Sacra Corona Unita

Grup criminal organizat

Sacra Corona Unita (SCU) este un grup relativ nou de tip mafiot stabilit în partea de sud a
Apuliei, Italia, și este activ în special în zonele Brindisi, Lecce și Taranto. Definită la mijlocul
anilor 1990 de către Comisia parlamentară italiană anti-mafie ca „a patra mafie” - alături de
'Ndrangheta, Camorra și Cosa Nostra - Sacra Corona Unita (SCU) constă într-un conglomerat de
diferite grupări criminale, care au devenit active spre sfârșitul anilor 1970 și începutul anilor
1980. Prezența unor relații strânse cu membrii ‘Ndranghetei calabrieni și Camorra napoletană a
jucat un rol crucial în crearea acestui nou grup infracțional. Codul său intern de conduită, așa-
numitul statut (Carta), precum și ritualurile extrem de elaborate pentru inițierea de noi membri și
promovarea membrilor prin diferitele rânduri ierarhice ale grupului, se bazează puternic pe
vechile tradiții Ndranghete.

Potrivit cartelor fondatoare ale SCU, descoperite de anchetatori în celula fondatorului

grupului, Pino Rogoli, această asociație a fost creată în mod oficial în 1983 în interiorul
închisorii „pentru a reglementa și soluționa diverse probleme apărute între deținuți”. De fapt,
procesul inițial de organizare a fost început tocmai într-o încercare de a reține puterea excesivă
exercitată în închisori, precum și în zona mai largă a Apuliei de către anumite organizații de tip
mafiot cu tradiții mai adânc înrădăcinate. SCU a primit o mare parte din moștenirea sa culturală
de la 'Ndrangheta, asimilând reguli, ceremonii și formularea jurământurilor, precum și
caracteristici structurale. Închisoarea a reprezentat contextul în care a fost învățată și absorbită o
moștenire culturală dintr-o altă origine, moștenire care a fost refăcută ulterior de către asociația
din Apulia, cu o abordare menită să favorizeze un fel de sincretism cultural.

Deși existența SCU ca asociație mafiotă a fost recunoscută doar într-o sală de judecată în mai
1991, perioada sa de cea mai mare expansiune a avut loc de fapt în anii 1980 și începutul anilor
1990. Aceasta a fost faza în care consorțiul din Apulia a cunoscut unele suișuri și coborâșuri - cu
arestări, procese și defecțiuni - care l-ar determina să implementeze o strategie de conflict violent
împotriva statului și a altor organizații criminale care operează pe peisajul criminal local.
Această fază va culmina cu o refondare sau renaștere reală a asociației numită în prezent Nuova
(Noua) Sacra Corona Unita.

Din punct de vedere extern, pare evident că SCU - ca și alte organizații tradiționale mafiote -
a adoptat aranjamentul structural tipic societăților secrete ca sistem organizațional de referință. În
aceasta, găsim un plan organizațional general compus din existența unei moșteniri ritualuri
simbolice mai mult sau mai puțin dezvoltate, mecanisme formalizate pentru selectarea și
recrutarea membrilor și o ierarhie internă care prevede diferite niveluri de putere. Din punct de
vedere sociologic, societatea secretă se caracterizează prin faptul că ea constituie o formațiune
voluntară - din momentul creării sale când există o carte constituțională clară - și în același timp
o formațiune secundară, considerând că este creată într-o societate majora care s-a format deja
diferit. Secretul constituie semnul vizibil al graniței, bariera pe care fiecare societate secretă
încearcă să o ridice spre exterior, o lume diferită de care dorește să se distingă, dar din care
trebuie să facă parte. „Cu toții am simțit că facem parte dintr-o elită specială”, și-a amintit
Tommaso Buscetta despre anii săi de serviciu în Cosa Nostra (Arlacchi 1994, p. 70), confirmând
senzația larg răspândită de separare și, în același timp, superioritatea cauzată de admiterea într-o
frăție mafiotă. Această dimensiune psihologică facilitează frecvent distanța psihologică de un
context social mai larg, care devine uneori perceput ca neclar și detașat, nemaifiind de vreo
semnificație. Dovezi care sugerează acest sentiment de distincție în raport cu societatea
înconjurătoare pot fi găsite într-o oarecare măsură în toate asociațiile tradiționale ale mafiei
(Arlacchi 1992, 1994).

Activitate

Inițial acest grup jefuia industriile substanțiale de vin și ulei de măsline din regiune, apoi
grupul s-a mutat în contrabanda cu țigări, trafic de arme, trafic de droguri, trafic de persoane,
spălare de bani, extorcare și corupție politică.

Potrivit unui sondaj realizat de Eurispes, principalele surse de venit ale organizației sunt:

Traficul de droguri - 878 milioane EUR pe an

Prostituția - 775 milioane EUR pe an

Traficul de arme - 516 milioane EUR pe an

Extorcare și cămătărie - 351 milioane EUR pe an

Structura

SCU este alcătuit din trei grupări sau niveluri distincte. Membrii pot „absolvi” de la un nivel la
altul trecând prin riti battesimali (rituri de botez). Simbolismul religios este probabil rămas din
asocierea SCU cu Camorra.

Società Minore - Cel mai scăzut nivel, format din infractori de nivel inferior care fac activități la
nivel de stradă. Membrii încep ca picciotti și trec printr-un proces de 40 de zile pentru a se
asigura că sunt potriviți pentru muncă criminală și că nu sunt asociați cu poliția. Ele sunt apoi
introduse în faza următoare a nivelului, manovalanza sau lucrătorul. De asemenea, candidatul
trebuie să depună jurământ de devotament față de SCU.

Società Maggiore - Al doilea nivel, format din două poziții.

Lo Sgarro - Poziția este acordată doar membrilor care au ucis cel puțin trei persoane pentru SCU,
iar de acum înainte membrii nu mai pot pleca. Membrii își pot forma propriul echipaj de
picciotti, cunoscut sub numele de filiale. La îndoctrinarea în poziția La Santa, membrul primește
o armă de foc pe care să o folosească în mod simbolic pe sine în caz de eșec al SCU, o pastilă de
cianură, bumbac (reprezentând Monte Bianco, care este considerat sacru), o lămâie (tratarea
rănilor camarazilor) , un ac pentru perforarea degetului arătător al mâinii drepte, batiste
(reprezentând puritatea spiritului) și o spartenza (un dar de un fel, de obicei țigări).

Società Segreta– Nivelul superior, nucleul organizației în care sunt luate decizii cheie.

Sacra Corona Unita este formată din aproximativ 50 de clanuri cu aproximativ 2.000 de membri
și este specializată în contrabandă cu țigări, droguri, arme și carne vie. Sacra Corona Unita
colectează recompense de la alte grupuri criminale pentru drepturi de aterizare pe coasta de sud-
est a Italiei.

Rivali

Remo Lecce Libera: format din câteva figuri criminale de vârf din Lecce, care pretind că sunt
independente de orice grup infracțional. Termenul Remo îl indică pe Remo Morello, un criminal
din zona Salento, ucis de criminali din regiunea Campania pentru că s-a opus oricărei
interferențe externe;

Nuova Famiglia Salentina: format în 1986 de De Matteis Pantaleo, din Lecce și care provine din
Famiglia Salentina Libera născută la începutul anilor 1980 ca mișcare criminală autonomă în
zona Salento, fără legături cu expresii extra-regionale ale mafiei;

Rosa dei Venti: format în 1990 de De Tommasi în închisoarea Lecce, în urma unei diviziuni
interne în SCU.