Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - Apare la sfritul lunii ncepnd cu data de 1 mai 2011.

Intr n lucru n data de 25 ale lunii curente

CUPRINS
Fragmente din aparitiile lunii august, pn n data de 25. Cititi volumul complet la www.editura-online.ro

Primii directori i fondatori din 1901: Al. Vlhu G. Cobuc

Folclor
Daniel Lctu - Folclor din Clan

Proz
Viorel erban - Dincolo de lacrimi ELENA TOMA - Povestiri despre arbori i vieuitoare

Poezie Director 2007-a.c.: NICOLAE N. TOMONIU

EUGEN DORCESCU - Rosa Lentini - Tsunami i alte poeme VASILE POPOVICI - Zboar cocorii EMIL DRUNCEA - Treisprezece cntece de demult ptr. o pictor TITINA NICA ENE - Anotimpurile jocului AL. FLORIN ENE - Paznic la un castel i o pisic

Critic literar, eseu

AL. FLORIN ENE - Aventur prin diciunea ideilor AL. FLORIN ENE - Teatru ct o inim AL. FLORIN ENE - Intre Thalia si Minerva

Fondator nou 2007: ARTUR SILVESTRI

Teatru
GEORGE ANCA - Scenometrie teatrux

Anunuri, felicitri, donaii, pagini de acum un secol, legturi (link-uri) trimise pentru publicare Presedinte ARP MARIANA BRAESCU SILVESTRI
De retinut! Noua revist literar Smntorul contine fragmente din scrierile aprute pe situl
www.editura-online.ro

bric ru o R! lun st LCLO acea : FO n ou n

n interior mai gasiti si pagini din numerele anilor 1901-1910

Smntorul- Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - EDITORIAL

De tiut:

Nu sunt un dur!
Un editorial de Nicu N. Tomoniu

www.tomoniu.ro
Departe de mine gndul de a schimba regula jocului ca preedintele-buliba care consider c cocoat mecherete la vrf, i poate permite orice, inclusiv schimbarea legilor fundamentale ale Romniei care dau teritoriului nostru statutul de ar civilizat. Numai minile protilor devin ntunecate cnd acetia gsindu-se ntr-o postur de ef, se cred cocoul de pe gard care socotete c stpnete lumea cu cucurigul su pe care-l decreteaz nu numai imnul tuturor galinaceelor de pe pmnt dar i al leului, tigrului sau chiar al iretului vulpoi. Tocmai de aceea cele cteva e-mail-uri ale mele din luna august, de repoziionare a relaiei mele - ca redactor - cu autorii, nu pornesc din dorina de a-mi arta muchii ci pur i simplu sunt un efect al faptului c apariia revistei Smntorul a impulsionat n mod cu totul neateptat trimiterile de documente ataate la curierul e-mail, manuscrisele digitale ajungnd uneori i la 3 - 4 pe zi. C nu sunt publicate din ele dect unul, poate niciunul, astai alt treab de care voi vorbi la timp potrivit. Da, era o vreme cnd mi puteam permite corectarea diacriticelor sau a punctuaiei unui text tehnoredactat prost. i chiar a mai multor volume trimise de un singur autor. Pn cnd sa perceput aceasta ca fiind o regul a editurii... i treptat, a nceput nebunia trimiterilor, creia eu nu-i mai pot face fa. A cui e vina, a mea c am fcut pe biatul bun sau a autorilor ce n-au citit bine regulile? Dar s nu mai cutm vinovatul i s vedem ce este de fcut, pentru c muli cred c n redacia Smntorul de la Tismana lucreaz duzine de redactori. Da, era o vreme cnd prelucram texte cu fotii mei elevi pentru a-i nva tehnoredactarea dar acum acetia au serviciul lor iar tehnoredactarea se nva deja la coal, nu ca un cerc tehnic cum era acum civa ani ci ca una din cerinele obligatorii ale colii. Deci, n redacia de la Tismana, am rmas singur.

SMNTORUL, este o nou publicatie literar online conceput de Nicu Tomoniu director al acestei publicatii - cunoscut in activitatea literara ca Nicolae N. Tomoniu, editor delegat ARP si manager al siturilor www.semanatorul.ro si www.editura-online.ro site-uri sprijinite moral si material de doamna Mariana Braescu Silvestri prin ARP - Asociatia Romna pentru Patrimoniu. Conceptual si artistic - tehnic, actualul proiect Revista Smntorul este lansat de catre prof. Nicu N. Tomoniu, editor "Semanatorul", fondator al Fundatiei Tismana, ca o nou form de publicatie online, nlocuind vechiul Buletin informativ Semntorul care aprea din anul 2009. nlocuirea acestuia cu actuala revist s-a fcut deoarece buletinul lunar nu avea dect o pagin web cu titlurile aprute la Editura online Semntorul (www.editura-online.ro) si articolele de critic literar aprute pe situl www.semanatorul.ro n luna precedent. n luna iulie 2011, mplindu-se trei ani de la nfiintarea editurii online Semntorul, am considerat c trebuie nfiinat o nou revist Smntorul unde autorii notri vor gsi de acum ncolo, fragmente din noile lor scrieri. Le vor gsi online, pe trei situri diferite, conform dorinei fiecruia i a posibilitilor PC. Recomandam prima variant, cu link-uri active:

http://www.semanatorul/revista/index.htm Format PDF cu linkuri directe http://www.tismana.ro/samanatorul/index.htm Numarul din luna curent n http://www.scribd.com/semanatorul PLASH Format document scribd

Pagina 2

Smntorul . Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - Editorial

(continuare din pag. 2) E adevrat c voi ncerca s creez un cerc literar n cadrul subgrupurilor Fundaiei Tismana - mpreun cu ceilali fondatori dar de la intenie la fapt mult timp trece n ziua de azi. Pn atunci, regulile redaciei trebuie strict respectate i merit s ne oprim puin asupra lor. Regretatul Artur Silvestri - lucrnd o via ntreag n redacii a stabilit clar de la bun nceput: scrierile deja publicate, tiprit sau online, se trimit la Biblioteca gratuit online, iar cele noi sau ale debutanilor, la Semntorul editura online cu condiia unui aspect ngrijit, spunea dnsul. i mai preciza pe pagina INTREBARI: Editura nu public dect lucrri n premier care, de regul, n-au mai fost publicate altundeva sau au fost publicate peste hotare nefiind accesibile cititorului romn, lucrri exclusiv inedite scrise n spiritul ideilor Semntorul. Dac ai publicat undeva lucrarea, trimitei-o N PRIMUL RND la Biblioteca gratuit on line i nu la Editura on-line! Deci, soluia degajrii, ct de ct, a aglomerrii volumelor trimise redaciei de la Tismana, d-l Artur Silvestri o gsise mai demult: Biblioteca online de la autor la cititor, un site aparte care i el v prezint, ca la noi, coperta crii, comentarii despre carte sau fragmente din ea. Nare rost s ne trimitei crile dvs, tiprite deja, trimitei-le aici: http://bibliotecagratuitaonline.com/ i mai avem i noi nc o soluie: Biblioteca Semntorul accesibil prin butonul respectiv de pe prima pagin a site-ului nostru obinuit, http://www.editura-online.ro Ca atare, reamintim autorilor regulile acelei biblioteci. Biblioteca cuprinde lucrri deja tiprite ale colaboratorilor notri sau prezente pe Internet, lucrri pe care din diverse motive nu le-au putut prezenta la Biblioteca online de la autor la cititor. Lucrrile de la Biblioteca Semntorul apar n ordinea sosirii la redacie i, de regul, n forma primit la redacie. Pentru lucrrile destinate site-ului www.editura-online.ro NOI NU tehnoredactm lucrrile primite, ci doar intervenim n formatare prin convertire word-doc/adobepdf i crem infra-coperta cu sigla "Semntorul - Editura online" preciznd i data apariiei. Motivele pentru care o lucrare apare la Biblioteca Semntorul i nu n rubricile "Semntorul - Editura online" sunt: 1. - Lucrarea trimis nu corespunde politicii editoriale "Semntorul - Editura online". Publicm doar dac lucrarea respect regulile de punctuaie, gramatica actual iar textul folosete diacritice! Mai reamintim c politica editorial "Semntorul" este de a ncuraja lucrri noi, inedite, adic "semine unicat". De regul, lucrri care n-au mai fost publicate nici pe hrtie i nici pe Internet. Excepiile au cuprins - i se are n vedere s cuprind i n viitor - lucrri revizuite, adugite sau ceva neobinuit, ca de pild: critic literar, studii, lucrri de doctorat/licene, traduceri sau lucrri n limbi strine foarte importante, genuri populare, folclor, mitologie, monografii, etc. 2. - Un autor de la editura online are deja publicate la "Semntorul - Editura online" suficiente lucrri "noi" sau "inedite". 3. - Lucrrile recent trimise au aprut la editurile "pe hrtie", sunt deja postate n diverse locuri pe Internet, au deci un copyright. 4. - Lucrrile care nu se nscriu nici n restriciile editurii "Semntorul online", nici ca articole pentru publicaiile ARP S mai precizez c lucrrile trimise de autorii Semntorul - fie la bibliotec, fie la editur - sunt promovate prin noua revist lunar Smntorul, unde intervenim i n corectura gramatical sau a punctuaiei dac este cazul. Adresa Bibliotecii Semntorul este urmtoarea: http://sites.google.com/site/edituraonline/biblioteca V invitm s citii i alte precizari de acolo. Foarte important: citii la pagina 40 articolul:

Pericolele folosirii e-mail-urilor n mod neprotejat

Pagina 3

Smntorul . Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - FOLCLOR DANIEL LCTU Folclor din Clan
www.editura-online.ro
Butonul POEZIE

Fragment din volumul care se poate citi integral la

or! lcl Fo

Auzit de Ion Marinescu Auzit de Ion Marinescu de la David Mariont. de la Maria Mladin. Chitid - Boorod. Chitid - Boorod.
Vai, btu-l-ar dumnezeu, ce brbat mai am i eu, c de cnd m-am mritat nici-o palm nu mi-o dat, numa capul mi l-o spart. M-nsurai, luai muiere, luai muma mumii mele, fr dini, fr msele, la mijloc rupt de ele

(Auzite de Ioana Marinescu de la Marinela Sntmrean. Chitid Boorod)

Mireas, drguii ti s-adunar azi tustrei, la o gur de pru i vorbesc de tine ru. * Iei afar tu mireas i-i cheam neamuri n cas, c doar nu i-o fi ruine ce neamuri vin dup tine. Te uit i prin inel c vine i-al tu mirel i-aa vine de gtit, ca bujoru nflorit * Mireas de ai drgui f bine s nu-i zui, c-aa-i moda pe la noi s ii cte unul, doi. * Uit-te, mireas, bine cum plng junii dup tine Asta n-or vrut ei s cread ce-or iubit, acum s piard.

Ciobna snt la miori

Auzit de Ion Marinescu de la Hint Romulus- Valea Sngeorgiului Foaie verde de trei flori ciobna snt la miori. Cnd d cercnel la lun cingtii toi rsun i pornesc ctr izvoare s-mi pasc turma de rcoare. Dimineaa jos la stn curge laptele fntn, lapte dulce, albior, pentru omul muncitor ce trudete pe ogoare s fac din ar floare. Mndru s c-s la mioare c acuma frioare colectiva e stpn i pe brnz i pe ln.

Imagini de acum un secol. Din colecia Elena Sfetea (dup so, Elena Cobuc)

Pagina 4

Smntorul . Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - FOLCLOR

* Noi venim dup mireas, nu tim, lsai-ne-n cas!? Pe fereastr ne-om bga i mireasa om lua. * Plngi, mireas, ce mai stai, trai ca fat nu mai ai, c traiul tu din fetie l-ai lsat la cununie. * Tu mireas, cu cercei mulumete-i maic-tei c te-o legnat n soare i te-o crescut ca pe-o floare. * Gat-te, mireas, bine c noi venim dup tine, tot cu care ferecate, s te ducem mai departe, mai departe, mai n jos, unde-i lacul mai frumos. * Mireas, cununa ta, nu mai plnge dup ea, las s plng hlelalte c-or rmas nemritate. * Cte fete sunt n sat toate s-ar fi mritat feciori nu i-au cptat numai miresuca noastr i-o gsit floare frumoas. * Plnge-m, maic, cu drag, c nu-i mai fac tin-n prag, nici n prag i nici n cas, nici ndesal la mas. * Tu, mireas, pare-i ru dup frumos traiul tu. Traiul de l-ai trit fat nu-l mai trieti niciodat. C te-ai dus unde ai vrut i cu cine -o plcut, dar de astzi ncole, n-o mai fi, drag aemeri la jocuri tot mnat, vii acas tot chemat
Imagini de acum un secol. Din colecia Elena Sfetea (dup so, Elena Cobuc)

Citii volumul Folclor din zona Clan integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Daniel_Lacatus-Folclor_din_Calan.pdf

Pagina 5

Smntorul . Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - PROZ Viorel erban

Dincolo de lacrimi
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul PROZ

Cnd credem c sntem mai fericii, atunci mai mult se cade a ne teme, cci cumpna destinului se schimb. Schiller, Moartea lui Wallenstein

Capitolul 1
Nu mi-a fost deloc uor s ncep s scriu. Cu creionul nemicat deasupra hrtiei albe, cu brbia sprijinit n pumn i cu privirea ndelung pironit ntr-un punct incert, unde parc i vedeam pe ei, m-am tot gndit; o fi bine, o fi ru? De cnd le tiu povestea ntreag, m bntuie mereu gndul c, dei nu este obinuit, nici rar nu este i ca ei snt muli, prea muli. i m doare fiindc viaa este pe cale s-i tot piard din sensurile i din preul ei. Pe cine mai poate, m ntreb a nu tiu cta oar, s intereseze fericirea sau nenorocirea ctorva, dispariia unui om, mare sau mic, cnd zilnic ne strecurm furi printre tragedii? Mai poate ntrista sau mcar ngndura soarta unui suflet, cnd i pe noi ne pndesc attea primejdii n orice clip, cnd am ajuns atta de intolerani fa de oricine i de orice, iar preceptul biblic cu paiul i brna este acum mai potrivit dect oricnd? Dac, totui, mi-am nfrnt nehotrrea, este pentru c nu mi-am pierdut i ultima speran. Nu cumva mai sntem n stare s tresrim, nu cumva ne mai gndim: snt, oare, ele o mare fericire i o i mai mare dezndejde, att de banale nct s trecem fr a zbovi mcar o clip asupra lor? Sau ne-a fost dat i nou s cunoatem ceva asemntor, ca s ne lsm toropii de nepsare? i, pe urm, ce-ar fi dac ne-am nchipui, pentru cteva momente doar, c noi am fi putut fi ei? Credeam, ca noi toi, c tiu multe despre via, dar abia acum mi dau seama ce amarnic m-am amgit. Ei i alii ca ei au ajuns s tie aproape totul despre ea i ce le-a mai rmas s afle este prea puin i nensemnat. Numai moartea i-ar mai putea interesa. Nu, nu pot s-i invidiez i nimeni n lume n-o poate face. Dei de mult cred c numai suferina i nal pe oameni, m mai ntreb nc: oare numai chinul de nendurat s fie preul buntii i al fericirii? Ce pot face? Mai sper nc, poate fr rost, c nu sntem de tot pierdui, c somnul inimilor noastre nu este prea adnc i atunci m regsesc murmurnd iari: Dar dac, totui...? Cnd i-am revzut, era pe la sfritul lui octombrie. Dac n-a fi tiut ce li se ntmplase, nici nu i-a fi recunoscut. Tragedia lor i zguduise, pentru cteva zile sau sptmni, pe cei ce-i tiau. Apoi, parc mai repede dect m-a fi ateptat, ecourile ei sau stins.

Pagina 6

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - PROZA

Luasem de o vreme drumul cimitirului. Aveam motivul meu, dar, oricum, cutam i un refugiu n tristeea nedefinit care m nvluise. Acum, cnd au trecut attea luni, tiu c ncercam s m deprtez, fiindc de scpat n-aveam cum, de nepsarea lumii de dincolo de gardul celor n veci amuii. Acolo unde m duceam, pe cei muli nu-i interesa nimic, iar cei puini, care i vegheau pe primii, stteau mai ru dect mine. n ziua aceea ploua mrunt, bacovian, cerul era ca un clopot de plumb i totul prea anume fcut s te indispun iremediabil. Drumul de la poart la capel, strjuit de dou iruri de arbuti, neobinuit de nali pentru specia lor, se sfrete repede, aa c l-am strbtut, aproape fr s-mi dau seama. i atunci, inevitabil, i-am vzut. Stteau n picioare, zgribulii i nemicai, lng mormntul din margine, destul de proaspt, nvemntat cu totul ntr-o bogie de flori. Se aprau de picturile insistente i reci, sub un singur acopermnt, care i lsa descoperii pe lturi. Preau hotri s rmn definitiv acolo, ca doua statui n picioare. Doar micrile abia perceptibile ale buzelor lui preau s spun: Nu, nu cred, nu poate fi adevrat i-ar fi putut demasca. Femeia, nc destul de tnr, era acum uor ncovoiat de spate, poate i pentru a mai scpa de ploaie. mbrcat n negru din cap pn n picioare, era de o paloare bolnvicioas. i tare trist. Brbatul de lng ea, cum bine l tiam, mai mult scund i ndesat, altdat vnjos i seme, se mpuinase i sttea grbovit, sprijinindu-se pe un picior. Cu barba crescut, aproape de tot alb i prea puin ngrijit, cu ochii nfundai n orbite i nconjurai de anuri adnci, din care picurau lacrimi, puteai s-i dai pe puin aizeci de ani, dei mai avea destui pn atunci. Un vagabond, de vrst incert, cu un trenci slinos i cu ghete sclciate i fr ireturi, 1-a chemat de mai multe ori: tticule. Iar el n-a protestat, ci l-a privit, dus departe, gndindu-se poate: Oare cine mi-a mai spus mie aa i ct timp o fi de atunci? Cnd i-a dat seama ce dorete ceretorul, s-a scotocit prin buzunare, a scos o hrtie de o sut, mototolit puin i i-a ntins-o. Beivul s-a dus, bodognind ceva, s-o bea i pe asta. Fr s vreau, mi-am optit: Doamne, ce fericit este acest pierde-var, n comparaie cu prietenul meu. Cruce nu l-am vzut fcndu-i niciodat i nici de Dumnezeu nu pomenea des. Mi-am urmat drumul pe aleea din partea cealalt a capelei. Cnd am revenit, pe aceeai cale pe care m dusesem, erau tot acolo, dei se fcuse frig de-a binelea i se nserase. Ploile s-au mpuinat apoi i a dat bruma, toamna i-a intrat n drepturi, dar el, prietenul meu, mereu acolo, la cptiul cu flori proaspete. Nici nu era de mirare, ce mai avea de fcut acas, ce-i mai rmsese dect linitea nefireasc i golul, absolutul gol? Toat lumea care i cunotea le nelegea durerea i ncet, ncet, oamenii se deprtaser de ei, tiind, poate, c durerile ca a lor au nevoie de singurtate. i pe urm, o cas n care doar tristeea vorbete devine greu de suportat. O dat l-am i ntrebat dac este aa i el n-a negat. ntr-o zi de duminic, mi-am luat inima n dini i m-am alturat lor, dei tiam bine c n-aveam ce s le spun, iar de ajutat, cum s-i mai ajute cineva? Omul i-a ridicat ochii i m-a privit absent, aproape ca pe beivul acela; n-a zis nimic, dar am simit c m accept. L-am prins de dup umeri i i-am optit doar atta: O, fratele meu! Asta a fost tot i dup un timp am plecat pe nesimite, cum venisem. De mult

Pagina 7

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - PROZA

tiam c, la mormnt, celui ce sufer i face bine s stea singur, mcar atunci cnd vine i cnd i se apropie plecarea. n ziua urmtoare, el era tot acolo, iar eu nu m ateptam s ias din muenie. M-am nelat ns, iar ceea ce am auzit a fost surprinztor i de necrezut. Cuvintele i veneau uor, vocea i era blnd, joas i trist, dar nu tnguitoare, iar privirea, n ton cu ea, i devenea uneori nostalgic, alteori luminoas i neasemuit de bun, cnd mi destinuia incomparabila lui fericire, sau cnd vorbea despre el i fiul lui. De plns, plngea mai puin i numai de amintirea bucuriei pe care tia c niciodat n-o s-o mai aib. Despre nenorocire nu mi-a vorbit, dei a fi vrut s-l ascult. Mi-a adus doar nite pagini umplute de el, cum le-a simit, i eu nici nu le-am atins cu creionul. Am crezut c-i datorez mcar att; i apoi, nu snt deloc sigur c le-a fi scris mai bine. n sfrit, prietenii lui Lbu Mic mi-au spus cte ceva sau mi-au scris despre el, aa cum l-au tiut ei, i asta a fost tot. i, pe msur ce prietenul meu mi se destinuia, m dumeream tot mai mult c suferina este aceeai de cnd este i lumea, iar vorbele snt prea srace, prea puine i adesea prea nepotrivite pentru a tlmci nefericirea i dezndejdea. Nefericiii au simit ntotdeauna aproape matematic la fel, aproape de identitate i, de aceea, cnd i asculi ai senzaia c tu tiai totul, c nimic n-a mai rmas nespus sau nescris. - Nimeni nu-i poate nchipui ct am fost de fericit! nainte de Lbu Mic, habar n-aveam dac exist fericire i ce este ea. Cnd o auzeam pomenit, m gndeam ca la o utopie, ceva att de abstract, nct s-ar putea s nici nu fie adevrat. Dar eu eram mpcat cu ceea ce mi se ntmpla. Mai nainte, nu m interesase definirea fericirii este i aproape imposibil de dat, cred c nici nu poate fi tlmcit prin cuvinte. Dar am avut norocul s aflu ce este ea pentru mine, Lbu Mic a ntruchipat-o. Chiar i acum, dei pierdut, nc o mai simt uneori, dar tiu c este doar o iluzie, cci nici o amintire fericit nu poate nlocui adevrata fericire. Ca s n-o lungesc, cnd a aprut, am simit-o de ndat, am fost sigur i nu m-a interesat filosofia ei. Eram att de fericit, nct m bucuram pentru toat lumea, copilul meu m fcuse alt om. Nu m-a mira ca unii s m cread nebun i poate c, n felul lor, au i dreptate. Probabil c ei nu au fost fericii vreodat sau au fost i n-au tiut, ceea ce mi se pare acelai lucru. Convingerea mea este c fericiii snt contieni de ceea ce triesc i c altfel nu se poate.

Citii integral volumul Dincolo de lacrimi la adresa: http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Viorel_Serban-Dincolo_de_lacrimi.pdf

Pagina 8

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - POEZIE Al Florin ene Paznic la un castel i o pisic
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul POEZIE

mi pare cmpia
Triesc cu amintirea oraului natal, Doar n vis la el mai pot s-ajung, M-ateapt la margine de-adjectiv un cal, Clare, n galop, dorul s-l ajung.

Paznic la flori i-o pisic

Singur n castelul de la poalele frunii mele, Pisica toarce timpul castelanei plecate, Pe malul rului un vers mai scriu Florile le ud cu lumin din stele, i-mi pare cmpia un covor oltenesc Pe care m-ntind, i e trziu, Iar altele prin grdin sunt nrcate.
Tot mai departe oraul l zresc.

Privesc cerul i tiu c-s fratele lui, M naripeaz, m-nnoreaz, m nsenineaz, Doar pisica birmanez toarce zerseul nimnui Cnd n vie bate toaca cu fofeaz. n pragul scrilor ce duc spre cer Lumina curge la rdcini de flori Fluturnd evantaiuri egiptene i-apoi pier n metafora nevzut de culori. Cnd pisica m zgrie i-mi d fiori Undeva s-aude zngnitul porilor de fier.

n dureri de lumin Sunt attea piuni n inima mea nct pot veni noaptea toi cerbii s pasc cnd se rostogolete n iarb o stea n dureri de lumin o stelu s nasc.
Pysyy Miha

Continuare n volumul care se poate citi integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Al_Florin_Tene-Paznic_la_un_castel_si_o_pisica.pdf

Pagina 9

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - POEZIE

Golgota de unde dispar crucile Castelul ce nu ncape n istorie

Citesc crile despre castelul pe care-l pzesc Castelul nu m mai nspimnt Au scris despre el prietenii i sufr. Chiar dac dispare n cea, nchid cartea noaptea i m-ngrozesc Doar ecoul din saloane mai Cnd mi crete pe umr un nufr. cuvnt, Cred venind din alt via. Voi mbria o fantom alb i clar, O umbr n forma visat de mine, Mulumire c ine n preajm o var S-o pot recunoate cnd vine. Accept anotimpul ca un dat de sus, Justificare comod n ziua cu pcate. Urc obosit spre-o golgot-n apus Unde de ruine dispar crucile ateptate. Ateptnd poetul Poetul nu mai vine singur, m tem, nlocuitorul lui trece luceafr pe cer. Conform destinului m prefac n poem, Ateptndu-l gndului m cer i fr s m doar trec i m petrec mi d un semn pe nserat A rsrit luceafrul, pot s plec n alt universe mai curat. S-a aezat comod ntr-o metafor, Se pare c n istorie nu ncape, Doar vntul ce sufl ntr-o anfor Sperie cerbul venit s se-adape. Drama lui e singura durere neneleas de veacul care piere

Continuare n volumul care se poate citi integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Al_Florin_Tene-Paznic_la_un_castel_si_o_pisica.pdf

Pagina 10

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - POEZIE Eugen Dorcescu Rosa Lentini - Tsunami si alte poeme
Antologie, traducere din lb. spaniol de Eugen Dorcescu. Fragment din volum care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul POEZIE

II TSUNAMI I Asteptare, ragaz n care ne nastem. dorinta a apelor care prevenindu-ne ne obliga sa imitam cetatile ce ridica ziduri de zagazuire si poduri ce leaga aceste ziduri chiar dupa lungi ani de liniste. Caldul sud nspre mine impune aceasta bariera si sudul-la-mine sau devastarea smulge chietudinea. Zece metri de pietre naltate nu ne vor proteja. n sir indian pentru a muri. Tsunami apropie pesti de tristete si fixeaza doua cuvinte: moarte i mare. Case, oameni, animale i trotuare sunt vid. Se renuna la a sprijini mna aceea i visele ce nc o incarneaz doresc s-o liniteasc o dat cu linititele-i vene. Tsunami, suspin al apei al urgenei i dezolrii primul vis naintea dezordinii cltorie tulburat. Mai trziu pe strdue i pasaje n casele drmate, sub pietre i graiuri o cltorie amorit: fuziunea intim cu noaptea, odihn, transparena intact a unei ape cu peti mai reci mna pe care nu izbutim s-o trezim.

Pagina 11

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - POEZIE

Din Caiet egiptean, 2000 CNTECUL RULUI I AL NISIPULUI Am vazut ce a facut vanitatea oamenilor cu pamntul si roca. Cineva viseaza un trecut foarte vechi. Sub marile tavane mpodobite ale tempului din Karnak, cineva numara ceea ce nu e dat nimanui: coridoarele cu reliefuri, capetele gri atrnnd n umbra, ntlnirea dintre barcile zeilor n centru Nilului ntr-o zi de sarbatoare, n timp ce dupa-amiaza mbraca n aur gradinile. Nimeni n aceasta renumarare de pasi. Cntecul ce se naste din nisip, pe care-l cnta rul, din vntul ce ridica nisipul si te ngroapa, se sfrseste aici. Cu cteva nume ghicite se deschide poarta Egiptului. Visul pe care-l viseaza universul asaza lent silueta noastra peste aceste tinuturi milenare, spirale ale umbrei.
Citii Tsunami si alte poeme integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Rosa_Lentini-Tsunami_si_alte_poeme.pdf

Pagina 12

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - DEBUT Elena Toma Povestiri despre arbori i vieuitoare
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul PROZ

1. Omuleul i legenda trezit

Omuleul cnd s-a nscut a respirat i mama i-a surs. Mama l dezmierda: - ngeraul mamei!... Omuleul, prizonierul scutecelor, se simea purcelu. Sfntul de sus i-a strigat: - Unde eti fiule? Fiul a gngurit: - Sfntule sunt un purcelu trist. Sfntul l-a binecuvntat: - Fiule voi trimite cuvnt apelor s te legene duios. Apele l-au mbriat i l-au legnat duios. Omuleul s-a rugat: - Mam, d-mi un sn de care s m ag! Mama l-a adpostit la sn i omuleul a adormit senin. O raz jucu i-a mngiat fruntea vistoare. Omuleul a deschis ochii ntrebtor i raza jucu i-a optit: - Surde cci mine vei mnca roade. Omuleul trezit a doinit: - Raz jucu spune-i soarelui s druiasc o raz mngietoare i pentru legenda ce suspin n arbore. Raza iubitoare i-a promis: - Voi chema un nor de ploaie s adape legenda ce suspin n arbore. Dup ploaie soarele a mbriat arborele i legenda a nverzit. Omuleul trezit a nlat ochii ctre cer i a zmbit recunosctor soarelui: Mine, poimine voi deveni legend roditoare.

T! BU DE

2. Legenda unei pini

Un voievod maramureean s-a refugiat cu otile ntr-o ar surioar. Voievodul era nsoit de o celu ce o primise n dar de la o bunicu cu maram. Bunicua cu maram era o ranc simpl i bun. Voievodul a ntrebase: Bunicu ce s fac cu aceast celu care nici mcar nu este de ras ? Bunicua i-a zmbit cu buntate: ngduie celua s te nsoeasc ca s-mi aduc veti de la nepoat. *** Voievodul a trecut o ap lin. Dup ce a trecut apa voievodul a observat lipsa celuei. Voievodul a zis ctre oteni: Apa aceasta lin este neltoare, a furat celua bunicuei. Voievodul gndindu-se c la ntoarcere acas bunicua l va ntreba de celu a poruncit unui pescar s trag mrejele i s pescuiasc celua. Pescarul n zori s-a trezit, a luat mrejele i le-a aruncat n ap. Toat ziua a ateptat pe

Pagina 13

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - DEBUT

nserate cnd suna s-a oglindit n ape a zrit o nimf ce-i fcea semn de tcere. Alturi de nimf celua bunicuei dansa pe valuri. Nimfa surdea tainic ctre luna ce o urma pe ape. Pe nnoptate pescarul a venit la voievod i i-a spus: Mndrule voievod celua n-a venit la mreje, dansa pe valuri nsoit de o nimf ce surdea tainic la luna ce o urmeaz pe ape. Voievodul s-a retras n dormitor s se odihneasc. Toat noaptea s-a rsucit n aternut gndindu-se la povestea pescarului ce nu reuise s prind n mreje celua bunicii. n zori de zi a visat nimfa, nimfa i optea: Spune-i bunicuei s druiasc pine copiilor n memoria mea. Voievodul a ntrebat-o: Cum te cheam ? Nimfa a aezat degetul arttor pe buzele voievodului i nu a rostit nici un cuvnt. Dimineaa cnd s-a trezit din somn voievodul a cugetat: Nimfa era nepoata bunicii, de aceea celua a urmat-o. Voievodul a poruncit buctarului s fac pine. La prnz voievodul a chemat un preot i i-a spus: Printe mparte pinea aceasta copiilor ce locuiesc pe aceste meleaguri. Preotul a ntrebat: Voievodule, n numele cui s mpart pinea aceasta ? Voievodul a cugetat: Dac voi spune c e anonim preotul va refuza s o mpart. n graba plecrii n-am ntrebat-o pe bunic cum o cheam pe nepoat sau pe ea. n numele Moldei, printe. Voievodul gndise c Molda este pzitoarea celor dou credincioase. Preotul a mprit pinea copiilor i a dorit s construiasc o mnstire cu numele de Molda. Preotul cnd a dat s nale clopotul s-a ivit din senin o copil ce l-a mustrat: Ce-i veni printe, s-mi spnzuri celua ? Preotul a ntrebat-o: Copil a cui eti i cum te cheam ? Copila i-a optit n tain: Eu sunt nepoata bunicuei ce ateapt veti de la mine. Preotul a insistat mirat: Cum se numete bunicua ce ateapt veti de la tine ? Copila a disprut fr s-i rspund. Mai trziu un alt voievod ce a trit pe acele meleaguri s-a dus s cear sfat de la urmaul acelui preot. Preotul l-a sftuit: Construiete fiule mnstiri cci oricum copiii vor trezi vemintele adormite. Domnitorul a hotrt: Copiilor le este ngduit s trezeasc vemintele. Mai trziu, toate s-au petrecut conform legendei. Copiii i-au amintit de patimile vemintelor adormite i au ntrebat-o pe mam: Mam, cine sunt cei ce-au ntinat i refuzat memoria vemintelor adormite? Mama le-a rspuns suprat: Maimuele obraznice cu duhul ! Copiii au mai ntrebat: Cine sunt oamenii acetia ce se uit cu mirare la noi de parc am fi strini la

Pagina 14

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - DEBUT

port? Mama le-a rspuns ironic: Maimue srace cu duhul, dragii mei copilai. Copiii au plns: Unde este bunicua ce ateapt veti de la noi ? Mama le-a rspuns: Bunicua este o legend nvemntat n tcerea arborilor ierttori. Mine i eu voi deveni o legend nverzit iar voi florile rsrite din legend.

7. Cireica i Iona
O oaie adormit visase c mgria noaptea se transforma n rci i intra n apele oceanului primordial. Cnd oaia s-a trezit din somn i l-a ntrebat pe pstorel: Pstorel ce nseamn visul acesta ? Pstorel i-a rspuns: nseamn c Rcia va boteza cu sensibilitate mgria. Oaia a plecat n cutarea mgriei ce dormea la umbra unui cire de mai trziu. Oaia a ntrebat mgria: Mgri de ce dormi la umbra cireului de mai trziu ? Mgria i-a rspuns nostalgic: M-au trimis copiii dup ciree primvratice. Eu pzesc roadele cireului. Cnd vor veni culegtorii o s-mi dea ciree pentru copiii sraci. Oaia s-a ntors la pstorel i i-a zis: Trimite culegtorii s alunge mgria de la cireul mprtesc. Culegtorii au venit i au btut mgria zicndu-i: Cireele de mai sunt roadele mprteti ale oii adormite. Mgria a plns i i-a amintit c nativul ce o iubete este apa iar pmntul sarica. Mgria s-a dus la malul mrii i a strigat-o pe zna Rci: Mam iubitoare unde eti ? Zna Rci a ieit din valurile mrii i i-a spus cu blndee: Mgri n vis vei veni la mine i vei dansa n valurile mrii, sarica ta va deveni o carte. Cuvntul apei va supune rna oii adormite. *** Oaia cnd s-a trezit a doua oar din somn i-a zis pstorului: Cuvntul apei va supune rna i toate animalele uscatului se vor neca. nal cetile de piatr pe rmurile mrii. Pstorel i-a rspuns: Voi zidi fora ta vertebral mprteasc ca s stvileasc fora apelor. Pstorel a zidit cetatea i i-a zis mgriei: Mai departe de ziduri nu ai voi s cltoreti. Mgria l-a rugat: Pstorel fora cuvntului mi vine din valuri. Valurile au promis c nu-i vor strica cetatea, construiete o poart n zid s merg la zna apelor ce mi-a promis c sarica mea va deveni o carte. Pstorel a construit o poart i i-a dat cheia porii
(continuare pe site-ul editurii) Citii Povestiri despre arbori si vieuitoare integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Elena_Toma-Povestiri_despre_arbori_si_vietuitoare.pdf

Pagina 15

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - POEZIE Vasile Popovici Pleac cocorii
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul POEZIE

Eu n-am crezut n ngeri

Eu n-am crezut n ngeri care cnt-n cor i ne zmbesc i ne vegheaz, ce poart-n arip un zbor, nu de Icar, ci ngeresc. n visul meu - mi se prea concret mi-a aprut un nger ce m-a certat pe ngerete cu blndee pentru necredina mea necredina mea 31 decembrie 2008

Pleac cocorii
Pleac cocorii, ducnd pe aripile lor nc un an din anii mei care mi-au mai rmas; pleac cocorii, iar pentru unii e ultimul lor zbor, dup cum i pentru mine poate fi, ultimul popas. Pleac-n ir inconfundabil de cocori ca o emblem mictoare proiectat-n cer; fac ocol de bun rmas cnd au ajuns la nori, iar apoi se pierd n aura aceea de mister.

M-am entuziasmat cnd au venit cocorii-n primvar; cnd i vd c pleac, am un sentiment ciudat. Toate cte sunt n lume, toate zboar, toate au doar un sosit i un plecat. Alt ordine n univers ar anula plecatul i am avea i noi o venicie pmntean; poate-ar poposi mai mult pe-aici Prea Naltul i lumea-ar fi mai bun , mai uman.

Citii Pleac cocorii integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Vasile_Popovici-Pleaca_cocorii.pdf

Pagina 16

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - POEZIE Titina Nica ene Anotimpul jocului
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul POEZIE

Anotimpul jocului Din zpad-ncep s curg priase mii i mii semn c vine PRIMAVARA peste cmpuri, dragi copii! Ne scldm n apa rece pn cand se las seara i ne zbenguim pe vale ct este de lung VARA TOAMNA vine tip-tiptil cerne peste tot culoare mere, pere i gutui rumenesc frumos sub soare. IARNA este o minune c ne dm cu snioara i patinele pe ghea pn vine primvara.

Ciocnitoarea ntr-un nuc pletos i mare sosi o ciocnitoare, cu basmaua dantelat i rochia colorat. Uite, colo-n colior, se ascunde-un viermior s nu-l vad gospodina, care cur tulpina. Dei st, ca dup u, cu plcere-l bag-n gu, iar nucul, lung fonete, semn c ei i mulumete.

Traista cu poveti ine buna traista-n spate cu poveti, multe-adunate, ce le-ascult Ionic, smirn ochii la bunic despre un ied necuminte, despre lupul care minte, despre zne, fei-frumoi, balaori i prini brboi. Ionic-i mai cu..minte dect lupul care minte i-i mai cuminteun pic dect iedul cel mai mic, cu toate c astmpr n-are, ca i iedul cel mai mare. La plecare, Ionic Roag dulce pe bunic:

Anotimpurile TOAMNA vine cu penelul coloreaz copcelul. IARNA ninge cu fulgi mici parc-s mii de licurici. VARA ne umplem de soare Cnd la munte cnd la mare.

-Bun, dac m iubeti, PRIMAVARAne ofer S-mi dai traista cu poveti... ghiocei , nu flori de ser!

Citii Anotimpul jocului integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Titina_Nica_Tene-Anotimpul_jocului.pdf

Pagina 17

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - POEZIE Emil Druncea Treisprezece cntece de demult pentru o pictorita
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul POEZIE

I Inima colorat a unei pduri este tabloul cercuri-cercuri copacii ti inima ta. Ce alb chipul tu! De vin este penelul. Cte culori! II Era aa o cas-n multe case, cte ferestre-ntr-o fereastr da? Era aa o cas ntr-o cas, la temelie sta credina ta. Era albastru viu i mai era era un zmbet faa alb a ta. ( Era sau nu era?)

ILUSTRAII : MIHAI CTRUNA

III Aternut de culori, de culori aternut, ai uitat s pui flori. S pui flori n-ai vzut?

IV Parc-a fost cataclism, cataclism parc-a fost, parc e prea mult snge, snge mult, fr rost Cataclism parc-a fost

Citii Treisprezece cntece de demult integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Emil_Druncea-Treisprezece_cantece.pdf

Pagina 18

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - septembrie 2011 - POEZIE

I. Csua alb, o Cmpie de necuprins, visele mele s-au lovit numai de Soare. Copilria, ntins de-a lungul, de-a latul , fr sfrit. Iarna m ninge cu fire subiri de-nelepciune. II. M-au fascinat scenetele cu pescari i cu vntori n inut erau nvoade i lupi. III. Ei au ucis pdurea de lng ru, psrile blii au fost aruncate n moarte . Pomii nu mai aveau rdcini i am plns
Citii IPOSTAZE integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Emil_Druncea-Ipostaze.pdf

Emil Druncea Ipostaze

Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul POEZIE

MI-E TEAM
Mi-e team de semeni, de prezent, de trecut, de mame cu gemeni, de infinit i de absolut, de clip, de azur, de senin, de vreme fug i de anotimpuri, mi-e team de mult, de puin, de calculatorul cu linkuri, mi-e groaz de lin, de preri, de idei m feresc, de oameni banali, de tot ce-i strin, de tot ce este Doamne omenesc. Mi-e team de vise, de fapte, de cifra trei i de cifra apte, m sperie umbra i gerul, compasul, rigla, echerul, mi-e team de gnd i de fraze, fug de idei i de raze, m-ndoiesc de fix, de ctul cu rest, de teluric mi-e team, de secretul celest, de licoare mi-e team, de nor, de taifun Mi-e team Doamne ! Sunt Poporul Romn

Pagina 19

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Critica literar Al Florin ene Intre Thalia si Minerva
Cronici literare, de teatru, eseuri, nsemnri
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul CRITIC LITERAR

A SOSIT DOMNUL EMINESCU

Marii scriitori ntotdeauna sunt generoi cu valorile spirituale ale neamului lor. Unul dintre acetia este scriitorul, promotorul cultural, prozatorul de avengur Nicolae Danciu Petniceanu, membru al Ligii Scriitorilor din Romnia, ctitor de reviste i societi culturale. Acesta a neles ceea ce spunea Garabet Ibrileanu: Cultura nu e un lux, este un strict necesar. Fr cultur un popor nu poate rezista n concurena vital dintre popoare, la care adaug c n condiiile integrrii rii noastre n Uniunea European i a fenomenului globalizrii, zestrea cu care ne facem cunoscui este cultura. Numai prin promovarea valorilor noastre autentice putem s rezistm n faa asimilrii. Scriitorul Nicolae Danciu Petniceanu a neles acest lucru i mpreun cu un harnic colectiv de scriitori din zona Banatului, format din regretatul George Votinaru, Lucian Bureriu, Aurel Turcu, Gheorghe Luchescu i Mariana Sperlea, a purces la o ampl lucrare dedicat n exclusivitate Poetului Naional, Mihai Eminescu, intitulat A sosit Domnul EMINESCU, aprut la Editura GORDIAN, 15 ianuarie 2010, n format A4, i avnd 709 pagini. O carte de mrimea Istoriei Literaturii Romne de G. Clinescu, dar dedicat numai unui singur autor. Patriotismul nu este iubirea rnei ct iubirea trecutului, scria Eminescu. Ceea ce a fcut Nicolae Danciu Petniceanu prin editarea revistei EMINESCU aprut n perioada 2000-2008 nu este altceva dect respectarea zicerii eminesciene. Un scriitor mai iubitor de oper eminescian ca autorul amplului roman Bigamul care i-a dedicate o parte nsemnat din via pentru a menine vie flacra operei lui Eminescu puini se gsesc n literatura romn. Spre deosebire de unii (vezi: Zigu Ornea sub oblduirea lui Andrei Pleu n Dilema) care au ncercat s-l denigreze, netiind faptul c Eminescu i-a construit Opera pe cea mai nalt stnc, dragostea de neam i limba romn. Vorba Domnului Iisus A dat ploaia, au venit uvoaiele, au suflat vnturile i au btut n casa aceea, dar ea nu s-a prbuit, pentru c avea temelia zidit pe stnc. (Matei 7,25). Scriitorul N. D. Petniceanu a fcut tot ce i-a stat n putin s promoveze i s apere OPERA poetului Mihai Eminescu, care pentru romnii de pretutindeni, de bun-credin, nseamn Biblia Neamului Romnesc. Cartea, de care facem vorbire, este structurat n urmtoarele mari capitole: Seciunea I : Mihai Eminescu, n cadrul crei se afl subcapitolele I - Mihai Eminescu - Poezii, II - Omagieri poetice n

Pagina 20

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Critica literar

revista Eminescu, III - Gnduri eminesciene n reviste Eminescu, IV - Istorie literar n revista Eminescu, B. Seciunea a II-a: Colaborri la revista Eminescu, Poezii, Proz, Teatru, Critic literar, Istorie cultural, nsemnri cu iz religios, Note de cltorie, Interviuri, Medalioane literare, debutani, Folclor i folcloriti, Publicistic, Epigrame i epigramiti, C. Seciunea a III - a: Banatul i Eminescu - I Eminescologi, II - Varia, III - napoi la Eminescu, IV - Fascimile, V. Iconografie i Epilog. Aceast monumental lucrare cuprinde articole, eseuri, poezii, studii dedicate Poetului Naional, inclusiv imagini de la sutele de activiti culturale dedicate lui Eminescu i orgaznizate de N. D. Petniceanu. Bineneles acest volum se deschide cu un grupaj reprezentativ din opera poetic a celui cruia i este dedicat cartea, n care descoperim semnturile unor personaliti de marc, cum ar fi: pr. prof. univ. dr. Nicolae Neaga, prof. univ. dr. G. I. Tohneanu, prof. Viorica Duan, prof. emerit Dan Popescu, Nicolae Danciu Petniceanu, prof. univ. dr. Gheorghe Luchescu, Virgil Biru, dr. Mariana Cernicova, Eugen Evu, etc. Acest lucrare cuprinde semnturile unor poei cunoscui, intrai n patrimoniu nasional al culturii noastre, cum ar fi: Tudor Arghezi, Adrian Punescu, Al.Macedonski, Teodor Damian, Ionu ene, Miron ic, Mariana Sperlea, Sabin Bodea, Mihai Prepeli, Titina Nica ene, Rahela Barcan, Mariana Pndaru, Maria Dinc, Gh.Zarafu, Al.Florin ene, Vasile Barbu, Ioana Pduraru, etc. Ne cerem scuze c spaiul tipografic nu ne permite s enumerm sutele de nume care semneaz n acest volum, dar iau n aprarea mea ceea ce zicea Eugen Lovinescu: O lucrare de art triete prin ea; fiind frumoas, ea i-a ndeplinit menirea i nu are nevoie de recunoaterea nimnui. i acelai critic scria: Eminescu, nu este numai talent remarcabil, ci i punctul din frontiera hrii noastre sufleteti. La care adaug eu, c aceast lucrare a lui Nicolae Danciu Petniceanu este arma cu care ne aprm frontiera hrii noastre culturale.
Citii volumul Intre Thalia si Minerva integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Al_Florin_Tene-Intre_Thalia_si_Minerva.pdf

Ruava, Erythia, Ada - Kaleh - denumiri ale aceluiai loc mirific de care doar istoria i mai aduce aminte...

Pagina 21

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - 9/2011 - CRITICA LITERAR Al Florin ene Un teatru ct o inim
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul CRITIC LITERAR

UN SPECTACOL-MANIFEST al prieteniei dintre Romnia i Suedia

La Teatrul Dramatic I.D. Srbu din Petroani a cptat contur o iniiativ care de mai bine de un an de zile a prins via. Este vorba de construirea unei puni spirituale, prin teatru, ntre Romnia i Suedia. Aceast coagulare spiritual a fost posibil datorit colaborrii dintre doi oameni dedicai trup i suflet teatrului. Este vorba de construirea unei puni spirituale, prin teatru, ntre Romnia i Suedia. Aceast coagulare spiritual a fost posibil datorit colaborrii dintre doi oameni dedicai trup i suflet teatrului. Este vorba de regizorul clujean, stabilit n Suedia, Dr. Zoltan Schapira (eful catedrei de art teatral la Liceul Knut mans din Ronneby-Suedia, membru al Consiliului de Cultur al provinciei Blekinge) i scriitorul Dumitru Velea, directorul Teatrului din capitala aurului cenuiu. Urmare a acestei colaborri a fost posibil deplasarea Teatrului din Petroani n Suedia, unde a prezentat piesa O noapte furtunoas de I.L. Caragiale, n regia lui Zoltan Schapira, pe scena Teatrului din Ronneby (Suedia), i Ungaria (2002). n cadrul acestei colaborri, de care vorbeam la nceput, ce se desfoar sub semnul dramaturgiei romnosuedeze, se nscrie i premiera ce a avut loc n seara zilei de 19 iulie a.c., pe scena Teatrului Dramatic I.D. Srbu din Petroani (la care au participat scriitori i ziariti clujeni), cu spectacolul coupee, format din piesele Domnioara Julia de August Strindberg, purtnd semntura regiei artistice i scenografia regizorului clujean Horaiu Ioan Apan i Nunta de argint de Antohony Swenling (premier pe ar), n regia artistic i scenografia lui Zoltan Schapira. Avnd n vedere c Domnioara Julia de August Strindberg este o capodoper a dramaturgiei universale, regizorul a urmrit lefuirea jocului actorilor, a insistat pe simboluri scenografice, pentru a evidenia situaia extern n care cel slab piere n neantul neputinei iar cel puternic nvinge, dar, paradoxal, fr s fie nvingtor. Este o lupt dintre mitologicele Eros i Thanatos, dintre modul de a nelege viaa i moartea. n acest context, ntunericul este forma originar, existenial, Athanor, uter mistic, ntunericul de nceput i de final al lumii. Atmosfera acestei piese este magic, ns conflictul dintre personaje este maiestuos, dar peste toate plutete voalul diafan al destinului. Ingeniozitatea regizorilor (Horaiu Ioan Apan i Dr. Zoltan Schapira) de a gsi soluia cea mai adecvat a punctului fuzional dintre finalul tragic al piesei Domnioara Julia i nceputul celei de-a doua piese Nunta de argint, scris de contemporanul Anthony Swerling, o continuare a piesei lui Strindberg, este una ce plonjeaz n metafizic. Trecerea este fireasc, asemenea oglindirii personajelor n propriul lor iris. Aceleai personaje (trei la numr) sunt pstrate i de Swerling, iar aciunea oscileaz ntre realitate i vis, ca o presupoziie metafizic cu privire la contiin. Nunta de argint este o pies care se rescrie de personajul principal al lui Strindberg pe parcursul desfurrii aciunii, astfel c protagonistul capodoperei dramaturgiei universale devine eroul contemporanului Swerling. Totul este un poem n care personajele i fac un proces de contiin, trecnd prin

Pagina 22

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - 9/2011 - CRITICA LITERAR

metamorfoza cercului, cum ar spune Georges Poulet. Contiina lor este oglinda eului, n aceasta ei se recunosc i se judec, martor al acestui proces de contiin este invocat, uneori, creatorul iniial, adic Strindberg. Att Strindberg i Swerling nu au dorit ca scnteia conflictual s duc la crim, fiindc ei tiu c nimeni nu are dreptul la sinucidere. Preceptul biblic spune: Nu poi lua ceea ce n-ai dat. Acurateea baghetei regizorale mnuit de Zoltan Schapira a fcut din jocul actorilor un adevrat poem. Nicolae Vicol n Jean a claviat toat gama sentimentelor umane, Nicoleta Bolc n Julia a conturat un personaj diafan ce ncerca s treac dincolo de propria-i imagine, iar Oana Liciu n Kristin, construiete un rol ca fapt al limbajului i expresie ce definete jocul Regizorul Zoltan Schapira a intuit textul piesei lui Althony Swerling, coinciznd cu ce spunea I.I. Houdebine: limbajul se definete ca aciune a eului, referenial fa de contiin. Nu putem ncheia aceste rnduri fr a reproduce o fraz din mesajul domnului ambasador al Suediei la Bucureti, care certific, interesul pentru intensificarea schimburilor culturale ntre cele dou ri (D. Velea): Felicit Teatrul din Petroani i pe d-l Zoltan Schapira pentru iniiativa de a monta piesa i regret c, fiind n Suedia, nu pot fi prezent personal la spectacolul premierei (Ambasadorul Suediei, Svante Kilander). Acest spectacol s-a constituit ca un manifest al prieteniei dintre Romnia i Suedia, o form de expresie a iubirii, credinei, druirea altruist i vocaia Actorului care exist doar pentru Publicul su (Horaiu-Ioan Apan).
Axioma, Anul IV, Nr. 9 (42), septembrie 2003 Imagini din timpurile Smntorului 1901-1910 In imaginea de mai jos, Piaa Teatrului din Bucureti

Citii volumul UN TEATRU CT O INIM integral la http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Al_Florin_Tene-Un_teatru_cat_o_inima.pdf

Pagina 23

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Critica literar Al Florin ene Aventur prin diciunea ideilor
Fragment din volumul care se poate citi integral la

www.editura-online.ro
Butonul CRITIC LITERAR

Creaia literar ca mod de via

Dnd paginile napoi din cartea vieii mele,citesc rndurile nglbenite de vreme ale amintirilor.Aveam 14 ani cnd am scris prima poezie din marele volum, la care nc lucrez, intitulat simtomatic Libertatea frumosului. De atunci tot scriu capitole dup capitole, cri de poezie, proz, eseuri, critic.Aa cum natura are oroare de vid, gndirea mea are oroare de inexprimare, de amorf i dezechilibru.Numai aa am neles, mai trziu, apoftegma filosofului grec Constantin Tsatsos mai presus de orice, nzuina spre form. In acest con de lumin emanat de ide mi scriu crile, fiindc poezia exist acolo unde obiectul nu este nici lucru, nici fenomen, nici eveniment, ci inefabila ide.Sunt un mare vizionar, nu mi luai n derdere lipsa de modestie, dar, acesta este adevrul,percepnd faptul c marii poei sunt,nainte de toate ,mari vizionari.A materializea o ide ntr-un poem,nseamn a da form naturii.nelegnd aceste fenomene mi scriu poeziile pe care le voi aduna ntr-un volum.Inc nu i-am gsit titlu. n Fragmente, Democrit spunea Cuvntul este umbra faptei, sub semnul acestei ziceri scriu n prezent la o carte despre spectacolele de teatru pe care leam vizionat n ultimii zece ani.n acest context am cunoscut sute de actori i zeci de regizori cu tot attea caractere. Fiindc sunt prietenul scriitorilor i poeilor, i al crilor lor ,pe care le primesc i le mbriez cu pioenia gndului bun, de mai bine de 40 ani scriu la o carte de cronici literare, nelegnd c n emoia artistic se ntrezrete eternul.n aceast carte am adunat o parte din eseurile publicate n presa literar de-alungul anilor. Prin aceasta doresc s scot la lumin concepia mea despre literatur, critic, idei, specii literare, autori i coli literare. Aceasta este cartea cnd nelepciunea a nflorit albul la tmple. Ideile ce se desprind din eseuri exprim epoca mea, ocolid, pe ct se poate, exprimarea modei epocii mele. Scriind aceste rnduri, nu pot s pun punct, fr s nu atribui societii romneti de astzi i Uniunii Scriitorilor zicerea unui filosof: Nu tiu ce e mai ru: un necioplit care persecut arta cu mijloace barbare sau un barbar care se face c o protejeaz cu mijloace civilizate? Pagina 24

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Critica literar

Revolta mitologiei din spatiul istoric romnesc
Cronicarii secolului al XVII-lea au promovat ideea originii romane (latin) a poporului din spaiul carpato-danubiano-pontic. Aceast visiune a fost receptat de cultura romneasc i pstrat pn astzi. (M.Eliade,De la Zalmoxis la Genghis-han,Ed.tiinific i enciclopedic,1980, p.85). Motenirea geto-dacic n cultura noastr a fost promovat pentru prima dat de Dimitrie Cantemir cu un secol mai trziu, aducnd argumente asemnrile unor cuvinte din limba romn, ns, insistnd pe superstiii i mitologie, subliniindcultul strvechi al Daciei. (Descrierea Moldovei de D. Cantemir). In a doua jumtate a secolului XIX, ideea latinitiii este promovat cu asiduitate ca cea dinti mare aventur spiritual a Ardealului (Lucian Blaga, coala ardelean-latinist, n Vremea, nr.726, din 28 XI 1973, p.7), iar B.P.Hadeu, nc tnr fiind, (1860), prin articolele sale insist asupra problemei dacilor, (Pierit-au dacii?), artnd c Traian a subjugat numai daci, nu i-a exterminat n rzboaiele cu romanii. Interesul asupra soartei dacilor l-a avut i Vasile Prvan, care n Getica (1926) ncearc s analizeze protoistoria Daciei. Aceast nou orientare a fost promovat, pe plan literar, de revista Gndirea, ce a aprut prima oar la Cluj, care a publicat n 1921 un articol semnat de Lucian Blaga, intitulat simtomatic Revolta fondului nostru nelatin. (Gndirea, I, 1921, nr.10, p.181-182, studiul este reprodus n Ceasornicul de nisip,1973, p.47-50). In Isvoade (1972,p.170) Lucian Blaga pune un accent deosebit pe dacismul nostru. Ins,t ot el recunoate mai trziu c acest articol are stngcii juvenile. Tot n acest context filosoful afirm c orgoliul latinitii noastre e motenirea unor vremuri cnd a trebuit s suferim rsul batjocoritor al vecinilor, care cu orice pre ne voiau subjugai. Astzi e lipsit de bun sim. (L.Blaga, Izvoade,1972, p.170), Dup cum se observ istoria, prin oamenii de cultur, consemneaz c suntem latini, avnd urmtoarele caracteristici: limpiditate, raionalitate, cumptare, iubitori de form dar vrnd-nevrnd suntem mai mult nsemnatul procent de snge slav i trac, ce clocotete n fiina noastr, constituie pretextul unei probleme, care ar trebui pus cu mai mult ndrzneal. (L.Blaga, Ceasornicul de nisip, 1973, p.47). Analogia pe care o face, de data aceasta poetul Blaga, ntr-unexperiment biologic al ncrucirii unei flori albe cu una roie a aceleiai varieti, prin acest exemplu, ncearc s sublinieze faptul c n spiritul romnesc dominanta latinitii, linitit i prin excelen cultural coabiteaz cu alte spirite cu care neam ncruciat. Avem ns i un bogat fond slav-trac, exusperant i vital() Simetria i armonia latin, nu e adeseori sfrtecat de furtuna care fulger molcom n adncurile oarecum metafizice ale sufletului romnesc. E o revolt a fondului nostru nelatin. Suntem morminte vii ale strmoilor. (L.Blaga, Ceasornicul de nisip,p.48). Muli cercettori au ncercat s revalorizeze fondul autohton al limbii romne i a originii neamului nostru. In acest context un rol important l-a jucat personalitatea lui Zalmoxe ce apare la muli scriitori ca profet. (Zalmoxis.Mister Pgn de L.Blaga,Cluj,1921). Tot n cadrul acelei viziuni filosoful nscut la Lancrm, se ntreab: De ce s ne mrginim numai la un ideal cultural latin, care nu e croit n asemnare desvrit cu firea noastr mult mai bogat. S ne siluim propria noastr natur-un aluat n care se dospesc attea virtualiti? S ne ucidem corsetndu-ne ntr-o formul de claritate latin, cnd cuprindem n plus attea alte posibiliti de dezvoltare? Att Hadeu ct i Blaga au avut un interes deosebit pentru motenirea dacic. La fel i Mircea Eliade, care l valorizeaz pe Zalmoxe, acesta fiind ntruchiparea geniului religios al daco-geilor, pentru c, n ultima instan, el reprezint spiritualitatea autohtonilor a acestor strmoi aproape mitici nvini i asimilai de romani. (M.Eliade,De la Zalmoxis la Genghis-Han, 1980, p.86). Interesul lui Blaga pentru strmoii daci, care-i numete oameni de pdure (Izvoade

Pagina 25

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Critica literar

,1972,p.2001), este subliniat i n Elogiu academic din 1937, dar i n studiul Permanena preistoriei, din 1943 (Fiina istoric, 1977, p. 49-67). Att n Paii Profetului, ct i n poemul Zamolxe, gsim analogii despre misterul pgn din munii Daciei. In acest context Eugen Todoran remarc: creaiunea autorului nu numai c este n concordan cu istoria, dar legenda exist n tradiia oral ntocmai cum poetul a indicat-o n pies. (E.Todoran, Dramaturgia lui Lucian Blaga, studiu introductiv la teatrul lui Lucian Blaga, 1970, p.XII). Filosoful recunoate c Vasile Prvan n Getica a pus n circulaie numeroase idei asupra mitologiei i religiei geto-dacilor n care s-au strecurat coeficieni de spiritualitate personal. Spre aceai mitologie a alunecat i cercettorul, din pcate decedat, n urm cu civa ani, preotul Dumitru Blaa un cercettor original privind rdcinile geto-dacilor. Autorul tratatului Getica susine c geii credeau ntr-un singur zeu de sorginte uranian: Zamolxe. Nici Prvan, nici Blaga i Eliade nu au czut de accord privind numele zeului dacilor. Unii l scriu: Zamolxe, iar alii Zalmoxis. In contradicie cu Blaga care i atribuia lui Prvan susinerea monoteismului la daci, Radu Vulpe subliniaz faptul c autorul tratatului Getica consider religia geto-dac henoteist. Henoteismul nu-i caracterizeaz numai pe geto-daci, dar i pe toate popoarele indo-europene. Spre deosebire c poporul de atunci de pe teritoriul actual al Romniei l-a pstrat mai pur dect alii. (V. Prvan, Dacia. Civilizaiile antice din rile carpato-danubiene, Ediia IV, 1967, p.162, nota 31 aparinnd lui Radu Vulpe) Realitatea este c, nici pn n present nu s-a ajuns la un consens al istoricilor vis--vis de caracterul religiei geto-dacilor. La sfritul secolului XIX, Erwin Rhode n Psyche (1894), pag. 319/322) susine caracterul monoteist al religiei geto-dacilor. Aceast poziie a influenat pe Prvan, pe Ioan Coman i R.Pettazoni. Ins, pe de alt parte dualismul concretizat n Zamolxis i Gebeleizis este susinut, pe la 1860, de G.Bessel, iar n sens ironian de A.D.Xenopol. Acesta din urm este convins c la nceput religia dacilor a fost politeist, ca a tracilor, dar datorit nvturii lui Zamolxis ea s-a schimbat ntr-o religie reflexiv, avnd modelul lui Ahriman i Ormuz. (Ion Horaiu Crian, Burebista i epoca sa, ed.II, 1977, p.448). Dar Mircea Eliade i lucian Blaga consider c aceste argumente i dovezi, nu sunt ndeajuns pentru a reconstitui mitologia i religia geto-dac. (L.Blaga, Saeculum, 1943, nr.4, p.4), iar Constantin Daicoviciu scria n acest sens:Metoda topografiei stilistice a mitologiilor ariene nu e dect o splendid confirmare pe alte ci dect cele filologice, istorice i arheologice al acestui caracter politeist al credinei strmoilor. (Dacica, 1968, p.18). Firea poetic a lui Blaga l face s vad n versul Frunz verde un ecou al preistoriei. Intrezrim n dosul cuvintelor un verde arhaic de mitologie i magie a pdurii i a zeitilor vegetale. (Saeculum). Mircea Eliade a susinut, n secolul trecut, integrarea materialelor etnologice i folclorice europene n orizontul istoriei universale a religiilor. (Mircea Eliade, Historie des croyanus et des idees religieuses). Blaga public n Saeculum un articol interesant n care se apleac cu evlavie asupra ideii continuitii multimilenar a culturii noastre folclorice i ethnografice, considernd satul de tip arhaic reprezentantul preistoriei n lumea noastr istoric. (L.Blaga Fiina istoric, p.60). Inc muli ani de-acum nainte vom mai avea revolta mitologiei n spaiul istoric romnesc pn cnd o va extompa europenizarea rii.

Continuare n volumul care se poate citi integral la

http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Al_Florin_Tene-Aventura_prin_dictiunea_ideilor.pdf

Pagina 26

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - TEATRU George Anca Butonul TEATRU

Scenometrie teatrux

Fragment din eseurile care se pot citi integral la

www.editura-online.ro

SUNT LACRIMAE RERUM

(seminar) (lat.)
Ai de ce varsa lacrimi (pentru lucrurile pe care le vezi) VERGILIU,Eneida,I,462. Exclmatia lui Enea, care vede in Cartagina un sir de tablouri din razboiul Troian Raspunsurile la examenul de literatura universala si comparata, An III, Litere-Teologie,Universitatea Valahia- Targoviste
Autorul epopeii intemeietoare Eneida impleteste-n aceste cuvinte aspectul rea al vietii: Sunt lucruri pentru care plang sau pentru care ai de plans , dar merge dincolo de aparente , descoperindune de fapt ca Noi plangem in lucruri si de aceea ca Exista lacrimi in lucruri si simtim cum ne pica in suflet lacrimile lucrurilor pentru ca Lucrurile si ele plang. Si atunci incep sa cred ca lucrurile lacrimilor sunt inimile oamenilor,ca, lacrimile lucrurilor sunt creatiile ce-au izvorat din sufletul omenirii, pururi inlacrimat in lucruri. Violeta- Simona B....r Traducerea se poate face in mai multe feluri: Sunt lucruri pentru care merita sa plangi Lucrurile plang in noi. Noi plangem in lucruri Este usor a plange dar adevarata plangere - adevaratele lacrimi - e durerea simtita in suflet atunci cand suferi. Nu e o rusine sa plangi, dar lucrurile pentru care plangem,trebuie sa merite lacrimile noastre. Depanarea momentelor de tristete o poate face doar cel puternic, daca intr-adevar isi doreste lucrul acesta. Dar lacrimile pot fi si de fericire. Ori atunci plangerea nu este provocata de o tristete ci de o mare bucurie. Plangerea aceasta poate fi vazuta si in actiunile noastre ,in ceea ce facem.Nu trebuie neaparat sa ne curga lacrimile atunci cand plingem.Dar oricum ar fi ,lacrimile reprezinta un mod de a ne descarca sufletul bolnavde suferinta sau de ne a striga la ceruri bucuriile cele mari. Ioana (Savu) Ilie. Si lucrurile au lacrimi; si lucrurile plang-metafora personificatoare a strabatut veacurile,depasindu-l pe Vergilius si epopeea sa. Descoperim sensul adanc al lucrurilor pentru care plangem sau pentru care merita sa plangem, descoperim ca sunt lucruri pentru care avem de plans ,ca exista lacrimi in lucruri, lacrimi care ne picura in suflet. Lacrimile lucrurilor sunt, poate, creatiile izvorate din sufletul omenirii, operele nemuritoare ce dainuie peste un timp inlacrimat in lucruri. Claudia -Aurora (Z...fir) C....ru

Pagina 27

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - TEATRU

Sunt lucruri pentru care plang, pentru care ai de plans ;Exista lucruri si lucruri, si lucrurile plang. Cugetarea a invins furtunile, oricat de pustiitoare ale timpului si este interesanta de tradus si astazi. Sa descoperim sensul adanc al lucrurilor pentru care merita sa varsam lacrimi din ferestrele sufletelor (ochii), larg deschise in fata adevarului, iubirii si artei. Lacrimile lucrurilor ne picura in suflet tristete dar nu ne fac mai buni, mai toleranti, mai sensibili. Sa exersam acel juriu , constiinta noastra, pe care intrebarile trebuie sa cada perpendicular pe ceea ce ne doare, fara nici un anestezic. Raspunsurile pot fi reci ca gheata dar tocmai de aici incepecalirea. Sorina (H...r) I...ita Sunt lucruri pentru care merita sa plangi Aceasta sintagma, consideram ca este revelatoare pentru a ilustra iubirea. Iubirea , sentimentul atat de profund, inmagazineaza intreaga energie vitala a omului. Fara iubire, pamantul n-ar exista, intreaga omenire ar fi nimicita. Viata in lume este atat de trecatoare, noi suntem muritori, suntem supusi pacatelor. Nemurirea am pierdut-o prin pacatul protoparintilor nostri Adam si Eva, in urma savarsirii, moartea a venit in lume. Insa, prin atotbunatatea lui Dumnezeu I s-a ingaduit omului sa revina la starea initiala. Omul este supus greselii insa necontenit trbuie sa acceada spre refacerea legaturilor cu Dumnezeu. Starea decazuta este necesar sa fie depasita prin respectarea poruncilor si implinirea, desavarsirea virtutilor. Una dintre cele trei virtuti: credinta, nadejde si dragoste, vine sa intregeasca finalul act pe calea desavarsirii prin dragoste. Dragostea, atat de simplu , sau revelator, este prezentata in paginile Sfintei Scripturi - Capitolul 13-I Corinteni - careia i se dedica intregile surse umane prin evidentierea situatiilor carora apartin acestei lumi. Nimic in aceasta lume, muritoare nu este mai profund decat iubirea. Iubirii i se subordoneaza toate lucrurile, toate manifestarile, toate simtirile simplului muritor atat de parvenit. Dintre toate categoriile iubirii pentru una singura merita sa plangem pana in momentul final - pentru iubirea lui Dumnezeu. Trinitatea, deofiintiunea lui Dumnezeu se manifesta prin iubire. Iubirea fata de oameni atat de marginita este mai presus de orice. Vedem ca Dumnezeu prin necuprinzatoarea Sa iubire fata de propria-I creatie, Ne-a trimis pe unicul Sau Fiu pentru ca sa ni se ierte pacatele. Mantuitorul ne exemplifica iubirea prin Insasi viata Sa - modelul desavarsitei iubiri=modelul Hristos. Il vedem pe Hristos propavaduind in mijlocul Apostolilor, vedem iubirea fata de vamesi, farisei, fata de prigonitorii care L-au rastignit. Prin smerenia sa, iubirea vine ca o dovada a dumnezeirii, chiar si dupa a indurat atatea ispite, dureri, batjocoriri, tot a continuat sa ne iubeasca. Marea Sa iubire o vedem cand si pe cruce iarta pe talharul din dreapta Sa, cel care-si recunoaste pacatele, dar si in momentul incredintarii Maicii Sale Sfantului Ioan Evanghelistul, ucenicul Sau Preaiubit. Iubirea de vrajmasi - o porunca atat de greu de indeplinit pentru zilele de azi, vine sa continue jertfa Mantuitorului prin jertfa noastra, cotidiana in vremurile acestea. Cel ce nu iubeste ni sa nu se gandeasca sa fie mantuit. Iubire aproapelui vine ca o incununare a tuturor faptelor Mantuitorului. Zi de zi aproapele nostru este asuprit, batjocorit, scuipat, defaimat, insa noi, contemporanii ne prefacem ca nu vedem. Merita sa plangem cu lacrimi amare pentru Mantuitorul nostru Iisus Hristos, pentru desavarsirea noastra in Iisus. Valentina V...le Sunt lucruri pentru care poti sa plangi ne spune Vergilius sau poate incearca sa ne duca cu gandul ca sunt lucruri vrednice de plans; dar in fond plansul ce este? O eliberare sau o slabiciune? O recunoastere a incapacitatii de a trece peste ceva? O neputinta de a te cunoaste pe tine insusi pe tine insusi dincolo de propriile-ti limite? Sau daca-ti cunosti limitele si nu poti trece peste ele? Nu poti rupe acele bariere care sunt un dat. Sau poate ca plansul e sublim, e plansul de fericire, de impacare cu sine, cu aproapele, cu divinitatea. Orice lucru are duoua aspecte:pozitiv si negativ. Spre exemplu focul poate avea semnificatia iadului si ale limbilor de foc ale Duhului Sfanrt; focul arde dumnezeieste,sfintitor, impaciuitor sau poate fi osanda vesnica.

Pagina 28

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - TEATRU

Si plansul are la fel doua sensuri: zbucium, neliniste, durere, neimplinire sau linisyte, fericire, izbanda care vine dupa neliniste, caci linistea nu-ti poate veni decat dupa furtuna. Esti om si esti nemultimit ca esti nemuritor? Sau tocmai trecerea pragului morti este fericirea deplina? Sunt lucruri vrednice de plans, sunt lucruri pentru care poti sa plangi, iti este permis sa plangi, sau nu le poti obtine pana nu plangi; nimic nu este intimplator si acest dat care este conditia umana este in aparenta un lucru de plans dar care iti ofera solutia spre nemurire, omul fiind chip al Lui Dumnezeu are posibilitatea sa se indumnezeiasca avand ca solutie a fi urmator lui Hristos care a fost si Om si Dumnezeu. Plansul si tanguirea pentru pacatele noastre ofera plansul intru fericirea vesnica in comuniune cu Dumnezeu. Loredana G....ea Vergiliu, un mare poet al antichitatii este si unul dintre marii creatori a unor versuri cat mai profunde si mai originale . Citatul Sunt lucruri pentru care plangi se oglindeste in viata poetului, in destinul sau tragic fiind exilat la Tomis, departe de familia sa, din cauza versurilor sale. Aici, la Tomis, in singuratate si in timpul iernilor care i se pareau deosebit de aspre, durerea lui ii inspira versurile in care plange dupa cei ramasi acasa. Exista si lucruri prin care plangi, iar Vergiliu exprima cel mai bine acest lucru prin ideile exprimate in versurile sale. Versul sau este manuit cu mare abilitate, de expresie celor mai inalte sentimente umane. Exista si lucruri dupa care plangi iar suferinta provocata, inspira si da versului o deosebita expresivitate . Simona N...u Sunt lacrimae rerum-plansul lucrurilor sau sunt lucruri care plang; sunt lucruri pentru care merita sa plangi , lucrurile plansului (foloasele plansului). Toate capodoperele literaturii universale sunt adevarate la crimae rerum. Tot ceea ce este creat prin jertfa, sacrificiu sunt adevarate lacrimae cristaline, pure , desavarsite, care stiu sa atinga perfectiunea, ele sunt lucrurile plansului, sunt rezultatele, pline de sacrificiu ale autorilor istoviti de munca, cu gene ostenitesi istoviti de cautarea absolutului. Creatia lor care a necesitatplansul(sacrificiul) ne face pe noi sa exprimam sunt lacrimae rerum adica sunt lucruri pentru care merita sa plangi,doar prin simplul fapt ca exista.Si din plansul lucrurilor lui izvoraste plansul lucrurilor noastre. Plansul aduce mantuirea, aduce capodopera, insusi Mantuitorul a plans in sinea Lui: Eli,Eli,lama sabactani - Dumnezeul Meu,Dumnezeul Meu pentru ce M-ai parasit sau Doamne, iarta-le lor ca nu stiu ce fac. Mantuitorul plangea, ii plange sufletul, la fel si Maica Domnului insa prin plans, jertfa, sacrificiu ne-a adus mantuirea, a invins moartea. Iata cel mai mare folos al lucrurilor planse. Lucrurile plang-plangi si tu cu ele. Plansul unuia imprumutat cu plansul tau si al celuilalt sa se amestece in plansul lucrurilor cel mare care sa dea siguranta, originalitate unui concept ca al celui de literatura universala. Lacrima mea, a ta sa fie doar o picatura din oceanul denumit sunt lacrimae rerum. Elena Otilia Voicilas

Citii mai departe n volumul SCENOMETRIE. TEATRUX aflat la http://sites.google.com/site/edituraonline/biblioteca/george-anca/George_AncaScenometrie_Teatrux.doc?attredirects=0

Pagina 29

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - TEATRU

SCENE N METRII DODIILOR
Poetul i indianistul George Anca practica teatrul limbii romne i cu studenii si de la Universitatea din Delhi. Probail unde-l pomenise Florin Mugur cndva, n Romnia literar, ca promisiune dramaturgic, mpreun cu Marin Sorescu. Dodii, Indodii, Miastra n dodii, Doine n dodii sunt titluri ale acestui autor interesat discret de dramaturgie. Scenometrie i teatrux sunt dodii ale sale din vara lui 2011. Scenometria ar fi bun, dar la el se pare c nu se refer att organizarea scenei (sceno, da), ct la metrii oracolelor Pithiei n Dodona, dodii-tragodii la Eminescu, profeia Sfintei Duminici ctre Harap Alb, dodia mea - expresie folosit de Brncui potrivit lui V. G. Paleolog, interlocutorul su la Paris i Corlate. Iar Teatrux te poate duce cu gndul la Prinesa X a aceluiai Brncui. Am conversat din studenie, poate chiar n dodii. i n vreo trei emisiuni de televiziune. Abtndum i eu, la o adic, de la teatrem, pe care-l observ n piesele mele, am purces la un teatru al cltoriilor i iact ce discuii scenometrice am purtat: Mergeam deci pe Bulevardul Closetelor i-n fa la Muzeul Literaturii Romne, fost pe vremuri Muzeul Romno-Rus i mai pe vremuri casele Kretzulescu, mergeam pe-acolo i peste cine dau? Peste poetul George Anca, directorul Bibliotecii Centrale Pedagogice, un tip dezlnuit, imaginativ, debordant ca i versurile lui i ce-mi zice? - Ce faci, b? Nu mergi cu mine la Lisabona? - Cum s nu? zic eu. Azi sau mine? -Treci mine pe la mine pe la Bibliotec, s punem totul la punct. Dei nu prea aveam eu ncredere ntr-o invitaie fcut la col de strad, m-am gndit totui c Anca l invitase acum civa ani pe colegul nostru Ion Iuga n India i poetul maramurean se scldase probabil n Gange. i m-am dus. Anca a scos o chestie din care reieea c n septembrie la Lisabona era un congres internaional de antropologie. - Bine b, dar ce legtur are asta cu mine? Eu nu sunt invitat acolo, pe chestia pe care o ai nu se specific faptul c ai dreptul s invii pe cineva i mai ales ce legtur am eu cu antropologia ? Nici mcar nu tiu prea bine ce-i aia! - Astea-s amnunte inutile! rspunse sigur de el poetul. Uite, ia asta i du-o la Televiziune, vorbete cu eful tu Budescu i ce, uite, aici nu-i i o secie de antropologie vizual? Explic-i lui Budescu c pentru asta te duci tu acolo! Am mai contra-argumentat, am cutat s-i explic c n-am nimic i aia nu-i o invitaie i tot astfel de amnunte fr rost. Poetul ns rmase de neclintit: - Du-te cu chestia asta i-ai s rezolvi! Era n ochii lui atta siguran, dei, ca s fiu sincer, i agase totui un zmbet batjocoritor pe buze. - Bine! am zis eu, am luat chestia i m-am crat. M-am dus la Budescu i i-am artat hrtia. - Bine m, spuse eful meu, tu eti nebun? - Nu, de ce? am rspuns eu, dup ce-mi etalasem pe fa un zmbet naiv, chiar uor ntng. - Pi, aici n-ai nimic ! Cnd am ieit de la Budescu, am dat peste adjunctul lui, Viorel Grecu, un tip mai hrit prin relaiile culturale externe i m-ntreab ce-i cu mine. i spun: - Las, c se rezolv! spuse el. - Cum, m? Dar Viorel nu mi-a rspuns. Dup vreo dou-trei zile Budescu a plecat n concediu i Grecu a rmas s-i in locul.i el, dragul de el, mi-a fcut un referat pozitiv. Pe care l-am dus la Conducere. Ajuns la Emanuel Valeriu, care era omul nr. 2 n Televiziune pe-atunci, dup Rzvan Theodorescu, sigur c nu s-a mai ocupat s cerceteze dac era justificat sau nu referatul lui Viorel. i cu aprobarea lui, pe baza acelui referat, lucrarea s-a dus la Radio, unde era serviciul de Paapoarte, fiindc pe-atunci Radioul i Televiziunea formau nc aceeai instituie, Radioteleviziunea. Iar chestii particulare n domeniu nici nu apruser cred.

Pagina 30

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - TEATRU

Dodiile poetului oripilaser (profetic?) pe alde Henri Zalis (n Scnteia), Viola Vancea (Romnia literar), Nicolae Ciobanu i Horia Grbea (Luceafrul), Alex tefnescu (Ziarul de duminic), nu i pe Adrian Maniu, Dimitrie Cuclin, Mircea Eliade, Eugenio Montale, Amrita Pritam, i nici pe mine, care m-am exprimat astfel mai deunzi: Tot un nebun trebuie socotit i George Anca. Dei din aceeai generaie cu Adi Cusin, el pare mai contemporan cu nebunii de nouzeciti Vinicius sau Ianu prin dezmul dezlnuit. / Dar dac Ianu sau Vinicius hlduie prin sex, mai potolit, Anca hlduie prin India. / Care devine un fel de sex al memoriei, care fecundeaz pariv tot ce prinde n cale. / Pentru el confruntarea cu tropicele i cu aglomeraia besmetic i vraitea Orientului, parc neateptat i de aici sperietura l duce ntr-un delir prin care pofta lui de soare i aer nu mai ine cont de chingile n care ne-am strns odat ce am nclinat spre Occident (Pui Dinulescu, Gaca i diavolul Istoria bolnav a domnului Manolescu, Minerva, 2009, p. 299). Ca regizor nu tiu cum a cuta i mai ales gsi scenometria acestui teatrux. Are cine printre tinerii postmodeniti, dac nu post-teatru. Avanscena este pregtit. Nu e glum. Totul grav, poetic. Dodii. Zodiile dodiile / dodiile zodiile (Miastra n dodii). Theatre a deux (Succes, Rada, Orhidee), personaje n parantez, la grmad, ca la rugby, ca-n Ubu (Murean Eminescu, Lumea fr coloana lui Brncui, Templu n elicopter, Pasti n grup), dar i piese lungi, oarecum dup tipic, pn la eunuci. Succes, Radha / Good luck, Radha a fost citit public de Nesha Hanif i Peter Hook, n Delhi, i de Irina Petrescu i Rzvan Ionescu n Bucureti. Vasile Menzel i Carmen Pesantes au recitat un fragment din Miastra n dodii, la Dalles, iar Veronica Anghelescu a compus muzica unui oratoriu pe acelai text al lui George Anca. De att a avut parte pn acum scenometria nevzut i necunoscut nc, parc dinadins, ca de frica judectorilor de dodii. Vnt n pupa, generaii s-or sesiza. Iat cteva replici-tlcuri. JEAN i eu sunt criarian... pentru tine m rscol... sunt i actor... regia e libertatea mea... toi vom fi ce-am fost, nu? nici moderni, nici eterni... morilor le e dor de prieteni... doinele se suprar... copiii se necar. (Succes, Radha) Venise un tnr n soietatea noastr, mi s-a prut potrivit i pentru pendada teorilor, cu un devotament pentru mine, nu i pentru voi, are oasele de mai diamantini fractali i vocea de cu-a ngerilor viersuire, ne auzim i noi, nume, dicii, tragedie, o plimbare de grdin i poate nu schimbm o vorb n de toi cum ne rsun cinstea a-i cuta pe-un tnr i teorii tuturor universurilor fractalizaten vreme s-le semnalizm o invitaie i ei s renvrt bolta-smna-haosul, ne mai aerisim, sacrm fiind sacrai de sus n jos, aristocratic, n nume andreian - (Murean Eminescu) Alii i vor zice poate c de ce nu o scriseiu ntr-un stil reformat, cu cuvinte no i nu o tipariiu cu litere strbune? Respund c scopul meu fu a scrie ct se poate mai popular, ca s fiu neles i de cel mai depre urm dscla, apoi de i m folosiiu ici, colea cte de un cuvnt nou, nu lipsiiu al spica cu altul vechiu i cunoscut. Ct pentru litere, n-am s zic nimic, cci scopul m desvinuie deplin. (Dup Salzman) Nu se mai ntoarce. rugin de sfinte moate din arca lui Noe din crucea lui Hristos. din ir. tcere. ax lovit. Trg Efesjiu. Brncui. Usha Aurusha. Paris Corlate pn-n 17 n patru dodii. mahasamadhi. te-ai speriat se repar. nu mai exist n-a existat. Chicago Ghiocea. filiera masonic f iliera evreilor filiera homosexualilor filiera escrocilor. evreii l-au ajutat pe Brncui. ase milioane 17 module n patru. nu se putea transporta ntreg de serpentine. (Lumea fr coloana lui Brncui).
http://www.pestisani1969.ro/media/tanase-lolescu.htm

Citii mai departe n volumul SCENOMETRIE. TEATRUX aflat la http://sites.google.com/site/edituraonline/biblioteca/george-anca/George_AncaScenometrie_Teatrux.doc?attredirects=0

Pagina 31

Smntorul . Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Strategii de viitor

Ecouri dup ntlnirea de la Vila Sfetea (astzi Vila Ursu) de la Tismana
(continuare din numrul trecut)
Discuiile cu prof. univ. Alexandru Melian au continuat i pe e-mail. De bun seam c dnsul ca un om de meserie ar vedea cu ochi buni o revist de colectiv, cu o redacie n care voluntariatul e musai s fie singurul mod de aciune n lipsa susinerii instituiilor culturale abilitate, care promoveaz nite aberaii pe plan naional - inclusiv site-uri inutile i nefuncionale - pltite cu bani grei de ctre guvernul actual, complet incompetent. Noi, (eu i d-l Artur Silvestri ca fondator) am relansat Semntorul pe baza documentelor programatice ale primilor lui directori, Vlhu i Cobuc, respectnd chiar i formatul: sumar, editorial, proz, poezie, reportaj sau teatru, critic literar, adic exact ceea ce avem acum! Domnul prof. Melian ar nclina ns spre un format nou i nite principii programatice n pas cu vremurile actuale: Pentru ca o revista, fie si on-line (cum este "Gndul" de exemplu), n numele unor idealuri, a unor principii si a unui program, trebuie sa-si asume rolul de lentila ndreptata spre realitatea prezenta, n complementaritate cu cea trecuta si viitoare. De aici structurarea ei pe cteva orizonturi concretizate n rubrici: articolul de fond si una sau doua tablete sustinute de personalitati ale culturii noastre, pe prima pagina, realitatea social politica, viata culturala, activitatea sportiva, istoria care vorbeste prezentului ( sau reflector peste timp), pagini aparute n Editura Semanatorul on-line, "perle" din gndirea si limbajul politic, din faptuirile ARP, va poftim n Tara Gorjului, din Samanatorul secolului trecut etc etc. Sigur ca realizarea acestui obiectiv cere oameni gata sa se daruiasca si efort ct ncape. Poate ca nar fi rau sa faceti un apel public, pe toate caile avute la dispozitie, de participare voluntara la realizarea unui asemenea proiect. De bun seam c d-l Melian ne d sfaturi de profesionist i vom ncerca s facem un nou format dar nu vom intra noi n acest fel n rndurile literaturii cazone i de canon restrictiv, cum zicea d-l Silvestri? Apoi, exist sute de reviste literare cu un astfel de coninut clasic. Probabil c vom mai face i noi una n paralel cu revista Samanatorul, care nu este o revist literar clasic ci o colecie de fragmente din scrierile aprute la Editura online, pentru a-i facilita cititorului o idee mai clara despre scrierea sa. La apariie, criticii nostri literari mi-au trimis imediat articole dintre cele mai diferite. Le-am spus s le trimit la cele peste 100 de reviste ARP create de Artur Silvestri pe 100 de tematici diverse deoarece eu le cerusem sa se limiteze strict la autorii noi Smntorul. Ce rost are s mai creez eu o revist pe lng cele deja existente? A putea eu face fa la o avalan de articole dac a deschide calea spre orice fel de tematic, la concuren cu cele 115 reviste ale ARP, eu nsumi fcnd parte din aceea reea? Totui, poate va fi necesar s introducem treptat i oameni i rubrici noi dar nu neaprat formatul actual, ci cu ediii speciale alturi de cea actual. Cu voluntari ns, vom avea noi certitudinea c redactorii i redactorii asociai nu se vor stura de corvoad gratuit i ne vor lsa cu fundul n balt taman cnd ne va fi lumea mai drag? Mai sunt i chestiunile tehnice, aspectul practic al demersului. Dup cum am anunat, eu incep machetarea revistei pe data de 25 i musai ca revista s fie lansat n reea dup 6 sau 7 zile. Abia pot face fa acum dar cnd vreo zece redactori m vor asalta cu cel puin zece e-mail-uri, cu articole de 6 pagini din care voi fi nevoit s fac dou, cu nemulumiri, cu probleme? nainte de o revist nou ns, musai s crem o echip unit i nite oameni in posturile indispensabile, cum ar fi tehnoredactarea pe macheta actual a revistei. Urgent, ne-ar trebui un tehnoredactor care a nvat sau va nva Page Maker, pentru cazul cnd ar da, Doamne ferete! gripa la iarn peste mine i medicii o m pun la popreal, izolat n vre-un spital actual reciclat de boculei. Deocamdat ns, n-avem dect un specialist inimos i gata s scoat o rubric nou sau s ajute cu critica literar: nsui d-l prof. Melian! Dac va accepta bineneles s lucreze n formatul nostru de amatori, aa cum a vrut d-l Silvestri. Adic, voluntar la Romnia tcut i tainic a crei facultate nu este alta dect ndelungata ei experien de cobai al marilor imperii i a unor conductori descreierai.

Pe Valea Tismanei
Ultima or: D-l Melian ne-a donat dou cri valoroase, vom scoate o ediie special!

Pagina 32

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - ANUNTURI Imagini inedite!

Citii Revista Smntorul la adresele: http://www.tismana.ro/samanatorul/index.htm http://www.semanatorul/revista/index.htm

lun ast cu e n ac gin ! o pa CLOR ACCESAI SITURILE FOL ARTUR SILVESTRI

http://mariana-braescu.com/

SI MARIANA BRESCU SILVESTRI

http://artur-silvestri.com/

http://www.tomoniu.ro/ CITII ZILNIC BULETINUL INFORMATIV ARP !

PREEDINTE ARP: MARIANA BRESCU SILVESTRI

http://analize-si-fapte.com/
Pagina 31 Pagina 33

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - CRTI UTILE

Cri pentru spirit curat
Parohia Malov Loc. Malov-Jud. Mehedini, Romnia. Tel.0724.99.80.86 E-mail: stanciulescubarda@gmail.com

Oferta de carte-15
1. Pr. Ioan Sfetcu, Predici, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2011, 312 pag., format A4, hrtie offset, numeroase fotografii, copert policrom, plastifiat, 20 lei; 2. Grigore Maerean, Chemri la Domnul. Calea vieii i calea morii, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2011, 172 pag., format A5, hrtie offset, copert policrom, 12 lei. 3. Vmile Vzduhului, Malov, Editura Parohiei Malov, 2011, 64 pag., format de buzunar, hartie offset, copert policrom, 2 lei; 4. . Prof. Dr. Al. Stnciulescu-Brda, Cristian Stnciulescu-Brda, Bibliografia Revistei ,,Studii Teologice(1929-2008), Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2010, 808 pag., tipar i hrtie offset, copert policrom, 50 lei. 5. Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Scrisoare pastoral, vol. IV, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2011, 476 pag., tipar i hrtie offset, copert policrom, plane color, 30 lei; 6. Dicionarul bunei-cuviine cretine(antologie alctuit de Pr. Dr. Gh. Paschia), Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2010, format A5, 310 pag. tipar i hrtie offset, copert policrom, plastifiat, 15 lei. 7. Pr. Dr. Gh. Paschia, Buna-cuviin cretin, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2010, format A5, hartie i tipar offset, copert policrom, plastifiat, 124 pag., 7 lei. 8. Pr. Prof. Dr. Al. Stnciulescu-Brda, Studii i documente privind Istoria Romniei, vol. II(Banatul), Craiova, Editura Sitech, 2010, format A5, 460 pag., tipar i hrtie offset, copert policrom, plastifiat, 25 lei. 9. Prof. Nicolae Tomoniu, Sfntul Nicodim de la Tismana, Editura ,,Cuget Romnesc, 2010, 224 pag., dintre care 40 pagini din hartie cretat cu imagini color, hri, tabele genealogice etc., 20 lei. 10. Pr. Prof. Alexie Buzera, apte cntece pe versuri de Traian Dorz, Editura ,,Cuget Romnesc, 2010, 16 pag., format A5, tipar i hrtie offset, copert policrom, plastifiat, 5 lei. 11. D. Blaa, ara Soarelui sau Istoria Dacoromniei, Brda, Editura ,,Cuget Romanesc, 2009, 342 pag., format A5, hartie offset, tipar offset, coperta policroma, plastifiata, 12 lei. 12. G. Clinescu, Aforisme si reflecii, Editura ,,Cuget Romanesc, 2009, 148 pag., format A5, hrtie i tipar offset, copert policrom, plastifiat, 10,00 lei. 13. Coloana Infinitului, vol. II, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2009, 618 pag., format A4, hrtie offset, copert policrom, 40 lei. 14. Balade din Transilvania, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2008, 300 pag., format A5, hrtie offset, copert policrom, 12 lei. 15. Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Scrisoare pastoral, vol. III, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2008, 430 pag. i numeroase plane color, format A5, hrtie offeset, copert policrom, 20 lei. n urmtoarele sptmni urmeaz s apar: 1. Colinde din Transilvania, vol. IV; 2. Nunta din Transilvania; 3. Sf. Irineu al Lyonului; 4. Amintiri despre N. Iorga; 5. Bibliografia Revistei ,,Ortodoxia(1949-2009); 6. Nicolae Iorga. Concepia istoric; 7. Profeii privind Romnia Ateptm nscrieri i la aceste viitoare apariii. Sntate, pace i bucurii sa v dea Dumnezeu! Pr. Al. Stnciulescu-Brda Citii detaliile pentru fiecare carte n parte la http://www.scribd.com/doc/47265771/Editura-Cuget-Romanesc-Oferta-de-carte-nr-15din-anul-2011 de pe situl http://www.scribd.com/semanatorul

Pagina 34

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Reviste prietene

Confirmarea activitii literare a colaboratorului nostru d-l Al Florin ene, - preedintele LSR - a statutului su de promotor cultural, este motiv de mndrie i pentru Smntorul, care i ureaz sntate i via lung, bine mplinit! Pagina 35

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Reviste prietene

Cu prilejul mplinirii unui an de la apariia revistei doljene Constelaii diamantine, revista Smntorul felicit colectivul de redacie i i transmite urri sincere de apariie ndelungat i activitate bogat! Pagina 36

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - DOCUMENTE

Din Smntorul, anul I, vol. II. - No 27 din 29 septembrie 1902

Pagina 37

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - DOCUMENTE

Pagina 38

Documente Smntorul - Z. Ornea - Smntorismul

Continuare din numrul trecut. Cu paginile care au fost inserate n nr. 3, 4 i 5, ncheiem prelurile din volumul critic al lui Z. Ornea - Smntorismul, ed. Minerva, Buc. 1971. Redacia de la Tismana, a fost preocupat doar de etapa directoratului Vlhu-Cobuc i pn la captarea lui Iorga n fruntea publicaiei.

Pagina39

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - SFATURI

Pericolele folosirii e-mail-urilor n mod neprotejat
Sau ce poi pi din cauza lenei sau a folosirii adresei personale pentru siturile de socializare
PUIN ISTORIE: Inc din luna martie 2009, precizam ce trebuie s fac cititorii pentru a-i feri adresa personal de spamul zilnic: atunci cnd trimitem dintr-o dat un e-mail la mai multe adrese, trebuie plasm acele adrese n csua Bcc sau Cci Ddeam i dou imagini cum se activeaz aceste csue de adrese! Le relum:

Anul trecut mai fceam i urmtorul anun:

ANUN! Va rugam insistent nu ne mai invitati ca sa va extragem documente aflate pe alte situri unde se intra cu parola si au alte profile: de prietenii, de jocuri, de jurnale, cum ar fi Netlog, Hi5, Trilulilu, etc. ATENIE MARE, RISCATI SA VA BLOCM ADRESA DACA MAI PRIMIM MESAJE CA ACESTA: Am primit mesajul tau, intitulat "Buletin info Samanatorul nr. 2, februarie 2010". Am vrut sa stii ca l-am adaugat la lista mea Boxbe Guest. Adugarea adresei noastre pe siturile dvs. de socializare duce la trimiterea ctre noi a numeroase e-mailuri SPAM. E in pericol n primul rnd activitatea dvs., nu dorim o infectie de virusi si n consecin o sa va blocam accesul la Semanatorul! Am mai primit numeroase e-mailuri cu care ne pierdem vremea ca sa le ... stergem. V informm c numai n statul NEW YORK, siturile de socializare Facebook si MySpace au exclus 3.533 de persoane acuzate de delicte. Nu putem deci angaja "Editura Semanatorul" in asemenea copilarii! In consecinta, nu deschidem conturi aiurea si nu raspundem invitatiilor. Singurul site acceptat de editura este YouTube care nu are o politica agresiva daca se seteaza nc de la nfiinare cu restrictii ca site public, ca site serios. Noi va putem trece orice video de acolo pe situl nostru de secvente video:

http://www.youtube.com/user/semanatorul Delictul principal pe care-l fac unii pe Internet este VNZAREA adresei dvs. pentru reclama firmelor! Nu mai dai adresa folosit la Semntorul oricui! Creai alt cont pentru distracii i socializare pentru c iat ce fac mecherii cu adresa dvs.:
bazedateemailro@yahoo.com, Vindem Baze date cu adrese e-mail Romania la super pret pentru o afacere de sucess!! Oferim spre comercializare Baza de date adrese e-mail romania cu aproximativ 5 milioane de adrese unice si verificate la pretul rezonabil de numai 500 Ron. Baza de date cuprinde adresele de e-mail ale persoaneor fizice si juridice din Romania .Acum aveti sansa de a va promova afacerea, produsele sau serviciile intr-un mod eficient si ieftin avand un impact maxim la aproximativ 5 milioane de oameni. Aceasta baza de date contine adrese ale tuturor firmelor iregistrate la camera de comert , pe listafirme.ro cat si a persoanelor fizice ce activeaza in diferite domenii. PUNEI DECI ADRESELE UNDE VA SPUNEM NOI! Dac cineva v d un e-mail i vedei i adresele altora, atrgei-i atenia s foloseasc Bcc i dac continu, BLOCAI-L, bifai e-mail-ul SPAM!

Exemple de autori Smntorul care au pit-o

vm..aros..ghel@yahoo.com a dat adresa personal la federalismonline.com, pasz..yz..tan@yahoo.com --- Invitatie Linkedln, p._.os@yahoo.com --- boxerky.info i etajere.com, eo..nes@yahoo.com, xn---veb-po8fi13b343cds1cq6a.com, c...telatii.d...ntine@yahoo.com --- Family Vacation, al...rin..ne@yahoo.com --- www-markhunter.com, t..u_l...tescu@yahoo.com --iklangratisbaris.com, belgrade-music.net i itsngenius.net si inca alte 6 siteuri, p..f_l..ar@yahoo.com -- demione.com. Am nlocuit nite litere cu puncte dar cei n cauz probabil c-i vor recunoate adresa care a ajuns SPAM pe Internet i vor citi de ast dat cu atenie cele ce scriem noi aici!

Pagina 40

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - REACII i V preocup creaia literar? Simplu: trimitei scrierile la Smntorul! -M arte l I I ep ai T Reacii ale unor tineri! CI ai d e-m lor i m prin eten vs.! m i d ipr Stimate Domnule Director Nicu Tomoniu, a d
V mulumim c ai pus pe Facebook link -ul acestei reviste interesante i v mrturisim bucuria ce am simit-o la citirea ei. Ateptm de la Revista Smntorul, i includerea unor poveti, balade i basme populare att de ndrgite romnilor... Gh. T. -Tismana
Fac din nou invitaia prilejuit de inaugurarea Centrului de Resurse pentru Activiti Extracuriculare" - Tismana, 18 mart. 2011 i v poftesc s participai chiar voi, tineretul, la numerele urmtoare, deoarece revista prinde contur doar pe baza scrierilor primite la redacie. Intmpltor avem chiar n acest numr nite poveti mai aparte dar i o pagin de folclor, ca model. Oare, pe la ungurenii notri n-am putea gsi asemenea strigturi ca cele din Clan? Red.

Am mai primit:
Multumesc pt ca-mi trimiti revista. Mariana

va multumesc mult cu admiratie victorita Multumesc, va doresc putere de munca si multi cititori in continuare, pentru raspandirea culturii, intr-un moment al vietii moderne, cand acesta este neglijat ! Zoltn
O ipotez tulburtoare n Smntorul din anul 1902: culele gorjene seamn cu palatul dogilor rsturnat! Citii la pagina 37 In imagini: cula lui Tudor i Palatul dogilor din Veneia

Pagina 41

Smntorul - Anul I. Nr. 5 - sept. 2011 - Diverse

Primim de la cititori:
"Ridendo castigat mores"
Sau "cu umor ndrepi moravurile" s-o fi gndit specialistul nostru n cutumele popoarelor, George Anca, cnd ne-a trimis bancul de mai jos. Inutil, celebrul nostru Bade Ion, e imun la toate tertipurile iar cu cetitul i cultura st excelent! Un reporter i un cameraman de la un post TV merg ntr-un sat pentru a face un reportaj despre cum i petrece ziua Badea Ion. Ajuni acolo, l roag s povesteasc ce face n cursul zilei. - D-apoi, dimineaa m scol i trag un pahar de palinc... - Stai, bade Ioane, c nu-i bine s apar pe TV c bei de dimineaa. Zi mai bine ca "citeti ziarul"... - No, atunce... dimineaa m scol, cetesc ziarul. Dup aia dau la porc sa mnce, dup care mai cetesc nc-un ziar. Pan la prnz lucrez n atelier, n care timp cetesc vreo doua-tri cri... La mas mai cetesc vro dou reviste, iar sara adun fanul de pe cmp i cetesc n acelai timp presa de sara. Dup cin m duc la biblioteca satului cu pretenii, iar la 10 cnd nchide biblioteca merem cu toat trupa la Petre, c el are tipografie!

Secvene video propuse de Mircea Vlcu-Mehedini

Videoclipuri pentru nostalgici: Sarita Montiel

http://www.youtube.com/watch?v=TRgyTQxjCy0&feature=related la paloma http://www.youtube.com/watch?v=ZZaF91EWVp4&feature=related malaguena http://www.youtube.com/watch?v=XsrzfcdVIKs&feature=related ultimul meu tango

Festivalul cntecului, jocului i portului popular gorjenesc ,,Tismana, 15 august 2011

1 Livia Celea - Brolotia-Filiai - Dolj http://www.youtube.com/watch?v=WHcOkOClQXY 1. Raluca Cpitnescu - Tg-Jiu - Gorj http://www.youtube.com/watch?v=aKkuignOmIA 2. Diana Istudor - Tismana - GJ http://www.youtube.com/watch?v=lpOPnX_x5t4 2. Marian Medregoniu - Baia de Aram - MH http://www.youtube.com/watch?v=d1gdoAC94oY

Diana i VEDEI SITE-UL NOSTRU PERMANENT Marian http://www.youtube.com/user/semanatorul

Pagina42