Cainele 

si catelul-demonstratia ca este ofabula

Fabula este specia genului epic, în versuri sau înproza, cu
un singur fir narativ care prezinta oîntâmplare in
care  personajele suntnecuvântatoare sau obiectele sunt personificate;scopul este de
a critica defecte alecomportamentului uman .
Grigore Alexandrescu, creeaza o serie de fabuleprin care surprinde defecte ale societatiiomenesti
.
"Câinele si catelul" este o fabula în versuri, avândforma unei scenete, cititorul asistând la evoluti
adirecta a personajelor.
Titlul anunta protagonistii; observam ca cele douasubstantive
"câinele" si "catelul", apartin aceleasisfere semantice. Diferenta consta doar îndimensiune, primu
l este mai mare,
al doilea, maimic. Relatia dintre personaje este de aparentaegalitate, sugerata prin conjunctia cop
ulativa "si".
Tema fabulei este contrastul dintre esenta siaparenta.
Textul fabulei este conceput în doua parti:
primacuprinde monologul   lui Samson, interventianaratorului, dialogul dintre Samson si Samura
che. A doua parte este constituita din morala fabulei.
Monologul lui Samson ilustreaza aparenta, acestapledeaza pentru egalitatea dintre animale,indife
rent de marimea lor. Pretinde ca el însusi are o descendenta nobila: "si eu poate sunt nobil dars-
o arat nu-mi
place", însa afiseaza o atitudine defalsa modestie. Vehiculeaza idei promovate înepoca pasoptista 
"tari civilizate", "lumea seciopleste", "egalitate". 
Interventia naratorului cuprinde doua momenteale subiectului: expozitiunea si intriga. Aflamastf
el ca Samson e un "dulau de curte, ce latrafoarte tare" care se adreseaza unui ascultator:
"un bou oarecare". Este fixata pozitia personajuluiîn ierarhia ograzii, iar rolul lui este de
a aparabunurile stapânului. Încântat de spusele dulaului, catelul Samurache intervine cuintentia d
e a-si arata admiratia fata de Samson.
Naratorul individualizeaza personajele prin nume proprii,
Samson si Samurache,alegând o modalitate indirecta de caracterizare.
Daca Samson ilustreaza tipul ipocritului, prin antiteza, Samurache este exponentulnaivului, incap
abil sa-si aiba propria opinie.
Dialogul din finalul primei parti scoate la lumina esenta. Samson îl ameninta cu bataia pebietul c
atel. Limbajul se schimba radical, în locul neologismelor din monolog, aparcuvintele: "potaie",
"lichea nerusinata" si o amenintare cu bataia: "o sa-ti dam o bataie/ Care s-
o pomenesti." Încercarea timida a lui Samurache de a-
si justifica interventia esteîntrerupta cu brutalitate de catre Samson, care îi explica pe un
ton amenintator caegalitatea este pentru cei puternici.
Morala apartine naratorului;
are valoarea unei concluzii si pune în lumina defecte alesocietatii: egalitatea, , devine uneori doa
r un slogan pentru a-i manipula pe creduli.
abula, ca specie literara, este o creatie epica in versuri sau in proza, in care autorul, prin intermediul an 
imalelor, plantelor sau obiectelor personificate, satirizeaza defecte sau moravuri omenesti cu scopul de a le indrepta.

Fabula Cainele si catelul satirizeaza dorinta celor care vor sa parvina prin orice mijloace.

Dulaul Samson critica mandria desarta a celor mai putin puternici si pledeaza pentru egalitate. El aduce in discutie exemplul tarilor civilizate si
propriul sau exemplu. Catelul Samurache isi exprima aprobarea. Dulaul il jigneste si il ameninta pe catel explicandu-i adevaratul sens al
egalitatii.

Morala este simpla: Nu trebuie sa dam crezare spuselor celor puternici, care doresc egalitatea numai cu cei mai puternici decat ei.

Ceea ce constituie esentialul acestei fabule este tipologia personajelor. Samson simbolizeaza dorinta de parvenire vadita in discursul nesincer
prin care cauta sa-i impresioneze pe ascultatorii sai. Minciuna il ajuta sa-si sustina ideile si pozitia. Afisand o falsa modestie, el cauta sa
atraga multimea de partea sa, vrand sa-i convinga pe cei simpli, care nu cunosc bine situatia si pot fi usor manevrati si pacaliti de falsii
politicieni.

Samurache este cel care cade prada primul ipocriziei si falsitatii lui Samson. Naiv si increzator, el este atras de cuvintele promitatoare ale
dulaului “care latra foarte tare”. Numele lui “Samurache” sugereaza un om slab, naiv, care greseste numai in masura in care crede
promisiunile mincinoase ale lui Samson si nu asteapta sa vada faptele acestuia care sa-i probeze cuvintele.

Al treilea personaj este “un bou oarecare”, un personaj neutru, care nu intervine in discutie. El asculta cu nepasare cuvintele lui Samson si
faptul ca nu participa la discutie, poate demonstra ca reprezinta clasa nobililor, dar nu prin nastere, asa cum sunt vechii boieri : “lupii, ursii si
boii”, pe care Samson ii dispretuieste.

Morala este simpla : dulaul dorea egalitate cu cei mai puternici decat el, iar in fata celor slabi dorea sa mentina diferenta de pozitie sociala, ca
o certificare a puterii sale.

Aceasta creatie, bazata pe dialog, are caracterul unei mici scenete. Naratiunea este realizata prin succesiunea de secvente care tin de
intaplarea petrecuta in lumea animalelor.

Dialogul insa ramane modul de expunere dominant si principalul mijloc de caracterizare a personajelor. Replicile vii dinamizeaza naratiunea,
transpunand intamplarea intr-o mica sceneta, plina de viata si umor. 

Figurile de stil utilizate in mod echilibrat confera si ele nota unui stil viu si natural prin care animalele dobandesc insusiri umane, printre care
si defecte pe care autorul le critica. Personificarea, insa, este figura de stil dominanta, prin care se realizeaza un transfer dinspre lumea
animalelor inspre lumea oamenilor, cu toate defectele care exista aici si pe care fabula ni le dezvaluie pentru a ne atrage atentia si pentru a le
indrepta.

Versurile au o masura inegala, purtand amprenta dialogului. Rima este in general imperecheata, poetul nerespectand-o totusi in jocul firesc al
replicilor. Versurile care exprima cuvintele lui Samurache au o rima incrucisata, parca pentru a fi in discordanta cu spusele lui Samson. Ritmul
fabulei este neregulat, exprimand tonalitatea diferita a dialogului, a sentimentelor protagonistilor.

Aceasta creatie reprezinta o fabula datorita aparitiei moralei care are un mesaj educativ.