5 - IV - Revista Samanatorul, An IV, Nr. 5, Mai 2014

2 Editorial - REVISTA SMNTORUL LA TREI ANI !
4 SANDU MELIAN - Omul cruia i-a fost trdat FSN-ul

7 Titina Nica ene - O noapte palpitant
10 Titina Nica ene - Neastmprul toamnei
11 VIDEO - OMAGIU LA ZI ANIVERSAR
12 Florian Vdeianu - La zi aniversar
15 Srbtoriii lunii mai la "Smntorul" - Acrostihuri
17 ION MOCIOI - DISCUL DE LA PHAISTOS - seria a II-a
20 Evoluionism tiinific i creaionism dogmatic
22 Lucia-Silvia Podeanu - Poezii din grdina de sub cer
25 Vasile Mic - Poeziile lunii mai
26 IULIU-MARIUS MORARIU - n aprarea lui Toma
28 Dumitru Dnu - MITOGRAME LIRICE
30 George Ene - LUPII - vol. I - roman
32 S.A. Jimborean - Sfinenia vieii sau calitatea vieii
34 Nicu Tomoniu ntre tiin i Dumnezeu
38-39 Conturi, abonamente Semanatorul Tismana , cri
40 Prof. Florin Gheorghiu - Un artist al desenului n creion
Director 2007-a.c.:
NICOLAE
N. TOMONIU
ISSN 2286 - 1017
ISSN-L 2286 - 1017
Primii directori i
fondatoridin 1901:
G. Cobuc Al. Vlhu
Asociaiile
Semntorul i
Dorna Tismana
Fondatori 2012:
Anul IV. Nr. 5 - Mai 2014 - Apare
la sfritul fiecrei luni din an, cu
fragmente din apariiile de la
www.samanatorul.ro/editura-online/
i de pe bloguri. Ediia online intr
n lucru n data de 25 ale lunii, cu
numrul lunii ncheiate. Ediia
tiprit va avea nr. 6, corespunztor
lunii n care apare i se distribuie.
Ediia tiprit se
vinde local cu 15
lei i se trimite la
abonai, prin
pot, cu 20 lei
CUPRINS
Anul IV.
Nr. 5
Mai 2014
Ediia
online
Nr. 38
25 de ani
de la
trecerea n
nefiin
Autoportret
Iosif Keber
(1897-1989)
CUM S-A NSCUT SEMNTORUL !
Dup ce creasem mai multe site-uri pe Internet ntre
anii 2000-2006, eram deja cunoscut n lumea virtual. Pe atunci,
reeaua Internet era abia la nceputul exploziei sale iar posibilii
jurnaliti erau cutai cu lumnarea.
Tavi Mihescu, pe jumtate evreu, din Craiova, m-a
initit c aveam vn. Fugar n Germania, crease acolo
mpreun cu vechi rniti , FORUMUL ACADEMIA ILIE
LAZAR, invitndu-m s particip cu articole la publicaia sa
Euro-Observator. I-am spus c eu sunt liberal, c nu-mi convine
grupul su dect dac accept susinerea capitalului romnesc
i dezvluirea matrapazlcurilor legate de privatizrile ce deja
nghiiser o bun parte din avuia economic a Romniei. Nu
conteaz, scrie liber, acceptm i un liberal printre noi !
Pe filiera din Germania, de la grupul *EUROPA-
CRESTINA@yahoogroups .com* am aflat c *IN CURAND,
APARE "SEMANATORUL" *, anun fcut prin site-ul informativ
al lui Artur Silvestri ANALIZE SI FAPTE/ Buletin ARP NR.19 /
2006.
*VA TREBUI S FIE UN TUNET* scria Ion Marin
Almjan. "Semntorul" va trebui s fie un tunet peste suflarea
intelectual romneasc. Dac nu, se va pierde in irul
anonimelor reviste electronice.
*SUNT SIGUR CA PUBLICATIA VA FI
REPREZENTATIVA* scria LUCIAN HETCO, directorul revistei
AGERO, Stuttgart.S dea Dumnezeu s fie bine i s avei
multumire i recunotina semenilor, pentru efortul ce il depunei
i aici, ca i n attea alte locuri. Foarte bine facei, vei avea
cititori elevai i vei fi prezeni pe mapamond, cci sunt sigur
c publicaia va fi reprezentativ.
*TRADITIA INSEAMNA CREATORI DE ISTORIE
EUROPEANA*, scria i SORIN PALIGA. Pare cel puin
interesant. O nota doar: "Semntorul" pare oarecum nvechit.
Tradiia romneasca nu nseamn doar semntori i plugari.
nseamn i domni, domnitori, jupani, boieri i creatori de istorie
european.
*MA PASIONEAZA TOT CE ESTE DIFERENTA
SPECIFICA* scria Elisabeta Iosif. M pasioneaz, m
intereseaz tot ce este cultur, patrimoniul cultural nsemnand
perenitate, identificare national, diferena specific romneasc
n marea cultur european. tiu c vor aprea revistele
Semntorul i Columna lui Traian. Nu tiu ce rubrici vor
cuprinde, nu am alte detalii. Dac considerai oportun, mi se
pare interesant revista Semntorul i a dori s fac parte din
colectivul de redacie. V putei baza pe experiena mea
redactional.
Cu tot acest entuziasm iniial, nimeni nu face alt pas cu
excepi a l ui Artur Si l vestri care cumpr domeni ul
Aniversare:
REVISTA SMNTORUL
LA TREI ANI !
www.tomoniu.ro
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - Editorial
www.semanatorul.ro n zadar. Nimeni din cei de mai nainte,
dei interesai, nu se angajeaz la nvierea Semntorului.
Fiecare i face propria revist online, Lucian Hetco secondat
de tinere condee precum Diana Popescu (M.D. Pop), creaz
revista www.agero-stuttgart.de unde-i momete pe muli: Ion
Marin Almjan, Sorin Paliga, Cezarina Adamescu, Melania Cuc.
Elisabeta Iosif, va infiina i ea mai trziu, Cetatea lui Bucur.
Cu alte cuvinte, preconizata revist "Semntorul" se
nscuse moart!
J urnalismul la Euro-Observator a mers ct a mers,
pn la bomba mea din anul 2007, Rzboiul marilor oligarhii.
Titram: BTLIA DECENIULUI: Interesele nemilor de
la OMV se ntretaie cu interesele romnului Patriciu n Balcani!
Iar n articol ddeam lucrurile pe fa:
Adevrul este c n data de 20 martie 2001,
reprezentanii Fondului Monetar Internaional care criticau lipsa
unui program de guvernare viabil, primir din partea lui Adrian
Nstase, un puternic ut n fund. Citm: "Nu avem nevoie, n
realitate, de un acord cu F.M.I. Romnia a depit aceast
dificultate i rezervele Bncii Naionale sunt suficiente pentru a
asigura funcionarea bugetului".
Abia acum oligarhii americani se trezir! PSD-ul trebuia
distrus pe o campanie de denigrare a mini-oligarhilor numii
baroni romni iar Stolojan colit pe timpul activitii sale la Banca
Mondial, trebuia reactivat pentru aducerea lucrurilor pe fga
normal. Deoarece Programul pentru ajustarea sectorului privat
PSAL 2 fusese din start compromis. Degeaba plantaser ei
n 27 aprilie 2000, n fruntea acestui program pe Traian Bsescu
dac nu era n stare s-i duc misiunea la capt!.
i nc o selecie:
Ce nu nelesese preedintele-coordonator Bsescu
i echipa sa constituit n Comitetul de coordonare a
implementrii PSAL2 din care mai fceau parte i Valeriu Stoica,
ministrul Justiiei, Decebal Traian Remes, ministrul Finanelor
Radu Berceanu, ministrul Industriei si Comerului?
Nu nelesese un lucru esenial. Banca Mondial pe
lng faptul c aciona practic, mai analiza i informaiile
eseniale desfurrii programului FMI. Banca sprijinea ceva
concret i de mare pre: programul de privatizare al Guvernului
Romniei prin intermediul programului PSAL 2, incluznd
obiective si termene pentru privatizarea societilor comerciale
de stat i a instituiilor financiare. Adic avuia Romniei.
Marinarul Bsescu care dormea n voie la crm, s-a
trezit abia atunci cnd Banca Mondial identifica pachete de
societi din cadrul crora un numr minim de societi era
selectat pentru privatizarea caz cu caz si pentru restructurare.
Dar cea mai mare man cereasc pentru Bsescu a fost atunci
cnd Banca Mondial identificase ntreprinderi concrete, cum
ar fi Alro, Alprom si Petrom. Cheia succesului lui n ridicarea pe
podiumul cel mai nalt din Romnia, visul oricrui romn de a
deveni un nou Ceauescu cu renume mondial, putea s depind
S
criito
r m
em
b
ru
a
l
LS
R
-G
o
rj
Pagina 2
3
6
d
e
e
d
i
ii
S
t
o
r
u
l
+
2

s
p
e
c
ia
le
NICOLAE N. TOMONIU
(n. 1944, Tismana)
Citii articolul Rzboiul marilor oligarhii: http://www.tomoniu.ro/opinii/oligarhii.htm
Pagina 3
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - Editorial
de acest program i acordul cu Banca Mondial privitor la
strategiile de privatizare a acestor entiti. Romnia putea fi
sfrtecat n linite! Presa vndut deja ameea poporul vorbind
de adoptarea ulterioar a unui proces de licitaie clar, deschis
i transparent, folosind serviciile consultanilor de investiii
calificai, intr-o manier consecvent cu politica Bancii
Mondiale!
Timpul trecu i vremea cnd vieluii romneti ai lui
Nstase trebuiau nrcai de la suptul economiei romneti se
apropia de sfrit. Se pregteau la supt turaii Bncii Mondiale
prin tripletul Basescu-Stolojan-Stoica.
Dar de unde apare n aceast ecuaie i hoomanul de
Stoica? Rspunsul e mintea ginii! Pentru Bsescu fusese
simplu s-i fure scaunul i partidul PD lui Petre Roman. Dar
Stolojan, mai nepriceput n politic, fu nevoit s-i promit o
de supt i lui Stoica, acesta pstorind PNL-ul.
Aadar, cu Stolojan n fruntea PNL i Bsescu n fruntea
PD naterea Alianei DA nu crea probleme. Problema venea
din alt parte: taciturnul Stolojan propus preedinte al Romniei,
nu prea avea mari anse n faa voiosului i guralivului Nstase.
Bsescu gndi c ar avea mai multe anse el. Iar dac Alro i-ar
reveni lui Stolojan adugnd promisiunea fotoliului de prim
ministru, ba avnd pe lng toate astea i sprijinul masiv al
nemilor de la OMV, Palatul Cotroceni ar fi fost ca i cucerit!
Rocada fu simpl. Basescu fu nevoit s-i scape cteva
lacrimi impresionante iar Stolojan, chipurile bonav, i petrecu
cele mai frumoase zile ale vieii sale in cabanele OMV din Alpii
Bavarezi crend viitoare scenarii.
Redacia de la Euro-Observator luase foc! rnitii
din Germania, care aprau interesele austriecilor de la OMV n
Romnia, propuser excluderea mea din grup! Tavi Mihescu
gndi ns un sondaj: Votm pe Bsescu la preedinia
Romniei?. Prerile fur mprite, DA=NU, iar Tavi decise:
votm Bsescu. Mi-am luat soarta n propriile mini. Le-am
scris rnitilor un ADIO cu ghimpi i am pus articolul pe site-
urile mele. La 1 Mai 2007, 1h57, primesc pe e-mail:
Drag Domnule Profesor Tomoniu,
Am vzut acum indicat n mesajele zilnice din "Euro-
Observator" articolul dedicat "Rzboiului marilor oligarhii", pe
care, citindu-l cu interes, neleg c l punei la dispoziia celor
ce vor s-l publice dei, zicei cu amrciune, " nu vor ctiga
nimic". Bnuiesc c se afl la noi, nc, romni capabili s l
difuzeze n reviste i ziare de mai mare rsunet dect cele ce
le-am nfiinat acum cteva luni. n orice caz, l-am anunat , ca
"link",acum n " Analize i fapte". i l voi publica mine dup
prnz n revista "EPOCA", la pagina web http://
revistaepoca.wordpress.com care este citit de categorii mai
largi dect alte din publicaiile mele, destule din ele destul de
specializate. Mai mult ce s va spun? Suntem n mna lui
Dumnezeu. Dar nu vom pieri.
Cu drag, Dr. Artur Silvestri
Nu era prima scrisoare de la Artur Silvestri. La 25 Martie
2007, 18h51, In ziua de Bunavestire, imi expusese programul
su literar privind renvierea unor reviste de la nceputul sec.
XX: "Ideea de origin nu a fost "s public reviste on-line" (aceasta
o poate face oricine i, dac este capabil, s o i fac n viitor)
ci s creez un program cultural definit i cu obiective ce
constituie astazi prioriti. Acesta este un program nu de "ripost"
ci de "re-cucerire", de completare de informaie i de alternativ,
sprgand "nucleul dominant" ce impune teme, idei i nume
intr-un canon restrictiv care - dincolo de aspectul simplificator
- ucide prin omisiune,"etichetism "stupid i intrerupere de
continuitate acolo unde trebuie sa existe echilibru i fruct n
evolutiile noastre".
Era un program minunat i dac nu ne iubeam nc,
era pentru c Artur Silvestri avea o redacie instruit pe site-
uri predefinite wordpress.com care folosea un ablon simplu
i eficace dar inert. Ori, eu ca webmaister, prof. de informatic
pe atunci, doream libertate de micare: script-uri personale,
inserie media i mai ales, site-ul simplu www.semanatorul.ro
pe care s-l gestionez singur, fr s-i bage nasul angajatele
sale. Cum acest domeniu l ocupase deja Artur, mi-am fcut
singur o serie de site-uri i un catalog de link-uri rapide spre
toate publicaiile lui Artur Silvestri. A fost entuziasmat, mai
ales de site-urile mele www.tismana.eu i www.tomoniu.ro
S-a decis s nu treac domeniul semanatorul.ro pe
platforma wordpress i s-l acti veze pentru mine ca
webmaister. Am colaborat pentru finalizarea lui, pn prin
iarn. La 06.12.2007, 23:18, printr-un mai l, dup ce
ncheiasem masa de Sf. Nicolae i cu puin curaj, i-am pus
condiiile mele. Doar lucrasem o jumtate de an la
construcia "Semntorul"! 1.- Site-ul "va da posibilitatea
cititorului s fie informat despre proiect, despre scopurile lui,
despre cine poate participa precum i istoricul acestui proiect
initiat acum un secol de ctre Cosbuc i prietenii lui prin revista
"Semanatorul" ". Adic, recunoaterea paternitii revistei lui
Cobuc, la Tismana. 2. Ceream bani pentru munca mea, de
fapt pentru site-urile fcute, Romarg voia bani ca s menin
tismana.eu i alte site-uri. Nu-i ceream ns direct, dei nu
era o ruine s fii pltit pentru lucrul tu: "Cu plata ar fi mai
motivati, mai ales tinerii din Tismana care acum sunt omeri.
Bineneles vorbeam despre tinerii Fundaiei Tismana!
Restul este istorie! Ca s-l parafrazez pe Iorga, restul este
O lupt literar a lui Nicolae N. Tomoniu:
- 2007 - creeaz site-ul literar www.semanatorul.ro cu
adrese ale tuturor publicaiilor ARP-Asociaia Romn pentru
Patrimoniu, preedinte Artur Silvestri
- lucreaz ca redactor mpreun cu preedintele
fonator Artur Silvestri la Editura online Semntorul, pn la
decesul acestuia la 30.11.2008. Conduce singur redacia
Semntorul, de atunci i pn azi, timp 6 ani, cu toate c
dup 3 ani de doliu, ARP taie finanarea i nchide site-urile
create.
- infiineaz revista Smntorul, Anul I. Nr. 1 - mai
2011, care apare n locul Buletinului Info nr. 5/2011,
SEMNTORUL, lansat de acesta la 1 ianuarie 2009
- n august 2011 este primit n Liga Scriitorilor Romni
Cluj Napoca, legitimaie nr. 387
- la 1 dec. 2011, ARP- Asociaia Romn pentru
Patrimoniu, suspend finanarea pentru revista Smntorul,
dar, ca director, scoate un numr special de Crciun
- la 1 ianuarie 2012, nfiineaz Asociaia Semntorul
Tismana, creaz site-ul www.samanatorul.ro pentru c
domeniul www.semanatorul.ro fusese suspendat, apoi
continu apariia revistei Smntorul, ca director, sub egida
noii asociaii i cu apariie pe noul site.
- la 9.01.2013 nfiineaz Editura Semntorul
Tismana, la 22.01.2013 obine ISSN pentru revista online
Semntorul Tismana iar n octombrie, ISSN i pentru
revista tiprit
- tiprete cri deja existente la Editura online
Semntorul, lunar promoveaz noile apariii prin revista
lunar online (36 nr. aprute + 2 ed. speciale) i prin revista
tiprit aflat la al 7-lea numr n luna mai 2014
- Organizeaz i particip la lansri de carte ale autorilor
Semanatorul, la lansarea din 10 mai acord prin brevet
Medalia Semntorul Tismana mai multor scriitori.
(Istoria Smntorul va continua!)
Pagina 4
ALEXANDRU MELIAN -
(n. 1939, Luizi-Calugara, Bacau). Critic
literar, eminescolog, dizident
anticeausist.
NOT. Se cuvine acum, la trei ani de la prima
apariie a revistei Smntorul, s ne aducem aminte
cine a fost n viaa sa, domnul Alexandru Melian. Pentru
c a trecut timp de atunci, au venit scriitori noi la revist,
alii au plecat, prefernd s colaboreze la revistele recent
nfiinate n oraul lor.
Azi, tiu toi cititorii notri: filologul A. Melian este
redactorul permanent al rubricii n numele speranei
Au fost fanatici ai unor partide politice care au
strmbat din nas, reprondu-ne c o revist literar nu
trebuie s fac politic. Iat! S-au convins fanaticii luna
aceasta, dup alegerile parlamentare, c ceea ce fcea
redactorul nostru permanent era o atitudine civic corect,
responsabil fa de naia noastr romn pe care o calc
n picioare nu numai partidul lor iubit dar ntreaga
Europ a extremitilor, prieteni ai iubiilor notri
politicieni, pe care i-am trimis la Bruxelles s ne huleasc!
Demult atrgea atenia dl Melian c poporul romn
a fost trdat de cei alei! C, prea mult seamn asuprirea
de azi cu cea din vremea lui Ceauescu. Cnd acest om,
cu riscul de a nfunda pucria, a ridicat glasul, cum l
ridic i acum cnd ara e njosit de toate partidele ce i-
au schimbat hoete numele i de toi politicienii care au
migrat n aceste andramale politice proaspt vopsite!
Pentru verticalitatea sa i atitudinea sa civic,
permanent, n folosul cititorilor, atrgndu-le atenia s
nu se lase amgii de gselniele partidelor de a-i
ascunde practicile sociale dezastruoase i hoiile din
avuia poporului nostru, Asociaia Semntorul Tismana
a acordat distinsului prof. univ. doctor n filologie Alexandru
Melian Medalia Semntorul Tismana.
Pentru tot ce a fcut pentru revist, pentru libertatea
rii, pentru binele ei! Recitii acest articol care dateaz
de nceputurile revistei Smntorul i cunoatei mai
bine OMUL Alexandru Melian!
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - PORTRET de dizident
Volumul revizuit i adugit de critic de literar al lui
Alexandru Melian Polemici impliciteaprut la Semntorul
- Editura on-line, n februarie 2011, pe lng valoarea lui
literar de necontestat - reprezentnd un izvor nesecat pentru
studenii de la litere conine n capitolul al IV-lea, un subiect-
bomb sub modestul titlu Efemeride ntru neuitare.
Aflm astfel, cu uimire, din acest capitol i din anexe,
c temuta securitate a lui Ceauescu a fost umilit timp de
aproape opt ani, c toate mijloacele sale profesionale,
sprijinite de cea mai sofisticat tehnic de urmrire - furat
de serviciile noastre secrete din occident - n-au fost n stare
s gseasc acel subversiv individ supranumit Clandestinul,
care a periclitat n mod grav ordinea intern a statului
comunist. Aventura acelui om care a pornit de unul singur
un rzboi de uzur ntr-un moment cnd regimul comunist
era puternic consolidat, n toate structurile sale, o vom detalia
n rndurile ce urmeaz.
Totul a nceput cnd regimul totalitar ceauist a simit
n plin plex nu mai puin de apte gloane: la 15 mai 1982,
ofierii securitii retraser de la oficiile potale bucuretene
apte scrisori incriminnd racilele sistemului comunist i ale
conductorului su preaiubit, Nicolae Ceauescu. Una din
scrisori era adresat direct Comitetului Central al Partidului
Comunist Romn, trei erau adresate ambasadorilor SUA,
Austriei i RFG iar trei erau trimise celor mai citite publicaii
de atunci: Scnteia, Flacra i Romnia liber. Suficient
ca zvonul s se ntind ca ria. La securitate, dosarul
scrisorilor, deschis pentru soluionare sub numele generic
Clandestinul, l primi o echip de ofieri de securitate care
porni imediat n identificarea mainilor de scris Consul -
marc folosit la dactilografiere - i la recoltarea de probe
de scris de la suspeci. Cazul era ns departe de a fi
rezolvat.
La nici trei luni de la scnteia care
Alexandru Melian
doctor n filologie
Motto : Frontul Salvrii Naionale nu mi-a fost furat, - fiindc el era destinat s aparin tuturor -
el a fost trdat... In spiritul i n litera lui... Cei care i-au asumat gestionarea Revoluiei n-au reuit (n-au
vrut, n-au putut), nici la nceput nici mai apoi, - indiferent de culoarea politic - s realizeze un FRONT al
tuturor romnilor, unii n efortul fresc de re-zidire a rii i a oamenilor ei, n-au reuit (n-au vrut, n-au
putut) sa SALVEZE ara de srcie, ntr-un spaiu binecuvntat de Dumnezeu s nu fie deloc srac, de
injustiie i impostura, de incompeten i ticloie, n-a reuit (n-a vrut, n-a putut) s grdinreasc i s
apere valorile NAIONALE care ar fi putut uni i salva. Deci drama mea este aceea a unei fiine trdate.
Scrisoare, Alexandru Melian, Gieres-Frana, 22.02.2011 .
S
c
riito
r
m
e
d
a
lia
t d
e
A
s
o
c
ia
ia
S
e
m
to
ru
l
T
is
m
a
n
a
SANDU MELIAN -
OMUL CRUIA I-A
FOST TRDAT FSN-ul
1. DE UNUL SINGUR
Pagina 5
se aprinsese, securitii aflai n misiune
de rutin n zona magazinului Cocor
simir cum le zboar pe sub nas cinci
fiuici anti-regim, aruncate, aa cum vor
afla ei mai trziu - de la etajul al IV-lea al
magazinului. . Era un scris cursiv,
tipografic, majuscul iar la multiplicare se
folosise clasica plombagin. Se ntmpla
la 4 august 1982 iar scrisul fu recunoscut
fr echivoc, n toamna anului urmtor,
n alte trei scrisori trimise acelorai
publ i cai i : Scntei a, Fl acra i
Romnia liber.
Spre dezamgirea lor, tot ce
putur raporta n anii urmtori sticleii
securitii, fu o nou difuzare anti-regim la Casa Pionierilor
din sectorul I i o scrisoare adresat primului secretar al U.T.C.,
Nicu Ceauescu.
Anii treceau ns i scnteia pus de Alexandru Melian
nu dduse natere vreunei ct de mici rzmerie. Anul 1989
era ns anul congresului al XIV-lea al P.C.R. iar n ar, ca i
n lume, se simea valul unor schimbri profunde. Din rsrit
adia perestroika, vnt rece al schimbrii profunde a sistemului
comunist, iniiat de Mihail Gorbaciov. Spre apus btea vntul
libertii iar srma ghimpat de la granie devenise o relicv
inutil. Venise vremea eliberrii maselor populare din Cortina
de Fier iar lectorul universitar Alexandru Melian i ddu seama
c trebuie s dea i scnteii lui anticeauiste un caracter de
mas. Iat ce spune el n interviul dat ziarului Republica la 6
octombrie 1997: Oamenii trebuiau s neleag c n spatele
acestor mesaje nu se afl un om singuratic i disperat ca i ei,
ci o organizaie puternic, un front. Un front care cheam la
salvarea rii.
De aici i pn la semnarea viitoarelor lui aciuni, sub
genericul Frontul Salvrii Naionale, n-a mai fost dect un
pas. Iar lumea simea n spatele acestei sintagme o for mult
mai mare dect a unui unic cetean, n inimile tuturor se
instala sperana de schimbare iar n interiorul zidurilor
securitii se instala o strategie nou. In locul unui colectiv
anemic, care nu ajunsese la nici un rezultat n cazul dosarului
Clandestinul, fu numit o nou echip de ofieri mai
experimentai, condui de maiorul Viorel Tache. Nu fu greu
pentru acesta de a identifica n Frontul Salvrii Naionale nu
o grupare ampl ci implicarea unui singur personaj, numit
provizoriu ntr-un alt dosar, Intelectualul. La 4 mai 1989 el
ntocmi superiorilor si o not prin care arta c Intelectualul
i Clandestinul sunt una i aceiai persoan iar similaritatea
expresiilor era mai mult dect evident. Astfel, Clandestinul
folosea sintagmele: n acest al 12-lea ceas, ara este n
pragul catastrofei, perspectiva vrsrilor de snge iar
Intelectualul: am ajuns n al 12-lea ceas, situaia
catastrofal n care a fost adus ara, de a evita vrsarea de
snge.
Identificarea autorului, n persoana lui Alexandru
Melian, avea s se produc ns abia la 4 octombrie 1989: o
expertiz grafic ntre cererea prin care se solicita miliiei
aprobarea deinerii mainii de scris Consul i manifestul
Nicolae Ceauescu tiran iresponsabil i trdtor odios -
difuzat la 26 ianuarie 1989 a fost de ajuns. Acesta fusese i
scopul securi ti i atunci cnd ceruse lui Ceauescu
amprentarea tuturor mainilor de scris din Romnia.
Arestarea disidentului n-avea ns s se produc
niciodat: n toamna anului 1989, securitatea
avea alte scopuri mai mari iar Alexandru Melian devenise n
contextul acestora, un factor insignifiant.
2. PROFESORUL MELIAN COPLEIT DE REVOLTA
DE MAS, DE OPORTUNITI I DE SPIONI
Ceea ce e important n capitolul Efemeride ntru
neuitare este degajarea intenionat a autorului de scopurile
oportuniste ale contestatarilor regimului, att n marile aciuni
decembriste dezorganizate, ct i n cele organizate de Frontul
Salvrii Naionale al gruprii Iliescu, pentru rsturnarea lui
Ceauescu. Astfel, autorul spune c:
S-a aflat de la primele ore ale revoluiei alturi de tinerii
din piaa Universitii, iar fiica lui, - btut bestial pe str. 13
Decembrie - a fost nchis la Jilava de unde s-a ntors cu o
experien de via cumplit. Dar mai ales, el n-a preluat nici
un fotoliu din vrf. N-a beneficiat nici mcar n facultatea unde
pred de 25 de ani de reparaia de a fi propus spre avansare
profesional, dat fiind c de 15 ani se afl pe acelai post de
lector.
Sunt nevoit s fac aceste mrturisiri pentru c mi-e
greu s suport ntinarea unor idei i a unor gesturi care s-au
nscut din suferin i revolt, iar nu din meschine calcule de
arivist.
1
Copleit de evenimente, el se retrage modest din
puhoiul protestatarilor cu gnd de cptuire punnd pe seama
unor coincidene utilizarea de ctre alii a inovaiei sale,
sintagma Frontul Salvrii Naionale. Consider c gesturile
lui i ajunseser scopul, dei se observa c ceva nu ieea
cum ar fi trebuit. Iat cum relateaz autorul momentele:
A vrea s v spun c n entuziasmul primelor zile de
dup cderea dictaturii am simit nevoia s merg la Televiziune
s-mi mprtesc bucuria fr de margini i s destinui
aceast coinciden care mi se prea simbolic i de un bun
augur (fiindc, dup prerea mea, n-ar fi fost de loc ruinos,
ba dimpotriv, dac victoria revoluiei ar fi fost i rodul unei activiti
clandestine organizate de forele vitale ale poporului nostru).
Cnd am vzut ns cum pe micul ecran se nghesuiau fr
nici o jen, - n afara oamenilor de bun credin-o mulime de
impostori, de oportuniti i de pescuitori n ape tulburi, am
neles c gestul meu i-ar pierde cu totul inocena i nelesul
de autentic solidarizare. i am renunat.
Atunci ns cnd reprezentanii mass-mediei
Din 15 mai 1982 i pn la identificare n 4 oct. 1989,
Alexandru Melian i-a plimbat mai bine de apte ani pe oamenii
securitii cnd pe urmele lui Clandestinul, cnd pe urmele
lui Intelectualul
Pagina 6
occidentale, fcnd legtura ntre cele dou Fronturi, s-au
lansat n speculaii de tot felul care puneau sub semnul ntrebrii
onestitatea organismului constituit la 22 decembrie, eu am rupt
tcerea. ntr-un interviu, dat la radio, probabil pe 30 dec. 1989,
i apoi ntr-o scrisoare trimis d-lui Iliescu, am adus la cunotin
ceea ce v-am scris i dv.
2
N-am neles ns s fac nici un fel de publicitate din
aceasta. fiindc n actele mele eu n-am investit un credit n
vederea dobndirii unui eventual profit politic sau de alt natur.
Eu m-am investit pe mine nsumi, ca om i ca profesor, pentru
a m salva de ruine i de umilin iar, dac era posibil, pentru
a oferi o astfel de soluie i altora.
3
Unde era incongruena dintre Frontul Salvrii
Naionale al lui Alexandru Melian i Frontul Salvrii Naionale
al gruprii Iliescu? Sau dimpotriv, cine avea scopul ca s
amestece lucrurile? A. Melian a fost prins la nceputul epocii
postdecembriste ntre ciocan i nicoval: se gndea pe de o
parte c Frontul Salvrii Naionale putea s fie o micare
mai veche din interiorul P.C.R., judecat care favoriza teoria
loviturii de stat n scopul de a se crea un comunism nou, cu
fa uman, pe de alta, Frontul Salvrii Naionale a fost
creat ad-hoc - imediat dup fuga cu helicopterul a lui
Ceauescu - n scopul lurii primelor msuri de a stabiliza
ara i de a se crea condiiile pentru trecerea la societatea
capitalist care prospera de ani buni n Europa Unit.
Amndou cazurile, duceau la ideea c nu exist nici o legtur
ntre Frontul Salvrii Naionale al lui A. Melian i alte aciuni
ale Frontului Salvrii Naionale neorganizate de profesorul
Melian, dar asumate cu acest nume, precum nu exista nici o
legtur ntre acesta i autorii scrisorii celor ase citit la
Europa Liber pentru c:
Din pcate, dei am ncercat, o micare de rezisten
puternic i cuprinztoare n-am reuit s organizez. Motivele
se tiu n genere. Unele se afl formulate chiar n prima dumitale
ntrebare. Periculoasa libertate de spirit a existat ns i ea
s-a concretizat nu numai n modul n care am neles s-mi fac
meseria de profesor (adic n aa fel nct s nu-mi fie ruine
s privesc n ochii studenilor mei) ci i n nodul n care am
neles s-mi exercit libertatea interioar n muncile de
rspundere pe care le-am ndeplinit sau n viaa social
obinuit. Eu nu prea luam cuvntul la adunrile generale. Cnd
o fceam ns, de cele nai multe ori eram motivat de situaii
care impuneau o atitudine ca s zic aa, neortodox. Riscam
fr ndoial, dar o fceam din convingerea - pe care muli
dintre colegii mei n-o mprteau - c adevrurile noastre
trebuie susinute de fiecare dat, chiar dac puterea pare a nu
ine seama de ele.
4
Cert este c n zilele de dup 22 decembrie 1989,
Alexandru Melian era un tip care i ncurca pe toi: pe adepii
loviturii de stat, pe adepii revoluiei spontane i pe spionii
strini care monitorizaser totul din umbr. Pe lng toate
acestea, oricum ar fi fost, pentru dizidentul Melian lucrurile
aveau o ncrctur obiectiv. El crease Frontul Salvrii
Naionale pentru a nu mai fi ceea ce a fost. Nimeni nu inea
ns cont de asta i era atacat din toate prile. Iat cum vedea
el lucrurile atunci:
Frontul Salvrii Naionale n-a fost din pcate, dect o
emblem n misterul creia am ncercat s grdinresc
sperana acolo unde ea ncepea s devin disperare i
avertismentul amenintor acolo unde ticloia se credea
invulnerabil. Dac i ct am reuit este greu de spus. Oamenii
care au recepionat mesajele la vremea
respectiv sunt cei mai n msur s judece
acest lucru.
Marea mhnire pe care am resimit-o cnd v-am citit
articolul rezult din constatarea c gestul meu a fost profund
maculat prin integrarea lui n blciul deertciunilor politice
postrevoluionare. n scrisorile mele nu s-a declarat niciodat c
F.S.N. ar fi o micare clandestin de opoziie n interiorul partidului
comunist. A fi foarte bucuros dac Europa liber ne-ar trimite
xerocopia celor dou mesaje. S-ar vedea din ele ct de
insulttoare este aseriunea citat de dv., Totul despre misteriosul
front al salvrii comunismului. Faptul c la 22 dec. 1989
organismul constituit a hotrt s-i ia numele Frontul Salvrii
Naionale rmne o coinciden. Este adevrat, o coinciden
care, dincolo de uimire, m-a emoionat i m-a bucurat, n acelai
timp. Am simit n ea validarea modestei mele opoziii, aa cum
n jertfa de snge din decembrie am recunoscut, cu nemrginit
durere, confirmarea avertismentului cu care se ncheia primul
meu mesaj.
De aici ns nu trebuie tras o concluzie fals despre
atitudinea mea fa de F.S.N. constituit la 22 decembrie, fa de
platforma adoptata i fa de multe din aciunile realizate. n pofida
greelilor fcute (la unde: din ele m-am referit chiar n scrisoarea
trimis Romniei libere i rmas nepublicat), n pofida, sau
poate tocmai datorit compoziiei eteroclife a frontului, rezultanta
nfptuirilor sale de pn acum le socotesc demne de respect i
preuire. Dar mai ales socotesc c merit recunotina noastr
curajul i civismul celor care i-au asumat rspunderi
extraordinare ntr-un moment de cumpn a istoriei. Adic ntr-
un moment n care au toate ansele, - aa cum se vede deja -
de a se compromite politic. i aceasta nu doar datorit propriilor
greeli, ct mai ales catastrofalei moteni ceauiste pe care,
nerbdtori peste msur, o dorim spulberat n cteva luni.
Este mult mai comod s stai deoparte i eventual s critici, dect
s intri n vltoarea unei realiti imponderabile i profund
tensionate pentru a o rostui cu nelepciune.
5
3.CONJUNCTURA DECEMBRIST:
MOTIV DE PERPETU ZZANIE
Evenimentele din 1989 au pus ntr-att amprenta pe
poporul romn nct, prin mediatizarea diverselor aspecte i idei
n mass-media, datorate enormelor interese politice puse n joc
i a mozaicului de fore implicate n schimbarea regimului
ceauist, s se ajung la paradoxul c fiecare cetean are
propria explicaie i interpretare a acelor evenimente. Ori, cum
mai toate cazurile de lansare public a propriilor idei duc la
polemici ireconciliabile, sunt convins c nici ncercarea mea de
a pune o logic proprie n informaiile date de A. Melian nu va
avea alt soart! Chiar dac eu i d-l Melian ne-am ataat prin
e-mail-urile trimise unul altuia pn n acest moment, acum cu
sabia mea scoas, e sigur c nu ne vom mai vedea bine!
Cu un singur lucru vom fi ns amndoi de acord:
existena acestui capitol al IV-lea , Efemeride ntru neuitare,
genereaz ea nsi discuii. Capitolul este construit de aa
manier nct las loc tuturor interpretrilor. S deschid, n
consecin, aceast serie a supoziiilor.
n primul rnd, nu cred c Alexandru Melian n-a fost
arestat la 4 octombrie 1989 - cnd se zice c a fost identificat -
din cauz c se dorea gsirea complicilor si. Maiorul Viorel
Tache tia c regimul ceauist se va prbui i inea dosarul ca
o prob, mai degrab n interes propriu dect n interesul
instituiei sale, securitatea. n fond, lansarea expertizei grafice
se putea face nc din 4 mai 1989, cnd se constatase c toate
(Continuare n pagina 36)
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - PROZ
Pagina 7
Cnd am vzut c nepoatei mele , Anastasia, i este
foarte fric de lup, m-am gndit s inventez alt poveste cu
Capra cu trei iezi pe care i-am povestit-o la ora 14, cnd ne-
am aezat n pat s ne odihnim.
- Anastasia, hai s-i povestesc Capra cu trei iezi
- Nu, nu vreau, mi-e fric de lup
- Eu tiu alt poveste...
- Bine
-Era odat o capr care avea trei iezi. Erau foarte cumini
toi. i cel mare i cel mijlociu i cel mic. Adic mncau frumos
la mas, o ascultau pe bunica i cnd vroiau ceva spuneau, te
rog frumos i mulumesc, nu deschideau ua la strini. Ba o
lsau pe mama s mearg la pdure unde avea serviciu i nu
plngeau cnd pleca. Intr-o zi mama le spunse c merge dup
demncare la pdure. S stea cumini, s nu deschid ua la
nimeni, dect atunci cnd vor auzi glasul ei. Dar lupul e mare
mecher i a venit, nu dup mult timp, la u. Iezii i-au dat
seama c e lupul i l-au primit cum se cuvine. Adic unul cu
lingura de lemn, altul cu polonicul de ciorb i altul cu mtura.
L-au alungat ct ai zice pete. Lupul a fugit speriat. S-a ntlnit
cu capra:
- De unde vi, lupule, precis ai fost la iezii mei. I-a vino tu
la mine s te duc n pdure, s te leg de copac.
- Las-m coan capr c destul m-au alungat iezii, las-
m n plata mea...
Capra nu s-a milit de el. L-a dus n pdure i l-a legat de
un copac. De acum ncolo s nu mai ndrzneti s te atingi de
iezii mei, ai neles? i aa au scpat capra i iezii de lupul cel
ru.
Anastasia, m ascult cu atenie i foarte bucuroas
sare jos din pat.
- Ce faci Anastasia, nu te culci? Vezi c vine lupul...
Nu, nu mai vine l-a ppat capra...
Cldura
.
Dei era ora nou dimineaa, soarele ardea necrutor.
Razele lui ptrundeau prin fereastra apartamentului Anastasiei.
- Anastasia, hai mai repede s te mbrac s mergem
afar c este timp frumos!
- Nu merg, vei s mor de frig? Uite, bate vntul, plou
i lcesc.
- Unde vezi tu aa timp, este foarte cald afar! Ce e cu
tine odat l zici pe r altdat nu. Ia zi: ra
-Lra
-Las, eti rsfat, asta e, ti s zici
i nu zici.
Mama ei ne lsase cu ce haine s o mbrac. Pantalonai
scuri cu o bluzic asortat. O dezbrac de hainele de cas.
Cnd rmne n pielea goal ncepe s fug prin cas.
- Sunt Trznel, sunt Trznel, aa zicea tticu cnd
era micu... Tata e copilul tu?
- Da.
- Nu, nu este, e copilul meu, mama l-a fcut...
Anastasia n ritmul acesta nici mine nu mai ajungem
afar. Ne ateapt parcul cu topoganul, cu raele de pe lac,
cu jocurile cu ali copii.. Vino s te mbrac! Anastasia fuge,
fug i eu i aproape c am obosit nici nu vreau s o mai duc
afar. Noroc c mama ei i-a dat micul dejun nainte de a
pleca la servici.
O mbrac greu. Ii bag o parte a pantalonaului i cnd
s bag cellalt picior il scoate pe cel care l-am mbrcat.
- Treaba ta eu nu mai merg afar c am obosit.
- Ba mergem, hai c stau cuminte!
St cuminte i o mbrac. In momentul n care vrem
s ieim pe u, se fcuse deja ora 10,30 i soarele strlucea
i mai nendurtor, Anastasia se duce la dulapul ei cu hinue
i mi aduce o geac groas, cu eticheta pe ea, geac pe
care mama ei o cumprase pentru iarn. Avea i capion. Se
mbrac cu ea, eticheta i atrna pe mnec n jos. i-a pus
i capionul...
- Vezi ce frumoas e? Mi-a pumplat-o mama ca s
nu rcesc. Aa melgem afal...
- Bine aa mergem dac zici tu dar e foarte cald. Geaca
asta e pentru la iarn cnd vine zpada.
- Ba nu, e pentru acum!
Nu-mi place s aud copiii plngnd i nici nu mai aveam
putere s o contrazic. Ieim pe u . Anastasia era mbrcat
ca pe gerul Bobotezei. Afar erau 35 grade. Noroc c nu a
trecut nimeni pe lng bloc s ne vad. A stat puin i s-a
convins c e cald. Am dus haina groas n cas i am plecat
spre locul de joac dintre lacuri. Am venit acas la ora
14, eu moart de obosit, ea era fre. Dup ce ne splm
Izlazul gornovcenilor
TITINA NICA ENE - (n. 1944) Uurei-
uani, Vlcea, poet, prozator.
O noapte palpitant
- Povestiri cu o nepoic, spuse de bunic -
Capra cu trei iezi
S
criito
r
m
ed
a
l
ia
t
LS
R
-G
o
rj
Pagina 8
ii dau s mnnce i ne culcm amndou. Ea se sucete
in toate direciile nicicum nu vrea s doarm. Noroc c,
de frica lupului din povestea Capra cu trei iezi, nu se d
jos din pat. E i lupul bun la ceva. Adoarme trziu. Eu am
adormit pe loc...
Mo Crciun
Eram hotrt s o apropi pe nepoica mea
Anastasia , de trei ani, de Mo Crciun. Ii era ngrozitor
de fric de el. Dei i se spunea c Moul e bun i aduce
daruri la copiii cumini, ea nu vroia s aud de el. Aa c
ntr-o sear cnd au adus-o prinii la noi am hotrt s o
vindecm de fric.
Adevratul Mo Crciun nu venea atunci, s fi
fost prin 3 decembrie, el venea mai trziu
cnd ningea. Venea din Laponia pe sanie tras de
reni. Acum am improvizat noi un Mo Crciun, cu
barb i costum rou. Cnd l-a vzut a nceput s tremure.
- Anastasia spune o poezie, ai fost feti cuminte?
- Dddda, nu meleu, nu pot vobi , mi temul gula
Cnd am vzut c e aa de speriat, am luat-o n
brae i i-am spus:
- Nu trebuie s te sperii de Mo, e bun i iubete
copiii...
- Nu, nu-mi tlebuie nimic, du-te, du-te Moule...
peac la tine acas...
Moul a plecat ca s nu se sperie fetia i mai ru.
Cnd a intrat bunul Florin n camer nu se mai oprea din
povestit cum a venit moul i ea s-a speriat, dar acum i-ar
plcea s mai vin odat. Bunul Florin se minuna de
spusele ei i a zis c o s mai vin de Crciun , o s-i
aduc daruri, iar ea s mai repete poezia. tia poezia, o
spunea foarte tare i frumos dar n faa Moului, de emoii
nu putea vorbi. Bine mcar c acum a fcut cunotin
mai de aproape cu Moul. Au venit prinii i sora ei Catinca
din clasa patra s o ia. Le-a povestit cu lux de amnunte
cum a venit Moul. Ei au rmnas uimii, nu tiau despre
ce mo e vorba dar nu au comentat. Cnd au ajuns acas
la ei, Anastasia a rugat pe Catinca s m sune:
- Titina, ce faci? Vino tu aici la mine...
- Nu pot Anastasia e noapte, uite e ora douzeci i
dou , las c vin mine...
- Nu merge toleibuzul? Atunci, d-mi pe Moul la
telefon...
- Nu am de unde s i-l dau, a
plecat s cumpere jucrii pentru ali copii cumini...
- Nu, nu! D-mi pe bunul Florin , el e Moul...
Peste cteva zile Anastasia mi-a spus la telefon c vine la
noi.
- Bine, o s ne jucm i de-a moul...
- Nu, nu vreau s vin nici moul adevrat, nici bunul
Florin...
Deocamdat nu am reuit s o mprietenim cu Moul.
Poate o mprietenete Flori, educatoarea ei de la Grdini.
Secretul
Anastasia s-a dus la Grdini. La nceput i-a plcut,
dup aceea a nceput s nu-I mai plac. Nu-i plcea c acolo
trebuia s stea cuminte la o msu, s deseneze i mai ales s
nu fac glgie. Cnd m duceam cu bunul Florin pe la ea dup
amiaz, cnd venea de la Grdini iar prinii vroiau s fac
ceva cumprturi, fcea cu noi ore de grdini. Ne punea pe
canapea i ne spunea:
- S stai cumini, s nu facei glgie c m doare capul,
s desenai frumos
Ne ddea cte o coal de hrtie s desenm, apoi ne
controla
- Nu ai fcut bine, fii mai ateni! Ia s-mi spunei care-i
stnga, carei dreapta?
Noi o ascultam dar ne venea s rdem i ea iar ne
apostrofa?
- Dac nu suntei cumini v dau bulin neagr...
- Ia s-mi spunei voi, pe rnd cte o poezie... Spune-i
tare i frumos!
i aa fcea lecii cu noi pn veneau prinii. Dei nu
era dect de vreo dou sptmni la grdini, era altfel, mai
ordonat i mai cuminte. Grdinia pentru copii e foarte bun
chiar dac mai se mbolnvesc.
Pe o parte ne plcea acest joc, ne simeam din nou copii,
dar pe alta nu ne mai convenea s fim, la 70 de ani ,la grdini
dar nu aveam ce face. Nu a durat mult i aa cum se ntmpl n
primele luni de grdini, Anastasia s-a mbolnvit. A rcit sau a
luat gripa de la ali copii. A nceput s tuesc, s strnute i
avea febr. M-am dus eu la ea acas ca s poat mama ei s
mearg la servici. La grdini nu o primea bolnav.
- Ce ai Anastasia?
- Am lcit, sunt bolnav, a tuit un copil aici la mine n
gur
Pagina 9
Citii romanul Anastasia online:
http://www.samanatorul.ro/editura/2014/Titina-Nica-Tene-Anastasia.pdf
- Vai, ai febr, hai s mnnci ca s pot s-i dau
medicamentele...
- Nu mnnc, nu mi-e foame, mnnc tu..
- Pi tu cnd mnnci?
- Mine!
- Dac nu mnnci nu pot s-i dau medicamentele i
nu-i trece rceala
- Nu vreau s merg la grdini, vreau s stau cu tine
acas Vino tu ca s m pupi s iei tu rceala
- Pi o iau dar pe tine tot rmne aa c o s fim
amndou bolnave..
Pn la urm am pclit-o i a mncat puin. Aa i
trebuie. Are nevoie de mai multe lichide dect de mncare
solid. De multe ori copiii tiu mai bine dect noi ce le trebuie.
Dup ce i-am dar siropul de tuse avea mult secreie n gt
- Anastasia, i-a s vd ce ai n gt, cred c ai mult
secreie cci se simte.
Spre surprinderea mea Anastasia casc gura mare i
zice:
- Vezi, nu am nici un SECRET...
O noapte palpitant
Intr-o sear frumoas de var, nora mea Dana, a adus-
o pe nepoata Anastasia s doarm la mine pentru prima dat.
Avea doi ani i trei luni. Anastasia s-a uitat lung prin cas i s-
a ntors ctre mama:
- Nu tau aici, nu pica, mam...!
- Anastasia, stai cu Titina i cu bunu cteva zile i apoi
vine mama i te ia. Am o problem de rezolvat...
- Nu, nu ai, nu tau aici, vleau cu tine...
Era foarte legat de mama ei pentru c sttuser acas doi
ani, conform legilor n vigoare. Noi nu aveam dect trei luni i
acelea nepltite. Aa se construia comunismul.. Dana mi spune
c punctul ei de reper din cas este lustra. Cnd va vedea c
nu seamn cu a lor o s plng dar trebuie s se nvee i cu
bunicii. Cu chiu cu vai mama a plecat i am rmas cu Anastasia
care plngea cu foc. Era aa de dulce c i venea s o mnnci
i cnd plngea.
- Anastasia, nu plnge c o s vezi tu ce frumos ne
jucm!
- Bine...
- Acum te spl, i dau s mnnci i apoi ne jucm..
Bunul i-a fcut hocus-pocus cu o mingiu care disprea. I s-a
prut foarte interesant i ne punea s repetm la infinit. Mereu
zicea:
- Bunu, hai s ne jucm copus, mocus...
Cnd s-a plictisit, a nceput s repete: loca, loca, loca, loca i
arta ctre calculator. Noi nu tiam ce nseamn acest lucru,
dar am scris pe Google chiar aa: loca, loca... A aprut Shakira
cntnd i dansnd de mama focului. Dansa i Anastasia. Nu
o mai dezlipeam de calculator.
- Las, mai ne jucm i mine, acum mnnci i ne
culcm...
Fiind obosit a adormit. Pe la ora 24, cnd vede c nu e lustra
ei de acas a nceput s plng:
- Meg acas la mine, aici nu este acas, m duc la
mama...
- Acum e noapte, mine o sun pe mama i vine s te
ia...
A mai plns puin i a adormit. La ora trei noaptea Anastasia
m zglie cu putere:
- Titina, a venit gonoiul...!
Girofarul mainii de gunoi lumina puternic fereastra. Eu
muream de somn iar Anastasia privea cu ncntare luminile
ce ptrundeau prin fereastr... Apoi s-a mai foit puin i a
adormit. Pe mine somnul m-a luat cu greu, pe la ora patru.
La ora cinci o aud pe Anastasia:
- Latele, latele, du-te i adu ticla cu late...
A venit i ea n buctrie., ca o mogldea, nerbdtoare
s-i dau sticla cu lapte. Am pus laptele n sticl, dup ce l-
am nclzit, s-a dus npat i a nceput s-l bea cu poft. Apoi
adoarme . Am crezut c o s dormim mcar pn pe la opt
,sau opt treizeci. La ora apte m pomenesc cu Anastasia
c m trage de pijama i zice:
- Titina, nu dezi? A venit ZIUA!
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - POEZIE
Pagina 10
TITINA NICA ENE - (n. 1944) Uurei-
uani, Vlcea, poet, prozator.
Neastmprul toamnei
Acas la tine...
Snt n pdurea copilriei mele,
copacii m ntreab ce am mai fcut,
le-am spus c iau viaa de la nceput
i din pdurea aceasta am s privesc la stele...
De acuma, la ora n-am s m mai duc,
nincieri nu-i bine ca la mine-n sat
i s-mi las pdurea este un pcat,
din ea ascult, vara, ctecul de cuc.
Stai acas` la voi c acolo-i bine,
nu umblai prin lume n netire,
cci n alt ar nu aflai zidire,
zidirea se face acas la tine!
Ajut-m, Doamne!
Ajut-m, Doamne, s m linitesc,
de nimic n via s nu mi mai pese,
doar la tine vreau s m gndesc,
diavolul n cale s nu mi mai iese.
Ajut-m, Doamne s privesc spre cer,
cnd dorina vreau s mi se mplineasc,
din lumea aceasta cnd o fi s pier
Isus Cristos s m mntuiasc!
Ajut-m, Doamne, s nu am dureri,
privete cu mil nspre mine
i m nconjoar cu dulci mngieri
cci ndejdea mea, toat, e la Tine
Amndoi
Parcul e ascuns sub cea
Pe alei sunt frunze moarte
Este toamn peste tot
Tinereea ni-e departe.
i copacii dezgolii
O s nfrunzeasc iar
Noi o s mbtrnim
Cu puin, n primvar.
i aa, ne tot plimbm,
Pe sub vremuri, pe sub ploi,
Iar cnd va veni scadena,
Ne vom duce amndoi.
1 Decembrie 2012
Chiar dac...
Chiar dac nu mai suntem tineri
S ne iubim cu-nfrigurare
S admirm pe mai departe
Livada cu merii n floare.
i s trim frumos, din plin,
Fiecare clip a vieii,
Iar, dup Bunul Dumnezeu,
S ne iubim cu drag nepoii,
Cci ei ne fac s-ntinerim
S ne simim iar cum am fost
i pn dincolo de moarte
Citii volumul de poezie Neastmprul toamnei online:
http://www.samanatorul.ro/editura/2014/Titina-Nica_Tene-Neastamparul_toamnei.pdf
S
criito
r
m
ed
a
l
ia
t
LS
R
-G
o
rj
Cernui - Statuia lui
Mihai Eminescu
Pagina 11
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - VIDEOTECA
ION C. GOCIU - (n. 1934, Ciuperceni - Gorj)
prozator.
OMAGIU LA ZI
ANIVERSAR
Secvenele video de la manifestarea
omagial Ion C. Gociu
Romancierul Ion. C. Gociu
S
criito
r m
em
b
ru
a
l
LS
R
-G
o
rj
Filmele de pe YouTube se gsesc la adresa:
"YouTube Revista Smntorul" - http://www.youtube.com/user/semanatorul
Dm coninutul i adresele lor:
1-Scriitorul Ion C. Gociu la 80 ani
Generic cu momente din viaa scriitorului, medalierea de ctre Asociaia "Semntorul Tismana" la
aniversare.
http://www.youtube.com/watch?v=HiArskhNJ rY
Deschiderea manifestrii omagiale a scriitorului, moment muzical "La muli ani".
http://www.youtube.com/watch?v=07FRSVGx6g8
Cuvntarea principal a scriitorului, la aniversarea vrstei de 80 ani.
http://www.youtube.com/watch?v=obYQbpMCSmk
Film unde scriitorul detaliaz emoiile la SCRISOAREA
i videoclipul scriitoarei Helene Pflitsch
Iat-l: http://www.youtube.com/watch?v=ZJ XXp78BlHA
Imagini foto la medalierea de ctre Asociaia "Semntorul Tismana" a autorilor Editurii "Semntorul
Tismana" i revistei "Smntorul".
http://www.youtube.com/watch?v=oHfmulI0u_A
Film de la medalierea de ctre Asociaia "Semntorul Tismana" a autorilor Editurii "Semntorul
Tismana" i revistei "Smntorul".
http://www.youtube.com/watch?v=8sOo4ldaiQY
http://www.youtube.com/watch?v=IZ83kfSBnsI
Momente muzicale de la manifestarea omagial a scriitorului cu ocazia aniversrii vrstei de 80 ani.
Alte pagini se gsesc pe site-ul Ligii Scriitorilor Romni - Filiala Gorj
http://www.tismana.eu/lsr-gorj/aniversare80/index.htm
UNDE GSII I ALBUME DE IMAGINI
Nu copiai adresele manual din revista tiprit nr. 6, iunie 2014!
Folosii ediia online nr. 5, mai 2014 cu link-uri directe
S
c
r
iito
r
m
e
d
a
lia
t d
e
A
s
o
c
ia
ia
S
e
m
to
r
u
l T
is
m
a
n
a
Pagina 12
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - OMAGIU
10 MAI 2014, ziua regalitii. Sala de conferine
a Muzeului Judeean Alexandru tefulescu din Trgu-
Jiu a gzduit lansarea crii La vrsta senectuii a
reputatului scriitor gorjean colonel (r) Ion C. Gociu. Cu
aceast ocazie a fost srbtorit i ziua de natere, zi n
care domnia sa a mplinit 80 de ani. Participarea
numeroas peste 150 de persoane a elitei gorjene din
domeniile culturii: magistrai, juriti, medici, profesori,
ingineri, militari, colegi de condei, familia, prieteni.
Cuvntul de nceput aparine prozatorului
srbtorit, cu care ocazie informeaz auditoriul n legtur
cu modul de desfurare a manifestrii. Dup prezentarea
succint a crii La vrsta senectuii, urmeaz atribuirea
de diplome i medalii din partea unor asociaii, dup cum
urmeaz:
- Asociaia Semntorul Tismana reprezentat de
directorul ei, domnul profesor Nicolae N. Tomoniu acord
Brevet pentru medalia <<Semntorul Tismana>> i o
frumoas medalie, cu prilejul mplinirii vrstei de 80 de
ani, pentru activitatea de prozator la <<SEMNTORUL
Editura online>>, activitatea de jurnalistic la Revista
<<Smntorul >> i la publicaiile online
<<Semntorul>>;
- Asociaia Cercettorilor i Autorilor de Carte
gorjeni Alexandru Doru erban nmneaz Diplom de
Excelen, prin persoana preedintelui asociaiei domnul
Victor Troac.
- Atelierul Naional de Poezie <<Serile la
Brdiceni>> prin persoana Conf. universitar dr. Ion
Popescu Brdiceni, nmneaz:
Diploma, Premiul Opera Omnia
- Primria Municipiului Trgu-Jiu nmneaz
placheta
TITLU DE EXCELEN
se confer
domnului Ion C. Gociu, n semn de preuire, pentru ntreaga
activitate n domeniul literar, semnat de Dr. ing. Florin
Crciumaru, Primarul Municipiului.
Momentele muzicale au fost susinute de ctre
virtuosul violonist profesor Daniel Brsac i talentata sa
soie doamna Georgiana Brsac, acompaniai la org de
profesorul tefan Socaciu, toi membrii ai Ansamblului
Artistic Profesionist <<Doina Gorjului>> din Trgu-Jiu.
Nu au lipsit nici versurile alctuite ad-hoc, din care
menionm pe cele mai reprezentative:
MISIV, PENTRU COLONELUL-SCRIITOR ION GOCIU,
LA MPLINIREA A 80 DE ANI DE VIA
ntr-o ar de poveste, iat, s-a putut vedea,
Cum, din brazda-i pmntean, mai rsare cte-o stea!
lora flmnzi de carte, spre-a le-ndeprta aleanul,
Steaua plin de lumin, rsrit-a din Vianu.
S mai crezi n vorbe goale, spusevrute i nevrute,
C, atunci cnd muritorul, este-n prag de senectute,
i aeaz pe genunchi, drglaii si nepoi,
S le spun nu ce snoave i s-l trag de musti,
Cnd, rbojul vieii sale, precum ceasul nupial,
Plin de creste nevzute, este-aproape de final?
De-astzi, dragii mei confrai, cu al patimii plaivas,
Aste gnduri i-au temeiul doar n vorbe de pripas !
Ct vreme-n ast via, spunem vrute i nrvute,
Iar dovada (tii savanta), e-n debut de senectute!
i, precum aflat-au scribii, cu sfinenie i srg,
Un debut ca o minune, care multora din Trg,
Le ridic o-ntrebare, care poate n-are rost:
Prea-distinse domle Gogiu, pn-acum, unde-ai fost?
ntrebm, privind ostaul, cu total respect n glas,
Din cartuele minune, cte vor mai si de tras?
Sper ca Domnul s ne in, i valid ne fie-amnarul,
Ca, dom Gociu-colonelul, cnd serba-va-i centenarul,
Va fi tot la fel de tandru, drept precum ne tim stejarul,
(Din pdurile tiate, de tlhari, mnce-i amarul!!)
Cte alte noi romane, cu valoarea lor de aur,
Vor sta mndre lng MAIA, l al Gorjului tezaur?
Pn-atunci, c vreme este, i urm, cu avuie,
LA MULI ANI I SNTATE, lng scumpa sa soie !!
Geo Fili, 10 mai 2014
Ion C. Gociu felicitat de Nicu N. Tomoniu
FLORIAN VIDEIANU - (n. 1950, Corneti - Gorj)
- prozator, poet.
La zi aniversar
S
criito
r m
ed
a
l
ia
t
LS
R
-G
o
rj
Pagina 13
Smntorul - Anul III. Nr. 11 - noiembrie 2013 - LANSARE DE CARTE
Pagina 13
Un spirit multilateral
Gndirea-i e sprinar,
Vocabularu-i natural
Prea bun. Prea ca la ar!
Grig. Dobreanu
10 mai 2014
* * *
DOMNULUI ION C. GOCIU
(la mplinirea vrstei de 80 ani)
La 80 de ani Maestre,
Azi urarea noastr este,
S mai facem o but
Cnd vei mplini o sut.
Cu stim,
Ion Bureea
10 mai 2014
LUI ION C. GOCIU LA ZI ANIVERSAR
Azi, la vrsta senectuii
Spun n faa tuturor:
Te citesc necunoscuii
Ca pe-un mare prozator.
Trece-m printre amici
Cu o bucurie rar
Tu n proza ta aplici
Strategia militar
Ai i stil i ai i verv
Eti pe plac inimii mele
i urez fr rezerv:
Cri mai multe, colonele
Florin Saioc
10 mai 2014
* * *
MRTURISIREA COLONELULUI
(despre soia Sa)
Recunosc c Ea mi este
Comandantul de poveste
Recunosc c-n faa ei
Nu conteaz anii mei
i m trage de ureche
Corector fr pereche.
Tori Saioc
10 mai 2014
* * *
SIMPLE MIRRI
prozatorului Ion C. Gogiu
Iradiind viu grai prin fora amintirii
Oriunde e vz-duh, micare sufleteasc
Nativ sentimental n rostul firii
Caut simplitate i ordine fireasc!
Gata s-mbrieze alte primveri,
Octogenar onest, dar avntat spre zri
Cel care freamt dorine i libere preri
Iubiri nvalnice, fecunde dezlegri,
Urcu luntric, noblee i mirri!
Doru V. Fometescu
Asistena elevat prezent n sal, determin pe doamna
Georgiana Brsac s exclame afectiv: am participat la numeroase
evenimente, n toat ara, dar atia oameni de cultur adunai laolalt, nu
mi-a fost dat s ntlnesc!
Cunoscutul poet, membru al Uniunii Scriitorilor Romni, domnul
Nicolae Drago, venit de la Glogova, elogiaz activitatea literar a scriitorului
Ion C. Gociu, ncheind cu urmtoarele cuvinte: m bucur de participarea
la aceast manifestare patim de adevr i emoie.
Soia autorului, distinsa doamn Cornelia (Nely) Gociu i adreseaz
un SFAT BTRNESC:
SFAT BTRNESC
Prin lume omul colindnd,
Vrea coarda timpului s-o-ntind
Dar bine-i ca, din cnd n cnd,
S se mai uite i-n oglind.
URCND N POMUL VIEII
O vorb a avea de spus
Acelui fr ostoire:
Cnd o s-ajung n pom mai sus,
Va sta pe-o creang mai subire
Vasile Larc, (Vatra Veche Trgu Mure)
Ion C. Gociu felicitat de Ion Popescu-Brdiceni
Pagina 14
Rspunsul domnului Ion C.
Gociu vine imediat:
NOBLEEA UNEI LACRIMI
Liliana Petcu
Vatra veche Nr. 3/2014
Obrazul mi-l atinge
o lacrim srat;
cristale fr numr
din ea sporesc grbit,
i-mi spal ntreaga fiin
n ape prea curate
de nobil pocine
ntoarse spre trecut.
Nobleea ei mi stinge
furtuni nepotolite,
de vremuri ntre vremuri
cu aprige porniri;
mi linitete calea
i-mi d rgaz cu mine
de-a nva din toate
i de-a muri, trind.
Tnra i talentata solist la nai, Delia Bejat,
a ncntat asistena interpretnd mirific cteva
melodii. De asemenea ansamblul format din patru
tinere fete rome, conduse de doamna Luminia
Feraru, mbrcate n costume tradiionale au
executat cteva dansuri igneti pe melodii din
filmul atra parc rupte din filele celebrului, de pe
acum, roman Maia (Ion Predoanu), prezent i
domnia sa la eveniment.
nconjurat de familie: doamna Cornelia,
soie; Mihaela i Paul Ni (fiic i ginere), venii din
Canada, unde locuiesc mpreun cu fiul lor Victor, -
student; Petronela i Corneliu Chimerel (cea de a
doua fiic i ginere), care locuiesc n Trgu-Jiu,
mpreun cu fiica lor Iulia, distinsul colonel (r) Ion
C. Gociu se declar un om mplinit pe toate
planurile. Din oraul Drobeta Turnu Severin a venit
la acest eveniment i profesorul pensionar Grigore
Gociu fratele mai mic (77 ani), cu soia.
ntreaga manifestare s-a desfurat la un
ridicat standard cultural, cu participani de o nalt
inut, onornd srbtoritul cu prezena lor.
Consacratul poet gorjean, membru al
Uniunii Scriitorilor Romni, Spiridon Popescu,
alctuiete un catren pe care nu a dori s l trec cu
vederea:
Luate-ar naiba senectute,
Ne-ai luat dreptul de a scrie,
Dar ne-ai fcut s-avem parte,
Numai de lansri de carte.
Florian Videianu
jurist
Soia dlui Gociu, dna Cornelia (Nely) Gociu citete catrenele
adresate soului i poeziile trimise prin pot de scriitorii din ar
Ion C. Gociu felicitat de poetul Nicolae Drago
TOP 1 al fotografiilor de la manifestarea omagial
Vedei articolul original La zi aniversar i alte fotografii online:
http://samanatorul.blogspot.ro/2014/05/florian-vaideianu-la-zi-aniversara.html
Pagina 15
Srbtoriii lunii mai la "Smntorul"
- Acrostihuri i poezie -
Vedei articolul original Acrostihuri i alte fotografii online:
http://samanatorul.blogspot.ro/2014/05/sarbatoritii-lunii-mai-la-samanatorul.html
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - - EPIGRAFIE
Pagina 16
DISCUL DE LA PHAISTOS
TABLOUL SEMNELOR DE PE DISCUL DE LA PHAISTOS
Prof. univ. dr. Ion Mocioi, fost senator
de Gorj, specialist n scrierile vechi,
scriitor, brncuolog.
U
n

s
t
u
d
i
u

d
e

p
r
e
m
i
e
r

m
o
n
d
i
a
l

a
l
d
r
.

I
o
n

M
o
c
i
o
i

p
r
i
v
i
n
d

d
e
s
c
i
f
r
a
r
e
a
d
i
s
c
u
l
u
i

d
e

l
a

P
h
a
i
t
o
s

-

C
r
e
t
a
17. Cercettorii scrierii de
pe Discul de la Phaistos au
observat c aceasta folosete 45
de semne diferite, pe care le-au
numerotat de la 1 la 45, dup o
schem devenit uzual n toate
studiile publicate.
CAPITOLUL
III
NUMRUL I
FRECVENA
SEMNELOR
SCRIERII DE
PE DISCUL
DE LA
PHAISTOS
SERIA a II-a
S
c
riito
r
m
e
d
a
lia
t d
e
A
s
o
c
ia
ia
S
e
m
to
ru
l
T
is
m
a
n
a
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - EPIGRAFIE
18. Eu fac o nou observaie, descoperind c unele dintre aceste
semne sunt folosite n desene modifcate, prin adugarea unei
sedile, care le confer o nou pronunare, o alt valoare fonetic.
n aceast situaie, se afl urmtoarele nou semne cu sedil:
Astfel, mrim numrul de semne ale scrierii de pe "Discul de la
Phaistos", de la 45, cte s-au numerotat pn acum, la 54 de
semne diferite, reale. Aceast observaie a noastr este
important, deoarece ne va conduce la o citire corect a
cuvintelor. n text se afl, de asemenea, un semn deteriorat,
din care apare numai o linie, care este n aa fel evideniat
nct ne determin s credem c este un semn nou, probabil al
55-lea, ilizibil
19. Cele 242 de semne nscrise pe cele dou fee ale Discului
de la Phaistos rezint urmtoarea frecven de apariie n text:
Pagina 17
Pagina 18
20. Facem observaia c semnele nr. 5 i 43 sunt folosite
numai cu sedil, respectiv cu valoare fonetic modificat,
ceea ce ne va ajuta la o citire corect a acestora, diferit
dect citirea semnelor de baz respective. Faptul ar
presupune c mai erau folosite cel puin nc alte dou
semne, aceleai cu nr. 5 i 43 care nu poart sedil.
CAPITOLUL IV
SEMNELE TEXTELOR PELASGICE DE
PE DISCUL DE LA PHAISTOS
CITIREA SEMNELOR
21. A fost, de-a lungul secolului XX, o mulime de cercettori
care au ncercat s descifreze textele de pe cele dou fee
ale Discului de la Phaistos. ntre acetia, recent, Louis
Godart a rmas la convingerea c nimeni nu va putea
propune o descifrare verificabil a textelor Discului de la
Phaistos atta timp ct nu se vor mai gsi i alte texte cu
asemenea scriere (p. 210).
22. Cert este c Discul de la Phaistos nu folosete scrierea
hieroglific din Creta i nici silabarele A i B, ci o scriere
adus din alt teritoriu. Discul a fost adus n Creta celei de-a
doua jumti a secolului al XVII-lea .e.n., din ara european
a civilizaiei de la Dunrea de Jos.
23. Scrierea folosit pe Discul de la Phaistos este aceeai
pe ambele fee ale acestui obiect descoperit n Creta. Cele
242 de semne hieroglifice sunt repartizate n texte de sine
stttoare pe cele dou suprafee ale discului, respectiv de
119 i 123 hieroglife.
24. Dup cercetarea noastr, textele, dei folosesc aceeai
scriere, nu sunt comunicri n aceeai limb: Discul de la
Phaistos este un document bilingv. Traducerea textelor se
reduce n fapt la stabilirea scrierii acestor dou limbi.
25. Mi-au atras atenia, n unele lecturi, cteva
substantive proprii din antichitatea cretan, prin
asemnarea lor cu nume de la Dunra de Jos.
Cetatea care a distrus oraul Phaistos a fost Gortina,
al crui sens este oraul zeului din Gurnia, alt ora
minoic (1450-1400 .e.n.), are acelai nume ca al unei
nlimi i al unei ape din zona Tismana, a Carpailor
din Romnia. Denumirea oraului Haghia Triada
(Sfnta Treime) se raporteaz la Haghia, identicul
nume unui deal de la Dunre. Aceeai relaie o suport
numele oraului cretan Haghios Nicolaos. O rdcin
de cuvnt romnesc se afl i n denumirea oraului
cretan Hierapetra .a.
Limbile de baz ale textului trebuie s fie dialecte
pelasgice din Creta.
.26. Cel mai recent studiu despre textele Discului de
la Phaistos1, bazat pe bibliografia de baz ct i pe proprie
intuiie (Louis Godart, p. 116) identific semnele scrierii
acestora, fr s fe sigure i fr a le da o
valoare fonetic:
1- Pieton / Piton
2- Cap acoperit / Tte emplume
3- Cap tatuat / Tte tatoue
4- Prizonier / Prisonnier
5- Copil / J eune enfant
6- Femeie / Femme
7- Casc / Casque
8- Mnu / Gant
9- Tiar / Tiare
10- Sgeat / Flche
11- Arc / Arc 12- Scut/Bouclier
13- Mciuc / Massue
14- Ctue / Menottes
15- Topor / Piolet
16- Fierstru / Scie
17- Capac / Couvercle
18- Bumerang / Boomerang
19- Rindea /Rabot
20- Vas / Triton
21- Pieptene / Peigne
22- Pratie / Fronde
23- Coloan / Colonne
27. Cercetarea noastr modific substanial identificarea
semnelor i propune, totodat, valoarea lor fonetic (V.F.);
VALOAREA FONETIC A SEMNELOR
Pagina 19
NCHEIERE SERIA a II-
a din studiul Ion Mocioi
- DISCUL DE LA
PHAISTOS, Editura
SPICON, 2001,
Colecia tiina n
mileniul III, ISBN 973-
9022-87-1
- va continua -
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - EVOLUIONISM
Pagina 20
Colocviile de Mari
miercuri 21 mai 2014, 5 pm, Calderon 39
Anul V, nr. 5 (56). Parteneri: Asociaia Cultural Romno-Indian, Academia Internaional
Mihai Eminescu, Societatea de Etnologie din Romnia, Fundaia Dumitru Drghicescu,
Asociaia Romn de Istorie a Presei. Format: Addresses, Intervenii, Teatru de poezie.
ntlniri, (Re)lansri de cri i publicaii, Proiecte, Portrete, Ateliere Creative
Conferina: EVOLUIONISM TIINIFIC I CREAIONISM DOGMATIC
Conferniar: Profesor DENIS BUICAN, Paris
Conferina va prezenta evoluia biosferei i evoluionismul biologic, social, politic i cultural,
n toate domeniile cunoaterii. n opoziie, creaionismul reprezint un dogmatism care nu
face dect s rspndeasc un reducionism ideologic lipsit
de baz tiinific.
Profesorul Denis Buican este pionier al radiogeneticii n Romnia, doctor n genetic (1961).
Din 1969, s-a stabilit n Frana. Doctorat de Stat (1983).
Premiul Academiei Franceze pentru volumul Revoluia evoluiei (1989).
Profesor de istorie a tiinelor la Universitatea Paris X-Nanterre (1983-2003)
Este autorul unei noi teorii a evoluiei, teoria sinergic a evoluiei i al unei noi teorii a
cunoaterii, biognoseologia. A publicat la mari edituri franceze numeroase volume novatoare
n domeniile epistemologiei i istoriei tiinelor, eseuri, opere literare.
Amfitrion: Dr. George Anca
Denis Buican s-a nscut la 21 decembrie 1934 n Bucureti, fiind fiul lui Dumitru Peligrad,
boier i filantrop din Mrginimea Sibiului. Pionier al radiogeneticii din Romnia (primele
sale studii referindu-se la influena electricitii asupra plantelor), inginer agronom (1956),
doctor n genetic (1961), apoi cercettor tiinific i cadru didactic universitar la Bucureti,
Denis Buican a combtut teoriile lui Lsenko ce fuseser impuse fostelor democraii populare,
ncepnd din anul 1948. n prima sa carte - publicat n limba romn n 1969 - Biologie
general, genetic i ameliorare, Denis Buican nu ezit s atace teoria oficial a lui Lsenko.
Dorind s scape de dictatura comunist din Romnia, Denis Buican se instaleaz la Paris n
1969, cu ocazia participrii sale la un congres internaional. Naturalizat francez n 1972, el
se consacr unor ample studii n calitate de istoric i de filosof al tiinelor.
Acestea s-au materializat n primul rnd ntr-o tez de doctorat de Stat (1983),
intitulat Istoria geneticii i
evoluionismului n Frana, tez ce
reprezint o premier absolut n materie
de istorie veritabil a acestei tiine,
realizat n Frana. n cadrul ei, Denis
Buican demonstreaz modul n care
neolamarckism-ul - pe atunci dominant
n Frana - a mpiedicat dezvoltarea
geneticii pe parcursul primei jumti a
secolului al XX-lea. n 1989, cartea lui
Denis Buican intitulat Revoluia
evoluiei a obinut un Mare Premiu al
Academiei Franceze. n 1997,
prezideaz secia Biologie i tiine
medicale a celui de-al XX-lea Congres
international de Istorie a tiinelor
(Lige). Profesor de istorie a tiinelor
la Universitatea Paris X-Nanterre timp
de dou decenii (1983-2003) din
EVOLUIONISM TIINIFIC I
CREAIONISM DOGMATIC
Din colocviile organizate de George Anca
GEORGE ANCA (n. 1944, Vlcea)
Poet, eseist, specializat n
indianistic
S
c
riito
r m
e
d
a
lia
t
d
e
A
s
o
c
ia
ia
S
e
m
to
ru
l
T
is
m
a
n
a
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - EVOLUIONISM
Pagina 21
Vedei alte detalii de la Clubul Calderon Bucureti:
http://georgeanca.blogspot.ro/2014/05/o-conferinta-fara-egal-conferntiar.html
Frana, Denis Buican este autorul unei noi teorii a evoluiei, teoria
sinergic a evoluiei, care completeaz i reactualizeaz teoria
sintetic dezvoltat prin anii 1940. El este i autorul unei noi
teorii a cunoaterii, biognoseologia.
Scriitor de limb romn i francez, Denis Buican a publicat i
cteva volume de poezii, toate demonstrnd o sensibilitate
original, apropiat de cea care rezult din operele scriitorilor
Mihai Eminescu, Tudor Arghezi i Lucian Blaga. Obsedate de
ideea neantului, aceste poezii scurte, dar foarte dense, deschid
perspectiva unui univers ce amintete cititorului de cel al filosofilor
Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche i Emil
Cioran.
n domeniul educaiei, Denis Buican pledeaz pentru o veritabil
meritocraie, bazat pe selecionarea selecionatorilor, respectarea
valorii individuale i egalitatea anselor :
O societate simultan echitabil i performant are nevoie de un
sistem de nvmnt selectiv i chiar micro-selectiv capabil s
ofere fiecruia, din fraged copilrie pn la senectute,
posibilitatea de-a se dezvolta fr nici-o discriminare, pe criterii
sociale, rasiale, religioase, etc., n limitele patrimoniului su
ereditar[1]
Publicaii
Unele lucrri figurnd n lista ce urmez au fost traduse n limba
romn i publicate n Romnia, dup 1990.
Epistemologie i istoria tiinelor
Biologie general, genetic i ameliorare (n colaborare
cu Bogdan Stugren), Bucureti, Editura didactic i pedagogic,
1969.
Lternel Retour de Lyssenko, Paris, Copernic, 1978.
Histoire de la gntique et de lvolutionnisme en France,
Paris, PUF, 1984.
La Gntique et lvolution, Paris, PUF, Que sais-je?, 1986.
Gntique et Pense volutionniste, Paris, SEDES, 1987.
Darwin et le Darwinisme, Paris, PUF, Que sais-je?, 1987.
Lyssenko et le Lyssenkisme, Paris, PUF, Que sais-je?, 1988.
La Rvolution de lvolution, Paris, PUF, 1989.
LExplosion biologique, La Garenne-Colombes, Editions
de lEspace europen, 1991.
Charles Darwin, Paris, Critrion, 1992.
Mendel et la Gntique dhier et daujourdhui, Paris,
Critrion, 1993.
Biognosologie. volution et rvolution de la
connaissance, Paris, Kim, 1993.
Jean Rostand, le patriarche iconoclaste de Ville dAvray,
Paris, Kim, 1994.
Histoire de la biologie. Hrdit-Evolution, Paris, Nathan,
1994.
volution de la pense biologique, Paris, Hachette, 1995.
Lvolution aujourdhui, Paris, Hachette, 1995.
thologie compare, Paris, Hachette, 1995.
Lvolution, la grande aventure de la vie, Paris, Nathan,
1995.
Lvolution et les thories volutionnistes, Paris, Masson,
1997.
Dictionnaire de biologie. Notions essentielles, Paris,
Larousse, 1997.
Lpope du vivant. Lvolution de la biosphre et les
avatars de lhomme, Paris, Frison-Roche, 2003.
Le Darwinisme et les volutionnismes, Paris, Frison-Roche,
2005.
LOdyse de lvolution, Paris, Ellipses, 2008
Mendel dans lhistoire de la gntique, Paris, Ellipses, 2008
Darwin dans lhistoire de la pense biologique, Paris,
Ellipses, 2008
Eseuri
Dracula et ses avatars de Vlad lEmpaleur Staline et
Ceaucescu, La Garenne-Colombes, Editions de lEspace europen,
1991.
Les mtamorphoses de Dracula. Lhistoire et la lgende,
Paris, Le Flin, 1993.
LUniversit : vache folle et sacre de la Rpublique, Paris,
Franois-Xavier de Guibert, 2004.
Evolutie si evolutionism, Bucureti, Editura CD Press,
2006.
Epopeea lumii vii, Bucureti, Editura CD Press, 2006
Opere literare
Arbre seul, Paris, Pierre-Jean Oswald, 1974.
Lumire aveugle, Paris, Editions Saint-Germain-des-Prs,
1976.
Mamura, Editura Demiurg, 1993.
Spice. Poeme vechi i noi, Bucureti, Editura CD Press,
2006.
Margaritare negre, Bucureti, Editura CD Press, 2008
Pagina 22
LUCIA SILVIA PODEANU - (n. 1942, Focani)
poet, folclorist (din Novaci-Gorj).
Instinct
Zimuit st pdurea
Peste urcuu-nzpezit.
Falnica podoab verde
ntr-un negru a murit.
Ca un liorj cu zimii
Ridicai nspre trii, codrul
Taie din lumina dimineii
Tuturor felii, felii.
Corbii zboar sus
n stnc s-i dureze
Cuib ciudat, cci
le e venit vremea lor
Pentru ouat.
Corbu' aduce prins
n gheare iepure
Abia zbtnd
Soaa ade-n cuib ound.
Gerul vine s plesneasc
Tot ce-i viu n cremenire
Soaa ade-n cuib clocind.
Desfacndu-i aripi large
Corbul soaa-i nclzea
De sub puful mamei sale
Puiul timid pirnea.
Cel mai bogat grdinar
tiu c n-am
nicio ans
S intru-n
grdina
gnditorilor lumii.
Poezii din grdina de
sub cer
Din volumul, Grdina de sub cer
Dar am o mic
speran
C m vor lsa
s le plivesc
straturile
de petunii.
Dac m vor
angaja grdinar
i-o s le pot
oferi-n dar
fiecruia cte
o floare.
Atunci cnd
vor veni la plimbare
pe aleile
nmiresmate de
gnduri curate.
M voi bucura
de toate
Adevrurile
Ce se vor exprima
n discuii
pline de
nelepciune
Sub clarul
unei lune,
Ce face s
izvorasc idei
Din sufletul
nelepilor mei.
Dac se va
ntmpla o
astfel de
minune.
Voi deveni cel
mai bogat
grdinar
din lume.
S
criito
r m
em
b
ru
a
l
LS
R
-G
o
rj
Pe Cheile Oltefului
dup cntecul"
cocoului de munte
Rugciune
Popor asuprit de milenii
Degeaba-ngenunchi iar i iar.
Doar munii stau venic de veghe
i-s triti ca i plnsul amar.
Trec hoarde barbare pe-aicea
Vor tot ce e bun de luat
Dar cei care sunt azi stpni
Ne vor un popor exilat.
Ajut-le. Doamne, s fie
Uori ca i pleava n vnt
i las strbuna moie
Copiilor notri cei buni!
Pagina 23
Trezii-v!
Clocotete revolta n mine
Cnd lacrimi curg
pe obraz nevinovat
i un copil descul
i nesplat
ntinde mna
dup un col de pine.
Cnd fete, care-ar trebui
s legene ppua.
Sunt violate de incontieni
Iar tinerii cu suflete curate
Cu bolovani n spate
Se-arunc n toreni.
Trezii-v din goana
Ctre ntuneric!
Punei un capt
marilor orgii!
Nu drmai acest
popor sfielnic!
Citii volumul Grdina de sub cer online, aici:
http://www.samanatorul.ro/editura/2014/Lucia-Silvia_Podeanu-Gradina_de_sub_cer.pdf
Hoii de ploi
Hoii de ploi
au furat cteva luni
ploile de la noi
Au dus norii departe
n alte ceruri
i i-au stocat dup
noile criterii
Ale rempririi de favoruri.
Din cerul lui nalt
Cel Drept
mai nti s-a amuzat
Apoi a lsat hoii
s stocheze norii
i cu un simplu gest
i-a repus la locul lor firesc.
Dar. pentru c ntre timp
Plecase al ploilor anotimp
Norii s-au scuturat
mbrcnd toat ara
n alb cu nmeii ct casa.
Ca s avem i la anu'
ce pune pe masa
copiilor.
Pe care uneori
Hoii i confund
cu norii -
2011 - n memoria
celor trei elevi
excepionali care s-au
aruncat n Jiu cu
pietre n ghiozdane
Nu declanai npasta
marilor urgii!
Cci. biet popor
Cnd nu va mai
Putea s rabde
Va drma sanctuarul
trdtorului sobor
i n mnia lui, tlharii
Nu vor avea cum s mai scape
Pagina 24
Paii ei
Paii ei semnau
Cu un zumzet de argint
Prelungit parc
Pn la standardul
Zpezii.
Scri de lumin
Stau nirate, apoi,
Roat,
La marginea cerului
Dup care
Paii pe covor de
argint
Se aud
Mergnd mai departe
i vd
i vntul i rsfa,
Zpezile i ateapt
Dar Nu!... Nu!...
i paii de argint
Vor fi aezai
n paginile
Calendarului.
Poeziile lunii
mai
VASILE MIC - poet i grafician
(15 aug. 1947) n comuna Clinesti-Oa, satul Coca,
judetul Satu Mare.
Pe filier
astral
Iubirea vine
Pe o fi l i er
astral.
Crri,
Scri albe,
Flori
Cu rdcini
Interplanetare
Fantoma trenului de
aur
Fantoma
Trenului de aur,
Noapte de noapte,
Trece
Pe lng
Tezaur -
Halta
Uitat
La poalele muntelui.
Uneori,
Mocnia oprete
Nimeni nu coboar,
Nu are cine
S urce
Numai un cerb
i cerul su
Se vd
Urcnd muntele
Secretele morilor
Morii,
Scnteile
Lor
Vin
Tocmai
Pentru a se sclda
n apa nconjurtoare
A castelului.
n nopile cu lun
Stafiile lor
Bat pai
De defilare
Pe lungile coridoare.
Orgile
Se aud,
De o parte
i de alta
A inutului
Albastru,
Zile i nopi
La dans -
Brara lumii
i ea
Plopii - nu,
Viorile nu tiu
Cum
O mie i una
De harfe,
Ce nu in
De filiera astral,
n zumzet
Vor intra n concert.
Pagina 25
Statui i nemurire
Statui fr cap
Ne vorbesc
Despre moarte i
nemurire;
Cele fr mini
Sigur iubesc
Zeii i cerul.
Dar cheile
Uilor castelului
Au i ele
Cntecul lor
Paii
n ntuneric,
Prin castel,
Se vd
n rostogolirea luminii.
Dup care,
Statuile
Nu mai vorbesc
La temelia lumii
La temelia lumii
S-a pus
i
O
Pictur
De
Vin.
Zeii nu s-au mpotrivit
Atunci
i nici oceanul
planetar.
Doar femeia
A avut
Ceva
De spus;
Singurtatea
A pierdut,
Iar scara
De lumin
Exist.
Citii celelalte Poezii ale lunii mai online, aici:
http://poezii-samanatorul.blogspot.ro/2014/05/vasile-mic-poeziile-lunii-mai.html
Harfele zboar,
Liliecii ocrotesc
Ochii statuilor,
Apoi, nopi fr lun
Nu se mai ivesc.
Nu este cazul
Cel aflat
Departe
De mntuire
Iese
Din graniele
Spirituale ale patriei.
Nu este
i cazul
Poetului!
Pn la marginea
pmntului
naltul,
Dar i adncurile,
mbriate sunt
De corali.
n tam-tam
Valuri bat
O floare,
De undeva,
ine prelegeri
Despre iubire.
Cineva
Iubete
Doar focul.
Crrile,
n dulcea lor nebunie,
Se rzboiesc
Cu patimile.
nine, trebuie s dm
Ascultare
Ascezei
Pe care ne-o impunem
Sigur, iubirea de patrie
ajunge
Pn la marginile
Pmntului.
Poezii i grafic:
Vasile Mic
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - STUDII
Pagina 26
n aprarea lui Toma
IULIU-MARIUS MORARIU - (n. 1991,
Salva-Bistria-Nsud) - Eseist, teolog
Istoria biblic i teologia de mai trziu, cunosc
existena unui personaj special, devenit referenial,
datoritunei atitudini, care s-a gsit mereu n preajma
Mntuitorului, i care l-a urmat n decursul activitii sale
de propovduire, respectiv Apostolul Toma.
Personaj discret, acesta, spre deosebire de
confrai mai locvace, precum Petru, nu ine s epateze,
s se remarce prin replici celebre (cf. Mt 16, 18), sau s
se lepede (Ioan 18, 25), i nu este pomenit dect sporadic,
cu ocazia chemrii la apostolat (Lc 6, 12-16), sau n
anumite situaii, n care se remarc prezena lui, alturi
de ceilali ucenici.
ntr-un astfel de episod ns, Toma ocupun loc
aproape central, datoritunei atitudini ce difer, n acel
moment, ntru totul de cea a colegilor si, respectiv a
ndoielii pe care o exprim cu privire la experiena
hristofanic trit de ctre femeile mironosie i ceilali
zece (Ioan 20-19-31).
Exprimarea concret a acestor sentimente, a fcut
ca, de-a lungul istoriei, Toma s supravieuiasc n
contiina multor teologi, drept exponentul cel mai
reprezentativ al ndoielii. ncepnd cu imnele liturgice, a
cror origine poate fi identificat n secolele primului
mileniu cretin, i continund cu teologia mai veche sau
mai nou, identitatea lui este ntrit de supranumele
Necredinciosul.
Mai trziu, n mediile apusene, el a devenit
patronul tiinei, fapt ce explic, n zilele noastre, ntrirea
unor asocieri mai vechi ale numelui su cu anumite practici
i credine, sau apariia altora noi.
n acest context, putem afirma fr teama de a
grei faptul c discursul omiletic contemporan regsete
adesea n Toma un exemplu negativ[1] i se folosete de
el atunci cnd vrea s pun n fa exemple negative i
de practici greite, se datoreaz n parte i evoluiei
concepiei privitoare la el. Astfel, autonomizarea tiinei
n raport cu teologia i evoluia ei ntr-un sens ce pare a fi
adesea pornit pe descoperirea unor adevruri ce o
demasc pe cea dinti i pretinsa antinomie existentntre
cele dou, a contribuit incontestabil la ntrirea unei
percepii negative cu privire la patronul celei din urm, n
vreme ce, ndoiala, care a devenit motorul attor concepii
filosofice ce se ndoiesc de prezena lui Dumnezeu, a avut
i ea contribuia ei[2].
Dac privim ns cu atenie paragraful scripturistic
n centrul cruia se gsete ndoiala lui Toma, vom regsi
o serie de elemente, care par, dac nu s contrazic
ipoteza unui personaj negativ i a unei practici greite i
condamnabi l e, atunci mcar s o
articuleze ntr-o manier diferit. Astfel,
ndoiala lui Toma nu este pornit din ignoran i nu are la baz o
preconcepie legat de nviere, ci se fundemaneaz pe necesitatea
unor dovezi mai concrete dect cele existente pn atunci, care
s nu admit nici un fel de contestaie: Pn ce nu voi pune mna
mea nu voi crede.
ndoiala lui pornete de la premisa c simul vzului putea
fi nelat, de exemplu de o halucinaie colectiv, generat de mai
muli factori, ntre care durerea pricinuit apostolilor i femeilor de
moartea lui Iisus, concepia c el va nvia, dar i altele. n acest
context, el cere ca cele exprimate prin simul vzului, care putea
fi victima unor experiene fr corespondent n realitate, s fie
ntrite de un alt sim, dotat cu caliti diferite de cel dinti, cel
tactil. Altfel spus, Toma dorete s aib parte de o cunoatere
holistic a evenimentului nvierii i s se conving de faptul c el
s-a repercutat asupra tuturor elementelor trupului lui Hristos.
Atitudinea Mntuitorului n raport cu ndoiala lui nu este
nici ea una acuzatoare. El se arat lui, i celorlali care se gseau
mpreun cu el, i i cere s-i ndeplineasc curiozitatea.
Francheea adresrii, imanena realitii trupului care se gsea n
faa lui, i impactul pe care l are apariia hristoforic asupra
apostolului l fac pe acesta s pun capt ndoielii fr a-i duce
pn la capt planul i s exclame, de-a dreptul dezorientat:
Domnul meu i Dumnezeul meu!
n urma exclamaiei sale, Iisus confirm veridicitatea
exprimrii lui i sinceritatea ei, i l felicit, ntr-un fel pe Toma,
artnd c exist totui o cunoatere superioar celei de care s-a
nvrednicit el, de care, ntr-un fel, i noi, cretinii care ne gsim la
nceputul celui de-al treilea mileniu, ncercm s ne bucurm:
Fericii cei ce nu au vzut i au crezut!
ndoiala lui Toma este aadar aprobat de Hristos, ea
beneficiind de un rspuns din partea Acestuia. Ea este ns un
sentiment sincer, izvort dintr-o frmntare sufleteasc a
personajului, care dorete s primeasc un rspuns la incapacitatea
lui de a crede ntr-un anumit moment n mrturia confrailor si
apostoli. ntr-un fel, apostolul poate fi considerat, datorit acestui
fapt, drept un exponent al adevratei ndoieli sau al sensului genuin
al acesteia. Dup cum se poate lesne observa, exist o mare
diferen ntre ndoiala lui i cea a unui ateu sau a unui ignorant.
Din perspectiva unuia dintre exponenii acestei tagme, ndoiala s-
ar fi exprimat apodictic printr-o fraz ce ar fi debutat cu un nici
dac i nu cu una ce ncepe cu cuvintele pn ce.
Astfel, concepia conform creia, Sfntul Toma, care a
desfurat, dup nviere, o ampl activitate misionar n India,
dup cum arat tradiia, devine un personaj negativ prin ndoiala
pe care o exprim cu privire la nviere i la realitatea ei, este una
greit. Dimpotriv, ndoiala lui este aprobat de Mntuitorul, care-
l nvrednicete de o hristofanie n care are un rol central i are
meritul de a spulbera orice ndoial cu privire la realitatea
evenimentului central al operei soteriologice i de a certifica faptul
c acesta s-a rsfrnt asupra trupul ui subi ectului su n
integralitatea lui.
Pe de alt parte, evenimentul al crui protagonist este
apostolul are i o valoare peren, prin aceea c pune n faa noastr
un exemplu al felului n care trebuie s fie exprimat ndoiala
de ctre un cretin adevrat. Ce-i drept, n vremurile noastre,
Pagina 27
bntuite de un adevrat curent al relativismului, n care, singura
certitudine este adesea considerat moartea, ndoiala
penetreaz inimile tuturor, fie c se refer la chestiuni de
credin, fie cs e refer la relaiile interpersonale, la viaa
social, cea economic sau la altceva. Asemenea ispitei ns,
i ea are o conotaie neutr. Dac, n urma cderii n ispit,
pcatul este cel care influeneaz n mod negativ viaa
duhovniceasc, n urma nesatifsacerii unei ndoieli, se poate
cdea n negativism i n pesimism, n ateism, sau n multe
alte lucruri, de-a dreptul malefice din punct de vedere sufletesc.
n acest context, Toma pune n faa noastr un model,
genereaz o adevrat jurispruden n materie de ndoial.
Astfel, conform exemplului su, ndoiala trebuie exprimat cu
sinceritate i trebuie pus n faa lui Dumnezeu. Dac omul
ncearc s rezolve singur anumite ndoieli, are ansa de a
gsi soluii greite. Dac ns, el pune grijile i ndoielile sale
n faa lui Dumnezeu, cerndu-i ca El s-l ajute s le
lmureasc, atunci din mpreun lucrarea divinului cu umanul,
vor rezulta argumente demne s spulbere orice ndoial.
n concluzie, ipoteza conform creia atitudinea lui
Toma este una negativ, ce trebuie nfierat i exemplificat
mereu ntre exemplele negative, vehiulat adesea n discursul
omiletic i n cel teologic, este una greit, ce trunchiaz
adevruri i realiti. Ba mai mult, evenimentul care l are n
centru pe apostolul gratulat de imnografia ortodox (care nu-
l blameaz, totui, pentru necredina lui, ci l numete astfel,
cel mai probabil datorit pauperitii lexicale ce exista atunci
cnd au fost scrise cntrile ce compun Penticostarul) cu
supranumele de Necredinciosul, este unul bogat n semnificaii
teologice i n adevruri morale, ce sunt actuale i astzi, i
contribuie la sporirea n viaa duhovniceasc a cretinilor i la
perpetuarea peste veacuri a imaginii celebrului personaj ce s-
a aflat vreme de mai muli ani n anturajul Mntuitorului.
[1] Vom spicui, de exemplu doar cteva dintre exemplele ce
pot fi regsite n predicile i cuvntrile duhovniceti ce pot fi
regsi te pe i nternet. Cf . http://
ortodoxianeamului.wordpress.com/2014/04/27/27-aprilie-
duminica-tomii-predica-ierodiaconului-visarion/, accesat n 02.
05. 2014; http://saccsiv.wordpress.com/2014/04/27/duminica-
sfantului-apostol-toma-2/, accesat n 02. 05 2014; http://
www.clipa.com/print_a2404-NU-FII-NECREDINCIOS-CI-
CREDINCIOS.aspx; accesat n 02. 05. 2014.
[2] Uneori, cei care vor s vorbeascdespre conotaia negativ
a ndoielii se refer la citatul lui Descartes, care spune: M
ndoiesc, deci cuget, cuget deci exist. Folosirea lui n aceast
form este ns una trunchiat, cci, silogismul exprimat de
filosof nu se ncheie doar cu cele dou premise, ci are parte
de o concluzie ce concurge din ele: exist, deci Dumnezeu
exist. Tocmai de aceea, este recomandabil ca, atunci cnd
se face referire la o astfel de fraz celebr, ea s fie cunoscut
n integralitatea ei.
.
The Incredulity of Saint Thomas
Sursa imaginii: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caravaggio_-_The_Incredulity_of_Saint_Thomas.jpg
Citii articolul i online, aici:
http://samanatorul.blogspot.ro/2014/05/iuliu-marius-morariu-in-apararea-lui.html
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - MITOGRAME
Pagina 28
Col (r) DUMITRU DNU - (n. 1937)
Cmpofeni-Arcani, Gorj - prozator.
MITOGRAME
LIRICE - LYRISCHE
MYTHOGRAMME
IN-VA-RI-ANT
totu-i s lucrezi n esen:
ca o albin,
ca o furnic,
ori
ca timpul ...
... rdcina mea
simte
c devine mai grea:
ca un destin,
ca o stea...
trunchiul meu -
n care vegheaz
un zeu -
crete,
se lete,
se-ngroa
devenind
din secund-n secund
mai greu...
pn cnd?
coaja
de pe el
tie,
respirnd...
cnd te-ntorci
n neant,
Oul Cosmic
se sparge,
nmulindu-se
IN-VA-RI-ANT
IN-VA-RI-ANT
wichtig ist es
in Wesentlichem zu arbeiten:
wie eine Biene,
wie eine Ameise
oder
wie die Zeit...
meine Wurzel
sprt
wie er immer schwerer -
wie ein Schicksal,
we ein Stern -
wird...
mein Krper-
innerhalb dessen ein Gott lebt -
wird grer,
dicker,
breiter,
von Sekunde zu Sekunde
immer gescheiter...
bis wann?
(also fragend)
nur seine Rinde wei
...wenn man Nichts wird ,
zerschlt sich
das gttliche Ei
brig bleibt nur das
IN-VA-RI-ANT
dabei...
DESPRE INIM
ngheat fiind,
mi-am smuls-o din piept
i-am aruncat-o soarelui,
zicnd:
- ia-o i arde-o
pn la esen !
n-a fost un gest retoric,
nici elegiac...
...a fost ziua n care,
lepdndu-m de ea,
s-a nscut
Primvara
dovad
aceste
lalele roii !
Piatr de hotar ntre
Arcani i Brdiceni
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - MITOGRAME
Pagina 29
BER HERZ
gefroren seiend,
hab ich 's aus mir rausgerissen,
und es der Sonne werfend,
mich aufopfernd gesagt:
- nimm s und brenn 's
bis Quintessenz !
es war keine rhetorische,
wehmtige Geste;
es war der Tag, an dem
ich mich seines entsagend,
der Frhling
geboren ist...
...Beweis
diese rotten Tlpen !.
CONSOLARE
cnd va fi s emigrm
dintre trandafiri,
o dropie alb ne va veghea
VENICIA...
TROST
eine weie, ruhigvolle Trappe wird
unsere Ewigkeit wachen,
nachdem wir aus der Rosenwelt
AUSWANDERN mssen,.
DEERTUL CLIPEI
nisipurile zilei
apoi,
privirile pline de Infinit
i Tcere ale
Sfinxului
ore i zri
sub flcri de soare
n singurtatea
Deertului
doar cmilele
oaze mobile
ne spun c
Victoria cere
RBDARE
DIE WSTE DES AUGENBLICKS
der Tagessand
spter,
die von Endlosem und Schweigen
voller Blicke des
Sphynxes
Stunden und Fernen
unter Sonnenglut
in der Einsamkeit
der Wste
allein die Kamele -
bewegende Oasen -
lehren uns,
da der Sieg
Geduld braucht...
DRAGOSTEA
cineasc rbdare, vin
pritocit de o mie de ori;
dar: lebd roie,
vslind printre nuferi n zori
mesteacn n cea; lotc
visnd pe-un meridian cu ninsori;
dar: lebd albastr -
regin
peste sublime candori
fiord stpnit de furtun
cu lebede albe sub lun
LIEBE
dhundartige Geduld, tausendmal
abgezogener Wein -
wohl: roter Schwan, frhmorgens
durch Wasserrosen rudernd
Birke im Nebel, treibender Fischboot
auf einem mit Schneefllen Meridian
wohl: blauer Schwan,
Knig ber erhabene
Unschuldigkeiten
ein von Strmen gewteter Fjord
mit weien Schwnen unter Mond
Pagina 30
GEORGE ENE - poet, publicist, regizor,
prozator, 73 ani, Ploieti, Romania.
LUPII
Homo homini lupus
(Omul e lup pentru om)
Thomas Hobbes (1588-1679),
filosof englez
- Bun dimineaa, tovare preedinte! Tocmai m
gndeam la dumneavoastr. S-a ivit, iat, o problem care
e de competena noastr. Tovaru se opri trgnd aer
n piept, i art cu mna spre tnrul din faa sa, invitndu-
l s se prezinte.
- Radu Gheorghe, i rosti el numele, cu un tremur
n glas.
- Nani a, se prezent noul veni t nai ntnd,
ntinzndu-i mna, o mn osoas, uscat.
- Aa rencepu efa Cadrelor. Tovarul Radu
Gheorghe a fost repartizat de ctre ui tai-v i
dumneavoastr (cuta, dar nu tia unde pusese hrtia)
coala tehnic de comer, la noi, la serviciul contabilitate.
Tocmai i vorbeam despre ndatoririle lui de salariat al unitii
noastre comerciale, i cum trebuie s se comporte. Dac
i dumneavoastr, n calitatea de preedinte al Comitetului
de ntreprindere, avei s-i facei unele recomandri.
- Am, bineneles c am Chiar am, s tii spuse
acesta, oprindu-se n mijlocul camerei spre a-i ncheia
nasturele de jos al hainei.
Preedintele era un om trecut de 50 de ani, slbu,
mai degrab uscat, probabil pentru c avea ochii foarte
obosii. Purta apc, pe care i-o scoase cu un gest moale,
o puse pe mas, lsnd s i se vad prul crunt un fir
alb, altul negru tuns scurt, perie, i fruntea ngust,
traversat de o puzderie de riduri foarte adnci.
Impresiona mustaa lui neagr i deas, ca un petec
de stof groas, de forma unui triunghi echilateral bine nfipt
sub nas, sprijinindu-se pe buza superioar mult prea subire.
De-a lungul laturilor acestui triunghi, de-o parte si de alta a
nasului, coborau dou cute pronunate, desenate parc n
crbune, pn sub brbie, unde se uneau cu altele, fel de
fel, venind de pretutindeni. Prea aspru i ursuz, la prima
vedere. i trase un scaun, aa nct masa cea lung
piciorul literei T rmase ntre el i Radu. Se aez, i
scoase din hain ochelarii cu ram de celuloid negru, i-i
puse cu grij, apoi l cercet pe tnrul din faa lui, cteva
clipe.
- Dar, ia loc i dumneata, tovare. Eu zic s stm
de vorb, s ne cunoatem, i spuse preedintele artndu-
i un scaun n faa lui, de lng George. neleg c vei fi
membru al colectivului nostru.
mi amintesc c chiar noi, cu mna noastr, aici,
n biroul sta (art preedintele larg, cu mna), am
completat necesarul de cadre noi. Am cerut doi
absolveni, aa mi se pare. S tot fie cinci sau
ase luni, de-atunci. Nu-i aa, tovar oan?
- ntocmai! confirm efa Cadrelor.
- Deci, ne-ai fost trimis dumneata! constat preedintele.
Bine!
Avem mare nevoie de cadre. Cred c tii c n societatea
noastr cadrele sunt totul, pentru c ele reprezint baza. Ai cadre
bune, poi orice. De data asta i scoase ochelarii, i-i aez pe
mas i-l privi fr s clipeasc: i unde zici c-ai fcut coala,
tovare Radu?
- La Bucureti, rspunse Radu n momentul n care se
aeza pe scaun, n faa preedintelui.
- Avei aici repartiia tovarului Radu, iat-o! interveni
scurt efa Cadrelor, ntinzndu-i hrtia doveditoare.
Preedintele Nania o lu cu oarecare ncetineal, i
scoase din buzunarul interior al hainei ali ochelari, i-i puse,
petrecndu-i cu greutate pe dup urechi, apoi mormi apsat:
- Ctre OCL Comerul-Mixt. n conformitate cu Legea
mmm, n baza adresei Seciei Comerciale a Regiunii Bucureti
numru 41.468 din 12 august 1957, aa, se repartizeaz tovarul
mmm, absolvent al colii de comer contabilitate E binee,
e foarte bine! Uite c ne vine tineretul de care avem nevoie,
tovar oan, zise preedintele artnd cu mna ctre Radu.
Mai privi o dat repartiia, apoi o mpinse ctre efa Cadrelor.
Pi, hrtia asta va rmne la dumneata, nu-i aa? V-a trebui s-
o vad i tovarul director, s-o semneze, cnd va iei din edin,
desigur. Spune-mi, tovare Radu Gheorghe, cu ce se ocup
prinii dumitale?
- Tata e muncitor, iar mama e casnic.
- Mai ai frai, surori?
- Numai un frate, care e elev la liceu.
- Eti membru de partid?
- Nu.
- Am neles. Mai ai timp. Dar, utemist?
- Da, sunt utemist.
- Trebuie s te prezini neaprat la tovarul Irizea,
secretarul Comitetului UTM, s te ia n eviden. Pe miercuri-
joi, s vii la mine s-i dau carnet de sindicat. Cnd vei lua primul
salariu i vei plti cotizaia pentru prima lun, s vedem ct
anume, vei plti i carnetul, 1 leu. Ne-am neles?
- Da.
- Ei, ia s vedem, relu preedintele, citeti ziarele? i se
adres el, proptindu-se n sptarul scaunului, cu importan.
- Da, le citesc. George trase aer n piept.
- Bravo, f oarte bi ne! ... S te credem? i zmbi
preedintele.
- Cum dorii dumneavoastr gsi nimerit s-i
- fragment, pag. 14-19 -
Pagina 31
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 PROZ
Citii romanul Lupii online, aici:
http://www.samanatorul.ro/editura/2010/George_Ene_-_Lupii_roman_vol_1.pdf
rspund.
- Ce ziare citeti?
- Citesc Scnteia i Scnteia tineretului.
- Bunnn! S-mi spui, tovare, ce-ai citit n Scnteia
de ieri?
Radu tui uor (gestul lui) i se revzu pentru o clip
n sala examenului de absolvire, pe scaun, lng masa comisiei,
n focul ntrebrilor.
- Am citit mai multe articole, rspunse cutndu-i
vorbele.
- Oho! Chiar aa, mai multe? Spune-mi ai citit mesajul
adresat de tovarul N. A. Bulganin primului ministru al Turciei?
Cine este tovarul Bulganin, tii? i despre ce fel de mesaj
este vorba, n ziar?
Radu i ridic uor capul, l privi pe preedinte, apoi
i mut privirea la efa Cadrelor, trase aer n piept, sau poate
se ncrunt, i spuse:
- Tovarul Bulganin este preedintele Consiliului de
Minitri al Uniunii Sovietice, iar mesajul la care v referii
dumneavoastr a fost adresat, de ctre tovarul Bulganin, n
numele guvernului sovietic, primului ministru turc, A. Menderes.
Mesajul exprim ngrijorarea oamenilor sovietici pentru
trimiterea de armament american n Turcia, dar i pentru c
aceast ar i-a concentrat trupele la frontierele Siriei, pe care
vrea, nc din primvar, s-o atace. Cred c acolo, n zona
aceea, vor fi mereu probleme grele...
- Bravo, tovare Radu! Vd c cunoti bine problema.
tii ce urmresc imperialitii americani i yankeii lor?
- Urmresc Dar se opri. Dorea s se exprime precis,
clar i concis, aa cum tia el, cum nvase Anumite cercuri
din SUA doresc s foloseasc pentru atacul armat mpotriva
Siriei, n primul rnd ri din zon, adic din Orientul Apropiat
i Mijlociu, ca Iordania, Irakul i, bineneles, Turcia.
- Foarte exact. Mai spune-mi, te rog, n ziarul de ieri a
fost publicat un articol scris cu prilejul mplinirii a 40 de ani de
la apariia unei lucrri importante. Cine a scris-o i despre ce
lucrare e vorba? i umfl preedintele pieptul.
- E vorba de studiul lui Lenin, Statul i revoluia,
rspunse Radu cu senintate.
- ntocmai, perfect. Te rog, spune-ne despre ce anume
e vorba n acest articol l fix, zmbind, preedintele
convins c de data asta l-a pus n dificultate pe Radu.
- n articolul aprut n Scnteia e subliniat justeea
ideilor leniniste n legtur cu statul dictaturii proletariatului i
rolul su n revoluia i construcia socialismului. nc de acum
40 de ani, deci din anul 1917, Lenin a prevzut c trecerea de
la capitalism la comunism poate avea loc n condiii variate i
se poate nfptui printr-o diversitate de forme politice, dar
esena acestora rmne inevitabil dictatura proletariatului. Viaa
a confirmat pe deplin, i confirm permanent justeea ideilor
leniniste. Astfel, n condiiile contemporane, pe msur ce
contradiciile dintre proletariat i burghezie se ascut zi de zi i
chiar or de or, apar noi posibiliti de cucerire a puterii politice
de ctre proletariat i aliaii si. Congresul al XX-lea al PCUS
scrie articolul dezvoltnd teoria marxist-leninist n epoca
noastr, a inut s sublinieze faptul c-n anumite mprejurri
este posibil transformarea parlamentelor burgheziei, prin lupta
maselor populare, sub conducerea direct a clasei muncitoare
i a partidelor ei, n reale fore reprezentative ale voinei i
intereselor popoarelor, aa nct acestea, mpreun, pot cuceri
puterea politic i astfel pot schimba destinul rilor
- mi place ce spui, tovare Radu, se entuziasm
preedintele. Rspunde-mi, te rog: ce probleme au fost
analizate la Plenara CC al PMR din 28 iunie - 3 iulie, anul
acesta? accentu preedintele.
- Plenara partidului din 28 iunie - 3 iulie a luat cunotin
de Hotrrea Plenarei CC al PCUS, cu privire la nfierarea
grupului antipartinic Malenkov - Kaganovici - Molotov i i-a
exprimat n unanimitate deplina solidaritate cu aceast
hotrre, relevnd nsemntatea ei pentru continua ntrire a
unitii de monolit a Partidului Comunist al URSS cu ntregul
popor sovietic, pentru realizarea istoricelor hotrri ale
Congresului al XX-lea al PCUS.
(Radu fcu o scurt pauz. Obosise). Dar, n acelai
timp, Plenara partidului a dezbtut i a luat msuri ferme fa
de gravele ieiri antipartinice ale lui Iosif Chiinevschi i Miron
Constantinescu ieiri ndreptate mpotriva unitii partidului
i a conducerii sale.
Rostise aceste fraze cu mult calm, struind asupra
ideilor, aa cum o fcea la coal n cadrul Cercului de informaii
politice al Comitetului UTM, al crui responsabil fusese. Respira
uurat, respira adnc aerul neptor cu miros iute de motorin,
bucuros c trecuse i acest examen, cci examen l socotea,
i se gndea c va fi probabil ultimul, cine tie. Avea oroare de
examene, se sturase de ele, dar se i bucura cnd reuea s
rspund bine la subiecte pentru c le tria cu toat fiina lui,
cu seriozitate i patim, cedndu-le, de fiecare dat, i o
prticic din fiina lui.
- Ce prere avei, tovar oan? Mai cutm
propagandist ? ntreb fericit preedintele.
- Eu zic s discutm problema n cadrul organului.
Mai nti trebuie s-l cunoasc tovarii. De hotrt vom hotr
cu toii, i rspunse efa Cadrelor, cu vocea cobort, luat
prin surprindere.
i totui, amndoi erau evident uimii. Acest copil
cci copil era! tia carte, nu glum, citea ziarele o dovedise!
i vorbea foarte frumos, limpede, cu o voce cald ce se
vroia brbteasc, despre chestiuni pe care alii, mai mult ca
sigur, nu le pricepeau.
Mi, s fie! Trebuie s existe o explicaie a tot ce aud
i vd! se gndi preedintele i-i descheie nasturele hainei,
cu senzaia c-l strnge.
- nc o ntrebare, dac-mi ngdui; ul tima
Preedintele i aranj ochelarii: ncepnd de ieri, duminic,
15 septembrie 1957, Republica Popular Romn a stabilit
relaii diplomatice cu
- Ceylonul, rspunse Radu.
- Absolut exact! Bravo, mi tovare! Te felicit! i
totui, fii bun i lmurete-ne, relu preedintele, cum se face
c reii attea detalii? i mai explic-ne cum se face c vorbeti
ca-n ziare?
- Cum s v spun bigui Radu. Cred c din
obinuin.
- Din obinuin? Cum aa? i puse preedintele
ochelarii pe mas.
- Continuare n nr. viitor -
Pagina 32
Tovarul
Andrei
Pleu
Sala marelui CONSTANTIN
din Muzeul Vaticanului
Gerard Julien / AFP - Getty Images
Marele pod peste Bosfor care unete dou continente
SILVIU-AURELIAN JIMBOREAN
- (n. 1991, Toplia-Harghita) - Eseist, teolog
Sfinenia vieii sau calitatea vieii
ngrijirea vieii umane - principiu
fundamental n bioetic
Cercettorii n biologie se rezum la a prezenta diversele
caracteristici ale fiinelor vii, la faptul c acestea exist, se
reproduc i mor, dar nu pot rspunde la ntrebrile ridicate
de semnificaiile i resursele ultime ale vieii. i istoria se
ocup de fiinele vii, e drept cele mai reprezentative, dar e
greu s-i pretindem s ajung la resursele ultime ale vieii.
La fel i filosofia ncearc s aduc n discuie principii
generale privitoare la via, dar nu poate surprinde aceast
realitate n profunzimea ei. Noiunea de via, n afar de
problemele de ordin ontologic-fundamentale ca cele amintite
se preteaz la altele n care viaa e studiat n contextul
problematicii omului, a existenei sale, a istoriei sale. Viaa
este att de complex nct cel mai adesea rmnem n
raza de aciune a aproximrii. "n momentul n care ai gsit
o definiie pentru via, ea s-a schimbat deja". n faa acestei
dinamiciti a vieii, definiia se gsete neputincioas i
cercettorul se vede constrns s apeleze la ci descriptive.
Tocmai pentru c nu se poate spune totul despre via, ea
rmne un mister nu doar de explorat, ci mai ales de
contemplat. Contemplarea sa nu este ns una static, ci o
continu luare la cunotin a necesitii surprinderii ei n
dimensiunea sa fundamental i prin aceasta de a o proteja,
a o ngriji i a o promova, cci "e preferabil s trieti, dect
s nu trieti". Aspectul su fundamental, faptul c este n
posesia tuturor i dificultatea de a vorbi despre ea se traduc
prin marea posibilitate de a povesti viaa, mai degrab dect
de a o descrie. A filosofa asupra vieii este o abordare, dar
a o povesti este o mare posibilitate, aceea de a transforma
limita limbajului n fora evocativ i clarificatoare a unor
intuiii, pe cale de a fi elaborate. Este aceasta marea
aventura a romancierilor care au ncercat s filosofeze
despre via n baza a ceea ce cu toii am intuit, dar n-am
reuit s verbalizm complet. Valoarea vieii, ntruct este
valoare, depete capacitile expresive ale omului i se
preteaz la o reinterpretare tot mai aprofundat, dar
niciodat exhaustiv n realitatea sa. A povesti viaa
nseamn a primi cu bucurie un dar de la Dumnezeu, iar a
primi si a drui mai departe nseamn a tri. Nu se poate
nelege viaa dect trind-o.
Contextul cultural actual
Viaa n contextul cultural actual e puternic caracterizat
de un individualism exasperant i de o lips a percepiei
acesteia ca "dar dinainte druit" i a unui plan iniial de
valori. Din punct de vedere istorico-social,
secolul abia ncheiat a trit diverse revoluii de natur economic,
social, cultural i politic ce au acutizat criza credinelor i a
fundamentelor, pe care societatea tradiional era ntemeiat i
care au avut ca numitor comun pierderea unui mod de a tri
viaa comunitar i solidar. nsi instituia familial este
ameninat de factori multipli: divoruri, nateri n afara cstoriei,
nuclee familiale cu un singur printe, factori ce conduc la mutaii
notabile privind modelele publice care reglementau conduita
sexual, raportul de cuplu i procreaia. Aceasta a dus la
diminuarea contiinei responsabilitii fiecruia de a avea grij
de viaa celuilalt. Aceste mutaii au fost nsoite de scenariul
teribil i fascinant al marelui progres al tiinei medicale. Azi
legm termenul "genetic" de cuvntul "inginerie", fr s ne
gndim la alchimii de nerealiza ci la realiti cotidiene.
Dezvoltarea geneticii i a tehnicii au adus mbuntiri n
agricultura i zootehnie, au lrgit orizonturile farmacologiei, dar
mai ales au deschis o ampl i complex (i uneori dramatic)
dezbatere privind limitele i liceitatea unei serii de intervenii
facilitate tocmai de ctre tiin. Azi se vorbete de biotehnologii,
de biodrept i de bioetic. Tocmai bioetica devine terenul marilor
confruntri privind interveniile asupra vieii.
Din punct de vedere filosofico-practic. Vremurile actuale sunt
caracterizate de necesitatea unor continue interpretari ale
realitii, pentru faptul c este complex i greu de gestionat de
o raiune omni-comprensiv. Aceast complexitate duce la
evidena unei fragmentariti, reflex al unei atitudini anti-
metafizice, n care nihilismul i are rol preponderent. Aceasta
gndire a dus la lichidarea "problemei" Dumnezeu i la o evident
slbire sau relativizare a moralei. Scepticismul conduce
semnificativ la subiectivismul valorilor morale i la tensiuni ntre
libertile individuale. Terenul percepiei varietii de valori este
desigur viaa uman n integralitatea sa, de la primele stadii ale
zigotului, pn la ultimele clipe ale bolnavului teminal. Astzi se
triete i se percepe n mod individualist autonomia i n mod
relativist calitatea vieii, tolerana i pluralismul. Individul alege
pe cont propriu ceea ce consider c i este bine privind modul
de a tri i de a muri. [1]
Este greu s faci o identificare a vieii n ceea ce este ea nsi,
poate ar fi mai potrivit o receptare n coordonata ei venic[2].
Tema sfineniei vieii este omniprezent n Sfnta Scriptur, a
vorbi despre sfinenia sau sacralitatea vieii umane nseamn a
vorbi despre persoan.
,,Chipul lui Dumnezeu n om este identificat de muli din teologii
greci ortodoci contemporani (Yannara Zizioula Nissioti
Nellas) cu ,,personalitatea uman: posibilitatea ca dar divin
pe care o are omul de a intra n relaie cu Dumnezeu, cu sine i
cu alii, exersat n libertate i iubire. Noi suntem cu adevrat
,,persoane, deci, doar atta timp ct personalitatea esenial
Pagina 33
Citii mai departe online i cu note de subsol, acest studiu:
http://samanatorul.blogspot.ro/2014/05/slviu-aurelian-jimborean-sfintenia.html
a lui Dumnezeu, caracterizat printr-o reciprocitate total a iubirii
mprtite ntre Tatl, Fiul i Duhul Sfnt. Dac suntem, ntr-
adevr, obligai, aa cum afirm Yannara s ne confruntm
nainte de toate cu ,,aventura existenial a libertii noastre,
aceasta se ntmpl ntruct cderea (individual i colectiv)
ne pune ntr-o continu situaie de a alege[3].
Ortodoxia afirm c viaa este un dar, oferit n mod liber de
Dumnezeul iubirii. De aceea, viaa uman trebuie ntmpinat
cu bucurie i mulumire. Ea trebuie preuit, conservat i
protejat ca expresia cea mai sublim a activitii creatoare a
lui Dumnezeu, Care ne-a adus de la nefiin la fiin nu doar
pentru o existen biologic. El ne a ales pentru Via, a crei
finalitate este participarea la slava venic a lui Hristos Cel
nviat, la motenirea sfinilor, ntru lumin (Col. 1, 12; Efes. 1,
18). n limbajul Prinilor rsriteni, acest destin transcedental
sau telos al existenei umane e exprimat ca theosis sau
ndumnezeire. n gndirea patristic, Dumnezeu n adncimea
fiinei Sale rmne de neptrun dincolo de ceea ce putem
cunoate sau experia. Un abis de netrecut desparte creatura
de Creator, natura uman de natura divin. Cu toate acestea,
nvtura ortodox despre theosis afirm c vocaia noastr
prim este de a participa la viaa divin nsi, de a urca spre
casa Dumnezeului nostru, unde ne vom bucura de comuniunea
venic cu cele trei Persoane ale Sfintei Treimi.
Creai de Dumnezeu ca cea mai sublim expresie a iubirii Sale
divine, noi suntem chemai s ne mprtim de comuniunea
venic cu El, n compania celor care reflect n eternitate
sfinenia Sa radiant. Totui, ca i sfinii care au fost naintea
noastr miile de martiri, mrturisitori i ali oameni sfini care
au luptat lupta cea bun i au ieit biruitori noi putem ajunge
la sfinenia divin prin exerciiul bunei chiverniseli, oferindu-
ne pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr lui Hristos.
Mustrnd pe membrii Bisericii din Corin care erau tentai s
cad n ispita pcatului trupesc (desfrului), Apostolul Pavel i
ntreab retoric: Sau nu tii c trupul vostru este templu al
Duhului Sfnt care este n voi, pe care-L avei de la Dumnezeu?.
Apoi face precizarea cutremurtoare: Voi nu suntei ai votri;
cci ai fost cumprai cu pre! Slvii dar pe Dumnezeu n trupul
vostru! (I Cor. 6, 19 20). Buna chiverniseal cretin cere ca
noi s dm lui Dumnezeu ceea ce este al lui Dumnezeu. Aa
cum arat parabola talanilor, aceast chiverniseal implic
nu numai ngrijirea, ci i nmulirea roadelor: s dm lui
Dumnezeu ce este al Su, pentru slava Sa i mntuirea lumii.
Creai dup chipul divin i chemai la asemnarea cu Dumnezeu
prin dobndirea sfineniei, dup cum Tatl nostru ceresc este
sfnt, cretinii ortodoci cred c un aspect major al vieii i
vocaiei lor este lupta continu mpotriva puterilor demonice
ale pcatului i morii. Purtnd zilnic crucea lui Hristo ei se
mbarc pentru un pelerinaj interior care duce, prin pocin
continu, de la moarte la via, pentru a atinge n cele din urm
comuniunea cu Dumnezeu. Aceasta este vocaia primit de ei
de la Dumnezeu, singura care le ofer un ultim sens i o valoare
personal. Aceast vocaie este cea care confer existenei
umane sacralitatea sau sfinenia sa. Ea singur ofer vieii
umane valoare etern, de la concepere, la moartea fizic i
pn la existena nviat din mpria lui Dumnezeu. Prin
urmare, orice reflecie asupra problemelor morale care
i nf l ueneaz vi aa uman presupune o perspecti v
antropologic, fidel Tradiiei Bisericii, care recunoate i
respect aceast sfinenie.
A vorbi despre sfinenia sau sacralitatea vieii umane
nseamn a vorbi despre persoan. Este o persoan numai
acela care reflect n sine comuniunea celor trei Persoane
treimice. Acesta este un concept neles greit n America
de azi, unde persoana este n ntregime confundat cu
individul. Caracteristicile individuale ne disting unii de alii,
n timp ce calitatea de persoan ne unete n legtura
comuniunii cu ceilali i cu Dumnezeu. Ne putem revendica
ca persoane doar atta vreme ct ntrupm i comunicm
celorlali frumuseea, adevrul i iubirea care unesc cele trei
Persoane Tatl, Fiul i Sfntul Duh ntr-o venic tri
comuniune (tri unitate). Dumnezeul Treimic este deci
modelul, dar i izvorul i finalitatea a tot ceea ce este cu
adevrat personal n experiena uman. Faptul c suntem
fiine personale nseamn c purtm chipul divin; de fap
chipul este cel care determin calitatea noastr de persoan.
Totui, noi ne mplinim ca persoane i actualizm deci
nluntrul nostru autentica sfinenie prin pocina continu i
prin lupta ascetic ce duce la ridicarea persoanei spre
asemnarea divin. Sacralitatea vieii, cu alte cuvinte, este
intrinsec naturii noastre; totui, ea este actualizat,
concretizat n existena de zi cu zi, prin efortul nostru
continuu de a realiza o autentic sfinenie a vieii. De aceea,
dobndirea sfineniei presupune participarea noastr activ,
sinergia sau cooperarea cu harul divin, ceea ce implic
dezbrcarea de vechiul Adam i mbrcarea cu cel nou.
Sfntul Pavel exprim dinamismul acestei permanente
transformri luntrice n urmtorii termeni: S v dezbrcai
de vieuirea voastr de mai nainte, de omul cel vechi, care
se stric prin poftele amgitoare, i s v nnoii n duhul
minii voastre, i s v mbrcai n omul cel nou, cel dup
Dumnezeu (ton kata theon ), zidit ntru dreptate i n sfinenia
adevrului (Efes. 4, 22 24)[4].
Ca i mntuirea, sfinenia este un proces ce are la baz
sinergia sau cooperarea divino-uman. i n acest caz,
iniiativa i aparine n ntregime lui Dumnezeu. Duhul este
cel care transmite adevrul, aduce daruri i umple inimile
noastre cu dragostea Tatlui, toate n luntrul trupului lui
Hristos. Duhul este Cel Care strnete credina, druiete
harul i inspir virtuile care iau forma ,,faptelor iubirii. Totui,
fr receptivitatea noastr activ, lucrarea Sa ar fi inutil.
Iniiativa divin trebuie s ntlneasc rspunsul nostru moral
pentru ca lucrarea sfineniei s-i mplineasc scopul su[5].
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - ARTICOLE DOCUMENTARE
Pagina 34
NOT. Continum seria de articole pe tema Minunile
Sntului Nicodim de la Tismana prin inserarea unui articol
din anul 2008, un pseudo-foileton pe o tem foarte serioas,
unde explicam ce poate iei din amestecul religiei cu tiina: un
paradox tip Einstein care duce, n final, la HAOS !
Ca atare, niciun eveniment ce ine de credin, religie,
Dumnezeu, nu poate fi explicat tiinific. i nici unei cercetri
tiinifice nu i se poate da o interpretare religioas. Orice
reuniune distruge ambele interpretri, intersecia lor fiind o
mulime vid.
Tovarul
Andrei
Pleu
Sala marelui CONSTANTIN
din Muzeul Vaticanului
Gerard Julien / AFP - Getty Images
EVO
LUIO
NISM
TIINIFIC I CREAIO
NISM
DO
G
M
ATIC
n
tre

tiin

i D
u
m
n
e
z
e
u
Marele pod peste Bosfor care unete dou continente
www.tomoniu.ro
NICOLAE N. TOMONIU - (n. 1944, Tismana) - promotor
cultural, monograf al Tismanei, director revista i editura
Semntorul Tismana
SERIA a II-a - Umor i axiome
GHIVECIUL EINSTEIN:
TIIN, CREAIE I HAOS
Nu ncape ndoial c ghiveciul numit creaionism
tiinific, a dat n clocot n Romnia i aburii lui tind s
acopere cu o nou diversiune, de model occidental, toat
ara!
Amestecul tiin - religie a devenit o mod! Cine
nu-i d seama de unde vine moda, i spunem noi: de la
hrdu! Ei, hai c am glumit! Domnul Hrdu era un
ministru al educaiei serios! Dar chitit i el pe reforma
nvmntul ui , ai doma predecesori l or si
postrevoluionari care au fcut varz nvmntul i
educaia din Romnia. Pn i elevii ar fi ales nite minitri
mai buni! Chiar i-un manelist, ministru al nvmntului,
ar fi fost mai bun. Ar fi introdus un Manual de manele
obligatoriu n ultima clas de liceu pentru a pregti
Banchetul absolvenilor i mare pagub n-ar fi fost. Se
adapta materia de liceu cu opiunile tinerei generaii din
ziua de azi care se bie prin tramvaie cu ctile-n ureche!
Ministrului Hrdu ns, nu i-a plcut muzica i de
aceea, a fcut o reform prpd: a scos teoria evoluiei din
nvmntul liceal dup ce deja ghiveciul creaionisto-
tiinific i plantase erezia prin n universiti. Aceasta este
o treab extrem de serioas! S lsm gluma deoparte i
s vedem unde ajungem, sau mai precis, unde nu mai
putem ajunge.
Paradoxul creaionismului tiinific a fost suficient
explicat de mai mult vreme, de renumitul filosof i logician
romn Anton Dumitriu student al renumiilor profesori
Gheorghe ieica, Dimitrie Pompei, Traian Lalescu, Octav
Onicescu, n 1929 el obinnd licena n matematici. ntre
timp, studiaz cursuri de filosofie i n 1938 i susine
doctoratul n filosofie cu teza Bazele filosofice ale tiinei.
A fost membru al Academiei Mediteranea del Dialogo din
Roma, al Academiei Marchese din Ancona
i al Centrului superior de Logic i tiin
comparat, a fost profesor onorific la Facultatea liber de filosofie
comparat din Paris i la Institutul superior de tiine umane din
Urbino i a obinut n ar mai multe premii ale Academiei
Romne.
Nu apruse nc moda creaionismului tiinific dar n
articolul su Dou tipuri de culturi atingea miezul acestei dileme:
poate exista vreo congruen ntre tiin i religie? Rspunsul
era categoric: NU!
Mai naintea sa, nsui marele savant Albert Einstein
pronunase acest adevr, rspndit n lume prin celebra poveste
a ntlnirii lui cu o Alte Regal. Suntei un om credincios, i
spusese altea, ai folosit n teoria relativitii i pe Dumnezeu?
N-am luat n calculele mele o asemenea ipotez, alte!. Era
clar c nici nu o putea lua! Ipoteza crerii lumii de ctre
Dumnezeu face parte dintr-un sistem universal ale crui axiome
nu pot fi nici combtute, nici utilizate n tiin. Este un sistem
nchis pentru tiin. tiina ajunge la apogeul ei de-abia atunci
cnd se matematizeaz, cnd formeaz un sistem perfect
coerent, raional constituit. Religia, reprezint i ea un sistem
axiomatic coerent de idei prin Biblie, unde exist principii care
au consecine. n permanen, consecinele se articuleaz mereu
cu principiul iniial, n mod perfect.
Spre deosebire ns de scopul cercetrii tiinifice, scopul
bibliei este etic si religios. Un punct de pornire necesar pentru
orice examinare a ei, este Evrei 11.3: Prin credin pricepem
c lumea a fost fcut prin cuvntul lui Dumnezeu. Aceasta
nseamn c cele ce spune biblia despre creaie este bazat pe
revelaia divin i trebuie neles numai din punctul de vedere al
credinei. Acesta este aspectul care face o distincie net ntre
abordarea biblic i cea tiinific.
Nu se pot face deci, corelaii ntre abordarea tiinific
i cea din punct de vedere religios. Punctul de vedere tiinific
este lumesc iar cel religios afirm faptul c Dumnezeu a creat
totul i le stpnete pe toate. Pe acest temei, este dezvoltat
marele univers spiritual al religiei. Lund n considerare aceast
ipotez n tiin, nu poi explica nimic. Cu toate acestea, cu
ajutorul religiei se pot explica toate extrem de clar i simplu. Cu
o condiie: nici un principiu religios nu poate fi introdus n tiin,
precum nici o axiom tiinific nu poate fi introdus n Biblie.
Acest din urm caz este ceea ce se cheam azi pompos
creaionism tiinific cu o consecin final fatal: distrugerea
principiilor biblice, distrugerea religiei!
Anton Dumitriu ne explic extrem de clar:
Ce este un sistem de idei? Sa detam ideea i
propoziiile de semnificaiile lor particulare; vom putea, astfel, sa
studiem din punct de vedere formal, al structurii, un sistem
oarecare. Teoriile care reprezint sisteme de idei perfect articulate
sunt, n fond, teorii matematice, chiar daca ele nu sunt exprimate
n limbajul simbolic al matematicilor. S consideram o teorie
oarecare, de pilda geometria elementar; se gsesc aici
Pagina 35
Albert
Einstein
(1879-1955)
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - ARTICOLE DOCUMENTARE
cteva principii, cteva axiome, din care, pe baza de
raionament, se deduc alte propoziii. Sa cercetam oricare alt
sistem matematic; vom gsi, la fel, o serie de propoziii admise
axiomatic i o serie de propoziii recunoscute valabile, n cadrul
teoriei, prin deducie. In realitate, ntr-un astfel de sistem nu
este important procedeul prin care obinem propoziiile unei
teorii; caracterul ei formal manifest un grup de axiome
considerate adevrate i un grup de propoziii care se
articuleaz cu primele ntr-un sistem perfect coerent. Vom
spune c fiecare sistem este compus dintr-o serie de propoziii
primitive i o serie de propoziii derivate. Cum nu intereseaz
metoda prin care propoziiile derivate sunt obinute, putem
nc afirma: un sistem se compune din propoziii primitive si
din propoziii secundare, care, mpreuna, alctuiesc un corp
realizat armonic. Cercetai oricare sistem filosofic sau oricare
teorie, ea va fi constituita la fel. In realitate ns mai niciodat
o teorie nu izbutete sa fie n totul armonica; exista n ea
fisuri, lacune, contradicii, ceea ce face ca ea sa nu fie admisa
dect un timp i sa fie nlocuit cu alta. Numai teoriile perfect
matematice au realizat aceast armonie strict si rigid. De
aceea, n Occident, o tiina este matur, n momentul cnd
s-a matematizat. Acesta a i fost visul lui Descartes, al lui
Leibniz, i in trecut al lui Platon.
Spinoza a ncercat, in Ethica sa, s constituie n mod
geometric ntreaga sa filosofie. Care este condiia ca un sistem
de propoziii s alctuiasc o teorie, adic un corp armonic?
David Hilbert a artat c atenia trebuie sa se ndrepte ctre
propoziiile axiomatice; pentru ca un sistem sa fie absolut
coerent, trebuie ca axiomele lui sa fie necontradictorii. Cum
deducia este analitica, ea nu poate aduce nimic nou, ci
expliciteaz tot timpul ce am pus n axiome. Aadar, o teorie
va alctui un sistem, daca axiomele ei sunt compatibile. O
asemenea teorie este nchis. Se demonstreaz c dac ntr-
o teorie ncap doua propoziii contradictorii, dac acestea sunt
ambele valabile, sistemul se deschide i orice propoziie e
adevrat n acea teorie; totul e adevrat i nimic nu e fals,
ceea ce nseamn ca distincia dintre adevr i fals nceteaz
de a exista; sistemul acesta s-a dezorganizat, nu mai
reprezint o coerenta, o ordine, ci un haos.
Muli comentatori ai incompatibilitii dintre tiin i
religie, dezvolt prea succint modelele axiomatice ale
geometriilor din lips de pregtire profesional n domeniul
matematic. Dar se poate explica acest lucru la nivelul cel
mai elementar! Geometria euclidian pleac de la axioma
printr-un punct exterior al unei drepte, nu se poate duce
dect o singur paralel la aceea dreapt. Folosind aceast
axiom geometria neeuclidian se poate dezvolta mai
departe. n clasa VI-a se demonstreaz, folosind acest adevr
absolut, c suma unghiurilor unui triunghi face exact 180
grade. C ducnd dou perpendiculare pe o dreapt, ele nu
se vor ntlni niciodat. i multe altele, luai manualul de
geometrie al copiilor i aducei-v aminte! Mai trziu, elevii
de liceu sau studenii de la tiine matematice, iau cunotin
i cu geometria neeuclidian a lui Lobacevki-Bolyai unde
oricare dou drepte paralele cu cea de referin au un punct
comun. Iau cunotin i cu geometria creat de Riemann
unde dou drepte paralele n-au nici un punct comun. Ieind
n spaiul tridimensional avnd ca centru de referin
pmntul, dou meridiane perpendiculare pe ecuator nu sunt
paralele ca n geometria euclidian ci ele sunt concurente la
poli. V dai seama ce s-ar mai ntmpla ieind din spaiul
tridimensional n cel n-dimensional? n
consecin, geometria lobacevskian i
spaiile Riemann nu au nevoie de axioma
lui Euclid! Introdus forat, ntregul sistem axiomatic riemannian
precum i cel lobacevskian este distrus!
Dac sunt construite independent, toate sistemele
acestea sunt perfect valabile i le folosim cu mare eficien n
tiin. Dac le intersectm, rezult haosul, aa cum bine se
exprima Anton Dumitriu.
O bun unealt de a provoca haosul se dovedete
creaionismul tiinific! Vedem pe unele posturi TV un ghiveci
ntre tiin i religie care te face s te ntrebi dac acei care fac
spume la gur invocnd tiina, dar cu minile ridicate la cer, nu
sunt smintii la cap, scpai de la casa de nebuni! Cu voce
puternic i gesturi necontrolate freamt naivilor care se uit
la astfel de tmpenii, ghiveciul biblico-tiinific!
In universiti, creaionitii tiinifici sunt mai ponderai.
Eman cursuri sofisticate din care studentul nu se alege cu nimic
folositor. Din contra, dac-i dau prea mult interesul, au foarte
mari anse s devin clienii clinicilor de neuro-psihiatrie.
Iat deci spre ce se ndreapt decizia lui Hrdu de a se
folosi n coli mai degrab creaionismul dect evoluionismul
de ndat ce majoritatea elevilor sunt credincioi! O tmpenie
mai mare ca asta nici c se putea inventa! Pentru c d-l Hrdu
este i celebrul inventator al perlelor: Vreau s le dezvolt ngerul
pzitor, A vorbit parial, pentru c nu sunt bani i Anul trecut
sunt mai muli bani dect anul viitor.
Sub ochi i notri fenomenul nclzi rii gl obale se
accentueaz. La Chicago n condiiile cele mai moderne de
asisten medical din lume, pe timpul caniculei au murit 14
oameni. n Romnia, anul trecut, nu tiu s fi murit vreunul avnd
n vedere c romnul este adaptat la o via natural, scutit de
medicamente cu dou tiuri i EUR-i alimentari (deocamdat!).
Un cercettor american, a creat ntr-un laborator, atmosfera
pmntului de acum milioane de ani, pe cnd triau dinozaurii.
Toat flora i fauna existent acolo s-a revigorat trecnd la
gigantism. Concluzia este clar: ntreaga flor i faun a planetei
a evoluat spre o adaptare la noile condiii climatice din ce n ce
mai vitrege. Avem deci, mai mult ca niciodat, nevoie s
dezvoltm i s nelegem ct mai bine teoria evoluionist ca
s putem supravieui n viitor.
Cu creaionismul tiinific avem toate ansele s
provocm haosul, apocalipsa!
Drumul spre apocalips a nceput n Romnia cu ordin
de sus!
i nimeni n-a semnalat pericolul, din contra, organizaiile
creaioniste au luat un avnt nemaintlnit!
Articol scris pentru revista Epoca
Pagina 36
manifestele lansate ntre anii 1982-1989 aparin unui singur
personaj. Dar atunci, balana nu se nclinase definitiv n
defavoarea comunismului, securitatea atepta msuri
decisive. Abia dup relaxarea restriciilor la trecerea
frontierei est-germane, care au permis la 9 noiembrie 1989,
trecerea liber a frontierei, lucrurile se clarificau. Mase
uriae de est-berlinezi s-au apropiat de zid i traversndu-
l prin toate punctele de trecere, s-au unit ntr-o atmosfer
srbtoreasc cu cei din Berlinul Occidental. Dup
distrugerea zidului, soarta lumii comuniste era pecetluit.
Maiorul Viorel Tache avea deja n acel moment un as n
mnec: el nsui putea trece drept opozant al regimului
de ndat ce nu-l arestase pe intelectualul Melian. S ne
mai mirm atunci c n 1990 era pe creasta F.S.N., figurnd
consilier al prim viceprim-ministrului Gelu Voican
Voiculescu? S ne mai mirm c n timpul mineriadei
lucra ca subdirector la serviciul secret al MI, vestitul doi
i-un sfert, adic UM 0215? Nu se tie daca nu cumva
are chiar certificat de revoluionar dar ceea ce se tie, este
c a devenit patronul S.C. Georgiana S.R.L. i redactor
ef de revist.
Stai s te ntrebi: cine a fost mai ctigat? Inocentul
profesor Alexandru Melian sau urmritorul lui?
i ci n-au mai f ost cti gai de pe urma
profesorului! mi pare ru s-i art diversiunile decembriste,
la nici o lun de cnd ne-am cunoscut. Oare, chiar nu tia,
chiar nu auzise Ion Iliescu i anturajul lui, de Frontul Salvrii
Naionale ? Eu exclud orice fel de coinciden de nume
n cazul Frontului Salvrii Naionale! Se auzise de el la
radio Europa Liber, lumea vorbea pe ascuns. i o mai
susin i astfel: Ion Iliescu s-a considerat vinovat de
nsuirea sintagmei F.S.N. dac n-a rspuns la scrisoarea
profesorului. Emil Hurezeanu deturnase i el scopurile FSN-
ului aa cum fuseser ele gndite n clandestinitate: la
ntlnirea cu profesorul, a amnat clarificarea lucrurilor pe
alt dat. Dat care n-a mai avut loc! Iat cum explic A.
Melian acest gest: Eu am refuzat s ader la aciunea Piaa
Universitii, avnd rezerve de principiu i de intuiie pe care
timpul mi le-a confirmat. Cum Hurezeanu frecventa Aliana
Civic animat, ntre alii, de Ana Blandiana i N. Manolescu,
influenta celor care refuzaser nainte de Revoluie s se
angajeze ntr-un gest contestatar, dei nu foarte primejdios,
i va fi fcut efectul... . Dovedit mai trziu ca spion rus,
omul care i-a reglat n culise mpreun cu Ion Iliescu funcia
de ministru al M.Ap.N., generalul Militaru, a considerat mai
nimerit c e bine s-i dea lui A. Melian cele dou scrisori
pe care acesta le trimisese la Europa Liber.
Iliescu nu fusese att de inspirat ca Militaru: dac
Alexandru Melian putea dovedi c fusese autorul Frontului
Salvrii Naionale, asta nsemna c nu grupul lor l-a creat
mai nainte, pentru a da o lovitur de stat cum zice lumea.
Totul a fost spontan i n consecin, denumirea FSN a
fost gsit ad-hoc, nu-i aa?
La attea diversiuni lansate n vremea aceea, ce
mai conta faptul c lui Sandu Melian, i se substituiser
ideile FSN-ului? Pentru coliii moscovii Ion Iliescu i
Nicolae Militaru, FSN-ul n-a fost dect un paravan cu iz
popular sub care au acionat. Dovedite de istorie de-a lungul
celor dou zeci de ani scuri de atunci, iat cum au stat cu
adevrat lucrurile.
Victor Athanasie Stnculescu care
fcuse parte din comandamentul pentru
reprimarea manifestaiilor de la Timoara, exercitndu-i cu
vdit exces de zel
6
atribuiile ce i-au revenit, n seara de 20
decembrie 1989 este numit de Ceauescu n funcia de
comandant militar unic al municipiului Timioara. Dup
sinuciderea lui Milea, era evident c el va fi pus i n fruntea
armatei. Strategia punerii piciorului n ghips ns nu ine: Cu
picioarele rupte s vin i s vin n cinci minute, s nu se
joace, c-l aduc arestat! ip Ceauescu. Chemnd de fa i
primii subordonai, Voinea i Eftimescu, Ceauescu e ferm:
Stnculescule, preiei conducerea armatei i execui ordinul.
Mergei i oprii! Vai! Ordin cu int manifestanii, i totui
ambiguu! n consecin, fatal lui Ceauescu: Da, opresc! i
Stncul escu a opri t ce-a vrut el ,
7
trecnd de partea
manifestanilor.
Cu toate acestea, el rmne de facto la conducerea
armatei doar pn n dup amiaza zilei de 24 decembrie, cnd
Iliescu numete la comanda armatei pe gen. col. Militaru, de
fa fiind conducerea M.Ap.N. i Consiliul F.S.N.
Cu alte cuvinte, FSN-ul lui A. Melian fusese trdat: nu
mai conducea frontul ci, ca n Ferma animalelor a lui Orwell,
leii moscovii Iliescu i Militaru, - mai egali n drepturi ca alii -
numirea lui Militaru n fruntea M.Ap.N. producndu-se oficial
abia la 26 decembrie 1989.
8
Altfel ar fi fost soarta FSN-ului melianist dac Victor
Stnculescu rmnea n prima poziie sau dac grupul Iliescu-
Miliaru ar fi cuprins toate forele sntoase ale poporului i
toi oamenii de bine, aa cum afirmaser. In manifestul lansat
n seara zilei de 22 dec. 1989, de Partidul Cretin Naional
rnesc, girat de ctre un grup de intelectuali printre care
figura i gen. Victor Stnculescu, se spunea:
Salutm Frontul Salvrii Naionale! Adeziunea noastr
la FSN nseamn aceast chemare de a ne ntoarce la noi
nine, la ce avem mai bun, la ceea ce trebuie s svrim
fiecare conform vocaiei noastre i climatului de libertate i
bucurie, dar jertf n acest Crciun peste Neamul Romnesc
N-a fost s fie! Grupul FSN-ist ncropit de Iliescu i
Militaru, a preferat trecerea la reformele cerute de schimbarea
sistemului social din Romnia prin zzanie i ur, prin intrig
i dezbinare!
Iar dac s-a reui t totui tranzi ia spre f orma
democratic de mai trziu, a fost pentru c Frontul Salvrii
Naionale - aa cum l gndise Alexandru Melian - a dinuit
nealterat n mintea acelei Romnii care a simit i o mai simte
i astzi mai denat ca niciodat, pe propria-i piele, c elurile
FSN-ului iniial au fost mereu trdate pentru propirea celor
pe care-i vedem la crm de dou decenii!
1
Din articolul Mrturii pentru istorie, publicat n Adevrul,
30 martie 1990
2
Iliescu n-a rspuns niciodat la scrisoarea amintit .
3
ibidem 1
4
Din articolul Libertatea nu este un dar, publicat n
Contrapunct, 23 martie 1990
5
ibidem 1
6
Potrivit motivrii sentinei dat publicitii n 5 decembrie
2007(wp.)
7
La 22 decembrie 1989, generalul Victor Stnculescu era deja
trecut de partea Revoluiei i a transmis telefonic, la ora 13:30,
Ordinul nr. 38 care prevedea urmtoarele: Unitile militare de pe
ntreg teritoriul rii se retrag n cazrmi, n ordine i calm, fr a
se lsa provocate, dezarmate sau dispersate. Unitile militare care
sunt angajate n faa sediilor comitetelor judeene de partid vor
(Urmare n pagina 6)
Pagina 37
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - PORTRET de dizident
calma spiritele, fr s trag, dup care se retrag n cazrmi. n uniti se va organiza aprarea cazrmilor i a tuturor obiectivelor
militare.
De asemenea, el a preluat conducerea Armatei Romne, scond-o de sub ordinele comandantului suprem al forelor armate care
rmsese Nicolae Ceauescu. n nota telefonic nr. 39 transmis tot atunci, el ddea urmtorul ordin ctre Armat: Se vor executa
numai ordinele primite de la ministrul Aprrii Naionale. Fa de cele ordonate, comandanii militari s asigure paza obiectivelor
civile de importan deosebit cu subuniti narmate, care s nu trag dect n situaia n care sunt atacate de grupuri narmate cu
arme de foc. Pentru stabilirea prioritilor n asigurarea pazei, comandanii militari s se pun de acord cu reprezentanii organelor
locale. Militarii care asigur paza acestor obiective s poarte pe braul stng banderol tricolor (wp.)
8
Militaru a fost rechemat n cadrele active ale armatei prin Decretul nr. 2 al preedintelui Consiliului Frontului Salvrii Naionale,
Ion Iliescu, din 26 decembrie 1989, i numit n funcia de ministru al aprrii naionale dup nlturarea regimului Ceauescu.
Nicolae Militaru a fost naintat n gradul de general de armat (cu 4 stele) prin Decretul nr. 15 al preedintelui Consiliului Frontului
Salvrii Naionale, Ion Iliescu, din 28 decembrie 1989. (wp.)
(wp.=Wikipedia.ro)
4. ADRESE. ANEXE
Tieturi din Ziarul Republica din 6 oct. 1997 format pdf, 1391 Ko.
http://www.samanatorul.ro/editura/anexe/republica-6oct1997.pdf
Sau alegei format imagine jpg, format jpg, 1614 ko
http://www.samanatorul.ro/editura/anexe/republica-6oct1997.jpg
Tieturi din Ziarul Evenimentul zilei din 25 ian. 1993, pdf, 645 Ko,
http://www.samanatorul.ro/editura/anexe/even_zilei-25ian1993.pdf
Format imagine jpg, format jpg, 1183 ko
http://www.samanatorul.ro/editura/anexe/even_zilei-25ian1993.jpg
Citii acest articol i online:
http://www.samanatorul.ro/articole/2011/alexandru-melian.htm
CONTURILE BANCARE ALE ASOCIAIEI SEMNTORUL TISMANA:
DENUMIRE: Asociatia Semanatorul Tismana , Cont RO45RNCB0149125641110001 RON
Pentru strintate: Cont RO18RNCB0149125641110002 EUR, Cont RO88RNCB0149125641110003 USD
BCR - Banca Comerciala Romna S.A.
Pentru cei care nu dein carduri bancare pot trimite cotizaia Asociaiei "Semntorul Tismana" prin mandat
postal: Asociatia Semanatorul Tismana, presedinte Nicolae Tomoniu Str. Tismana, nr. 153, Cod postal 217495 Tismana,
Jud. Gorj sau pri n transf er bancar Asociai a Semanatorul Ti smana, Cod fi scal C.I.F. 29532170 Cont Iban
RO45RNCB0149125641110001 BCR filiala Gorj, Cod SWIFT - RNCBROBUXXX
E-mai l -uri f ol osi te de Asoci ai a "Semntorul Ti smana": posta@samanatorul.ro (pentru arti col e) i
redactie@samanatorul.ro (pentru texte manuscrise) atenie, posta si redactie fr diacritice
Revista online n format pdf se trimite prin e-mail numai membrilor, colaboratorilor, unor reviste prietene, Primriei
oraului Tismana i Consiliului Local. Gratuit, amatorii o pot citi, n format flash ARHIVA ONLINE FLASH, COMPLETA:
http://www.samanatorul.ro/revista/arhiva.htm
1. Volumul 1 epuizat. Disponibile la pre redus, 12 lei: 2 Florian Videianu Boier printre tovari, 3 Aurora
Cristea Povestea Danei, 4 Stoian Adrian tefan Fraii diavolului, 5 Alexandru Melian Semnele
apocalipsului, 15 lei, 6 Nicolae N. Tomoniu Ultimii soldai ai neamului romnesc, 10 lei.
Cri Editura Semntorul de vnzare la sediu, la standurile ocazionale ale muzeului din
centru i la salonul de coafur al doamnei Gabi Tlvescu (Vcaru):
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - ABONAMENTE
AVENTAJELE ABONRII LA REVISTA TIPRIT Smntorul
REVISTA APARE ONLINE I N FORMAT TIPRIT! Valoarea ei n sine exist i numai citind-o online, dar cea tiprit
are i o valoare practic. Ea poate fi purtat n geant, se poate face cadou, se poate folosi n cenacluri, nu depinde
de mijloacele electronice. n plus, e tiprit pe hrtie groas, de calitate, va face o bun mpresie n biblioteca dvs.!
UNA ESTE, CA AUTOR SAU CITITOR, S FOLOSII REVISTA ONLINE I ALTA ESTE S O AVEI TIPRIT N
BIBLIOTEC I S O CITII COMOD N FOTOLIU !
LA FEL SE POATE SPUNE DESPRE CRILE ONLINE PE CARE VI LE PUTEM TIPRI. CONDIIILE DE TIPRIRE:
http://www.samanatorul.ro/portal/tiparire.htm
Costul unui abonament pe ase luni este de 120 lei, dar se pot comanda i reviste separate, 15 lei revista + 5 lei
trimiterea acas prin pot = 20 lei
Revista SMNTORUL, este o continuare a publicaiei literare online conceput n luna iunie a anului 2011, de
ctre directorul acestei publicatii - Nicolae N. Tomoniu - editor si manager al siturilor www.samanatorul.ro si
www.dornatismana.ro site-uri sprijinite moral de Liga Scriitorilor Romni, cu sediul la Cluj i de majoritatea covritoare a
autorilor care au avut lucrri pe vechile site-uri suspendate: Semntorul i Editura online Semntorul. Noile site-uri sunt
sprijiite acum material de autorii care i public lucrrile lor, de asociaii i fundaii care activeaz n Tismana precum i de
sponsorizri i donaii de la firme i persoane private.
Conceptual si artistic - tehnic, proiectul Revista Smntorul a fost lansat de catre prof. Nicu N. Tomoniu, el
nlocuind vechiul Buletin informativ Semntorul care aprea din anul 2009 pe o iniiativ i o cheltuial proprie. nlocuirea
acestuia cu actuala revist s-a fcut deoarece buletinul lunar nu putea promova activitatea autorilor de la Editura online
Semntorul. Revista Smntorul a aprut la mplinirea a trei ani de la nfiintarea editurii online Semntorul. Adrese:
http://www.samanatorul.ro Numrul din luna curent n format Flash
http://www.samanatorul.ro/revista/arhiva.htm Colecia FLASH a revistei
http://www.scribd.com/semanatorul Format document simplu scribd
Pagina 38
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - Despre... - SUMAR
Pagina 39
Colectivul redactorilor permaneni din diverse centre de sprijin ale revistei online
SMNTORUL
TOMONIU N. NICOLAE - Tismana
Director revista online Smntorul
ALEXANDRU MELIAN - Gieres, Franta
Redactor rubrica n numele speranei
AL FLORIN ENE - Cluj
Redactor de critic literar, proz i poezie
GEORGE ANCA - Bucureti
Redactor, lansri de carte, diversitate cultural, minoriti
IULIU-MARIUS MORARIU - Salva, Bistrita-Nsud
Redactor privind recenzii ale debutanilor la Semntorul
CEZARINA ADAMESCU - Galai
Redactor de critic literar, recenzii ale debutanilor la Semntorul
Domeniile de
critic literar ale
redactorilor sunt
orientative
Revista n format pdf se trimite prin e-mail numai membrilor, sponsorilor i colaboratorilor.
DICIONAR: - SMNTORSM s. n. Curent social, cultural i literal iniiat la nceputul sec.
XX, n Romnia, de revista Smntorul, care idealiza satul patriarhal n opoziie cu oraul viciat
de civilizaie, considera rnimea ca depozitara exclusiv a valorilor naionale i promova o literatur
de inspiraie folcloric i istoric. [Var.: semntorsm s. n.] Smntorul (n. pr.) +suf. -ism.
Sursa: DEX '09 (2009).
F
L
O
R
I
N

G
H
E
O
R
G
H
I
U

D
E
S
E
N

N

T
U
GHEORGHIU FLORIN
TARGU JIU
UNIVERSITATEA. DE ARTE
GEORGE ENESCU , IASI - GRAFICA
Smntorul - Anul IV. Nr. 5(6) - mai 2014 - GRAFIC
Florin Gheorghiu prezentndu-i exponatele sale de art plastic o dat cu
lansarea primei cri a Editurii Semntorul Tismana
P
R
O
F
.

F
L
O
R
I
N

G
H
E
O
R
G
H
I
U

U
N

A
R
T
I
S
T

A
L

D
E
S
E
N
U
L
U
I

N

C
R
E
I
O
N
Nscut n 1976 la Brlad, graficianul Florin Gheorghiu a ajuns pe meleagurile gorjeneti, nu din
simpl ntmplare, ci mnat de soart, care i-a trasat definitiv destinul n clipa n care a ntlnit-o la
Iai, pe pictoria gorjeanc, Iliana Plvei, care i-a i devenit soie. Florin Gheorghiu este n clipa de
fa profesor de educaie plastic al colii Gimnaziale ,,Constantin Svoiu din Trgu-Jiu i un grafician
ale crui lucrri au un ecou puternic n ar ct i peste hotare.
FLORIAN VIDEIANU

5 - IV - Revista Samanatorul, An IV, Nr. 5, Mai 2014

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

5 - IV - Revista Samanatorul, An IV, Nr. 5, Mai 2014

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

2 Editorial - REVISTA SMNTORUL LA TREI ANI !

4 SANDU MELIAN - Omul cruia i-a fost trdat FSN-ul

S-ar putea să vă placă și