atrag chiar și două plusuri: primul - știți deja că este
bun, al doilea - vă mențineți puritatea, castitatea. În general, aceasta este cea mai bună
dintre toate situațiile. Gândiți-vă doar: veți afla despre cel ales
A patra opțiune. El este bun, ești inferior. Aici am pus un mare semn de întrebare. Cum
se vor dezvolta relațiile voastre în continuare, nimeni nu știe. Nu există prea multe
șanse ca totul să fie bine, deoarece legile vieții spirituale au fost deja încălcate. Nu
există un singur scenariu. Dar este foarte probabil ca după aceasta relația voastră să se
deterioreze și poate nu se va prăbuși complet, dar va fi diferită. Până la urmă,
psihologia umană este aceasta: cu cât obținem ceva mai ieftin, cu atât îl prețuim mai
puțin. Te-ai despărțit cu ușurință de puritatea ta, apoi ai grijă, iubitul tău nu-l va aprecia.
Un enoriaș ne-a spus o poveste de la o prietenă despre fiul ei. Fiul acestei femei a
crescut un tânăr frumos, încrezător. Studiind la institut, și-a petrecut vara, desigur,
acasă. Dar mama nu i-a fost greu decât asta, căci a văzut cât de mult a intrat într-un stil
de viață depravat. Foarte des, ieșea toată noaptea alături de prietenii săi, petrecând
noaptea la dachas-urile lor. Acolo ei, de regulă, căutau noi aventuri de dragoste. Dar
într-o zi a venit devreme, nu dimineața, ca de obicei. Cu toate acestea, era foarte
supărat și nu voia să vorbească despre nimic. Din acea noapte s-a schimbat dramatic,
a început să vorbească puțin, s-a gândit adesea la ceva propriu, chinuit în mod evident
de ceva. Soluția a venit trei luni mai târziu, în toamnă. Se pare că a întâlnit o fată în
seara aceea. Totul a mers ca de obicei, aștepta cu nerăbdare o perioadă plăcută. Era
sigur că fata este în mâinile lui și este de acord cu toate, dar dintr-o dată a întâmpinat o
mustrare rigidă. Aceasta a fost prima dată în practica sa. Pentru prima dată, el a crezut
că o fată ar putea să-i aprecieze puritatea. Când i-a spus că această fată era curată și
că nu are bărbați, el s-a îndrăgostit foarte mult de ea. În ciuda comportamentului său
depravat, în adâncul inimii sale, el înțelegea totuși că viitoarea sa soție ar trebui să fie
virgină. Toți cei cu care a mers, erau doar pentru mers, dar nu și pentru familie. Mama a
aflat întregul secret al comportamentului fiului ei când a spus că se va căsători în
curând. Aparent, și-a dat seama că pentru el nu există aproape nicio șansă de a întâlni
o altă fată pură. Întrucât această fată este curată și nu avea bărbați, el s-a îndrăgostit
foarte mult de ea. În ciuda comportamentului său depravat, în adâncul inimii sale, el
înțelegea totuși că viitoarea sa soție ar trebui să fie virgină. Toți cei cu care a mers, erau
48
doar pentru mers, dar nu și pentru familie. Mama a aflat întregul secret al
comportamentului fiului ei când a spus că se va căsători în curând. Aparent, și-a dat
seama că pentru el nu există aproape nicio șansă de a întâlni o altă fată pură. Întrucât
această fată este curată și nu avea bărbați, el s-a îndrăgostit foarte mult de ea. În ciuda
comportamentului său depravat, în adâncul inimii sale, el înțelegea totuși că viitoarea sa
soție ar trebui să fie virgină. Toți cei cu care a mers, erau doar pentru mers, dar nu și
pentru familie. Mama a aflat întregul secret al comportamentului fiului ei când a spus că
se va căsători în curând. Aparent, și-a dat seama că pentru el nu există aproape nicio
șansă de a întâlni o altă fată pură.
Ne uităm la tabel și tragem o concluzie. Singura cale de încredere în caz de dificultăți în

relația dvs. cu un tip este să vă păstrați virginitatea. Aici nu vei pierde niciodată.
Vorbind despre consecințele curvării aleatorii, este necesar să menționăm

fenomenul telegoniei . În urmă cu aproximativ 150 de ani, crescătorii care au crescut noi
rase de cai au decis să traverseze calul cu o zebră pentru a le crește
rezistența. Experimentele nu au reușit: nu a apărut o singură concepție: nici la caii de la
masculii de zebre, nici la zebre-iepe din armăsari cu pururi. Experimentele s-au oprit și
au încercat să uite de ele, crezând că cazul s-a terminat. Cu toate acestea, la câțiva ani
de la împerecherea armăsarilor cu rasă pură și a mamelor de rasă pură (care au fost
acoperite de zebre masculine în timpul experimentelor), au început să se nască mănuși
cu dungi. Cum s-ar putea întâmpla ca, fără să fi rămas însărcinată dintr-o zebră, după
ce a născut de câteva ori mâncăruri de la cai de rasă, iapa a născut brusc un străin fără
niciun motiv? Lumea științifică a numit acest fenomen telegonie.
Contemporanele lui Ch. Darwin - profesorul Flint, Felix Ledantek și alți oameni de știință
- au confirmat existența acestui fenomen. F. Ledantek a scris o carte în care și-a
descris observațiile într-un capitol intitulat „Telegonia sau Influența Primului
Bărbat”. Encyclopedia Britannica afirmă că ideea telegoniei datează de la Aristotel.
În anii 50-60. din secolul trecut, acest fenomen al geneticii a fost pe scurt descris în
Enciclopediile sovietice mari și mici:
Telegonia - cazuri rare la plante și animale cu influența elementelor sexuale masculine

asupra corpului feminin, atunci când la descendența acestui individ matern obținut în
anii (sau anotimpurile) ulterioare de la încrucișarea acestuia cu un alt individ patern,
semne și proprietăți inerente organismului patern participant. cu ea într-o cruce
anterioară. Un exemplu de telegonie în producția de culturi sunt rezultatele
experimentelor efectuate de I.V. Michurin cu un rozaș de trandafir. Această plantă a fost
49
polenizată de polenul de multiflora a crescut în 1900, iar în următoarea, în 1901, deși a

fost doar auto-poluată, a dat semințe, din care s-au obținut apoi răsaduri cu semne
evidente de trandafir multiflora. În creșterea animalelor, există cazuri în care iepele,
care au fost folosite timp îndelungat pentru mulare și, prin urmare, au adus urmași
(mulele) în medie după 11, 5 luni (de obicei mânzile eclozionate aproximativ 11 luni), cu
împerecherea ulterioară cu armăsari, mânzile eclozionate mai mult timp - de asemenea
aprox. 11,5 luni.
Natura biologică a telegoniei nu a fost încă elucidată. Este incontestabil doar faptul că
faptele disponibile nu permit reducerea influenței elementelor sexuale masculine în
procesul sexual doar la fuziunea lor cu ouul feminin; influența lor este mai versatilă: pot
schimba direct metabolismul în țesuturile organelor genitale feminine și, în plus, prin
metabolismul fătului în curs de dezvoltare, pot afecta organismul matern în ansamblu.
Lit .: Fertilizarea Michurin I.V. A 2-a ed. M., 1948.V. 1.S. 397-399.
(TSB. Ediția a doua M., 1956. T. 42. P. 137. UIT. Ediția a treia M., 1960. T. 9. P. 181. În
UIT, textul este dat fără ultimul alineat).
Telegonia - cazuri rare la plante și animale cu influența elementelor sexuale masculine

asupra corpului feminin, atunci când la descendența acestui individ matern obținut în
anii (sau anotimpurile) ulterioare de la încrucișarea acestuia cu un alt individ patern,
semne și proprietăți inerente organismului patern participant. cu ea într-o cruce
anterioară. Un exemplu de telegonie în producția de culturi sunt rezultatele
experimentelor efectuate de I.V. Michurin cu un rozaș de trandafir. Această plantă a fost
polenizată de polenul de multiflora a crescut în 1900, iar în următoarea, în 1901, deși a
fost doar auto-poluată, a dat semințe, din care s-au obținut apoi răsaduri cu semne
evidente de trandafir multiflora. În creșterea animalelor, există cazuri în care iepele,
care au fost folosite timp îndelungat pentru mulare și, prin urmare, au adus urmași
(mulele) în medie după 11, 5 luni (de obicei mânzile eclozionate aproximativ 11 luni), cu
împerecherea ulterioară cu armăsari, mânzile eclozionate mai mult timp - de asemenea
aprox. 11,5 luni.
Natura biologică a telegoniei nu a fost încă elucidată. Este incontestabil doar faptul că
faptele disponibile nu permit reducerea influenței elementelor sexuale masculine în
procesul sexual doar la fuziunea lor cu ouul feminin; influența lor este mai versatilă: pot
schimba direct metabolismul în țesuturile organelor genitale feminine și, în plus, prin
metabolismul fătului în curs de dezvoltare, pot afecta organismul matern în ansamblu.
Lit .: Fertilizarea Michurin I.V. A 2-a ed. M., 1948.V. 1.S. 397-399.
(TSB. Ediția a doua M., 1956. T. 42. P. 137. UIT. Ediția a treia M., 1960. T. 9. P. 181. În
UIT, textul este dat fără ultimul alineat).
50
Fenomenul telegoniei astăzi este confirmat prin practică. Manevrele de câini

experimentați marchează toți bărbații câinilor de rasă pură și examinează cu atenție toți
puii născuți pentru a preveni relațiile accidentale cu câinii care nu sunt de rasă pură,
deoarece după aceea, chiar și puii de rasă pură se pot naște chiar și din câini de rasă
pură. Astăzi, nu numai crescătorii de câini știu despre telegonia, dar, de exemplu,
casele de porumbei. Dacă un porumbel fără rață „călcă” un porumbel de rasă, îl ucide
imediat, pentru că în viitor, chiar și cu cel mai „elit” soț, ea nu va avea doar copii de rasă
pură: atunci penele din coadă nu sunt aceleași, atunci culoarea ciocului nu este
aceeași, atunci ce într-o zi.
O astfel de atitudine le-a permis pastorilor din Rusia să reproducă cele mai bune rase
de animale: cai de rasă, vaci lactate, sable excelente, oferind cea mai bună blană din
lume ...
Telegonia (departe de „corp” este departe, „persecuția” este nașterea, originea) este un
fenomen care se observă nu numai în regnul animal, ci și în rândul oamenilor. Pentru
urmașii unei femei este afectat, într-un anumit grad, de toți partenerii ei sexuali,
indiferent dacă au avut sau nu copii. Periodic, în mass-media apar povești scandaloase
despre cum femeile albe au născut copii din soții lor legitimi albi, cu semne externe ale
altor rase. Motivul a fost relația pe care aceste femei o aveau înainte de căsătoria lor, în
urmă cu câțiva ani.
Acum există explicații științifice despre modul în care genele partenere sunt capabile să
invadeze sistemul genetic al unei femei. Studiile efectuate pe animale au arătat că
șuvițele ADN ale masculilor ei precedenți pot fi inserate în ouăle femelelor și le poate
transmite viitoarelor descendențe primite de la un alt bărbat.
Astăzi, un domeniu cheie al geneticii este teoria cromozomilor a eredității. Conform

acestei teorii, telegonia este o prostie absolut neștiințifică. Dar acum din ce în ce mai
multe publicații apar pe ereditatea extracromosomală. Aceasta înseamnă că nu toate
informațiile transmise de la părinți la copii sunt codificate doar prin ADN-ul
cromozomial. De exemplu, există o ereditate citoplasmatică. Mitocondriile (structurile
organice responsabile de energie, cu propriul ADN) trec de la mamă la copil prin
citoplasmă, și nu prin cromozomi. La sfârșitul secolului, a fost descoperită ereditatea
proteică (prion), când informațiile despre forma sa spațială sunt transmise de la proteine
la proteine, fără participarea ADN-ului.
În plus, problema ADN-ului este controversată. Decodarea genomului uman a fost

anunțată în 2003. Secvența bazelor nucleotidice ale ADN-ului uman este acum
cunoscută la 98-99%. Oamenii de știință au anunțat oficial pentru prima dată existența a
32 de mii de gene la om (secțiuni de ADN prin care proteinele sunt sintetizate în celule),
iar anul viitor numărul de gene a fost redus la 22 de mii. Mai mult, genele reprezintă
doar 3% din întregul genom. Astfel, se dovedește că 97% din ADN-ul este „junk”
51
informațional (conform unuia dintre mass-media) care nu este implicat în sinteza

proteinelor, iar persoana nu s-a îndepărtat mult de mușta Drosophila, care are 20 de mii
de gene. Îmi este extrem de dificil să cred că 97% din informațiile din ADN sunt
„gunoaie”, doar ADN-ul uman cu 97% a rămas un mister pentru oamenii de știință. Mulți
cercetători nu cred nici în acest lucru. Recent realizate și publicate în 2008, studii la
scară largă asupra genomului drojdiei, în care peste 65% din genom a fost considerat
„gunoi”, au arătat că marea majoritate a acestor gene presupuse „inutile” sunt utile în
diferite condiții non-standard. În special, multe dintre ele cresc rezistența drojdiei la
diverse otrăvuri.
Evident, declararea unei opinii neștiincioase doar pentru că nu se încadrează în cadrul

ideilor științifice moderne este complet neștiințifică. Ca persoană, deși nu am lucrat în
domeniul științei, pentru că imediat după ce am absolvit Institutul de Fizică și
Tehnologie din Moscova, am intrat în Seminar, dar am primit suficientă educație în
domeniul fizicii și matematicii pentru a avea câteva opinii despre metoda științifică a
cunoașterii. Metoda științifică de înțelegere a lumii conține trei etape importante și
constă în următoarele. 1) Baza pentru obținerea cunoștințelor sunt observațiile și
experimentele. 2) Pentru a explica faptele observate, ipotezele sunt prezentate și
teoriile sunt construite pe baza cărora sunt formulate concluziile și ipotezele. 3)
Predicțiile obținute sunt verificate prin experiment sau prin culegerea de fapte
noi. Pentru a vorbi despre natura științifică sau neștiințială a unei teorii,
În cazul nostru cu telegrafia, primele două au fost acoperite. Nu sunt realizate studii
contemporane reale ale acestui fenomen, pentru a respinge (sau a confirma) existența
acestuia. Până în prezent, toate argumentele oamenilor de știință sunt reduse la unul
singur: „Acest lucru nu poate fi, pentru că acest lucru nu poate fi niciodată”. Și probabil
că finanțarea pentru astfel de cercetări nu va fi realizată, deoarece ar bloca ferm calea
pentru tot felul de revoluții sexuale, ale căror fructe câștigă foarte mulți bani. Și dacă
alocați cel puțin unele fonduri pentru a începe studiul, probabil vor fi mai mulți bani
pentru a închide aceste studii [1] .
Soț și soție
Un cuplu tânăr decide să se căsătorească. Aici voi nota următoarele păcate împotriva
familiei.
Căsătoria civilă
Primul păcat este complet incorect numit „căsătorie civilă”. Deși pentru mine este
complet de neînțeles de ce se numește căsătoria în general. Aceasta nu este o
căsătorie, ci este doar o conviețuire risipitoare. Pentru mine, o viziune diferită a
căsătoriei este considerată normală. Există o căsătorie bisericească - aceasta este o
nuntă, există o căsătorie civilă legală - aceasta este o pictură în oficiul registrului și
52
există o conviețuire ilegală prodigială. Luați în considerare ultima versiune a unirii unui
bărbat și a unei femei. Mai departe, îl voi numi „căsătorie civilă” împotriva voinței mele.
Tinerii argumentează astfel: „Vom aștepta un an sau doi, aruncăm o privire mai
atentă. Dacă totul este în regulă, îl vom semna, dacă nu, ne vom dispersa. ” Insane! Nu
vei semna niciodată, ca și cum ai pleca! În urmă cu doi ani, când am început aceste
conversații, am spus sincer că nu știu niciun caz când oamenii au semnat după o
căsătorie civilă. Timpul se termină. Am întâlnit două astfel de cazuri, dar sunt o excepție
de la regulă. Acestea au fost cuplurile care au venit pentru un interviu înainte de botezul
copilului lor. Vă atrag atenția asupra faptului că, de regulă, copiii nu se nasc într-o
căsătorie civilă. Ce fel de copii, dacă adulții nu se pot descurca singuri? Dacă cuplul
decide să aibă copii, atunci relația lor este deja serioasă și învață să se iubească. Iar
prima întrebare care se confruntă apoi cu un bărbat și o femeie este pictarea la oficiul
registrului pentru a le face căsătoria legală.
Tu și cu mine am spus cândva că căsătoria este ca o pungă în care sunt aruncate două
pietre ascuțite și apoi sunt zguduite. Drept urmare, două pietre sunt fie tăiate (căsătorie
puternică), fie două pietre, păstrându-și claritatea, zboară din geantă (divorț). Iubirea
adevărată nu apare până când două pietre încep să se macine. Și ce fel de măcinare
este posibil într-o căsătorie civilă? „Voi și cu mine vom trăi împreună, dar amintiți-vă că
de îndată ce nu ne va plăcea ceva, ne vom dispersa. Uită-te! Valizele sunt întotdeauna
la ușă, doar puțin - și pleacă ”. „Soții” se mențin la o distanță suficientă, nimeni nu vrea
să măcinheze. Amintiți-vă, dragostea adevărată într-o căsătorie civilă nu se naște
fundamental.
Una dintre definițiile iubirii este următoarea (o voi scrie imediat pe tabla). Iubirea este o
responsabilitate . Care este responsabilitatea? Un copil sparge o fereastră la școală. Și
cine este chemat la școală pentru a face admonestare? Mamă! Copilul este obraznic,
iar mama este responsabilă. Aceasta este dragostea fiului meu - eu sunt responsabil
pentru fiecare pas al lui. Aceeași responsabilitate se naște între soț și soție dacă se
iubesc. Care este responsabilitatea căsătoriei de drept comun? Nu! „Să semnați -
înseamnă că vă înregistrați soțul într-un apartament, apoi divorțați - nu veți scrie.” „A
semna - atunci înseamnă atunci să plătești ajutor pentru copii.” Oamenii nu vor să își
asume nici măcar cea mai mică responsabilitate. Vom dormi împreună, iar restul - în
afară, altfel nu suntem responsabili unul pentru celălalt.
Mi s-a spus una, după părerea mea, o poveste foarte caracteristică. Un cuplu tânăr
trăiește doi ani într-o căsătorie civilă. Închiriază un apartament în Dmitrov, nu există
niciun joint venture (mobilier, vase). Nu se gândesc încă la copii. Un cuplu modern
obișnuit. Ei trăiesc în așa fel încât să poți împrăștia cu ușurință în orice moment. Ea (nu
știu cum să o numesc: nu poți să-ți numești nevasta și coabitantul nepoliticos) are un fel
53
de boală infecțioasă, care poate avea complicații grave. Este internată la spital în
unitatea de boli infecțioase, unde se află timp de trei luni. Timp de toate cele trei luni, a
vomitat și a aruncat totul la rând: el nu a venit niciodată la ea, pentru că îi era teamă să
se infecteze.
trădare
Faptul că trădarea este un păcat clar, nimeni nu se îndoiește. Prin urmare, voi comenta
doar puțin despre acest păcat. În mărturisire, auzi adesea despre înșelăciune, dar cel
mai trist lucru este modul în care o persoană vorbește despre trădarea sa. În cuvintele
auzite naivitate copilărească. Uneori este surprinzător faptul că un adult poate spune
așa ceva. „Soția mea nu mă înțelege. Trăim de mult ca străini, chiar sub un
acoperiș. Dar ea (amanta) mă înțelege, este o persoană foarte sensibilă și este atât de
ușor cu mine. " Sau auziți de multe ori de la o femeie singură care întâlnește un bărbat
căsătorit: „Este atât de atent și grijuliu, dar au o relație încordată cu soția lui, ea nu îl
înțelege și este foarte bun. Nu își va părăsi familia, desigur, și nu vreau să o distrug. ”
De fapt, totul este foarte simplu. Faptul că nu este înțeles acasă este o minciună. Faptul
că altcineva îl înțelege mai mult decât acasă nu este adevărat. Faptul că este grijuliu și
atent este autoamăgirea. Un bărbat nu poate avea grijă dacă trișează! O iubită nu poate
înțelege un bărbat mai mult decât propria soție! Doar să ai grijă de un străin, să-l
întâlnești timp de două-trei ore și chiar nu în fiecare zi, este de zece ori mai ușor decât
să ai grijă de soția ta. Să fii drăguț pentru o perioadă scurtă de timp cu amanta ta este
ușor. Să fii soț și tată grijuliu, adică să fii gata să-ți arate grijă 24 de ore pe zi, este deja
o probă. O persoană nu vrea să poarte această fază, dar vrea să fie iubită și
mulțumită. Apare astfel iubitorii. Dar ele apar doar din incapacitatea trădătorului de a
iubi cu adevărat. Este posibil ca o soție să nu fie deloc vinovată de infidelitatea soțului
său, nu ea nu îl înțelege, dar el este vinovat că nu o poate iubi. Ea (soția) înțelege
această neplăcere față de soț, iar el (soțul) o numește o neînțelegere. El are nevoie ca
el să se întindă pe canapea, iar soția sa să-l asculte, să-i facă plăcere și, în același
timp, să-l înțeleagă.
Iar femeile singure sărace ascultă mărturisiri despre neînțelegerea trădătorilor din
propriile familii, le cred în mod naiv și încearcă cel puțin să-și potolească setea de
înțelegere și atenție. Deși intuiția feminină le spune că trebuie să plece, dar nu există
forțe. Dar despărțirea este imperativă și urgentă. Deoarece acest om nu va putea
niciodată să le dea dragoste și să le epuizeze, să-și liniștească și să-și dezamăgească
sufletele este atât de mult pe cât le place.
Disponibilitatea pentru divorț
Ca o excepție rară, au existat divorțuri înainte. În unele cazuri, biserica admite

divorțurile ca fiind un rău mai mic în comparație cu unul mai mare. De exemplu, soțul
54
este complet beat, se comportă violent și pentru a evita mai mult rău (și dintr-o dată
copilul va fi stăpânit într-o izbucnire beat, etc.), este mai bine să divorțezi.
Cu toate acestea, divorțul este un păcat. Ușurătatea cu care se raportează acum la

divorțuri reduce uneori căsătoria la o simplă conviețuire. "Ei bine, nu îți place să
locuiești cu mine, așa că hai să divorțăm." Cu cât divorțurile sunt mai ușoare în
societate, cu atât căsătoriile sunt mai slabe. Dacă soții sunt pregătiți intern pentru divorț,
atunci putem spune că căsătoria lor este deja pe jumătate distrusă.
Aproape tot ce s-a spus despre căsătoria civilă poate fi atribuit soților care și-au
înregistrat căsătoria la oficiul registrului, dar în același timp consideră divorțul drept cel
mai comun lucru. Aceștia, la fel ca într-o căsătorie civilă, nu vor să se macine și să-și
asume responsabilitatea unul pentru celălalt, pentru că puteți obține întotdeauna un
divorț și o împrăștiere.
Divorțurilor poate fi atribuit tot ce s-a spus despre trădări. Un bărbat care nu găsește
„înțelegere” de la cei dragi crede că alții îl vor înțelege. Dar neînțelegerea din partea
celor dragi este o consecință a propriei sale incapacități de a iubi. Un bărbat devine
divorțat, încearcă să-și creeze o nouă familie, dar totul se repetă în ea, deoarece o
persoană nu a putut scăpa de egoismul său.
O parte semnificativă a divorțurilor are loc la 2-3 ani după căsătorie, la 40-45 de ani. În
ambele cazuri, divorțurile sunt asociate cu restructurarea în relațiile dintre un bărbat și o
femeie, care apar inevitabil. Până la urmă, familia este un organism viu, crește și se
schimbă. Nou-născuții au propriile tentații. După căsătorie, devin oameni apropiați și se
cunosc ca soț și soție, ca tată și mamă. Am discutat deja despre acest lucru. La vârsta
de 40-45 de ani, are loc o altă restructurare a tuturor relațiilor dintre soț și soție. Copiii
cresc, zboară departe de cuibul natal și, dacă rămân, sunt în continuare independenți și
nu necesită îngrijirea de care a fost nevoie înainte. Soțul și soția se întorc din nou la
fiecare. De la tată și mamă, devin din nou soț și soție. Aici începe următoarea epocă de
tranziție din viața umană. Apropierea fizică în această perioadă joacă un rol mai mic în
relații, iar partea spirituală și latura spirituală ies în prim plan. Și atunci cuplul înțelege
că din aceste părți sunt conectate în mod liber. În această perioadă, parțial ceea ce
urma să se repete între soți, când erau nou-născuți, când au fost transformați dintr-o
mire și mire în soț și soție. Munca din nou, măcinând din nou, cunoașterea din nou. De
aici noul val de divorțuri. Nu divorțați, stați nemișcați - înseamnă că totul va fi bine până
la moarte. re-cunoașterea reciprocă. De aici noul val de divorțuri. Nu divorțați, stați
nemișcați - înseamnă că totul va fi bine până la moarte. re-cunoașterea reciprocă. De
aici noul val de divorțuri. Nu divorțați, stați nemișcați - înseamnă că totul va fi bine până
la moarte.
55
Divorțurile la patruzeci de ani sunt dovezi că cuplul a trăit împreună pur și simplu din
obicei. Ne-am obișnuit unul cu celălalt în primii 2-3 ani de căsătorie și asta este! Iubirea
lor, așa cum a fost încă din fragedă sa, a rămas. Permiteți-mi să vă reamintesc că
dragostea este hrănită prin fapta sacrificiului de sine, pe care o persoană îl poartă
constant în familie. Există o probă - dragostea va crește. Nu există nicio probă - rămâne
doar un obicei pentru fiecare. Din păcate, acum majoritatea familiilor mai mult sau mai
puțin prospere trăiesc la fel - din obicei.
Conversația 6
avort
(10 minute + filmul „Miracolul vieții”)
Permiteți-mi să vă reamintesc că în ultima conversație am examinat păcatele care se

întâmplă înainte de a ne întâlni, mirele și mirele și soțul și soția. Acum haideți să
atingem păcatele în următoarea etapă a vieții de familie: tatăl și mama. Acum voi atinge
nu acele păcate care sunt asociate creșterii copiilor, ci cele care împiedică soții să
devină tată și mamă. În primul rând, este avort.
Am atins deja subiectul avortului, vorbind despre legătura corporală a părinților cu

copiii. Permiteți-mi să vă reamintesc că un copil aflat în pântecele mamei încă din
momentul concepției nu poate fi considerat un organ al corpului mamei, ci este un
organism complet diferit de mama, dat mamei pentru hrană în pântece.
Acum vom vedea un film despre avort, în cadrul căruia tot ceea ce ai nevoie va fi spus
și arătat. Dar înainte de film, voi nota un punct. De mai multe ori veți auzi de la diferite
persoane expresia că avortul justifică: „Trebuie dorit copilul”.
Suntem obișnuiți cu faptul că există foarte multă demagogie în jur, dar acest lucru nu
ne-a făcut mai experimentați. Și din nou, încep să ne înșele. Una dintre principalele
metode de demagogie este următoarea: din frazele aparent corecte se construiesc
concluziile necesare, dar, în același timp, logica prin care se trag concluziile este
complet falsă. O frază corectă, care este folosită pentru a confunda capul cuiva, este
fraza despre oportunitatea copiilor. Această frază sună frumos, sensul ei este aproape
evident și nu provoacă nicio îndoială. Desigur, copilul trebuie să fie dorit! Minciunile
56
încep atunci când se trag concluzii din acest gând. Într-adevăr, din această gândire se
pot trage două concluzii complet opuse.
Concluzia normală din această frază, care reflectă adevăratul ei sens, este
următoarea. De îndată ce apare un copil (și acest lucru se întâmplă în conformitate cu
învățăturile Bisericii în momentul concepției), din acel moment el ar trebui
să devină dorit. Un copil nu poate decât să fie dorit. Chiar dacă a fost nedorit înainte de
apariția sa (adică concepția), atunci devine unul când a apărut deja. Lasă-l doar 2-3
zile, o săptămână sau o lună, dar pentru mamă este omul ei mic, sângele ei și nu-l mai
poți iubi. Aceasta este o concluzie normală.
Dar există și o concluzie anormală. „Nu l-am vrut, nu am vrut aspectul lui, dar a
apărut. Ar fi trebuit să fie dorit, dar eu încă nu-l doresc, deci să nu fie el ”. Ei bine,
copilul nu s-a dovedit a fi binevenit și, prin urmare, el trebuie șters de pe listele celor
vii; trebuie doar să aștepți până când există dorința de a avea un copil - atunci voi
naște. Între timp, nu există nicio dorință, puteți ucide cu conștiință bună toți copiii
concepuți. La urma urmei, copilul trebuie să fie dorit!
Îmi amintesc povestea unei femei despre familia ei. Primul copil este deja adult, al
doilea s-a născut cu handicap, rămâne în urmă în dezvoltare și necesită multă
îngrijire. În ciuda prevenirii sarcinii, se naște un al treilea copil. Forța nu este suficientă,
de asemenea, bani, nu puteți obține un loc de muncă cu astfel de copii (unul cu
dizabilități, celălalt piept). "Da, și a fost o rușine să nască - vor râde deja de vârstă:
acum, la bătrânețe, am decis să nasc." Dar nu se gândea la avort. „Poate că vor trebui
să-i dea orfelinatului”, suspină mama, arătând spre cel mai mic copil. Îmi propun: „Am o
familie cunoscută, vor să adopte un copil. Poate dă-i înapoi? ”„ De ce ești! Nu voi
renunța niciodată la copilul meu. Acesta este singurul mod în care vreau să-l ofer, astfel
încât să mă pot vedea reciproc, și când va fi mai ușor - luați-l înapoi. Da, poate nu o voi
da înapoi la orfelinat. "
Aceasta este poziția normală a unei femei normale. Da, greu, da, nu mi-am dorit un
copil, dar el este deja și acesta este copilul meu, îl iubesc și nu îl voi da niciodată
nimănui. Pentru această femeie, un copil nu poate fi nedorit.
Dar, din păcate, nu toate femeile au acum o poziție atât de normală. Și tot mai mult,
apare o altă logică, logica unei persoane care este foarte crudă și mândră. Dar încearcă
să ascundă cruzimea în spatele frazelor frumoase corecte.
Voi încerca să ilustrez toată nebunia atunci când voi încerca să justific avortul cu o frază
despre dorințele copiilor. Să presupunem că spun: „Trebuie să trăiesc cu toți cei
îndrăgostiți”. Nimeni nu va certa. Gândire foarte corectă. Dar apoi voi încheia
57
următoarele: „Deoarece nu îmi plac unii, îi voi omorî, pentru că trebuie să trăiesc
îndrăgostit de toată lumea.” De la o astfel de concluzie devine înfricoșător. Dar atunci ar
trebui să fie înfricoșător de la fraza: „merg la avort, pentru că copilul trebuie să fie dorit”.
Minciuna este că sintagma „trebuie să trăiesc cu toți cei îndrăgostiți” implică munca mea
asupra mea și nu dreptul de a omorî alți oameni. Dacă nu-mi place pe cineva, trebuie
să mă oblig să ajung la această persoană și să trăiesc cu ea în pace. Iar expresia
„Copilul trebuie dorit” implică, de asemenea, muncă pe sufletul său. Mama trebuie să-și
depășească dorința de a avea un copil: „El a apărut și trebuie să mă oblig să-l iubesc ”.
O femeie care face avort trebuie să înțeleagă că face această crimă nu pentru că copilul
ar trebui să fie dorit, ci pentru că nu a vrut să-și iubească sângele, a cărui inimă bate
sub inima ei.
După film
Desigur, este mai ușor să omori atunci când încă nu-ți vezi victima. Odată ce un copil
se naște, este păcat să-l omori.
Vă atrag atenția asupra celor spuse în film. O femeie care face avort dăunează mai mult
sănătății copiilor ei nenăscuți decât îi dăunează sănătății. Avortul este o operație foarte
crudă pentru acel organ delicat unde copilul ar trebui să se dezvolte. Uterul este ca
pământul liber, gata să-l ia pe fătul conceput și să-l hrănească în timpul sarcinii. După
un avort, când după înlăturarea copilului, uterul se răzuie literalmente, astfel încât să nu
rămână nimic în el, de regulă, rămân cicatrici. Un nou copil conceput, deja „dorit” intră
într-un organ rănit. Și în timpul sarcinii, se va dezvolta mult mai rău. În cel mai bun caz,
el se va naște doar slab, în cel mai rău - cu încălcări grave în activitatea oricărui organ,
a sistemului nervos etc.
Aș da tuturor în urma unui avort următorul sfat: să nască și să-l lase în spital. Mulți copii
abandonați (abandonați de părinții lor în spital) sunt adoptați în termen de șase până la
opt luni. Acest lucru va fi mai bun atât pentru copilul care găsește părinți iubitori, cât și
pentru cel care a născut, care își va păstra sănătatea și sănătatea copiilor ei nenăscuți.
Conversația 7
Reticența de a avea copii
(Planificare familială)
58
Astăzi am vrut să continui subiectul păcatelor legate de reticența de a avea copii. Cum
apar copiii, toată lumea știe. Inițial, există o apropiere conjugală, de la care apare
concepția, după un timp după care se naște un copil. Ei încearcă să mutileze acest tipar
normal (proximitate - sarcină - copil). Ei o fac astfel încât să existe intimitate, dar nu
există concepție. Și dacă a existat o concepție, atunci asigurați-vă că un copil conceput
nu se naște. Din aceasta se vede că acum există două domenii principale de luptă cu
copiii - contraceptive și avorturi. În vechime, când industria contraceptivă nu era atât de
dezvoltată, când avortul era considerat un păcat muritor, ei au născut la fel de mult ca
Domnul a trimis. Ultima dată am vizionat un film despre avort. Cred că acum niciunul
dintre voi nu se îndoiește că avortul este un fenomen teribil în viața noastră.
Acum, când soții pur și simplu nu doresc să aibă copii, acestea se numesc cuvinte la
modă - „planificare familială”. De fapt, aproape toată planificarea se reduce doar la
capacitatea de a folosi contraceptive. Planificarea este orientată doar într-o singură
direcție - latura declinului fertilității.
Nu aș îndrăzni niciodată să ridic astfel de subiecte în conversațiile cu adolescenții, dacă

circumstanțele nu ar fi forțat-o. Deja la televizor este o reclamă deschisă a
contraceptivelor hormonale. În multe magazine de comert, prezervativele pot fi văzute
lângă guma de mestecat. Articole despre subiecte depravate sunt tipărite în ziare, care
sunt publicate în circulație uriașă. Aceste subiecte sunt dezvoltate activ în revistele
populare de tineret.
Voi începe cu o concepție greșită extrem de răspândită. Într-o clasă, la următoarea

conversație după filmul despre avort, o fată mi-a spus: „Tu, tată, confuzi totul. De ce
numiți folosirea contraceptivelor un păcat? La urma urmei, ei sunt cei care salvează
oamenii de la avort. ” Aceasta este o concepție greșită foarte comună care presupune
că aceste fonduri reduc numărul avorturilor. Statisticile spun altfel. În America, unde
există programe de educare sexuală din clasele elementare și unde de la o vârstă
fragedă toți adolescenții știu aproape totul despre contracepție, iar contraceptivele sunt
extrem de accesibile pentru tineri, s-ar părea că ar trebui să existe mai puțin avort: știu
să se protejeze. Dar se dovedește opusul. Numărul de sarcini în rândul școlilor din
America este de zece ori mai mare decât în Rusia. Acestea sunt statistici de la sfârșitul
anilor 90. în mod evident,
De ce este așa? Explicația este foarte simplă. Abilitatea de a folosi contraceptivele îi

determină pe tineri la o iresponsabilitate în viața lor sexuală: „De ce să-ți fie frică? Nu va
fi nimic! ”Iresponsabilitatea dă naștere la licențialitatea moravurilor, ceea ce duce la
faptul că numărul de relații sexuale aleatoare iresponsabile și promiscu crește de 30–40
de ori (!). Contraceptivele oferă o anumită protecție împotriva sarcinii, dar nu mult - cu
59
70–90%, astfel încât numărul de sarcini nu crește cu 30–40, ci „doar” de 10 ori. Amintiți-
vă acest lucru. Prejudiciul moral al contraceptivelor este de multe ori mai mare decât
„beneficiile” pe care le presupune.
Când a avut loc un experiment teribil la Yaroslavl în 1993 și toți copiii de școală au fost
trecuți prin cursuri de două săptămâni pe tema „educației” sexuale, atunci anul următor,
numărul violului a crescut de 2 ori, iar printre adolescenții sub 14 ani numărul de cazuri
de boli cu transmitere sexuală într-un an (pentru aceste boli există o perioadă de
incubație, iar acestea nu se răspândesc imediat) s-a dublat și încă nouă ani mai
târziu. Mai mult, în alte locuri, dacă a existat o creștere a numărului de boli cu
transmitere sexuală din cauza scăderii generale a moravurilor, atunci în rândul tinerilor
în vârstă. Aici, creșterea bolilor în rândul adolescenților până la vârsta de 14 ani a fost
clar asociată cu „iluminarea” timpurie. Numerele sunt foarte similare cu cele din
America. Când copiii au fost învățați să folosească contraceptive, au fost convinși că
aceste medicamente protejează și împotriva bolilor. Dar ei protejează împotriva bolilor
doar 70%, și nu protejează deloc împotriva SIDA. Drept urmare, în loc de scăderea
declarată a bolilor, a început creșterea bruscă a acestora.
Există o legătură directă între avort și sexul „sigur”. Într-adevăr, haideți să gândim
împreună. Aș disting două tipuri de familii în raport cu proximitatea conjugală. Primul tip
de familie este o familie puternică normală, unde pentru soți intimitatea are doar
avantaje. În primul rând, își doresc copii; în al doilea rând, intimitatea este asociată cu
unele senzații plăcute. Domnul a aranjat-o astfel încât unele procese fiziologice
necesare pentru noi să existăm să fie conectate cu plăcere. De exemplu, trebuie să
mâncăm, iar Domnul a făcut ceea ce este - este frumos. Deci, primul tip de familii: în
primul rând, au copii, în al doilea rând - plăcere.
Al doilea tip de familie este următorul. Soții înțeleg că intimitatea este o mare plăcere,
dar, din păcate, intimitatea are o proprietate foarte neplăcută - copiii se nasc din
ea. Acesta este un mare minus.
Întrebare pentru tine: avorturile sunt efectuate în familii - de primul sau al doilea
tip? Este evident pentru toată lumea că în familiile de cel de-al doilea tip. Și acum
întrebarea este mai complicată: ce fel de contraceptive folosesc familiile? Vezi - din nou
aceleași familii de al doilea tip. În familiile de primul tip, contraceptivele sunt utilizate
mult mai rar. Sau există indicii medicale conform cărora sarcina este periculoasă pentru
sănătatea și viața unei femei, sau trei sau patru copii s-au născut deja în această
familie. Dar chiar dacă sarcina este nedorită pentru soții dintr-o astfel de familie, ea nu
va duce niciodată la avort. „Da, nu mai doreau să aibă copii, dar el a apărut deja. Nimic,
60
nu ne mai descurcăm. ” Amintiți-vă acest lucru: aceleași persoane care folosesc

contraceptive merg pentru avort. Pentru avort și un singur lucru îi împing pe oameni să
folosească contraceptivele - o reticență puternică de a avea copii. De obicei
evenimentele se dezvoltă după cum urmează. Soții nu își doresc copii, ei folosesc
mijloace pentru a se proteja de sarcină. Dar nu există fonduri care să ofere protecție
sută la sută. Sarcina vine, dar nu apare dorința de a avea un copil. Soții merg la avort,
convingându-se că aceasta este doar o sarcină neplanificată, iar data viitoare când vor
planifica nașterea unui nou copil, va apărea cu siguranță.
Așadar, este evident pentru mine că prevenirea sarcinii este un păcat împotriva
familiei. O familie puternică este imposibilă acolo unde nu există dorința de a avea
copii. Adevărata dragoste între soți necesită să împărtășești această iubire cu
altcineva. Fericirea soților este sporită și mai mult prin faptul că membrii familiei,
purtători ai acestei fericiri, devin din ce în ce mai mulți. Dacă afecțiunea reciprocă a
soților este suficientă unul pentru celălalt, iar orice „treime” va fi de prisos și va încălca
„armonia” familiei, atunci este clar că nu există iubire adevărată în această familie.
La fel, o persoană lacomă se va bucura de averea sa, dar va ura și pe oricine susține
că are economiile sale. Dar aceasta este o bucurie foarte proastă, nu dă fericire, ci doar
chinuiește o persoană, se umple de frica de a pierde averea, frica de oameni
invidioși. Și există bucuria unei persoane generoase care se bucură de averea sa,
pentru că îi oferă posibilitatea de a-i ajuta pe ceilalți. Aceasta este o bucurie pură,
strălucitoare.
În familiile obișnuite (nu iau băuturi, persoane degradate) numărul copiilor este un
indicator al fericirii în familie.
Deci, dacă soții evită concepția copiilor, acesta este un semn al unei familii bolnave
spiritual, iar boala spirituală este un păcat. Acest păcat este deosebit de periculos,
deoarece aproape nimeni nu este considerat a fi un păcat. Dar acesta este un păcat, fie
el desfigurează puternic familia, fie este rezultatul unei alte boli spirituale din familie.
În această conversație, voi aborda adesea problema intimității conjugale, așa că înainte
de a aborda direct acest subiect, voi nota ce loc ocupă intimitatea conjugală în viața de
familie. Cert este că atunci când un tânăr își formează ideile despre relația dintre un
bărbat și o femeie pe baza unor filme de televiziune și video, atunci aceste idei sunt
foarte denaturate. Cuplul ideal apare sărutându-se pentru totdeauna și numai cu
sărutări persistente și orice manifestare a atenției și a tandreței eroilor unul față de
celălalt coboară neapărat pe scena patului. Se pare că viața de familie este de 90% în
dormitor. Dar acest lucru nu este deloc adevărat.
La ideile distorsionate despre căsătorie, putem adăuga un alt mit extrem de răspândit
care ne-a pătruns chiar la începutul „perestroika”. Se constată în faptul că se presupune
61
că majoritatea divorțurilor sunt comise doar datorită faptului că cuplul nu știe să facă
„dragoste”. De aici toate frustrările și scandalurile din familie.
Pentru a explica ce loc are de fapt partea intimă în relațiile dintre soți, aș face
următoarea comparație. Intimitatea conjugală este ca desertul după cină. O persoană,
când mănâncă corect, mănâncă primul fel de mâncare - un fel de supă, apoi al doilea -
cartofi cu o tăietură și abia apoi ceai cu un fel de bomboane, prăjituri sau
gem. Întrebare: care este locul prăjiturilor și al gemurilor în procesul de nutriție? Foarte
simplu: acesta este sfârșitul cinei cu o delicioasă după o masă normală, sănătoasă,
sănătoasă. De exemplu, inghetata este foarte gustoasa si bogata in calorii. Este posibil
să mănânci o înghețată sau o gem? În mod clar nu.
O dată am experimentat așa în prostia mea. Când locuiam în dormitor și am întârziat la

cină în sala de mese și era prea lene să-l gătesc în cameră, am întrerupt doar ceaiul cu
tot felul de sandvișuri, rulouri, etc. Acum îmi pare extrem de rău pentru asta, pentru că
trebuie să sufăr de stomac de câțiva ani încoace. Stricându-mi puternic sănătatea cu un
astfel de comportament, încă nu o pot pune în ordine. Așadar, desertul ar trebui să-și
aibă locul - acesta este doar un plus plăcut la mâncare normală, sănătoasă,
sănătoasă. Desertul în sine nu este un aliment complet. Dacă devine alimentul
principal, atunci așteptați boala.
Același lucru se poate spune despre intimitatea conjugală. În acest caz, mâncarea
normală, sănătoasă, sănătoasă va corespunde relațiilor normale, castele, dintre soți,
încălzite prin grijă și dragoste unul față de celălalt și de copii.
Atunci când relația dintre un bărbat și o femeie în cea mai mare parte începe să se
învârtă în jurul laturii intime, aceste relații dau naștere unor boli spirituale. În familiile
puternice, relațiile dintre soți pentru 99% constau în grijă unul pentru celălalt, în muncă
comună de menaj, creșterea copiilor. Iar când în aceste lucrări comune, unul dintre soți
vede în altul o manifestare constantă a iubirii, atunci apropierea conjugală este
finalizarea firească a acestei iubiri, o manifestare de tandrețe și atenție.
Dar imediat ce cel puțin unul dintre soți poate observa o lipsă de iubire, care se
manifestă prin faptul că nu ajută imediat, nu susține imediat, nu își asumă
responsabilitatea în situații dificile, atunci care va fi relația dintre soți după aceea? Soțul
a venit acasă de la serviciu, s-a culcat pe canapea, a citit ziarele toată seara, s-a uitat la
televizor, în timp ce soția sa a gătit a doua zi, a verificat temele copiilor și a făcut
curățenie. După aceasta, va arăta cu bucurie pentru soțul ei când vrea să primească
consolări „legale” noaptea? Nimic de acest fel! În relație se va acumula o relație, care
va ajunge în curând la dezacorduri grave. Și într-adevăr, primul loc în care acele
crăpături care s-au acumulat în relațiile de familie încep să apară - acesta va fi
62
patul. Mândria masculină va fi foarte afectată de răceala feminină. Dar toate acestea se
vor întâmpla nu din cauza analfabetismului sexual sau a incompatibilității, ci pentru că
nicio femeie nu vrea să se întindă lângă un bărbat în care nu simte dragoste pentru
sine, în spatele căruia nu se simte ca în spatele unui zid de piatră. .
Dar revenind la subiectul dorinței soților de a avea copii. Voi nota atât rău spiritual, cât
și trupesc planificării familiei.
Sarcina de a proteja împotriva sarcinii este simplă - nu pentru a-i priva pe soți de
plăcerea apropierii conjugale, ci pentru a-i salva de travaliul creșterii copiilor.
Care este vătămarea spirituală a protecției? În primul rând, contracepția în majoritatea

cazurilor este o respingere a lui Dumnezeu. Am spus deja că la momentul concepției,
Dumnezeu este prezent în mod invizibil, oferind unei celule mici copilului nenăscut un
suflet viu. Folosind contraceptive din cauza dorinței de a avea copii, soții, prin acțiunile
lor, spun: „Doamne! Ceea ce vom face acum nu te privește, ne vom da seama de noi
înșine. " Dumnezeu este izgonit în mod conștient dintr-o astfel de familie. Nu este un
păcat?
Adevărat, aici trebuie să facem o rezervare că, desigur, există excepții atunci când
protecția împotriva sarcinii nu va fi un păcat care distruge familia, ci pur și simplu o
manifestare a slăbiciunii umane. Voi da câteva exemple de astfel de excepții. 1. Soții au
născut deja mai mulți copii (de exemplu, cinci), și-au dat seama ca părinți buni, își
dedică tot timpul liber copiilor. Dar, deoarece lucrează la limita forței lor, le este frică să
nască la a șasea. Soții sunt protejați, dar știu dacă apare concepția, nu vor face
niciodată avort. Se poate vedea că aici soții sunt ghidați nu de considerente egoiste, ci
de conștientizarea puterilor lor limitate. 2. Familia are un copil. Soția este grav bolnavă
ca femeie, dar încearcă să fie tratată, iar în timp ce nu este vindecată, soții sunt
protejați. Dar, în același timp, adoptă un alt copil. Este clar că protecția nu este o
reticență de a avea copii aici. 3. Soții, care au născut doi copii, trăiesc în circumstanțe
extrem de înghesuite. Conștienți de slăbiciunea și nepregătirea lor pentru abstinența
completă, soții sunt protejați, dar reduc frecvența apropierii conjugale. Aici, protecția
este folosită datorită slăbiciunii umane simple, și nu pentru „siguranța” stilului lor de
viață nelimitat.
Am încercat să dau câteva exemple mai mult sau mai puțin clare, dar viața reală oferă
situații mult mai complexe. Principiul principal de care soții ar trebui să fie ghidați (așa
cum se poate observa în toate exemplele date) este următorul: protecția nu ar trebui să
fie o modalitate de a satisface incontrolabil și iresponsabil pofta cuiva, ci ar trebui
combinată cu un fel de abstinență sau muncă.
Dar revenind la problema răului spiritual adus contracepției. Permiteți-mi să vă

reamintesc cele spuse deja. În primul rând, contracepția în majoritatea cazurilor (dar nu
63
toate) este asociată cu respingerea lui Dumnezeu. Mai departe, observăm că, în al
doilea rând, contracepția contribuie la dezvoltarea pasiunii prodigioase la o
persoană. Lupta cu patimile este o problemă în care doar creștinii credincioși sunt
profund implicați, dar va fi util pentru un necredincios să învețe despre ce sunt pasiunile
și despre ceea ce sunt îngrozitoare.
Ce este pasiunea? Pasiunea este o astfel de etapă în dezvoltarea păcatului atunci când
în cele din urmă cucerește sufletul omului. O persoană nu mai poate face față dorințelor
sale și de aici începe să sufere (pasiune = suferință). Fie persoana în sine, fie oamenii
din jurul său suferă. Mai des, toate suferă.
Cum se dezvoltă pasiunile? De obicei, oamenii cred că, în mod naiv, dacă, de exemplu,
mănânci de două ori mai multă mâncare la un moment dat, vei fi de două ori mai plin și
nu mai poți mânca mai mult. Dar totul se întâmplă altfel. Un bărbat a văzut și a
cumpărat sandvișuri delicioase. A mâncat odată patru în loc de obișnuitele două
sandvișuri, a doua oară, a treia ... Nu va absorbi corpul mai mult decât este necesar, va
elimina excesul, dar stomacul, fiind un țesut viu, are capacitatea de a se întinde. Umplut
de câteva ori burtica este redundantă, ceea ce înseamnă că stomacul se va întinde. Și
pentru a obține din nou senzația de sațietate, este necesar să puneți mai multă
mâncare în ea, astfel încât să apese plăcut asupra terminațiilor nervoase ale
stomacului. Adică, o persoană după mai multe alimente va dori întotdeauna (!) Să
mănânce mai mult. Mănâncă și mai mult, ceea ce înseamnă că apetitul lui va crește și
mai mult. despre cum poate stomacul să se întindă printre bărbații grași, toți
cred. Pentru ca o persoană plină să aibă un sentiment de plenitudine, el trebuie să
mănânce mult.
Aceasta este legea dezvoltării pasiunii. Totul începe cu satisfacția unei dorințe umane
complet naturale. Dar, de îndată ce această dorință începe să fie satisfăcută dincolo de
nevoia firească, cu cât veți satisface această dorință, cu atât ea este inflamată și
posedă o persoană. Dorința de a mânca este destul de naturală pentru o persoană. Nu
este păcătos în sine. Dar nu mai este nevoie să vă umpleți stomacul sau să savurați un
produs în timp ce vă bucurați de senzațiile gustului.
Sentimentele sunt foarte plictisitoare. După ce a primit o impresie vie de ceva, o

persoană vrea să repete aceleași senzații. Dar sentimentele devin curând plictisitoare
și, pentru a experimenta scuturarea emoțională, trebuie deja depuse mai multe
eforturi. Deci pasiunea face ca o persoană să lucreze pentru sine. Ea o deține.
Domnul a aranjat bărbatul astfel încât în intimitatea conjugală a familiei să se facă

restricții destul de naturale. Există restricții în timpul sarcinii, în timpul ciclurilor
lunare. Pasiunea de curvie este restrânsă, de exemplu, prin eforturile de creștere a
64
copiilor. Dar omul este o creatură vicleană, el pretinde pretutindeni să găsească o

lacună pentru orice pasiune: contraceptive (bucurați-vă fără să vă gândiți la copii),
arzătoare de grăsimi (mâncați orice doriți, bucurați-vă de mâncare fără teamă că sunteți
supraponderali) etc.
Ce se întâmplă cu soții cu pasiune? Căsătoria lor devine din ce în ce mai slabă! Sotul
pleaca intr-o calatorie de afaceri timp de sase luni. Dar nici el, nici soțul nu pot sta atât
de mult timp fără intimitate conjugală. Prin urmare, glumele amuzante din seria „Sotul
se întoarce dintr-o călătorie de afaceri ...” devin triste adevăr. Soții care se înșală unul
pe celălalt. Îmi amintesc mărturisirea unui tânăr care spunea că pleacă de un an într-o
călătorie de afaceri. "Ei bine, desigur, a înșelat-o pe soția sa." Întreb: „De ce în mod
natural?” - „Ei, cum? Cum poate un bărbat să rămână fără femeie un an întreg? ”Este
nefiresc faptul că o persoană nu-și mai poate controla sentimentele.
Animalele nu își pot controla sentimentele ca un om. Pasiunea face ca omul să fie
asemănător cu bestia, iar imaginea umană este pierdută. Domnul l-a creat pe om
rațional și i-a oferit capacitatea de a-și controla dorințele, sentimentele și
gândurile. Animalele sunt incapabile. Prin urmare, dorințele și sentimentele lor sunt
reglementate într-un mod diferit. Domnul a aranjat animalele astfel încât într-o anumită
perioadă a anului să se trezească instinctul lor de reproducere. Când s-a produs deja
concepția, femeia nu-l va lăsa niciodată pe bărbat să intre; un alt instinct se trezește -
cel matern. Dacă pisica rămâne însărcinată, atunci toate pisicile o vor ocoli, altfel pur și
simplu își va smulge fața.
O persoană nu are astfel de perioade, însăși el își determină comportamentul. O

persoană se încadrează adesea sub animale atunci când, de exemplu, un bărbat și o
femeie se conectează în timpul sarcinii. Conform tradiției bisericești, din momentul în
care soții află despre sarcină, ei încetează comunicarea conjugală. Într-adevăr, dacă
concepția în acest moment nu este posibilă, atunci conexiunea va fi fără scop. Chiar și
din motive medicale, este nedorit să ne unim în primele luni de sarcină, deoarece acest
lucru poate duce la avorturi și în ultimele luni, pentru a nu face rău copilului. Adică,
abilitatea de abstinență este cea mai naturală și, în plus, abilitatea necesară a unei
persoane.
Nu este de mirare simbolul pasiunii risipitoare din cele mai vechi timpuri era iepurele
(amintiți-vă de revista Playboy), care a fost considerat un animal necurat. Iepurii sunt
una dintre puținele animale în care femela permite masculului să vină la ea în timpul
sarcinii, uneori chiar înainte de naștere. Aparent, Domnul a lipsit în mod deliberat
aceste animale de un instinct matern, astfel încât o persoană să vadă ce se întâmplă în
absența acestui instinct. Mulți oameni știu că dacă iepurele după naștere nu este
imediat băut bine cu apă sau dacă iepurii nu sunt luați de la ea, atunci îi poate
gâdilă. Rețin: instinctul matern care vizează protejarea copilului este singurul - atât în
timpul sarcinii, cât și după naștere. Oricine nu protejează copilul în timpul sarcinii nu îl
65
va proteja mai târziu. Acest lucru se întâmplă cu animalele dacă instinctele lor
funcționează incorect. Același lucru se întâmplă și unei persoane dacă pierde
capacitatea de a se abține. Când un soț neîncrezător află despre sarcina soției sale,
care le limitează viața risipitoare, el insistă asupra unui avort. De ce este o astfel de
persoană mai bună decât un iepure?
O persoană care este posedată de pasiune este asemănătoare cu un animal

nerezonabil. Puține specii de animale sunt capabile să creeze cupluri durabile. Un
bărbat pasional nu este în stare să creeze o familie puternică. Desigur, pasiunea
desfrânării se dezvoltă puternic nu numai datorită contraceptivelor, media joacă aici un
rol semnificativ. Mass-media alimentează dorințele, iar contraceptivele încearcă să
înlăture toată responsabilitatea atunci când conectează: „Nu vă fie teamă, nu vor fi
copii!”
Acțiunea pasiunii spirituale poate fi comparată cu acțiunea unui drog. Acțiunea unei
substanțe narcotice se estompează foarte curând, organismul se obișnuiește cu
ea. Prin urmare, este necesară o creștere a dozei sau o tranziție la medicamente mai
puternice. Același lucru se întâmplă între soți. Dacă pasiunea le posedă, în curând toate
relațiile dintre ele vor fi reduse la așternut, iar îngrijirea normală a omului unul pentru
celălalt, bazat pe apropierea emoțională și spirituală, va dispărea în fundal. Soții nu
devin un singur trup, ci pur și simplu parteneri obișnuiți. Și este foarte probabil că
pasiunea va cere sclavilor săi să schimbe partenerii pentru a experimenta senzații noi,
pentru a simți din nou noutatea apropierii de o persoană nouă.
Dar nu numai vătămarea spirituală este cauzată de utilizarea

contraceptivelor. Semnificativ și dăunător sănătății. Mai ales, femeile sunt lovite de
sănătate. Pentru început, corpul feminin este în general o creație uimitoare a lui
Dumnezeu. Corpul masculin comparativ cu acesta este același cu abacul din lemn
comparativ cu un calculator. Corpul masculin este întotdeauna într-o singură stare,
femela poate fi în patru stări complet diferite:
- virginitatea (nu există nicio apropiere conjugală, organele asociate cu nașterea unui
copil sunt pe jumătate adormite);
- pregătirea pentru sarcină (toate organele sunt în deplină pregătire pentru concepție);
- sarcina;
- alăptarea.
66
În fiecare dintre aceste condiții, corpul funcționează diferit și de fiecare dată, trecând de
la o stare la alta, o femeie simte o restructurare foarte serioasă în sine. Toate
modificările în activitatea corpului feminin sunt efectuate folosind setări hormonale
subtile.
Imediat ce un copil apare în pântecul unei femei, întregul ei corp este reconstruit, se
transformă într-o mică fabrică pentru pregătirea mâncării pentru un copil
conceput. Când se naște pe lume, are loc o nouă restructurare, acum mama devine o
fabrică pentru prepararea laptelui pentru copil. Și toate aceste state se intersectează
puțin. În timpul alăptării, este puțin probabilă concepția unui nou copil, deoarece în
această perioadă sunt eliberate substanțe speciale în corpul mamei care împiedică
maturizarea unui nou ou. Iar acum mamele care alăptează bebelușii timp de două luni
și apoi se opresc, pe a treia sunt din nou capabile de concepție. Și încep să folosească
diverse mijloace pentru a evita concepția în loc să alăpteze doar. Deși pentru sănătatea
copilului va fi mai util să se abțină în timpul alăptării.
Du-te la clinica copiilor noștri. Pe perete există un afiș despre alăptare. Este scris în alb
și negru că alăptarea protejează împotriva sarcinii. Anterior, femeile erau hrănite până
la doi sau trei ani, ceea ce era cel mai natural mod de a se proteja împotriva sarcinilor
frecvente. Vremea a fost destul de rară. Opinia că femeile obișnuiau să dea naștere în
fiecare an și că toate familiile aveau zece până la douăsprezece copii este un mit pur,
inventat pe vremea noastră pentru a justifica contraceptivele. Amintiți-vă poveștile
vechi. "Regele a avut trei fii ..." Sau trei fiice ...
De exemplu, o femeie folosește contraceptive hormonale. Ce obține ea prin asta? Ea

intervine în acest sistem fin reglat. Nu trece fără urmă. O astfel de abundență de boli
feminine, ca acum, nu s-a întâmplat niciodată. Dacă vestea apare undeva că niște
picioare de pui aduse la noi din străinătate sunt umplute cu medicamente hormonale,
atunci va începe un val întreg de proteste. Dar faptul că fiecare pastilă hormonală de
control al nașterii conține de zeci de ori mai mulți hormoni decât poate fi într-un picior,
toată lumea este tăcută în acest sens.
Iată o poveste. Un paroh, înainte de a veni la templu câțiva ani, a folosit unul dintre
hormoni. Când a vrut să aibă un copil, abia a supraviețuit. Din acest remediu, a apărut o
îngustare a trompelor uterine, prin care tânărul conceput coboară în uter. Aderentele
formate în aceste conducte. Drept urmare, ea a conceput un copil, dar el nu a putut
coborî la uter. Ea ajunge în terapie intensivă cu un diagnostic de sarcină ectopică. O
sarcină ectopică este moartea la sută la sută a unui copil din cauza foamei, plus o
amenințare la viața mamei. După operație, în timpul căreia a trebuit să îndepărteze
aproape întregul uter, acest enoriaș a pierdut pentru totdeauna capacitatea de a da
naștere copiilor. Adevărat, un ginecolog ortodox cu această ocazie mi-a remarcat că,
67
din păcate, este imposibil de demonstrat că tot ceea ce s-a întâmplat cu acest enoriaș
are legătură cu acest mijloc, deși este foarte probabil că acesta este vina. Prin urmare,
ginecologii nu încetează să folosească aceste contraceptive.
Unul dintre ginecologii ortodocși din Moscova, la cursurile de învățământ, a remarcat că

pântecele unei tinere în vârstă de optsprezece și douăzeci de ani care consumă
medicamente hormonale de aproximativ un an arată ca pântecele unei femei
bătrâne. În loc de pământ fertil, gata să ia sămânța, - un pământ crăpat vânturat
ars. Având un organ atât de bătrâneț, o femeie, desigur, este incapabilă de concepție.
Există și alte contraceptive. De exemplu, spirale. Acestea introduc iritații mecanice în

mucoasa uterului, iar embrionul nu se poate întări aici pentru a se dezvolta. Nu este
aceasta o batjocură a corpului tău? Un alt ginecolog ortodox a comparat spirala din uter
cu o despicătură în deget. Corpul respinge cu toată puterea sa, împinge acest splinter
cu puroi. Același lucru se întâmplă și în pântecele unei femei. Astfel de experimente pe
corpul tău nu trec fără urmă. Manevrarea neexperimentată a unei spirale poate provoca
vătămări mari unei femei. Dar chiar și manipularea iscusită este întotdeauna
dăunătoare.
Chiar dacă soții folosesc contraceptive care sunt mai „inofensive” din punct de vedere al
fiziologiei, atunci are loc și funcționarea normală a organismului. Organele
reproducătoare sunt date omului pentru a naște copii. Dacă aceste organe sunt utilizate
în alte scopuri, atunci bolile vor trebui să plătească pentru asta. De exemplu, unei
persoane i se administrează și organe digestive. Ce se întâmplă dacă vrem să le
folosim nu pentru mâncare, ci pentru plăcere? Un renumit preot din Moscova spune
acest lucru despre acest lucru: „Îmi place să mănânc pește afumat. Dar cât pot
mânca? Ei bine, un kilogram, nu mai pot să-l iau. Așa că am mâncat acest kilogram și
tot îmi doresc, dar nu pot. Apoi merg la toaletă, cu două degete în gură, mă vomită,
stomacul se limpezește, mă întorc la masă și continuu să mănânc. Cum îți place acest
comportament? ”O persoană normală nu poate face acest lucru. Deși existau astfel de
oameni în antichitate, ei erau numiți „gurmanzi”. Au făcut acest lucru. În sărbători era un
jurnal. Am mâncat, am ieșit în curte, mi-am întors burta pe un buștean, ca să fie mai
bine și m-am întors să mănânc. Atunci a fost considerat normal. Pentru o astfel de
batjocură a organismului (o persoană își irită organele digestive, dar nu oferă hrană
nutritivă), vom plăti cu boli - ulcer, arsuri la stomac etc.
Pentru utilizarea contraceptivelor, o persoană va plăti și cu boli. În timpul intimității,

corpul unei femei primește un avertisment prin sistemul hormonal de care trebuie să se
adapteze la o posibilă concepție. Nu există nicio apropiere conjugală - atunci corpul
feminin este într-o stare de somn. Dacă există intimitate, aceasta va fi într-o stare de
pregătire.
68
Femeile care au trăit castig înainte de căsătorie și care și-au respectat virginitatea sunt
conștiente de schimbările grave din corpul lor care încep după începutul vieții căsătorite
cu mult înainte de concepția primului născut. De exemplu, figura unei femei se schimbă:
sânii i se măresc, șoldurile se îngrașă puțin. Adică, trupul este reconstruit deja de la
începutul vieții căsătorite. Majoritatea oamenilor nici nu știu despre această stare
specială de castă a corpului feminin. Dar să vă reamintesc că virginitatea este un
concept nu numai și nu atât fiziologic, cât și spiritual. Majoritatea fetelor moderne ies
dintr-un stat virgin cu mult înainte de începutul vieții căsătorite. Filme obscene, articole
depravate, publicitate pervertită - toate acestea dau naștere unui flux de gânduri
murdare. Dorințele din gândurile necurate dau naștere la senzații risipitoare și aduc
corpul unei femei dintr-o stare virgină. Toate sentimentele unei astfel de fete-jumătate-
femeie sunt deja schimbate. Dacă, de exemplu, un tip atinge o fată castă, atunci din
această atingere nu se va naște aproape nimic, cu excepția, poate, a unei senzații
neplăcute din libertățile ilegale în comportamentul tipului. Dacă un bărbat atinge o fată
care și-a pierdut deja virginitatea morală, atunci această atingere poate da naștere unei
întregi furtuni de sentimente în ea, cu care cu greu poate face față. Acest lucru se poate
aplica chiar și la atingeri ocazionale din tren sau autobuz. atunci această atingere poate
da naștere unei întregi furtuni de sentimente în ea, cu care cu greu poate face
față. Acest lucru se poate aplica chiar și la atingeri ocazionale din tren sau
autobuz. atunci această atingere poate da naștere unei întregi furtuni de sentimente în
ea, cu care cu greu poate face față. Acest lucru se poate aplica chiar și la atingeri
ocazionale din tren sau autobuz.
Dacă soții doresc să aibă intimitate, dar nu vor să aibă copii, atunci lăsați soțul să se
pregătească pentru boli feminine. Corpul ei trece de la o stare virgină la o femeie
căsătorită, adică la o stare de pregătire pentru sarcină, dar soții nu permit să apară
această sarcină. Stabiliți-vă un pui prăjit parfumat. Corpul tău va începe să secrete suc
gastric în pregătirea digestiei. Dar dacă nu puneți acest pui în gură, sucul selectat vă va
coroda stomacul. Procedând atât de des, în viitorul apropiat îți vei submina sănătatea și
vei primi un ulcer. Anterior, o femeie a trăit aproximativ în acest ciclu: pregătirea pentru
sarcină (în medie, de la două la șase luni) - sarcină (nouă luni) - alăptare (un an și
jumătate, uneori până la trei ani) - pregătire ... etc. Este un ciclu natural pentru
corp; schimbându-l
Pentru a finaliza subiectul protecției în cele din urmă, este necesar să spunem că
Biserica împarte fundamental contraceptivele în două clase. În 2000, Consiliul Jubiliar al
Episcopilor a adoptat Fundațiile conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse, care oferă
răspunsuri la multe întrebări arzătoare din vremea noastră. Una dintre cele mai dificile
probleme a fost atitudinea Bisericii Ortodoxe față de contraceptive. Înainte de adoptarea
acestui document, această problemă nu a fost ridicată la nivelul predării oficiale a
bisericii.
69
Catedrala Bisericii Ortodoxe Ruse din Bazele Conceptului Social împarte contracepția
în avort și non-avort. Medicamentele avortive sunt cele care distrug viața umană
concepută deja în pântec în cele mai timpurii stadii. Pentru utilizarea acestor mijloace,
după cum se menționează în document, „hotărârile referitoare la avort sunt aplicabile”
(Ch. XII, § 3). Aceasta înseamnă că Biserica consideră utilizarea lor inacceptabilă și
păcătoasă. Dar mai departe, se spune: „Fondurile care nu au legătură cu reprimarea
unei vieți deja concepute nu pot fi echivalate cu avortul în niciun fel.”
Deci, Biserica Ortodoxă consideră că este ideal să nu folosească deloc contracepția,

adică fie pentru a naște atât de mulți copii pe care Domnul îi trimite, fie pentru a vă
abține de la apropierea conjugală. Dar, deoarece, din cauza declinului general al
moralității, departe de toată lumea poate duce un astfel de stil de asceză, soții, prin
acord reciproc, pot lua măsuri pentru a preveni concepția. Biserica, fără a binecuvânta
direct aceste măsuri, totuși le admite, cunoscând slăbiciunea oamenilor. Dar, în același
timp, Biserica consideră că utilizarea unor contraceptive avortante este inacceptabilă
categoric pentru creștini.
Ne orientăm către surse medicale pentru a afla care dintre contraceptive ar trebui să fie
atribuite avortului. Ginecologii subliniază două tipuri principale de contraceptive care au
un efect avortiv.
În primul rând, acestea sunt dispozitivele intrauterine menționate anterior. Aceste

fonduri, în general, nu au dreptul de a fi numite contraceptive, deoarece cuvântul
„contraceptiv” înseamnă „contraceptiv”, dar pur și simplu nu împiedică
concepția. Acțiunea lor se bazează pe faptul că un embrion deja conceput (!) Nu se
poate atașa de pereții uterului, adică acțiunea este exclusiv avortivă, deoarece este
asociată cu suprimarea unei vieți deja concepute.
Al doilea tip de contraceptive cu efect avortant sunt și contraceptivele hormonale

menționate. Aceste instrumente sunt mai complexe și funcționează în mai multe direcții
simultan. Fără a intra în detalii, observ că aceste fonduri au patru mecanisme care
împiedică nașterea unui copil. Primele două mecanisme împiedică concepția, dar de la
apariția unei noi vieți are loc totuși periodic, celelalte două mecanisme îndreaptă lovitura
lor către viața concepției. La sfârșitul anului 1998, în SUA a fost publicată o declarație
care avertiza despre avortul contraceptivelor hormonale.
De asemenea, notez următoarele. Medicamentele hormonale acționează în mai multe

moduri pentru a reduce riscul de a rămâne însărcinată. Dar cu cât este mai „fiabilă”
protecția împotriva sarcinii, cu atât o femeie face mai mult rău. Nașterea la copii este
abilitatea inerentă a corpului feminin în Dumnezeu. Lupta împotriva acestei abilități, ca
și în cazul unei boli, se va transforma în boli reale. Contraceptivele, atât hormonale cât
70
și spirale, duc un corp feminin sănătos într-o stare atât de bolnavă și frustrată încât nu
mai poate concepe un copil. Nu am dureri de cap, dar îmi voi lua pastile din cap. Sunt
sigur că în curând se va îmbolnăvi cu adevărat.
Deși s-ar părea că numărul copiilor uciși prin mijloace hormonale este mai mic decât
spiralele, păcatul omorului (avortul) rămâne omor. Cantitatea (mai puține avorturi) în
acest caz nu se traduce prin calitate (mai puțin păcătos). Este înfricoșător să ai chiar un
suflet ruinat în conștiința ta.
Astfel, la avorturile care se fac în număr mare în spitale, se adaugă un număr de mai
multe ori mai mare de microaborții, ceea ce este pur și simplu imposibil de luat în calcul
și de calculat. Și multe femei care se consideră nevinovate că fac avort sunt de fapt
vinovate de uciderea copiilor concepute în pântecele lor. Desigur, nu știau că, folosind
contraceptivele indicate, au ucis copii, pentru că nimeni nu le-a spus despre asta. Dar
uciderea, chiar involuntară, rămâne în continuare crimă. Vina pentru păcatul involuntar
este mai mică decât pentru conștient. Dar pentru copiii concepuți, acest lucru nu
contează, ei știu doar că sunt uciși.
Conversația 8
Câți copii ar trebui să fie?
Statisticile din districtul Taldomsky pentru anul 2000 au fost următoarele: aproximativ
220 de familii mari cu aproximativ 660 de copii. Datorită unor calcule simple, am făcut o
descoperire uimitoare pentru mine: se dovedește că o familie numeroasă este
considerată a fi o familie cu trei copii. Această descoperire nu mi-a intrat imediat în
cap. Cu toate acestea, cuvântul „mulți” nu este asociat cumva cu numărul „trei”. „O
mulțime” - bine, asta e cel puțin cinci.
Desigur, există studii ale lingviștilor care dovedesc că în vremurile primitive oamenii au
crezut acest lucru: unul, doi, multe. Numerele „trei” pe care nu le aveau, în mod evident,
din cauza primitivității gândirii. O parte poate fi de acord cu acest lucru: un mamut este
bun, doi sunt chiar mai buni și trei mamuți sunt deja prea mult. Cercetătorii limbii slave
remarcă faptul că conceptul de „mulți” dintre slavi și strămoșii lor pre-slavi a fost folosit
dacă existau cinci sau mai multe obiecte. O dovadă în acest sens poate fi văzută în
limba rusă modernă. Spunem: un copil, doi copii , trei copii, patru copii, dar deja cinci (și
în continuare) copii , adică mulți copii .
71
În perioada pre-perestroika, odată la radio am ascultat un discurs al unei femei,

specialist în probleme demografice. Ea a explicat că pentru a menține populația la
același nivel, este necesar ca 60% din familii să aibă trei copii. Și aceasta este puțin
mai mult: dacă restul de 40% din familii vor avea doi copii, atunci 100 de familii, sau 200
de părinți, vor avea doar 260 de copii, adică reproducerea populației va fi de doar
30%. De fapt, nu toate familiile rămase au doi copii și, în realitate, generația următoare
va avea doar 230 de copii, adică o creștere cu doar 15%, acești 15% cu greu pot
închide lipsa de oameni. Unii dintre copii vor muri înainte de a ajunge la vârsta adultă,
iar unii dintre copiii care au crescut nu vor crea niciodată familii. Și astfel în următoarea
generație vor fi din nou doar 200 de părinți, sau 100 de familii.
Prin această formulare a întrebării, se dovedește că majoritatea familiilor (60%) ar trebui

să fie mari în terminologia modernă. De acord că este ilogic să apelezi la o familie cu
mulți copii, când mai mult de jumătate din toate familiile ar trebui să fie astfel. Prin
urmare, aș dori să știți că 1-2 copii sunt încă o familie mică , 3-4 copii sunt
o familie normală , iar 5 sau mai mulți copii sunt o familie cu adevărat marefamilia. Aș
dori ca în capul tău care ar trebui să fie norma (dacă nu dorim să degenereze), să
înceteze să mai aibă prefixul „mult”, adică să fie considerat un fel de exces. Din păcate,
acum rudele și prietenii se uită la părinții tineri care doresc să aibă un al treilea copil cu
un zâmbet condescendent, dar mai degrabă vor întoarce un deget spre templul lor: „Nu
pot hrăni doi, dar vor începe un al treilea”. Nu vă fie teamă, începeți să deveniți o familie
normală.
Argumente în apărarea familiilor numeroase
Acum sunt din ce în ce mai puține familii numeroase. Aproape nimeni nu vrea să aibă
mulți copii acum. Adesea următorul copil este nedorit, întâmplător. Au fost protejați, dar
ceva nu a ajutat. Slavă Domnului, am decis să dăm naștere și am devenit liniștiți puțin
mai fericiți, pentru că Domnul adaugă fericire părinților pentru fiecare copil. Familiile mici
sunt una dintre formele egoismului. Și este greu pentru o persoană egoistă să fie
fericită.
egoism
Egoismul trebuie înțeles ca o viziune asupra lumii speciale atunci când o persoană
evaluează tot ceea ce se întâmplă din punctul de vedere al intereselor sale personale.
Dacă copilul este singur în familie, atunci această situație este foarte favorabilă la
originea egoismului la copil. Un copil dintr-o familie cu un singur copil vede
manifestarea unei singure voințe - propria sa, o singură dorință - a sa. Desigur, în
aceeași familie există încă voința părinților. Dar dorința părinților pentru copil este
72
departe de aceeași dorință a fratelui sau a surorii sale. Părinții au putere și autoritate
necontestată, astfel încât pot realiza împlinirea voinței lor prin forță. Copilul este obligat
să respecte voința părinților săi. Dar să ții cont de dorințele fraților și surorilor tale în
acțiunile tale este deja o chestiune voluntară. Și dacă în familie există cel puțin încă un
copil, atunci în sufletul unei persoane mici poate începe o mulțime de muncă - pentru a
măsura fiecare pas cu interesele altei persoane. Dar această muncă, desigur, poate să
nu înceapă, totul depinde de părinți.
Acum se poate auzi de multe ori astfel de cuvinte: pot oferi o copilărie fericită (educație
decentă, etc.) doar unuia, cel mult doi copii. Sună dacă nu convingător, atunci pare
logic. Dar logica vieții este diferită. Dacă există un singur copil, atunci ei doresc adesea
să facă un copil minune din el, dacă nu unul mare, atunci măcar un copil minunat care
poate cânta și dansa, să cânte la pian și la chitară, să știe să țină mâna, să înțeleagă
legea, managementul și marketingul ( încă nu știu sensul exact al acestor cuvinte
groaznice). Iar scopul părinților este de a-l aduce pe copil la viață. „Să avem un copil,
dar el nu va fi o persoană obișnuită”. Dorințele părinților, desigur, sunt transferate
copilului, el le absoarbe cu tot sufletul său și începe să trăiască sincer cu credința că
este cu siguranță o persoană specială. Interesele copilului încep să joace prea mult un
rol, iar el se obișnuiește cu faptul că interesele sale sunt întotdeauna plasate în prim
plan. Și aceasta este, prin definiție, educația egoismului la un copil.
rezistență
În seminar, desigur, am fost familiarizat cu mulți studenți. Printre seminariști erau frați
din familii mari. Nu erau atât de multe - două sau trei familii. Fratele mai mare, de
exemplu, era deja la Academie, cel din mijloc terminase seminarul, iar cel mai tânăr
intră în el. De regulă, erau la vedere, dar nu pentru că s-au evazionat, ci pentru
bunătatea, receptivitatea și deschiderea lor.
După ce a intrat în seminar, o persoană s-a cufundat deseori în condiții destul de dure
similare școlilor militare. De exemplu, chiar și viața era uneori grea. Pe parcursul anilor
studenților mei, primii studenți au fost așezați de obicei în camere destul de mari,
fiecare având aproximativ 20 de paturi. Și îmi aduc bine aminte cât de greu a fost
pentru colegul meu de pat, când nu a putut adormi sub șoaptele colegilor săi de
noapte. Nu se putea odihni în timpul zilei, pentru că era pur și simplu imposibil să obții
tăcerea în timpul zilei. Adesea trebuia să se resenteze și, uneori, să se certe cu
vecinii. Era singurul copil din familia sa.
Exact opusul unor astfel de creaturi răsfățate erau seminaristii din familii mari, pe care îi
cunoșteam mai îndeaproape. Adormi instantaneu chiar și în camera de trecere, unde
mergea neîncetat din cameră în cameră. El a adormit calm când o duzină de seminariști
făceau o furtună de ceai la un cositor din apropiere.
73
Personal mi-aș dori ca copiii mei să stea ferm pe picioare, să fie foarte rezistenți și să
suporte cu ușurință toate dificultățile. Într-o familie numeroasă, copiii pot obține cu
ușurință o astfel de întărire.
Al treilea este mai ușor
Mulți nu îndrăznesc să nască mai mulți copii, amintind cu nopți nedormite de groază,
scutece murdare, boli, călătorii la medici, etc. Într-adevăr, fiecare copil necesită multă
putere. Dar, de regulă, este mai ușor cu al doilea copil decât cu primul și cu cel de-al
treilea mult mai ușor decât cu cel de-al doilea. La primul copil, conurile sunt umplute cu
aproape tot. Greșelile nu sunt făcute doar de unul care nu face nimic. La al doilea copil,
greșelile încep deja să fie corectate, iar începând cu al treilea copil, femeia devine deja
o mamă „profesionistă”.
Câte greșeli faci cu primul copil! Cel mai simplu exemplu din propria mea viață. Primul
copil se naște, toți se îndreaptă acasă, toți oaspeții sunt atenți strict: „Shh, copilul
doarme, vorbește în șoaptă”. Într-adevăr, cum se poate vorbi tare cu un copil dacă chiar
și un camion care trece acasă îl poate trezi? După un an și jumătate, se naște un al
doilea copil, povestea este aproape repetată, deși tăcerea este deja mai dificil de
creat. În cele din urmă, se naște un al treilea copil, adevărat „mare”. Nu se pune
problema tăcerii, deoarece două motoare puternic zgomotoase se îndreaptă constant în
jurul casei. Părinții sunt deja cruțați de nevoia de a crea liniște perfectă, iar nou-
născutul, la rândul său, nu mai clipește cu fiecare zgomot și se trezește doar dacă
cineva se prăbușește cu un cărucior cu viteză maximă pe un triciclu.
Timp liber (sau coada de ponei)
Fiecare copil necesită atenție. Este ca un burete care absoarbe totul, nu poate fără
comunicare. În timp ce copilul este singur, părinții sunt singura sursă de comunicare
pentru el. Copilul, ca o coadă, aleargă după ele sau, dacă încă nu știe să alerge, cere
de multe ori pixuri sau vrea să fie cel puțin aproape de ele. Nu puteți părăsi literalmente
copilul, el va observa rapid plecarea părinților. Multe mame, după ce au născut un
singur copil, sunt îngroziți să creadă că nu va fi absolut timp liber cu cel de-al doilea
copil. Dar nu este așa. Când există deja două cozi, ele pot fi atașate între ele! Când cel
de-al doilea copil (fiica) am împlinit puțin peste un an și jumătate, ea a devenit deja
suficient de bătrână pentru a se juca cu cel mai mare. Am oftat în acest moment. Acum
nu se grăbeau după noi, ci unul după altul.
74
Și cel de-al treilea copil ar putea fi plantat aproape de bătrâni deja în jumătate de an și
el putea urmări jocul lor cu entuziasm cel puțin o jumătate de oră. A fost de conceput ca
noi, când avea șase luni, să lăsăm un copil mai mare cel puțin zece minute?
Desigur, preocupările pentru trei copii cresc, dar copiii mai mari, chiar și la vârsta de
patru ani, pot fi asistenți, cel puțin în jocul cu cei mai mici, eliberându-vă pentru alte
lucruri.
Pierderea controlului
Dacă în familie există un singur copil, atunci șansa ca părinții să își piardă controlul
asupra copilului lor este foarte mare. Deși, s-ar părea, evidența unui copil este mai
ușoară decât cinci.
Odată ce cumpărăm haine pentru copiii noștri într-un magazin. Vânzătorul se uită cu
invidie la copiii noștri și spune: „Cât de ușor este pentru tine și copii, probabil că se
joacă foarte mult unii cu alții. Și avem unul. Se plictisește singur, dar nu putem face față
constant cu el. Dar nimic, acum îl vom da la grădiniță, va fi mai ușor acolo. ”
Un copil cu enorma sa energie și imaginație, desigur, nu are decât comunicarea cu

părinții, el necesită comunicare cu propriul său fel. Dar este un lucru dacă vorbește mult
cu frații și surorile cu care primește aceeași educație și este un lucru complet diferit
dacă își petrece cea mai mare parte a timpului printre prieteni care sunt departe de
ideile tale despre moralitate și principiile tale de viață. Până la vârsta de 14-15 ani, când
un copil devine adult, părinții sunt îngroziți să-și dea seama că fiul sau fiica lor devine o
persoană complet străină. „De unde vine?” Părinții vor fi surprinși. Și chestia este că
copilul a petrecut prea mult timp în afara familiei și și-a format personajul undeva din
lateral.
Rolul senior
Primul copil este adesea răsfățat. A scăpa de vagoane nu este atât de ușor. Există însă
condiții care contribuie la lupta împotriva stărilor de spirit.
Iată o ilustrare din viață pe acest subiect. Cel mai bătrân copil din inexperiența noastră
era foarte bolnav la vârsta de la unu la doi. Acest lucru a contribuit în plus la faptul că
copilul a crescut stricat. Odată ce am cumpărat un pepene mare, l-am adus acasă și am
continuat afacerea noastră. Copilul cel mai mare, care avea atunci trei ani și jumătate,
ne-a urmat timp de o jumătate de oră și ne-a urlat: „Tată, când vom mânca pepene
verde?” Știe din experiență că, dacă plângeți mult timp sau chiar plângeți, în curând veți
primi al vostru. În cele din urmă, după ce aștept un timp, sunt de acord. Dar, după ce
am venit la bucătărie cu fiul meu, văd că nu este deloc aranjat. "Stai, îl curățăm, apoi va
fi un pepene verde". Copilul începe să plânge și să molesteze cu o răzbunare. În
75
bucătărie apare o fiică care nu a împlinit încă doi ani: „Tată, Albus”, își începe
cererile. „Va începe acum”, cred cu groază. Dar fiul cel mai mare vine brusc la salvare:
„Ei, tu, Ulyana, nu vezi că tatăl se curăță? Acum va curăța și va fi un pepene verde.
" Continui să ies și uimit să văd cum fiul cel mai mare s-a transformat dintr-un copil
capricios și dureros într-un frate mai mare într-o secundă, care în următoarele zece
minute, în mod important, și-a convins sora să mai aștepte puțin.
Cum să le descurci?
Am discutat cu doi preoți mari și am întrebat cum fac față. Unul dintre răspunsuri a fost:
„După cinci copii, nu mai observați câți sunt. În sensul că dificultățile nu cresc odată cu
nașterea unui alt copil ". Acest lucru l-a spus un preot care avea șapte. Într-adevăr,
când apare cel de-al cincilea copil, cel mai mare, de regulă, are aproximativ 10
ani. Acesta este un asistent cu drepturi depline. Pentru al șaselea copil, cel de-al doilea
asistent cu drepturi depline crește etc.
Odată, oaspeții au venit la noi și au locuit cu noi câteva zile. Și mama și cu mine am
observat că trebuie să acordăm ceva mai multă atenție disciplinei. Cu trei copii mici (cei
doi și un mic oaspete) a trebuit să schimbăm ordinea mâncării. Când Grigore (copilul
cel mai mare) era singur, în mod natural, i-am satisfăcut capriciile. Nu vrea să mănânce
acum, ei bine, va mânca mai târziu. Cu doi, povestea s-a repetat. Drept urmare,
alimentați unul, după o jumătate de oră alta, după o oră, primul este din nou
flămând. Acest lucru nu este foarte convenabil, dar tot am reușit cu două. Când cei trei
copii s-au adunat, ne-am dat seama că nu mai suntem capabili să hrănim fiecare
separat. Apoi am început să stăm la masă toți copiii deodată și, imediat ce cineva a
încercat să-și arate caracterul, a zburat imediat de pe masă sau a ajuns greu într-un loc
moale. Procesul de hrănire a trei copii a început curând să dureze mult mai puțin decât
doi. Aici ne-am amintit de poveștile bătrânilor despre copilăria lor. Toată lumea stă la
masă, nimeni nu va cules. Tatăl mănâncă mai întâi, apoi toți ceilalți. Pentru râsete și
conversații veți primi imediat o lingură pe frunte, atât de mult încât se aude o
crăpătură. Copilul în timpurile vechi a crescut într-un mediu complet diferit, unde nu era
loc pentru libertăți. Când un copil este singur, este mai ușor pentru mama să se spele,
să se spele și să mătura. Ce fel de copil crește este clar. Dar, când există mulți copii,
mama este forțată să cultive mândria în ei doar pentru că ea însăși nu mai poate face
față. Copilul în timpurile vechi a crescut într-un mediu complet diferit, unde nu era loc
pentru libertăți. Când un copil este singur, este mai ușor pentru mama să se spele, să
se spele și să mătura. Ce fel de copil crește este clar. Dar, când există mulți copii,
față. Copilul în timpurile vechi a crescut într-un mediu complet diferit, unde nu era loc
pentru libertăți. Când un copil este singur, este mai ușor pentru mama să se spele, să
se spele și să mătura. Ce fel de copil crește este clar. Dar, când există mulți copii,
față.
76
Concluzia este simplă - un mediu mare îi obligă pe părinți să își crească copiii corect,
salvându-i de orice fel de îngăduință. Și în curând părinții cu mulți copii vor primi o
întreagă echipă de asistenți.
Cum să hrănești o astfel de hoardă?
Aparent, o discuție separată ar trebui să fie dedicată acestui subiect. O singură frază de
până acum poate răspunde astfel: dacă cineva dorește să aibă mulți copii, atunci îi va
avea, chiar dacă averea familiei este mică. Și dacă o persoană nu vrea să aibă copii,
atunci chiar dacă este bogată, el își spune: nu, nu îi pot hrăni. Pentru unii, un copil este
o gură în plus, iar pentru cineva este o sursă de bucurie.
Ideea că trăim prost este un mit. Desigur, am putea trăi mai bine, dar trăim bine. Îmi
amintesc poveștile persoanelor în vârstă că au putut cumpăra zahăr pentru prima dată
în anii 50 și carne doar în anii 60. Și au trăit și au supraviețuit, și chiar mai puternici
decât generația noastră de mai multe ori.
Dacă vă gândiți la modul în care trăim și la modul în care ne cheltuim economiile,

devine înfricoșător. Bunica a venit la noi din Krasnoyarsk. De îndată ce a ajuns, am
devenit de două ori mai puțin probabil să cumpărăm haine noi pentru copii. Acum, toate
glisierele, colanții au fost reparate, patchate și durata lor de serviciu a fost crescută de
două până la trei ori. La început, a fost neobișnuit să ne uităm la chilot cu pete uriașe,
înainte să le aruncăm pur și simplu fără reparații. La început a fost chiar jenant faptul că
copiii noștri merg ca niște oameni săraci. Dar atunci ne-am obișnuit și nu vedem nimic
îngrozitor sau rușinos.
Îmbrăcămintea solidă poate dura foarte mult. Încă avem cel mai mic copil care poartă
pantaloni de iarnă, în care au crescut deja cinci copii - doi copii ai surorii mele și cei mai
mari trei ai noștri. Adică cel mai tânăr este deja al șaselea care îi poartă. Pantofii solizi
rezistă calm între trei și patru bebeluși. Adevărat, la o vârstă mai mare, nu mai mult de
doi copii. Reamintim proverbul englez: „Nu suntem atât de bogați încât să cumpărăm
lucruri ieftine”. De exemplu, mama se confruntă cu o alegere: ce pantaloni să cumpere -
pentru 100 sau 200 de ruble? „Suntem săraci, putem hrăni doar un copil, cumpărăm
pentru 100!” De obicei, este vorba de bunuri de consum chinez, care se termină cu
acest singur copil din familie. Total: 100 de ruble pe copil. O mamă cu mulți copii este
obligată să cumpere pantaloni pentru 200 de ruble, dar vor fi suficiente pentru patru
copii. Total: 50 de ruble pe copil.
Pentru părinți este ușor să răsfățați un copil. Dulciuri, fursecuri, înghețată, etc. Toate
acestea se termină cu medicamente scumpe pentru alergii, disbacterioză și ulcere
(existau deja cazuri în Taldom când copiii aveau 14-16 ani). Pe de altă parte, în fața
77
ochilor mei sunt câteva familii mari, cu un venit extrem de modest, unde cresc copii
sănătoși normali. Mijloace limitate îi face să mănânce modest, copiii nu văd bunătăți în
fiecare zi. Ei trebuie să salveze, dar copiii din asta nu devin fragili și bolnavi, mai
degrabă, dimpotrivă. La urma urmei, se dovedește că un litru de lapte preluat de la un
om de lapte pentru 10 ruble [2], mult mai util decât un pachet cumpărat într-un magazin
pentru 16 ruble. Iar carnea sau peștele, gătite cu propriile mâini, sunt de multe ori mai
utile decât cârnații sau bețișoarele de crab, în care cantitatea de carne sau pește real
este foarte mică.
La fel se poate spune despre haine. O persoană adultă din oraș are o mulțime de lucruri
foarte uzate acum? Aproape nici unul! Îmbrăcămintea, de regulă, nu se schimbă pentru
că este deja inutilizabilă, dar pentru că moda s-a schimbat, stilul este deja depășit. Cel
mai mic petic de pe un sacou sau o haină este pur și simplu inacceptabil, altfel vei arăta
ca un cerșetor sau un bum.
De ce am nevoie pentru a merge pe strada satului central? Cred că este destul de

cizme de prelată, pantaloni de lucru și o cămașă cu o pereche de petice pe mâneci. Un
aspect decent. Și ce va trebui să mă îmbrac pentru a merge pe strada principală a
orașului? Tot ce va fi pe mine va costa de două până la trei ori mai mult. Prin urmare,
de fapt, suntem încă foarte departe de sărăcia reală sau foamea. Și toată discuția
despre sărăcie este cauzată pur și simplu de obiceiul unei vieți confortabile și lipsite de
griji, care, desigur, nu va fi la nașterea mai multor copii.
Pentru a avea mulți copii, nu trebuie decât să te gândești, trebuie să fii gata să trăiești
de dragul copiilor tăi și să uiți de tine. Atâta timp cât te gândești doar la tine, o familie
numeroasă va părea ca un iad. Și când toate gândurile și dorințele sunt conectate cu
copiii lor, o familie numeroasă va fi singura condiție pentru fericire.
Pensie ( sau : Ce îi așteaptă pe soții care au născut un singur copil sau

au rămas fără copii)
Noțiunile false despre diverse obiecte sunt deseori răspândite în rândul oamenilor. De
exemplu, aproape toată lumea consideră că oferim pensiei noastre deducerile care se
duc la Fondul de pensii. Adică, așa cum ar fi fost, câștigăm bani, acumulăm o pensie
pentru noi înșine, ca și cum ne-am economisi banii într-o anumită bancă, de unde mai
târziu, în timp util, când îmbătrânim, vom primi o pensie.
Vai, vai, vai !!! Totul se întâmplă altfel. Banii câștigați și transferați către Fondul de
pensii nu se duc la pensiile noastre viitoare, ci la pensiile pensionarilor noștri
moderni. Ne-au născut, ne-au crescut pentru ca noi, generația următoare, să îi
hrănim. Vom fi hrăniți, bătrânețea noastră va fi asigurată de o altă generație care ne
urmează.
78
Ei bine, deci ce? Dacă transferăm bani, atunci va fi.
Dar nu atât de simplu. Potrivit specialiștilor în problema demografică, dacă natalitatea

rămâne aceeași ca în prezent, atunci până în 2030 vor fi doi pensionari pe persoană
muncitoare. Acum natalitatea medie este de 1,17 pe familie în loc de 2,2-2,3
necesară. În Europa - 1,7, acestea degenerează, dar nu atât de repede. Într-adevăr,
dacă familia obișnuită are un singur copil, câți copii își vor ajuta părinții la
bătrânețe? Este clar că una, a doua nu este de unde să vină. Doi bătrâni vor sta pe
gâtul său, în timp ce pentru fiecare persoană care lucrează ar trebui să existe o
persoană în vârstă. Plățile către Fondul de pensii în 30 de ani ar trebui să fie de două
ori mai mult.
Acum adesea dau naștere unui singur copil, convingându-se că aceasta este singura
modalitate de a asigura o copilărie fericită. Și ce pregătește dragul copil pentru ziua de
30 de ani? Atunci părinții se vor pregăti doar de pensie. Ei vor pregăti un cadou bun
pentru fiul sau fiica lor - de două ori mai mult decât valoarea contribuțiilor la pensie.
Fiecare generație muncitoare hrănește persoanele în vârstă și copiii. Într-adevăr, este

mai ușor să hrănești un copil sau să nu ai copii deloc. Astăzi, mama și tata oferă o
copilărie fericită pentru un copil (nu vorbesc despre răsfățarea acestui copil), iar mâine
(adică după 30 de ani) acest copil fericit răsfățat va avea grijă de ambii părinți?
Există puțini oameni singuri acum? Și mâine vor fi de două ori mai multe. Dacă nu ați
născut sau a crescut doi sau trei copii, pregătiți-vă pentru casa de îngrijire medicală,
unde va exista o asistentă (sau o asistentă medicală) pentru zece până la cincisprezece
persoane în vârstă.
De ce este discutată în mod activ problema eutanasiei atunci când un bătrân bolnav
poate fi ucis prin acordul său? Pentru că cineva ne pregătește mințile și inimile pentru o
decizie corectă. În curând vor fi mulți bătrâni și vor să ne învețe să-i ucidem pe cei mai
slabi - bolnavii. Uciderea este de asemenea mai ușoară decât să ai grijă de un bătrân
bolnav. Totul este interconectat. În primul rând, suntem învățați să gândim că ar trebui
să se nască doar copiii doriți. Dar după 30 de ani, acești copii dorinți vor fi gata să-și
omoare bătrânii (sau nu contează) bătrânii, pentru că este puțin probabil să vrea să
hrănească de două ori mai mulți oameni. Este înfricoșător, dar în 30 de ani vom fi acești
bătrâni - cei care au refuzat să aibă copii.
De ce nu vorbește aproape nimeni despre asta acum?
79
Biserica nu numai că vorbește, dar în ultima vreme strigă despre ceea ce ni se

întâmplă. Și în afara Bisericii, într-adevăr, aproape liniște. Generația mai în vârstă nu va
trăi la acele vremuri groaznice. Sincer ne-a născut, generația de mijloc, și este
încrezător că într-un fel le vom hrăni. Tânăra generație este în continuă creștere și nu
înțelege nimic. Și noi, generația de mijloc, unde ne uităm, la ce ne gândim? Domeniul
de activitate al industriei divertismentului ne închide ochii. Nu avem voie să vedem și să
auzim și nu vrem acest lucru.
Dar înapoi la problema pensiei. Este trist că dimensiunea pensiei acum nu depinde de
numărul de copii. Două persoane primesc același salariu, fac aceleași transferuri către
Fondul de pensii. Dar unul crește trei copii, iar celălalt - nu unul. Primul cheltuiește mai
puțini bani pentru el însuși, cheltuindu-i copiilor și lucrează de două ori mai mult
acasă. Parentingul este a doua și mai responsabilă lucrare. Beneficiul acestei lucrări va
fi pentru întreaga societate, dar fiecare familie poartă acest lucru din proprie inițiativă,
primind practic nimic din partea statului pentru această muncă dificilă. Cea de-a doua
persoană, care nu are copii, își cheltuiește toți banii pe sine, are mult timp liber, în
general trăiește fericit până la urmă. Și după aceea vor primi aceeași pensie? Cu o
conștiință clară, aș dubla pensia pentru părinții cu mulți copii,
În diferite țări și în momente diferite, au fost introduse taxe speciale pentru a sprijini
natalitatea. De exemplu, în vremurile sovietice exista o taxă pentru burlaci, cetățeni
unici și familii mici. Ce păcat că nu există o astfel de taxă în Rusia modernă. Fondurile
primite din această taxă ar putea fi folosite pentru a sprijini familiile numeroase.
Chiar și statul sovietic, introducând o astfel de taxă, a înțeles că cu cât sunt mai mulți
copii, cu atât mai mulți muncitori, cu atât țara este mai puternică. Iar omul modern îi
este tot mai frică de excesul de gură care îi va mânca bucata. Înainte, când nu existau
fonduri, totul era simplu și clar. Copiii sunt binecuvântarea lui Dumnezeu. Cu cât sunt
mai puțini lucrători în familie, cu atât mai rău. „Copiii mei se vor odihni în pace, să fie
mai mulți!” „Dacă nu dai naștere copiilor, va veni vremea, vei muri și nu va fi nimeni care
să-l îngroape”.
De la o rată scăzută a natalității în 30 de ani, va fi rău pentru toată lumea, cu excepția,

poate, a acelor familii rare care nu le era frică să fie mari. Copiii lor nu își vor lăsa
părinții nici în cele mai dificile circumstanțe.
Acum, ei privesc adesea copiii ca pe o pedeapsă a sorții. Dar adevărata pedeapsă ne

va cădea dacă nu ne trezim din acel vis spiritual care nu ne permite să discernem cele
mai simple lucruri.
Conversația 9
80
Cine este capul familiei?
Astăzi voi încerca să prezint o viziune asupra familiei pe care am avut-o în Rusia de
multe secole, părerea Bisericii Ortodoxe cu privire la relația dintre soț și soție. Dar voi
începe puțin de departe - cu eroarea care se încăpățânează în mintea
oamenilor. Majoritatea oamenilor departe de Biserică consideră că Biserica susține că o
femeie este mai mică decât bărbații, că este o ființă de gradul doi. O astfel de impresie
se poate dezvolta printre cei care au auzit ceva despre obiceiurile bisericii, dar nu
înțeleg esența fenomenelor. Din exterior poate părea că într-adevăr așa este. Uite, o
femeie nu poate lua demnitatea sacră, femeile nu au voie să intre în altar și, în timpul
nunții, cititorul citește cuvinte „înfricoșătoare” din Epistola Apostolului Pavel: „ Lasă-i
soția să se teamă de soțul ei”(Ef. 5, 33). Ei bine, drept creștinismul este un fel de religie
a sclavilor de sex masculin.
Voi încerca să explic învățăturile ortodoxe corecte despre natura bărbaților și a

femeilor. De fapt, numai creștinismul a distrus neglijența femeii care a domnit în
întreaga lume. Creștinismul a declarat că o femeie este aceeași persoană ca un bărbat,
că natura umană este una pentru bărbați și femei, pentru că, după cum spune apostolul
Pavel: „ Nu există niciun bărbat sau femeie, pentru că voi sunteți toate una în Hristos
Isus ” (Gal 3, 28). Dar, în același timp, Biserica nu tace cu privire la diferențele care
există între un bărbat și o femeie. Să ne uităm la aceste diferențe și apoi să observăm
în care bărbatul și femeia sunt complet unite.
Conform învățăturilor Bisericii, omul este format din spirit, suflet și trup. Luați în
considerare aceste componente.
Corp. Nimeni nu se îndoiește că un bărbat este diferit în structura sa fizică (fiziologică)

de o femeie. Există o întreagă ramură a medicinii - ginecologie, care se ocupă exclusiv
de bolile feminine. Bărbații pur și simplu nu au aceste boli. Am discutat deja despre
diferențele corporale atunci când am vorbit despre păcate împotriva familiei. Permiteți-
mi să vă reamintesc că corpul feminin este mult mai complex decât cel masculin. Aș
face o astfel de comparație: corpul masculin este ca o mașină de scris, iar corpul
feminin este ca un computer cu o imprimantă. Mașina este independentă de
electricitate, poate fi reparată cu o șurubelniță și un ciocan. Dar capacitățile
computerului sunt mult mai mari, deși este de multe ori mai tandru.
Remarc o latură foarte importantă: toate diferențele dintre corp între un bărbat și o
femeie sunt asociate cu nașterea copilului. Toate trăsăturile corpului feminin îi sunt date
de Dumnezeu pentru nașterea copiilor. Iar caracteristicile corpului masculin sunt
81
asociate și cu familia. Când o femeie este însărcinată sau alăptează, ea devine fără
apărare. Protecția ar trebui să fie asigurată de soțul căruia Domnul a dat o cetate fizică
pentru aceasta.
Este nebun să spunem că o femeie este inferioară bărbaților în raport cu un dispozitiv

fizic. Ei (bărbatul și femeia) sunt diferiți, dar nimeni nu este mai mare sau mai mic decât
celălalt. Chiar și două mâini ale unei persoane sunt diferite. Mâna stângă nu poate face
mare parte din ceea ce poate face dreapta și invers. Dacă concurezi la haltere, atunci
femeia, desigur, este mai slabă. Dacă concurezi în capacitatea de a purta și de a purta
copii, omul de aici este pur și simplu neputincios.
Suflet. În sufletul omului, sfinții părinți emit uneori următoarele forțe: mintea, voința și
sentimentele.
Copii minunați, răspundeți-mi, cine este mai deștept: bărbați sau femei? Mai întâi,
răspund fetele, apoi băieții ... Da, opiniile au fost împărțite. De fapt, întrebarea pe care
mi-am pus-o a fost pusă complet greșită. Nu puteți vorbi despre cine este mai inteligent
și cine este mai prost. Cert este că mințile bărbaților și ale femeilor sunt pur și simplu
diferite. La bărbați, mintea este mai rațională, predispusă la logică strictă. Mintea
feminină este mai intuitivă. Nu uitați, o femeie nu este mai proastă decât un bărbat, dar
logica femeii este diferită. Adesea, o femeie cu intuiția sa feminină își poate da seama
de o situație complicată mult mai repede, mai ales într-o încurcătură a relațiilor umane.
Următoarea întrebare este: cine are mai multă voință? Vă este deja clar că întrebarea
este din nou incorectă.
Când se spune că bărbații au un caracter mai voincios, în realitate acest lucru nu

înseamnă că bărbații au o voință, dar femeile nu. Voința este și ea diferită. La bărbați
este dur, pronunțat, la femei este mai moale și, prin urmare, inconștient. Acest lucru
este evident mai ales în creșterea copiilor. Tatăl are mai multe șanse să-l facă pe copil
să-și îndeplinească voința, prin constrângerea directă, iar mama mângâie, ocolind
colțurile ascuțite din caracterul copilului.
Când am pus o dată această întrebare (cine are mai multă voință?) Într-o audiență în
care erau mai mulți bărbați căsătoriți, ei au spus în unanimitate: „Desigur, femei!” Au
experimentat deja influența voinței feminine în propria piele. O femeie poate avea o
voință foarte puternică, dar se manifestă cu blândețe. Dacă soția își dorește să-și atingă
obiectivul, nu va striga la soțul ei: „Ah, tu pui, stai din nou pe canapea, dar acum te duci,
mângâietor, să lucrezi!” Nu, bineînțeles că nu. Se va apropia afectuos de soțul ei și va
82
spune cu o voce blândă: „Iubito, ai făcut un raft atât de convenabil și frumos anul
trecut. Fă-mi încă trei. Tu ești un astfel de stăpân cu mine! ”Mai ales din ultima frază,
inima soțului se va topi complet, iar el va merge imediat pentru a îndeplini cererea
iubitei sale soții.
Manifestarea sentimentelor este de asemenea diferită. Un om își arată puțin din

sentimentele sale, își compară toate impresiile cu argumentele rațiunii. O femeie,
dimpotrivă, este mai predispusă la o manifestare violentă a emoțiilor sale. În timpul
înmormântării, este puțin probabil să vedem bărbați care plâng plângând și își smulg
părul. Dar, în același timp, femeile, datorită emoționalității lor, sunt mai sensibile la
durerea altcuiva. Sipping, a-și părea rău pentru copil este mai caracteristic unei femei.
Puteți aduce acest mod, ilustrând diferența de sentimente între un bărbat și o

femeie. De exemplu, există diferite scale. Există cântare prin care se cântăresc utilajele
la fermele de stat. Au încărcat mașina cu cartofi (aproximativ cinci tone), iar ea
apelează la greutate pentru a determina greutatea. Și există cântare cu care un bijutier
poate cântări produse din metale prețioase până la cea mai apropiată miligramă. Dacă
aceleași camioane de cinci tone parcurg aceste solzi subțiri, atunci nu va mai rămâne
nimic din cantarul mic. Același lucru se întâmplă deseori și cu o femeie aflată într-o
situație extremă. Psihicul ei poate să nu-l reziste.
Iată un caz real. Părinții au părăsit copilul de un an timp de două minute. Cade în apa
din piscină și sufocă. La un minut după aceasta, tatăl de groază găsește un copil plutind
cu fața în jos pe suprafața apei și se grăbește acasă cu el pentru a respira artificial. O
mamă la vederea soțului ei, care poartă un fiu albastru și fără viață, pur și simplu fuge
în șoc în altă cameră cu cuvintele: „Nu pot să mă uit la el, el este deja albastru”. Ei au
salvat copilul, dar vom aminti de următoarele în această poveste. O femeie, de regulă,
nu poate suporta o astfel de situație. Mama nu a plecat pentru că nu-și iubea fiul și nu
voia să-l ajute, ci pur și simplu nu putea să o facă. Putea să surprindă cu ușurință orice
mișcare în starea de spirit a copilului, pe care tatăl nu a putut-o din cauza sentimentelor
sale nepoliticoase, dar să privească copilul care moare este dincolo de forța ei.
Pentru a rezuma cele de mai sus:
La tot ceea ce s-a spus despre puterile mentale ale bărbaților și femeilor, trebuie
adăugate următoarele. Diferențele de forță mentală provin din diferitele roluri pe care
bărbatul și femeia ar trebui să le joace în familie. O femeie, ca mamă și soție, este un
barometru sensibil, care trebuie să prindă starea mentală a fiecărui membru al familiei
pentru a veni în ajutorul soțului cu afecțiunea și atenția ei, pentru a-i ghida în mod
corespunzător pe copii în educația lor. O femeie creează o atmosferă internă a
familiei. Pentru aceasta, i s-au dat de la Dumnezeu toate forțele necesare: intuiție
83
specială, blândețe de caracter și sensibilitate. Un bărbat ca tată și soț este capul

familiei, care trebuie să poată lua decizii și să fie responsabil pentru întreaga familie. Un
soț este o protecție externă pentru întreaga familie, pentru aceasta i s-a oferit de la
Dumnezeu tot ceea ce este necesar: o minte logică, fermitatea voinței și inconvenientul
emoțiilor aleatorii.
Trăsăturile forței mentale în contextul familiei devin virtuți. De exemplu, diferite

sensibilități ale bărbaților și femeilor sunt pur și simplu necesare. Se completează
reciproc în familie, fără unul pentru celălalt le-ar fi dificil. Creșterea copiilor fără soție, un
tată ar putea pur și simplu să nu observe prea multe din ceea ce se întâmplă cu
copiii. Și mama, creșterea copiilor fără soț, ar fi făcut multe greșeli din cauza
circumstanțelor exterioare care i-au căzut. Adică, în afara familiei, caracteristicile
fiecărui gen fie devin vicii, fie sunt percepute ca defecte.
Forța fizică a unui bărbat, care nu vizează protejarea familiei, se transformă în

huliganism. Emoționalitatea și sensibilitatea femeilor fără familie duc uneori femeile în
păcate teribile. Blândețea unui personaj feminin pentru o femeie necăsătorită în epoca
noastră crudă devine o pedeapsă de care o femeie vrea să scape de blestem. Și așa
mai departe.
Dar renunțarea la rolul intenționat al lui Dumnezeu este periculoasă. De exemplu, o

femeie vrea să fie independentă și curajoasă, dar pentru aceasta trebuie să-și mutileze
natura. Iar când această femeie curajoasă se căsătorește, nu mai poate să-și
îndeplinească rolul în familie. Același lucru se întâmplă și cu bărbații dacă își pierd
masculinitatea.
Trebuie să vă opriți puțin aici. Pentru ca femeile să nu mă bănuiască că vreau să le

umilez și să le subordonez bărbaților, voi explica ce înseamnă fraza „soțul este capul
familiei”.
Este necesar să separăm clar cele două concepte - „cap” și „despot”. Cum diferă? Pe
scurt, puteți spune acest lucru: capul este responsabil pentru tot ce se întâmplă și este
de vină pentru tot. Iar despotul, dimpotrivă, nu este responsabil pentru nimic și tot ce
este în jurul său este de vină.
Dacă o persoană se poticnește, cine este de vină: capul sau piciorul? În mod clar
capul. Are ochi care trebuie să se uite sub picioarele ei la drum, are o minte care ar
trebui să aleagă o cale mai sigură. Are urechi care ascultă o mașină care conduce în
apropiere. Aici soțul ar trebui să fie un astfel de cap și să fie responsabil pentru toate.
O mică ilustrație pentru a înțelege cum diferă capitolul de un despot. Soțul și soția merg
într-o călătorie lungă. Soția mea a condus în jurul oglinzii o lungă perioadă de timp,
alegând ținute, au ratat autobuzul și, prin urmare, trenul. Cine este de vină? Răspunsul
84
obișnuit este: soția. Nu este adevărat! Soț vinovat! Vedeți singur: știa că soției sale îi
place să se împacheteze mult timp, alegând ținute. Lui i s-a dat o minte limpede de la
Dumnezeu, capacitatea de a raționa în mod rezonabil și de a calcula totul. De ce nu și-a
folosit abilitățile și nu s-a gândit să stabilească o oră de ieșire cu jumătate de oră mai
devreme? Ce nu a contat toate greșelile posibile? Sotului i se da vointa grea. De ce nu
a folosit-o pentru a-și îndepărta soția de la oglindă la timp? Soțului i se oferă sentimente
nepoliticoase. Ce a cedat sentimentelor, a fost mișcat și atins de frumoasa sa soție,
făcându-se în fața oglinzii? Numai el este de vină!
Dacă soțul este adevăratul șef al familiei, atunci nu își va învinui soția că a întârziat, ci
se va învinovăți pe sine. Despotul va fi isteric cu o strigare la soția sa, care a rămas o
jumătate de oră în plus în oglindă și, în general, este de vină pentru toate eșecurile
sale.
Prin urmare, când Biserica spune că soțul este capul familiei, acesta nu este atât o
amintire formidabilă pentru femeia sclaviei sale, ci un avertisment pentru bărbat despre
cum ar trebui să fie pentru ca soția sa să-l onoreze ca șef. Nu există aproape niciun
astfel de soți acum, de aceea femeile nu pot fi în acea ascultare pe care femeile o
aveau înainte. Și ascultarea unui tiran tiran este într-adevăr îngrozitor.
Vreau să le spun tuturor femeilor: „Bucură-te că soțul este capul familiei! Acum nu ești
de vină pentru nimic. Bărbații sunt de vină pentru tot! ”Și vreau să strig tuturor
oamenilor, astfel încât aceștia să audă:„ Vai, tu trebuie să dai vina pentru tot! ” Sunteți
capul familiei și, indiferent de ce se întâmplă, va trebui să răspundeți. ”
O femeie face avort. Ea comite un act teribil de crud. În același timp, își pierde
feminitatea: sufletul ei este învecinat și își pierde sensibilitatea, înțelege intuitiv că acest
act este îngrozitor, dar înecă acest gând cu calcul rece. Dar cine este de vină pentru
asta? Nu e de vina! Tatăl copilului este de vină (este bine dacă este soț și nu doar coleg
de cameră). Vinovat pentru că și-a pierdut masculinitatea. A intrat într-o relație cu o
femeie, dar nu a vrut să fie responsabil pentru această relație. Este un om? O femeie cu
un copil devine fără apărare, dar el nu a vrut să o protejeze. Este un om?
90% dintre bărbați sunt responsabili pentru multe avorturi. Își pierd masculinitatea prin
faptul că nu par să împingă o femeie să facă avort, dar refuză să ia o decizie cu privire
la nevoia de a avea un copil, ce ar trebui să facă un bărbat adevărat. O femeie nu
suportă această povară - luând o decizie - și comite un act ireparabil - uciderea copilului
ei. Femeile trebuie să-și piardă feminitatea comitând un act nepoliticos, foarte crud,
complet non-feminin, desfigurând astfel natura lor feminină. Dar dacă o femeie face un
avort împotriva voinței soțului ei, atunci desigur este vinovată de acest păcat.
85
Dar înapoi la considerația omului. În organism, diferențele sunt evidente, este destul de
dificil să le pierzi sau să le depășești. În forțele spirituale, diferențele sunt de asemenea
semnificative, deși bărbații își pot pierde deja masculinitatea și devin efeminați, iar
femeile își pot pierde feminitatea, preluând calități masculine nefirești pentru ei.
Dar este diferit spiritul uman pentru bărbați și femei?
Spiritul - Aceasta este partea naturii umane care este capabilă să aspire la
Dumnezeu. Nu o stare de spirit, ci o stare de spirit determină apropierea de
Dumnezeu. O persoană bine instruită poate fi mai îndepărtată de Dumnezeu decât o
persoană greșită, dar pură în inimă. Starea sufletească determină mântuirea unei
persoane: unde merge o persoană. Spiritul uman fie se îndepărtează de Dumnezeu,
pierzând ceea ce i-a dat Dumnezeu, părinți, profesori sau, dimpotrivă, se apropie de El,
depășind viciile pe care le-a primit în timpul nașterii sale. Deci, puterea spirituală a
omului, dispensarea spiritului nu diferă la bărbați și femei. Nu există diferențe! Atât
bărbatul, cât și femeia sunt la fel de accesibile pentru mântuire. Deși numărul de sfinți
bărbați glorificați de Biserică este mai mare decât sfinții femeilor, nu știm numărul
sfinților glorificați de Dumnezeu Însuși. Aritmetica în acest caz nu este un indicator. Cea
mai mare dintre toți sfinții, cele mai înalte puteri chiar îngerești, Biserica o onorează pe
Maica Domnului. Ea este mai presus de sfințenia ei a tuturor oamenilor sfinți.
Există un astfel de moment în viața călugărului Macarie din Egipt. Când, după lungi și
cu adevărat mari fapte de post, veghe nocturnă în rugăciune, el a început brusc să se
gândească la sine că nimeni de pe pământ nu-și depășește exploatările; Domnul,
pentru a umili și a ilumina pe ascet, îi anunță că în orașul cel mai apropiat există două
femei care i-au plăcut mai mult decât Macarius. Reverela pornește să se uite la aceste
femei pentru a afla ce fețe poartă care depășește toate lucrările sale. Când Macarius a
găsit aceste femei și a început să le roage să povestească despre exploatările lor, el a
auzit ca răspuns că nu știu nici o mare exploatare. Erau soțiile a doi frați și, din moment
ce erau fără copii, ar dori să îndeplinească faleze monahale mergând la o mănăstire,
dar soții nu i-au lăsat să plece, prin urmare, nu s-a pus problema vreunei fapte de
vorbire. Singurul lucru pe care îl cunosc pentru ei înșiși este că, pentru toată viața lor,
nu s-au certat niciodată unul cu celălalt. Reverela s-a îndepărtat de ei, realizând că
pentru Dumnezeu, bunătatea inimii este mult mai mare decât faptele trupești.
Amintiți-vă această poveste. Faptul feminin, de regulă, este invizibil, iar multe femei
care i-au plăcut lui Dumnezeu cu viața lor nu sunt glorificate de Biserică, ci glorificate
doar de Dumnezeu. S-a dovedit că să nu-i certăm pe cele două amante de la aceeași
sobă - aceasta este o tentă nu mai puțin de multe posturi și vigle ale vieții pustnicului.
86
Deci, în partea spirituală a naturii umane nu există nicio diferență între un bărbat și o
femeie! Mântuirea este la fel de accesibilă atât pentru bărbat, cât și pentru femeie. Aici
este egalitatea completă. Creștinismul vorbește tocmai despre o asemenea egalitate în
spirit, dar în suflet și trup rămân diferențele.
Aș dori foarte mult ca toată lumea: bărbați și femei, să-și respecte sexul și să se
străduiască să devină bărbați și femei adevărate, ca bărbații să fie curajoși și femeile să
fie feminine.
Familia este un organism viu. Și în fiecare corp există diferite organe care îndeplinesc
sarcini diferite. De exemplu, luați un copac, să zicem, un măr. Un copac are rădăcini
care îl țin ferm pe pământ și îl hrănesc. Mărul are ramuri, frunzele cresc pe ele, apar
flori și, în sfârșit, fructele se coacă - mere. Cine este mai important: rădăcinile sau
ramurile? Întrebare stupidă, toată lumea este importantă! Dar ce se întâmplă dacă
rădăcinile urcă din pământ, astfel încât merele să crească pe ele, iar ramurile să se
întindă până la pământ pentru a se hrăni din pământ? Ce fel de copac urât va fi? Va fi
imaginea unei familii moderne în care bărbații sunt feminini și femeile sunt
curajoase. Poză foarte urâtă.
O adevărată familie poate fi înfățișată cam așa. Tatăl este cercul exterior, el este
responsabil pentru toate legăturile familiei cu lumea exterioară. De exemplu, o familie
se mută într-un apartament nou. Soția poate colecta calm lucrurile, știind că pentru a
căuta o mașină, soțul va negocia cu încărcătoarele. Aceasta este datoria lui. În orice
situații dificile, soțul merge să le înțeleagă. Mama este un cerc care înglobează aproape
complet copiii, ea este în familie și în copii. Soția este păstrătoarea vatra. Situația din
casă depinde de ea. Ce fel de perdele pentru a atârna în bucătărie, ce falduri pentru a
face pe ele, ce să gătească pentru prânz, ce fel de haine copiii au nevoie urgent să
cumpere - toate acestea este mai bine ca soția să decidă.
Nu faceți ramuri din rădăcini, ci rădăcini din ramuri. Da, timpul este greu. Odată am
vorbit cu fetele despre familie și am atins subiectul unde vor să meargă la studii. Toată
lumea voia clar să obțină o profesie de prestigiu și abia apoi să se căsătorească, astfel
încât, în cazul în care s-au despărțit de soțul lor, au putut să se hrănească singuri și
copilul. Am încercat să le explic că ceva nu este în regulă aici, că sarcina lor era să se
pregătească pentru a deveni o soție și o mamă demnă. Dar era inutil. Bărbații din ochii
lor erau prea încrezători pentru a se baza pe ei.
Există un cerc vicios. Femeile devin decisive, punchy, pentru a nu depinde de

bărbați. Și bărbații, când văd femei care sunt prea independente, în mod inconștient și
87
își pierd complet toată responsabilitatea: „Nu poți să-ți faci griji pentru ea, nu este o dor,
nu își va da insulta”. Un enoriaș, după ce a vorbit cu ea despre cine este șeful familiei, a
plâns de multă vreme: „M-am pregătit pentru o viață activă toată viața, să fiu primul în
toate, să realizez totul. Soțul nu a susținut niciunul dintre eforturile mele. În grădină, în
grădină - peste tot am arat singur. I-am reproșat întotdeauna că a fost iresponsabil, că
nu a empatizat cu mine și nu a avut grijă de nimic. Și acum am înțeles că este vina
mea. Până la urmă, nu l-am acordat în nimic, am insistat întotdeauna pe cont propriu, în
toate lucrurile mărunte pe care am căutat recunoașterea nevinovăției mele. ” O femeie
poate ucide masculinitatea cu propriile mâini într-un bărbat,
În familii, există foarte rar situații în care doar o parte este de vină pentru
discordie. Ambii soți sunt aproape întotdeauna de vină. Soțul a înșelat, a părăsit familia,
s-ar părea că totul este simplu, el este rău și aruncă vina pentru tot. Dar de multe ori
totul este mult mai complicat. Începi să vorbești cu soțul tău și se dovedește că el este
în multe feluri drept și este parțial o victimă a comportamentului soției sale. De exemplu,
o soție își respectă foarte mult părinții, ceea ce în sine nu este rău. Dar dacă cuvântul
părinților este mai important pentru ea decât cuvântul soțului ei, atunci familia se
prăbușește. Dacă la rezolvarea problemelor importante, părerea părinților depășește
orice argumente ale soțului, aceasta este deja anormală. Într-adevăr, în Biblie Domnul
spune: „un bărbat își va lăsa tatăl și mama și va fi despărțit de soția sa; și va fi [două] un
singur trup ”. Notă: „ lăsați tatăl și mama“. Și, în plus, soții locuiesc într-un apartament
donat de părinții soției, atunci problema este foarte rea. Câteva conflicte cu soția sa,
când ia poziția de părinți, mai multe reproșuri că tu (soțul) trăiești în detrimentul
părinților mei și trebuie să le mulțumesc pentru acest lucru - iar familia se destramă
complet. Într-o astfel de familie, capul nu mai este soțul, ci părinții soției. În familia
potrivită, din momentul în care soții au semnat biroul de registru, pentru soție, opinia
soțului este legea, iar pentru soț, interesele soției și ale copiilor sunt mai presus de
toate.
Puteți spune în siguranță că o femeie se dezvăluie în toată gloria ei doar atunci când un
soț de încredere este lângă ea, în spatele cui este, ca în spatele unui zid de piatră. În
caz contrar, sufletul ei începe să „piatră”. Iar un bărbat, din partea lui, se transformă
dacă o soție blândă și grijulie este lângă el. Soții care își îndeplinesc corect rolul în
familie pot schimba sau corecta de fapt un altul. Un bărbat, fiind curajos, își face soția
feminină. O soție, fiind feminină, îi poate face soțului capul familiei sale.
Bărbații și femeile au diferite cadouri. De exemplu, un artist are un cadou special - un

simț vizual subtil, un muzician are propriul său cadou - o audiere subtilă. Fiecare ar
trebui să-și folosească darul. Va fi amuzant dacă muzicianul va începe să-l invidieze pe
artist și va prelua peria. Este mai bine pentru toată lumea să-și dezvolte darul pe care i
l-au dat Dumnezeu.
88
Acum se aude foarte des tema egalității între bărbați și femei, organizațiile feministe
care luptă pentru drepturile femeilor sunt active. Dar nu trebuie să uităm că diferențele
dintre sexe provin din structura familiei și orice lovitură pentru aceste diferențe va fi o
lovitură pentru familie. Și toate aceste organizații sunt susținute de Occident pentru a
distruge în sfârșit familia rusească și pentru a slăbi Patria noastră. Lovitura este cu
adevărat vicleană și bine orientată.
Supliment la conversație 9
Despre masculinitate și feminitate
Voi adăuga câteva cuvinte despre ce vreau să spun prin feminitate reală și
masculinitate reală. Voi începe cu feminitatea. Sunt sigur că toată lumea a vizionat
filmul „Fete”. Permiteți-mi să vă reamintesc că personajul principal al filmului, Tosya, nu
a diferit prin aspectul frumos. Ilya Kovrigin, a doua protagonistă a filmului, a susținut că
Tosya va alerga după el ca un câine într-o săptămână. Pentru a câștiga argumentul, el
încetează să-i pese (așa cum s-a gândit o vreme) pentru Anfisk, „regele păsării”, așa
cum o spune un personaj din film. Anfiska este o doamnă fermecătoare care știe să
învingă bărbații la fața locului cu propriile grimase, cochetărie și alte mijloace. Momentul
de cotitură al filmului vine atunci când brusc Ilya se îndrăgostește serios de Tosya și o
aruncă pe Anfisk. Mărturisirile lui Anfiska pe parcursul nopții sunt interesante, după
ultima conversație cu Ilya: „Am crezut că mint de dragoste Au compus un frumos basm,
astfel încât a fost mai distractiv să trăiești. Și acum văd că ea este ... Aici
explicați. Toată lumea iubește: Katya, Nadia și chiar Toska. Sunt singură la fel de
blestemată că sunt mai rău decât toată lumea? ”-„ Ei bine, trebuie să vă plângeți? ”Una
dintre fete obiectează. „Doar timp pentru a petrece cu mine, dar cum să te căsătorești
sau să te îndrăgostești de real, vor găsi un fel de Masha sau Dasha. Așa că Ilya a
alergat spre Toska. El chiar vrea să se căsătorească cu ea! Și ce e bine cu ea? Nu este
nimic de privit! ” El chiar vrea să se căsătorească cu ea! Și ce e bine cu ea? Nu este
nimic de privit! ” El chiar vrea să se căsătorească cu ea! Și ce e bine cu ea? Nu este
nimic de privit! ”
Și cu adevărat, de ce Ilya Tosya s-a îndrăgostit? Îmi amintesc filmul. Încep primele
plimbări ale lui Tosi cu Ilya. Ilya încearcă să-l îmbrățișeze pe Tosya. Ce face? Ea se
desprinde și se ascunde în spatele ușii casei sale. Ce spune Ilya? „Grădiniță!” O
singură frază, dar ne oferă multe. Ilya vede copilul din Tosa din ce în ce mai mult. Într-
adevăr, încă nu știe să se târască și se teme de ea - grădiniță! Dar acestea nu sunt
89
cuvintele de aroganta batjocură, ele sunt pronunțate cumva diferit, cu dragoste. Scopul
inițial - îmblânzirea și seducerea șiretului - își pierde din ce în ce mai mult atracția. Căci
Ilya nu mai este încăpățânată, există un copil mare și naiv - Tosya.
Imaginați-vă un joc de cărți urmat de mai mulți trișatori. Este clar că toată lumea vrea
să-l înșele pe celălalt, iar dacă unul dintre ei face acest lucru, va fi extrem de fericit. Dar
dacă un copil care nu știe să facă acest lucru este introdus într-un înșelător profesionist,
atunci acest trișor este puțin probabil să se bucure dacă învinge un copil. De
asemenea, Ilya începe să înțeleagă că în fața lui nu este o doamnă arsă în poveștile de
dragoste, ci un copil naiv pe care îl poate înșela, răsucindu-se în două feluri. Dar a
înșela o persoană plină de credință este dezgustător, prin urmare, Ilya este din ce în ce
mai curtată nu în scopul înșelării, ci se bucură sincer în comunicarea cu o fată curată.
Timpul trece și Ilya se îndrăgostește din ce în ce mai mult de puritatea copilărească a

sufletului lui Tosi. Repet încă o dată - în puritatea sufletului pentru copii . Care este
puritatea sufletului copiilor? Aceasta este o stare în care nu credeți că puteți fi înșelați
pur și simplu pentru că voi înșivă nu ați înșelat niciodată. Tosha chiar nu înțelege cum
acest lucru poate fi luat și înșelat de o altă persoană. Există o puritate a sufletului când
o persoană cu osteneală îndelungată curăță sufletul de numeroasele păcate pe care le-
a săvârșit. Și uneori există o astfel de puritate a sufletului, când o persoană nu a gustat
păcatul, nu și-a denaturat sufletul. Aceasta ultima este puritatea sufletului pentru
copii. Tosya nu a înșelat încă, nu s-a schimbat, nu i-a umilit pe alți oameni și nu înțelege
cum se poate face acest lucru deloc.
Notez un punct mai important. Cine își amintește de câte ori a sărutat
Tosya? Întrebarea nu este deloc inactivă. Tosya s-a sărutat doar de patru ori. La
sfârșitul filmului, Ilya a sărutat-o de două ori, iar de două ori ea la sărutat. Înainte de
asta, nu se sărutase niciodată! Și este foarte important! Ea însăși recunoaște: „Este
păcat să vorbim despre asta. Mă gândeam: cum se sărută oamenii? La urma urmei,
nasurile intervin. Acum văd că nu se amestecă. ”
Să ne gândim: pentru că fata nu s-a sărutat niciodată, va fi tipul mai bun sau mai rău
pentru ea? Îndrăznesc să spun că el o va iubi și mai mult. Dacă ar avea scopul de a
face o plimbare doar cu o fată tânără, de a se bucura de bine și de a pleca de la ea, cel
mai probabil ar reacționa la ea cu o aroganță: „Uau, nici măcar nu se poate săruta!” Dar
dacă vrea să creeze familie, atunci acesta este un mare plus pentru fată - ea și-a
păstrat puritatea pentru el.
Imaginează-ți următoarea imagine. Tânărul pentru prima dată încearcă să sărute o

fată. Ea, văzând destul de multe scene depravate la televizor, se grăbește la gâtul lui și
îl sărută de parcă ar fi făcut asta toată viața. Crede că asta îi va plăcea iubitului. „Ei se
90
sărută de plăcere”, se gândește ea și încearcă să îi ofere plăcere maximă celui ales. Ce

se întâmplă în sufletul unui tânăr? El începe să o iubească mai mult? Faptul este că
nu! Poate se va îmbrățișa și va începe mai puternic, dar iubirea va fi mai slabă. Îți
imaginezi starea unui tânăr? S-a gândit că prietena lui se sărută pentru prima dată, iar
ea, se dovedește, este deja o „femeie” care înjură, care a fost sărutată de o duzină de
bărbați și care a fost îmbrățișată de zeci de mâini. „Nu vreau să fiu al
unsprezecelea! Vreau să fiu singurul! „- asta înțelege tânărul subconștient. Și nu va
trata o fată cu trepidare și tandrețe, ci nepoliticos și iritabil. Pentru ce? Pentru faptul că
nu și-a păstrat puritatea. Nici nu se teme să o părăsească. „Avea deja o duzină de
băieți, încă unul, unul mai puțin. Nimic, înlăturat! "
Deci, fetelor, păstrează-ți puritatea și castitatea, pentru asta te vor iubi și mai
mult! Odată ce am auzit o mărturisire cumplită a unei fete, că a abandonat tipul: „Da,
nici măcar nu știe să sărute!” În loc să se bucure de o descoperire atât de rară, este și
ea nefericită. La urma urmei, dacă ești primul lui, atunci șansa că vei fi singurul și iubitul
toată viața este foarte mare. Dacă ai o secundă în viața lui, șansele sunt de două ori
mai puține, a treia este de trei ori mai mică, iar a zecea nu există aproape șanse.
Așadar, adevăratul farmec feminin constă în puritatea sufletului unei fete sau femei
care nu a experimentat păcatul. Sau, se poate spune că acest farmec stă în
castitate. Din acest farmec se poate naște adevărata iubire. Există însă un farmec fals
care poate atrage atenția unui om, să-l fascineze, să-l facă să-și îndeplinească
voința. Dar din acest farmec nu se naște dragostea, ci pofta. Acest al doilea farmec este
cu adevărat neputincios. Anfiska din film și-a dat seama de asta: cu cochetăria ei naște
nu iubirea, ci pofta. Nu este fermecătoare, ci plină de vântură. Bărbații nu le place, ci
pur și simplu vor să o folosească ca pe un lucru.
Iată un exemplu uimitor de farmec feminin - Tatyana de la Eugene Onegin. Tatyana s-a
îndrăgostit de Onegin, i-a mărturisit, el a respins-o. Câțiva ani mai târziu, o vede la
bal. Deci Pușkin descrie apariția Tatianei:
Era nerăbdătoare,
Nu era rece, nu vorbăreț,
Fără priviri arogante pentru toată lumea,
Fără pretenții de succes,
Fără aceste mici modificări,
Fără întreprinderi imitative ...
Totul era liniștit, era doar în ea,
părea un adevărat
film al lui Du comme il faut ... [3]
(Șișkov, îmi pare rău:
nu știu să traduc.)
Doamnele s-au apropiat de ea;
91
Bătrânele îi zâmbiră;
Bărbații se înclinau mai jos,
prinzându-i privirea ochilor;
Femeile mergeau mai liniștite
înaintea ei în hol și toată lumea era mai înaltă,
atât nasul cât și umerii erau ridicați de generalul
care intrase cu ea.
Nimeni nu putea s
- o numească frumoasă ; dar din cap până în picioare
nimeni nu a putut găsi în ea
Că moda este autocratică
În cercul înalt al Londrei Se
numește vulgar. [4] (Eu nu pot ...
Îmi place foarte mult acest cuvânt,
dar eu nu pot traduce,
ea la noi pentru moment noi,
. Și este puțin probabil să fie în onoarea lui
este folosit într - o epigrama potrivit ...)
Dar recursul la doamna noastră. Cu un
farmec nepăsător,
S-a așezat la masă
Cu genialul Nina Voronskaya,
Această Cleopatra Neva;
Și, cu siguranță, ai fi de acord
că Nina
nu-l poate lăuda pe vecin cu frumusețe de marmură ,
chiar dacă era amețitoare.
Cine a observat cât de înaltă a fost Tatiana? De mare? Sculptural? Fragil? Avea ochii
strălucitori? Și părul? .. Nu vom ști niciodată. Știm că nimeni nu o poate numi
frumoasă. În aparența ei, nu se putea compara nimic cu frumusețea Ninei Voronskaya.
Iar Tatyana în acest sens este complet nepăsătoare („Farmecul nepăsător al unei iubite
...”). Nu-i pasă să facă impresie: nu este rece, nu vorbește, fără o privire arogantă
pentru toată lumea, fără pretenții de succes, fără aceste mici trucuri, fără întreprinderi
imitative ... Toată lumea a fost supusă de această naturalețe, a fascinat pe toată lumea:
doamnele s-au mutat către ea mai aproape, bătrânele i-au zâmbit, bărbații s-au înclinat
spre ea mai jos, i-au atras privirile, fetele au plecat mai liniștite ... Tatyana este
frumoasă, dar nu în aparența ei, ci în dispensa ei interioară. Iar această frumusețe nu
poate fi umbrită de frumusețea de marmură a Ninei Voronskaya.
92
Aș dori să suplimentez descrierea feminității cu un alt exemplu și să povestesc nu

numai despre adevăratul farmec feminin, ci și despre puterea unei femei.
Există un film minunat „Mama vitregă”, care arată puterea unei femei, arată cum poate fi
mult mai puternică decât bărbații. Trama filmului este următoarea. Pavel Egorovici, soțul
personajului principal al Șurii, află că are o fiică a Luminii, a cărei mamă, fostul său iubit,
a murit. El decide să-și ia fiica, în ciuda protestelor soției și soacrei sale. Însă copilul
este dificil: mama a crescut în fiica sa extremă vigilență și neîncredere față de
oameni. Nu este atât de ușor să topiți inima unui copil într-o familie nouă. Și aici toată
munca se sprijină pe umerii soției, adică mama vitregă, care cu toate acestea a
acceptat să o accepte pe fată.
De câteva ori, Paul însuși voia deja să vorbească serios, bărbătește cu fiica sa, de ce le
tratează atât de rău. De fiecare dată, Shura (mama vitregă) s-a repezit la apărare și
practic nu și-a lăsat soțul să spună un singur cuvânt rău sau dur. Situația în familie se
încălzește. Iată o scenă foarte importantă din film. Soțul, obosit de situație, începe să-și
reproșeze soției: „Asta nu înțeleg. Ce esti fericit? De ce rânjești? Nu te recunoaște, dar
știi că râzi. Chiar nu te poți duce cu biciul sau cu bușteanul ... Mama te-a identificat
corect: un mic spirit inteligent! ”Paul nu înțelege toată înțelepciunea soției sale, nu
înțelege cât de greu îi este dat fiecărui cuvânt pronunțat. Cu grija și afecțiunea ei, ar
trebui să topească inima propriei sale fiice și a fiicei sale vitrege. Și aici practic soțul o
trădează. A adus o fiică, el a fost cel care și-a asumat responsabilitatea pentru soarta
ei. Dar întreaga povară a acestei responsabilități revine soției. Și în momentul exercitării
tuturor forțelor ei, se dovedește că soțul ei nu o înțelege. „Ce ai făcut pentru ca ea să te
fi recunoscut ca tată?” - tot ce rămâne este ca Shura să-și răspundă reproșurile. Într-
adevăr, cuvinte foarte adevărate. „Lucrezi, muncești, poți spune că nu ești acasă de zile
întregi ...” - Este deja o rușine pentru Pavel că lucrează, dar ei cer altceva de la el. Dar,
într-adevăr, fericirea familiei nu poate fi cumpărată cu bani. Veți cumpăra un
apartament, dar nu există fericire în acest apartament, dacă nu ați lucrat încă
spiritual. Această muncă este cea mai grea. Shura este mult mai puternic și mai înțelept
decât Paul. pentru ca ea să te recunoască ca tată? ”- tot ce rămâne este ca Shura să-i
răspundă reproșurilor. Într-adevăr, cuvinte foarte adevărate. „Lucrezi, muncești, poți
spune că nu ești acasă de zile întregi ...” - Este deja o rușine pentru Pavel că lucrează,
dar ei cer altceva de la el. Dar, într-adevăr, fericirea familiei nu poate fi cumpărată cu
bani. Veți cumpăra un apartament, dar nu există fericire în acest apartament, dacă nu
ați lucrat încă spiritual. Această muncă este cea mai grea. Shura este mult mai puternic
și mai înțelept decât Paul. pentru ca ea să te recunoască ca tată? ”- tot ce rămâne este
ca Shura să-i răspundă reproșurilor. Într-adevăr, cuvinte foarte adevărate. „Lucrezi,
muncești, poți spune că nu ești acasă de zile întregi ...” - Este deja o rușine pentru
Pavel că lucrează, dar ei cer altceva de la el. Dar, într-adevăr, fericirea familiei nu poate
fi cumpărată cu bani. Veți cumpăra un apartament, dar nu există fericire în acest
apartament, dacă nu ați lucrat încă spiritual. Această muncă este cea mai grea. Shura
este mult mai puternic și mai înțelept decât Paul.
93
Cuvintele foarte importante sunt rostite de bătrânul profesor, căruia Shura i-a venit în
ajutor: „Uitați insulta! Și că copilul este dificil, așa că atunci când transplantez planta, ce
este nevoie? Timp și căldură! ”Paul, auzind aceste cuvinte repetate de Shura, după
câteva minute, aparent digerând cele spuse, va repeta:„ Timp și căldură! ”La sfârșitul
filmului, Sveta o îmbrățișează pe Shura și o cheamă pe mama ei.
Forța unei femei constă în capacitatea ei de a îndura, aștepta și a oferi liniște, fără a
cere nimic în schimb. Bărbații sunt rareori capabili de acest lucru. Ei știu să rezolve
diferit problemele: vorbind într-un mod bărbătesc, cerând clar și clar un răspuns. Pentru
Pavel este mai ușor să arunce toată ziua pe câmp decât să se forțeze să fie blând și
atent atunci când pisicile își zgârie sufletul. Nu înțelege cum Sveta ar putea să se
batjocorească și să-l privească incredibil când a luat-o să trăiască. Inima atentă a lui
Shura vede că Sveta nu este bucuroasă pentru ea însăși, vrea să se îmbunătățească,
dar nu poate. O persoană nu se poate reface repede și chiar dacă este mică. „Ea
încearcă!” - „Este tot ce încerci, te-ai gândit aici ...” - Paul nu-și crede soția. Dar inima
feminină din Shura vede totul, înțelege totul.
Deci, puterea unei femei constă în capacitatea ei de a îndura și în căldura inimii ei. Un
om poate îndura durerea fizică sau să-și adune toată puterea într-un moment crucial,
dar să îndure, să aștepte ceva necunoscut în incertitudine și, pentru o lungă perioadă
de timp, nu știe cât timp - aici, de regulă, este neputincios.
Acum câteva cuvinte despre masculinitate . Aș individualiza următoarele trăsături ale

masculinității: capacitatea de a proteja, capacitatea de a lua decizii și capacitatea de a fi
responsabil pentru fiecare dintre ele. De regulă, tinerii au idei complet diferite despre
masculinitate. Îmi amintesc odată, când aveam 10 ani, în timpul unei plimbări cu
prietenii, am fost prinși pe stradă de un bătăuș de 17-18 ani. Fiind beat, a început să ne
învețe cum să trăim: „Un bărbat adevărat este cel care s-a îmbătat cel puțin o dată, a
dormit cu o femeie și a fost trimis la închisoare.” Cred că mulți dintre tinerii din aspirațiile
lor nu sunt departe de acest ideal și se străduiesc pentru așa ceva. De fapt, acest ideal
nu are nicio legătură cu masculinitatea.
Voi încerca să comentez cele trei trăsături ale masculinității pe care le-am menționat.
Luati o decizie . Lui Dumnezeu i se oferă omului dreptul de a lua o decizie. El și el ar

trebui să o facă. Am vorbit deja puțin despre asta într-o conversație despre capul
familiei. Dar acest lucru nu înseamnă deloc că ar trebui să ignore complet alți membri ai
familiei și, în special, soțul său. De exemplu, regele are mulți consilieri. Sarcina
consilierilor este de a oferi sfaturi. Sunt specialiști într-un domeniu, cunosc situația mai
bine decât regele, care nu pot acoperi toate problemele singure. Ei sfătuiesc, dar regele
decide. Faptul că se consultă cu alte persoane nu este vina lui, ci, dimpotrivă, dovezi
94
ale înțelepciunii sale. Regele, care va neglija sfatul, va fi în curând recunoscut drept
tiran.
„Tată, pot face o plimbare?” Fiul îl întreabă pe tatăl său care s-a întors de la
serviciu. "Desigur, du-te la plimbare, fiule." Dar deodată soțul blochează drumul: „Ce
ești? Nu a învățat lecțiile și nu a luat cina, dar deja plănuia să iasă cu băieții, nu-l voi
lăsa să intre! ”-„ Dacă am spus: este posibil, atunci este posibil! Eu sunt capul familiei!
”Începe o ceartă între părinți. Cine este de vină pentru această ceartă? Probabil
ambele. De obicei, mama cunoaște mult mai bine toate problemele copiilor. Și
întotdeauna este mai bine pentru bărbați - înainte de a lua decizii legate de membrii
familiei - este mai bine să se consulte cu soțul / soția lor. Atunci decizia va fi mai corectă
și autoritatea tatălui este mult mai semnificativă. Și soția, pe de altă parte, nu ar trebui
să aranjeze procedurile cu copiii și să renunțe la autoritatea tatălui.
Dacă, pe o problemă importantă și confuză, omul refuză să ia o decizie, spunând: „Nu

știu ce să decid. Dragă, luați decizia singură ”- el însuși renunță la titlul său de
bărbat. Acestea sunt cuvinte inacceptabile pentru o persoană care se consideră un om
adevărat.
Dar acest lucru se întâmplă încă frecvent acum. Aici soțul îi spune soției sale să ia
singură o decizie. Și acum decizia luată de soție, soțul ar trebui să ia în considerare
decizia sa. Dacă dintr-o dată această decizie se dovedește a fi greșită, soțul nu are
dreptul să-și învinovățească soția pentru acest lucru. „V-am acordat dreptul meu de a
lua o decizie și voi fi responsabil pentru ea, ca și pentru ai mei” - așa trebuie să
gândească un bărbat adevărat.
Responsabilitatea . Un bărbat este responsabil în familia sa pentru tot! Chiar și pentru

ceea ce se face fără permisiunea lui sau chiar contrar interdicției sale. Dacă fiul sparge
geamul, tatăl nu are dreptul să spună: „Nu l-am rupt, ci întreabă de la fiu”. Este indecent
pentru un bărbat să-și ceară scuze oaspeților care au ajuns deodată: „Scuze pentru
mizerie. Soția mea nu a avut timp să iasă. ” Chiar dacă a fost întradevăr soția nu a avut
timp să iasă, este încă un om ar trebui să spună: „Îmi pare rău că am nu am avut timp
să iasă.“ În acest lucru avem o mare afacere. În cazul în care soțul este capabil de o
astfel de responsabilitate pentru tot ceea ce se întâmplă în familie, soția se va simți cu
adevărat ca în spatele unui zid de piatră.
Protecție . Un bărbat trebuie să-și protejeze familia de orice intervenție extraterestră

care ar putea perturba pacea familiei. Aceasta se referă la bunăstarea pur materială a
familiei și la liniștea sufletească. De exemplu, dacă tatăl familiei consideră că televizorul
are un efect rău asupra copilului și că acesta devine incontrolabil, atunci el trebuie să
înceteze să privească programele dăunătoare copilului și să-și păzească sănătatea
95
psihică. Apropo, despre televiziune. I-aș sfătui pe părinți să-și protejeze copiii de
programele video și televiziune moderne, permițând vizualizarea acasă numai a
casetelor video cu filme și desene animate sovietice, care sunt în cantități mari vândute
liber pe vremea noastră.
Soțul trebuie să-și protejeze familia de interferențele în treburile familiale ale rudelor
sale apropiate. Să reamintim cuvintele din Biblie: „ prin urmare, un bărbat își va lăsa
tatăl și mama și va fi despărțit de soția sa; și va fi un singur trup ”(Geneza 2, 24). Foarte
des, părinții (în special mamele) interferează în treburile familiale ale copiilor lor. Este
de datoria fiecărui creștin să se supună părinților, dar dacă părinții aduc înțelegeri în
familia copiilor, copiii au tot dreptul să se supună. De asemenea, atunci când părinții cer
păcat de la copiii lor. Dacă o mamă își forță fiica să facă avort, atunci ascultarea de
părinți nu mai este adecvată. Ascultarea de Dumnezeu, care a poruncit „nu omori”, este
mai mare decât ascultarea de părinți. De exemplu, o mamă începe să fie gelosă pe fiul
ei, care are deja 28 de ani, spre ginerele ei. Acest lucru este parțial de înțeles,
krovinushka ei aparține acum unei femei ciudate. Mama începe în particular să-i arate
fiului neajunsurile soției sale, cere ca el să o bată, să o corecteze. Fiul ar trebui însă să
se ridice în fața familiei sale și să oprească astfel de conversații cu mama sa.
Conversația 10
Sunt adult [5]
(Vârsta de tranziție)
Pentru a crea o familie, după părerea mea, mirele și mirele trebuie să aibă anumite
proprietăți necesare. Astăzi vreau să vorbesc despre o proprietate comună bărbaților și
femeilor. Oamenii care se căsătoresc trebuie să fie adulți sau să fie maturi. Toată
lumea înțelege că peste 10 ani, nimeni nu poate începe o familie. Un copil de zece ani
este încă un copil. Chiar dacă este un băiat foarte bine instruit și, în viitor, un bărbat bun
de familie, la 10 ani nu este în stare să-și înceapă o familie. Doar un adult poate crea o
familie.
Acum vă aflați într-o vârstă de tranziție, adică la vârsta când treceți de la o stare de
copil la un adult. Iar maturitatea fiziologică nu este un indicator aici. De exemplu, prințul
96
de dreapta Alexander Nevsky a domnit deja la Novgorod în 15 ani, în această imensă

capitală nordică a Rusiei, iar la 19 a devenit Nevsky, în timp ce a câștigat bătălia de pe
Neva, ceea ce i-a adus o mare faimă. De regulă, un bărbat modern de 15 ani nu este în
măsură să răspundă nici măcar pentru el însuși, nu ca pentru ceilalți. Conform
observațiilor mele, creșterea apare acum la băieții moderni la 22-25 de ani, iar la fete -
la 18-20 de ani. Acest lucru este foarte târziu, deoarece în secolele trecute o fată avea
voie să se căsătorească de la vârsta de 14 ani, iar băieți de la 16 ani. Până la această
vârstă, tinerii erau deja oameni destul de maturi.
Astăzi voi încerca să explic ce înseamnă să fii adult. În ceea ce privește familia,
căsătoria, subiectul vârstei adulte este de o importanță deosebită. Cert este că un copil
se poate îndrăgosti, dar numai un adult poate iubi. Copiii pot juca relații cu adulții, dar
chiar nu pot construi aceste relații. Prin urmare, înainte de a începe o familie, ar fi bine
ca un cuplu tânăr să se asigure dacă sunt capabili de un pas atât de crucial.
La un adult, aș evidenția două trăsături foarte importante:
- independență (libertate, independență);
- responsabilitatea față de alte persoane.
Sunt sigur că pentru majoritatea dintre voi, vârsta adultă este asociată cu libertatea. Un
copil este, spun ei, o creatură săracă care nu are propria voință; părinții decid totul
pentru el, el trebuie să se supună profesorilor etc. Un adult este o chestiune complet
diferită, poate face orice vrea. Toată lumea crește un copil, dar un adult - încercați,
educați! Prin urmare, subiectul conversației de astăzi va fi libertatea umană ca semn al
unui adult.
Vă întreb, dragi copii, trecând la vârsta adultă, spuneți-mi cine vă împiedică cel mai mult
libertatea. Îți ascult și notez declarațiile pe tablă:
Ei bine, cred că puteți continua această listă mult timp. Dar mi se pare că ai uitat altceva
foarte important. L-ai uitat pe Dumnezeu. Ca credincios, pot spune că Dumnezeu ne
împiedică cel mai mult libertatea! Într-adevăr, imaginați-vă viața unui creștin profund
credincios. În fiecare miercuri și vineri, creștinii postesc, adică nu mănâncă carne,
produse lactate, ouă etc. Miercuri vine, vreau un sandviș cu cârnați și îmi spun: „Nu
poți!” Ce libertate există ?! În fiecare duminică, toți creștinii ar trebui să fie în
templu. Imaginează-ți cât de groaznic este acest lucru: singura zi liberă când poți să stai
întinsă în pat mai mult timp ar trebui petrecută în templu. Și poruncile lui
Dumnezeu? Este imposibil, nu o faceți - numai interdicții. Poți fugi de părinți sau măcar
să te închizi de ei, te poți ascunde de profesori, chiar și poți fugi de poliție, dar
97
Dumnezeu nu merge nicăieri. Ei bine, se dovedește cine ne poate împiedica cel mai
mult libertatea!
Acest lucru poate fi foarte bine transmis într-o singură propoziție:
Dacă nu există Dumnezeu, atunci totul este posibil!
Dacă nu există Dumnezeu, atunci totul este posibil!
Vreau să mănânc Snickers singuri și să nu împărtășesc cu nimeni. Vă rugăm să vă

blocați în cameră și să mâncați. Totul este! Nu mă deranjează nimeni, nu mă vede
nimeni. Aceasta este dacă nu există Dumnezeu. Și dacă El este? Atunci unde să
alerg? Dumnezeu este peste tot! Prin urmare, am doar două opțiuni: fie încetați să fiu
lacom și începe să împărtășiți cu toată lumea, fie să vă dovediți și credeți că nu există
Dumnezeu. Aceasta este, adică dovada că nu există Dumnezeu, iar ateii au fost
angajați.
Să schimbăm locurile pentru o clipă. Acum nu sunt preot și nu sunteți băieți și fete,
acum sunteți credincioși și sunt un ateu inadecvat. Și îți voi dovedi acum că nu există
Dumnezeu și, prin urmare, pot face orice vreau.
Deci, voi, credincioșii, ați inventat un fel de Dumnezeu pentru voi înșivă și vă voi dovedi
rapid că pur și simplu nu poate exista un Dumnezeu așa cum l-ați inventat voi. Înveți că
Dumnezeu este cea mai înaltă Putere, că Dumnezeu este atotputernic. Dar un astfel
de Dumnezeu nu poate fi. Ascultă: poate Atotputernicul tău Dumnezeu să creeze o
piatră pe care El însuși nu o poate ridica?
Să rezonăm împreună. Două răspunsuri sunt posibile: pot sau nu. Opțiunea 1:
Dumnezeu nu poate crea o astfel de piatră. Ceea ce trebuia să dovedească -
Dumnezeu nu este atotputernic!
Opțiunea a doua: Dumnezeu poate crea o astfel de piatră. Dar atunci Dumnezeu nu va
putea ridica această piatră, ceea ce înseamnă că El nu va fi atotputernic, lucru care a
fost necesar să dovedească!
O astfel de dovadă a inexistenței lui Dumnezeu a fost foarte des citată de atei în
secolele XVIII și XIX.
Aceasta este prima privire la tema „Dumnezeu și libertate”: Dumnezeu este cel mai
mare obstacol în calea libertății depline. Dacă nu există Dumnezeu, atunci totul este
posibil. Prin urmare, dacă vreau să fac ceva, atunci nu ar trebui să existe Dumnezeu.
98
Dar există o altă viziune - ortodoxă - a relației dintre Dumnezeu și libertate. Prin urmare,
revenim la poziția noastră normală, acum sunt din nou preot și sunteți băieți și fete. Ca
preot, trebuie să declar că Dumnezeu nu este un obstacol în calea libertății noastre,
dimpotrivă, Dumnezeu este singura sursă a libertății noastre. De ce? Voi încerca să
explic.
Voi reveni la trucul ateilor despre o piatră care nu poate fi ridicată. Pentru un credincios,
Dumnezeu încă există și El este cu adevărat atotputernic. Cert este că Dumnezeu a
creat totuși o astfel de piatră pe care El însuși nu a putut să o ridice și, în același timp,
Dumnezeu a ridicat această piatră. Nimeni nu știe ce este această piatră uimitoare? ..
Este un om!
Dumnezeu l-a creat pe om și i-a dat libertate. Libertatea umană este una dintre cele mai
importante proprietăți ale naturii umane. Aceasta face parte din chipul lui Dumnezeu cu
care este înzestrat omul. Și ceea ce este surprinzător, Dumnezeu Însuși nu poate
îndepărta libertatea omului. Dumnezeu, de exemplu, nu poate forța o persoană să se
iubească pe Sine Însuși. Dumnezeu nu poate face ca o persoană să devină
bună. Pentru a te îndrăgosti, trebuie mai întâi să îndepărtezi libertatea și, fără libertate,
o persoană devine animal. Viața unui animal este reglată de instincte și reflexe, nu
există libertate. Multe animale pot fi făcute să iubească. Aruncă câinelui o bucată de
carne în fiecare zi, vezi, ea se va îndrăgosti curând de tine pentru asta. Iar omul nu este
un câine, nu îl poți face să se îndrăgostească, el este chiar piatra pe care Dumnezeu nu
o poate ridica.
Însăși creația omului de către Dumnezeu este un eveniment uimitor. Înainte de crearea
omului (și a îngerilor, care au și libertate), în lume exista o singură voință - voia lui
Dumnezeu. Totul era supus lui Dumnezeu. Apare un bărbat și multe alte voințe apar în
lume. Acum peste 6 miliarde de oameni influențează în mod voluntar
lumea. Dumnezeu, creând omul, a refuzat autocrația în lume, omul a fost chemat să fie
co-creator cu Dumnezeu, dar ar putea fi și un distrugător al lumii. Dumnezeu îl creează
pe om, știind că omul, fiind liber, se poate opune și Creatorului său, iar Dumnezeu nu
va putea să-l forțeze pe om să se îmbunătățească.
Aici puteți pune o întrebare. Cum poate Dumnezeu să nu facă o persoană să facă
ceva? El a luat-o și a făcut-o. Un bărbat a umblat cu o armă pentru a ucide, trage
declanșatorul, dar Dumnezeu intervine - foc greșit, din nou trage pe trăgaci - un alt
greșel. Sau un alt exemplu din Vechiul Testament. Regele Ahab trimite cincizeci de
soldați să-l omoare pe profetul Ilie. Profetul se roagă, focul coboară din cer, soldații sunt
uciși. Regele trimite încă războinici, din nou foc din cer. Și așa de trei ori. Dumnezeu
poate suprima acțiunea voinței umane prin voia Lui. Dar uită-te cu atenție. Dumnezeu
poate suprima acțiunea, dar nu poate forța o persoană să-și schimbe dorințele,
99
voința. Un bărbat intenționează să ucidă, ia o armă, trage pe trăgaci - un foc greșit, apoi
ia un cuțit, îl leagănește - dar cuțitul se rupe, un bărbat se grăbește către victimă - dar
deodată este lovit de o boală neașteptată și cade în epuizare. Dar chiar și atunci când
minte s-ar putea să nu înceteze să-și dorească moartea pentru o altă
persoană. Dumnezeu nu poate face ca un ticălos să se îndrăgostească de victima sa!
Vom încerca să separăm clar cele două tipuri de libertate. Libertatea este externă, iar
libertatea este internă. Acestea sunt lucruri complet diferite, complet independente
unele de altele. De exemplu, la începutul creștinismului erau mulți martiri care erau
sclavi. Un astfel de sclav creștin din exterior nu avea libertate. Stăpânul său vine cu
biciul, îl face să trage pietre într-o carieră și sclavul ascultător își îndeplinește voința. El
nu este liber. Dar atunci persecutorii creștinilor vin și spun: „Renunță la Hristos! Înclinați-
vă idolii noștri. ” Și el răspunde: „Nu! Nimeni nu mă poate despărți de Hristos!
”Persecutorii îl torturează pe un creștin, dar el rămâne adânc. Ei pot chiar să-l aducă cu
forța în genunchi înaintea unui idol, dar nu-l pot forța să se plece sincer la un idol din
inima lor.
Nimeni nu poate înlătura libertatea interioară! Nici părinții, nici profesorii, nici poliția, nici
poliția rutieră, nici torturatorii și, cel mai surprinzător, chiar Dumnezeu nu poate lua
această libertate! De aceea, există războaie pe pământ. „De ce bunul tău Dumnezeu nu
poate interzice toate războaiele?” El poate interzice, dar ce este interdicția. Războiul a
început - toate armele s-au rupt, oamenii preia mitraliere, mitralierele se rup, oamenii
preia mitraliere, se descompun, iau cuțite, apoi vine vorba de luptă din mână în
mână. Ura, invidia, dușmănia în inima umană, Dumnezeu cu forță, fără voia omului, nu
poate distruge.
Despre libertatea externă de a vorbi nu este chiar interesant. Depinde de o mie de

accidente. De exemplu, conduc de-a lungul drumului, mașina se strică. Acum un minut
eram liber în acțiunile mele și acum stau. Douăzeci de kilometri într-o direcție spre cea
mai apropiată așezare, douăzeci în cealaltă. Nu se poate face nimic. A existat libertate
și aici nu este. Vreau să vizionez un videoclip, să mă așez în fața ecranului, să îl
pornească și în acel moment lumina se stinge. Din nou, nu sunt liber în alegerea mea și
trebuie să fac altceva. Aici ai toată libertatea externă.
Mai dau un exemplu care arată diferența dintre libertatea externă și libertatea
internă. Atrag doi bărbați pe tablă. Se știe că unul dintre ei poate merge oriunde vrea,
iar celălalt nu poate merge unde vrea. Întrebare: care dintre ele este mai liber? Este clar
pentru toată lumea că primul - merge oriunde dorește, este liber. Dar să lămurim puțin
situația. Se dovedește că acești doi bărbați stau pe acoperișul unei clădiri înalte. Prima
persoană este oarbă și nu știe unde se află, în timp ce a doua persoană este deschisă
și vede totul perfect. Cine pare mai liber acum? Al doilea? Dar uite: prima persoană
100
poate merge oriunde dorește, pentru că nu vede cu ce pericol se confruntă. Poate să

meargă calm lângă prăpastie și să nu se teamă, pentru că nu îl vede. Și al doilea? Uită-
te la acțiunile sale. Se mișcă încet, de frică să se poticnească. El nu se apropie mai
mult de marginea acoperișului decât trei metri, evită cu atenție toate petele
alunecoase. El este foarte limitat în acțiunile sale. Nu este permis aici, este periculos
aici, nu este de încredere acolo. Nici măcar nu este liber să aleagă rutele de călătorie.
Cu toate acestea, este clar pentru toată lumea - este mai liber. De ce? Prima persoană
legată la ochi se poate deplasa oriunde dorește, dar această libertate externă după
două minute duce la o mișcare penibilă, persoana alunecă și zboară în jos. Chiar dacă
va supraviețui, va fi într-o distribuție și nimic nu va rămâne din libertatea sa.
Amintiți-vă acest lucru. Libertatea externă (conform principiului „Vreau să transform

totul”) duce foarte curând la pierderea oricărei libertăți. „Sunt adult”, declară bărbatul în
vârstă de 15 ani, „pot deja să beau și să fumez, nimeni nu mă poate interzice!” Dar
până la 18 ani este beat. Unde este libertatea lui? "Sunt un om liber, vreau - și beau,
dar nu vreau - și nu beau." Totul este corect, dar abia acum își dorește întotdeauna. El
nu poate dori. Omul și-a pierdut libertatea - nu poate decât să vrea! Dependentul de
droguri este un om liber? Nu, desigur. Numai că nu este legat cu frânghii, iar mâinile nu
sunt încătușate, dar sufletul său este legat de pasiune păcătoasă. Toate dorințele sunt
direcționate într-o singură direcție - înțepături. Iar această robie este mai rea decât orice
închisoare.
De exemplu, un tânăr întreabă: „Și ce mă împiedică să am intimitate cu prietena

mea? Suntem oameni liberi! ”Și faptul că după această intimitate nu veți mai fi liberi vă
va preveni. Sentimentele, voința, mintea voastră se vor schimba și nu vor fi îndreptate
deloc către lumea interioară, ci spre mângâieri trupești.
Apropo, aș spune că Biserica nu interzice nimic și nu poate interzice nimic. Biserica

avertizează doar. La urma urmei, există legi elementare ale vieții noastre care nu ar
trebui încălcate. Nu bea otravă - otrăvește-te, nu sari pe fereastră - rupe-o. De
asemenea, Biserica avertizează: „Nu fumați - atunci nu veți putea să renunțați, nu beți -
veți bea, nu curvați - nu veți putea să vă îndrăgostiți și să creați o familie reală, nu furați
- veți pierde bunătate și milă, respectați-vă tatăl și mama - altfel nu veți fi iubiți copiii
voștri ”, etc.
Adevărata libertate este libertatea pasiunilor. Sunt pasiuni care îl privesc pe om de

libertatea interioară. Pasiunea privează o persoană de ceea ce nici măcar Dumnezeu
nu poate înlătura. Un bărbat vrea să își iubească soția, să nu se enerveze, să nu fie
101
supărat pe ea, dar pasiunea furiei îl învinge. El ar fi fericit să se oprească în timpul

scandalului, dar nu poate, iar focul ostilității reciproce se aprinde și mai mult. O
persoană dorește să slăbească, nu să supraalimenteze, există mai puține dulciuri și
bunătăți, dar o pasiune pentru supraalimentare îl depășește. Și după fiecare sărbătoare,
o persoană câștigă din nou din nou în greutate.
Pentru a nu pierde această libertate, este nevoie de muncă constantă. Există multe
postări în Biserică. Zilele Postului, când nu este permis să mănânce anumite alimente,
în medie 180-200, adică jumătate din toate zilele anului. S-ar părea că pentru un
necredincios modern acest lucru este îngrozitor - să postească jumătate din toate zilele
anului. Dar pentru sufletul uman - acest lucru este extrem de util. Omul nu este atașat
de mâncare. În orice moment poate renunța cu ușurință la ceva. O persoană învață să
renunțe la ceva ușor. Ca războinic, dacă este obișnuit cu comoditatea pe timp de pace,
va fi nesigur în timpul războiului, astfel încât un om obișnuit să se mângâie își pierde cu
ușurință liniștea sufletească cu tot felul de ispite.
Apropo, trebuie menționat că datorită postului, o persoană nu poate doar să-și

depășească dorința, de exemplu, dorința de a mânca cârnați, dar poate chiar să-și
controleze sentimentele și să nu-și dorească deloc. Un bețiv nu poate decât vrea să
bea. Nu-și deține sentimentele. El este un sclav al dorinței sale. Postul vă ajută să vă
gestionați dorințele.
De exemplu, postul presupune nu numai abstinența de la alimente, ci abstinența în

intimitatea conjugală în ajunul postului. Pentru majoritatea oamenilor, aceasta este
sălbăticia. „Acolo te duci! Biserica va interveni în viața mea intimă și va indica când ar
trebui să dorm cu soția mea și când să nu dorm. ” Dar credincioșii din viața lor de
familie, prin post, învață să-și controleze sentimentele. "Mâine este o zi a Postului, iar în
noaptea asta ne vom pune dorința." Într-adevăr, cuplul nu va avea această dorință. De
ce este important acest lucru în viața căsătorită? Soțul este bolnav sau însărcinat și nu
poate avea afinitate a soțului. Într-o familie normală, acest lucru nu provoacă nicio
tragedie. Un soț își poate controla oricând sentimentele și dorințele. Astfel dobândește
adevărata libertate.
Psihoterapia modernă, saturată de idei freudiene, va afirma în mod repetat din paginile
ziarelor și revistelor că abstinența este periculoasă pentru psihic. Ei spun că dorințele
neîmplinite se acumulează în subconștient, iar acest lucru este plin de tulburări
mentale. Dar ei locuiau în Rusia deci din vremuri imemoriale și nu existau
tulburări. Doar că ideile lui Freud nu se aplică familiilor puternice, corecte. În astfel de
familii, soții sunt capabili să-și controleze dorințele. Tulburarea mintală apare la o
persoană care urmărește filme depravate, citește publicații pornografice sau erotice,
adică, în orice fel, excită un risipitor în sine, dar nu îl poate satisface (nu există bani
pentru a plăti o prostituată și nimeni nu vrea să se culce cu el). Aici va fi în curând o
persoană în pragul nebuniei. Dar vinovat nu va fi abținută forțat, dar sentimente
102
nestăpânite. Iar când o persoană își poate controla dorințele, atunci nu există impulsuri
nesatisfăcute și nu se acumulează energie psihică distructivă în subconștient. Este
foarte ușor să obțineți un ulcer la stomac dacă mergeți la cumpărături în timpul postului,
luați în considerare tot felul de delicatese și mirosiți mirosul cârnaților afumați. Foarte
curând, fluxul salivar din astfel de acțiuni, va începe eliberarea sucului gastric. Dintr-o
dorință nesatisfăcută, atât o boală mentală, cât și un ulcer stomacal vor începe să se
dezvolte. Dar cauza bolii nu va fi postul, ci comportamentul nerezonabil al unei
persoane. să ia în considerare tot felul de delicatese și să miros mirosul cârnaților
afumați. Foarte curând, fluxul salivar din astfel de acțiuni, va începe eliberarea sucului
gastric. Dintr-o dorință nesatisfăcută, atât o boală mentală, cât și un ulcer stomacal vor
începe să se dezvolte. Dar cauza bolii nu va fi postul, ci comportamentul nerezonabil al
unei persoane. să ia în considerare tot felul de delicatese și să miros mirosul cârnaților
afumați. Foarte curând, fluxul salivar din astfel de acțiuni, va începe eliberarea sucului
gastric. Dintr-o dorință nesatisfăcută, atât o boală mentală, cât și un ulcer stomacal vor
începe să se dezvolte. Dar cauza bolii nu va fi postul, ci comportamentul nerezonabil al
unei persoane.
În principiu să înveți să-ți gestionezi sentimentele nu este atât de dificil. Aproape că nu

există trucuri. Secretul principal este doar că trebuie să lupți cu sentimentele tale, în
timp ce acestea sunt încă mici și poți face față cu ele. Nu vă permiteți comunicarea
gratuită cu reprezentanții celuilalt sex - și vă veți controla. De îndată ce tipul și-a permis
să o atingă pe fată, capacitatea de a se controla este deja puțin pierdută. Apropo, doar
o persoană apropiată, de exemplu, un soț, poate atinge un corp ciudat, dar nu orice tip
pe care îl cunoaște. Când există multe libertăți în comunicare, nu este departe de
probleme. Al doilea principiu: Evitați cazurile care duc la exacerbarea dorințelor. Dacă
doriți să mențineți o relație curată cu o fată, aveți grijă de sentimentele voastre: nu
trebuie să rămâneți singuri în apartamentul ei mai târziu. Aici, ca și în postare.
Soții ortodocși care știu să postească sunt întotdeauna bineveniți unul pentru
celălalt. Suprasaturarea sentimentelor nu apare. După postări lungi, bucuria apropierii
reciproce va fi noua lună de miere. Adesea, satietatea îi împinge pe oameni la trădare,
de dragul de a obține senzații noi cu un nou partener. Chiar și posturile de o zi aduc
ordine la viața intimă. Așteptarea reciprocă a intimității distinge puternic o familie
evlavioasă de cupluri, unde intimitatea apare la întâmplare și de multe ori totul depinde
de starea de spirit și dorința doar a unuia dintre soți.
Dar înapoi la desen cu doi bărbați. Privind, se poate da o altă definiție a libertății
adevărate. Dacă libertatea în afara - că viața pe principiul „ceea ce vreau, apoi rândul
său , reprimească“ libertatea de interior - ea și denie . Voi scrie chiar această definiție
pe tablă.
103
Libertatea este o viziune.
Libertatea este o viziune.
Într-adevăr, o persoană care vede unde pășește cu piciorul și la ce poate duce este
mult mai liberă decât un orb. Adevărata libertate constă în capacitatea de a vedea
consecințele acțiunilor unuia. Un credincios nu va urmări imagini depravate și se va uita
la fete îmbrăcate pe jumătate care merg pe stradă. „El nu poate fi urmărit, înseamnă că
nu este liber”, s-ar putea gândi la o astfel de persoană. Dar, de fapt, el își apără
libertatea. „Vreau să o iubesc pe soția mea și numai pe ea”, este ceea ce acest om
crede pentru sine. Și el o iubește cu adevărat. Îi este teamă să nu piardă dragostea și
nu vrea să-și înșele soția, nici măcar în gânduri. În Evanghelie, Domnul spune că toți
cei care privesc o femeie cu poftă au comis deja adulter cu ea în inima sa(Matei 5,
28). Adevărata trădare începe întotdeauna cu un comportament liber, cu trădare în
gânduri, în priviri. După această trădare, o persoană nu-și mai poate iubi soția pur și
simplu, chiar dacă vrea. Și-a pierdut capacitatea de a iubi.
Dacă o persoană își rupe piciorul, nu poate dansa, pierde această abilitate. Dacă o
persoană îi rupe brațul, atunci nu poate cânta la vioară. Același lucru se întâmplă și în
sufletul omului. După trădare, un bărbat nu-și poate iubi soția, așa cum a iubit-o înainte,
nu poate iubi copiii, așa cum i-a iubit înainte. O persoană care a comis un furt nu mai
poate fi milostivă. Ceva îi fusese deja rupt în suflet, inima îi era petrificată și o anumită
abilitate sufletească se pierduse.
Un om liber este unul care poate spune: „Nu vreau să mă uit la acest spectacol, pentru
că știu cât de mult rău voi primi de la el”. Aproape toată lumea știe că este atractiv
televiziunea. Un videoclip filmat puternic face literalmente imposibil să-ți scoți ochii de
pe el. Omul este vrăjit și își pierde libertatea. Opriți liniștit televizorul în momentul în
care este afișat acolo o lumină strălucitoare, dar dăunătoare - aceasta este libertatea
reală.
Dar merită să ne oprim la o întrebare atât de importantă: cum se poate câștiga

capacitatea de a vedea consecințele tuturor acțiunilor sale? Voi da o
imagine. Imaginează-ți o cameră întunecată, murdară, în care există atâtea resturi încât
nici o singură rază de soare nu intră în cameră. Ce vede proprietarul camerei dacă nu
există energie electrică în această cameră? Nimic! Există multă murdărie, dar nimic nu
este vizibil. O persoană simte această murdărie, dar nu o vede. Pentru a scăpa de
această murdărie, el începe să curețe camera. Primul lucru pe care trebuie să-l facă
este să curețe fereastra camerei sale. Prima rază de soare intră în cameră. Ce vede
proprietarul în amurg? La început vede doar obiecte mari: un dulap care stă strâmb, o
masă întoarsă cu susul în jos, scaune împrăștiate. Proprietarul pune totul pe
loc. Camera era deja puțin mai curată și, prin urmare, mai luminoasă. Acum puteți
vedea obiecte mai mici: aici cărțile sunt împrăștiate, ziarele sunt împrăștiate. Omul
104
înlătură și asta. Se face din nou mai strălucitor ... Și așa, pas cu pas, de fiecare dată
este mai luminos și mai curat. Când curățarea este terminată, totul strălucește, totul
scânteie, orice praf este vizibil, doriți să îl ștergeți, orice lucru care nu este la locul său
este vizibil și doriți să îl eliminați.
Conform învățăturii bisericii ortodoxe, ceva similar se întâmplă cu o persoană în timpul

unei mărturisiri. Omul a venit prima dată la mărturisire. De regulă, el nu poate numi
toate păcatele sale odată, ci doar două sau trei păcate, dar cele pe care conștiința nu îi
permite să le uite. Sufletul devine mai curat și, prin urmare, mai ușor. După un timp, o
persoană începe să vadă ceva ce nu mai văzuse niciodată în sine. El mărturisește din
nou și încearcă să scape de acest păcat și devine și mai strălucitor în sufletul său ...
etc. Când o persoană mărturisește constant, sufletul său este ca o cameră curată, unde
orice petic de praf este vizibil.
Dacă o persoană a învățat să vadă cele mai mici păcate, atunci înseamnă că este puțin
probabil să ajungă la păcate grave. De fapt, păcatele mărunte nu sunt deloc mărunte, ci
sunt doar primii pași pentru păcatele grave. Dacă le faci, atunci le vei ajunge cu ușurință
la cele mai grele. Cel care nu face primul pas nu se va apropia niciodată de ei.
Dar înapoi la locul în care am început conversațiile noastre. Vă aflați într-o vârstă de
tranziție. Până la vârsta de 15-16 ani, ar trebui să se termine deja, dar în prezent,
copilăria și ieșirea din ea se pot duce foarte mult timp. Mai recent, conceptul de
„tinerețe” s-a extins la vârsta de 14 până la 28 de ani. Acum cadrul este lărgit, iar tinerii
sunt numiți persoane sub 30 de ani. Putem spune că faptul unei întârzieri și mai mari a
persoanelor la vârsta adultă, până la 30 de ani, este recunoscut oficial. Perioada de
tranziție se va încheia pentru tine atunci când vei începe să nu-ți pese de libertatea
externă (adică cum să scapi de influența adulților), ci să te ocupi de libertatea
internă. Atunci veți putea crea o familie puternică.
Dacă un tânăr prin libertate înțelege în continuare doar libertatea externă și aspiră doar
la ea, atunci care este familia sa? Aceasta este o povară! Aceasta este o
clemă! Reamintim că familia este ca o pereche de cai îmbrăcați la un cărucior, care se
târâie pe drumuri. O adevărată familie începe acolo unde o persoană spune: „Asta
e! Acum, pentru mine, familia vine mai întâi, apoi toate dorințele mele personale. ” Adică
principiul începe să acționeze: „Nu ceea ce vreau, ci ceea ce este util familiei mele,
atunci o voi face”. S-ar părea, ce este libertatea aici?
Iubirea este o responsabilitate. Responsabilitatea înseamnă că sunteți legat de mână și

de picior: trebuie să jucați sport cu copiii, trebuie să faceți temele cu ei, trebuie să ...
trebuie ... trebuie ... Dar, pierdând libertatea externă sau, mai degrabă, abandonând-o
voluntar în numele adevăratei libertăți, o persoană primește ceva extraordinar -
105
libertatea de a iubi, de a iubi ușor și pur! Iar bucuria acestei libertăți acoperă toate
greutățile și greutățile, pentru că o persoană câștigă fericirea.
În concluzie, observ că printre proprietățile unui adult de la începutul conversației, am

remarcat și capacitatea de a fi responsabil pentru alte persoane. Aceasta este, de
asemenea, o caracteristică foarte importantă a unui adult. Dacă independența și
libertatea se referă în primul rând la persoana însăși, la capacitatea de a-și controla
sentimentele, atunci responsabilitatea este deja o continuare a acestei abilități, este
capacitatea de a răspunde nu numai pentru sine, ci și pentru ceilalți. Soțul ar trebui să
poată răspunde pentru soție, iar soția - pentru copii. Am spus de mai multe ori că
iubirea este o responsabilitate. Dar totul începe cu abilitatea de a vă controla și
sentimentele, cu dobândirea adevăratei libertăți interioare - eliberarea de pasiuni.
Conversația 11
Structura internă a familiei
Un popor este un organism viu, ale cărui celule sunt familii. Dacă modul de viață familial
al oamenilor este încălcat, societatea începe să se rănească grav. În familie experiența
este transferată de la o generație la alta. Fiul lucrează alături de tatăl său - umăr la
umăr - și este aici că primește o experiență de viață de viață. Ne slăbim ca popor,
întrucât cetatea poporului se află în cetatea familiei, iar familia din Rusia este practic
distrusă. Dragostea pentru ceva (pentru patrie, pentru întreaga lume, pentru o persoană
accidentală etc.) începe cu dragoste în familie, deoarece familia este singurul loc în
care o persoană trece prin școala iubirii.
Modul de viață modern nu contribuie la consolidarea familiei, ci, dimpotrivă, o

distruge. Voi nota mai multe părți în problema structurii interne a familiei moderne.
Starea familiei
Pentru început, familia însăși trebuie să aibă un statut foarte ridicat, în special pentru
persoana în sine. Dacă o familie nu ocupă unul dintre cele mai importante locuri din
viața unei persoane, nu va reuși niciodată să creeze o familie puternică.
În vremurile sovietice, sloganul „Interese publice peste interese personale” era foarte
des utilizat. Această atitudine complet falsă a confundat întreaga ierarhie a valorilor din
106
omul sovietic. Nu există familii deloc în această ierarhie. Există unele interese sociale
abstracte și altele personale. Cu ce interese familiale se raportează: public sau
privat? Apoi a început confuzia. În funcție de situație, interesele familiei erau fie publice,
fie personale. Dar totuși, mai des, problemele familiale au fost declarate personale,
adică mai puțin importante decât cele publice, pentru că pentru construirea
comunismului erau necesare persoane de încredere - neconectate de niciun interes
personal. Un bărbat atașat familiei (ca, într-adevăr, la pământ) era lipsit de încredere
pentru comunism. Prin urmare, epoca construcției comunismului sau a socialismului a
compromis foarte mult toate bazele familiale ale poporului rus. Iar după perestroika,
familia deja foarte slăbită a ajuns într-o stare de declin complet. Deși idealul unei familii
puternice este încă viu în poporul nostru, am pierdut o mare parte din experiența de
viață a modului în care este creată o astfel de familie.
În omul de familie modern ortodox, familia ocupă un loc foarte clar și precis în ierarhia
valorilor. Sistemul acestor valori este următorul: Dumnezeu - familie - serviciu public
(sau serviciu pentru oameni) - interese personale. Familia se află pe locul doi după
Dumnezeu, mult mai mare decât serviciul public și mai ales interesele personale. Ce
înseamnă un astfel de sistem de valori? Dacă un soț își împinge soția pentru un avort
(adică pentru crimă), atunci ascultarea de Dumnezeu este mai mare decât supunerea
față de soțul ei. În acest caz, dacă soțul insistă asupra unui avort, soțul poate merge
chiar și pentru un divorț. Distrugerea familiei în acest caz este mai puțin probleme decât
încălcarea poruncii „Nu omori!”. Sau un alt exemplu similar. Dacă o persoană vrea să
comită o crimă oficială pentru a-și salva fiul de pedeapsa meritată, atunci este mai bine
să se oprească, căci respectarea poruncilor lui Dumnezeu este mai mare decât grija
pentru aproapele.
Dar iată un alt exemplu. Soțul protestează categoric împotriva soției sale care vizitează
templul. Care este cel mai bun lucru pentru o soție? Se poate și ea să facă un divorț,
cum este cazul avortului? În acest caz, încă nu puteți obține un divorț. Dacă în acest
caz soțul nu își împinge soția să încalce poruncile și nu o obligă să renunțe la
Dumnezeu, atunci este mai bine ca soția să cedeze și să nu meargă la templu de ceva
timp. O vizită la templu în acest caz ar trebui atribuită intereselor personale ale
soției. Prin urmare, este mai bine să salvați familia fără a vizita templul, dar rămânând
fideli lui Dumnezeu în inima voastră. În acest caz, familia este mai importantă. Dacă
interesele familiei forțează soțul sau soția să părăsească un post important și compania
poate suferi chiar și de acest lucru, ar trebui să plecați fără ezitare, deoarece familia
este mai importantă. Și așa mai departe. Repet încă o dată: familia este mai presus de
orice, cu excepția lui Dumnezeu. Din păcate,
habitat
107
Experiența în familie este transmisă de la părinți la copii. Prin urmare, voi face câteva
comentarii cu privire la parenting. Mediul normal pentru educație este familia. Dar unde
sunt crescuți copiii moderni? Este în familii? De la o vârstă fragedă, copilul este trimis la
grădiniță, apoi la școală. La grădiniță, copilul petrece aproximativ 8 ore pe zi, comunică
cu părinții săi despre același lucru. Vârsta grădiniței este cea mai importantă în
formarea personalității, iar copilul petrece jumătate din timp într-un mediu care este
complet diferit de mediul de origine familială.
Care este diferența dintre familie și grădiniță? În primul rând, familia are o structură
ierarhică clară. Există adulți, există frați și surori mai mari, există și tineri. Un copil are
un loc specific în această ierarhie. În al doilea rând, acasă, toți oamenii din jurul tău sunt
rude apropiate cu care ai fost legat de viață. În grădiniță, nu este așa. Copilul se află
într-o echipă de colegi. Nu există aproape nici o structură ierarhică. Există un singur
profesor pentru întregul grup, astfel încât majoritatea conflictelor din viața copilului apar
atunci când comunicăm cu semenii. În echipa de la egal, toți sunt egali, nu există
bătrâni și nici tineri. Acesta este un cadru complet nefiresc. Natural, numai dacă
Domnul nu a dat femeii capacitatea de a naște la cincisprezece douăzeci de copii
simultan, care ar fi egali în familie. Toate părinții sunt construite că supunerea față de
bătrâni este inculcată la cei mai tineri, iar bătrânii învață să aibă grijă de cei mai
mici. Un copil, care a trecut de o școală dublă (școala de ascultare și școala de
îngrijire), crește ca o persoană normală - ascultător și grijuliu. În grădiniță, un copil trece
printr-o școală complet diferită - școala egalității. Toți copiii au drepturi și îndatoriri
egale. Copiii învață să coexiste fără conflict: să nu lupte, să nu se certe. Nu mai! Acest
lucru este totul în familie. Dar în grădiniță nu există spirit de ascultare și îngrijire care să
pătrundă în atmosfera familiei. Dacă am pregăti un copil pentru faptul că nu va crea
niciodată familii, și-ar trăi toată viața în cămine, nu ar ocupa niciodată o funcție de
senior și nu ar fi niciodată subordonat, atunci educația într-o grădiniță a fost destul de
acceptabilă. Dacă vrem să creștem un viitor bărbat de familie, atunci grădinița este
extrem de dăunătoare.
Dacă dorim să creștem un cetățean real, atunci este de dorit să creștem o

familie. Întreaga societate este ierarhică. Există șefi, există subordonați. Fiecare are
propriile drepturi și responsabilități și fiecare are propria sa responsabilitate. În familie
copilul absoarbe atitudinea corectă față de vârstnici și tineri, iar ceea ce întâlnește la
vârsta adultă a fost deja stăpânit de el în copilărie.
În grădiniță, toți oamenii sunt temporari. Îngrijitorii alternează pe un anumit program,

copiii înșiși nu sunt atașați unul de altul decât altceva decât prietenia copiilor. Suntem
prieteni astăzi, mâine ne vom certa. Copiii nu sunt responsabili unul pentru celălalt. Într-
o familie, copiii nu pot trăi certuri îndelungate, mai ales dacă sunt mici. Acest lucru pur
și simplu nu va fi permis de părinții care vor face pace cu copiii lor. Fratele și sora
rămân apropiați pe viață, iar părinții încă din copilărie îi învață că o ceartă este un
eveniment teribil și complet inacceptabil în viața lor. Conflictele într-o grădiniță pot avea
108
un rezultat complet diferit: o amărăciune lungă între ele, te poți despărți de un fost
prieten, poți chiar să te transferi la un alt grup sau la o altă grădiniță.
Ierarhia familială corectă
Familia este ierarhică, iar acest lucru este foarte important, dar ierarhia corectă este
necesară pentru educație: tată - mamă - bunic și bunică - frați și surori mai mari - sunt
mai tânăr. Fiecare membru ar trebui să aibă propriul său loc în această
ierarhie. Apropo, în diagrama de mai sus, bunicul și bunica sunt pe locul doi după
părinți. Această stare de lucruri apare dacă generația mai în vârstă este deja în vârstă și
a trecut vechimea copiilor săi. Am auzit poveștile persoanelor în vârstă că în familiile
vechi a venit întotdeauna un moment în care șeful în vârstă al familiei și-a chemat fiul și
și-a transferat îndatoririle.
Această ierarhie corectă nu trebuie ruptă. Dacă soția vine mai întâi, atunci asta strică
familia. Am vorbit deja despre acest lucru în conversația despre cine este capul
familiei. Dar există o altă denaturare frecventă în structura familiilor moderne. Se
dovedește că, de multe ori, capul familiei nerostite este copilul. Voi încerca să explic ce
se înțelege.
Un psiholog ortodox observă că o lovitură de stat a avut loc în pedagogia sovietică în

anii '50. Cunoscutul motto a fost anunțat tuturor: „Tot ce este mai bun este pentru
copii”. Suntem atât de obișnuiți cu el, încât nu ne îndoim de dreptatea lui. Pentru a
explica părinților de unde provin problemele cu copiii, acest psiholog a adresat părinților
o întrebare: „Cine primește cea mai bună piesă din familia ta?” „Desigur, copilul”,
urmează răspunsul. Și acesta este un semn că în familie toate relațiile sunt pe
dos. Pentru început, cele mai bune piese din familie nu ar trebui să fie deloc. Prima și
cea mai mare piesă ar trebui să meargă la tată. Rețin din nou: nu cel mai bun, dar
primul și cel mai mare. A doua piesă și mai puțin - mama, apoi toate celelalte - bunicii și
bunici și, în sfârșit, copiii. Acest lucru a fost întotdeauna cazul în familiile cu un stil de
viață tradițional ortodox. Am întrebat de multe ori persoanele în vârstă despre cum a
mers cina în familii vechi. De fiecare dată când auzeam așa ceva. O masă de fontă cu
supă a fost așezată pe masă. Unul la toate! Fără bucăți mai bune, toată lumea a
mâncat dintr-un singur fier. Tatăl a fost primul care a mâncat, înainte de el nimeni nu-și
putea urca lingura pentru supă. La început, nimeni nu a luat carne din ciorbă. În cele din
urmă, când tot lichidul a fost deja înghițit, tatăl va lovi fierul odată și acesta a fost un
semnal că puteți mânca carne. Nimeni nu vorbea la masă și, înainte de sfârșitul cinei,
nimeni nu putea părăsi masa fără permis. Această situație din familiile provinciale
rusești a durat până la sfârșitul anilor 40. Abia la începutul anilor 50, mâncăruri pentru
fiecare membru al familiei au apărut în familiile satului. Înainte de asta, fiecare avea
109
doar propria lor lingură. Dacă o nuntă a avut loc în sat, atunci bucatele pentru acest
lucru au fost colectate în tot satul. Așa a fost în toate clasele. Și la comercianți,
Un enoriaș a spus că atunci când și-au părăsit familia de la Moscova toată vara în sat,
au făcut multe descoperiri pentru ei înșiși. Odată ce s-au întors acasă din grădină cu un
vecin, un rezident local. În primul rând, ca întotdeauna, a început imediat să gătească
pentru copiii de pe masă pentru a-i întări după muncă. „Ce faci ?!”, întreabă vecinul cu
surprindere. „Cum ce? Hrănesc copiii. " "Îl hrănești mai întâi pe bărbat!" Aici dă! ”Abia
atunci acest enoriaș s-a gândit pentru prima dată că ar trebui să existe un șef al familiei
care să fie respectat și că copiii trebuie învățați să-și respecte tatăl. Regulile elementare
ale vieții de familie pe care o femeie obișnuită a satului le-a cunoscut au fost o revelație
pentru un locuitor din oraș care a primit o educație superioară, a citit multe și s-a
considerat o soție foarte bună.
În parohia, unde am făcut primii pași în viața bisericii (și într-adevăr în multe alte
parohii), am văzut aproape întotdeauna o poză. În timpul comuniunii, copiii au fost primii
care s-au apropiat, apoi adulții - atât bărbații, cât și femeile, au întrerupt. L-am
considerat destul de normal și corect. Dar, odată citind monumentele bisericii antice, am
dat o descriere a ordinii în care se apropie de comuniune în Biserica antică. Primii
clerici (cântăreți, cititori) au luat comuniunea, apoi oamenii laici: bărbați, femei și numai
la sfârșit - copii. La început am fost surprins: cum da ?! Copii săraci te fac să
aștepți! Ulterior, surpriza a fost înlocuită de înțelegerea faptului că acesta este singurul
mod în care ar trebui să fie. Apropo, copii foarte mici au comunicat, aparent încă nu la
sfârșit, ci pur și simplu în brațele părinților și mamelor lor, pornind la comuniune cu ei și
copii independenți care nu au nevoie să fie ținuți de mână tot timpul, mers cu adevărat
la sfârșit. Ar trebui să fie așa, dacă dorim să creștem copii buni care își cunosc locul în
viață.
De ce un copil dintr-o familie primește cea mai bună piesă? Pentru a fi mic? Atunci aveți
grijă, părinți! Un copil învață foarte ușor că are anumite privilegii pur și simplu pentru că
este mic. În loc să crească până la vârsta de 16-17 ani, băieții moderni cresc până la
doar 25 de ani, iar fetele care, în secolele trecute, s-au căsătorit uneori la vârsta de 14
ani, cresc până la doar 20 de ani. Până la vârsta de 17 ani, părinții își doresc copilul
mic, apoi se întreabă de ce fiul lor nu dorește să-și câștige viața și totul continuă să
ceară ajutor părinților. Mai mult decât atât, creșterea fizică vine la vârsta când ar trebui
să fie: o fată este deja capabilă din punct de vedere fiziologic să devină mamă, un tip
este capabil fiziologic de a deveni tată. Dar nu sunt pregătiți mental pentru acest lucru.
Copilul nu ar trebui să aibă privilegii, niciun drept special care să-l ridice deasupra
părinților. Trebuie să-și cunoască locul în familie. Copilul ar trebui să aibă o înțelegere
clară a ierarhiei din familie: „tată - mamă - bunic și bunică - frați și surori mai mari - eu -
110
frați și surori mai mici”. Dacă de 17 ani un copil sau deja un adolescent se absoarbe
constant: „Am pus cea mai bună piesă, pentru că sunt mic. Nu pot lucra în grădină,
pentru că sunt mic. Nu o pot ajuta pe mama, pentru că sunt mică și încă nu știu să
mătura ”, - această atitudine față de lumea din jurul său va rămâne până la sfârșitul
vieții. La început este mic, pentru că încă nu a plecat la școală. Apoi este mic, pentru că
încă studiază la școală. Apoi este mic, pentru că încă studiază la institut. Mai departe, el
este încă mic, pentru că este un tânăr specialist.
Desigur, trebuie să ținem cont de vârsta copilului și să nu solicităm de la el ceea ce încă

nu este în stare să facă, dar nu ar trebui să existe privilegii gratuite.
Legătură generațională
Trebuie să fi auzit povești despre copii Mowgli care au crescut printre animale. Există
mai multe astfel de cazuri și, cel mai important, acești copii au fost practic incapabili să
revină la modul de viață al omului. Pentru a educa o persoană necesită un mediu uman,
un lup crește într-un mediu lup. Aș adăuga următoarele: educația adulților necesită un
mediu pentru adulți. Copilul actual este cufundat într-un mediu de creșă de la semenii
săi, sau pur și simplu un mediu de creșă - o grădiniță, școală, tabără pentru
copii. Contactul dintre copii și adulți este extrem de limitat. Însă, după o astfel de
educație, nu ar trebui să fim surprinși de infantilismul copiilor, să ne întrebăm de ce
cresc atât de încet. Sunt obișnuiți să fie copii. Când un copil este crescut într-o familie,
de la o comunicare constantă cu adulții, el absoarbe o atitudine a adulților față de
viață. Am vorbit deja puțin despre asta.
Educația unui adult necesită o legătură puternică între generații. Imediat ce slăbim
legătura dintre generații (oferind copilului la grădiniță, școală etc.), vom pierde o
experiență enormă, acumulată peste sute de ani și fiecare nouă generație va începe să
reinventeze roata. Întregul mod al familiei moderne distruge practic legătura
generațiilor. Tatăl își petrece toată ziua la serviciu departe de familie. Aceasta este
prima lovitură pentru familie. Cum își văd copiii părinții? Tatăl obosit a venit acasă de la
serviciu, se așază pe canapea și începe să citească ziarul. Ce începe să facă fiul meu
cel mai mare atunci când obosesc acasă și încerc imediat să mă relaxez? Se așază
lângă el pe canapea sau pe podea și începe să păcălească (nu găsesc alt cuvânt). Deci
imită adulții. Trebuie să mă oblig să mă ridic și să încep să fac ceva pentru ca fiul meu
să nu fie deloc obișnuit cu mângâierea.
Anterior, nu exista un astfel de decalaj între generații. 90% din totalul populației erau
țărani. Tatăl a lucrat fie acasă, fie aproape de casă, iar copiii de la o vârstă fragedă au
participat la toate lucrările. Copilul a absorbit de la o vârstă foarte fragedă. Lucrările au
început deja la vârsta de 4 ani. Băieții ajutau adesea tații din câmp, fetele ajutau
111
mamele din casă. Recent, am văzut într-o revistă fotografii făcute înainte de revoluție, în
condițiile în care un băiat de cinci ani, de șase ani, controlează singur un cal și dă mâna
pe pământ. Amintiți-vă același Nekrasov, despre „omul mic cu gălbenele”. Dar nu numai
printre țărănime a fost legătura dintre generații puternice. Comercianții aveau adesea
propriile magazine în casele lor și, din nou, copiii încă din copilărie erau obișnuiți să-și
ajute tații să-și gestioneze gospodăriile.
Odată, pe un tren pe distanțe lungi, am vorbit mult timp cu o femeie care a spus în
timpul conversației: „Un medic bun nu poate crește decât în a treia sau a patra
generație. Predau la o școală de medicină și văd foarte bine că în prima generație un
doctor bun este o raritate. ” Ca exemplu, ea și-a adus prietenii - medici ereditari. „Există
o atmosferă specială, acolo copilul cunoaște deja toată terminologia medicală încă din
copilărie, deoarece părinții adesea discută despre problemele lor. Deja în clasele de
mijloc, el deține cu ușurință tot felul de cărți și enciclopedii de referință medicală. Deja în
ultima clasă a școlii, el era un paramedic gata, deși nu primise încă nicio educație
medicală. Dar cel mai important este că a absorbit deja o atitudine grijulie față de
bolnavi, pe care a adoptat-o de la părinții săi. ”
Vă atrag atenția - doar în 3-4 generații se poate câștiga experiență. De exemplu, regii
evlavioși au fost crescuți în mai multe generații. De regulă, înțeleptul conducător a fost
cel care, încă din copilărie, fusese inițiat în toate problemele interne și externe ale
statului, care și-a văzut părintele luând decizii, a văzut la ce duc aceste decizii după
mulți ani. Un astfel de conducător, de regulă, este un ordin de mărime mai înțelept
decât un om care a ajuns la putere pe principiul „de la murdărie la bogății”. Și asta
pentru că mai devreme regii erau responsabili pentru oamenii lor și pentru deciziile lor
până la sfârșitul vieții. O țară care schimbă conducătorii este ca o femeie care își
schimbă soții, în timp ce șeful familiei - soțul - trebuie să fie singur pe viață. Nu e de
mirare că nunta în regat este chiar exterioară asemănătoare cu sacramentul căsătoriei
dintre soți.
Acum majoritatea femeilor lucrează. Dacă mama pleacă la muncă, părăsind familia,
atunci aceasta este a doua și cea mai puternică lovitură pentru familie. La un seminar
despre parenting, un reprezentant al departamentului pentru probleme minore și-a
împărtășit observația. În timp ce doar tatăl bea în familie, copiii sunt încă normali, iar
familia nu poate fi încă numită disfuncțională. Dar dacă mama este și ea spălată, atunci
copiii intră cu siguranță în categoria celor dificile, iar familia - în categoria celor
disfuncționale. Ceva similar se poate spune despre toate familiile. Când tatăl a părăsit
familia pentru muncă, acesta nu este cel mai rău lucru, dar dacă mama părăsește
familia, familia este complet distrusă. Toată ziua, tata la serviciu, mama la serviciu,
copiii la grădiniță sau școală. Unde este familia? Puteți răspunde: seara toată lumea se
adună, de asemenea, în weekend, toate împreună. Dar ce scop este de obicei la adulți
seara și în weekend? Scopul în majoritatea cazurilor este unul - relaxarea. Și copiii fug
de multe ori pentru o plimbare sau stau cu prietenii în acest moment. Fiecare generație
112
crește de la sine. De ce mulți copii au acum anomalii mentale? Pentru că familia, care a
fost întotdeauna un scut puternic, o protecție pentru sufletul copiilor, este acum
distrusă. În locul unei case confortabile - o cenușă.
Dar cum se transmite experiența vieții de la o generație la alta? Această experiență este
transmisă, de regulă, prin muncă comună. Tatăl lucrează cu fiul său, iar el absoarbe
atitudinea paternă față de viață cu toate fibrele sufletului său. Nu conversație, nu
instrucțiune, ci doar activitate comună.
La școala de duminică din templul nostru, am întâmpinat această problemă. Noi, adulții,
avem experiență în viața bisericii, iar copiii, care în cea mai mare parte au venit la noi
din familii care nu sunt bisericești, dorim să se alăture acestei experiențe. Dar vâltoarea
copiilor este foarte dificilă - pentru că nu suntem părinți și nu putem trăi cu ei. Iar
eficacitatea claselor în conformitate cu Legea lui Dumnezeu este foarte mică. Până la
urmă, ce înseamnă o oră sau două pe săptămână în viața unui copil, când aleargă cu
prietenii pe stradă timp de trei sau patru ore pe zi? Desigur, strada ocupă un loc mult
mai important în viața lui. Sunt necesare clase conform legii lui Dumnezeu, dar aduc
beneficii semnificative numai dacă întreaga familie este credincioasă, copiii sunt
crescuți într-un spirit bisericesc și sunt organizate clase pentru a ajuta părinții să le
ofere copiilor cunoștințe sistematice despre Dumnezeu și Biserică, lucru pe care nu toți
părinții îl pot face. Și se dovedește că singurul loc în care am putea cu adevărat, cel
puțin cumva, să-i introducem pe copii în experiența vieții bisericii a fost tabăra de vară a
muncii copiilor. Timp de două săptămâni am plecat într-unul din sate, am înființat o
tabără lângă templu și am trăit, făcând tot posibilul cu propriile noastre mâini. Doar aici,
când am fost alături de copii, toate cele 24 de ore pe zi, când au trăit și au lucrat cu noi,
a existat o adevărată măcinare a personajelor și un transfer real al experienței de viață.
Între timp, copiii moderni cresc în generația lor, fără a comunica cu bătrânii, ei „fierb în
sucul lor”, ceea ce le este cu greu util.
Problema taților și a copiilor, în opinia mea, la o asemenea scară s-a manifestat

exclusiv în secolele XVIII - XIX, de când bazele familiei din cercurile superioare ale
societății au început să fie supărate. În fața ochilor mei există familii care lucrează pe
teren. Copiii din aceste familii sunt primii ajutoare și nu am văzut niciun conflict între tați
și copii care sunt obișnuiți pentru viața noastră. Un scriitor modern scrie foarte adevărat
că există două moduri de viață: urban și rural. În sat, părinții au nevoie de copii pentru
că au nevoie de menajeri. Munca în mediul rural nu este atât de pricepută, iar adulții pot
fi bine ajutați de copii - sunt necesare doar râvnă, sârguință, răbdare etc. Toate aceste
calități sunt aduse de modul de viață rural. Totul este diferit în oraș, există
industrializare. Anume, industrializarea distruge în special familia, deoarece acum este
nevoie de forță de muncă din ce în ce mai specializată. Și dacă mai devreme era posibil
113
să duci un fiu tânăr pe câmp pentru a ajuta la aratarea pământului sau cosirea ierbii,
acum nu-l poți duce pe fiul tău la o centrală nucleară și nu îl poți pune lângă o mașină
cu control numeric. Și fiica mea nu o va ajuta pe mama în contabilitate în niciun
moment. Calificarea înaltă descurajează complet posibilitatea ca un fiu mic să stea
lângă tatăl său, iar fiica sa lângă mama sa. Copiii specialiști cu înaltă calificare nu sunt
decât un obstacol în activitatea sa. acum nu-l poți duce pe fiul tău la o centrală nucleară
și nu poți pune un număr lângă mașină cu control numeric. Și fiica mea nu o va ajuta pe
mama în contabilitate în niciun moment. Calificarea înaltă descurajează complet
posibilitatea ca un fiu mic să stea lângă tatăl său, iar fiica lui lângă mama sa. Copiii
specialiști cu înaltă calificare nu sunt decât un obstacol în activitatea sa. acum nu-l poți
duce pe fiul tău la o centrală nucleară și nu poți pune un număr lângă mașină cu control
numeric. Și fiica mea nu o va ajuta pe mama în contabilitate în niciun
moment. Calificarea înaltă descurajează complet posibilitatea ca un fiu mic să stea
lângă tatăl său, iar fiica sa lângă mama sa. Copiii specialiști cu înaltă calificare nu sunt
decât un obstacol în activitatea sa.
Copii - adulți mici
Tinerii cresc foarte încet acum. Infantilismul adolescent este înrădăcinat în modul nostru
de viață și în noțiunile obișnuite de copii. Anterior, viața a obișnuit copiii să muncească
de la vârsta de 4 ani. De la vârsta de 7 ani, toți copiii au început să mărturisească, adică
au învățat deja să poarte responsabilitatea pentru fiecare dintre acțiunile lor. Un copil de
la o vârstă destul de fragedă a fost privit ca o persoană care se pregătea să devină
adult. El a fost pregătit în mod special pentru asta.
Într-adevăr, copilul trebuie privit ca un adult mic. Principiul educației din timpul nostru
poate fi foarte clar formulat cu cuvintele unei singure melodii moderne: „Dansează cât
ești tânăr”. În timp ce copilul este mic, i se permite mult. Acest lucru duce la faptul că
chiar și mamele de douăzeci de ani vor continua să prețuiască și să prețuiască. Și să
forțezi un copil să muncească la 4-5 ani este aproape de neconceput: „El este încă
mic!”
Și când brusc experții își amintesc decalajul general al copiilor, ei încep să-l dezvolte
artificial. Au inventat diverse programe de dezvoltare, jocuri. Dar toate acestea sunt un
semn că copiii lipsesc în mod clar de ceva chiar și în familiile normale. Și copiii
comunicării elementare cu adulții, dar nu și ai comunicării copiilor, ci a unui adult,
primesc mai puțin. Este necesar ca părinții să nu se condescendă la nivelul copiilor și
să înceapă să alerge, sări, sări, să construiască turnuri și prăjituri de Paște, este
necesar ca adulții să-și ducă copiii în viața adultă. Dacă un copil este inclus în viața de
adult, el va fi dezvoltat! Copilul modern este inclus în viața semenilor săi, nu a adulților.
114
Într-o școală din Taldom, în camera profesorului atârnă un afiș bun cu cuvintele:
„Spune-mi și voi uita, arată-mi și îmi amintesc, fă-o cu mine și voi învăța”. Mi se pare că
toți părinții trebuie să scrie aceste cuvinte cu majuscule în apartamentul lor. Într-adevăr,
dacă un copil știe că mama lui lucrează undeva în fabrică și este lider de producție,
acest lucru nu înseamnă că va crește pentru a fi harnic. Dacă vede cu propriii ochi cum
mama lui lucrează constant, spală vase, curăță casa, spală hainele, acest lucru este
bun, dar nu înseamnă că va fi harnic. Trebuie să spălați vasele cu copilul, să curățați
casa cu el, să-l înveți să facă rufe (adică să-l prezinți în viața sa de adult) - atunci există
speranța că va fi harnic. Un copil poate spăla vasele încă de la trei ani. Se bucură că se
alătură vieții adulților.
Avem prieteni ai căror copii vin uneori să ne viziteze. Odată ce le-am dat acestor copii
cuțite în mâini pentru a coaja cartofii alături de noi și nu a existat nicio limită pentru
încântarea copiilor. Au dorit întotdeauna să învețe să coji cartofii la fel de inteligent ca
mama, dar, potrivit aceleiași mame, sunt încă prea mici pentru această muncă. Apoi li
s-a oferit posibilitatea de a lucra ca adulți. Au început mai des să vină la noi și să ceară
ajutor. Se dovedește că părinții nu le este frică să-și dea copiii la tot felul de grupuri în
curs de dezvoltare între trei și patru ani, iar oferirea unui copil de un cuțit ascuțit în
vârstă de trei ani pentru a tăia ciupercile pentru supă este deja înfricoșător.
Totul depinde de modul familiei - este necesar ca părinții să fie în mod constant reglați
pentru a aduce asistenți. Mamele și tații moderni râd cu plăcere și se bucură, văzându-
și fiica lor dulce dansând, imitând stelele muzicii pop văzute la televizor. Este clar că, în
acest caz, părinții sunt hotărâți să crească un cântăreț pop, și nu un asistent pentru ei
înșiși. Copiii simt foarte bine ce le place părinților și ce trebuie făcut pentru a le face
plăcere.
Bunicul meu s-a căsătorit cu bunica lui când avea 14 ani. El a luat-o spre sud, unde a
avut grijă de o bucată bună de pământ când a slujit în armată. La 14 ani, era o amantă
cu drepturi depline în casă. Cu o educație corespunzătoare la această vârstă, fetele
sunt deja capabile să gestioneze în mod independent întreaga gospodărie și sunt gata
intern pentru maternitate. Apropo, iar acum fetele din sat la vârsta de 12-13 ani sunt
deja gospodine minunate.
Părinții unei fetițe ar trebui să se străduiască să crească o fată care, la 14 ani, va fi o

gazdă complet independentă. Cum se realizează acest lucru? Mi se pare că este foarte
important să nu pierdeți timpul. Fiecare părinte are nevoie de unele dintre cele mai de
bază cunoștințe. Într-adevăr, în dezvoltarea unui copil există anumite etape când se
formează anumite abilități în el. Psihologii sunt bine cunoscuți. Din păcate, nici măcar
cunoștințele elementare despre psihologia dezvoltării copilului nu sunt predate la
115
școală, deși toate aceste cunoștințe vor fi extrem de utile pentru aproape toată
lumea. La urma urmei, marea majoritate a studenților de astăzi vor deveni părinți.
De exemplu, dacă un antrenor conduce o secțiune de baschet, atunci el trebuie să știe

că precizia șutului depinde de coordonarea fină a mișcărilor. Această coordonare se
formează în 12-14 ani. Acest lucru înseamnă că, dacă un copil a ajuns la secție deja la
vârsta de 15 ani, atunci el nu ar mai avea niciodată o aruncare bună, din moment ce s-
au format mușchii, terminațiile nervoase care sunt responsabile de acuratețea aruncării,
erau deja pierdute. Apropo, la această vârstă începe pregătirea forței de muncă în
școli. Este important să avem timp în această etapă pentru a învăța copilul să țină un
ciocan, un ferăstrău, o șurubelniță în mâini. Deși copilul ar fi trebuit să învețe să lucreze
cu ei chiar mai devreme, dar la această vârstă el dezvoltă abilitatea de a face o muncă
delicată și elegantă, și la această vârstă poți educa un maestru al meșteșugului său,
care va avea totul „să ardă în mâini”. La această vârstă - de la 12 ani - copiii sunt trimiși
la școala de artă, deoarece devin capabili să își transmită designul cu mișcarea
grațioasă a unui creion sau a unei pensule. Și această abilitate este asociată nu numai
cu dezvoltarea mușchilor, ci și cu dezvoltarea forței mentale, cu apariția capacității de a
înțelege frumusețea și a capacității de a transmite armonie.
Există, de asemenea, o anumită etapă în dezvoltarea copilului, când se pune obiceiul

de muncă în sine. Aceasta este aproximativ vârsta de 4-6 ani. La această vârstă trebuie
să începeți să obișnuiți copilul să muncească. Desigur, trebuie luată în considerare
capacitatea copilului. El nu este încă capabil să lucreze îndelungat și dureros. Dar
copilul ar trebui să știe deja ce este munca. El trebuie să aibă anumite responsabilități
în gospodărie. Dacă îți este dor de această vârstă, atunci va fi practic inutil să
obișnuiești un copil să muncească. Probabil va putea face ceva foarte frumos, dar nu va
iubi munca în sine și nu va face lucruri atât de frumoase.
La doi ani și jumătate sau trei, de exemplu, este prea devreme să trimiteți un copil la
magazin pentru pâine. Doar nu știe să-și controleze sentimentele. De exemplu, va
întâlni o pisică pe drum și asta este: va fugi după ea, după ce a uitat de vreun magazin
de acolo. Dacă un copil vrea să sară picioarele în pat, atunci nu îl poți forța să nu bată
un picior. Nu are unde să pună energie și nu se controlează, deși îl vei pedepsi cu o
centură sau cu o mână într-un loc moale. La un minut după pedeapsă, picioarele vor
începe să sară din nou. Dar după trei ani, copilul are capacitatea de a-și controla
dorințele. Înaintea lui va exista dorința de a alerga după o pisică, dar poate deja să
depășească una dintre dorințele sale și să îndeplinească alta - să ajungă la
magazin. Copilul pare treptat responsabil pentru munca alocată. Această nouă abilitate
trebuie dezvoltată, de aceea, de la vârsta de patru ani, este necesar să obișnuiți copilul
la unele dintre îndatoririle sale permanente la domiciliu. În caz contrar, va pierde timpul
pentru a-i insufla hrană și responsabilitate.
116
Când un copil crește, poate și ar trebui să fie implicat în planificarea corespunzătoare a

vieții sale. Odată am auzit o poveste de la o femeie despre cum își învață
nepoata. Când o nepoată o imploră pe bunica ei pentru o lungă perioadă de timp să
facă o achiziție serioasă (magnetofon, haine etc.), atunci bunica continuă după cum
urmează. Cumpără un lucru, dar nu doar, ci îl ia pe credit. Când după ceva timp,
nepoata are o nouă dorință de a achiziționa ceva, atunci bunica îi răspunde:
„Așteaptă. Îți amintești că am cumpărat un magnetofon cu tine? Până acum nu am plătit
pentru asta. Acum economisim bani pentru a plăti. Iar atunci când vom plăti această
achiziție, atunci vom cumpăra un lucru nou. ” Așadar, nepoata obișnuită din copilărie s-
a obișnuit să-și planifice costurile și să-și măsoare dorințele și oportunitățile. Din
copilărie, această nepoată este dedicată vieții adulte și participă la ea,
Mercenar (administrare defectuoasă)
O altă problemă este că omul modern încetează să mai fie stăpân, atât în familia sa, cât
și în propriul său pământ, în munca sa, - încetează să mai fie stăpân în
general. Civilizația modernă și-a creat propriul sistem economic. Principala direcție a
industriei moderne este crearea de întreprinderi puternice la scară largă, unde se
realizează cel mai mic cost de bunuri. Toate acestea necesită o specializare restrânsă a
forței de muncă - unele fabrici produc limbi, altele ciugule, iar altele asamblă limbile cu
vârfuri într-un singur mecanism. Cu un astfel de sistem de management, toți devenim
rotiții unui mecanism imens. Industrializarea a înlocuit practic agricultura de
subzistență. Toată lumea este percepută ca un fel de bună realizare a
civilizației. Agricultura de subzistență, când o persoană a făcut totul cu propriile mâini -
și arat, a cosit și a tăiat o casă - pare irevocabil învechită.
Dar această realizare nu este bună în toate. Modul industrial modern de viață corupe
societatea din interior și, cel mai mult, corupe familia. Un bărbat ar trebui să fie capul
familiei. Așa a fost întotdeauna mai devreme. El era atât capul familiei, cât și stăpânul
pe pământul său și în casa sa. Acum omul a devenit un mercenar, nu un
stăpân. Raționamentul este destul de obișnuit: „Am venit la fabrică, am lucrat din
acestea până acum și m-am întors acasă. Și noaptea chiar va exploda, voi suferi
puțin. Este păcat, desigur, că trebuie să cauți un nou loc de muncă și, în general, este
bine să supraviețuiești. În caz de dezastru, statul ar trebui totuși să mă angajeze
undeva. ”
Un astfel de mediu practic omoară responsabilitatea în generația mai veche. Dacă nu

ucide imediat, atunci treptat. Cel puțin asta nu ajută deloc să se dezvolte această
responsabilitate. Ce înseamnă să fii responsabil? Dacă nu semănăm azi, atunci mâine
copiii mei și nu vom avea nimic de mâncare. Dacă nu-mi hrănesc vitele, atunci peste
câteva zile va muri. Adică viața obișnuită cu responsabilitatea, cu atitudinea
proprietarului, deoarece persoana era stăpânul afacerii sale. În modul de viață modern,
multe s-au schimbat. Despre când și cât să semeni, lăsați-l pe agronom să se
117
gândească. Lăsați-l pe zootehnician să vegheze la hrănirea bovinelor: „Afacerile mele

sunt mici, mi-au spus - o voi face, dar să mă urc pe rampage - nu, mulțumesc”.
Pierderea unei relații de afaceri, adică mercenarismul, desfigurează generația de mijloc

și, în mod firesc, este transmisă generației tinere. O atitudine înțeleaptă și responsabilă
față de viață este crescută de-a lungul mai multor generații și poate fi pierdută foarte
ușor și rapid.
O fermă personală, o întreprindere mică de familie - aceasta este atmosfera cea mai
favorabilă pentru creșterea atitudinii față de viață pierdută acum. Desigur, agricultura de
subzistență nu poate fi returnată, dar vă îndemn să nu admirați în mod deosebit
realizările civilizației, ci să vă amintiți ce trebuie să plătiți pentru aceste realizări. Dacă
alegerea este foarte clară: „Ce este mai important pentru tine: roadele civilizației sau o
familie puternică?” - Voi alege cu siguranță o familie puternică.
Permiteți-mi să vă reamintesc că modul de viață industrial rupe și conexiunea dintre

generații, despre care am vorbit recent.
Lipsa ideologiei
Toate părțile menționate mai sus au avut loc în perioada sovietică. După perestroika, au
apărut noi fenomene care au denaturat și mai mult vechiul mod de viață.
Una dintre cele mai importante caracteristici ale vieții moderne este absența oricărui
stat sau a ideologiei cel puțin recunoscute universal. Încercările de a învăța o viziune
asupra lumii creștine după o lungă perioadă de ateism sunt adesea percepute ca
încercări ale preoților de a trage mai mulți oameni în temple pentru a-și umple
buzunarele. Revenirea la ideologia comunistă nu mai este posibilă după tot ce ni se
spune despre atrocitățile bolșevice.
Însă educația fără ideologie este aproape de neconceput. Ai putea spune chiar că
ideologia este sistemul de educație (atât adulți, cât și copii). Ideologia presupune
existența idealurilor (eroi, exemple din viața demnă de imitație), standarde morale (ceea
ce este bine și ceea ce este rău) și o ierarhie a valorilor (de exemplu, interesele publice
sunt mai mari decât cele personale). Ideologia ca sistem de creștere poate fi creștină,
dacă statul începe să educe tânăra generație pe exemplul martirilor și asceților creștini,
ia poruncile lui Dumnezeu ca standarde morale și va fi ghidat de ierarhia creștină a
valorilor (de exemplu, „Uită-te în primul rând la Împărăția lui Dumnezeu, iar restul te va
urma „).
118
Să presupunem că nu sunteți încă pregătit să respectați pe deplin modul de viață

creștin și să crească copii pe exemplul sfinților ortodocși. Dar aș dori ca toți cei din
clasă să-și amintească că, dacă nu există o atitudine ideologică în familia ta, ai grijă. Un
copac crește zvelt dacă ajunge la soare. Scoate-i sursa de lumină și va fi urât. Sufletul
unui copil necesită modele. Dacă nu îi oferi copilului sau nu urmărești ceea ce i se oferă
copilului ca ideal, atunci el nu va imita ceea ce ai dorit. Copilul trebuie să fie literalmente
înconjurat de acele imagini și exemple pe care le consideră utile. Basme rusești, filme
vechi sovietice și desene animate - asta poate umple sufletul unui copil cu imagini
frumoase, amabile și înțelepte.
Orice imagine strălucitoare lasă o amprentă profundă în sufletul unui copil. Dacă vă
permiteți să vizionați totul la televizor, atunci nu este departe de probleme. Copilul
absoarbe totul, mai ales că își amintește comportamentul adulților și îi imită. Dacă un
copil vede într-o reclamă la TV cum o companie de oameni sănătoși sare cu bucurie
când o cutie de bere îi cade din cer, atunci își va aminti că cu cuvântul „bere” trebuie să
sari și să fii fericit. Dacă un copil vede la televizor cum bărbații sănătoși se uită la o
mini-fustă trecătoare și se vor arunca cu ochiul unul cu celălalt, cu aspectul unor
experți, atunci se va uita la picioarele colegilor săi de la școală și va face cu ochiul la
prietenii săi. Aceasta va fi norma comportamentului său.
Acum unii, poate chiar majoritatea părinților cred că un copil ar trebui să cunoască toate
aspectele vieții. „Lasă copilul să știe totul! Și atunci va crește în condiții de seră, va ieși
la viață, va cunoaște adevărul vieții și nu va suporta testele care au căzut asupra lui.
" Sau o altă persoană s-a certat cu mine și mi-a spus: „Ei bine, i-am interzis să se uite la
televizor, iar el va veni la prieteni și va privi acolo, deschizând gura, ceea ce nu este
permis acasă. Este mai bine să lăsăm pe toți să se uite la casă, dar vom ști ce se
întâmplă cu el. Iar fructele interzise sunt întotdeauna dulci! ”
În ceea ce privește acest raționament, trebuie menționate trei puncte. În primul rând,
sarcina educației, desigur, nu este în interdicții. După cum mi-a spus un ieromonah,
sarcina educației este de a dezvolta gustul și înțelegerea copilului despre ceea ce este
bine și ce este rău. Așa că ar fi neplăcut pentru copil să privească singur un film rău. În
al doilea rând, pentru ca copilul să se evalueze pe el însuși, trebuie să i se dea mai întâi
un eșantion din care va conta totul, cu care se va compara. De aceea, este foarte
important ca în copilăria timpurie copilul să mănânce spiritual doar din surse pure. De
exemplu, dacă astfel de capodopere ale animației sovietice precum „Floarea stacojie”,
„Pinocchio”, „Broasca prințesă”, „Călărețul”, împușcat în anii 40-60, vor înconjura
copilul, atunci desenul animat modern cu lupte și bătăi de cap este copilul. îl va evalua
ca fiind rău și nu va dori să-l urmărească singur. Într-o familie am văzut cum copiii își
spun imediat părinții când văd pe ecran ceva modern, asertiv, neobișnuit pentru ei. Ei
119
simt imediat că va exista un fel de cruzime și le cer părinților să oprească mai repede
televizorul.
Nu mă tem că copilul meu va crește ca o creatură răsfățată, care a crescut în condiții de

seră. Totul este exact invers: numai protejarea copilului de filmele care îi distrug psihicul
îl poți crește puternic. Când plantăm un copac, înțelegem că acesta nu va deveni
imediat puternic și puternic. Deși este mic, poate fi ușor zdrobit, rupt, rupt din pământ
sau în cele din urmă curbat, astfel încât să crească strâmb. Dar vor trece 10-15 ani și
nu veți putea să-l spargeți. La fel și sufletul uman. Dacă sufletul s-a străduit întotdeauna
pentru Rai, atunci o persoană va trăi cinstit și simplu. Dacă sufletul uman a fost spart de
păcate în copilărie, atunci urmele acestui lucru vor fi și pentru viață. Așadar, dacă
„temperați” sufletul și sistemul nervos al copilului cu vederea sângelui și a crimelor,
atunci de fapt inima lui se va întări, iar la vederea durerii reale nu va fi observat.
Educația presupune crearea unei anumite ierarhii de valori la o persoană. Fără această
ierarhie, este imposibil de evaluat situația și de a lua o decizie. De exemplu, un jurnalist
este oferit să scrie un articol înșelător pentru o recompensă decentă. Dacă conștiința
vine mai întâi în ierarhia sa de valori, el refuză cu ușurință oferta. Aceasta este o
persoană normală, cinstită. Dacă are bani în primul rând, este de acord cu
ușurință. Aceasta este o scrâșneală. Și dacă o persoană nu are principii? Aceasta va fi
o persoană complet neprinciplată și, prin urmare, foarte periculoasă. Într-un anumit
sens, el este mai rău decât un înșelător, pentru că nu știi ce să te aștepți de la el.
Un teolog modern a spus ceva de genul acesta. A nu oferi unui copil nicio moralitate
este aceeași cu a nu învăța o persoană limba. Există părinți care spun: „Nu vreau să fac
o alegere pentru copil, lăsați-l să crească și să aleagă el însuși credința”. Dar atunci
lăsați acești părinți să fie consecvenți și să nu aleagă limba pentru copilul lor, lăsați-l să
crească și să aleagă ce limbă să vorbească: franceză, engleză sau chineză. „Nu, nu, că
tu, altfel el va deveni subdezvoltat. Cum nu se poate învăța aceasta limba ?! ”- părinții
se vor indigna. Și fără să îi dăm copilului nicio credință, îl creștem subdezvoltat
moral. Într-un moment în care normele de comportament și ideile despre ceea ce este
bine și ce este rău ar trebui să fie formate în sufletul său, părinții lui au decis să tacă.
Dacă în vremurile sovietice școala era angajată în ideologie, atunci sistemul de

învățământ modern se ocupă acum doar de informații goale, suma
cunoștințelor. „Cunoașterea este putere” este un slogan profund fals. Nu numai faptul în
sine este important, ci și evaluarea acestuia. Și pentru a evalua ceva, aveți nevoie de o
scară, un punct de referință, cantitatea de cunoștințe aici nu vă va ajuta. Avem nevoie
de un sistem de valori: ce este bine și ce este rău.
Treptat, valorile sunt înlocuite: profesionalismul este apreciat mai mare decât decența,
amabilitatea și onestitatea. Noua generație urmărește profesionalismul, dar este
înfricoșător. Fericirea unei persoane de 90%, dacă nu mai mult, depinde de familia sa,
120
de modul în care își poate amenaja casa, ce fel de situație va fi. Părinții moderni sunt
angajați în pregătirea copiilor pentru viața lor viitoare, amenajându-l într-o universitate
de prestigiu. Nu este mai bine să creăm o persoană modestă, muncitoare, care să stea
ferm pe picioare chiar și în timpul cataclismelor? Profesionalismul nu dă fericire. Mulți
oameni care au obținut un succes remarcabil în munca lor, dar care nu și-au salvat
familia din această cauză, la 40-45 de ani se confruntă brusc cu o întrebare destul de
groaznică: de ce am nevoie de toate acestea? Cine este mai bun din asta?
Și vreau să notez o altă consecință a faptului că nu avem nicio ideologie. Aceasta este
prezența corupției intenționate a tinerei generații. Mi se pare că s-au spus multe despre
motivul pentru care acest lucru este înfricoșător pentru fiecare persoană. Un copil
depravat nu va deveni niciodată un bun cetățean. Copilul încă nu știe să facă față
impresiilor puternice și pasiunilor naștere. Și acum, după perestroika, un copil a fost
atacat de o întreagă industrie de divertisment și bunătăți încă din copilărie, iar la o
vârstă mai mare - corupția sexuală. În timp ce această industrie va funcționa, este
imposibil să sperăm la educația unei generații bune. Dragi copii, când veți crește, faceți
totul pentru ca nimeni să nu vă corupe copiii în țara noastră.
concluzie
Stimați elevii elevi! Nu credeți că știu singur tot ce v-am spus. Experiența vieții mele
este prea mică pentru ceea ce s-a spus că urmează de la ea. Am încercat să vă
povestesc despre experiența acumulată de secole. Această experiență este păstrată de
Sfânta Biserică. Am spus doar o mică parte din ceea ce știe Biserica. Acum am venit la
tine pentru a împărtăși această experiență. Pentru a afla mai multe, acum trebuie să
veniți la templu. Sper să vă cunosc. La revedere.
notițe
1. Având în vedere faptul că fenomenul „telegoniei” nu a fost suficient studiat, redactorii

solicită gândurile exprimate de părintele. Elijah Shugaev, opinia sa privată.
2. Prețurile sunt acordate pentru prima ediție a cărții, adică pentru 2004.
3. nobilime (fr.)
4. vulgar (engleză)
5. Conversația este precedată uneori de vizionarea filmului „Început” (o conversație cu

elevii seniori ai profesorului E. A. Avdeenko, studioul video „Radonezh”).
121

Odată Pentru Viață SHUGAEV

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Odată Pentru Viață SHUGAEV

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Pr.

Ilia Shugaev Odată pentru viață

Odată pentru viață.

A șasea ediție, revizuită și completată.

Recomandat pentru publicare de către Consiliul de Editură al Bisericii Ortodoxe Ruse

Aceste conversații au apărut ca un strigăt de disperare la vederea a ceea ce se

Aș dori să cred că într-o zi va reapărea în școli un subiect precum „Etica și Psihologia

Videoclipurile menționate în conversațiile a 4-a și a 6-a sunt distribuite la Centrul de

În lucrul cu adolescenții, acesta este principiul principal. Înainte de a spune cât de

Este posibilă căsătoria pentru iubire?

Cred că toți sperăm să vă căsătoriți pentru dragoste. Într-adevăr, este groaznic să te

A te căsători pentru dragoste este imposibil!

A te căsători pentru dragoste este imposibil!

Mai mult, aș spune chiar că nu o singură persoană de pe pământ nu s-a căsătorit

Voi da câteva semne caracteristice ale acestei afecțiuni.

Primul. Îndrăgostirea este adesea o manifestare a egoismului sau, în limba

De exemplu, fiecare automobilist vrea să aibă o mașină bună, să zicem, un Mercedes

Al doilea. În aparența sau caracterul persoanei de care se îndrăgostesc, de regulă,

Întrebare: un astfel de sentiment poate sta la baza căsătoriei adevărate? Cu

Așadar, tânărul este supus de aspectul uimitor al doamnei, se îndrăgostește, face

Chiar dacă o persoană se îndrăgostește nu de aparență, ci, de exemplu, cu o minte

Al treilea semn al îndrăgostirii este fervoarea sentimentelor.

La un bărbat adult de familie, un fel de cuplu îndrăgostit provoacă deja un ușor

„ Au trecut cinci ani de atunci. Ce întristare nu durează timp? Ce pasiune va supraviețui

Prima trăsătură foarte importantă a iubirii l-aș numi eternitatea .

- Al doilea ... Nu, nu ... Al treilea ... Primul ...

Acum obiceiurile noastre au scăzut atât de mult, încât cuplul se abandonează cu

Dar acesta este un exemplu de sacrificiu de sine remarcabil - renunțarea la chemarea

Acum, după ce vom înțelege puțin terminologia și am încercat să explic ce vreau să

A te căsători pentru dragoste este imposibil!

A te căsători pentru dragoste este imposibil!

Cu această definiție a iubirii, cred că nimeni nu va avea obiecții cu privire la afirmația

singur pas și să mă întorc. Am nevoie de o linguriță. Desigur, nu o să mă descurc

Obiceiul sau dragostea

Tăcere, ascunde și tailandez

Permiteți-mi să vă reamintesc că prima iubire este un sentiment al iubirii născute. Cu ce

Ne-am obișnuit cu ideea că „dragostea va veni accidental atunci când nu o aștepți

A venit vremea, ea s-a îndrăgostit.

Îi plăceau romanele din timp;

Și acum, când a cunoscut-o pe Onegin, toată reveria și imaginația ei erau îndreptate

Care ne aduce un vis, -

Iubire la prima vedere

Există conceptul de „dragoste la prima vedere”. Dar aș spune că este înfricoșător să te

ce nu este încă. Și expresia în sine - „Te iubesc” - își trădează deja

La căsătorie, o persoană se confruntă cu un anumit paradox, cu două condiții

1. Este necesar să cunoașteți viitorul soț înainte de căsătorie.

1. Este necesar să cunoașteți viitorul soț înainte de căsătorie.

2. Este imposibil să cunoști viitorul soț înainte de căsătorie.

2. Este imposibil să cunoști viitorul soț înainte de căsătorie.

Ce se schimbă? Voi începe, poate, chiar și cu un fenomen nu foarte caracteristic la

Prin urmare, alegând un soț, trebuie să încercăm să ne oprim și să ne întrebăm: „Vreau

Voi încerca să vă explic de ce este nevoie de o perioadă suficientă pentru testarea

Frumos (după majoritatea fetelor, o caracteristică opțională)

Frumos (după majoritatea fetelor, o caracteristică opțională)

Bine. Aici trebuie să învățăm să distingem o persoană cu adevărat amabilă de o

Tot ce am spus înainte despre căsătorie a însemnat că vă căsătoriți îndrăgostit. Adică

- Nikolay, și Nikolay! - spune tatăl bunicului nostru.

- Am decis să mă însor cu tine.

- Pe cine, tată? - mirele este interesat.

- Părinte! Este marcat cu pock ?! - obiectează mirele nemulțumit și involuntar. Și bunica

Și m-am căsătorit. Și ce alegere înțeleaptă: bunicul nu era destul de pașnic; ulterior a

Dar nu totul este atât de înfricoșător. Datorită conexiunii spirituale, nu numai că

pe care a primit-o de la mama sa în pântece, ea nu a putut rambursa în el după