Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
cercul rudelor, prietenilor, concetăţenilor; nu era organizată şi nu forma
conţinutul unei datorii din partea omului faţă de orice om. Nu avea în
vedere binele în sine al aproapelui şi nu era motivată de iubirea faţă de el
ca om. Ambiţia, orgoliul, interese personale, lauda lumii îl îndemnau pe
cel bogat să împărtăşească din bunurile sale şi celor în lipsă. Exista
dărnicie, dar nu milă; binefacere, dar nu fapte de iubire, milostenie 1.
1
Mitropolit Dr. Nicolae Mladin, Prof. Diac. Dr. Orest Bucevschi, Prof. Dr. Constantin Pavel, Prof. Diac. Dr. Ioan
Zăgrean, Op. cit., vol. II, p. 240-241.
2
b) A adăpa pe cel însetat: „Cel ce va da de băut unuia din aceştia
mai mici numai un pahar cu apă rece, în nume de ucenic, adevăr grăiesc
vouă, nu-şi va pierde plata sa“(Matei X, 42);
3
suferinţe umane. Sfântul Vasile cel Mare este acela care a creat cu
cheltuială proprie aşezămintele filantropice numite Vasiliade, în care erau
adăpostiţi oaspeţii săraci, bolnavii şi în care se practicau aproape toate
formele de ajutorare.
5
Iacobescu V. Ilie articolul „Filantropia creștină în trecut și astăzi” în Studii Teologice, nr 4, 1990,
p. 107
4
Pentru a trata acest aspect trebuie să ținem cont de liniile pe care
Patriarhul Justinian le-a conturat în volumele sale de Apostolat social.
5
pentru o viață terestră, ci se nasc și ca să poată deveni, prin Botez, fii
ai lui Dumnezeu după har (Ioan 1, 12-13) și dă dobândească viața
veșnică din Împărăția Preasfintei Treimi.
6
tabere pentru familii, cuprinzând activități specifice dedicate părinților
(dezvoltarea competențelor parentale) și copiilor ( cateheze și întâlniri
educative).
7
nespus de mult la milostenie. Gândindu-ne așadar, la toate, să ne
ducem noi înșine la școala milosteniei și să ducem și pe copiii și
cunoscuții noștri. Înainte de alte lucruri, omul să învețe să miluiască.
Pentru că a milui înseamnă a fi om! Să învățăm, dar să fim milostivi
pentru toate aceste pricini, dar, mai cu seamă, pentru că și noi avem
nevoie de multă milă. Să nu socotim că trăim câtă vreme nu facem
milostenie”7.
-Cabinete medicale,
8
-Centre de îngrijire și asistență pentru vârstnici(cămine de bătrâni
care oferă adăpost și îngrijire)
Din cele câteva lucruri spuse mai sus vedem cât de importantă este
filantropia la nivel de parohie, dar mai ales cât de providențial este rolul
preotului în împlinirea „a tot lucrul bun” și ajutorarea pe toate planurile a
enoriașilor săi. Am văzut că filantropia nu este ceva nou, din secolele
apropiate ci ea își află temei în însuși Sfânta Scriptură, vedem că
Mântuitorul a fost un Filantrop, Apostolii la fel, toată perioada Bisericii
primare a fost structurată și filantropic, dar mai ales unii dintre Sfinții
Părinți, prin activitatea lor, au asigurat o continuitate filantropică și pe
care suntem datori și noi să o ducem mai departe prin împlinirea faptică.
9
intermediul diferitelor programe și proiecte sociale desfășuarate la
nivelul Patriarhiei Române, la care se adauga asistența religioasă în
unitățile militare, penintenciare, spitale, și așezăminte sociale.
Diagrama așezămintelor social-filantropice organizarea sub
coordonarea Bisericii Ortodoxe Române cuprinde cantine sociale,
unități medicale, centre de zi pentru copii, centre de zi și rezindențiale
pentru vârstnici, birouri de asistență socială și centre comunitare,
centre de tip familial, grădinițe sociale, campusuri sau tabere, centre
educaționale. Opera social- filantropică a Bisericii este inspirată de
lucrarea filantropică, vindecătoare, sfințitoare și mântuitoare a
Domnului nostru Iisus Hristos și are totodată o evidentă dimensiune
pastorală, experimentând o credință lucrătoare prin iubirea darnică și
contribuind la cultivarea comuniunii cu Dumnezeu și cu semenii,
adică la o cultură a generozității.
Bibliografie
10
2. SF. Ioan Gură de Aur, „Omilia a LII-a la Matei”, IV, în scrieri III,
( Părinți și Scriitori Bisericești, 23), trad., introd.,indici și note de pr.
Dumitru Fecioru, București, ed. Institutului Biblic și de Misiune al
Bisericii Ortodoxe Române, 1994
3. Iacobescu V. Ilie articolul „Filantropia cre ștină în trecut și astăzi” în
Studii Teologice, nr 4, 1990
4. Învãţãtura de credinţã creştinã ortodoxã, Editura Institutului Biblic
şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 2000
5. Sfântul Ioan Gurã de Aur, Omilia I la Corinteni, XI, apud Mitropolit
Dr. Nicolae Mladin, Prof. Diac. Dr. Orest Bucevschi, Prof. Dr.
Constantin Pavel, Prof. Diac. Dr. Ioan Zăgrean, vol. II,
6. Omilia a XI-a la Filipeni, Editura Icos, 1993,
11