Scribd Logo
Încărcați

Bine ați venit la Scribd!

  • Alexandra Mosneaga-VINDECAREA PSI

    Încărcat de

    Batranelu
    16 vizualizări140 pagini
    ok

    Drepturi de autor

    © © All Rights Reserved

    Formate disponibile

    PDF sau citiți online pe Scribd

    Vi se pare util acest document?

    Este necorespunzător acest conținut?

    Raportați acest document
    ok

    Drepturi de autor:

    © All Rights Reserved
    Descărcați ca PDF sau citiți online pe Scribd
    Indicator pentru conținut neadecvat
    16 vizualizări140 pagini

    Alexandra Mosneaga-VINDECAREA PSI

    Încărcat de

    Batranelu
    ok

    Drepturi de autor:

    © All Rights Reserved
    Descărcați ca PDF sau citiți online pe Scribd
    Indicator pentru conținut neadecvat
    din 140
    Alexandra Mosneaga VINDECAREA PSI $i tehnica deschide: celui de-al treilea ochi i2 1998 » Oamenii nu vor sti niciodatit ci eu am distrus cuvantul. ... $i oamenii niciodat nu vor sti ci cineva i-a iubit atat de mult {ncat le-a distrus — ce daci numai pentru o clipi? — riul cel mai necesar!...* Ruxandra Felicia Enache, KARMA Portile vi se vor deschide catre lumi nebiinuite. Iubirea a distrus limitarea. Ea este arma ce vi ajutl si depasiti orice cobstacol. Fiti sinceri cind vi priviti chipul in oglindd, pentru a vedea ce sunteti, nu ce vreti st fiti. Daca doriti sit va dezvoltati capacitiile psihice, aruncati orgoliul in focul purificator si renunfati Ia victoriile desarte. Daca in aceasta carte, care trateazii dezvoltarea capacititilor psihice, vi se vor parea ciudate gi lipsite de seriozitate unele cuvinte sau ‘idei, pe care le fntdlniti pentru prima dati, nu va gribiti cu concluziile. Pentru a folosi energiile care exist in voi si in Univers, trebuie si stiti cu precizie ce anume vreti si si vi ‘comportati in asa fel incat sit vi se indeplineasca visele. Uneori veti obtine succesul, alteori nu. Este posibil si riménefi uimiti de implinirea rapida a dorintelor, sau nu vei obtine ceea ce vat doriti. Treceti peste alte procedee de vindecare pe care le-ati studiat $i prin care ati obtinut succese. Revizuiti ce v-a incdntat in aceasti practici si ce esecuri afi avut, Nu toate maladiile pot fi vindecate, altfel ‘cum s-ar explica moartea prematurit? Oamenii se nasc cu ta in iat, ceea ce exist poate fi schimbat de citre Ceruri numai printr-un miracol. Vindecarea psihica este una dintre catile spre eliberare prin care v-afi putea ajuta semenii. A fi eer ene Kuma Cease, un prilej si o posibilitate de a-ti verifica géndirea, triirile $i observatiile care val vor CiciecoarsSoloa a vith Peccata pacar Oska nett aai ver Pune pret pe timpul dumneavoastrd de medium. Afldnd cit puteti face ,,minuni", c& puteti vedea aura, ci descifrati destine, vi vor cere aceste Iucruri indiferent de locul in care vi aflafi. Cu toate aceste inconveniemte, faptul c& veti deveni ‘medium va v-a oferi satisfactii. Veti avea posibilitatea si va dezvoltati capacitatea psihica, fn urma exercitiilor faicute corect, vezi avea posibilitatea sit va delimitati senzapile ‘sentimente, pentru a sti exact unde se termind ale dumneavoastri $i unde incep cele strine, si ascultati gi si 8 deveni vindecitori mai degrabi in folosul celorlalti. Deprinderile viitorului vindeciitor se vor dezvolta in functie de durata de mentinere a acestei stiri de comuni Pentru cii am considerat ca punet de plecare in acti tatea noastra afirmatia ci tot ce se petrece reprezinti o parte din evolutia armonici cosmice, chiar daci nu constientiziim 31 totdeauna, este un sens anume fn faptul ci nu poti face nici un fel de riu atunci cdnd esti vindecitor. In fine, ca vindecator, sunteti pe deplin responsabil de toate tririle proprii la fel cum toticeilalti sunt responsabili ‘in ultima instant de proprile lor triiri. Ca vindecitor mu puteti si faceti nimic unei alte persoane fliri voia acesteia, Puteti doar s& ajutati oamenii sX fact ceea ce aveau de gind, fntr-un fel sau altul. Dac un organism nu doreste sit fie vindecat, nu veti putea face nimic pentru a-l ajuta. lati de ce tofi marii vindecitori au avut si pacienfi pe care nu i-au putut trata. (Cand intrafi in armonie cu un pacient, comunicarea la nivel spiritual cu acesta vi poate arta ci in momentul respectiv aceasti persoanii nu doreste si fie vindecati de dumneavoastra. Poate, conform karmei sale, el trebuie si vi {intdlneasct si sii primeascii un sfat despre boala sa. Sau dimpotriva, soarta lui este si fie prins prin legituri karmice de un alt vindecator si si se trateze, in mod obligatoriu, la celiialt. Legile universale ne arati ci lucrurile sunt asa cum sunt, nu cum vrem noi si le vedem. ‘In acest caz. va puteti pune intrebarea: care este diferenta daca voi fi sau nu vindecitor, dacd voi proceda etic sau nu i imi voi folosi capacititile pentru a face bine sau rau? Probabil este greu de infeles si este si mai greu de ac- ceptat, dar nu exist& nici un fel de diferent. Cum am mai mnind vindecdtor, nu veti deveni nici mai bun, nici aceasta se afl in interiorul dumneavoastri si nu din alte motive. Dact veti incepe si credeti ci stiti in ce consti binele pentru celilalt, aceasta’o si vi. complice munca si 0 si vi product numai insatisfact Ca vindectitor, nu veti putea niciodatd si impuneti altuia ideile dumneavoastra, dar daci fl veti ajuta si-si inteleagi 32 indienii ,,prana‘. Folosind terminologia simpli din zilele oastre, putem considera energia ca o ,.vibratie" —fie bun, fie rea sau de alt naturi. Energia este acea forti magici invizibila care umple Cosmosul, pentru exprimarea c&reia ficare limba are un termen propriu i pe care nimeni inc’ nu a putut si o explice. ‘Vorbind despre energie, facem distinctie intre energia terestra*, ,energia cosmic’, ,energia vindecdtoare* etc. Denumirile definesc diferite subcategorii de energii. Unul dintre principiile noastre, care este si un principiu sustinut de teoriile foarte avansate ale multor fizicieni, este acela care sustine ci in Univers totul este ficut din energie, ea ‘iméndind mereu aceeasi fort, chiar daca are forme diferite de manifestare. De exemplu, 0 energie oarecare ia forma ‘unei bucati de lemn, iar o alta ia forma unui cotlet. Amibele forme pot suferi o transmutatie — pot fi schim- bate printr-un proces de oxidare. Cind ardeti 0 bucatii de Jemn, energia acesteia se transforma in cilduri, fum, ce- nus; cdnd mancayi cotletul, energia acestuia ia forma dumneavoastra, IMPAMANTAREA Impaméntarea este un proces simplu si deosebit de cficiedt, care asigura stabilirea sau mentinerea contactului cu energia terestri. Ea este foarte importantit in toate formele de meditajie sau in activitatea de medium, ca un mijloc ce ne mentine fiinta in contact permanent cu trupul, cli nivelele psihice pot fi controlate numai dintr-un loc aflat intr-o tainicd legitura cu Puiméntul. De-a lungul intregii noastre activitéti, numai intr-un singur caz vom renunta la impiimantare, si anume in cazul levitatiei. Pentru a ne impiiménta, este de dorit si stim pe un scaun cu spiitar drept si cu tdlpile pe podea. Mainile si 36 le nu se incruciseaz, milinile. pe coapse cu nele in sus. Inchidem ochii, “ne relaxiim gine elibertim mintea ¢ ganduri (vezi Fig. 2). ~ Acum ne imaginaim un rus "sau un cordon, un cablu sau ceva _asemiiniitor prin care trece ener- eee de miezul Pimantului.. Chiar ‘daci locuiti la etajul zece al unui bloc, vi imaginati ci acest con- de energie stribate toate ele, prin locuinfele vecinilor in toate planseele, indiferent ci sunt confectionate din otel, si sticl’. Nimic nu poate se vet fi foarte familiarizat cu . Térusul dumneavoastri. de mantare vi conferi siguran- -mami si corpul dumnea- tri se afli in siguranti din punct de vedere fizic,fiind i bine pregatit pentru a primi noua energie psihici pe care Nu vi nelinistiti ct aceast operajiune o svi | Fipeasct mult timp. Impiméintarea este un mijloc atat de | projios in arta vindecstrii, incét merit timpul consumat. a __ IMAGINI VIZUALE |" __,Producerea imaginii vizuale" semnifica crearea unei reprezentiri psihice. Este una dintre cele mai importante 7 tehnici folosite in arta vindecdtii. Timp de mai multe secole aceastil capacitate era mult solicitatt doar de diferite scoli cconsacrate misticismului oriental, dar in prezent este folo- sit& de aproape toate scolile care-si propun ridicarea nive- lului de constiint’. Pentru a deveni medium sau vindecitor ‘nu este necesar si vedem imagini clare. in timp ce unii creeazii cu usurint adevirate tablouri, alfii nu pot obtine niciodat o reprezentare clara. Majoritatea oamenilor isi formeazai mai ugor imaginile vizuale dupi 0 oarecare practic. Dac reusiti si vi canali- zai intr-o singur& directie intreaga energie psihic’, concen- {rindu-vi asupra reprezentiri mentale, veti transforma cu usurint aceasti reprezentare in realitateafizic& a vindectri, ‘Cand lucrafi ca vindecitor, trebuie si vit aflati de obicei {ntr-o usoari transi. Cel putin pana cdind va instruifi, aceasta vv va fi de ajutor pentru a nu fi distras de altceva. Decuplati telefonul. Nu trebuie si ascultatiradioul in timp ce efectuati actiuni de vindecare. Nu fumati si nu mestecati gum’. ‘Transformati-va intr-o cale puri prin fortele proprii. $i nu Vi gribiti. Relaxati-va, convingeti-va ci finalizati fiecare etapii a cli pe care o urmati si bucurafi-va descoperind uuimitorul dar al naturi. PROCEDEE SIMPLE DE VINDECARE 1. Asezati un prieten pe un scaun cu spatarul drept. Tlpile vor fi lipite de podea. Aceasti pozitie permite ener- giei si circule liber prin chakrele sale. Pe genunchi nu tre- buie si aibi\ nici un obiect, Mainile se aseaza pe genunchi, cu palmele in sus. Aceasta pozitie este deschisa si creeazi posibilitatea perceptiei energiilor. Persoana care sti pe scaun poate tine ochii inchisi sau deschisi (cum doreste), dar nu trebuie si mediteze sau si intre in transi. 38 relaxati-vi pe cit posibil, eliberati-va ‘neavoastrii, pacien ag i-vi mai inti pe dumneavoastr, apoi pe azul acestuia, impimantarea se realizeazi in Siesta it imaginandu-va legitura care porneste de la pri- ma chakra a acestuia cittre centrul Piméntului. Si nu vit ‘mirati dack impimintarea va arita altfel decat a dumnea- - voastri. Acum operati cu energia acestuia, care poate lua ~ alte forme decat energia dumneavoastri ee eee care suntefi gata si Se. propriu-zist. Puteti deschide ochii dact Sie a st cae ‘sau puteti lucra cu Inchis Stati in picioare Jngii prietenul dumneavoastri perce- eee Le, sod’ mllnle Geasunen capa st pal ‘mele in jos, la o stant de 2-3 cm. Veti simti o caldura nicl, o senzatie de prea-plin sau usoare infepituri. vedeti sau sesizati aura, incepeti si coborati usor , alunecfind dinspre cap de-a lungul gatului, umeri- % brafelor, trunchiului, picioarelor, ajungind la talpi. ; -Purtati palmele de-a lungul intregii aure pentru a compara -_senzatiile $i imaginile care va vin in minte. - Unmiri cu atentie ce se petrece in corpul si mintea ret timp ce efectuafi aceasti operatiune si qf si distingeti propriile reacti de reflectarea fenome- - nelor interioare ale pacientului dumneavoastra. Nu exist 0 tehnici special care si ajute la insusirea acestei metode. Pe misuri ce cAipitati experientl, veti invita sit vi bazati pe simtimintele proprii, care vi vor sugera cum si procedati. de a face aceste comparatii este in sine un proces ‘mediumistic. Veti invita s& faceti distinctia intre intuitie gi __gfinduri, s& va bazati pe intuitie folosind gandirea ca surs& de informati. zs 39 Plimband palmele de-a lungul aurei pacientului, indrep- {afi-va atentia spre acea parte a corpului su in care acesta crede sau gtie c& se afl o durere sau o boall. ‘5. Daci in anumite regiuni ale corpului pacientului aveti senzatia de rece, sau incercfind s& palpati energetic nu se produc nici un fel de senzatii in palmele dumneavoastri, ‘nseamn& c& in acele zone energia nu circuld cum trebuie. desea, fenomenul apare in portiunea de la genunchi in jos a picioarelor, deoarece oamenii nu se ingrijesc suficient de {ntretinerea propriului corp. Pentru a corecta fluxul energetic, creati imaginea ‘mentali a unei lumini portocalii, care se scurge din palmele dumneavoastra citre aceste zone reci. Trebuie si tineti minte c& Iumina portocalie este incircat& de proprietiti curative. in plus, culoarea portocalie este calda ca Soarele. Energia care se scurge din palmele dumneavoastra nu vi apartine. Aceasta este o forma a energiei cosmice neutre. Este foarte important aceasti distinctie. Nu existi dou corpuri formate din una si aceeasi forma de energie, aga ‘cum nu existi doi oameni absolut identici. Fiecare corp poate functiona normal doar la nivelul de energie propriu. Dacii donati o parte din energia dumneavoastri unei per- soane oarecare fn timpul vindectirii, aceasta nu va face decét si-i polueze organismul, stibindu-vi pe dumneavoastra. Daca veti folosi pentru vindecare energia cosmici, aceasta va fi curati si clarii, neinfluentat& de problemele gi emotiile dumneavoastri. Cand o transferati din mainile dumneavoastra in corpul pacientului, aceasta devine deja energia lui. Procesul seaman intrucdtva cu transfuzia de singe, doar ci este mult mai simplu. Pentru a folosi energia cosmica si nu pe cea proprie trebuie doar sii dorim aceasta. In capitolul ,,Autovindecarea vi voi propune céteva metode, pe care le veti putea folosi in acest scop. Multe persoane cu calititi de medium formeazit imagini vizuale cu energie colorati, care variazi in functie de 40 Malte persoane consideriio gedingi de lucru a unui me- " dium un ritual vrajitoresc. Aceste persoane pot fi inspai- ‘mintate de procedura, de aspectele sale tainice. Este bine si - vorbiti cu ele, si glumifi, ajutindu-le s& se relaxeze. Atat pentru dumneavoastri, cat si pentru pacienti, este indicat si terminati sedintele intr-o noti de optimism. | Daca veti reusi si nu fiti excesiv de sobru (ceea ce nu - inseamnii ci trebuie si aveti o atitudine neserioasi fata de -_activitatea dumneavoastra de medium), ii veti ajuta pe prie- ii si mneavoastra si-si deplseasci teama, propria lor persoand. ; 10. La terminarea sedintei rugati pacientul si fact o aplecare bruscii in fat, cAt se poate de jos, tinzénd s& ating -podeaua cu palmele, apoi si se ridice intinzndu-se. Proce- dati si dumneavoastra la fel. Aplecarea inainte cu capul in jos ajuti la evacuarea surplusului de energie prin a saptea ‘chakra aflati in crestet si va face si vit simtiti din nou corpul fizic si real". _ VINDECARI PRIN CREAREA _ IMAGINILOR MENTALE Tati un exercitiu de creare a imaginilor mentale, la care ‘pot participa activ atat pacientul, cat si vindecitorul. 1. Efectuati etapele 1-3 ale subcapitolului precedent, »Procedee simple de vindecare“. Este util, dar nu obliga- toriu, si efectuati toate etapele acestui subcapito! pani la ~ punctul 7 inclusiv, pentru ca pacientul dumneavoastra si se ‘purifice temeinic si si devin’ mai receptiv la operatiile ulterioare. 2. Solicitati pacientului s& creeze la nivel mental tabloul zonei afectate a corpului siiu. Dacd actionati asupra sti sale generale si nu in mod deosebit asupra unei parti a 43 corpului, veti solicita pacientului si redea aga cum igi in- chipuie imaginea stiri sale generale sau aspectul stu exte- riot. Apoi ti solicitati si destrame aceasti imagine, ficdind-o ‘si dispard lent. Procesul de creare $i destrimare a acestei reprezentiri va permite pacientului si elimine pirtile nega- tive din aceasta imagine. 3. Cereti pacientului sii creeze o nou imagine mental .zonei afectate sau a intregului corp, aga cum ar arita in cazul unei stindtiti absolute. Rugati-! si se concentreze asu- pra acestei situatii in timp ce fi aplicafi tratamentul 4, Acum creati-vai mental imaginea care trebuie si reprezinte aspectul pacientului in intregime sau al portiunii afectate, in cazul unei sinatati perfecte. Cand imaginea va fi completi, incepeti si actionati asupra aurei pacientului. Dac lucrafi pentru inliturarea unei dureri de cap, tineti ‘méinile deasupra capului pacientului; dac& trebuie eliminate durerile abdominale, tineti mainile deasupra abdomenului pacientului etc. ‘Veti actiona asupra aurei din zona afectatd pind in mo- mentul in care vei simi c& procesul s-a incheiat. Destriimati imaginea ficfnd-o sa dispar’ lent, apoi solicitati pacientului sii procedeze la fel cu imaginea alcaituiti de el. 5. Imaginati-va acum o energie aurie luininoast, care cireuld prin ambele corpuri, pacient gi vindecitor. 6. incheiati procedurile si vindecarea efectuand etapele 9 si 10 din subcapitolul ,,Procedee simple de vindecare™. TRATAMENTE LA DISTANTA Vindecarea la distant se poate face prin transmiterea energiei citre 0 alt& persoand care nu se afla alituri de noi. De exemplu, la 6 dimineata puteti trimite unchiului dumnea- voastri care locuieste foarte departe un fascicul de energie luminoas& de culoare portocalie, care si-i vindece genun- 44 cchiul bolnav, dupa ce in prealabil 1-ati anuntat ce aveti de ‘gind. Energia psihici poate fi transmisi si Piri a preveni destinatarul asupra intentiilor dumneavoastri. Acest al doilea caz genereazi o problema important de ordin etic: ‘este oare cinstit s& action astfel asupra unui om care nu stie nimic despre toate acestea si nu si-a dat acordul? De ‘regula, rispundem ,,nu“. Este gresit sti procediim astfel, deoarece nici un om nu poate primi energie psihic de la un altul dack aceasta nu este coordonatii cu el la nivelul existentei sale. Boala, ca si Sinitatea, constituie o problem de opjiune individual. Este bun obiceiul persoanelor-medium care-si perfectio- _eaz permanent tehnica asupra propriei persoane. __ Majoritatea oamenilor consider’ ci nu ar fi o atitudine tocmai prieteneasc dact in secret s-ar apuca si mute eee err saecame lui lor. La fel de lipsit de tact ar fi si transmiti energie ‘corpul altei persoane fri acordul acesteia. ‘Multi incepatori in domeniul vindecdrii psihice sunt " tentafi sii actioneze asupra a tot ce le iese in cale: plante, animale, autobuze, persoane cu aspect bolnavicios. Dar acest gen de actiuni nu constituie altceva decat amestec in i altcuiva. Vindecitorul respectiv procedeaza astfel | __ Pentru propria sa distracie si nu pentru binele celorlalti. _ Daci cineva este bolnay, aceasta este problema lui _ personal. Daca omul vi se adreseaza solicitind vindecarea, -atunci devine gi problema dumneavoastri. Totul este foarte _simplu. Nu puteti face bine cuiva impotriva voinjei sale, - deoarece astfel o parte din el se va supira pe dumneavoastri pentru aceasti tentativa. Desigur, exist cazuri cand vindecarea pacientului este " permisti. Dac ati discutat problema cu cel implicat, iar " acesta si-a exprimat acordul sau a solicitat vindecarea, puteti actiona. Metoda prezentatd in continuare este simpli: 45 1, Dacd dorifi, scrieti unui prieten data si ora la care origi sf lucrati cu el si rugati-! si se relaxeze. Aceasti pre- giitire nu este intotdeauna potrivitt, unele persoane devin nelinistite cind cunosc momentul actiunii noastre. Veti decide singur cum si procedati.. 2. Agezafi-vii pe un scaun cu spitar inat gi drept, relaxa- ti-vi, apoi vi impaméntati. 3, Bliberafi-vi mintea de griji si creati imaginea mental a omului pe care-I veti vindeca. Dac& nu stiti cum arati, imaginati-va o siluet&, o imagine destul de aproximativa, iri detalii caracteristice. Nu este important sii sti cu ‘exactitate infaitisarea, important este si stiti cu precizie cine este persoana pe care 0 veti vindeca (procedeul se mai ‘numeste vindecare pe fantoma). 4. Cand reprezentarea va deveni destul de clarii, faceti legitura cu Pimantul pentru aceast imagine la fel ca pentru ‘un om viu aflat in aceeasi camer cu dumneavoastri. Rea- lizati impimantarea folosind imaginea \irugului, care apare pe reprezentarea mental a pacientului. Apoi vi imaginati o lumina de culoare portocalie care umple imaginea pacientului absent si strluceste in interiorul corpului si aurei lui. 5. Daci actionati pe o anumit zona a corpului, concen- trati asupra acesteia 0 lumind portocalie deosebit de puter- nici side strlucitoare. Apoi, pe un ecran separat din mintea dumneavoastra, va imaginati cl zona respectiva pacientului are un aspect diferit, de sinatate perfect. Acum suprapuneti in gand imaginea organului sintos peste imaginea initial’ a zonei bolnave. 6. Bfectuati etapele preliminare atat timp ct veti con- sidera necesar. In incheiere faceti imaginile s& se destrame si imaginati-va un Soare galben si strilucitor care pitrunde in trupul pacientului si il umple cu totul. Repetati apoi procedeul si pentru propriul dumneavoastri corp. 7. {ncheiati sedinta printr-o aplecare inainte, ca in punctul 10 al subcapitolului ,,Procedee simple de vinde- 46 Cid omul este de acord si fie tratat, rolul dumnea- tri ca vindecator este foarte clar. Dar ce vom face daca un prieten si ne spune: ,Mama mea este intr-adevir e bolnavit. Este internat in spital, are o forma foarte ra a nu stiu clrei maladii complicate si se pare c& nu mai rnimic de ficut... Nu vrei s& fii atit de bun gi st incerci, Dac nu puteti refuza pur si simplu, exist o singuri ‘0 manevri de invaluire. 2, imaginati-va c& vorbiti cu bolnava ab- La inceput poate plrea de necrezut, dar incheiati cu tun acord gi stabiliti cu bolnavul un contact la nivel onsins lui precs nu vl va ai, dar apelol dum- va fi privit la alt nivel. pacientul dumneavoastré, si vi puteti gindi numai c& lui a fost infrantd si s& va imaginati c& este sindtos gi it. Dup& cum am mai spus, suntem de parere ci nu ie si patrundem in aura persoanelor neavizate, care nu jesc nimic. Dar dac& consideriim aceasti pitrundere |. trebuie sf actionim ugor si cu griji, iar rezultatele obtinute vor fi uimitoare. a ae __VINDECAREA CU AJUTORUL UNUI SPIRIT-MENTOR ‘Asa cum am mentionat in primul edium urmeazi dou’ feluri de traditii: animist’ si spiri- 41 nintuitie" a vindecitorului. Al doilea procedeu se numeste Jaraudibilitate™ (vindecitorul aude vocile fiintelor fara trup sau discuti cu ele). »Claraudibilitatea* nu este asemiindtoare auzuluj obisnuit; este mai curdnd un auz interior, asa cum ne auzim sglasul interior. Multi oameni care aud voci si cred c& au innebunit au in realitate de a face cu fenomenul de claraudibilitate,fard insi a fi constienti de aceasta. Fenomenul claraudibilitatii psihice nu este usor de descris si nu toate mediumurile au aceasti capacitate stiu si 0 foloseasc’. Aceasta capacitate poate fi dezvoltatit prin practical. Pentru unii este mult prea neobisnuit, chiar i sperie. Unor persoane, duhurile le pot da sugestii psihice si ‘mentale in timpul procesului de vindecare. Nici un practician nu trebuie si intre in panic’ atunci cand duhul actioneaza prin el sau. intr nemijlocit in trupul unui vindecitor sau clarvizdtor. Nu trebuie si incercim sii folosim in activitatea de vindecare ajutorul duburilor-mentor pani nu ne asigurim ijinul unui vindecator spiritualist experimentat. Ati putea invita foarte multe din contactul cu prietenii cu sau firii ‘up, totusi scopul intregii dumneavoastra activititi psihice mu este decat constientizarea a ceea ce sunteti in realitate — creatorul absolut al propriului EU, care igi dezvolta forta si libertatea alegerii. Entitiile spirituale nu au totdeauna soluia problemei pe care. formulim. Existenta,extracorporald este doar 0 forma diferiti de existenfi fizic’l. Nu toate-spiritele sunt sfinti. Multi spiritisti gresesc crezind ci un duh trebuie si stie totul mai bine decat ei. Fiinfele fra trup pot si uite cum trebuie si actioneze in plan fizic. Daci sunteti posedat de" un duh, sau in casa dumneavoastri bantuie fantome, aceasta constituie rezultatul nemijlocit al faptului c& nu stfi si spuneti NU A spune NU" este 0 deprindere folositoare care trebuie 50. exvoltata in planul activititii psihice. Daca vreti ca duhu- ile si plece din casa dumneavoastra, trebui si le solicitati easta, desi nu cred ci sunt multi oameni care ar avea ajul Si procedeze astfel pentru a se elibera de prezenta CHIRURGIA PSIHICA SAU PSI Chirurgia psihica este exact ceea ce reprezintt denumi- Cel mai cunoscut chirurg PSI este Tony Agpaoa, care a ticat in Filipine. Reputafia sa deosebiti a determinat i curopeni si americani si intreprinda cilatorii tisitoare pind in Filipine, pentru a-I vedea in lucru. file lui sunt insotite de singeriiri, dar la el singele se guleazi{ fn cfteva secunde, in timp ce operatiile obismuite a i ca timp de oprire’a hemoragiei 8-10 minute. Multi chirurgi PSI sustin ci nu este nevoie si deschida cientul si operatiile lor nu sunt insotite de sdngerare. Dar e procedeazl la deschideren pacientlu gi determind ici deri de singe pentru ca pacientii si aibi mai multi edere in operatic. Dupi cum spunea Rosita Rodriguez, SI un discipol al chirurgului Tony Agpaoa: ,,Trebuie si inte- legeti ct atunci cand omul cheltuieste intre 500 si 2 000 de dolari si stribate 11 000 de mile, el are nevoie si vadii o micd pata de singe, ca si creadai ci este vindecat si ci Tony |-a operat intr-adevir. La inceput toate acestea erau destinate oamenilor ignoranti, dar americanii si-au format convin- gerea ci asa trebuie sit se petreacik lucrurile. Toti vor si vadii singe." ‘Cand degetele chirurgului pitrund in corp, ele atrag ca unsmagnet {esuturile bolnave. Unii chirurgi nici nu trebuie si p&trunda in corpul bolnavului, sau nu trebuie si o fac in apropierea imediati a zonelor afectate ~ magnetismul lor extrage totul din orice parte a corpului.. ‘Nimeni nu stic cu exactitate ce anume face chirurgul cu degetele pentru a piitrunde in corpul pacientului. Probabil ci energia modific& forma materiei sau lucrurile se petrec asa cum relateazit yoghinii indieni, care isi infig in trup ace si cuite fra si simta nici o durere. Ei spun cl aceste obiecte trec printre celule flird si le atingd. Personal, mi-au-reusit operati_deapendiciti, fibrom_uterin, chisturi, operatii de malfopmatie renala, faird si las vreo urma de singe. Totul se ote i cira cel sarge Multe cazuri au fost vi introduednd pacientul {n stare de transi sau hipnozai, CAPITOLUL II Autovindecarea _Cind aveti o durere de cap si aceasta rece, v-ati tia la este un natural. Este o sarcinf a into: ‘mare, inet, in cazal bolilor ‘iu numai,ne punem sperantele de vindecare in Sao are sapte ani, a.tuturor rece a secare pan leroaialsecraia periferic si autovindecare const in capacititile care atente sau trec neobservate $i pe care le puteti folosi sient, le putefi dirija. _ TREZIREA In scolile mistice, primul pas catre constientizarea forte- ‘individuale il constituie procesul rezirii*. Toate aceste li se sprijind pe teoria ci, in cea maimare parte, ne afl | totii ntr-o stare mai mult sau mai putin inconstientit a Marois mists D:Giiedaev deuce actael sre ire“. Intr-adevir, cind ,,ingepem s{ ne trezim", 3 senzatia este ci pur si simplu am mofiit toata viata. Biblia descrie acest proces de trezire ca o ,cidere a panzei de pe ‘ochi, pentru cit dintr-o dati incepem si vedem si si intele- gem lucrurile intr-un plan inaccesibil anterior. Primul pas pe drumul trezirii $i dezvoltirii capacitatilor PSI il reprezinta int ia, observarea a ceea ce suntem, ‘ceea ce facem in rport cu noi si ceilalfi. Observim cp-ne face fericiti si ce nu, ce ne sup, ne plictiseste gi ne agit’ si, n primul rind, observaim ce ne aruned in aceasta ,ador- mire“, ce se petrece in viata noastra si ne impi si traim, {in prezent, si fim acum, aici". “Majoritatea oamenilor constatit ci se conecteazi la reali tate pe 0 durati de cdteva secunde gi se ,deconecteazi timp de céteva ore. Apoi isi urmiiresc comportamentul si se conec- teazii din nou pentru cfteva secunde, pentru a se deconecta iar pentru alte cdteva ore. Oamenii observa accidental (daca vor ‘continua acest exercitiu), uneori dupa cdteva zile, dar de obicei dupa cteva sipttimani , ci incep si se conecteze perioade ceva ‘mai lungi de timp si se deconecteazai pentru perioade scurte. Uspenski, unul dintre cei mai talentafi discipoli ai lui Gurdiaev, a denumit acest proces ,.memorarea EU-Iui™ Procesul de autoobservare activeazit zonele latente ale ‘ereierului, pe care le cunoastem drept ,subconstient. Cand aceasti parte a minfii noastré se; ea elibereazi o fort imensi, acumulati dar neutilizat de individ. Aceasta este arta zonci PST si cliberarea ei di un nou sens vietii. Este ince- putul autocunoasterii, pe care toti marii intelepti au conside- rat-o drept primul pas cite eliberarea de cltusele vietii. In prezentul capitol vom analiza diverse metode apli- cate in autovindecare cu rezultate asupra tuturor bolilor, de Jao durere de cap la cancer ‘Va puteti observa oriunde si oricdind. Este un proces continuu, care, atit timp cat il veti practica, va deschide toate usile. Nu va trebui si atingem un anumit nivel al constiinjei pentru a cipita anumite cunostinte intr-o alt’ 34 tilpii). Ne imaginiim-energia Pimintului, de culoare cafe- niu-deschis, care trece prin chakrele din tilpile noastre circuli prin_picioare, ajungand apoi la prima chakra ~ Muladhara. Putem simfi aceastt energie (astfel se intmpli cu foarte multi oameni). Ne imaginim cum strifbate energia terestra intregul corp, trecind din prima chakri in sus pani in Sahasrara. Trimitem o cantitate din aceasti energie si citre chakrele palmelor. Ne imaginiim cum aceasta energie se scurge in propria auri. 4, Caind energia atinge cea de-a 7-a chakri din crestetul capului o dirijim inapoi, in jos, prin corpul nostru, Cand cenergia ajunge din nou in prima chakrii,o vom dirija drept in jos, prin tija noastra de impimantare care ajunge in centrul Paméntului, unde aceast& energie va fi neutralizati, Iudind cu sine toate stresurile psiice. 5. Tesim din transi. B. Dirijarea energiei terestre si cosmice ‘Dup& ce am inviitat si dirijim cu usurint& energia te- restra si ne-am insusit bine toate etapele, ad’iugim la energia terestri o cantitate mic de energie cosmi 1. Efectuim etapele 1-3 di’ subcapitolul precedent: ~dirijarea energiei terestre". 2. In timp ce energia Piméntului circula prin corpul nostru, ne focaliziim atentia asipra chakrei din crestetul capolui. Ne imaginiim energia’ aprie a Cosmosului, care pitrunde prin Sahasrara si coboard nemijlocit in a treia chakri, aflat 1 solar. 3. Ne imafinim eer ea intilnin- du-se in cea de a treia chakra si intrepiitrunzindu-se lent, pani la omogenizare. —~ 4. Vizualizati cum noua energie creat circul prin tot corpul timp de 1-2 minute, apoi impiiméntati-va orientind fasciculul de energie spre centrul Pamantului 38 __ 5. lesiti din transi. In continuare, cfind vom vorbi despre energici, vom avea in vedere dirijarea energiilor tri si cosmic’ aga cum am prezentataici. _DESCHIDEREA $1 INCHIDEREA CHAKRELOR ‘Cind vorbesc despre deschiderea si inchiderea chakre- ‘oamenii incearca si vizualizeze toate aceste ope- ‘consider’ c% nu vor reusi niciodati st le efectueze. "Sine relaxim. Am mai ficut-o si pin acum. prin chakrele tilpilor, le-am deschis. La urma urmei, putem crede ci energia ar circula prin porti psihice in- ‘in acelasi fel, cAnd facem s& patrunda energia cosmica dispozitiv astral leazt fluxul de energic n dispozitiv astral care reg! la fel Cum sisiemul ‘nervos periferic Kleen icdiTceckaliiete fepsna shisi Bom eatin acne Dorim ca centrii nostri energetici etioneze in conformitate cu situatia dati. Dac o perioada indelungati reugim cu greu si ne descurcim, ierziindu-ne locul de mune, venitul, umbland flimanzi, iar poi, intr-o bun’ zi, primim 0 suma mare de bani, seful ne trimite un buchet de flori etc.,nu mai este nevoie si luptim pentru supravietuire. Dar prima chakra poate si nu stie de aceastil intorsitura a sortii si va continua si functioneze, cu toate puterile, in directia supravietuirii, inci un numar de stiptimdni sau luni, rimdndnd deschisi. Daca vom reusi si consolidiim situatia, prima chakra se va inchide treptat, de la sine. Aceasta poate crea insi o stare de neliniste si tensiune, c&ci vom continua si actionim pen- tru supraviefuire. Este mult mai simplu si inchidem chakra, atunci cfind ni se pare ci a sosit momentul. O vom deschide mai tirziu, cnd va fi nevoie. Acelasi lucru este valabil in raport cu fiecare chakra. iu care ne Invat& si deschidem gi si in- chidem chakrele. Acesta aminteste intr-o oarecare masuri de decolarea unui avion. Cand invatim si ne comandim centrii energetici, putem deschide gi inchide chakrele in ori nt. {1,JNe vom aseza in pozitia Psi, ne purificim mintea si ne imp§mantim. fe focalizim intreaga atentie asupra primei chakre. Chaktele au de obicei aspectul unor mici discuri de marimea unei monede, usor colorate. Daca cineva si le imagineazt altfel, nu are nici o importanga, important este si ni le re- tm. ‘Ne imaginam prima chakra deschizdndu-se.ca peta- lele unei flori. Cand prima chakri s-a deschis astfel incdt simi o sta- re dé.confort, ne imaginim ci aceasta se inchide din nou lent. YAcum ne imaginam din nou cum se deschide chakra. Ne imaginim din nou cum se inchide chakra. . Repetiim etapele 3-6, pind cfind avem senzatia clara a pozitiei deschis sau inchis in care se afl prima chakri. 60 8. Repeti toate aceste exercitii pentru fiecare dintre ise: in totalitate, pe jumitate, pe sfert etc., dar nici ain chakre"trtrebui-reisk aes psihice, acest exercitiu este foarte util in citire, in | vindecitii pe care o exercitim extracorporal si pentru fiagnosticului. ‘impamantare, Se Spetsekenintereanewionscistn care se imbina cu plafonul. Inchidem ochii si ne imaginiim ci ne afliim in acest ‘unde privim in jos catre corpul nostru. Ne imaginaim, vedea aura care ne inconjoara trupul. Cum arat Daci nu o putem vedea, cum ar ariita ea daci am ? Ne imaginim c& revenim in propriul corp, ne aflim i capului. Cum ne simtim acum? Ne simfim altfel Fin coltul camerei? Daca da, cum anume? 61 ~este culoarea cu care incepem, apoi trecem la CENUSIU — constatim diferenta, Apoi trecem la Si SERAU = ispens sexu ech once dec tp a (DIGO - urmeazi culoarea RIU — dupa auriu trecem Ia {GINTIU ~ si fn final jim din transi, n timpul acestei meditagii vom urmiiri care este culoarea di senzatia de confort maxim. Cand ne aseziim pentru lirijare a energiei sau de autovindecare, chiar FFoare eficientl este folosiea culorilor pentru vinde- altor persoane. Ne imaginim o culoare oarecare (cum procedat in cazul culorii portocalii), care trece prin ile noastre in trupul pacientului. Intuitia $i practica ne yor ajuta cel mai bine si determindm ce culoare trebuie si agem, daci nu folosim culoarea portocalie — culoarea 63 snuitd. Numai ck activitatea psihicd ne face sii ne con- trim toati atentia mai mult asupra corpului astral decat a ‘Trecerea prin corp a energiei psihice invioreazi in mod ‘ntreaga noastri activitate. Bfectuind exercitiile pre- fate aici, vom avea 0 nouil perceptie asupra lumii si o atitudine fat de noi ingine si fai de cei din jur. ind si ne cunoastem organismul, vom vedea eit unele onform vointei proprii, nu dupa voia altora. BTot acogt faci! detrmlad schimblr a Corp pita eactie ca rispuns la ele este sx spun ,NU™. Cauza 0 imare. Se poate chiar imbolnivi. De cele mai multe senzatiile corpului sunt de apatie, neliniste, plicti- sau teami, resimfite in perioada in care efectuaim titi psihice. In acest fel corpul vi transmite mesajul: ‘nu vreau st mi schimb! it sa reactioneze astfel: ,Este cea ce fac mereu! a imi sunt regulile! Nu pot remunta la ele! Corpul le si invete treptat noile obiceiuri. ta ceva ce trebuie schimbat, putem si efectudim aceasti schimbare. ‘Schimbiirile le vom face inst treptat, cu blandefe, cici corpul nostru se va simti anormal sau lipsit de iubire. In nici tun caz.nu ne vom reprosa ceea ce am fost, suntem sau vom fi. fn schimb ne vom convinge ci orice decizie de schim- bare este un cadou pe care ni-l facem, si oricum am fi, esenta noastr lucreazi pentru noi. Dack avem anumite trasituri care ne pot fi de ajutor, este un motiy suficient de serios pentru a le dezvolta, dar numai din aceasti cauzi si nu pentru ca acum suntem ,,putin mai buni. Exists numeroase procedee pentru a transforma corpul din nou intr-o realitate, trasitura lor comund fiind faptul c& se realizeazi concen- trarea atentiei asupra intregului corp. Scopul acestui exerci- tiu este focalizarea capacititii de concentrare, deci il vom executa cu acuratete maxima. Vom observa cu atentie ceea ce facem gi, dacit ne iesim din fire, vom retine pe cat posibil ‘momentul exact si ce anume gindim atunci. Exercitiile sunt simple si amuzante. Curaj! Dar aici se ascunde 0 capcani! Pentru c exercitiile sunt simple si atat de amuzante, este foarte usor si fie efectuate automat, fra s& le dim nici o atentie. Fiecare exercitiu are o singura etapa. Lista de mai jos cuprinde o serie de exercitii diferite si nu etapele unui singur exercitiu, 1. Maneati ceva. 2. Faceti sex in orice forma sau dansatiritmic, la alegere 3. Mergefi pe jos. Este deosebit de util pentru corpul real, deoarece orienteazA atentia asupra chakrelor de pe tilpile picioarelor, legate nemijlocit de Pimant. 4. Faceti o baie sau un dus: Dusul cu apa rece face mi- nuni in cunoasterea propriului corp. Corpul poate avea procedeul lui propriu care il ajuti la ‘mentinerea realitatii. in acest caz vom efectua acest procedeu. 66 In aceasté carte nu este intimpltoare referirea la propriul tu, 1a spatiul celorlalti oameni, la rimfnerea in spatiul iu. Spatiul nostru este propriul nostru corp fizic si astral, e nu se poate simfi comod nimeni altcineva. Din ericire, uni incalc& acest spatiu al nostru, fie pentru c& vor ne atragi atentia asupra lor, fie pentru ct vor si intre in ‘cu noi intr-o forma sau alta (telepatie, teleghidare). Folosind un termen psihic, denumim aceste pretentii e altor oameni de a ne atrage atentia prin termenul ,leg’- . Clarvizitorii pot vedea fluxurile de energie care ies in chakre si realizeazi legitura intre noi si o alt persoani. este obligatoriu si vedem aceste legituri. Putem si ne n seama si siile simtim ci ele existi. - Acestea leagi in permanent chakrele diferitelor per- ane; nu exist’ oameni care si fie complet liberi de ele. in urmator vom invita cum s& ne amplastim gi sti ne ragem legiturile, care nu trebuie si ne fnvaluie perma ‘in mod inevitabil. Daca suntem prinsi de o multime de iri, vom fi nevoiti si actionim mai mult cu energia persoane decit cu a noastrit proprie. Ar fi inst o gre- li si ne plangem ca suntem legati de cineva, ca niste zonieri, sau sii credem ci cel care ne-a legat ne face vreun "niu. In realitate, nu putem receptiona astfel de legituri de la ‘o alti persoani, dact nu 0 dorim. ‘Nimeni nu va poate agresa in nici un fel din punct de dere psihic, daci dumneavoastra nu doriti acest lucru, Legiiturile au insemnitate diferiti, depinde ce informa- $-a transmis prin ele, si produc in chakre efecte diferite. Prima chakré, centrul supravietuirii. O legitur& plasat acest centru inseammni: ,,Vreau si ma ajuti si suy ‘vietuiesc.* Poate ascunde pericole in cazul in care cei doi -oameni nu au ajuns la un acord clar privind linia de urmat. - De exemplu, un copil plaseaza o astfel de legitura in centrul -de supravietuire al parintilor sau adultilor din jurul stu. Dac ‘avem un prieten bolnav sau rinit, pe care fl ingrijim, tntre noi or exist o injelegere privind faptul ci, pentru o anumiti perioada de timp, vrem sé fl ajutim si supravietuiasca si se va crea 0 legiturd puternic& pe perioada convalescentei.. Legitura porniti de la prieten este plasat& in prima noastrii chakrit gi ne transmite informatia ,,am nevoie de tine“. Uneori, putem avea dorinta sa indepairtim aceasti le- ‘giturd si si revizuim natura relatiilor cu persoana respectivd. Atentie! Nimeni nu poate si plaseze o legaturd, dacit noi nu dorim s& 0 primim. A doua chakra, a sexualitatii si a emotiilor. O legitura plasat& in a doua chakri inseamni fie: ,Simt o atractie de interes sexual pentru dumneavoastri, fie: ,Acordati-mi sprijin emotional, dati atentic emotiilor mele.* Putem dori si {nlaturtim sau nu aceasta legitur’, dack nu ne face plicere, sau sto piistrim. Este ins mai bine si inkiturim o leg’turd emotional din aceasti chakrii, deoarece poate priva de energie i este insotitt adesea de vibratia ,necesititii“. Este mult mai bine si rispundem nevoilor emotionale ale cuiva din chakra inimii, decat din cea de-a doua chakra. A treia chakra, centrul energetic. O legitura plasat& aici {nseamna: ,,Am nevoie de o cantitate de energie de la dum- neavoastrii, imi este insuficienti energia mea propri 2 »Prefer st Iucrez cu energia dumneavoastrii, decit si-mi asum responsabilitatea energiei proprii.* Este evident ci 0 legiturd plasati in a treia chakra nu poate decat sii ne absoarbi din energie, de aceea trebuie si 0 inlaturdim. O legatura puternici in a treia chakra ne poate crea 0 senzatie de tensiune sau golire in zona abdominal. Ea poate duce la ulcer. A patra chakri, centrul iubirii si atasamentului. O le- gitura in a patra chakrii poate insemna: ,,Va iubesc™, sau: [mi place de dumneavoastra.“ Putem si dorim inlaturarea legaturilor din a patra chakra pentru a rimane singurul om care dispune de propria energie, dar in general aceste legi- turi nu sunt atat de apisitoare ca la celelalte chakre. Curi- 68 8. Ne imaginim mainile cum netezesc aura de la cap péina la baza picioarelor. 9. Iesim din trans. Facem ceva care si ne convingit de realitatea corpului nostru: ne spilim pe fata, bem 0 ceagca de ceai sau cafea, ori ne imbritis&im cu un prieten. Acesta este cel mai dificil exercitiu din cele prezentate pnd acum. in restul zilei trebuie s& aveti grijii de voi. NEUTRALITATEA §1 NONREZISTENTA {n jurul nostru actioneazi diverse energii. Cum ne putem imentine echilibrul psihic far si fim atrasi de unele persoane si firi si le atragem, fiir si ne subordoniim repre- zenttirilor proprii sau ale altora privind ceea ce ar fi trebuit ssi fim, cum si ne mentinem chakrele curate, si riménem sindtogi si si ne pistrim in echilibru totalitatea pshicului propriu? ‘Trebuie si rlimanem neutri si s nu ne impotrivim, si nu ‘opunem rezistenti fata de nimic. Dup’ cum constatafi, nu se recomanda si nu credeti in nimic din ce vi se spune, dup’ cum nu se recomanda si nu avem sentimente, ganduri sau reactii fizice la anumiti stimuli, Dimpotrivi, daca procedim astfel, aceasta inseamnd rezistenta faa de impulsurile ‘proptii, iar aceasta nu este 6 pozitie neutrt. Am mentionat ci starea de comuniune cu Universul nu inseamni si vedem lucrurile asa cum vrem si fie. Mai degraba aceasta inseammi si le vedem aga cum sunt in realitate, inseamna curajul de a spune ,,.DA" propriilor trairi, oricum ar fi acestea. amenii isi vor fixa in permanent legiturile in siste- mul nostru de chakre iar noi nu ne vom afla mereu in starea de meditatie in care si percepem pitrunderea acestor legi- turi. Dacti ne impotrivim acestora sau dac’ toatt ziua discu- ttim despre cineva si ne comparim cu fiecare cine vaga- bond care traverseaza strada gi ne taie calea, vom cipata 0 oarecare duritate psihicd si vom inalta ziduri intre noi si n |, permifandu-ne si avem propriile trliri. rezistenti trairilor noastre proprii, rezultt incomplet al vietii noastre, care se va repeta mereu, iit, in forme diferte, pind cand ne vom pemite o eti, iar pnd cdnd nu vom admite aceasti triire ett, vom actiona conform propriei noastre rezistente create. Dacii nu v-au convins cele prezentate despre karma in capitol, trebuie si recitim aceste paragrafe si si le lizim dintr-un alt punct de vedere. Dup& cum am mai karma este, pe lang toate celelalte, un rezultat al reprezentiri si al ciclurilor nefinalizate. Cand ne rivim propailo iii, acumuldn o anumité karma, vom avea de-a face mai térziu. Daca ceea ce ur- ‘si facem este rezistenta in fata propriei triiri si ea karmei, nu mai facei acest lucru. Nu opune{i Dar vom urmiri cea ce facem si vom remarca ci noi suntem cei care actionim, procedim astfel, nu ea este cea care primeazii in fata noastr’. Cu timpul onstata cit incetim sii mai actiondm in acest fel. Devenim exact obiectul rezistentei noastre ~ aceasta Jaxiomi a evolutiei psihice. Cu ct mai mult rezistam ‘opunem la ceva, cu atat acordaim mai multi atentie {i acceptim furia (1), furia persoanei respective trece 3 aproape instantaneu (2), nu ne vom mai friimanta din cauza acestei triiri neplicute. Aceasta este esenta ideilor despre iubirea fat de aproa- pe, intoarcerea celuilalt obraz etc. Aceasta este legitura dintre Univers i propria chakra a inimii. Exist’ doui metode cu ajutorul c&rora incercati s& ‘ndepartati rezistenta prin iertare. Prima metoditeste o meditatie pe care am mai exersat-o: 1, Ne agezim in postura psihici, inchidem ochii, ne purificim mintea si ne impimantim. 2. Ne investigdm intregul corp fizic incepand cu talpile picioarelor si continuand spre cap. Verificim daca existi ‘vreo parte care resimte dureri, sau a intepenit, se bucurit sau vrea si se odihneasci.. Sesizdim singele care circult in corpul nostru. Sesizim energia psihici care cireul in noi si {n jurul nostru. Daca ne doare ceva, n-are decit. Daci exist undeva 0 dorinté foarte mare si puternic’, 0 Misi si se manifeste. Nu ne impotrivim, nu opunem nici o rezistent’, suntem intru totul de acord. Lisiim si doara ceea ce doare, si-gi manifeste bucuria sau tristefea, Kistim senzatiile si dispar, dar nu intreprindem nimic, ci doar observim. 3. Ne investigim emotiile. Ce anume simtim? Nu opu- nem nici o rezistenta, doar simtim. 4. La ce ne gindim? $i ce credem despre ceea ce ‘gandim? Nu ne oprim din ganduri, doar suntem de acord cu ele. Continu&m si ne géndim la aceasta. 5. Unde ne aflim? Ne aflim in propriu! trup? Suntem de azi noapte cu persoana iubiti? Cobordm in strada si luim o inghefaté? Riménem aici. Cénd ne aflim in coltul camerei continuim sa fim in centrul propriului cap. Revenim. 6. Cfind am revenit in centrul propriului cap, iesim din transi ‘A doua metodé este un exercitiu care poate fi efectuat oficdnd si oriunde. Presupunem cA ne-am intdlnit cu un prieten, iar acesta are o multime de probleme, cu care ne 4 nu-l iubeste prietena sau mama, tatal sau copilul,, ele nu-] ascultd, magina s-a stricat, contul in banca este nu mai are nici un ban, papagalul s-a imbolnavit iar 1a de cauciuc s-a spart. Este posibil si sesizim c& la primelor doua chakre apar anumite senzatii. Avem si le inchidem? Le deschidem mai larg? Ce se ce cu a patra chakri? Inima este deschis&? Sau ne este _ Ne imaginam c& suntem in intregime din aer gi tot ce ne steste prictenul trece prin noi. Desigur, ascultZim ce ne si intervenim cu céte 0 vorba ciind ni se pare oportun. ‘Insi toati Incirctura emotional si treaca de noi si ‘neutralizeze in aerul din jur. Acum urmarim atent ce trece in chakre. Vom efectua exercitiul ori de cfte oi ocazia, E PSIHICE ‘un om nu poate riméne permanent neutru si legat mant. Dupit cum am mai spus, cfnd ne impotrivim, si continuim si o facem. Nu putem ajunge intr-un Pani cnd nu incetim s& ne afkim acolo unde suntem ns eori, cfnd nu suntem impaméntati, intervine cineva aplic’ un soc psihic. Cea mai simple explicatie a unui ‘de soc este perceperea furiei care se niipusteste asupra ra. Traversim strada si un sofer trebuie sé opreasct st cfind nu are chef si 0 fac’. In gndul stu, apirem in de ticilos si socul este gata! Resimtim o slabiciune {n timp ce traversim. Am luat de pe raftul maga- ui ultima pungi de lapte, exact cfind s-a apropiat altci- ‘sho ia. Persoana vede ci lum laptele si dintr-o dati, ti socului, ne cuprinde teama. rile psihice pot lua gi forme plicute. Ne plimbim i pe Hing noi trece o persoan’ foarte atraigatoare 5 ccare-si opreste privirea asupra noastra. $oc! Tot restul zilei ni-I petrecem gindindu-ne cat de plicut ar fi si fim cu 0 find atat de fermectitoare. Caracteristica general a acestor socuri este faptul c& sunt orientate fn interiorul corpului nostru. Ele ne distrag de Ja momentul respectiv si ne reorienteazi trfirea in interiorul propriei mini. Socurile ne fac si pierdem contactul cu reali- tatea, si nu mai stim unde ne aflim. Ele ne transfera fn in- constient, ne obliga si ne cedim intreaga putere in favoarea celui care ni le aplic. $i majoritatea acestor socuri nu sunt deloc distractive. Nu exist exercitii speciale referitoare la socurile psihice. Cand constatim c4.suntem supusi unui soc psihic, putem consuma o cantitate oarecare de energie pentru a efectua actiuni simple de vindecare sau pentru a extrage din chakra legiturile care ne-au fost implantate acolo. Dar cel mai eficient este si observim socul care ne este aplicat si si nu-l intoarcem impotriva celui care ni-l aplici, deoarece astfel nu am face decat si declansim un rizboi al socurilor psihice. Pot fi aplicate aceleasi metode gi la atacul psihic din partea altor persoane. Atacul psihic este mult mai periculos, deoarece este mai greu de depistat. Dar socurile sunt trairi ale realititii care pot fi controlate. Stirile provocate pot duce la imbolndvirea suprarenalelor si a sistemului neurovegetativ. Razboaiele psihice duc la crearea prin imagini mentale a entititilor creaturilor, pe care cclteodati nu Je mai poti controla si incep site domine, dacit ti-a scizut potentialul energetic. Datoriti neatentiei se poate ajunge la cabinetul de psihiatrie pe post de pacient. af displ eon Je aud. Multi se tem intr-adevar si nu fie nebuni, de {gi ascund cat mai bine nelinistea si indoielile. Cei care nu-si reprimi niciodati trdirile deosebite, mu jcund ceea ce aud, pot fi cu adevarat persoane cu preo- e& exclusiv in universul psihic al mintii sale, nu in cul confruntitilor de opinii si judecati ale celoralt. "Prezentiim aici cdteva exemple comune. Desigur nu bolile mentale sun rezultatulreprimiri capacitor de pedeapsi. Aceste emotii neexprimate pot provoca fizice sau mentale. Nebunia poate fi actiunea, modul ei persoane de a se manifesta intr-o lume care-I separ itate si de ceilalti, totodaté este modul prin care 9 persoana respectiva evitt rispunderea faptelor sale. Poate nu stie cum s-o fact sau are nevoie, prin constructia fiintei sau prin educafie, de cineva care s-o ghideze. Interiorizarea nu aduce nimic bun in acest caz $i ar trebui cifutatt iesirea din impas prin simpla rugé citre Dumnezeu de a da lumina, ratiunea si calea viet Dar si revenim la problemele noastre. Poate ne este absolut strdind idea de adeveni medium gi citim aceastit carte doar pentru a gisi ceva ce-am mai putea invita. Sau poate c’ am considerat dintotdeauna c& avem ceva deosebit, poate chiar supranatural, si nu stim cum si procedim, Sau cunoastem aceste fenomene, le simtim, le percepem realita- tea, dar am vrea si le dirijim, s& invitim si le folosim cat mai bine. Ar fi un mare plicat dact dintr-o stare de soc prin necontrolul asupra gandurilor afi ajunge la psihiatrie. TABLOURI $I IMAGINI IRATIONALE In timpul descifrarii informatiilor psihice putem wvedea o multime de lucruri, ca gi in timpul vindecarii, unde principalele surse de informatii vor fi aura si chakrele. Acestea pot ajunge la noi si sub forma unor chipuri sau imagini mentale, pe care le vom analiza in prezenta lucrare. in timpul citirii psihicului pacientului putem vedea realmente adevirate tablouri. Ele pot apiirea in prim-plan pe cecranul nostru mental sau pot avea aspectul unor miniaturi Aceste tablouri provin din universul nostru subiectiv. STERGEREA INFORMATILOR NEGATIVE DIN AURA 1. Ne impiimantim gi intraim in trans’. 2. Alegem din propria experientio stare in care nu ne-a pliicut sii ne aflim gi stiruim si ne manifestim lipsa de 80 itate, indiferenta. Poate fi o situatie in care am trait te chipuri, simtim furie, revolt, durere etc., revenim entru a retrdi aceste sentimente. Le vom comunica mental gestora tot ce simfim nevoia si le spunem. Dact simfim m, inseamni ci n-a sosit Inc momentul, dar prin iertare ce o slergere automat a sursei de goc psihic gi are loc i radical a aurei tn alte culori, Cand suntem . SH nu uit ci nu trebuie sine graibim. Dac dorim n un timp oarecare furia, supdrarea sau tristetea pe re le simtim, nu trebuie si ne refuzim aceasté plicere. 6. lesim din trans. _ CITIREA AUREI ee if jicat. fnainte de a trece la acest exercitiu, trebuie cen serine cen: striduindu-ne sti vedem aura. 1. Creim un trandafir care il reprezinta pe pacientul nostru. in acelasi timp ne imaginam ci trandafirul acesta are nimb. Nimbul reprezint& aura individului, tot aga cum 81 trandafirul reprezinta individul. Incepem cu observarea unei singure culori care irizeazi in jurul petalelor. Dac nu putem vedea culoarea, ne imaginim ca nimbul aratii ca si cum am vedea-o. Facem si dispari trandafirul. 2. Repetiim exercitiul de patru ori, adiiugand de fiecare data cate o culoare pang ajungem la un total de cinci culori 3. Iesim din transi. Urmatorul complex de exercitii reprezinti o etapii mai avansati. Aceasta ne va ajuta si folosim citirea aurei in scopuri curative, 1. Ne impiméntim. si intrim in wansi. 2. Realizim imaginea pacientului, Cu o pensul& ima- ginari cu vopsea neagrit intunecim tabloul realizat, pani cAnd obtinem doar silueta pacientului. Lisiim lumina inte- rioard mental si umple spatiul din jurul siluetei, mai inti sub forma unui nimb alb. Observiim unde este nimbul mai mare $i mai dens, in ce puncte este mai subtire sau care sunt zonele corpului Tn care dispare. Toate aceste imagini apsirute sunt legate de clarviziune. 3. Listim nimbul alb si capete diferite culori. Acestea sunt culorile aurei pacientului nostru. Dac vedem o singurit culoare este minunat. Daci vedem chiar zece culori este foarte bine. Cel mai adesea vom vedea douii sau trei culori, iar cind vom cipiita deprinderea de a distinge culorile, vom. putea analiza aura mult mai bine. Pentru inceput vom incerca sine oprim doar culorile pe care le vedem sau sesiziim. Unde sunt acestea asezate in jurul corpului? Trebuie si tinem minte ci semniticatia culorilor poate fi confirmatii numai de propria noastr experienti, de aceea ne vom urma intuiia. 4. Lisi imaginea si se estompeze. Alegem acum alti persoand si repetiim procesul. Analizim cu atengie dife- rentele dintre cele doua aure, apoi le Kistim sa dispar 5. lesim din transi si ne readucem corpul in realitate. Este necesar sii 0 facem, cand tocmai am efectuat o activitate psihica deosebit de complexa. 82 La exercitiile acestea este nevoie de 0 cantitate mai de energie psihica, care vine prin relaxarea perfectit a - Rezultatele vor veni singure la un moment dat gi vi bucura nespus cfind veti reusi si faceti acest Iucru fark ‘mult efort. CITIREA AUREI CU OCHII DESCHISI Clarviziunea sau vederea psihici,, de care tocmai ne-am it, se realizeazit iri participarea simfului fizic al vi- i. Aceasta se realizeazi prin intermediul vederii psihice. ele persoane vid aura si cu ochii deschisi, in stare de are, Aura apare ca un nimb auriu valurit, uneori este in culori deschise, alteori seamiind cu niste foto- Culoarea sau culorile dominante sunt plasate in trul aurei, iar scanteile sau exploziile de energie de alte se impristie in spatiul din jur sau se deplaseazi gjurul culorii de bazii. Nu este nimic neobignuit ci unele persoane pot vedea ‘mai putin fantastic, mai real. Dar totul se creeazi pe un ‘in centrul dintre sprancene gi oricum vederea normal’ 14 participti la descifrare, ochii stind intr-o pozitie de parc i ey eer eae ee giilor lui mentale. Putem afirma c& are loc procesul de . Avem nevoie de cineva cu care si colaboriim in fel de cazuri, ca si vedem rezultatul final si si ne con- m ci am procedat corect. 83 fat de cele obsinute prin studierea aurei si chakrelor. La inceput vom exersa independent, ca in exercitiul precedent de citire a aurei si chakrelor. 1. Ne impiméntim gi intrim in transd. 2.Pe ecranul mental obfinem imaginea (silueta) persoa- nei pe care o studiem. 3. Ne autosugestionim ci pe imaginea obtinuti, in punctul in care prietenul nostru acuza dureri fizice, trebuie si apard o pati rosie care si marcheze zona afectati. Urmi- rim cu atentie in ce raport se afli pata sau petele din aura. Dupa ce studiem am&nuntit imaginea 0 facem sd dispar’. 4, Readucem imaginea prietenului. Ne sugestion’im cit petele rosii apar in zonele in care acesta are dureri. Com- parim aceasta imagine cu prima. Estompiim imaginea. 5. Repetim exercitiul alegénd mereu alti prieteni. La incheiere estompiim imaginile si iesim din transi. ind vom trece la vindecarea pacientului, inainte de a ‘incepe procedurile, vom efectua acest exercitiu. Putem spunem sau nu ceea ce vedem. El poate veni si ne caute, plan- gindu-se: ,,Am o durere groaznici de cap. Vindeci-mi mai repede!" Efectuand exercitiul, putem vedea o pati rosie

    S-ar putea să vă placă și