Scrisoare pastoral

Foaie periodic, gratuit a Parohiei Malov-Mehedini Anul X(2012), nr. 239 (1 15 Octombrie)
Dragii mei enoriai! Impozit pe prostie. De la Revoluie parc suntem bolnavi, buimcii. E destul s se aud c undeva se dau cte dou sarmale i acolo ne ngrmdim i suntem gata s-i clcm n picioare pe cei mai slabi. Am ajuns s ne vndem voturile pe cte o pung de plastic sau pentru o sticl de bere, nu ne mai intereseaz viitorul, ziua de mine pentru noi i pentru copiii notri. Ne vicrim c ne e greu, c nu mai putem face fa greutilor, crizei i nevoilor, dar dac auzim c cineva, undeva, d ceva, acolo e grmdim, zicem ce vor aceia s aud, aplaudm, strigm, suntem de acord cu oricine i orice, numai s ne dea ceva! De la Revoluie pn azi un segment important de populaie a fost jecmnit n vzul lumii ntregi de nite excroci, care au tiut s speculeze tocmai aceast dorin a noastr de ,,a lua ceva pe nemuncite. Din moi-strmoi, la romni s-a tiut ntotdeauna c ,,Banul nemuncit nu ine de cald! dar nimeni n-a luat n seam acest proverb. A fost destul s apar un Stoica i din toat ara au nceput s curg ruri de bani ctre Cluj. S-au nfiinat linii noi de autobuze, de trenuri, care s duc pe ,,oamenii de afaceri cu tolbele pline cu bani la pricopseala de la Cluj. Oamenii lui Stoica msurau munii de bani cu metrul, fiindc nu mai aveau timp s-i numere. Cozi interminabile de ,,afaceriti ateptau zi i noapte n ploaie, n viscol, n zpad, s ajung la ghieu i s-i depun banii. Erau economii adunate de-a lungul ctorva decenii, erau bani mprumutai de la rude, prieteni, de la bnci i de cine tie unde. Toat lumea era att de sigur c totul va merge strun, c veniturile sunt sigure, nct oricare era n stare s-i dea n cap, dac-l avertizai c s-ar putea s i piard. Oricare i fcea curaj, spunnd: ,, - Fac i eu ce face toat lumea! N-o s piard banii atta lume! Ion Creang zisese cu mai bine de o sut de ani nainte: ,,Eu tiu c sunt prost, dar cnd m uit n jurul meu prind curaj! De data aceasta, lumea era evoluat! Doar eram la nceputul secolului XXI, ci nu la sfritul secolului al XIX-lea. Nimeni nu credea c el nsui poate s fie i prostit, sau c cei din jur vor fi pclii cu mic, cu mare. Erau cunoscui ai mei, care edeau totat ziua cu calculatorul n mn i fceau tot felul de calcule i combinaii. Dac aveai timp s-i asculi, i demonstrau c dac depun suma de. n ziua de , vor scoate de opt ori mai mult n ziua de. Dac vor face asta de . ori, n ziua de. vor avea bani pentru tractor, pentru combin, pentru. Am scris atunci n ziarele locale i am tras un semnal de alarm, c nu e treab sntoas, c e o megaexcrocherie, care-i va lsa pe muli fr pantaloni, dar degeaba! Cine avea vreme s-l asculte pe un prpdit de pop?! Ba chiar unul m-a oprit n drum, m-a luat de piept i mi-a zis: ,,- Ce te privete pe dumneata, printe, de banii mei? Fac ce vreau cu ei! i a fcut. Peste un an, a rmas fr cas n ora, cu datorii la banc, s-a mutat la ar i mai are i azi rate de achitat. Unde i s-au dus banii? La ,,Caritas! Nu se vindecaser bine rnile celor jefuii de Stoica la ,,Caritas i localitile au fost npnzite de pancarte i afie cu ndemnuri de a depune bani la ,,FNI, fiindc este ctig sigur. n unele afie chiar scria: ,,Dormi fr grij! Ne ocupm noi de banii ti! Pentru a ,,dormi fr grij, alte valuri de romni au dus bruma de economii la FNI. n scurt timp s-a ales praful i de aceea. Pur i simplu a btut vntul! Castelele de nisip ridicate peste noapte n mintea multor deponeni s-au prbuit. Nici somn nu le-a mai fost, cnd s-au vzut sraci lipii pmntului, cu banii dai, cu bunurile confiscate i vndute pe te miri ce! Patronul FNI-ului, Vntu, s-a ales cu mai multe drumuri pe la poliie i procuratur, unde a dat cu subsemnatul, Ioana Vlas, contabila, a primit 2-3 ani de nchisoare i totul s-a acoperit de tcere. Numai gemetele pgubiilor s-au mai auzit de-a lungul anilor! Se prea c ,,mintea de pe urm le venise pgubiilor, dar i celorlali, care aflaser de pania lor. Vorba aceea: ,,Deteptul nva din pania altuia, prostul nici dintr-a lui! Iat c la civa ani distan s-a ivit un alt viteaz, un oarecare Sima, care a btut recordul. Acesta a pclit nenumrai oameni cu sume care au atins i astronomica sum de 1,4 milioane euro. Avei idee ct nseamn aceast sum n bani romneti? Aproximativ 63 miliarde lei vechi. Individul i-a luat acum tlpia din ar, ca s nu-l ,,bat pgubiii i o duce bine-mersi n cine tie ce ar, fiindc are cheag suficient s se poat descurca onorabil. Nu oricine dispune de 63 miliarde lei. Aceti bani nu s-au fcut din salariul de bugetar, fii siguri. Excrocul afirm c pgubiii sunt din sferele nalte ale societii 1

romneti, politicieni, minitri, bancheri, nali funcionari i oameni de afaceri. A ncercat s-l pcleasc i pe Domnul Gigi Becali, dar nu i-a mers. Asta nseamn c Becali a fost mai detept dect toi cei pgubii. Acei pgubii ns ncheie contracte n numele rii, ne reprezint n ar i n lume. Oare, tot aa rezolv i acolo problemele rii? Ceea ce mi se pare a fi culmea ridicolului, este faptul c nimeni dintre cei pclii de Sima nu depune plngere la poliie. S accepte acei domni paguba drept impozit pe prostie? E posibil ! Oricum, cine are urechi de auzit s aud i s trag cuvenitele concluzii, pentru a nu cdea ntr-o alt capcan asemntoare. Atta vreme ct vor fi proti i fraieri pe lume, vor apare i excroci s-i epuiasc! Pi, nu ? * Mria Ta, ran Romn!(VIII). Ai tiut ntotdeauna s mbini munca cu rugciunea i cu distracia. Nu ai fost nici habotnic n credina ta, ci ai respectat pe fiecare i credina lui, cu condiia ca i tu s fii respectat. Ai mprit anul i lunile i sptmnile n zile de munc i zile de srbtoare. Munca nu i-a mai fost trud nesfrit, ci o pregtire pentru ntlnirea cu Dumnezeu i cu satul. Pentru ntlnirea cu Dumnezeu ai avut grij s nu furi, s nu njuri, s nu faci ru cuiva, s nu poftete pe ale altuia, s posteti la vremea cuvenit, s-i faci rugciunile rnduite la vreme de sear i de diminea, la mas, la cmp, la drum i oriunde i oricnd ai simit nevoia. i-ai rnduit straiele cele mai bune, mai noi i mai curate, ai dat o bucat de mncare sau o hain celui ce i-a cerut, ai osptat pe cltor i n-ai alungat pe ceretor. Cnd a venit srbtoarea, ai lsat toate n rnduial din ajun i n revrsat de zori ai nceput s pregteti toate cele cuvenite. La vremea potrivit, mpreun cu soia i copiii ai pit pragul bisericii, te-ai nchinat, te-ai rugat, ai ascultat, ai cntat, ai ngenuncheat, te-ai spovedit, te-ai grijit i ai simit cum i s-a furiat Dumnezeu n suflet i-ai devenit mai tare, mai bun, mai altfel dect n zilele de rnd. Te-ai ntors acas cu faa zmbitoare i sufletul mpcat, ai salutat i ai fost salutat de cei ntlnii n cale, ai mai schimbat o vorb cu unul i cu altul. Te-ai aezat la masa ncrcat cu ce ai avut mai bun n cmar, i-ai mulumit lui Dumnezeu de binecuvntare i te-ai sturat de bucate i de voie bun. Copiii erau numai via, chicoteau i nfulecau, nevasta i era tnr, vrednic i frumoas. Cum s nu-i mulumeti lui Dumnezeu!? Ctre sear, te ndreptai spre centrul satului, acolo, n rscrucea mare, unde veneau toi din sat. Veneau i lutarii satului, ori alii adui de tineri din alte sate i ncepea hora. Jucau tineri i vrstnici, ba chiar i btrni i hora se fcea mare, ca un arpe uria, ncolcit. Care mai de care cuta s ias n eviden, fie prin repeziciunea jocului, fie prin miestria micrilor pe care le fcea. Cele mai multe jocuri erau sub form de hore. Nimeni nu mai tia adevratul sens al acestui aspect, dar hora rotund, hora-cerc nu era altceva dect reminiscen din vechiul cult dedicat Soarelui n religiile precretine. Hora se nvrtea n sensul invers rotirii acelor de ceas, ca o rugciune a omului de a se ntoarce timpul napoi, de a reveni la origini, la tineree, la copilrie. Hora nsemna i desprinderea de pmnt, sfidarea legii gravitaiei. Omul din hor, zvcnind spre nlimi n ritmul trepidant al horei, ncerca s rup legturile cu pmntul i s se avnte spre nlimi.... i ce frumoase erau horele noastre i ce multe erau. Fiecare sat i avea repertoriul lui de cntece i de hore i cu greu puteai intra n ritmul lor, dac nu erai din partea locului. Btrnii osteneau mai repede i se retrgeau pe margini. Discutau cu ochii pe tinerii jucui, pe codanele care atunci se afirmau, pe hainele lor frumos mpodobite cu flori, cu mrgele, cu fluturi. Tinerii se ciondrau care s ,,ia hora nainte, care ,,s-o in. Cnd soarele nu se mai vedea dup linia orizontului, cele mai multe dintre fete plecau spre cas. Aa primiser nvoire de la prini i nu voiau s-i supere, ca s le mai lase i altdat. Ieeau ele, ce-i drept, pe la poart, cu voie sau fr tirea prinilor i mai cochetau pn trziu cu cte un ales al inimii. A doua zi, dis-de-diminea, ca i cnd nimic nu s-ar fi ntmplat cu cteva ceasuri mai nainte, gospodarii njugau plvanii i plecau la munc, la cmp, la pdure, acolo unde era nevoie i unde hotrser. Munceau cu spor, cu gndul la felul cum petrecuser srbtoarea din ziua precedent i la felul cum urmeaz s-o petreac pe cea urmtoare. i toate erau ntr-o rnduial de veacuri statornicit i nimic nu era ntmpltor. Srbtoarea era o adevrat purificare a adncurilor fiinei, o primenire a sufletului, o ,,rencrcare a bateriilor. Astzi mai vezi horele de altdat la televizor i din cnd n cnd pe la cte un festival, spectacol organizat de profesioniti. La nuni i la petreceri tot mai puini joac horele noastre populare. Nici nu le mai tiu. Cam toate se reduc la o ,,srb simpl, pe care nu ntotdeauna o tiu toi. Cine mai tie s joace Bordeiaul, Restemul, Ardeleanca i multe altele ? Mai degrab vezi iruri de cocoai ,,jucnd Pinguinul. Te cruceti, vznd oameni n toat firea cum se chinuie, crcnai, aplecai, cu minile la spate, cu nasul la 2

fundul celui din fa, mergnd ca raele la balt. Acesta e ,,dansul! Te sperii, cnd vezi prin discoteci sau la nuni tineri jucnd noile dansuri aduse de-aiurea n peisajul romnesc. Se zbat, se chinuie, se frmnt, parc ar fi n focul iadului, de te prinde mila de ei. Muzica e pe msur. Bubuiturile tobelor, scrnetele instrumentelor, sunete devenite zgomote, fac ca ,,muzica nou s par a fi venit din alte lumi. Tot mai rar ai prilejul, Mria Ta, s-i vezi horele adevrate jucate de nepoi i strnepoi, tot mai rar muzica adevrat i mngie sufletul. Dar, apropo, Mria Ta, tu chiar mai exiti cu adevrat? * Sfaturi printeti. Din nsemnrile Printelui Porfirie mai spicuim cteva: ,,Cnd se revars asupra noastr Harul cel dumnezeiesc, rugciunea noastr devine cu totul curat. S te rogi nencetat, zi i noapte, chiar i cnd dormi n pat. Nu trebuie s-i silim pe al ii s mearg la Biseric. Hristos a spus: ,,Cine voie te, s-Mi urmeze Mie! Orict ai fi de obosit, s nu ui i niciodat, seara, nainte de culcare, s faci rugciunile de sear. S nu te rogi lui Hristos s- i ia bolile, ci s dobnde ti pacea, lucrnd rugciunea min ii i fiind rbdtor. Astfel vei avea mare folos. Roag-te i nu te supra. Roagte i fii rbdtor. Cnd cite ti Sfnta Scriptur, cci trebuie s o cite ti necontenit spre a te lumina, Vie ile Sfin ilor sau alte cr i biserice ti, de gse ti o propozi ie sau un cuvnt ce te-a impresionat, zbove te mai mult n acel loc i vei vedea c mult te vei folosi. Cnd i-am spus c nu in minte tot ce citesc, Printele Porfirie mi-a spus acestea: ,,S tii, fiule, c toate ni se depoziteaz n memorie, iar cnd Hristos socote te c a venit ceasul potrivit, le dezvluie. Cnd cite ti, s ncerci s cite ti limpede, astfel nct s se aud i ultima liter a fiecrui cuvnt. La fel s procedezi i cnd cn i la biseric sau cnd te rogi, fiindc astfel te obi nuie ti s fii corect i smerit n toate, n cuget, n cuvinte i n fapte. Cnd cn i, s cn i smerit, fr s faci grimase, fr s faci mi cri dezordonate i fr s tot sal i psaltirea. S prive ti mereu spre analog i s nu discu i cu cel de lng tine. S trieti ceea ce cn i, fiindc doar astfel cele cntate se transmit celor aduna i n biseric la slujb. Cu ct se afl omul mai departe de Dumnezeu, cu att mai mult este necjit i chinuit de felurite lucruri. Trebuie s mergem la duhovnic de fiecare dat cnd ne chinuie ceva. S te spovede ti periodic i temeinic, fiindc, chiar de-ai fi patriarh, dac nu te spovede ti, nu te mntuiesti. Sa nu v preocupa i de cele de pe urm, nici de antihrist, nici de semnele sale, fiindc s ti i c, atta timp ct l avem pe Hristos cu noi, antihristul nu ne poate vtma cu nimic. Fii atent la mine. i iadul i satana i Raiul, toate sunt adevrate. Eu ns nu vreau s te temi de ele, sau s te gnde ti la ele a a cum faci tu. Vreau s-L iube ti pe Hristos, Care este Totul. Atunci, oriunde te vei afla, nu te vei mai teme de nimic din toate acestea. Vei avea toate lucrurile bune, fie c te afli aici, fie c te afli altundeva. Da, Hristos ne ateapt i, ndat ce ne vom deschide inima ct de pu in, El va ptrunde n ea de ndat i vom avea parte de toate cele bune. Este ntocmai ca soarele. Cnd tragi fie i pu in perdeaua, lumina ptrunde imediat n odaie, iar razele sale ne nclzesc. * Din istoria colii de la Malov (III). Din manuscrisul regretatului nvtor Constantin I. Blu mai redm un fragment: ,,I. coala coala primar mixt din comuna Malov jud. Mehedini a fost nfiinat n toamna anului 1896, cu un post, avnd ca nvtor titular pe Dl. Gh. Bzvan. Iat cum descrie domnia-sa deschiderea colii ntr-o scrisoare adresat directorului colii Malov la 4 februarie 1939: ,,La anul 1896, luna septembrie ziua 27, am deschis coala din comuna Malov, cldire fcut din lemn, cu dou camere mai mari i una mic de cancelarie. Nu-i poi nchipui ce animaie pe lume i copii, ce sta n cele dou camere ndesii ca chibritele n cutie i din clase naintate de la colile vecine au venit n plus. Localul era propriu fcut de comun. Animaia cu care a fost primit deschiderea cursurilor se explica prin faptul c, dei comuna era mare, n-avea coal, iar cei dornici de nvtur erau nevoii s se duc n satele vecine, la cinci-zece kilometri deprtare. O parte din elevi urmau la coala din satul Lazu(com. V. Boiereasc), alii la coala din Izvorul Brzii, iar alii la coala din Baloteti. Povestesc cei ce-au urmat acele coli, c porneau luni dimineaa, cu turta de mlai n traist, slnin,ceap, brnz i, ca s le ajung o sptmn, mai luau i fin de porumb pentru a-i face acolo mmlig. Luau i fasole i cartofi pentru fiert. Acolo locuiau la rude, la coal, sau mai muli n cte-o camer la vreun gospodar, trind viaa asemenea celei descrise de Creang. De aceea se explic marea 3

bucurie de-a avea coal n sat, mai ales c unii dornici de nvtur, dar lipsii de mijloace, nu se puteau duce n satele vecine. Dl. Gh. Bzvan, odat cu venirea primverii, se transfer la Breznia-Ocolu. ,, ederea mea, - zice el-, a fost de cinci luni i cinci zile. La 1 martie 1897, m-am transferat la Breznia, mult regretat de oameni i am fost petrecut de copii plngnd i eu la fel. n locul meu a venit fratele Nicolae, care s-a stabilit aici. nvtorul N. I. Coifan vine la 1 martie 1897, ca nvtor cu titlul provizoriu, transferat de la coala din comuna Podeni-Mehedini, continund opera nceput de predecesor. O ducea greu, neavnd mobilier complet. A cerut comunei cu nenumrate rapoarte pn prin 1900, s-i procure una catedr, un scaun, un dulap pentru arhiv, precum i ,,20 lei pentru speze de cancelarie. Funcioneaz n acelai local pn n anul 1912, cnd intr n noul local, ce a fost construit tot de comun prin subscripie benevol(100 lei de familie), plus un mprumut de 25.000 lei fcut de comun. Localul e construit din crmid i acoperit cu tabl, are dou sli de clas, antreu, cancelarie i dou vestiare(tip Casa coalelor). E construit la nord de vechiul local, la o deprtare de 12 m, avnd mai spre nord biserica la 22 m. Faada e spre rsrit, pe unde trece oseaua satului, la 6 m deprtare. La vest(n spate) e curtea, n suprafa de 450 mp., insuficient pentru populaia colar. Cu adresa nr. 90/1939 s-a cerut primriei s cedeze poriunea de teren pn n primrie(loc viran i o poriune din oborul comunal), dar n-a avut urmare. Construirea noului local a durat 2 ani, 1911-1912(Va urma) * Rugciunea din amurg. Dintre poeziile lui Nichifor Crainic, am socotit-o potrivit pe cea care poart acest titlu. Iat-o: ,,M rog i pentru viii i pentru morii mei. De viforele vieii ei sunt acum deeri, Tot una-mi sunt acuma prtaii i dumanii, Dar dragostea, dar vrajba, din toate ce rmne? Cu ei deopotriv mi-am sfrmat eu anii, Zdrobita rugciune la mila Ta, Stpne, i dragostea i vrajba le-am mprit cu ei. Sunt i eu printre mori, rugndu-m s-i ieri. Pe mori n rugciunea de sear mi-i culeg. i adunndu-mi viii, la mila Ta recurg, Acetia sunt, Doamne, iar eu printre morminte. Cnd crugul alb al zilei pmntul ncunun: Au fost n ei avnturi i-au fost i pogrominte, Tu d-le, Doamne, d-le cu toat mna bun Puin n fiecare, n toi am fost ntreg. Trzia-nelepciune din tristul meu amurg.
*

Cntec de haiducie. Mare bucurie am trit zilele acestea, cnd am primit de la Printele Prot. Dr. Ioan Dur din Bruxelles o copie dup nr. 195 din iul.-dec. 1994 a revistei romneti ,,Vatra din Freiburg (Germania), n care a aprut o recenzie la volumul subsemnatului Rzboiul Crucilor, aprut la Brda n 1993. n acel numr de revist, am gsit o frumoas poezie cu titlul de mai sus, semnat de poetul I. Cernetz, care a trit la cumpna veacurilor XIX-XX. Iat-o, cu precizarea c era scris n preajma rscoalei din 1907: ,,De-ar da vnt de primvar, S mi-i judec eu ca hoii, S vd cmpul nverzit, S le fac n frunte semn, S iau calea-n codru iar, Cci din mila lor, cu toii S m-apuc de haiducit ! Am ajuns la spi de lemn. i s-ain, cnd frunza sun, Ci umblate-n drum de sar, S prind zbirii, ca s-mi spun, De-a murit dreptatea-n ar. De-ar da vnt de primvar, S vd verde cea cmpie, S-mi iau flinta-n spate iar i s plec la haiducie.

* Folclor din Mehedin i(VI). Mai redm dou cntece culese de subsemnatul de la btrnul lutar Ni Boulescu din Bobaia(MH) la 24 august 1972, pe cnd avea 76 ani(nscut la 23 iunie 1896) : Sub poal de codru verde Sub poal de codru verde, Mititel foc mi se vede. Nu tiu focu-i potolit, Ori de haiduci ocolit. Nu tiu, zece, ori doisprece, Ori peste sut mai trece, C frigeau la un berbece. i berbecu-i notinel, Nu era-n turm ca el. Vai, srmanii haiducei, 4

Grea via mai duc i ei, C beau ap din gunoaie, De prin vi i hududoaie, Mnnc carne de oaie, Prlit la blbtaie. Mnnc carne de miel i beau vin din burduel. Mnnc carne de vac i stau n munii de piatr De mic m-am nscut srac ,,De mic m-am nscut srac, Cu hinua bibrac, De mic slug s m bag, Mie stpnii nu-mi plac.
*

Vai, srman copil strin, Cnd slujete la stpn! De-ar face din ap vin, Nu-i face voia deplin. Vai, srmanul tatl meu, Fceam bine, fceam ru, El zicea : ,,-Copilul meu! i m inea pe genunche i-mi fcea frizura-n frunte i-mi spunea s fiu cuminte. De-a sluji n mini i-n coate, Pentru mine nu-i dreptate, C-aa-i viaa la strini, Ca descul prin mrcini. Mrcinile te-mpunge i tu-ncepi tcut-a plnge !

nhumare sau incinerare ? Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, n edina sa de lucru din 5 iulie 2012, meninnd n vigoare hotrrea din 15 iunie 1928, reconfirmat la 20 februarie 1933, a luat mai multe hotrri fa de practica necretin a incinerrii morilor, dup cum ne informeaz Cancelaria Sfntului Sinod. Din mrturiile scripturistice, patristice, istorice i arheologice reiese c Biserica a practicat de la nceput pn astzi nhumarea (nmormntarea). Ea corespunde nvturii Bisericii despre trup i datoriile fa de el, trup care trebuie s fie redat pmntului din care a fost luat. Biserica Ortodox Romn a avut i are o atitudine clar i ferm exprimat fa de cei care s-au incinerat sau se vor incinera, consacrat prin hotrrea sinodal din anul 1928 i reconfirmat prin hotrrea sinodal din anul 1933, asupra crora nu s-a mai revenit n nici un fel, ntruct acestea exprim punctul de vedere oficial al Bisericii noastre, fiind de datoria oricrui slujitor al Bisericii Ortodoxe Romne s respecte aceste hotrri, iar din punct de vedere pastoral, s lmureasc i s determine pe credincioi s respecte tradiia a nhumrii cretinilor. Zmbete. Ion vine ntr-o zi la Gheorghe i-i spune: ,,- Ascult, mi-a murit unchiul, poi s-mi mprumui costumul tu cel negru? ,,- Bineneles! La aa un necaz, sigur c te ajut! Trece o lun, dar Ion nu aduce costumul napoi. Se duce Gheorghe cam suprat la Ion: ,,- A trecut o lun, unde e costumul? ,,Pi... la unchiul! * Femeia poate s-l fac repede milionar pe orice miliardar. Ignorana e de trei feluri: cnd nu tii nimic, cnd tii numai prostii i cnd tii ce nu trebuie. ,,- Care este locul cel mai trist de pe Pmnt? ,,- Locul de munc...! C trece tinereea, nu-i mare scofal... Problema e c trece i btrneea! ,,- Deinut, de ce nu vine nimeni s te viziteze? Ce, tu n-ai rude? ,,- Cum s nu, am! Dar toi sunt deja aici...! Dac i se pare c patria ta te ignor, ncearc, mcar o dat, s nu plteti taxele... Eu am pltit cinstit toate taxele i acum dorm linitit... pe o banc, n parc. Dac ai s culegi de pe drum un cine flmnd i ai s-i oferi o via ndestulat, n-o s te mute niciodat... Asta este deosebirea dintre cine i om! Ajut de o sut de ori - vor uita! Nu ajuta o singur dat - vor ine minte! ,,- Cine a introdus acupunctura n ara noastr? ,, - Vlad epe! Culmea astronomiei: s descoperi o stea n cerul gurii. Culmea geografiei: s ncui/descui Porile de Fier cu Cheile Bicazului. Culmea primverii: s nfloreasc un boboc de ra. Culmea dresajului: s mblnzeti fiare vechi. Culmea fricii: s i se fac unui chel prul mciuc. Culmea ghinionului: s faci pe prostul i s rmi aa. * Publica ii. n aceast perioad preotul Dvs. a reuit s mai publice cteva materiale astfel: ,,Scrisoare pastoral-218, n ,,Curentul Internaional, Miami(SUA), 2011, 5 dec., ediie on-line(http://curentul.net); ,,Scrisoare pastoral-233, n ,,Curentul Internaional, Miami(SUA), 2012, 25 iul., ediie on5
*

line(http://curentul.net); ,,Scrisoare pastoral-238, n n ,,Armonii culturale, Adjud, 2012, 5 oct., ediie online(http://www. armoniiculturale.ro); Chemarea mnstirii, n ,,Curentul Internaional, Miami(SUA), 2012, 28 aug., ediie on-line(http://curentul.net); Nostalgii de Septembrie, n ,,Omniscop, Craiova, 2012, 12 sept., ediie on-line (www.omniscop.ro.); Birtule, btrnule, n ,,Omniscop, Craiova, 2012, 7 oct., ediie on-line(www.omniscop.ro.); Oferta de carte-Octombrie 2012, n ,,Cititor de Proz, 2012, 15 oct., ediie online(http://cititordeproza.ning.com). Mare bucurie am avut, cnd ni s-a semnalat c scrisorile pastorale (222237) ale parohiei noastre sunt reluate parial pe situl Parohiei Ortodoxe Romne din Oakeville(Canada)(info@ bisericaromanaoakville.org.). Astfel, pe acest site ntlnim articolele: Bucuriile i triste ile lui Septembrie, Srman copilrie, Mria Ta, ran Romn!(VII) i Sfaturi printeti. Includerea materialelor acestea pe situl acelei parohii se datoreaz bunvoinei Doamnei Anca i Domnului Ing. Horia Gheorghescu din Oakeville, care ne-au fcut bucuria n lunile trecute s ne viziteze parohia. Preot paroh al acelei parohii este Printele Eugen Ravencu. Le mulumim respectuos. * Ajutoare i dona ii. Domnii Beca tefan-Marian din imian i Domnul Borug Lucian din Tr. Severin au donat cte 100 lei. Domnul Pau Claudiu din Malov, a mai adugat 100 lei la contribuia de cult pe acest an, totaliznd pn acum 162 lei; Domnul Lupa Claudiu din Malov a achitat prima sa contribuie de cult n valoare de 100 lei. n luna septembrie am donat pine credincioilor participani la slujbe i unor btrni i bolnavi din sat astfel: 2 Sept.(Brda): 140 pini; 8 Sept.(Malov): 60 pini; 9 Sept.(Malov): 220 pini; 10 Sept. (Brda): 201 pini; 16 Sept.(Brda): 110 pini; 23 Sept.(Malov): 220 pini; 30 Sept.(Brda): 150 pini. Aadar, n luna septembrie s-au donat 1.101 pini. * Domnul Primar George Bazavan s-a oferit s suporte i anul acesta costul crii ce urmeaz s-o donm de Srbtori. E vorba de vol. III din Vie ile Sfin ilor. ,,-Dac este cazul, dau i o sut de milioane pentru o asemenea lucrare, printe! Nu va costa att de mult, dar cteva zeci de milioane tot va ajunge. Am trimis deja manuscrisul la tipografie s nceap culegerea. Vom dona, ca i n anii preceden i, cte un exemplar tuturor familiilor din parohie, iar n afara parohiei acelor persoane i familii, care au ajutat cu cel pu in 50 lei parohia noastr n perioada 1 Dec. 2011-30 Nov. 2012. Sperm s putem duce la bun sfrit i aceast lucrare. Doamne ajut! * Lucrri n comun. n Valea Boiereasc s-a asfaltat n aceste zile o bun parte a drumului principal al satului. Lucrrile continu. Desigur, c muli dintre brdeni se ntreab cnd va mai veni i ziua satului nostru s beneficieze de astfel de lucrri. Precizm c Domnul Primar George Bazavan cunoate problema. nc de pe cnd era mult mai tnr ne asigura solemn, c ,,-Luni ncepem asfaltarea n Brda! Ce-i drept, n-a precizat niciodat luna i anul! * Botezuri. Cununii. nmormntri. n ziua de 13 Oct. am oficiat Taina Sfntului Botez pentru Kiss Mihai-Andrei, fiul Domnului Kiss Mihai- tefan i al Doamnei Kiss Violeta-Mihaela. S le triasc! n ziua de 6 Oct. am oficiat Taina Sfintei Cununii pentru Domnul Lupa Claudiu din Malov i Domnioara Radului Simona-Adelina din Tr. Severin iar n ziua de 13 Oct. pentru Domnul Kiss Mihai- tefan din Malov cu Doamna Bornea Violeta-Mihaela din imian(MH). S fie fericii! n ziua de 13 Oct. am oficiat slujba nmormntrii pentru Trbc Lucian(73 ani) din Malov. Dumnezeu s-l ierte! * Program. n luna Noiembrie avem urmtorul program de slujbe: 3 Nov. (Malov-Brda); 4 Nov. (Malov); 8 Nov.(pomeniri dimineaa la Brda; slujb la Malov); 10 Nov. (Malov-Brda); 11 Nov. (Brda); 17 Nov. (Malov-Brda); 18 Nov.(Malov); 21 Nov.(slujb la Brda; pomeniri la Malov, la ora 12); 24 Nov. (Malov-Brda); 25 Nov. (Brda); 30 Nov.(pomeniri dimineaa la Brda; slujb la Malov). n restul timpului, la orice or din zi sau din noapte, preotul poate fi gsit la biseric, la coal, acas ori la telefon: 0724. 99. 80. 86. Mai poate fi contactat pe adresa de e-mail: stanciulescubarda@gmail.com. Sntate, pace i bucurii s v dea Dumnezeu! Pr. Al. Stnciulescu-Brda
*