Filozofia esoterica a Indiei

C. J. Chatterji

In prezentul volum, autorul prezinta sub o forma generala, accesibila unui larg
numar de cititori si adaptata mentalitatii occidentale, filozofia ezoterica a Indiei de
pe pozitia unui idealism vedantin, care isi are izvorul in scripturile revelate ale Indiei,
Vedele. Subiectul considerat este existenta omului in conditia sa terestra,
circumscrisa unui univers guvernat de legi inexorabile si de sublima sa finalitate:
indumnezeirea. Lucrarea reda rezumativ si cu limpezime constitutia fizica (grosiera
si subtila), sufleteasca, intelectiva si spirituala a omului, omologarea nivelurilor
fiintiale ale binomului om (microcosmos) - univers (macrocosmos), precum si
culminanta speculatiei upanisadice: consubstantialitatea dintre absolutul obiectiv
(Brahman) si cel subiectiv, salasluind in noi (Atman).
Autorul incheie vorbind despre rostul omului in univers si caile de urmat pentru
esentializarea acestuia pana la identificarea cu Eul divin din el insusi si integrarea
sa in Divinitate. In acest scop sadhanele hinduse - discipline pentru desavarsirea
spirituala - nu ostenesc sa ne aduca aminte ca omul trebuie sa se lepede de sine, sa
se stramute in spirit intru dobandirea sinelui absolut (Atman) si sa transceanda
fiabilitatea conditiei umane (Moksa); ca libertatea si desavarsirea spirituala nu se
obtin prin abolirea fapturii si lumii ci ele presupun o desprindere interioara de act.
Nefaptuirea nu inseamna nemiscare exterioara ci quietudine interioara: "Cel care
vede in fapta nefaptuirea si in nefaptuire fapta, acela este un intelept intre oameni,
acela este yogin (si totusi) savarseste pe de-a intregul fapta" (Bhagavad-Gita, IV, 18).