„Fericirea este o muncă internă. Nu atribui nimănui atât de multă putere asupra vieții tale ".

- Mandy
Hale

Termenul fericire este folosit în contextul stărilor mentale sau emoționale, inclusiv emoții pozitive sau
plăcute, de la mulțumire la bucurie intensă. Este, de asemenea, utilizat în contextul satisfacției vieții,
bunăstării subiective, înfloririi și bunăstării.

Pentru a înțelege cauzele și efectele fericirii, cercetătorii au căutat mai întâi să o definească. Mulți dintre
ei folosesc termenul în mod interschimbabil cu „bunăstare subiectivă”, pe care o măsoară pur și simplu
cerând oamenilor să raporteze cât de mulțumiți se simt cu propria lor viață și câtă emoție pozitivă și
negativă experimentează. În cartea sa din 2007 The How of Happiness, cercetătorul în psihologie pozitivă
Sonja Lyubomirsky, descrie fericirea ca „experiența bucuriei, a mulțumirii sau a bunăstării pozitive,
combinată cu sentimentul că viața cuiva este bună, semnificativă și merită”.

Filosofia fericirii este adesea discutată împreună cu conceptul de etică. Societățile tradiționale europene,
moștenite de la greci și de la creștinism, au legat adesea fericirea de moralitate, care era preocupată de
îndeplinirea unui anumit rol într-un anumit tip de viață socială. Cu toate acestea, odată cu apariția
individualismului, generat parțial de protestantism și capitalism, legăturile dintre datorie într-o societate
și fericire au fost rupte treptat. Consecința a fost o redefinire a termenilor morali. Fericirea nu mai este
definită în raport cu viața socială, ci în termenii psihologiei individuale. Cu toate acestea, fericirea
rămâne un termen dificil de definit. De-a lungul istoriei filozofiei morale, a existat o oscilație între
încercările de a defini moralitatea în termeni de consecințe care duc la fericire și încercările de a defini
moralitatea în termeni care nu au nimic de-a face cu fericirea.

În Etica Nicomahică, scrisă în anul 350 î.Hr., Aristotel a afirmat că fericirea (de asemenea, a fi bine și a
face bine) este singurul lucru pe care oamenii îl doresc de dragul lor, spre deosebire de bogății, onoare,
sănătate sau prietenie. El a observat că bărbații căutau bogății sau onoare sau sănătate nu numai de
dragul lor, ci și pentru a fi fericiți. Pentru Aristotel, termenul eudaimonia, care se traduce prin „fericire”
sau „înflorire” este mai degrabă o activitate decât o emoție sau o stare. Eudaimonia (greacă: εὐδαιμονία)
este un cuvânt grecesc clasic format din cuvântul „eu” („bun” sau „bunăstare”) și „daimōn” („spirit” sau
„zeitate minoră”, folosit prin extensie pentru a însemna lotul cuiva sau avere). Astfel înțeleasă, viața
fericită este viața bună, adică o viață în care o persoană îndeplinește natura umană într-un mod excelent.
Mai exact, Aristotel a susținut că viața bună este viața unei activități raționale excelente. Potrivit lui
Aristotel, viața unei activități raționale excelente este viața fericită. Aristotel a susținut că a doua cea mai
bună viață pentru cei incapabili de o activitate rațională excelentă a fost viața virtuții morale.

Fericirea este o stare emoțională caracterizată prin sentimente de bucurie, satisfacție, mulțumire și
împlinire. În timp ce fericirea are multe definiții diferite, este adesea descrisă ca implicând emoții
pozitive și satisfacție de viață.
Când majoritatea oamenilor vorbesc despre fericire, s-ar putea să vorbească despre cum se simt în
momentul prezent sau s-ar putea referi la un sentiment mai general al modului în care se simt despre
viață în general.

Deoarece fericirea tinde să fie un termen atât de larg definit, psihologii și alți oameni de știință folosesc
de obicei termenul „bunăstare subiectivă” atunci când vorbesc despre această stare emoțională. Așa
cum sună, bunăstarea subiectivă tinde să se concentreze asupra sentimentelor personale generale ale
individului despre viața lor în prezent.

Două componente cheie ale fericirii (sau bunăstării subiective) sunt:

 Echilibrul emoțiilor: Toată lumea trăiește atât emoții pozitive, cât și negative, sentimente și stări
de spirit. Fericirea este în general legată de a experimenta mai multe sentimente pozitive decât
negative.
 Satisfacția vieții: aceasta se referă la cât de mulțumit vă simțiți de diferite domenii ale vieții,
inclusiv relațiile, munca, realizările și alte lucruri pe care le considerați importante.

Mulți oameni așteaptă să se întâmple ceva sau cineva care să îi facă fericiți când de fapt suntem
responsabil pentru propriile experiențe de viață și de propria fericire.

Credem că fericirea noastră depinde de faptul că alți oameni sunt total de acord cu noi, ne plac, ne
prețuiesc, ne înțeleg, ne doresc. Dar pur și simplu nu funcționează așa. Sigur, ne putem fixa fericirea în
circumstanțele exterioare - pe lucrurile care merg pe calea noastră și pe oamenii pe care îi iubim iubindu-
ne înapoi în modul corect în care dorim să fim iubiți. Asta înseamnă să găsești modalități de a fi fericit în
ciuda comportamentelor (negative) ale altora și în ciuda influențelor externe.

Adevărul, din punctul meu de vedere, foarte important despre fericire este acesta: fericirea cuiva
depinde mult mai mult de atitudinea ta decât de obiective sau circumstanțe externe.

În multe cazuri de nefericire, oamenii se confruntă cu circumstanțe dificile care creează schimbări de
paradigmă, cadre de referință cu totul noi prin care văd lumea, pe ei înșiși și pe ceilalți în ea și ceea ce
viața le cere. Când ești prins de stresul vieții, îți poți uita cu ușurință responsabilitatea și modul în care ar
trebui să reacționezi pentru a rămâne fericit, confortabil și calm.

În loc să căutăm într-o persoană sau un loc de muncă sau de la un factor extern, trebuie să ne concetrăm
asupra atitudinii și mentalității noastre.