M.A.-N.

In filosofie este evidentiata problema fundamentala care are urmatoarea formulare:

raportul dintre constiinta si existenta sau raportul dintre spirit si materie, aceasta problema
include doua aspecte:
1) Aspectul oncologic care impune raspunsul la intrebarea care este principiul lumii?
2) ?
Au existat pe parcurs o multitudine de modalitati de rezolvare dintre care evidentiem
urmatoarele:
a) Rezolvarea materialista – sustine ca principiul lumii este materia, in afara materiei nu
exista nimic;
b) Rezolvarea idealista – principiul lumii este de natura spirituala.
c) Idealismul obiectiv – principiul lumii este independent de constiinta. (Heghel)
d) Idealismul suibectiv – principiul lumii este dependent de constiinta.(Berckeley)

Aspectul fiziologic care pune la raspuns intrebarea – poate oare fi cunoscut principiul
lumii?
Reprezentantii materialismului raspund afirmativ, unii reprezentanti ai filosofiei idealiste
dau un raspuns negativ iar conceptia acestuia dau numele de (agnosticism).
In dependenta de numarul de principii filosofice acceptate distingem urmatoarele tipuri
de sisteme filosofice:
b) sisteme monisme
c) sisteme dualiste
d) sisteme pluraliste (cand sunt acceptate mai multe principii)
 Filosofia orientului antic

1) Filosofia din India antica

2) Filosofia din China antica

Cand ne referim la popoarele orientale, ele, sunt caracterizate prin TEOSOFIE( Teo-
Dumnezeu, Sofie- intelepciune)
Mod de gandire eclectic alcatuit atat din elementul gandirii optimistice cat si din
elementul gandirii rationale
Intreaga intelepciune a indienilor este reflectata in cartea Veda ( cunostinte).
Veda cu strictete era pazita de casta superioara, casta Brahmaniei.
Veda este alcatuita din urmatoarele texte: (Rig-Veda,, Sama -veda, Atharva-Veda,, Iadjur-Veda).
Veda a fost alcatuita pe parcursul a mai multor secole de aceea evidentiem urmatoarele etape de
evolutie:
Prima etapa este legata de vremurile preistorice pana in 1000 inaintea erei noastre. Cel
mai semnificativ text pastrat este Rig-Veda.
A doua etapa este legata de 1000 inaintea erei noastre pana in 500 inaintea erei noastre,
de aici cele mai semnificative texte : Upanisada, Brahmanele
A treia etapa este legata de anul 500 inaintea erei noastre – are loc reformarea
Brahmanismului si consituirea noii invataturi religioase numita Budism.

“Desprece a vorbit profa (fara sa dicteze)” (pot fi greseli

gramticale intrucat am scris repede):
In prima etapa ii intalnim pe bastinasi care aveau o viata pasnica, nu erau dezvoltati
militar pentru ca erau protejati natural de oaze. Nu aveau razboaie doar niste razboaie mici.
Rig- veda- colectie de poezii, rugaciuni, in care erau expuse diverse dorinte adresate
zeilor pentru care sa satisfaca aceste dorinte. Panteonul cunostea peste sute de zeitati. In rig veda
intalnim fragmente unde este formata intrebarea fundamentala de la care isi ia inceputul gandirea
folosofica. Care este acel Unu, in care apare si dispare totul.
In a doua etapa indienii sunt cotropiti de arideni, cunosc organizarea statala si daca deja o
cunosc inseamna ca ei deja au societate bine ierarhizata. Specificul orientatii orientate, Asiatice
consta elementul Casta
 Prin ce se deosebeste Casta? Marks schiteaza ca pentru tarile europene este caracterizat
elementul social Casta:
Definitie: Ce reprezinta clasa? Clasa este un grup social de oameni. Diferentierea claselor –
raportul fata de proprietatea privata. Clasa este un element relativ democratic cu niste hotare
deschise. Ce inseamna? Adica, eu daca sunt lipsita de proprietate, dar daca am capital, cumpar
un butic sau magazin, si trec dintr-o clasa in alta.
Casta este un element care conserva(pietrifica) inegalitatea sociala deoarece apartenenta
de casta se transmite prin ereditare iar trecerea dintr-o casta in alta este interzisa, incercarea de a
face legatura de rudenie ca ulterior sa treci dintr-o casta in alta este interzisa si este pedepsita cu
pedeapsa suprema moartea.
religie-ideologie, numita Brahmanism.
Mircea Iliade – descriere a 5 Caste
1) Casta Brahmanilor (Preotii,(elaboreaza legi, pedepsesc))
2) Casta Satrilor
3) Casta Vaisilor(mestesugarii)
4) Casta Sutrilor(robii)
5) Casta Paria(mai jos decat sclavii, talharii, hotii, prostituatele)
Ideologia Comunista - clasa muncitoreasca
Brahmanii - descendentii zeului Brahman
Structura Brahmanismului:
1) Brahman – principiul ultim al lucrurilor(demiurgul)
2) Acesta are relevare in 3 ipostaze: Brahma(creatorul), Jiva(pastratorul)
Vishnu(distrugatorul)
3) Atman – sufletul individual
4) Samsara – legea care reglementeaza si perpetuaza reincarnarea
5) Karma – soarta, legea pedepsei
6) Methempsihoza – migratiunea si reincarnarea sufletului
In aspect filosofic Brahmanismul sustine ca Adevarul nu se gaseste in lumea exterioara care
este in vesnica schimbare, transformare ci in lumea interioara care este eterna si constanta – in
Atma (sufletul individual). De aceea metoda cunoasterii nu este o reflectare a lumii exterioare ci
o reflectie a lumii interioare – meditatia. Idealul religiei Brahmane consta in debarasarea de
Samsara si Karma si contompirea Atmanului cu Brahma. Pentru realizarea acestui ideal este
necesara sa fie indeplinite urmatoarele conditii:
1) Asceza
2) Cunoasterea Vedei in deosebi a textelor Obanishada
 Indeplinirea acestor conditii era posibila numai de catre casta Brahmanilor adus la
reformarea Bramanismului si constituirea unei noi religii numita Budism.
Scolile in India antica se impart in:
1) Scoli neortodoxe (nu accepta autoritatea Vedei si suprematia Brahmei): Budismul,
Jaedismul
2) Scolile ortodoxe (accepta ceea ce nu accepta ortodoxii)