Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ziua a 3-a
o Cȃnd vom ȋnfrunta adevǎrul despre noi?
Motto: „Vei gǎsi ușor o umbrǎ acolo unde existǎ multǎ luminǎ.” (Vinko Buj)
Vǎ amintiți de mǎștile pe care am spus cǎ le purtǎm? De fapt, fiecare mascǎ a fost (sau ȋncǎ
este) propria noastrǎ ȋnchisoare, pentru cǎ am ignorat forța de distrugere pe care o posedǎ
zonele noastre de umbrǎ, atunci cȃnd acționeazǎ ȋn zona inconștientului. Nefiind
conștienți de ele, noi nu avem niciun control asupra lor, ori asupra momentului sau a
domeniului de viațǎ ȋn care acestea decid sǎ se manifeste.
De exemplu, pȃnǎ nu devin conștient de rǎul pe care mi-l face fumatul, nu mǎ
pot lǎsa de fumat, oricȃt de mult m-ar ruga ceilalți. Aș putea doar sǎ-i mint pe
cei dragi mie, ȋncercȃnd sǎ mǎ ascund de ei atunci cȃnd vreau sǎ fumez.
Proiecția
umbrelor!
2
de angoasǎ. Astfel, cu ajutorul proiecţiei încercăm să ne facem viaţa un pic mai
suportabilă .
Totuși, indiferent cȃt de ineficient și de distructiv ar fi acest tip de apǎrare, este
important sǎ ne amintim cǎ persoana care se comportǎ astfel suferǎ; ea se
simte copleșitǎ de durerea sa și ȋncearcǎ sǎ scape de ea, proiectȃnd-o asupra
altora. La nivel inconștient, trebuie sǎ existe speranța cǎ cineva ne va
ȋnțelege durerea și va face ceva sǎ ne ajute.
3
Cȃteva exemple de proiecții din viața de zi cu zi!
1) Proiecția privitǎ ca un tip primitiv de comunicare dintre pǎrinte și copil!
Bebelușii „scapǎ” de emoțiile dureroase țipȃnd sau plȃngȃnd; astfel, ei evocǎ o
reacție empaticǎ, iar noi ȋi ajutǎm sǎ treacǎ peste durerea sau disconfortul lor.
Pe mǎsurǎ ce cresc, copiii nu mai simt nevoia constantǎ de a-și proiecta
experiențele ȋn exterior, ci ȋnvațǎ sǎ le pǎstreze ȋn interiorul lor, fǎcȃndu-le fațǎ
de unii singuri.
2) Proiecția unui bun orator ! Printr-un discurs pasionat, putem ușura
presiunea emoționalǎ.
3) Proiectarea vinovǎției! „Nu ȋnțeleg de ce faci din țȃnțar armǎsar. Am uitat,
ȋntotdeauna mǎ critici!”
4) Proiecția ca aspect al caracterului! „Eu nu am nevoie de nimeni, tu ai.”
5) Proiecția ȋn relațiile amoroase! Persoana ȋndrǎgostitǎ vrea sǎ evite
conștientizarea trǎsǎturilor de personalitate supǎrǎtoare ale persoanei iubite,
care ar putea reduce „delirul” iubirii perfecte. De obicei, conștientizarea
neajunsurilor și defectelor este proiectatǎ ȋn prieteni sau rude: „Oare ce vede la
el?”.
Mai mult, persoana ȋndrǎgostitǎ poate evita sau chiar respinge acei
oameni, astfel ȋncȃt sǎ nu fie nevoitǎ sǎ ȋnfrunte percepțiile clivate
(citește și punctul 9 !).
6) Proiecția ȋn prietenie! Atunci cȃnd ne plȃngem mult unui prieten, transferǎm
povara sentimentelor noastre asupra altei persoane.
7) Proiecția ȋn familie! Uneori, atunci cȃnd sunt extrem de obosit și de epuizat,
devin irascibil cu persoanele dragi. Fǎrǎ sǎ intenționez la nivel conștient, ȋi fac
pe oamenii din jurul meu sǎ se simtǎ nefericiți, pentru cǎ eu „am o zi proastǎ”.
Cu alte cuvinte, ȋmi proiectez experiența asupra oamenilor din imediata mea
vecinǎtate, fǎcȃndu-i sǎ se simtǎ nefericiți ca rezultat al modului ȋn care ȋi
tratez eu.
Deși irascibilitatea mea nu mǎ scapǎ complet de experiența neplǎcutǎ,
de obicei, dintr-o astfel de proiecție rezultǎ o oarecare ușurare, urmatǎ
adesea de vinovǎție.
O persoana destul de conștientǎ de sine poate recunoaște
oboseala sau o stare proastǎ prin care trece:
„Nu am dormit bine azi-noapte. A fost alegerea mea!”;
„Am muncit prea mult sǎptǎmȃna aceasta și mǎ simt
destul de slǎbit. Nu are nimic de-a face cu altcineva!”.
8) Proiecția la serviciu! „Peștele de la cap se ȋmpute!” Înțelegem acest proverb
ca pe un tip de proiecție, ȋn care sentimentele neplǎcute sunt date din mȃnǎ ȋn
mȃnǎ, de la o persoanǎ aflatǎ ȋntr-o poziție superioarǎ la o persoanǎ aflatǎ
ȋntr-o poziție inferioarǎ ȋn cadrul unei ierarhii.
9) Clivajul ȋnsoțit de proiecție! Ca mecanisme psihice de apǎrare, clivajul și
proiecția coopereazǎ adesea, ca mijloc de a gestiona problema ambivalenței.
De exemplu, sunt o persoanǎ amabilǎ și nu prea, pentru cǎ am un
amestec de instincte iubitoare și ostile. Însǎ atunci cȃnd ostilitatea nu
poate fi toleratǎ, o voi cliva: sentimentele de dragoste și cele
acceptabile din punct de vedere social sunt eu, iar sentimentele
agresive consider cǎ nu mǎ reprezintǎ pe mine.
Așadar, m-am clivat ȋn pǎrți distincte și am renegat una dintre
ele, ceea ce, de obicei, ȋnseamnǎ cǎ am proiectat-o ȋn afara
mea:
4
„De ce mǎ scoți ȋntotdeauna vinovat pe mine?”;
„Întotdeauna faci așa! Nu ȋți ții promisiunile, iar dacǎ
mǎ supǎr, tot eu sunt de vinǎ!”.
Daca nu ȋnțelegem oglinda din fața noastrǎ, suntem ȋntr-un cerc vicios: proiectǎm și
primim proiecția ȋnapoi. De data aceasta, amplificatǎ ȋn intensitate. Este ceea ce se
ȋntȃmplǎ ȋn vremurile de acum, la nivel național și, mai nou, la nivel global.
Proiectȃnd pe ceilalți ceea ce avem ȋn noi, ȋnvǎțǎm cu mai multǎ ușurințǎ cine suntem,
ce calitǎți și ce defecte posedǎm.
Mai avem aici un aspect interesant. Pentru cǎ ,,Umbra” noastrǎ nu este singurǎ, ci face
parte din mai completa ,,Umbrǎ colectivǎ”, dacǎ redirecționǎm o proiecție, devenim
acea proiecție.
Aici mǎ refer la preluarea unor teme care aparțineau doar ,,Umbrei colective”
ȋnainte ca sǎ le preluǎm și noi, prin implicare directǎ.
Poarta de trecere:
Dinspre trecut spre viitor!
Trecut Iertarea Viitor
Sunt
conștient!
5
despre tine că eşti o persoanǎ groaznicǎ, și ai prefera ca altcineva sǎ fie așa, dar abia atunci
cȃnd ȋți asumi cine ești tu cu adevǎrat poți sǎ ȋncepi procesul de integrare și „vindecare”.
Exemplu de retragere a proiectiei! Ioan 8, 3-11:
,,Și au adus la El fariseii și cărturarii pe o femeie, prinsă în adulter și,
așezând-o în mijloc,
Au zis Lui: Învățătorule, această femeie a fost prinsă asupra faptului de adulter;
Iar Moise ne-a poruncit în Lege ca pe unele ca acestea să le ucidem cu pietre.
Dar Tu ce zici?
Și aceasta ziceau, ispitindu-L, ca să aibă de ce să-L învinuiască. Iar Iisus,
plecându-Se în jos, scria cu degetul pe pământ.
Și stăruind să-L întrebe, El S-a ridicat și le-a zis: Cel fără de păcat dintre voi să
arunce cel dintâi piatra asupra ei.
Iarăși plecându-Se, scria pe pământ.
Iar ei auzind aceasta și mustrați fiind de cuget, ieșeau unul câte unul, începând
de la cei mai bătrâni până la cei mai din urmă, și a rămas Iisus singur și femeia,
stând în mijloc.
Și ridicându-Se Iisus și nevăzând pe nimeni decât pe femeie, i-a zis: Femeie,
unde sunt pârâșii tăi? Nu te-a osândit nici unul?
Iar ea a zis: Nici unul, Doamne. Și Iisus i-a zis: Nu te osândesc nici Eu. Mergi;
de-acum să nu mai păcătuiești.”
Fiind conștient de cel ce sunt, iertarea devine calea de vindecare a propriului meu trecut,
iar prezentul deschide poarta unui viitor diferit de ceea ce ar fi urmat fǎrǎ apariția acceptǎrii
pin conștientizare.
De exemplu, imaginați-vǎ cǎ v-ați certat cu cineva drag. Fǎrǎ sǎ conștientizați
propriile voastre sentimente, relația s-ar termina ȋntr-un mod trist. Dar dacǎ reușiți sǎ
rǎmȃneți ȋn observare, sǎ analizați toate aspectele, sǎ vǎ acceptați propriile cuvinte,
gȃnduri și acțiuni, veți afla cum sǎ reparați ceea ce aparent era stricat, iar relația
voastrǎ va merge ȋnainte.
Așadar, cȃnd trebuie sǎ ȋnfruntǎm adevǎrul despre noi? Rǎspunsul corect este chiar acum,
ȋncetȃnd sǎ ne mințim! Atunci cȃnd am ȋnțeles cǎ noi suntem creatorii propriei noastre
realitǎți, nu mai putem da vina pe ceilalți și avem șansa sǎ ne asumǎm procesul de
creație.
Cu alte cuvinte, tot ceea ce se ȋntȃmplǎ ȋn viața noastrǎ este rodul propriilor
noastre sentimente, emoții, gȃnduri, cuvinte și acțiuni.
6
Cu aceastǎ ocazie, ai șansa sǎ descoperi dacǎ ceilalți te percep la fel cum te
percepi tu ȋnsuți.
Adesea, alți oameni vǎd ȋn noi mai multe aspecte pozitive și negative
decȃt vedem sau admitem noi ȋnșine.
Cu toate cǎ, uneori, oamenii refuzǎ sǎ facǎ acest exercițiu
pentru cǎ le este fricǎ sǎ nu fie judecați (psihologii ne spun cǎ
apare un mecanism de protecție: negarea!), feedbackul este un
instrument folositor.
De fapt, ne este teamǎ de feedback doar dacǎ știm cǎ, la
un anumit nivel, ne mințim pe noi ȋnșine. Altfel spus, ȋți
pasǎ de pǎrerea celorlalți despre tine numai atunci cȃnd
te induci pe tine ȋnsuți ȋn eroare și ți se atrage atenția.
(2) Exercițiu: O listǎ cu greutate! Dupǎ ce am primit feedback de la alții, putem sǎ ne
continuǎm procesul de dezvǎluire a „Umbrei” . Fǎ o listǎ cu trei oameni pe care ȋi admiri
(dintre cei care au calitǎți pe care dorești sǎ le regǎsești ȋn tine) și trei oameni pe care ȋi
urǎști (ar trebui sǎ fi fǎcut ceva ce ție ți s-a pǎrut ȋngrozitor). Nu este obligatoriu ca lista ta
sǎ includǎ doar oameni pe care ȋi cunoști: pot sǎ fie politicieni, actori, scriitori, muzicieni,
filantropi, sau chiar... persoane certate cu legea.
Dupǎ ce ai fǎcut lista, scrie trei calitǎți care ȋți plac sau pe care le admiri cel mai mult
la fiecare persoanǎ, și trei „defecte” care nu ȋți plac sau pe care le detești cel mai
mult.
Apoi, pe o altǎ foaie de hȃrtie, fǎ o listǎ de sintezǎ cu toate calitǎțile
pe care le admiri, iar pe verso noteazǎ toate defectele pe care le
detești.
Aceste liste comparative te ajutǎ sǎ descoperi aspectele din tine
ȋnsuți pe care nu ți le asumi !
Parcurge cu grijǎ fiecare trǎsǎturǎ pe care ai scris-o pe
listǎ, ȋncepȃnd cu cele negative. Dacǎ ai folosit un
cuvȃnt general (de exemplu, „ucigaș”) sau o expresie de
genul „cineva care nu pune preț pe viața omului”, atunci
ȋntreabǎ-te ce fel de persoanǎ procedeazǎ astfel. Ai putea
ajunge la alte cuvinte, precum: „egoist”, „furios”,
„bolnav”, „dement”, etc.
Important ȋn acest proces este sǎ ajungi la un cuvȃnt sau
la o trǎsǎturǎ pe care o urǎști sau care nu ȋți place.
Astfel, vei descoperi trǎsǎturile care ȋți oferǎ o anumitǎ
ȋncǎrcǎturǎ emoționalǎ, și vei putea decide care dintre
acestea sunt relevante pentru tine.
(3) Exercițiu: „Eu sunt acesta!” Pentru acest exercițiu poți sǎ folosești lista de cuvinte
negative folositǎ de Debbie Ford ȋn cartea „Partea ȋntunecatǎ a cǎutǎtorilor de luminǎ. Cum
sǎ-ți recuperezi puterea, creativitatea, strǎlucirea și visurile”.
http://www.101books.ru/carte/descarca-debbie-ford-partea-intunecata-a-cautatorilor-
de-lumina-pdf (pag. 73-74)
Dacǎ nu vrei sǎ folosești aceastǎ listǎ, deschide orice publicație de scandal sau folosește-te de
un articol „enervant” de pe pagina ta de Facebook.
7
Indiferent care este „sursa ta de informație” (!), acordǎ-ți cȃteva minute pentru a
identifica orice cuvȃnt care poartǎ ȋn el o ȋncǎrcǎturǎ emoționalǎ pentru tine.
Apoi, spune cu voce tare: „Eu sunt [acea trǎsǎturǎ]!”. Dacǎ poți sǎ spui acel
cuvȃnt fǎrǎ nicio ȋncǎrcǎturǎ emoționalǎ, poți sǎ treci la urmǎtorul. Pe o foaie
de hȃrtie noteazǎ doar cuvintele care nu ȋți plac sau la care reacționezi.
Dacǎ nu ești sigur cǎ un anumit cuvȃnt are o ȋncǎrcǎturǎ emoționalǎ
pentru tine, ȋnchide ochii timp de un minut și mediteazǎ asupra lui.
Repetǎ-l cu voce tare de cȃteva ori și ȋntreabǎ-te cum te-ai simți dacǎ
cineva pe care ȋl respecți te-ar numi ȋn felul acesta. Dacǎ ai fi furios
sau deranjat, scrie cuvȃntul respectiv pe foaia ta magicǎ .
De asemenea, petrece un timp gȃndindu-te la cuvintele pe
care nu le-ai gǎsit ȋn materialele selectate, dar care ȋți
dominǎ viața sau ȋți provoacǎ durere.
(4) Exercițiu: Gata cu emoțiile toxice ȋnmagazinate ȋn corpul meu! Acum, pentru a fi
complet liberi, este nevoie sǎ ajungem sǎ ne putem asuma și ȋnsuși toate trǎsǎturile care ne
deranjeazǎ la ceilalți oameni.
Raporteazǎ-te la lista de cuvinte din exercițiul precedent, iar dacǎ ȋn timpul acestui
proces apar anumite sentimente, nu le alunga. Stai ȋn picioare sau pe scaun ȋn fața
unei oglinzi și repetǎ fiecare cuvȃnt. „Eu sunt [acea trǎsǎturǎ]!” Vei descoperi cǎ
este foarte greu sǎ rostești cuvintele pe care le-ai judecat cu mare asprime. Repetǎ
formula ta magicǎ de cȃte ori este nevoie astfel ȋncȃt ȋncǎrcǎtura emoționalǎ pe care o
are cuvȃntul respectiv sǎ disparǎ.
Rezistența la anumite cuvinte ȋți poate arǎta care sunt zonele de umbrǎ
dominante ȋntr-un anumit moment („Umbra” ta este dinamicǎ, nu staticǎ !) și
programele pe care ar trebui sǎ le ai ȋn vedere pentru corecție.
De obicei, atașǎm o serie de programe stǎrilor noastre emoționale și
folosim anumite cuvinte pentru a amplifica aceste stǎri.
8
De ce sǎ facem aceste exerciții?
Deoarece cuvintele ne ajutǎ sǎ construim legǎturi cu ceilalți oameni, trebuie sǎ ȋnvǎțǎm sǎ le
folosim ȋntr-un mod neutru. Mai mult, cuvintele au puterea unor simboluri colective
puternice, iar noi devenim cu adevǎrat liberi doar atunci cȃnd folosim aceste simboluri ȋn
mod conștient.
https://www.facebook.com/descoperirispirituale/videos/338552580503863 OMUL - CEEA
CE GANDESTE, DEVINE! // Mahatma Gandhi
Acum, sǎ vǎ povestesc ceva. Cei care mǎ cunosc ȋnainte de anul 2010, știu cȃt de mult
s-a schimbat modul meu de relaționare cu ceilalți. Aceastǎ schimbare are legǎturǎ cu
faptul cǎ, la un moment dat, am reușit sǎ „neutralizez” cuvintele care altǎdatǎ mǎ
determinau sǎ reacționez violent.
Exemplu! Într-o zi, atunci cȃnd am ajuns acasǎ, soțul meu era foarte nervos.
Bineȋnțeles cǎ a folosit un cuvȃnt la care altǎdatǎ aș fi reacționat rapid. De data
aceasta, cuvȃntul respectiv nu mi-a creat nici cel mai mic impuls de a riposta.
„Ciudat, tipul ǎsta chiar este nervos!”, mi-am spus cu seninǎtate. Am zȃmbit,
m-am apropiat de el, l-am sǎrutat șǎgalnic pe obraz, apoi am rostit: „Știi ceva?
De obicei nu prea țin la tine, dar cȃnd faci așa, trebuie sǎ recunosc cǎ-mi ești
tare drag!”. Dupǎ care m-am ȋndepǎrtat, vǎzȃndu-mi de treaba ȋnceputǎ.
Reacția lui? La ȋnceput nu știa ce sǎ facǎ! Pur și simplu, era obișnuit ca eu sǎ-i
vorbesc urȃt, sǎ trȃntesc uși și sǎ arunc cu tot felul de obiecte contondente. Însǎ
dupǎ cȃteva clipe, supǎrarea lui a dispǎrut ca prin farmec !
9
Carte recomandatǎ:
Tandin, T., coordonator. (2015). De la psihozǎ la crimǎ. București: Editura Universul Juridic.
https://www.cel.ro/carti/de-la-psihoza-la-crima-traian-tandin-pMicwMjEn-l/
Referințe:
1. Ford, D. (2019). Partea ȋntunecatǎ a cǎutǎtorilor de luminǎ. Cum sǎ-ți recuperezi puterea,
creativitatea, strǎlucirea și visurile. București: Editura For You.
https://www.eusunt.ro/partea-intunecata-a-cautatorilor-de-lumina
2. Peck, M. S. (2007). Drumul cǎtre tine ȋnsuți și mai departe. Evoluția spiritualǎ ȋntr-o
epocǎ a anxietǎții. București: Editura Curtea Veche Publishing.
https://carturesti.ro/carte/drumul-catre-tine-insuti-si-mai-departe-54496
3. Pop, S. Z. (2012). Cǎlǎtor pe drumul spre un nou pǎmȃnt. Jurnal de ȋnceput. Bacǎu:
Editura Egal. https://www.scribd.com/document/469346236/Calator-pe-drumul-spre-un-nou-
Pamant-Jurnal-de-inceput
4. https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=8
10