180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

Decembrie
În ACEASTĂ LUNĂ
1

ZIUA A DOUĂZECI ŞI ŞAPTEA

Pomenirea Sfântului Apostol
Întilul Mucenic şi Arliidlacon
Ştefan .şl a Prea- cuviosulut
Părintelui nostru Teodor
Mărturisitorul şi fratele său
Teofan, făcătorul de canoane.
Vezi şl. «Rinduiala de Tipic»
tipărită la sfirşitul acestei cărţi.
LA V E C E R N I E

1. Binecuvintează, suflete al
meu, pe Domnul! Doamne,
Dumnezeul meu, măritu-Te-
ai foarte.
2. Întru strălucire şi în mare
podoabă Te-ai îmbrăcat; Cel
ce Te îmbraci cu lumina ca
ş i cu o haină;
3. Cel ce întinzi cerul ca un
cort; Cel ce acoperi cu ape
cele mai de deasupra ale lui;
4. Cel ce pui norii suirea Ta;
Cel ce umbli peste aripile
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

vânturilor;
5. Cel ce faci pe îngerii Tăi
duhuri şi pe slugile Tale
pară de foc;
6. Cel ce ai întemeiat
pământul pe întărirea lui şi
nu se va clătina în veacul
veacului.
7. Adâncul ca o haină este
îmbrăcămintea lui; peste
munţi vor sta ape.
8. De certarea Ta vor fugi, de
glasul tunetului Tău se vor
înfricoşa.
9. Se suie munţi şi se coboară
văi, în locul în care le-ai
întemeiat pe ele.
10. Hotar ai pus, pe care nu-l
vor trece şi nici nu se vor
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

întoarce să acopere
pământul.
11. Cel ce trimiţi izvoare în văi,
prin mijlocul munţilor vor
trece ape;
12. Adăpa-se-vor toate fiarele
câmpului, asinii sălbatici
setea îşi vor potoli.
13. Peste acelea păsările
cerului vor locui; din
mijlocul stâncilor vor da
glas.
14. Cel ce adăpi munţii din cele
mai de deasupra ale Tale,
din rodul lucrurilor Tale se
va sătura pământul.
15. Cel ce răsari iarbă
dobitoacelor şi verdeaţă
spre slujba oamenilor;
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

16. Ca să scoată pâine din

pământ şi vinul veseleşte
inima omului;
17. Ca să veselească faţa cu
untdelemn şi pâinea inima
omului o întăreşte.
18. Sătura-se-vor copacii
câmpului, cedrii Libanului
pe care i-ai sădit; acolo
păsările îşi vor face cuib.
19. Locaşul cocostârcului în
chiparoşi. Munţii cei înalţi
adăpost cerbilor stâncile
scăpare iepurilor.
20. Făcut-ai luna spre vremi,
soarele şi-a cunoscut apusul
său.
21. Pus-ai întuneric şi s-a făcut
noapte, când vor ieşi toate
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

fiarele pădurii;
22. Puii leilor mugesc ca să
apuce şi să ceară de la
Dumnezeu mâncarea lor.
23. Răsărit-a soarele şi s-au
adunat şi în culcuşurile lor
se vor culca.
24. Ieşi-va omul la lucrul său şi
la lucrarea sa până seara.
25. Cât s-au mărit lucrurile Tale,
Doamne, toate cu
înţelepciune le-ai făcut!
Umplutu-s-a pământul de
zidirea Ta.
26. Marea aceasta este mare şi
largă; acolo se găsesc
târâtoare, cărora nu este
număr, vietăţi mici şi mari.
27. Acolo corăbiile umblă;
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

balaurul acesta pe care l-ai

zidit, ca să se joace în ea.
28. Toate către Tine aşteaptă
ca să le dai lor hrană la
bună vreme.
29. Dându-le Tu lor, vor aduna,
deschizând Tu mâna Ta,
toate se vor umple de
bunătăţi;
30. Dar întorcându-ţi Tu faţa Ta,
se vor tulbura; lua-vei duhul
lor şi se vor sfârşi şi în
ţărână se vor întoarce.
31. Trimite-vei duhul Tău şi se
vor zidi şi vei înnoi faţa
pământului.
32. Fie slava Domnului în veac!
Veseli-se-va Domnul de
lucrurile Sale.
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

33. Cel ce caută spre pământ şi-

l face pe el de se cutremură;
Cel ce se atinge de munţi şi
fumegă.
34. Cânta-voi Domnului în viaţa
mea, cânta-voi Dumnezeului
meu cât voi fi.
35. Plăcute să-I fie Lui cuvintele
mele, iar eu mă voi veseli de
Domnul.
36. Piară păcătoşii de pe
pământ şi cei fără de lege,
ca să nu mai fie.
Binecuvintează, suflete al
meu, pe Domnul.
Duna obişnuitul Psalm, so <
int.j Ferici! bărbatul..., starea
intiLi.
La Doamne, strigat-am..„ Se
pun stihirlle pe 8.
Stihlrile apostolului, glasul al 4-
lea : Podobie : Ca pe un
viteaz...
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

1.2.Luminîndu-ţi
harul Duhului, mintea
ca unpreasfinţite
8

înger te-ai cu
arătat
Ştefan, Ia înfăţişare,
pătruns fiindu-ţi trupul
de strălucirea
arătând, celor cea
ce dinlăuntru
priveau, şi
seni-
nătatea
care ai sufletului
ajuns şi tău
la ; prin
privirea
luminii,
cerurile în deschizîndu-ţi-se
chip uimitor, cel ţie
ce
eşti începutul
mucenicilor ( n doua şi
ori). lauda
3.Făcutu-ţi-s-au
trepte şi scări ţie
pentru ca nişte
minunata
suire,
care mulţimea de
urcându-te ai pietre;
privit pe
pe
Domnul,
Tatălui, stând
tinzându-ţi de-a dreapta
ţie, cel ce
porţi
cunună, nume asemănător,
cu dreapta înaintea cea de
viaţă
Căruia purtătoare.
stai aproape, ca un
preaslăvit
mucenicilor. biruitor şi fruntaş al
4.Strălucind
prin semne şi prinînvăţături,
prin minuni ai şi
stins
şi desoborul
dânşii celor
fiind fără
cu depietre
lege
împroşcat
pentru şi ucis,
iertarea te-ai ce
celor rugatte
ucideau,
Mântuitorului, urmândîn cuvântului
alepreasfinţite
Cărui mani
ţi-ai dat
Ştefan. duhul
SJihlriletău, cuviosului,
acelaşi
1.2.La glas si podobie:
rănile rănile
înstrăinării
J?
ţi s-
au adăugat
cuvioase, din răutatea izgonirii,
celui ce
ocârmuia
scaunul în
cel după chip nelegiuit
lege, şi
cumplit
credinţei; tulbura a-
care aa surpat şezămintele
icoana
cea
pe preacurată
care cu dumnezeiescul Mîntuitorului; har l-(
ai
douăruşinat,
OM).
slujind lui Hristos
3.Nici
rea, nici temniţa,
întunericul nicicel strîmtora-
sălbatic
şi nici
boala bătăile,cea nici rănile,
cumplită, nici
îndelungată
lipsa de hrană şi nesuferită,
n-au putut să nici
tc
despartă
Hristos, de
preafericitedragostea Teodor, Iui
grăitorule
;văzînd
ci vitejeştede cele dumnezeieşti
le-ai răbdat,
mai
ostenelilor tale. înainte răsplătirile
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

4.In loc de supărări odihnă, în

loc de osteneli desfătare, în loc
de întuneric lumină, ţi-a dăruit
ţie Tocmitorul de întreceri cel
drept; iar în locul scrierii de pe
faţa ta ai fost înscris în cartea
vieţii şi, aşezîndu-te în Biserica
celor întîi-născuţi, ai mers cu
bucurie la cei dintru înălţime,
Ia veselia îngerilor.

Slava… glasul al 2-lea :

Alcătuire a lui Anatolie
împăratului
tuturor, Celui şi S-a Stăpânului
ce născut pe
pămînt,
te cunună
aduci, nu ci preastrălucită
împodobită cu
pietre
flori scumpe,
din sîngiurileacoperită
tale. Cicu
veniţi,
să iubitorilor
culegem de
florile mucenici,
cîntărilor,
capetele
cîntări să să ne
aducem, încununăm
zicînd : şi
cel
ce
ai cu înţelepciune
luminat sufletul, şi cu
în- har ţi-
tnule
mucenic
Dumnezeu, al
cere luipentruHristos
noi
pace şi mare milă.
Şi acum..., Praznicului,
asemenea :
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

M are
săvîrşit şi uimitoare minune
astăzi!nuFecioara
10
s-a
naşte
şi pîntecele
Cuvîn- tulSeSe despartei se
întrupează strică.
şi de
Tatăl
cu nu
păstorii slăvesc ; îngerii
şi noi:
împreunăslavă cu dîn-
întru cei şii
de cîntăm
sus
pace !lui Dumnezeu şi pe pămînt
v o H o îl: lumina lină...
Piochimenul zilei şi
paremiile :
1.Din intiia Epistolă
sobornicească a Sfîntuluui
Apostol Petru, citire :
(1, 1 - II, 6)
Petru, Apostol al lui Iisus Hris-
tos, către cei ce trăiesc
împrăştiaţi printre străini, în
Pont, în Galatia, în Capadocia,
în Asia şi în Bitinia, aleşi după
cea mai dinainte ştiinţă a lui
Dumnezeu-Tatăl, şi sfinţiţi de
către Duhul, spre ascultare şi
stropirea cu sîngele Iui Iisus
Hristos : har vouă şi pacea să
se înmulţească! Binecuvîntat
fie Dumnezeu şi Tatăl Domnului
nostru Iisus Hristos, Care după
mare mila Sa, prin învierea lui
Iisus Hristos din morţi, ne-a
născut din nou, spre nădejde
vie, spre moştenire
nestricăcioasă şi neîntinată şi
neveştejită, păstrată m ceruri
pentru voi, cei ce sînteţi păziţi
cu puterea Iui Dumnezeu, prin
credinţă spre mîntuire, gata să
se dea pe faţă în vremea de
apoi. Intru aceasta vă bucuraţi,
măcar că acu ar trebui să fiţi
trişti, încercaţi tun de multe
feluri de ispite pentru puţină
vreme, pentru ca lămurirea
credinţei voastre, cea cu mult
mai scumpă decît aurul cel
pieritor, dar lămurit prin foc, să
vă fie spre laudă, spre mărire şi
spre cinste, Ia a- rătarea Iui
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

Iisus Hristos. Pe El, fără să-L fi

11

văzut, ÎI iubiţi ; întru El, deşi

acum nu-L vedeţi, voi credeţi şi
vă bucuraţi cu bucurie negrăită
şi preamărită. Căci dobîndiţi
preţul credinţei voastre, adică
mîntuirea sufletelor voastre.
Această mîntuire au căutat-o
cu stăruinţă şi au cercetat-o cu
de-amănuntul proorocii, care
au proorocit despre harul ce
avea să vină Ia voi. Cercetînd
în care şi în ce fel de vreme le
arăta Duhul lui Hristos, lucrător
întru ei, cînd le mărturisea de
mai înainte despre patimile Iui
Hristos şi despre măririle cele
de după ele, lor le-a fost
descoperit, că nu pentru ei
înşişi, ci pentru voi, slujeau ei
aceste lucruri, care acum vi s-
au vestit prin cei ce întru Duhul
Sfînt trimis din cer, v-au
propovăduit Evanghelia — spre
care şi îngerii doresc să
privească. Pentru aceea,
încingînd mijloacele cugetului
vostru, trezindu-vă, nădăjduiţi
desăvârşit în harul care vi se
va da vouă. Ia arătarea lui Iisus
Hristos. Ca fii ai ascultării, nu
vă potriviţi poftelor de mai
înainte, din vremea neştiinţei
voastre, ci, după Sfîntul care v-
a chemat pe voi, fiţi sfinţi în
toată petrecerea vieţii. Că scris
este : «Fiţi sfinţi, pentru că Eu
sînt Sfînt». Dacă chemaţi Tată
pe Cel ce judecă cu
nepărtinire, după lucrul
fiecăruia, petreceţi în frică
zilele vremelniciei voastre. Şti-
ind că nu cu lucruri
stricăcioasc, cu argint sau cu
aur, aţi fost răscumpăraţi din
viaţa voastră deşartă, lăsată de
la părinţi, ci cu scumpul sînge
al lui Hristos, ca al unui miel
nevinovat şi neprihănit, Care a
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

fost cunoscut mai înainte de

12

întemeierea lumii, dar Care S-a

arătat in anii cei mai de pe
urmă, pentru voi. Cei ce printr-
însul aţi crezut in Dumnezeu,
Care L-a înviat pe El din morţi,
şi I-a dat Lui slavă, ca să vă fie
credinţa şi nădejdea voastră în
Dumnezeu. Curăţindu-vă su-
fletele prin ascultarea de
adevăr, spre nefăţarnică iubire
de fraţi, iu- biţl-vă unul pe altul,
din toată inima, cu toată
stăruinţa, fiind născuţi a doua
oară nu din săniînţâ strică-
cioasă, ci din nestricăcioasă,
prin cuvîntul Iui Dumnezeu cel
viu şi care rămîne în veac.
Pentru că toată făptura este ca
iarba, şi toată mărirea ei ca
floarea ierbii: usca- tu-s-a iarba
şi floarea a căzut, iar cuvîntul
Domnului rămîne in veac. Şi
acesta este cuvîntul care vi s-a
vestit.
Deci, lepădînd toată răutatea
şi tot vicleşugul şi făţărniciile
şi pizmele şi toate clevetirile,
ca nişte prunci de curînd
născuţi, să doriţi laptele cel
duhovnicesc şi neprefăcut, ca
prin el să creşteţi spre min-
tuire, de vreme ce aţi gustat şi
aţi văzut că bun este Domnul.
Apropia- ţi-vă de El, piatra cea
vie, de oameni într-adevăr
neluată în seamă, dar la
Dumnezeu aleasă şi de preţ; şi
v'oi înşivă ca pietre vii, să fiţi
zidiţi casă duhovnicească, spre
preoţie sfîntă, ca să aduceţi
jertfe duhovniceşti, plăcute lui
Dumnezeu, prin Ii- sus Hristos ;
pentru că scris este în
Scriptură : «iată, pun în Sion
Piatra din capul unghiului,
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

aleasă, de mare preţ, şi cel ce

13

va crede în ea, nu se va
ruşina».
2.Din întiia Epistolă
sobornicească a Slinlului
Apostol Petru, citire :
(II, 21 — IU’ 9)
Iubiţilor, Hristos a pătimit
pentru voi, cIăsindu-vă pildă, ca
să păşit* P urmele Lui, Care n-
a săvirşit nici un păcat, nici s-a
aflat vicleşug în gura Lui, şi
Care, ocărit fiind, nu răspundea
cu ocară ; dar la chinuri nu a-
meninţa, ci se lăsa în ştii ea
Celui cc judecă cu dreptate. El
a purtat păcatele noastre, in
trupul Său, pe lemn, pentru ca
noi, murind faţă de păcate, să
vieţuim dreptăţii. Cu rănile Lui
v-aţi vindecat, pentru că eraţi
ca nişte oi rătăcite, dar v-aţi
întors la Păstorul şi la Păzitorul
sufletelor voastre.
Asemenea şi voi, femeilor,
supu- neţi-vă bărbaţilor voştri,
aşa incit, chiar dacă sînt unii
care nu se pleacă Cuvîntului,
să fie cîştigaţi, fără
propovăduite, prin purtarea
femeilor lor, văzînd de aproape
viaţa voastră curată şi plină de
sfială. Podoaba voastră să fie
nu cea din afară : împletirea
părului, podoabele de aur şi
îmbrăcarea hainelor scumpe, ci
să fie omul cel tainic al inimii,
întru nestricăcioasa podoabă a
duhului blînd şi liniştit, caic
este de mare preţ înaintea lui
Dumnezeu. Că aşa se
împodobeau, odinioară, şi
sfintele femei, care nădăjduiau
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

în Dumnezeu, supunîndu-se
14

bărbaţilor lor ; precum Sarra

asculta pe Avra- arn şi-l numea
pe el domn, ale cărei fiice
sinteţi, dacă faceţi ce este bine
şi nu vă temoţi de nimic. Voi
bărbaţilor, dc asemenea, trăiţi
înţelep- ţeşte cu femeile
voastre, ca fiind făpturi mai
slabe, şi faceţi-le parte de
cinste, ca unora cave,
împreună cu voi, sînt
moştenitoare ale harului vieţii,
aşa incit rugăciunile voastre să
nu fie împiedicate. în sfîrşit, fiţi
toţi într-un gînd, împreună-păti-
mltori, iubitori de fraţi,
milostivi, smeriţi. Nu răsplătiţi
răul cu rău sau ocara cu ocară,
ci dimpotrivă, bine- cuvîntaţi,
căci spre aceasta aţi fost
chemaţi, ca să moşteniţi
binecuvântarea.
3.Din Înţelepciunea lui
Solomon, citire : IIV, 7—15ţ
Dreptul de va ajunge să
sfîrşeas- că mai înainte, Intru
odihnă va fi- Că bătrîneţile sînt
cinstite, nu cele de mulţi ani,
nici cele ce se numără cu
numărul anilor. Şi cărunteţile
smt înţelepciunea oamenilor şi
vtrsta bătrineţilor viaţă
nespurcată. Plăcut lui
Dumnezeu fiind, l-a iubit, şi vie-
ţuind intre păcătoşi, s-a mutat.
Ră- piţu-s-a, ca să nu schimbe
răutatea mintea lui,s sau
înşelăciunea să înşe- ® y f 1 e
t u 1 lui. Că rîvna rău- laţii
întunecă cele bune, şi neînfri-
narea poftei schimbă gîndul cel
fără de răutate. Sfîrşindu-se
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

peste puţin, a plinit ani

15

îndelungaţi. Că plăcut era

Domnului sufletul lui. Pentru
aceea s-a grăbit a-1 scoate din
mijlocul răutăţii. Iar popoarele
văzînd n-au cunoscut, nici au
pus în gînd una ca aceasta, că
dar şi milă este întru cuvioşii
Lui şi cercetare întru aleşii Lui.
LA L l T I E
Se pun stihirlle sfântntui, glasul
al 2-lea :
Alcătuire a lui Anaioite.
1. Pe slujitor
viteazul întâiul al mucenic
Iui Hristos,şi
pe Ştefan, întîiul
vrednicie să-l diacon, după
cinstim; că
acesta
fără stînd
de lege, în mijlocul celor
a văzut pe Fiul de-
a dreapta Tatălui.
Glasul al 4-lea :
Akâfnire.
2. Ştefane,a luimărite,
loan Monahul.
cerescule
cetăţean
fericite, şi
fă slugă a
rugăciuni lui Hristos,
pentru
sufletele noastre.
3. Ştefan, începutul cel bun al
mucenicilor,
de putere, cel
care aplin de
făcut har
semne şi
şi minuni
fără de maricu
lege în popor,
pietre de
a ce:
fost
ucis
înger ; şidar
a a strălucit
văzut slava ca
Ta, una
Celui
noi, ce
de-a Te-at întrupat
dreaptaIaputerii, pentru
şi s-a
cu
darul
ridicat. Duhului ceruri
Pentru salășluindu-se,
aceasta cu
cetele
se îngereşti
roagănoastre.
pentru mântuirea
sufletelor
4. Ştefane, întîiule pătimitor
dintre
mucenicilor, mucenici,
alesul temelia
apostolilor,
lumirsa-
strălucitul ză petăucei praznic,
ce săvîrşesc cu
lumină
întunericul neapusă,
păcatului. alungind
Dar şi
milă
către dă robilor
veşnica tăi şi-i îndreaptă
viaţă, cu
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

rugăciunile
5. Creştetultale. tău
16

primind
cunună,
mucenicul preasfinţite
Iui Hristos, Ştefan,
cel ce
după
darurilor,nume te-ai eşti
a- cunună
rătat ca a
o
cunună
ai defost
aur a bunătăţilor.
sălăşluire Că
preaînţeleaptă
pe care o ai a înţelepciunii,
cinstit, cîştigînd-o
ţie
fost iubită.
cinstit Pentru
cu mărire aceasta
şi cu bunai
dar.
6. Cunună cu împăratului
adevărat
cinstită
şi te-ai adus
Dumnezeu,pietrelor,apostole, cu
împroşcarea
Cuvîntător şi cumultaurulcinstit;ca un
mai
mult
pietrele decît
scumpe te-ai şi
încununat cu
cu
dulcemărire lucru
şi cu daruri şi bune,
nume, cu
preacinstite
pătimitor Ştefan, mucenici;
între întîiule
pomeneş- te-ne pe noi, pe toţi.
Slavă..., a Sfântului
Cununăcredincioşilor, glasul
muceniceascăpurtăto- 1
să îm-
pletim,
rului de chinuri, din aflorile cu-
vintelor.
calea Că acesta
mucenicilor şi pregătit
cu bucurie
a strigat:
chise şi Iată,
pe văd
Fiul Iui cerurile
Dumnezeu des-
stînd
nevăzut. de-a dreapta Tatălui cel
Şi acum... a Praznicului,
glasul al 5-lca :•.
Alcătuire
Preaslăvitâa iul Ioan Monahul.
taină se
săvîrşeşte
înnoieşte astăzi
şi :
Dumnezeu firea om se
Se
face.
ceea Ceea
ce ce
nu era
era a rămas
a şi
luat,
nesuferind
despărţire. nici amestecare nici
LA STIHOAVNA
Se pun stihirile Praznicului,
glasul 1 :
Podobie : Ceea ce eşti
bucuria...
PeTatăl
Cel ce mai înainte de veci
din
este a răsărit,
pururea şiîn ca un Fiu
sânul
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

Părintelui,
braţe de şi iar
Maică mai pe
caeste
pe un urmă17

scaunîn
a
de şezut
îngeri, acum închinat
de păstori şi de magi,
să-L lăudăm.
Stih : Zis-a Domnul Domnului
Meu : Şezi de-a dreapta Mea,
pină ce voi pune pe vrăjmaşii
Tăi
în aşternut
Betleem picioarelor
adunîndu-ne, Tale.cre-
dincioşilor,
torul a toate, să vedem pe Făcă-
culcat înhaldeilor
iesle şi
pe cei
aducîndu-i din pămîntul
darunuifrumos din trei
materii,
Dumnezeu caşi ca împărat
unui mort, pen- şi
tru noi, de trei zile.
Stih: Din pânţece mai înainte
de luceafăr Te-am născut.
Născutu-Te-ai din Fecioară în
peşteră şi oştile îngereşti au
stat înainte, cîntînd : slavă
întru cei de sus, Iui
Dumnezeu, Cel ce S-a născut
sub înfăţişare de rob şi a zidit
din nou lumea, în pîn- tecele
Fecioarei şi Maicii celei fără
de bărbat.
Slavă..., al Sfântului glasul al 6
lea Alcătuire
Întîiul între a lui Anatolie.
mucenici şi între
diaconi
Ştefan, te-ai arătat,
podoaba fericite
pătimitorilor,
lauda
drepţilor.credincioşilor
Cere pentruşi mărirea
cei ce
prăznuiesc
ta, cinstită pomenirea
ca cel celuistai înaintea
scaunului
împăratului tuturor, Hristos,
să se
învrednicească
de greşeli a primi
şi curăţire
împărăţia
cerurilor.
Şi acum..., a Praznicului
A aceluiaşi: -A - *
Dănţuiesc
ruri, şi se toţi îngerii
bucură oameniidin ;ce-şi
saltă
Domnul, toată făptura,
Mîntuitorul, Cel pentru
ce S-a
născut
toată în Betleem.
înşelăciunea Că a încetat
Hristos împărăţeşteidolească,
în veci. şi
T R U C Ă R I I Alintului 11a • glasul
al 4-lea :
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

cuÎncununatu-s-a
diademă creştetul
împărătească,
18
tău
pe
urma
mit luptelor pe
pentru Hristos care le-ai păti-
Dumnezeu,
luptătorule
mucenici. Căcel dintîi
vădind printre
nebunia
iudeilor,
tău, de-a aidreapta
văzut pe Mîntuitorul
Tatălui. Pe A
cela roagă-L
sufletele noastre.totdeauna pentru
Slavă..., al cuviosului, glasul
al 8-lea : Indreptătorule al
ortodoxiei...
La un marturisitor
Tropar, glasul al 8-lea:
Indreptatorule al Ortodoxiei,
invatatorule al dreptei cinstiri
de Dumnezeu si al curatiei si
luminatorule al lumii, podoaba
claugarilor cea de Dumnezeu
insuflata (N), intelepte, cu
invataturile tale pe toti i-ai
luminat. Alauta duhovniceasca,
roaga-te lui Hristos Dumnezeu
ca sa mantuiasca sufletele
noastre.
S (caută la 1
'Şi*'acuraî. .,1 al Praznicului:
 180

F. Rognon

13 The Reception of
Jacques Ellul's
Thought in French
Protestantism

Naşterea Ta, Hristoaşe,

19

Dumnezeul nostru...