Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
A. ,,După restabilirea autorităţii regale asupra Transilvaniei, care îşi manifestase viguros tendinţa
autonomistă în timpul crizei de structură a regatului, Carol Robert [regele Ungariei] s-a văzut silit să-şi fixeze
atitudinea faţă de coaliţia de forţe ostile din afara arcului carpatic. În raport cu noua realitate constituită în
detrimentul aspiraţiilor de dominaţie ale regatului său de la sud de Carpaţi, atitudinea regelui a fost oscilantă.
Dificultăţile restaurării puterii regale, teama de o realitate politică nouă a cărei forţă nu o cunoştea exact, au
început prin a-i inspira prudenţă lui Carol Robert şi l-au determinat să se reconcilieze cu Basarab. Repetatele
contacte diplomatice între cei doi adversari, semnalate de un act al cancelariei regale, s-au încheiat cu un acord
(1324) care recunoştea unitatea Ţării Româneşti sub conducerea lui Basarab şi achiziţiile ei teritoriale, în
schimbul recunoaşterii suzeranităţii regelui şi a încadrării ţării în aria spiritualităţii catolice.
Acordul încheiat cu Basarab i-a atras lui Carol Robert critici vehemente din partea forţelor din rândurile
nobilimii care îi erau ostile şi care subliniau marea putere pe care o concentrase în mâinile sale domnul Ţării
Româneşti. Câţiva ani mai târziu, împins de aceste forţe, regele a încercat să suprime noul stat pentru a restaura
dominaţia regatului său la sud de Carpaţi.”
(M. Bărbulescu, D. Deletant, Istoria României)
B. ,,Neîncrederea între Ungaria şi Ţara Românească în anii de după 1324, determinată de insatisfacţia
lui Carol Robert faţă de condiţiile în care fusese încheiată această pace, s-a transformat, pe măsura trecerii
timpului, într-o tensiune din ce în ce mai evidentă. Departe de a se manifesta în planul relaţiilor externe ca un
vasal al regelui Ungariei, Basarab a rămas, dimpotrivă, integrat într-un sistem politic care gravita în jurul
Ţaratului Bulgar, reunificat la începutul anului 1323 sub conducerea despotului de Vidin, Mihail Şişman (1323-
1330). [...] Campania din septembrie-noiembrie 1330, întreprinsă cu o oaste înjghebată în grabă, a reprezentat o
tentativă a regelui de a profita de degringolada în care intrase sistemul politic patronat de Mihail Şişman ca
urmare a dezastrului de la Velbujd. După cucerirea Severinului, regele Carol Robert [...] şi-a continuat
înaintarea către Argeş, capitala Ţării Româneşti. [...] Ceea ce a urmat a fost, pentru oastea regală, un adevărat
dezastru: surprinse într-o ambuscadă şi izolate într-una din văile înguste ale munţilor, trupele lui Carol Robert
au fost aproape decimate de oştenii voievodului într-un măcel care s-a prelungit de vineri 9 noiembrie până luni
12 noiembrie 1330.”
(I.A. Pop, I. Bolovan, Marea istorie ilustrată a României)
,,Perioada neutralităţii (1914-1916) n-a fost în fapt deloc neutră, guvernul Brătianu începând încă din
toamna lui 1914 tratative cu Antanta în vederea intrării în război şi a stabilirii condiţiilor acestei participări.
Moartea regelui Carol (octombrie 1914) şi înscăunarea antantofilului rege Ferdinand au uşurat şi mai mult
ducerea unor astfel de discuţii; Rusia recunoscuse de altfel dreptul României asupra Transilvaniei încă de la 1
octombrie 1914 în schimbul neutralităţii şi al promisiunii lui Brătianu că ţara va intra în război atunci când
condiţiile militare vor fi prielnice. În februarie 1915, România şi Italia semnau un acord de solidaritate în caz de
atac, iar în luna mai începeau la Petersburg noi tratative româno-ruse privind condiţiile puse de Brătianu pentru
a intra în război. [...] Înfrângerile suferite de armatele ruse au moderat oarecum poziţia guvernului imperial,
Sazonov (ministru de externe rus) acceptând la 9 iulie toate cererile româneşti, cu condiţia însă a intrării în
război până la data de 5 septembrie, o dată pe care Brătianu a socotit-o prea apropiată, mai ales în condiţiile
ofensivei victorioase germane pe întreg frontul de est.”
(V. Georgescu, Istoria românilor)
,,Legea fundamentală publicată în Monitorul oficial din 1 iulie 1866 a constituit baza juridică a
instaurării formei de guvernământ monarhic-constituţional în România. [...] Primul articol al legii fundamentale
consacra denumirea ţării [...] România. Ea avea la bază: principiul suveranităţii naţionale (toate puterile emană
de la naţiune), principiul guvernării reprezentative (naţiunea nu putea guverna decât prin delegaţi) şi principiul
separării puterilor în stat. [...]
Constituţia marca trecerea de la domnia ereditară şi de la domnii pământeni la principele străin. [...]
Atribuţiile domnitorului erau stabilite prin art. 93: numeşte şi revocă miniştrii săi, sancţionează şi promulgă
legile, poate refuza sancţiunea sa [...], este capul puterii armate, are dreptul de a bate monedă [...] însă pentru ca
aceste acte să aibă putere îndatoritoare, trebuie mai întâi a fi supuse puterii legislative şi aprobate de ea. [...]
Făcând cu totul abstracţie de la suzeranitatea otomană şi de regimul de garanţie colectivă a Marilor Puteri,
Constituţia era cea dintâi lege fundamentală care consacra numele oficial al ţării, acela de România. Constituţia
nu menţiona dependenţa faţă de Imperiul Otoman, ceea ce vădeşte tendinţa spre independenţa absolută a ţării
preconizată de liderii săi politici.” (I. Scurtu, Carol I)
,,Între 1878-1914, politica externă a României a avut obiective esenţiale, pe de o parte consolidarea
statului român independent, pe de alta, realizarea desăvârşirii unităţii naţionale. Ea s-a desfăşurat într-un anumit
context internaţional, determinat, în primul rând, de constituirea marilor blocuri militare, care vor duce, în cele
din urmă, la declanşarea Primului Război Mondial. Mai întâi va lua naştere alianţa Puterilor Centrale (Tripla
Alianţă), având ca punct de plecare tratatul bilateral încheiat în 1879 între Germania şi Austro-Ungaria, la care,
în 1882, aderă Italia. Ulterior, se va constitui, în etape, cea de a doua mare grupare militară: într-o primă etapă,
se realizează alianţa dintre Rusia şi Franţa (1880), la care, mai târziu, în 1904, aderă Marea Britanie, formându-
se astfel Antanta (Tripla Înţelegere). [...] Cum am văzut, tratatul de la Berlin, din 1878, încheiat în urma
războiului din 1877-1878, recunoaştea independenţa României, dar o lega de îndeplinirea a două condiţii: pe de
o parte, recunoaşterea de către guvernul român a retrocedării Basarabiei de Sud către Rusia în schimbul
Dobrogei (art. 45 al tratatului); pe de alta, modificarea Constituţiei privind acordarea de drepturi politice
străinilor (art. 44 al tratatului). Mai delicată a fost problema recunoaşterii independenţei de către Germania, care
a adăugat de la sine o condiţie în plus pentru statul român, anume răscumpărarea căilor ferate, ridicate de
societatea germană Strousberg, odată cu plata despăgubirilor abuzive solicitate de acţionari; numai după ce, în
februarie 1880, Parlamentul român a adoptat o lege în acest sens, Germania a procedat la recunoaşterea
independenţei României, după exemplul ei, Franţa şi Anglia, la rândul lor, la această dată, procedând la
recunoaştere.”
(N. Isar, Istoria modernă a românilor 1774/1784-1918)
,,Marile acţiuni militare antiotomane ale lui Iancu de Hunedoara, caracterizate printr-o mobilitate şi o
îndrăzneală puţin obişnuite, au început în 1441, atunci când el a înfrânt, în teritoriul sârbesc, pe Ishak, beiul de
Semendria. Apoi, în anul următor, Iancu a făcut faţă unei puternice ofensive otomane, după înfrângerea de la
Sântimbru (18 martie 1442), el reuşind să-l zdrobească total, lângă Sibiu, pe Mezid, beiul de Vidin (22 martie
1442), iar la 2 septembrie 1442 să obţină o nouă mare victorie pe râul Ialomiţa, împotriva beilerbeiului
Rumeliei, Şehabeddin, victorie care a marcat începutul luptelor sale ofensive împotriva turcilor.
«Campania cea lungă», una dintre cele mai strălucite realizări militare ale vremii, pe care voievodul
transilvănean a condus-o împotriva turcilor la sud de Dunăre, la sfârşitul anului 1443 şi începutul lui 1444, a
contribuit, în mod indiscutabil, la declanşarea răscoalei antiotomane a poporului albanez, condusă de
Skanderberg, şi la declanşarea altor răscoale antiotomane în Balcani. În acelaşi timp, izbânzile sale au stimulat
şi acţiunile antiotomane din Anatolia turco-musulmană şi l-au propulsat la valoarea unui adevărat erou al
întregii lumi creştine [...].”
(E. Denize, Românii între Leu şi Semilună)
,,Constituţia din 1952 definea mult mai precis baza politică a statului «democrat-popular», fundamentată pe
dictatura proletariatului, stipulând expres căror clase sociale le aparţine puterea de stat şi indicând modalitatea
de exercitare a acestei puteri prin «realizarea alianţei dintre clasa muncitoare şi ţărănimea muncitoare, în care
rolul conducător îl deţine clasa muncitoare.» Forma politică prin care se exercită această putere era reprezentată
de organele statului, sistem ce avea o construcţie piramidală, ierarhizată şi centralizată, în vârful acesteia
situându-se Marea Adunare Naţională, ca organ suprem al puterii de stat.
Spre deosebire de constituţiile socialiste anterioare, Constituţia din 1965 consacră şi fundamentează cel mai
pregnant monopolul politic al unei unice formaţiuni, reprezentată de partidul comunist. Nerecunoscând
principiul separaţiei puterilor în stat, actul fundamental din 1965 nu a reuşit să încorporeze niciuna dintre
tradiţiile constituţionale româneşti în materie de legislaţie şi de aplicare a acesteia în funcţie de organele şi
instituţiile îndrituite să o facă. Activitatea de elaborare a legilor va fi preluată de către Consiliul de Stat, «organ
suprem al puterii de stat, cu activitate permanentă.» Modificarea cea mai spectaculoasă a Constituţiei din 1965
se produce în martie 1974, când introduce funcţia de preşedinte al republicii, care cumulează o multitudine de
atribuţii transferate de la forul legislativ suprem şi de la cel administrativ central.”
(Despre Constituţiile din 1952 şi 1965)
,,Marile avantaje pe care şi le asigurase Rusia prin Tratatul de la San Stefano îngrijorau Anglia şi
Austro-Ungaria. Pentru a evita noi conflicte a fost convocat Congresul de la Berlin, care a revizuit clauzele de la
San Stefano. România nu a fost admisă ca stat participant, dar, nu fără eforturi şi străduinţe din partea ei, s-a
acceptat ca primul-ministru, Ion C. Brătianu, şi ministrul de externe, Mihail Kogălniceanu, să prezinte
doleanţele ţării. Ei şi-au declarat dezacordul cu cedarea sudului Basarabiei şi au cerut Delta Dunării şi Insula
Şerpilor. «Trataţi puţin cam dur» (după opinia delegatului francez Waddington), cei doi delegaţi nu au putut
modifica deciziile marilor puteri: independenţa României era recunoscută, dar se puneau două condiţii: să
accepte încorporarea la Rusia a sudului Basarabiei şi să acorde cetăţenia română şi celor care nu erau creştini
(adică, în speţă, evreilor). Ca o compensaţie tacită pentru teritoriul luat de Rusia, României i se atribuiau
Dobrogea (cu Delta Dunării) şi Insula Şerpilor. Deşi avantajele economice rezultate din deţinerea Dobrogei erau
incomparabil mai mari decât cele oferite de sudul Basarabiei, România nu a acceptat principiul schimbului.
Autorităţile române au părăsit judeţele Bolgrad, Cahul şi Ismail fără a semna vreun act cu cele ruseşti, venite să
preia teritoriul recucerit. Delimitarea frontierei în Dobrogea de Sud a creat noi tensiuni în raporturile româno-
ruse, cele două părţi fiind în pragul unei ciocniri la Arab-Tabia, în apropiere de Silistra.
Experienţa cooperării cu Rusia a fost traumatizantă pentru România şi ea a avut repercursiuni pe planul
politicii externe a proaspătului stat independent.
Dacă Unirea din 1859, prin succesul «faptului împlinit», generase un sentiment colectiv de
autoîncredere, independenţa din 1877 a fost primită de opinia publică – de îndată ce, în lunile următoare, s-a
manifestat atitudinea marilor puteri – cu un simţământ de frustrare [...].”
(F. Constantiniu, O istorie sinceră a poporului român)
,,La sfârşitul Primului Război Mondial s-au înregistrat modificări esenţiale pe harta Europei: au dispărut
imperiile – german, austro-ungar, rus, otoman – şi au apărut noi state naţionale: Finlanda, Estonia, Letonia,
Lituania, Polonia, Cehoslovacia, Austria, Ungaria, iar altele şi-au întregit teritoriul: România, Regatul Sârbilor,
Croaţilor şi Slovenilor.
Problemele organizării lumii după prima conflagraţie mondială au constituit obiectul Conferinţei de pace de
la Paris (1919-1920). Prezentă la această Conferinţă, România a acţionat pentru obţinerea confirmării pe plan
internaţional a hotărârilor adoptate în cursul anului 1918 la Chişinău, Cernăuţi şi Alba Iulia [...] Conferinţa păcii
de la Paris trebuia să dea consacrare juridică internaţională noului statut teritorial şi politic al statului român,
prin recunoaşterea principiului naţionalităţilor şi al autodeterminării popoarelor, prin respectarea drepturilor
legitime ale poporului român asupra teritoriului său naţional.
În practică însă, lucrurile s-au dovedit a fi mult mai complicate şi mai dificile. Deşi, potrivit Convenţiei din
4/17 august 1916, România trebuia să se bucure la Conferinţa păcii de drepturi egale cu celelalte ţări semnatare,
ea a fost inclusă în rândul statelor cu «interese limitate», putând participa la dezbateri numai atunci când era
invitată, dreptul de decizie aparţinând «Consiliului celor patru.» [...] În Comisia teritorială, inclusiv în Comitetul
pentru studierea chestiunilor teritoriale privind România, delegaţii români nu au fost admişi. [...]
După ratificarea internaţională a actelor de unire din 1918, politica externă a guvernelor române a fost
orientată, în întreaga perioadă interbelică, spre stabilirea unor relaţii de colaborare cu toate statele, apărarea
unităţii şi integrităţii teritoriale a României, realizarea unui sistem de alianţe vizând menţinerea păcii şi
combaterea revizionismului, asigurarea securităţii pentru toate statele.”
(I. Scurtu, Gh. Buzatu, Istoria românilor în secolul al XX-lea)