CASELE

Casele din zodiac sunt numte casele mundane, pentru a le deosebi de cele 12 case
”celeste” - care sunt semnele zodiacale.

CASA I – guverneaza personalitatea , constitutia fizica si particularitatile trupesti,
conditiile din caminul parintesc
CASA II – arată starea noastră financiara, bunuri dobandite prin propriile noastre eforturi,
posesiunile lumesti, mijloacele de a le obtine, bogatia sau lipsa ei
CASA III - ne arata daca ne limitam la un singur locsau vom calatorii, ne vom schimba
domiciliul, calatoriile scurte , arata natura relatiilor noastre si diferitele tipuri de suflete pe
care le intilnim, contractele karmice (frati, surori, vecini)
CASA IV - guvernează situatia caminului si a familiei noastre, arata starea noastră in
ultima parte a vietii, esta casa parintelui care a avut cea mai mare influenta in viata ta,
imobilele, tot ce se refera la pamant
CASA V- ne arată urmasii nostrii biologici, cu pretentii legitime, capacitatea sufletului
nostru de a iubi, modul de exprimare a iubirii, comportamentul sexual, distractiile, relatia
cu copiii
CASA VI- e casa sanatății noastre, serviciul care trebuie nativul sa-l presteze pentru
societate
CASA VII – guverneaza ființa cea mai apropiata si mai dragă nouă, partenerul de viata,
casa serviciului voluntar ce il indeplinim ca parte a muncii noastre, adversarii
CASA VIII – arata ce putem primi de la altii ca mosteniri, beneficii, iesirea noastră de pe
scena vietii, finantele partenerului, talentele noastre ascunse
CASA IX - calatoriile indepartate, cat de spirituali suntem, visele, aspectele juridice
CASA X - arată situatia noastră socială in comunitatea in care traim, prestigiul public,
esta casa parintelui care a avut cea mai mare influenta in viata ta- asociat cu casa IV
CASA XI – arată cum ne cheltuim veniturile, preocuparile noastre intelectuale,
speranțele,dorințele si aspirațiile in care ne investim resursele, prietenii , sperante,
dorinte, copii vitregi
CASA XII – cum putem fi forțati sa muncim, ne arata necesitatea unui tratament,
suferințele care ne afectează, dusmani, intrigi
Despre casa 1:
casă unghiulară (sau cardinală)
Planetele sunt mai pozitive într-o casă unghiulară, mai stabile într-o casă
succesoare şi mai instabile într-o casă cadentă.
Categoria casei: foc - casă a vieţii
Casele se opun două câte două, dar se completează, de asemenea două câte
două, fiecare casă completând-o pe cea din faţa sa.
Astfel: Casa I vorbeşte despre personalitatea individului şi despre centrele
sale de interes; Casa VII arată capacităţile şi dorinţele nativului de a împărţi,
învăţa sau afla. Casa I este „eu”; casa VII este „tu”.
Casa I (AS) analogie: Semn Berbec / Guvernator Marte
Casă unghiulară. Casă de viaţă. cuvinte-cheie: eu - identitate - corp
fizic.
Casa I, şi în particular ascendentul, arată prin ce calităţi trebuie să se
evalueze individul. Ascendentul indică tendinţele personalităţii exterioare şi
calităţile de dobândit în cursul acestei existenţe. Casa I subliniază maniera în
care vă comportaţi, aparenţa, înfăţişarea şi atitudinea în faţa vieţii.
Ea arata cum începeţi fiecare lucru pe care-l întreprindeţi. Reprezintă corpul
fizic şi poziţia fizică. Ea poate să indice o slăbiciune fiziologică ereditară. Vă
arată potenţialul de care dispuneţi şi liberul arbitru pe care-l utilizaţi. Vă
indică imaginea pe care o aveţi despre dumneavoastră. Pune în evidenţă
temperamentul, sănătatea şi potenţialul de energie vitală. Naşterea.
O planetă în casa I şi în conjuncţie cu AS (planeta levantă) va indica prin ce
modalitate veţi stăpâni calităţile semnului ascendent. Acesta va fi astrul
purtător de elevaţie şi de evoluţie.
Stăpânul (guvernatorul) AS relevă modalitatea în care se va exprima
individul (după semn) şi în ce sector favorit (după casa ce-l conţine), cum se
vor concretiza calităţile incluse în casa I.
Şase sau mai multe planete sub orizont (în casele I, II, III, IV, V şi VI) dau
dorinţa spre o viaţă privată bogată sau de a rămâne la condiţia sa de bază
(tip meditativ).
Şase sau mai multe planete în jumătatea Est (în casele X, XI, XII, I, II şi
III) aduc un plus de liber arbitru şi indică faptul că veţi da mult în această
existenţă (reprezintă o încarnare în care semănaţi).
Primul cadran (casele I - III) este pasiv şi centripet.
O majoritate de planete situate în cadranele pasive (1 şi 3) determină pe
individ să fie mai introvertit şi să acorde mai multă importanţă vieţii sale
interioare El va fi mai sensibil şi receptiv. Ei va avea tendinţa de a se abate
de la destinul său şi de a se lăsa influenţat de către altul. El va dispune de
un liber arbitru diminuat.
Accentuarea în casele de viaţă (I, V, IX) aduce entuziasm, motivaţie,
dinamism creativ, energie Nativul este inspirat şi doreşte expansiunea. Va
căuta să-şi exprime personalitatea. Conştiinţa de sine (I) se exprimă (V) şi
apoi se transformă în concepţii filosofice şi spirituale.
Accentuarea caselor unghiulare (I-IV-VII şi X - mai mult de cinci planete).
Astrele în această poziţie aduc un mai mare potenţial decât în alte categorii;
ele sunt mai dinamice şi ajută la obţinerea reuşitei. Ele reprezintă acţiunea
aici, în prezent şi facilitează orice început, orice lansare într-o activitate sau
o profesiune. în I se acţionează, în IV se concretizează, în VII se leagă, iar în
X se realizează social.
Când harta cerului prezintă una sau mai multe planele individuale (Soarele,
Luna, Mercur, Venus sau Marte) pe aceeaşi axă cu semne karmice ca Saturn,
Pluton, Lilith, Neptun, Luna sau nodurile lunare (uneori se poate adăuga axa
AS - DS sau MC - FC, avem un model karmic relevând opoziţii care semnifică
un echilibru de găsit.
Modelul karmic arată ceea ce trebuie să lucreze individul în actuala
existenţă, pentru a găsi un echilibru într-un anumit domeniu, şi ce tip de
problemă a înfruntat el deja, în precedentele sale vieţi, problemă care a
creat acest tip de karmă.
Chiar în astrologia clasică, axele sunt importante şi se poate deduce o
informaţie apreciabilă prin studiul lor. în astrologia karmică, ele sunt foarte
semnificative pentru ceea ce se continuă dintr-o viaţă în alta. Cu cât axa
pusă în evidenţă conţine un număr mai mare de planete, ea semnifică o
karmă mai grea, moştenită adesea din foarte multe existenţe. Acest tip de
karmă (accentuarea unei axe) naşte un simţ al obligaţiilor, căci individul s-a
reîncarnat mai ales pentru a rezolva această karmă şi pentru a găsi un
echilibru între cei doi poli.
Axa Berbec — Balanţă sau Casele I — VII
Indivizii având acest model karmic, au dezvoltat un prea mare egoism în
trecut, căutând să se impună atenţiei altora, pentru ca apoi să-i domine.
Aceste persoane au eşuat adesea în iubire, căci ele căutau parteneri care să
fie gata să facă tot ceea ce le dictau. Ele şi-au creat o karmă relaţională
grea, şi adesea le este dificil de trăit o uniune stabilă şi înfloritoare. Uneori,
prin reacţie, aceste persoane au avut ca urmare existenţe în care ele s-au
lăsat total dominate şi umilite de către alţii.
în această viaţă, o astfel de persoană trebuie să găsească un echilibru just în
raporturile sale cu altul. în general, ea nu ştie prea mult cum să se poarte
(sau prea dur, sau prea şters) şi va trebui să înveţe să se cunoască, să-şi
exprime cât mai bine gândurile pentru a-l ajuta pe celălalt şi să cultive relaţii
optime cu cei apropiaţi. Această persoană trebuie să înţeleagă că iubirea
reprezintă comunicarea a două fiinţe umane care se exprimă total şi
independent, fără ca vreunul să impieteze libertatea partenerului său. Odată
ce această lecţie va fi înţeleasă, echilibrul va fi regăsit.
Axa formată de casele I şi VII este o axă relaţională ce arată cum sunt
raporturile cu altul şi, in special, cu partenerul. Casa VII relevă lipul de
experienţă pe care individul doreşte să o împartă cu altul şi cu partenerul
său, aşa cum o resimte. Planetele aliate în casa VII şi guvernatorul casei VII
aduc informaţii suplimentare despre acest tip de experienţă.
Uniunea liberă este indicată de către casa VII, dar şi de semnul
Vărsătorului
Casa 1.
- personalitate, aparenţă;
- situată în emisfera nord: - predomină aici problemele personale;
- situată în emisfera est: - acţiunile aici demarează automat (fermitate,
independenţă de ceilalţi);
- casă cardinală sau unghiulară: - activităţile demarează de la sine, datorită
marii energii a începutului;
- casă de foc sau individuală: - activităţiile se focalizează aici pentru
atingerea scopurilor în viaţă;
Casă de viaţă Indică:

• identitatea, corpul fizic; • prin ce calităţi trebuie să evolueze individul; •
tendinţele persoalităţii exterioare;
• calităţile de dobândit în actuala existenţă; • maniera de comportament,
aparenţa, înfăţişarea şi atitudinea în faţa vieţii; • cum se începe fiecare
lucru; • corpul fizic şi poziţia fizică;• potenţialul disponibil şi liberul arbitru
utilizat;
• imaginea pe care o avem despre noi înşine; • temperament-sănătate-
potenţialul de energie vitală-naşterea
Planeta în casa 1 sau în conjuncţie cu Ascendentul indică:
• prin ce modalitate veţi dobândi calităţile semnului Ascendentului;
• ea va fi astrul purtător de elevaţie şi de evoluţie;
Guvernatorul Ascendentului indică:
• În semn: modalitatea în care se va exprima nativul;
• În casă: în ce sector favorit se va exprima nativul;
Casa I indică capitolul de sănătate legat de ascendenţii individului.
Casa I reprezintă: corpul şi viaţa nativului, constituţia, înfăţişarea,
personalitatea, caracterul; capul şi faţa.
Semnificaţiile derivate ale casei I
Casa I radicală: înţelesul acestei case îl cunoaştem din cuprinsul lucrării.
Nu mai revenim.
Casa a XII-a de la a H-a: depozitarea averii (seifurile, casele de bani);
duşmanii ascunşi ai averii. Datoriile. Prăbuşirea averii.
Casa a XI-a de la a III-a: prietenii fraţilor, ai vecinilor şi poştaşilor.
Bibliofilii. Speranţa fraţilor.
Casa a X-a de la a IV-a: bunica din partea tatălui. Prefecţii. Marii
proprietari de bunuri imobiliare.
Casa a IX-a de la a V-a: lungile călătorii ale copiilor şi pornirile lor de
vagabondaj. Turneele teatrale. Visurile copiilor. Principiul religios al operelor
dramatice.
Casa a VIII-a de la a VI-a: moartea bolilor, respectiv vindecarea lor.
Bolile atavice. Moartea servitorilor sau sinuciderea lor. Epidemiile.
Moştenirile servitorilor. Tradiţiile populare sau câmpeneşti.
Casa a VII-a de la a VII-a: influenţa consortului asupra nativei.
Căsătoriile căsătoriilor, cu alte cuvinte: căsătorii care provoacă alte căsătorii.
Furtul obiectelor furate. Căsătorie contractată din nou, cu soţul de care
nativa divorţase. Asasinii hoţilor. Partizanii uniunii libere. Protecţioniştii.
Casa a VI-a de la a VIII-a: tot ceea ce compromite existenţa unui
testament, sau a unui legat. Viermii care devorează cadavrele, cioclii,
îngrijitorii de morminte. Medicina legală.
Casa a V-a de la a IX-a: strănepoţii şi nepoţii prin alianţă, adică copiii
fraţilor, sau surorilor consortului. Misionarii şi bucuriile aduse de misiunile
religioase. Plăcerea pricinuită de o lungă călătorie. Marile bucurii pe care le
aduce studiul ştiinţelor, al filozofiei şi dreptului. Visuri premonitorii şi
agreabile. Schismele, care sunt considerate ca nişte copii bastarzi ai unei
discipline religioase. Facultăţile de drept, de litere şi ştiinţe. Jocurile sportive.
Casa a IV-a de la a X-a: bunicul după mamă al nativului şi cel după tată
al consortului. Părintele actelor, adică principiul generator al actelor şi al
profesiunii: vocaţia. Tatăl regelui şi dinastiile. Însuşirile ereditare prin linie
bărbătească. Atavismul în vocaţie. Sfârşitul unei cariere: ieşirea la pensie.
Fondurile secrete. Mausoleele şi cavourile de familie.
Casa a III-a de la XI-a: fraţii prietenilor, ai miniştrilor sau
parlamentarilor şi voiajurile mici făcute de această categorie de persoane şi
corespondenţa lor. Publicaţiile literare ale prietenilor.
Casa a II-a de la a XII-a: profituri băneşti realizate prin administrarea
puşcăriilor. Banii câştigaţi de cei aflaţi în închisori. Sumele realizate de
moaşe sau de doctorii mamoşi. Premiile cailor de curse.
Despre casa 2: casă succesoare (sau fixă)

Categoria casei: pământ - casă de acţiune
Astfel: Casa II reprezintă stabilitatea, posibilitatea de „a rezista”; casa VIII
reprezintă schimbarea, riscurile, „a da drumul la strânsoare”, „Banii mei”
faţă cu „Banii tăi, ai altuia”.
Casa II analogie: Semn: Taur / Guvernator: Venus.
Cuvinte-cheie: posesiuni - valori - achiziţii. Reprezintă casa câştigurilor
(sau pierderilor) rezultate din eforturile noastre. Ea relevă simţul valorilor şi
arată comportamentul nostru faţă de bani şi faţă de tot ceea ce este
material. Ea simbolizează nevoile individului şi mijloacele prin care el poate
să le satisfacă. Aceste nevoi înseamnă bani şi hrană. Ceea ce ne place să
mâncăm aparţine acestei case. Ea simbolizează simţurile şi, evident
senzualitatea. Ea relevă ceea ce aduce individul într-o legătură amoroasă. Ea
arată facultăţile de asimilare, darurile, achiziţiile (nu numai materiale), dar şi
talentele noastre, resursele, nevoia noastră de securitate. Ea este în raport
cu gâtul, salariile, premiile, grădinile, banca florile, cântecul, ţesuturile, gura,
plantele. Ataşamentul.
(tip meditativ).
Accentuarea caselor de acţiune (II-VI-X) indivizii se ataşează mai
curând posesiunilor, substanţei lucrurilor Aceştia sunt persoane concrete,
metodice şi practice care se interesează de aspectul material al lucrurilor Ei
caută recunoaşterea socială şi doresc să fie centrul de atenţie al unei familii
sau al unei comunităţi. Individul caută identitatea socială, prestigiul şi
dispune de o putere obiectivă. EI caută să câştige bani (II) prin muncă (VI)
ceea ce-i va permite o recunoaştere socială (X).
Accentuarea în case succesoare (II-V-VIII şi XI) semnifică stabilitatea,
soliditatea scopurilor de atins. Reprezintă, de asemenea, locul în care se
dezvoltă talentele şi capacităţile de creaţie, ca şi banii care se câştigă prin
muncă sau prin şansă. Aici, se exprimă şi se construieşte pentru viitor.
Uneori, apare inerţia şi este detestată schimbarea. Relevă importanţa ce se
acordă plăcerilor şi distracţiilor.
Axa Taur — Scorpion sau Casele II — VIII
Individul cu acest model karmic a dezvoltat un ataşament prea pronunţat
pentru orice fel de valori în existenţele precedente. El acorda prea multă
importanţă banilor, bunurilor sale, era prea posesiv cu cei pe care-i iubea,
până la a-i face nefericiţi. Adesea, au existat vieţi în care individul a fost
antrenat în desfrâu, utilizându-şi negativ magnetismul său sexual.
Reprezintă o axă a echilibrului între material şi spiritual. Persoanele din Taur,
ca şi cele din semnul Scorpionului, pot fi foarte superficiale sau, dimpotrivă,
foarte angajate pe o cale esoterică sau spirituală, trăind în asceză. Există
aceste două laturi având o tentă extremistă. Aceste persoane trebuie să
găsească un echilibru just între utilizarea bunurilor materiale pentru ceea ce
reprezintă ele (instrumente utile pentru a trai în această societate, fără a fi
niciodată un scop în sine) şi o cercetare spirituală care le va permite
afirmarea celor două faţete ale vieţii.
Această persoană va trebui să-şi sublimeze sexualitatea, să înveţe să se
detaşeze de bunurile şi de persoanele pe care le iubeşte, învăţând că nimic
nu-i aparţine pe acest pământ şi că totul i-a fost împrumutat, mai puţin viaţa
sa care i-a fost dată (şi care nu are nevoie să fie câştigată)
Axa formată de casele II şi VIII este axa sexualităţii (şi a banilor),
indicând ceea ce individul aduce partenerului sexual (casa II), ceea ce el
aşteaptă şi ceea ce caută în orice relaţie sexuală (casa VIII). De notat că
poziţia în casă a guvernatorului casei VIII subliniază motivaţia dorinţei
sexuale.
Relaţiile profesionale: se cercetează casele II, IV şi X, semnele de pământ
şi planetele Mercur, Jupiter şi Saturn.":
Casa 2. - câştiguri, posesiuni;
- casă fixă sau succesoare: - activităţile se desfăşoară cu scopul de a
conduce, de a controla;
- casă de pământ sau temporală: - activităţiile se focalizează aici pentru
satisfacerea nevoilor materiale;
Casă de acţiune: Indică: • posesiunile, valorile, achiziţiile; • câştigurile (sau

pierderile) din eforturile noastre;
• comportamentul faţă de bani (simţul valorilor);• nevoile individului (hrană-
bani) / mijloacele de satisfacere;
• ce ne place să mâncăm-simţurile-senzualitatea; • ce aduce nativul într-o
legătură amoroasă;
• facultăţile de asimilare, darurile, achiziţiile, talentele, resursele; • în raport
cu: gâtul, premiile, grădinile, banca, florile, cântecul, ţesuturile, gura,
plantele. Ataşamentul.
Casa a II-a: banii câştigaţi prin activitatea proprie, beneficiile, salariile,
averea, întreprinderile, comerţul, dobânzile, bugetul; ceafa şi gâtul.
Casa a II-a a Cerului caracterizată prin semnele şi planetele cuprinse în
ea felul şi intensitatea activităţii de creare şi câştigare a banilor şi bunurilor
materiale precum şi consecinţele acestora asupra destinului: câştigul,
alcătuirea averii şi profesiunea, atitudinea personală faţă de aceste obiecte
cu consecinţele respective, precum şi eventualele câştiguri sau pierderi, cu
cauzele lor mai adânci. Pentru toate aceste raporturi, prima jumătate a casei
este caracteristică, deoarece în ultima treime a acestei case se vor evidenţia
adesea trecerile la semnificaţia casei următoare, care este casa a III-a a
Cerului. Să explicăm: casa a III-a a Cerului reprezintă pe plan psihic
mentalul concret, aplicat, al inteligenţei care caută să se desăvârşească în
materie. Planetele în acea casă vor arăta rezultatul practic al gândirii, care
se va ţărmuri în diferite domenii, pornind de la munca manuală brută, la
munca manuală stilizată şi ajungând la idei spirituale, întotdeauna de ordin
practic, material. Planeta care s-ar îndrepta în ultima treime a casei a H-a
spre pragul casei a III-a va arăta că impulsurile de câştig intră într-o
legătură mai curând mentală şi teoretică, cu valoarea şi posesiunea. Dorinţa
de câştig va fi întrucâtva idealizată şi mânată către un domeniu al
mentalului, fiind altceva decât o aprigă dorinţă de a avea, de a dobândi cu
tot dinadinsul bunurile materiale.
Această casă o vom găsi ocupată întotdeauna la nativii care au
preocupări financiare intense şi care au mişcarea averii foarte puternică.
Ocuparea masivă a acestui domeniu horoscopic va răpi temei calitatea de
spiritualizare, transformând adesea pe nativi în persoane cu un orizont
material care prea adeseori exclud preocupările nobile, spirituale. Nu se
cuvine însă să fim axiomatici în sensul spuselor de mai sus. Judecata
astrologică este foarte fină şi foarte complexă. Se poate întâmpla ca
ocuparea casei a 11-a să fie proprie unor nativi care nu au preocuparea
materială pentru ei înşişi, ci pentru speculaţia intelectuală care poate duce la
un concept financiar, ideologic.
Dacă tema va vorbi ca atare, vom găsi casa a II-a a Cerului ocupată de
planete, la toţi aceia care se ocupă cu avuţiile altora: economişti,
conducători de asociaţii financiare, de societăţi pe acţiuni etc.
Semnificaţiile derivate ale casei a II-a
Casa a II-a radicală: vezi în cuprinsul volumului înţelesul acestei case.
Casa a XII-a de la a III-a: duşmanii ascunşi ai fraţilor şi surorilor;
accidentele acelora şi maladiile lor cronice. Acte de sabotaj împotriva
companiilor de transporturi. Pamfletarii sau ziariştii care scriu sub
pseudonim. Ediţiile de cărţi compromise prin tiparul defectuos. Garajele.
Casa a XI-a de la a IV-a: prietenii tatălui. Oamenii cărora le plac
cimitirele. Cultul trecutului. Binefăcătorul municipiilor.
Casa a X-a de la a V-a: mama copiilor. Directoarele de şcoli şi de case
de mode. Crupierii.
Casa a IX-a de la a VI-a: călătoriile lungi ale servitorilor sau transportul
micilor animale. Bolile de evoluţie îndelungată. Credinţa servitorilor şi spiritul
religios al poporului. Năvile care poartă nume de sfinţi. Apostolii. Misiuni
intelectuale săvârşite peste mări şi ţări. Magia la sate. Visurile provocate de
alcool. Gastronomii.
Casa a VIII-a de la a VII-a: moartea, moştenirea, testamentul sau
sinuciderea consortului, hoţului, asociatului sau a duşmanului pe faţă.
Urmările unui proces de divorţ, ale unei asociaţii, sau al unui război. Moartea
ostilităţilor: pacea.
Casa a VII-a de la a VIII-a: procesele de moştenire. Spoliatorii şi hoţii
de obiecte succesorale. Tăinuitorii de cadavre. Eunucii şi urologii.
Casa a VI-a de la a IX-a: lungi voiajuri, compromise prin defectarea
maşinilor vaporului. Bolile preoţilor şi ale magistraţilor. Angajaţii în materie
de locomoţie: marinarii, taxatorii, conducătorii de cale ferată etc. Angajaţii
liceelor, facultăţilor de Drept şi de Ştiinţe. Laboranţii. Micile animale
sacrificate cu ocazia magiei. Ediţiile de cărţi populare.
Casa a V-a de la a X-a: urmările acţiunilor noastre. Copiii mamei, ai
Regelui, ai persoanelor nobile şi ai celor puternici. Plăcerile oamenilor sus-
puşi. Misiuni în avantajul mamei şi speculaţiile făcute de dânsa. Reabilitarea
onoarei pierdute.
Casa a IV-a de la a XI-a: tatăl prietenilor, al protectorilor şi al
parlamentarilor şi moştenirile aceloraşi. Rupturile de prietenie. Viaţa
familială a amicilor şi a sprijinitorilor precum şi averea lor imobiliară.
Protectorii agriculturii şi randamentul recoltelor.
Casa a III-a de la a XII-a: fraţii duşmanilor ascunşi şi ai magicienilor
negrii. Anexele unui spital sau ale unei puşcării. Scurtele drumuri ale
duşmanilor ascunşi. Memoriile celor închişi. Dubele penitenciarelor şi paturile
de spital. Cărţile de magie neagră.
Despre casa 3:casă cadentă (sau mutabilă)
Categoria casei: aer - casă de relaţie
Casa III prezintă achiziţia cunoştinţelor, informaţiilor şi faptelor; casa IX

aduce înţelepciunea care singură, permite o bună utilizare a ştiinţei.
Casa III
analogie: Semn: Gemenii / Guvernator: Mercur.
cuvinte-cheie: mediul înconjurător (anturaj) - comunicare - cunoaştere
Ea reprezintă anturajul dumneavoastră: fraţi şi surori, veri şi verişoare,
vecini. Ea indică micile călătorii (în ţara natală) şi deplasările, semnificând
vehiculele pe două roţi. Ea reprezintă comunicaţia (orală sau scrisă) sub
numeroasele sale forme: scrisoare, carte, ziar, revistă. Ea relevă facultăţile
mentale, relaţiile cu cei apropiaţi, întâlnirile şi legăturile adulterine. Ea arată
intelectul concret şi practic. Ea indică studiile primare şi secundare subliniind
ceea ce interesează în mod particular. Studii, autodidact fiind.
Ea relevă ceea ce gândim, părerea noastră. Reprezintă casa libertăţii de
expresie. Ea indică şi mişcarea, piaţa, respiraţia, plămânii, conferinţele,
dualitatea, reproducţia etc.
(tip meditativ).
Accentuarea caselor de relaţie (III, VII şi XI) arată că individul are
nevoie de alţii pentru a reuşi în existenţa sa. Viaţa sa este bazată pe
schimbul cu altul, pe împărţire, pe echilibrul relaţiilor, pe acordul mutual, pe
cooperare şi complementaritate. Calitatea relaţiilor (cu anturajul-III cu
partenerul-VII sau cu prietenii-XI) condiţionează bunul mers al existenţei
sale. El are nevoie de altul pentru a progresa, de aceea el învaţă toate
valorile comunicaţiei şi respectul mutual (dai şi pe cele ale libertăţii).
Accentuarea caselor cadente (III-VI-IX şi XII) acordă mari facultăţi de
adaptare la orice situaţie, se creează uşor relaţii şi se apreciază mişcarea
sub toate formele. Sunt case unde înţelegerea este maximă. Sunt case de
evoluţie prin experienţă, prin învăţarea vieţii şi prin relaţii intelectuale.
Axa Gemeni — Săgetător sau Casele III — IX
Individul cu acest modei karmic, a încercat dificultăţi de comunicare în
precedentele sale existenţe. în plus, mentalul său nu s-a dezvoltat
corespunzător, ceea ce l-a condus la o anumită confuzie în planul gândirii, al
ideilor, al idealurilor, în domeniul religios, filosofic, politic sau esoteric. El s-a
înşelat urmând doar o anumită dogmă, învăţământ sau idee. Este posibil să-i
fi lipsit credinţa, fiind prea raţional sau prea intelectual şi să piardă astfel
conexiunile sale cu adevărurile Universului. Acest mod greşit de a aborda
viaţa este caracteristică „repetenţilor” care şi-au petrecut vieţi întregi în
căutarea căii lor, pentru descoperirea de noi cunoştinţe, pe care nu
întotdeauna au ştiut să le pună în practică pentru binele evoluţiei lor. Acest
model karmic a putut da preoţi, sau bigoţi, sau cercetători ştiinţifici. Această
persoană trebuie să găsească un echilibru prin intermediul unei anumite
cunoaşteri, utilizându-şi în mod egal mentalul şi intuiţia. Scopul său constă
în a deveni. un profesionist al actului comunicării, asociind logica cu
înţelepciunea.
Relaţiile frate – soră: depind de casa III, semnul Gemeni şi planetele
Venus (soră) şi Mercur (frate). Un frate mai în vârstă este reprezentat prin
Marte şi o soră mai în vârstă prin Lună. Casa XI simbolizează fratele sau
sora mai mare, casa III reprezintă fratele sau sora mai mică. Regăsirile
karmice cu un frate sau o soră sunt indicate prin prezenţa lui Saturn în casa
III.
Relaţiile profesor - elev: se cercetează axa III - IX; casa III reprezintă
„Elevul”, iar casa IX „Profesorul”. Se cercetează semnele Gemeni şi
Săgetător şi planetele Mercur (Elevul) şi Jupiter (Profesorul).
Casa 3. - comunicare, rude;

- casă mutabilă sau cadentă: - este necesară îndemânarea de a schimba
lucrurile şi relaţiile în vederea îmbunătăţirii lor;
- casă de aer sau relativă: - activităţiile se focalizează aici pentru
realizarea de contacte sociale şi schimburi de idei;
Casă de relaţie Indică: • mediul înconjurător, anturajul, comunicarea,

cunoaşterea, fraţii, surorile, vecinii;
• micile călătorii, comunicarea orală sau scrisă; • facultăţile mentale; •
relaţiile cu cei apropiaţi / legăturile şi întâlnirile adulterine; • intelectul
concret şi practic; • studiile primare şi secundare; ceea ce interesează în
mod particular; studiile ca autodidact, • relevă ce gândim, părerea noastră;
• casa libertăţii de expresie; • mişcarea-piaţa-respiraţia-plămânii-
conferinţele-dualitatea-reproducţia.
Casa a III-a: deplasările, micile călătorii, transporturile mecanice, poşta
scrisorile, înscrisurile, manuscriptele, fraţii, surorile, vecinii; umerii, braţele,
mâinile.
Casa a III-a a Cerului caracterizează cu semnele sale zodiacale şi cu
planetele care o ocupă într-o primă idee, relaţiile strânse, intime, de toate
zilele, dintre nativ şi rude sau alte persoane apropiate sufleteşte cu dânsul:
fraţi, surori, vecini, şi eventual persoanele iubite. Aceasta, evident, în
măsura în care aceste relaţii influenţează pe posesorul horoscopului. Ele ne
arată tipul psihofizic al persoanelor vizate. Pe baza unei alte idei, această
casă caracterizează tipul raţiunii joase, a mentalului concret, respectiv
înţelegerea scopurilor mici şi a raporturilor cotidiene, egoiste, ivite în viaţa
comună. Într-un cuvânt, casa caracterizează inteligenţa practică, aplicată. La
conjugarea armonică cu ocuparea planetară a casei a IX-a, sau cu alţi factori
puternici de intelectualitate din horoscop, popularea casei a III-a poate să ne
înfăţişeze şi preocupări mai înalte, de exemplu: cercetările ştiinţifice,
laboratoarele, poezia, sau literatura. O ocupare prea puternică a acestui
sector al Cerului arată preocupări multiple însă o dezvoltare penibilă a
acestora, care nu este nici stăruitoare într-o anumită direcţie şi nici împlinită.
Vom avea de a face cu un nativ multilateral înzestrat, însă care îşi va
desăvârşi greu, sub raport mental, aspectul practic. De menţionat iarăşi că
în aspectele critice ale lui Mercur cu planetele din casa a IX-a se poate vădi
un dezechilibru nervos, care să duca la adevărate psihoze.
Semnificaţiile derivate ale casei a III-a
Casa a III-a radicală: înţelesul ei ne este cunoscut aşa că nu mai
revenim.
Casa a II-a de la a III-a: dobânzile capitalului; renta. Beneficiile
comerciale şi cele rezultate prin operaţiunile de bursă. Încasările statului.
Casa a XII-a de la a IV-a: duşmanii ascunşi ai tatălui. Inamicii
comorilor. Sabotajul între mineri. Lăcustele care nimicesc recolta. Violatorii
nocturni ai mormintelor. Strigoii. Animalele de povară care aparţin tatălui.
Şcolile de agronomie sau laboratoarele unde se studiază bolile plantelor.
Bolile cronice ale tatălui. Epidemiile periodice în oraşe şi epizootiile. Piatra
fundamentală a unui edificiu.
Casa a XI-a de la a V-a: prietenii copiilor. Tovarăşii de plăceri.
Întrunirile copilăriilor. Corpul diplomatic. Ministrul de educaţie publică.
Casa a X-a de la a VI-a: activitatea serviciilor publice. Mama bolilor, cu
alte cuvinte cauza maladiilor, inclusiv ideea de contaminare. Mama
servitorilor şi recompensele acordate acestora. Vătaful slugilor.
Casa a IX-a de la a VII-a: lungile voiajuri ale consortului, ale asociatului
şi ale hoţului, sau ale duşmanului făţiş. Religia consortului şi visurile sale.
Preoţii militari. Arbitrul, în luptele sportive.
Casa a VIII-a de la a VIII-a: moartea morţii: nefiinţa. Incinerarea.
Casa a VII-a de la a IX-a: tovarăşii de drum. Colaboratorii literari sau
ştiinţifici. Căsătoria preoţilor sau a magistraţilor. Războaiele religioase.
Polemicile ştiinţifice, filozofice sau juridice. Atacurile contra idealurilor
proprii. Contractele cu editorii. Divorţurile magistraţilor sau ale savanţilor.
Anemia cerebrală. Hoţii la drumul mare. Piraţii. Brevetele.
Casa a VI-a de la a X-a: bolile, servitorii, micile animale care aparţin
mamei nativului sau ale oamenilor sus-puşi. Cumpenele în situaţiile sociale.
Cei care ajută la dobândirea slujbelor. Serviciile publice şi mai ales poliţia.
Casa a V-a de la a XI-a: copiii prietenilor sau ai protectorilor.
Recompensa credinţei nativului faţă de aceştia. Misiunile de încredere.
Localurile de petrecere frecventate de prieteni, sau de protectori. Tribuna
parlamentului.
Casa a IV-a de la a XII-a: tatăl duşmanilor ascunşi sau al magicienilor
negrii. Fondatorii de spitale, sau de azile. Averea imobiliară a duşmanilor
ascunşi. Oraşele unde domiciliază magicienii negri. Amfiteatrul spitalelor şi
celulele puşcăriilor. Datoriile tainice. Mormântul duşmanilor. Hingherii.
Despre casa 4: casă unghiulară (sau cardinală)
Categoria casei: apă - casă de finalitate
Astfel: Casa IV guvernează creaţia personalităţii profunde; casa X, cea a
fundamentelor societăţii;
Casa IV (FC)
analogie: Semn: Cancer / Guvernator: Luna.
cuvinte-cheie: familie - securitate - viaţă privată.
Este casa originii, bazelor, eredităţii şi a familiei. Reprezintă, mai precis, casa
mantei, a căminului şi a domiciliului.
Această casă reprezintă intimitatea noastră, viaţa noastră privată, trecutul
nostru, amintirile noastre, nostalgia.
Este casa maternităţii, a gestaţiei. Ea dă indicaţii asupra sfârşitului de viaţă
şi asupra ultimei încercări. Ea subliniază sentimentul nostru de securitate
interioară.
Reprezintă un loc de tradiţie (ceea ce se conservă din cele mai vechi
timpuri). Este casa nutriţiei, stomacului, digestiei şi bucătăriei. Ea reprezintă
proprietăţi, imobile, casa familială, pământul. Ea indică, de asemenea, ceea
ce este secret şi ceea ce este inconştient.
Reprezintă casa oceanului, a tuturor lichidelor, a peşterii, a pivniţei. Ea
reprezintă subteranul, metro-ul etc.
(tip meditativ).
Şase sau mai multe planete în jumătatea Vest (în casele IV, V, VI, VII, VIII
şi IX) diminuează liberul arbitru şi indică faptul că veţi primi mai mult în
această existenţă şi că veţi fi mai implicat în viaţa altuia (reprezintă o
încarnare în care recoltaţi).
Al doilea cadran (casele IV - VI) este activ şi centrifug.
O majoritate de planete situate în cadranele active (2 şi 4) aduce dinamism,
nevoia de a se impune şi de a-şi stăpâni destinul. Individul încearcă să
dirijeze şi să ghideze pe altul. El exteriorizează şi reacţionează activ la
evenimentele vieţii. Este mai extravertit şi dispune de mai mult liber arbitru.
Accentuarea caselor de finalitate (IV, VIII, XII) arată că individul este
mai subtil şi mai sentimental. Foarte interiorizat, dispune de un inconştient
puternic şi de o mare putere de regenerare. El apreciază viaţa sa privată.
Resursele sale spirituale sunt importante. El regăseşte aici, la sfârşitul vieţii
şi al corpului său (IV), moartea şi eliberarea sufletului (VIII) şi eliberarea
finală de materie (XII), graţie îndeplinirii dharmei sale (casa XII fiind a patra
plecând de la IX = sfârşitul dharmei).
Accentuarea caselor unghiulare (I-IV-VII şi X - mai mult de cinci
planete). Astrele în această poziţie aduc un mai mare potenţial decât în alte
categorii; ele sunt mai dinamice şi ajută la obţinerea reuşitei. Ele reprezintă
acţiunea aici, în prezent şi facilitează orice început, orice lansare într-o
activitate sau o profesiune. în I se acţionează, în IV se concretizează, în VII
se leagă, iar în X se realizează social.
Axa Cancer — Capricorn sau Casele IV—X

Individul cu acest model karmic s-a găsit adesea, în precedentele sale
existenţe, în situaţia de a nu şti să aleagă între viaţa publică şi viaţa
familială. în general, alegerea a fost influenţată de către familia sa,
antrenând unele conflicte.
Această accentuare determină, în această viaţă, certuri cu părinţii ale
individului respectiv. Trebuia să se împartă între o viaţă socială strălucită şi
posibilitatea de a se ocupa de familia sa pe care o adora (în general mai
dificil pentru o femeie: maternitatea contra reuşitei sociale). Această
persoană este foarte tradiţională, ataşată faţă de trecut şi de unele structuri,
uneori chiar depăşite, îi este foarte greu să accepte schimbări în viaţa sa,
deoarece are nevoie de securitate şi de stabilitate.
Ea trebuie să înveţe să-şi dezvolte independenţa faţă de familie şi să facă
dovada unei mai mari deschideri de spirit faţă de orice posibilitate de
schimbare, fără a păstra latura rigidă a Capricornului şi nici latura instabilă a
Cancerului. Echilibrul va fi găsit printr-o mai mare maturitate, implicând o
mare încredere în sine.
Relaţiile părinţi - copii: mama este reprezentată de casa IV, semnul
Cancerului, şi de Lună. Tatăl este simbolizat prin casa IX sau X, după cum se
comportă ca un protector sau ca un ghid pentru copiii săi (IX) sau are un
comportament autoritar (X). Aceleaşi semnificaţii le au semnul Leului şi al
Soarelui.
Întâlnirile karmice cu mama sunt indicate prin poziţia lui Saturn în sau prin
conjuncţiile Soare - Saturn sau Soare - Pluton.
Copiii sunt reprezentaţi prin casa V, Săgetător şi Jupiter. Regăsirile karmice
cu un copil sunt indicate prin prezenţa lui Saturn în casa V (sau Pluton) sau
printr-o conjuncţie între guvernatorul V şi Saturn.
Când Soarele şi/sau Luna primesc aspecte stressante (cuadratura, opoziţie
sau inconjuncţie) de la Saturn, Marte, Pluton sau Lilith, aceasta indică relaţii
părinţi-copii dificile.
şi planetele Mercur, Jupiter şi Saturn.
Casa 4
Expresie: Activ-generativ
Proces: Integrarea personală
Scop: A stabili
Experienţă:Stabilitatea
Semnificaţia tradiţională :Căminul, condiţiile de viaţă de acasă, siguranţa,
mama.
Semnificaţia umanitaristă: Concretizarea sinelui. Integrarea personală în
cadrul unei zone de activitate bine definite şi limitate. Părintele care
reprezintă siguranţa interioară.
Semnificaţia din perspectiva ciclului: Persoana integrează o parte din
mediului său (substanţa) în interiorul său, şi astfel stabileşte în mod clar o
bază de operare.
Accentuare: Denotă tipul de persoană care poate acţiona bine
stabilindu-se ferm ea însăşi în cadrul unei zone de activitate bine delimitate,
dar care este nesigură dacă trebuie să relaţioneze în afara acelei zone. Dacă
o planetă este aici sau aproape de Fundul Cerului (I.C.), funcţia sa va fi
puternic implicată în procesul de integrare personală.
Casa 4.
- personalitate, aparenţă;
- situată în emisfera vest: - depindeţi de părerile şi de energiile celorlalţi;
- casă de apă sau terminală: - activităţiile se focalizează aici în vederea
atingerii echilibrului emoţional;
Casă de finalitate Indică:• familia, siguranţa, viaţa privată;• casa originilor,

bazelor, eredităţii, familiei;
• mama-căminul-domiciliul;• intimitatea noastră, viaţa privată, trecutul,
amintirile, nostalgia;
• sfârşitul de viaţă şi ultimele încercări;• un loc de tradiţie;• nutriţia-
stomacul-digestia-bucătăria;
• proprietăţi, imobile, casa familiei, pământul;• ceea ce este secret şi
inconştient;
• oceanul, toate lichidele, peşterile, pivniţa. Subteranele.
Casele de apă (4, 8, 12) se referă la cele mai profunde dorinţe ale sufletului
şi, cel puţin parţial, inconştiente. Ciclul caselor de apă reprezintă procesul de
reluare a prizei de conştiinţă prin asimilarea esenţei trecutului şi
abandonarea reziduurilor care nu mai sunt acum necesare. Trebuie să ne
purificăm de deşeurile emoţionale şi de tiparele comportamentale emoţionale
epuizate, pentru ca sufletul să se poată manifesta acum cu claritate.
Persoanele având casele de apă puternic aspectate au o viaţă interioară
intensă şi este extrem de dificil să ajungi să îi cunoşti (mai ales dacă
Soarele, simbolul sinelui individual, se află într-una dintre aceste case).
Aceasta deoarece o foarte mare parte din energia lor vitală operează la nivel
subliminal şi extrem de multe dintre motivaţiile lor sunt influenţate de
nuanţe iraţionale. Toate aceste case sunt corelate cu nevoia de a atinge
pacea la nivel emoţional şi de eliberarea de trecut.
Casele de apă pot exprima diferite anxietăţi:
Casa 4 - frica de reîntoarcere la starea neajutorată din copilărie
Casa 8 - frica de tabuurile sociale
Casa 12 - frica de haos
Planetele din casele de apă reprezintă impulsul către autoexprimare
manifestat prin prisma tiparelor karmice, a prejudecăţilor emoţionale şi a
fricilor inconştiente. Ele sunt un indiciu a ceea ce se petrece la nivel subtil
sau subconştient şi ne indică sursa experienţelor profunde din această viaţă,
experienţe care deşi vin din trecutul îndepărtat sunt în continuare vii în fiinţă
şi constituie o concentrare majoră de energie vitală. Este necesar ca
aspectele indicate de ele să fie conştientizate pentru a le putea folosi în mod
creativ, chiar dacă acest proces ar putea să copleşească orientarea
conştientă de până atunci.
Casa 4 ne revelează condiţionările care ne leagă de viaţa de familie, de
cămin, simţul intimităţii şi păcii din cadrul familiei precum şi alţi factori
conecşi cu sentimentul de siguranţă. Înţelegerea legăturilor karmice cu
părinţii. Dorinţa de a avea un mediu liniştit, în care nativul să se simtă în
siguranţă, protejat, dar şi de a oferi protecţie şi a manifesta un spirit matern
faţă de alţii.
Orice planetă din casele de apă poate fi interpretată ca fiind un
aspect al naturii personale, o dimensiune a experienţei de viaţă care
poate fi împlinită doar dacă nativul va căuta în interiorul său.
Casa a IV-a: sfârşitul vieţii, mormintele, cimitirele, căderile din situaţii,
moştenirile, fundaţiile, imobilele, tatăl; plămânii, stomacul.
Casa a IV-a se referă la origine, familie şi influenţele acestora:
patrimoniul familial, cămin, căsnicie, domeniile imobiliare, familia proprie
întemeiată iar în sens îndepărtat, patria. Aceste elemente de destin pot şi
vor influenţa cu siguranţă finele vieţii, astfel încât domeniul acesta lămureşte
şi modul cum se va sfârşi existenţa Pământeană. În privinţa psihicului, reies
din casa a IV-a însuşirile care s-au dezvoltat conştient sau inconştient în
funcţie de zestrea ereditară, şi de legăturile familiale în principal cu tatăl. De
altfel, în combinaţie cu Soarele şi Saturn, această casă caracterizează în mod
sigur raportul cu ascendenţa paternă şi influenţa sa, directă ori indirectă,
asupra formării personalităţii nativului. În formaţii mai puţin complicate,
constelaţiile casei a IV-a indică relaţiile nativului cu tatăl şi destinul acestuia,
în măsura în care influenţează pe posesorul horoscopului. Aspectele
dizarmonice ale planetelor din casa a IV-a cu planetele din casa a X-a
avertizează pe lectorul temei că are de-a face prea adeseori cu o ereditate
tulburată (copii rezultaţi din relaţii incestuoase zămisliţi cu mama proprie,
într-o criză erotică a părintelui angajat în relaţie cu altă femeie). Este
observaţia mea proprie, pe care o fac cu oarecare siguranţă, pe baza unor
multiple experienţe. Sfătuiesc însă o mare prudenţă în acest diagnostic, ce
trebuie să se întărească şi cu alte constelaţii ale horoscopului (în ultimă
ipoteză, din constatarea de mai sus, se vor examina cu atenţie raporturile
dintre luminării, sau dintre luminării şi Marte, care, în cazul dizarmoniei lor,
arată - mai întotdeauna - crize în viaţa familială a părinţilor nativului cu
consecinţele lor aferente).
Semnificaţiile derivate ale casei a IV-a
Casa a IV-a radicală: Tălmăcirea ei o cunoaştem; trimitem la locul
cuvenit.
Casa a III-a de la a II-a: fraţii banilor, adică genul de plasamente
similar. Transportul numerarului; risipa.
Casa a II-a de la a III-a: banii fraţilor şi cei câştigaţi cu ocazia
voiajurilor. Banii care se iau pentru a scrie o anonimă. Colecţionatorii de
mărci poştale. Drepturile de autor.
Casa a XII-a de la a V-a: acei care conduc campaniile secrete împotriva
teatrelor sau a competiţiilor sportive. Practicienii magiei sexuale. Caii de
curse şi cursele de tauri. Vânătoarea de animale sălbatice. Spitalele de copii
şi institutele de corecţie. Cluburile clandestine. Rănile făcute de animalele
mari copiilor.
Casa a XI-a de la a VI-a: tot ceea ce favorizează întreţinerea unei boli:
munca excesivă sau abandonarea unui regim alimentar prescris. Prietenii
servitorilor. Societatea de protecţie a animalelor.
Casa a X-a de la a VII-a: străbunica din partea mamei. Actele
consortului. Mama duşmanului făţiş, a asociatului, a hoţului sau a consortului
divorţat. Perspectiva unui proces sau a unei convenţii. Celebrarea unei
căsătorii. Preşedintele de consiliu. Nunta de aur.
Casa a IX-a de la a VIII-a: lungile călătorii, impuse câteodată
cadavrelor. Deshumările şi schimbarea de morminte. Morţii care apar în vis
şi amintirile lăsate de dânşii. Evocările spiritiste. Cortegiul mortuar.
Magistraţii care inventariază succesiunile. Prosectorii şi autopsierii.
Arheologii.
Casa a VIII-a de la a IX-a: naufragiile vapoarelor sau deraierea
trenurilor. Dispariţia religiilor. Uitarea care se lasă în jurul unor opere literare
ori ştiinţifice. Prăbuşirea sistemelor filozofice. Moştenirea ideilor, în materie
de ocultism sau filozofie.
Casa a VII-a de la a X-a: bărbatul mamei, respectiv tatăl nativului.
Alianţele regale. Procesele mamei. Divorţul unui Rege. Situaţia socială
uzurpată. Inamicii făţişi ai mamei sau ai unei persoane sus-puse. Pierderea
drepturilor materne.
Casa a VI-a de la a XI-a: bolile, speranţele, servitorii, micile animale,
alimentaţia prietenilor şi a protectorilor.
Casa a V-a de la a XII-a: verii buni din partea mamei. Copiii duşmanilor
ascunşi, ai invidioşilor şi ai magicienilor negri. Consecinţele bolilor cronice şi
ale crimelor. Odrasele animalelor mari. Speculaţii financiare de pe urma
infirmităţilor trupeşti. Plăcerea sadică. Misiunile duşmanilor ascunşi.
Comisiile pentru studiul criminalităţii şi al regimului penitenciar. Circurile,
menajeriile. Fotbalul. Uniformele puşcăriaşilor. Motoarele de uzine.
Administraţia spitalelor, sau a puşcăriilor.
Despre casa 5 :casă succesoare (sau fixă)
Astfel:
Casa V comentează posibilităţile de creativitate individuală; casa XI descrie
raporturile de cooperare şi procesele de conştientizare ale colectivului;
Casa V
analogie: Semn: Leul / Guvernator: Soarele.
cuvinte-cheie: joc - creaţie - iubire dăruită. Este casa iubirii şi a creaţiilor.
Este iubirea ca joc sau plăcere: flirt, distracţii, legături, dar şi vacanţele.
Reprezintă creaţiile artistice şi teatrul sau copiii (mai precis primul copil; al
doilea copil corespunde casei VII iar ceilalţi urmăresc casele din două în
două). Reprezintă deci casa descendenţei şi a capacităţii de dragoste faţă de
altul. Reprezintă casa inimii, speculaţiilor şi tuturor jocurilor. Ea reprezintă
darurile, cadourile şi norocul. Este casa educaţiei şi a învăţământului. Este
casa sportului şi a tot ce reprezintă sărbătoare. Indică coafura, machiajul,
aurul, măştile, luxul, frumuseţea, gloria, strălucirea, recompensele etc.
Energia de care dispunem.
(tip meditativ).
Axa Leu — Vărsător sau Casele V - XI

Individul cu acest model karmic a creat multe legături afective în
precedentele sale existenţe. Acestea nu au fost întotdeauna trăite din plin şi
a putut fi egocentric, neinteresându-se de apropiaţii săi (latura Leu) sau,
dimpotrivă, neinteresându-se decât de prietenii săi, ignorându-şi familia
(latura Vărsător), creându-şi astfel noduri karmice. Această persoană a
dezvoltat calităţi creatoare importante, în precedentele sale vieţi. Ea a putut
fi un artist, un actor sau o personalitate politică. Uneori a fost un inventator
sau un om de ştiinţă de renume. Această axă relevă mai ales o anumită
excentricitate, subliniind faptul că această persoană a avut un caracter
original şi independent în vieţile anterioare, fund adesea un lider Principalul
defect al acestei axe, în legătură cu darurile sale creatoare, constă în faptul
că această persoană nu se gândeşte decât la propriile creaţii, uimindu-şi
anturajul, de unde karma afectivă care rezultă (cazul lui Mozart). Adesea,
această persoană a avut o anume putere în trecut (mai ales generaţia cu
Pluton în Leu ) fie politică, fie magnetică (precum un actor ce emană o
anumită „prezenţă” reuşind să fascineze „curtea sa”). El a pierdut simţul
realităţilor, în precedentele sale vieţi, neinteresându-se decât de propria
imagine sau de aceea pe care „publicul” i-o retrimitea.
în viaţa actuală, această persoană posedă, în general, calităţi creatoare
importante, pe care el trebuie să le utilizeze spre a fi de folos celorlalţi,
regăsind un echilibru între iubirea dată şi iubirea primită şi între iubirea pe
care el o oferă apropiaţilor săi şi iubirea pe care o dedică omenirii. în aceasta
constă echilibrul care trebuie găsit.
Axa formată de casele V şi XI este axa sentimentelor: iubirile, în sensul
unor legături temporare în principiu, dar şi copiii (casa V) prietenii şi relaţiile
(casa XI).
Relaţiile sentimentale: depind de casa V, de Leu şi de planetele Venus şi
Marte.
Casa V indică iubirea oferită, în timp ce casa XI arată iubirea primită. Casa
V relevă poveştile sentimentale, flirturile, plăcerea, liste casa creativităţii, a
căldurii şi a energiei. Nu este nici iubirea-sentiment a axei I-VII, nici iubirea
sexuală a axei II-VIII, ci iubirea inimii, iubirea-căldură ce este oferită în casa
V şi primită în casa XI.
Casa VIII este cea a sexualităţii, a transformării, a banilor altora şi a morţii.
în timp ce casa V arată ceea ce aduceţi partenerului sexual, casa VIII indică
ceea ce aşteptaţi de la el.
Casa XI este cea a prietenilor şi relaţiilor, a proiectelor şi a speranţelor, dar
şi a libertăţii şi surprizelor.
Casa 5 - pasiuni, copii;
Casă de viaţă Indică: • jocul-creaţia-iubirea dăruită;• casa iubirii şi
creaţiei;• iubirea ca joc sau ca plăcere, vacanţele;
• creaţiile artistice şi copiii (primul);• este casa descendenţei, a capacităţii
de dăruire a iubirii;
• a inimii, a speculaţiilor, a tuturor jocurilor;• darurile, cadourile, norocul;•
educaţia şi învăţământul. Sărbătorile.
• coafura, machiajul, aurul, măştile, luxul, frumuseţea, gloria, strălucirea,
recompensele• energia de care dispunem;
Casa a V-a: copiii, educaţia, pedagogia, teatrul, clubul, câmpul de curse,
dragostea, ambasadorul, diplomaţia, favorurile, speculaţia; inima, şira
spinării.
În casa a V-a a Cerului, se oglindesc instinctele, mai ales cele erotice,
precum şi consecinţele lor în destin, prin urmare caracterul şi desfăşurarea
raporturilor amintite cu progeniturile posibile. La femeie, se vor găsi
totdeauna indicaţii clare în privinţa mersului concepţiei, sarcinii şi naşterii.
Celelalte aspecte: speculaţia, jocul de noroc, plăcerile de tot felul şi
prezentarea veselă în societate se încadrează şi ele în acest domeniu. În
aproape toate cazurile, casa aceasta indică raporturile interioare sufleteşti cu
tineretul şi cu copilul, evidenţiind pedagogia şi profesoratul. Poziţiile
planetare dizarmonice în casa a V-a, mai ales Soarele şi Luna, par să
provoace - lucru ciudat şi inexplicabil - boli de urechi sau, în orice caz, o
deficienţă în auz, în timpul fragedei copilării.
Semnificaţiile derivate ale casei a V-a
Casa a V-a radicală: cunoaştem tâlcuirea ei din cuprinsul cărţii.
Casa a IV-a de la a H-a: sursa averei şi principiul ei activ.
Ascunzătoarea banilor; casetele de bijuterii. Minele de aur şi de argint.
Casa a III-a de la a III-a: raporturile fraţilor între ei. Micile halte în
decursul voiajurilor. Copiile manuscriselor. Timbrele poştale şi mandatele.
Călătoriile fraţilor, mai scurte de trei zile.
Casa a H-a de la a IV-a: averea părintească. Inventariile imobilelor.
Beneficiile agricole, sau acele cari provin din exploatarea minelor, sau ale
carierelor.
Casa a XII-a de la a VI-a: duşmanii bolilor, respectiv remediile.
Duşmanii ascunşi ai servitorilor. Plantele sau animalele parazitare, fixate pe
fundul navelor. Bolile ascunse ale intestinelor. Coloniile penitenciare, unde se
învaţă agronomia. Centurile abdominale. Spitalul veterinar şi infirmeriile.
Şantierele de construcţie ale vapoarelor. Fabricile de produse alimentare.
Crimele comise de servitori.
Casa a X-a de la a VII-a: agonia, durerile naşterii. Regatul morţilor:
cimitirele. Cinstirile postume.
Casa a IX-a de la a VIII-a: prietenii consortului şi ai duşmanilor, ai
hoţilor. Grefierii în procesele de divorţ, furtunilor sau de adjudecări
imobiliare. Fidelitate conjugală.
Casa a IX-a de la a IX-a: lungile, călătorii care zămislesc altele, de
acelaşi gen. Evoluţia ideilor în materie de ocultism. Căsătoriile preoţilor şi ale
magistraţilor. Cruciadele. Cărţile ce se scriu asupra voiajurilor, religiilor,
viselor sau ocultismului. Visuri în legătură cu domeniile casei şi tâlcuirea lor.
Istoria navigaţiei.
Casa a VIII-a de la a X-a: soluţia definitivă într-un act important.
Moartea mamei. Pierderea unei situaţii. Onoruri ereditare şi titluri nobile
moştenite. Testamentul mamei sau al unui Rege.
Casa a VII-a de la a XI-a: căsătoria prietenilor, ori a protectorilor şi
proceselor lor. Războaiele între aliaţi. Divorţul prietenilor sau al protectorilor.
Grevele. Scepticismul şi infidelitatea. Confidentul.
Casa a VI-a de la a XII-a: bolile duşmanilor ascunşi sau ale magicienilor
negri. Maladii de lungă durată; neurastenia. Colaboratorii magicienilor negri,
sau ai duşmanilor ascunşi. Băieţii de grajd şi personalul spitalelor sau al
azilelor. Complicele la o crimă. Regimul alimentar în puşcărie sau în azile.
Cirezile de animale. Serviciul de informaţie şi de spionaj în locurile închise
(puşcării etc.). Condiţiile generale de sănătate, în stabilimentele
penitenciare. Nava spital. Serviciile publice care conduc puşcăriile şi spitale!;'
Despre casa 6: casă cadentă (sau mutabilă)
Astfel:Casa VI exprimă spiritul de serviciu sau de sacrificiu; casa XII pe cel
de serviciu esenţial spiritual.
Casa VI
analogie: Semn: Fecioara / Guvernator: Mercur.
cuvinte-cheie: datorie - muncă - sănătate fizică.
Această casă reprezintă munca obligatorie contractată pentru a trăi, pentru a
mânca. Nu este o muncă liber aleasă, aşa cum o reprezintă casa X.
Reprezintă casa bolilor fizice, a maladiilor benigne şi uneori ciclice. Maladiile:
boli psihosomatice. Reprezintă obiceiurile alimentare şi condiţiile în care se
mănâncă. Este în analogie cu intestinele. Această casă este cea a limitărilor
şi a tot ceea ce este cotidian, repetitiv, monoton.
Este casa igienei şi a dieteticii. Este casa funcţionarilor, a servitorilor, a
casnicilor; deci casa sarcinilor domestice şi a serviciului (pentru altul).
în mod analog, casa agriculturii, a recoltelor, a micilor animale familiare. Mai
reprezintă: plantele, farmacia, regimul, dieta comerţul, serviciul public, tot
ceea ce este măsurat, analiza şi calculul, unchii şi mătuşile, examenele,
clasificările, precizia, curăţenia etc. Relaţiile profesionale.
(tip meditativ).
Axa Fecioară — Peşti sau Casele VI — XII

Individul cu acest model karmic a lucrat adesea în domeniul medical. în
precedentele existenţe. El a avut o latură prea analitică şi terestră (latura
fecioară) sau, dimpotrivă, a fost prea pierdut in visele şi idealurile sale
(latura Peşti). El a trăit, în general, una sau mai multe existenţe în timpul
erei Peştilor, apărând Biserica catolică cu mai mult sau mai puţin fanatism,
căci această axă este cea a creştinătăţii.
Această persoană a fost. desigur, preot sau călugăriţă. La cel mai înalt nivel,
această persoană a-putut exprima virtuţi de serviciu şi de sacrificiu
(respectiv ale Fecioarei şi ale Peştilor) care dau discipoli si iniţiaţi. Dacă
restul temei cerului o confirmă (şi în special dacă axa nodurilor lunare se
situează pe axa caselor VI — XII), această persoană ajunge la sfârşitul unui
ciclu de evoluţie (nu neapărat ultimul) si viaţa sa reprezintă o încercare de
purificare ce va fi greu de trecut (cu diferite dificultăţi şi boli ciudate).
Casa 6.
- sănătate, profesie;- situată în emisfera nord: - predomină aici problemele
personale;
Casă de acţiune Indică:• datoria-munca-sănătatea fizică;
• munca necesară pentru a trăi, şi instrumentele necesare (în care este
inclus şi corpul fizic); nu este munca liber aleasă (ca în casa 10);• casa
bolilor fizice;• obiceiurile alimentare, condiţiile în care se mănâncă;
• intestinele;• casa limitărilor, a cotidianului şi repetitivului, monotoniei;•
igiena, dietetica, funcţionarii, servitorii, casnicii;• serviciile domenstice şi
serviciul pentru altul;• agricultura, recoltele, micile animale domestice;
• plantele, farmacia, regimul, dieta, comerţul;• serviciul public, ceea ce este
măsurat, analizat, calculul, unchii, mătuşile, examenele, clasificările,
precizia, curăţenia, relaţiile profesionale.
Casa VI guvernează bolile acute şi corespund semnului Fecioarei şi planetei
Mercur, ce se dedublează şi trec repede. Bolile respective sunt de natură mai
puţin periculoasă. Evident, un Saturn în casa VI, de exemplu, va face dintr-o
boală acută o boală cronică.
Casa a VI-a: bolile, criza morală, doctorii, amploiaţii, inferiorii,
muncitorii, poporul, ferma, bucătăria, animalele mici; intestinul, pântecele.
În această delimitare horoscopică se exprimă puterea de muncă şi
ritmul activităţii, dar mai important şi mai uşor de dovedit este raportul
insului cu predispoziţiile de boală câştigate din modul său de viaţă. În
constelaţiile casei a VI-a se mai oglindesc şi legăturile de destin, care reies
din condiţiile de muncă (funcţionarism, muncă impusă). Poziţia unei planete
în casa a VI-a, va fi întotdeauna considerată drept critică, iar o ocupare
puternică va indica, sau o stare bolnăvicioasă de natură trupească ori
sufletească, sau - prin contrast cu aceste slăbiciuni - suferinţe, aptitudini şi
interese medicale, fie igienice, ori sociale. Casa a VI-a, împreună cu a XII-a
şi a VIII-a, pot fi - din acest punct de vedere - figuri structurale în
horoscoapele multor medici de faimă, ale unor vindecători prin pase
magnetice, sau - pe un plan mai puţin strălucitor - a vrednicelor surori de
caritate.
Semnificaţiile derivate ale casei a VI-a
Casa a VI-a radicală: înţelesul ei îl cunoaştem. Să trecem mai departe.
Casa a V-a de la a H-a: economia banilor. Roadele bunurilor, adică
dobânzile. Plăcerile care reies din banii câştigaţi, prin truda proprie.
Podoabele vestimentare de aur şi de argint.
Casa a IV-a de la a III-a: tatăl nativului, privit din punct de vedere al
relaţiilor cu fraţii nativului. Tainele fraţilor şi surorilor. Mormintele fraţilor şi
proprietăţile lor imobiliare. Cauzele unei călătorii. Căile ferate. Gările,
depourile de maşini. Tatăl unei opere literare, respectiv nativul.
Casa a III-a de la a IV-a: unchii sau mătuşile din partea tatălui într-un
horoscop masculin, din partea mamei într-un horoscop feminin. Conservele
de carne. Micile călătorii ale părintelui. Schimbările tainiţelor, pentru a
ascunde averea. Monumentele care se ruinează. Schimbările ivite după
căderea din situaţii. Tramvaiele, metropolitanul, vagonetele în minele de
cărbuni. Scrisorile tatălui şi instrucţiunile date cu limbă de moarte.
Casa a H-a de la a V-a: averea copiilor şi câştigurilor la jocurile de noroc
precum şi cele dobândite prin misiuni şi teatre. Medicii cardiologi. Acrobaţii.
Câştigurile dobândite prin exploatarea tavernelor şi a caselor de rendez-
vous.
Casa a XII-a de la a VII-a: duşmanii ascunşi ai soţului sau ai
convenţiilor. Încercările suferite de pe urma războaielor sau a proceselor.
Plictiselile şi limitării pricinuite de consort. Puşcăria consortului. Răul pricinuit
femeilor, tovarăşului de viaţă. Bolile cronice ale consortului.
Maladiile cronice ale asociaţilor, hoţilor şi asasinilor. Datoriile
consortului, sau ale asociatului. Cheltuielile de proces şi de divorţ; ipotecile.
Influenţa ocultismului sau a practicilor magice, în căsătoria nativului.
Casa a XI-a de la a VIII-a: prietenii morţii, adică mijloacele prin care ea
se poate împlini: otrăvurile, armele etc. Cultul morţilor sau al sinucigaşilor.
Casa a X-a de la a IX-a: situaţia socială a preoţilor şi a magistraţilor.
Onorurile dobândite în cursul lungilor voiajuri sau prin practica religiei, ori a
ocultismului experimental. Motivul real al unei lungi călătorii. Mama unui
preot, sau a unui magistrat. Căpitanul de vas. Papa. Magii sau maeştrii
ocultişti. Marii iniţiaţi.
Casa a IX-a de la a X-a: lungile călătorii făcute în exerciţiul profesiunii,
şi cele ale mamei, sau ale Regilor. Visătorul, în domeniul practic. Visurile sau
ocultismul practicat de mamă. Un bun simţ, în toate actele mari ale vieţii.
Casa a VII-a de la XII-a: concertul duşmanilor ascunşi şi contractele
acestora. Datoriile băneşti. Procesele de vrăjitorie sau acele care au loc
pentru plata daunelor, de pe urma faptelor marilor patrupede. Revoltele în
spitale sau în închisori. Divorţurile duşmanilor ascunşi, sau ale magicienilor
negri. Furtul hergheliilor de cai, ori al cirezilor de vite. Duşmanii făţişi ai
duşmanilor ascunşi. Tovarăşii de necaz. Complicele la o crimă.
Despre casa 7: casă unghiulară (sau cardinală)
Astfel: Casa I vorbeşte despre personalitatea individului şi despre centrele
sale de interes; Casa VII arată capacităţile şi dorinţele nativului de a împărţi,
învăţa sau afla. Casa I este „eu”; casa VII este „tu”.
Casa VII (DS)

analogie: Semn: Balanţa / Guvernator: Venus.
cuvinte-cheie: altul - cooperare - uniune.
Casa altuia adică a tuturor celor pe care îi întâlnim şi împreună cu care
parcurgem o parte a drumului nostru: în primul rând, soţul/soţia, partenerul,
din şi prietenul sau duşmanul, asociatul sau adversarul, pacientul, dacă noi
suntem medicul şi medicul, dacă noi suntem clientul, etc. Este casa ce ne
arată faţa, imaginea („look”) pe care ne place să o prezentăm altuia şi, dacă
reuşim aceasta casa VII ne arată cum ne văd alţii.
Casa proceselor. Această casă reprezintă echilibrul pe care-l căutăm. Casa
bunicilor. Este în analogie cu rinichii. Casa căsătoriei şi a contractelor.
Această casă indică ceea ce ni se opune şi ceea ce trebuie să ne completeze.
Casa justiţiei, a armoniei, a vieţii mondene, a egalităţii, a dansului, a
frumuseţii, a clientelei (împreună cu casa XI), a publicului, a schimburilor, a
expoziţiilor, a conferinţelor etc.
Şase sau mai multe planete deasupra orizontului (în casele VII, VIII, IX,
X, XI şi XII) dau dorinţa de a străluci în societate sau, cel puţin, de a se
ridica deasupra condiţiei sociale de bază (tip realizator).
Al treilea cadran (casele VII - IX) este pasiv şi centripet, ca şi primul
cadran.

Axa Berbec — Balanţă sau Casele I — VII
Indivizii având acest model karmic, au dezvoltat un prea mare egoism în
trecut, căutând să se impună atenţiei altora, pentru ca apoi să-i domine.
Aceste persoane au eşuat adesea în iubire, căci ele căutau parteneri care să
fie gata să facă tot ceea ce le dictau. Ele şi-au creat o karmă relaţională
grea, şi adesea le este dificil de trăit o uniune stabilă şi înfloritoare. Uneori,
prin reacţie, aceste persoane au avut ca urmare existenţe în care ele s-au
lăsat total dominate şi umilite de către alţii.
în această viaţă, o astfel de persoană trebuie să găsească un echilibru just în
raporturile sale cu altul. în general, ea nu ştie prea mult cum să se poarte
(sau prea dur, sau prea şters) şi va trebui să înveţe să se cunoască, să-şi
exprime cât mai bine gândurile pentru a-l ajuta pe celălalt şi să cultive relaţii
optime cu cei apropiaţi. Această persoană trebuie să înţeleagă că iubirea
reprezintă comunicarea a două fiinţe umane care se exprimă total şi
independent, fără ca vreunul să impieteze libertatea partenerului său. Odată
ce această lecţie va fi înţeleasă, echilibrul va fi regăsit.
Axa formată de casele I şi VII este o axă relaţională ce arată cum sunt
raporturile cu altul şi, in special, cu partenerul. Casa VII relevă lipul de
experienţă pe care individul doreşte să o împartă cu altul şi cu partenerul
său, aşa cum o resimte. Planetele aliate în casa VII şi guvernatorul casei VII
aduc informaţii suplimentare despre acest tip de experienţă.
Relaţiile conjugale: depind de casa VII, de semnul Balanţei şi de Venus.
Casa VII: toate relaţiile sentimentale sunt legale de casa V. Numai căsătoria
este legată de casa VII.
Casa VII este reflectarea acelei părţi a fiinţei noastre (complementara părţii
noastre exprimate şi conştiente) care se caută în exterior, în timp ce ea
porneşte din interior. Reprezintă o amintire a inconştientului colectiv, dintr-o
epocă în care oamenii trăiau în armonic. în cupluri de suflete gemene.
Sufletele gemene sunt două individualităţi care au trăit în armonie în epoca
Grădinii din Eden şi a Vârstei de Aur şi care sunt perfect complementare.
După perioada Ispitei sau a Căderii omului, sufletele gemene, au fost
separate în fazele de încarnare pentru a trăi experienţe noi şi pentru a
evolua spiritual.
Sufletele gemene nu se mai întâlnesc, de regulă, în plan terestru. Dar dacă
totuşi întâlniţi propriul suflet geamăn (de sex opus şi de o vârsta apropiată
de a dumneavoastră), veţi trăi în totală armonie cu el şi nu veţi mai face nici
cel mai mic efort pentru a evolua şi pentru a vă rezolva karma. Există uneori
cazuri când puteţi să vă întâlniţi sufletul dumneavoastră geamăn, pe
Pământ, în special, pentru a vă susţine atunci când karma dumneavoastră
este grea. în acest caz, sufletul dumneavoastră geamăn se încarnează într-
un corp de acelaşi sex, dar la o mare diferenţă de vârsta (de exemplu: bunic
şi nepot). Soarele unuia va fi în cuadratură cu al celuilalt.
A nu se confunda sufletele gemene eu sufletele surori. Acestea din urmă
sunt două individualităţi care s-au cunoscut şi iubit în alte existente şi care
se regăsesc, o dată în plus, în această viaţă. Va exista o mare atracţie
reciprocă. în general, karma între două suflete surori este mai curând
pozitivă, deşi există, desigur, unele probleme de rezolvat (în general, ele se
regăsesc pentru a se ajuta reciproc).
Cei ce se căsătoresc nu sunt, în mod necesar, suflete surori.
Când casa VII este goală nu înseamnă că nu va exista căsătorie, ci că ea nu
va fi unul din cele mai importante sectoare ale vieţii şi că influenţa
partenerului va fi mai puţin puternică decât în cazul unei case VII ocupate.
Se va cerceta, totuşi, dacă absenţa planetelor din VII nu este
contrabalansată de planete în Balanţă ce se situează în III, V. VIII sau XI.
Dacă nu, se va interpreta guvernatorul casei VII ca şi cum s-ar găsi în casa
VII.
Cuadraturile VII sau IV sau opoziţiile între I şi VII pot conduce la divorţ.
Guvenatorul VII, primind cuadraturi sau opoziţii (în special de la Uranus,
Pluton sau Marte), poate semnifica un divorţ.
Faptul de a nu avea nici o planetă în VII nu este în mod obligatoriu
defavorabil căsniciei.
Casa 7- căsătorie, parteneriat;
- situată în emisfera sud: - predomină aici activităţile personale;
Casă de relaţie Indică:• celălalt-cooperarea-uniunea.

• cel pe care-l întâlnim pentru a merge împreună un timp, soţul, soţia,
preitenul, duşmanul, asociatul, adversarul, medicul, pacientul;• imaginea pe
care ne place s-o prezentăm altora;
• cum ne văd ceilalţi;• procesele, căsătoria, contractele, egalitatea;
• casa echilibrului dorit, a bunicilor;• rinichii, justiţia, armonia, viaţa
mondenă, dansul;
• ceea ce ni se opune, ce trebuie să ne completeze;• frumuseţea, clientela
(împreună cu casa 11), publicul, schimburile, expoziţiile, conferinţele;
Casa a VII-a: căsătoria, asociatul, uniunile, procesele, divorţurile, rupturile,
judecăţile civile, contractele, duşmanii pe faţă, războiul, tratatele, adversarii,
eşecurile, animozitatea, crizele materiale, hoţul, asasinul: rinichii.
Casa a VII-a reprezintă, în compartimentarea intereselor omeneşti,
noţiunea unirii cu altă persoană. Casa I - care-i stă în faţă - reprezintă pe cel
născut, cu toată organizarea lui psiho-temperamentală; casa a VII-a
reprezintă tipul astral către care „tinde” insul. În general, vom spune că o
ocupare masivă a casei I, reprezintă o individualitate puternică, iar o
aglomerare de planete în casa a VII-a arată tendinţa năvalnică pe care o are
nativul de a se „uni” cu altul, prin asociaţie sau căsătorie. Domeniul arată şi
posibilitatea apariţiei unor personaje, pe care diferitele rezonanţe ale
nativului le fixează sub chipul duşmanilor, sau al agresorilor. Casa oglindeşte
raportul personal cu lumea înconjurătoare, cu acea lume cu care se stabilesc
relaţiile vitale reciproce. În funcţie de situaţia casei a VII-a cel născut îşi va
căuta tipul de reîntregire, într-un mod conştient ori inconştient, sub forma
camaradului, colaboratorului, asociatului sau a soţului. Constelaţiile
marcante în casa a VII-a vor arăta întotdeauna că accentul străduinţelor
personale cade asupra cultivării relaţiilor cu cei din jur, inclusiv oficialitatea.
Aspectarea armonică sau dizarmonică a planetelor aflate în această casă va
arăta caracterul plăcut sau neplăcut al trăirilor din acest domeniu şi destinele
personale respective. Acolo unde constelaţiile vor vădi o atitudine de luptă,
urmarea va fi o relaţie combativă cu lumea înconjurătoare, exprimată în
mediul nostru social prin eventuale procese sau conflicte. Rezonanţa lor în
destin se va arăta în bine sau în rău, după aspectele planetare şi alte
elemente de judecată astrologică.
Semnificaţiile derivate ale casei a VII-a
Casa a VII-a radicală: cunoaştem înţelesul ei.
Casa a VI-a de la a H-a: crizele financiare provenite din reaua cârmuire
a bunurilor. Fabricanţii de produse alimentare. Inspectorii halelor. Alimentele
alterate.
Casa a V-a de la a III-a: nepoţii şi nepoatele de fraţi şi de surori,
amorurile şi speculaţiile fraţilor şi ale vecinilor. Succesele de librărie. Scrierile
umoristice şi comediile. Costumele de voiaj. Speculaţiile pe marginea ideilor
cărţilor citite.
Casa a IV-a de la a IV-a: bunul după tată; nobleţea acestuia.
Moştenirea bunicului. Fondatorul oraşului. Constructorii de cavouri.
Catacombele şi oraşele îngropate. Legendele misterioase, care circulă în
privinţa vechilor palate. Bogăţiile îngropate sub pământ, sau îngrăşămintele
chimice care pun în valoare pământul (se explică prin ideea de moşteniri
care privesc însuşi Pământul). Frontierele ţării şi fortificaţiile.
Casa a III-a de la a V-a: raporturile copiilor între ei. Sucursale teatrale.
Idem, a localurilor de petrecere. Micile deplasări ale copiilor. Turneele
teatrale şi teatrele ambulante. Bâlciurile. Coloniile şcolare. Scrisorile copiilor.
Cărţile erotice şi cele de pedagogie. Buletinele de sport.
Casa a H-a de la a VI-a: câştig de pe urma îngrijirii bolnavilor şi, în
general, onorariile medicilor. Beneficii înfăptuite de pe urma creşterii micilor
animale, sau ale exploatării unei industrii alimentare. Băncile populare şi
casele de ajutor. Banii servitorilor. Casele sindicale şi cooperativele
lucrătorilor. Bâlciurile unde se vând animale mici.
Casa a XII-a de la a VIII-a: duşmanii morţii: medici. Cei care grăbesc
moartea cuiva, pentru a-l moşteni. Agoniile lungi şi dureroase. Cei care
atacă în justiţie un testament pentru cauză de nulitate. Locul unde s-ar dosi
un cadavru. Datorii rămase de pe urma unui mort.
Casa a XI-a de la a IX-a: Prietenii datoraţi din călătoriile lungi şi
concepţiile religioase. Sprijinul religiei. Consiliul avocaţilor publici. Auditoriul
la conferinţele ştiinţifice.
Casa a X-a de la a X-a: bunica din partea mamei. Felul de a fi al mamei.
Cinstirile dobândite prin situaţia socială. Acţiunile care produc, la rândul lor,
alte acţiuni; ridicare socială care produce altă ridicare socială.
Casa a IX-a de la a XI-a: lungile călătorii făcute de prieteni şi de
protectori. Evoluţia necontenită a speranţei, care e întărită de rugăciunile
făcute. Prietenia este proslăvită în operele literare. Idealurile amicilor şi
renumele dobândite de aceştia.
Casa a VIII-a de la a XII-a: moartea duşmanilor ascunşi sau a
magicienilor negri. Sfârşitul maladiilor cronice. Momentul de a acţiona în
materie de crimă. Clipa naşterii. Aranjarea unei datorii băneşti. Moartea
picioarelor (amputare sau degerătură totală). Învăţăturile morale pe care
omul şi le însuşeşte din cumpenele vieţii. Bolile cronice transmise pe calea
eredităţii. Mortalitatea infantilă.
Astfel: Casa II reprezintă stabilitatea, posibilitatea de „a rezista”; casa VIII
reprezintă schimbarea, riscurile, „a da drumul la strânsoare”, „Banii mei”
faţă cu „Banii tăi, ai altuia”.
Casa VIII
analogie: Semn: Scorpion / Guvernator: Pluton.
cuvinte-cheie: regenerare - sexualitate. Se opune casei II şi arată banii ce
provin de la altul sau de la soţ/soţie, prin opoziţie cu banii câştigaţi de sine
(casa II). Tot în opoziţie cu casa II care indică stadiul oral, casa VIII indică
stadiul anal (se absoarbe hrana în casa II şi se elimină în casa VIII).
Ea arată ceea ce se aşteaptă de la partenerul sexual, complementar cu casa
II.
Casa eliminării deşeurilor, a bolilor grave şi amorţii. Este în analogie cu
aparatul genito-urinar, anusul, rectul, prostata şi intestinul gros.
Este casa transformărilor (moartea fiind transformarea finală şi încheierea
unei existenţe materiale, dar şi naşterea în lumea spirituală). Această casă
exprimă regenerarea, mutaţia lumea de dincolo, planul astral, pulsiunile,
rezervarea, instinctele, magia, accidentele, încercările Karmice. Ea
marchează pierderile, crizele, angoasele, despuierea, capitalul, moştenirea.
Reprezintă lumea invizibilului, esoterismul şi ocultismul, tot ceea ce este
misterios, criminologia, detectivul, antichităţile, arheologia, speologia
rentele, alocaţiile, banii altora. Reprezintă şi: renaşterea, învierea,
reîncarnarea, distrugerea, vrăjitoarele, coşmarurile, fantasmele, tenebrele,
fantasticul, hormonii, erotismul, magnetismul, iniţierea liniştea, criptele,
otrava, descompunerea, vulcanii, puterile secrete, atomul, vrăjitoria,
explozia, haosul etc. Procesele de conştientizare.
cadran.
Axa Taur — Scorpion sau Casele II — VIII
Individul cu acest model karmic a dezvoltat un ataşament prea pronunţat
pentru orice fel de valori în existenţele precedente. El acorda prea multă
importanţă banilor, bunurilor sale, era prea posesiv cu cei pe care-i iubea,
până la a-i face nefericiţi. Adesea, au existat vieţi în care individul a fost
antrenat în desfrâu, utilizându-şi negativ magnetismul său sexual.
Reprezintă o axă a echilibrului între material şi spiritual. Persoanele din Taur,
ca şi cele din semnul Scorpionului, pot fi foarte superficiale sau, dimpotrivă,
foarte angajate pe o cale esoterică sau spirituală, trăind în asceză. Există
aceste două laturi având o tentă extremistă. Aceste persoane trebuie să
găsească un echilibru just între utilizarea bunurilor materiale pentru ceea ce
reprezintă ele (instrumente utile pentru a trai în această societate, fără a fi
niciodată un scop în sine) şi o cercetare spirituală care le va permite
afirmarea celor două faţete ale vieţii.
Această persoană va trebui să-şi sublimeze sexualitatea, să înveţe să se
detaşeze de bunurile şi de persoanele pe care le iubeşte, învăţând că nimic
nu-i aparţine pe acest pământ şi că totul i-a fost împrumutat, mai puţin viaţa
sa care i-a fost dată (şi care nu are nevoie să fie câştigată)
Axa formată de casele II şi VIII este axa sexualităţii (şi a banilor),
indicând ceea ce individul aduce partenerului sexual (casa II), ceea ce el
aşteaptă şi ceea ce caută în orice relaţie sexuală (casa VIII). De notat că
poziţia în casă a guvernatorului casei VIII subliniază motivaţia dorinţei
sexuale.
Casa 8.- moarte, regenerare;
Indică: • regenerarea, sexualitatea;• banii care provin de la altul;

• ce se aşteaptă de la partenerul sexual;• casa eliminării deşeurilor, a bolilor
grave, a morţii;
• aparatul genito urinar-anusul-rectul-prostată-intestinul gros;• casa
transformărilor
• regenerarea, mutaţia, lumea de dincolo, planul astral, pulsiunile,
rezervarea, instinctele, magia, accidentele, încercările karmice, pierderile,
crizele, angoasele, despuierea, capitalul, moştenirea;
• lumea invizibilului, esoterismul, ocultismul;• procedeele de conştientizare.
Casele de apă pot exprima diferite anxietăţi:
Casa 4 - frica de reîntoarcere la starea neajutorată din copilărie
Casa 8 - frica de tabuurile sociale
Casa 12 - frica de haos
Casa 8 ne revelează o tendinţă puternică către intimitate. Spre deosebire de
casa 4, aici se manifestă nu numai o dorinţă spre intimitate dar şi una de
putere. Casa 8 ne indică condiţionările din vieţile anterioare de care suntem
adesea conştienţi dar care cu toate acestea continuă să opereze instinctiv,
trezind o puternică forţă emoţională din subconştient.
Planetele din casa 8 indică anumite tendinţe emoţionale impulsive pe care ne
străduim să le controlăm, ţinându-le de obicei ascunse, dar care exercită o
putere extraordinară asupra vieţii noastre. Este dificil să eliminăm aceste
dorinţe sau nevoi intense doar prin puterea voinţei, aşa cum încearcă adesea
persoanele având Pluto, Scorpionul sau casa 8 puternic aspectate. Este
nevoie pentru a fi transformate sau rafinate de o angajare fermă către
transformarea de sine dublată de intensitatea experienţei imediate. Singură
reprimarea sau controlul nu sunt suficiente.
Casa 8 este asimilată experienţelor din vieţile trecute relativ la sexualitate,
la relaţiile interumane şi la responsabilităţile care apar prin utilizarea oricărui
tip de forţă care are impact asupra celorlalţi.
Energia planetelor din casa 8 trebuie transformată complet.

Casa a VIII-a: moartea, neantul, nimicirea, atrofia, cadavrul, dispariţia,
uitarea, sinuciderea, moştenirea, testamentul, dota soţiei, renta, tradiţia,
sfatul, antichitatea. Este cea mai misterioasă casă a Zodiacului şi sensul ei
nu este definitiv desluşit până în ziua de azi. Personal cred că în ideea de
metamorfoză pe care o include trebuie să plasăm neapărat posibilitatea de
evoluţie spirituală a nativului, care să poată duce la precipitarea fenomenului
karmic în decursul unei existenţe, pe calea colaborării cu un Ibur, adică cu
un suflet revenit pentru o ultimă împlinire spirituală în interes de evoluţie
proprie, sau pentru perfecţionarea trăitorului însuşi. În acest caz vom
înregistra o regenerare sufletească şi mentală care semnifică o nouă naştere.
Fenomenul se produce după o boală grea.
Organic: Casa a VIII-a influenţează: rectul şi organele genitale.
Casa a VIII-a caracterizează tendinţele inconştiente, care se evidenţiază
adesea în vis, iar uneori în stările sufleteşti anormale. Vechea Astrologie a
desluşit moartea în legătură cu această casă, ceea ce este oarecum
exagerat, deşi aici - ca şi în casele a VI-a şi a XII-a - se evidenţiază laturile
dezavantajoase trupeşti şi sufleteşti. În orice caz, casa a VIII-a este în
legătură cu ceea ce se numeşte instinctul morţii şi care se poate exterioriza
prin nevoia de narcoză sau de patimă, tendinţe pe care le găsim aproape
întotdeauna la ocuparea puternică a casei. Din punct de vedere material,
acest sector indică bunurile şi valorile obţinute pe cale de dar, moştenire,
sau dotă şi a căror agonisire nu presupune o muncă susţinută. Este greu de
găsit o explicaţie plauzibilă, însă factorul horoscopic o dovedeşte. Poate că
va fi totuşi o potentă inconştientă, care să favorizeze stări şi destine.
Semnificaţiile derivate ale casei a VIII-a
Casa a VII-a de la a II-a: furturi băneşti şi rupturi de contracte.
Comanditarii (patronate), în materie de asociaţie comercială.
Casa a VI-a de la a III-a: bolile, servitorii şi animalele domestice ale
fraţilor şi surorilor. Legătoriile de cărţi. Agenţiile de voiaj.
Casa a V-a de la a IV-a: copiii tatălui, respectiv fraţii nativului şi
raporturile lor împreună. Această domificaţie poate să ne facă cunoscut dacă
nativul va avea şi alţi fraţi. Plăcerile tatălui şi misiunile sale. Copiii oraşelor:
haimanalele. Fiul vântului: zefirul. Grădinile publice.
Casa a IV-a de la a V-a: caracterul adevărat al paternităţii. Atitudinea
părintească faţă de copil. Moştenirea copiilor. Donaţiile pentru teatre sau
şcoli. Cel mai vârstnic dintre copii. Localităţile unde se practică jocurile de
noroc. Cetăţile universitare. Mormintele copiilor şi tainele în ceea ce-i
priveşte. Învăţământul ocult. Oraşele unde se ţes stofele preţioase.
Casa a III-a de la a VI-a: fraţii servitorilor. Mijlocul de transmitere în
bolile epidemice. Ambulanţele sanitare şi cărucioarele bolnavilor. Jurnalul de
bord al unui vas. Schimbările de serviciu; factorii poştali rurali.
Casa a II-a de la a VII-a: bunurile aduse de soţie în căsătorie; dota.
Bani câştigaţi pe calea divorţului; pensie alimentară. Banii asociaţiilor.
Tezaurele de război.
Casa a XII-a de la a IX-a: intrigile care contrariază lungile călătorii.
Tăgăduitorii ştiinţelor oculte. Sursa concepţiilor religioase. Naufragiile pe
apă. Coloniile penitenciare din străinătate şi lagărele hărăzite preoţilor,
magistraţilor sau savanţilor. Bolile cronice ale acestora. Casele de retragere
pentru bătrâni. Navele eşuate. Împlinitorii vocaţiilor religioase. Momentul
lansării unei cărţi.
Casa a XI-a de la a X-a: prietenii propriilor noastre arte (buna
inspiraţie, hărnicia etc.). Credinţa mamei, sau a oamenilor sus-puşi.
Confidenţii mamei. Parlamentul. Senatul.
Casa a X-a de la a XI-a: acţiunea, profesiile şi onorurile prietenilor sau
ale protectorilor. Slujbele exercitate prin folosirea mersului: factorii poştali
sau alergătorii. Trecerea pe care o au prietenii şi protectorii.
Casa a IX-a de la a XII-a: lungile călătorii ale duşmanilor ascunşi şi
credinţa lor. Ritul religios practicat în puşcărie sau în azil. Operele
intelectuale inspirate de propriile suferinţe. Visuri premonitorii care se
realizează în ceea ce priveşte bolile cronice, crimele sau naşterile grele.
Convoaiele de deţinuţi.
Despre casa 9:
casă cadentă (sau mutabilă)
Astfel: Casa III prezintă achiziţia cunoştinţelor, informaţiilor şi faptelor; casa
IX aduce înţelepciunea care singură, permite o bună utilizare a ştiinţei.
Casa IX analogie: Semn: Săgetător / Guvernator: Jupiter.

cuvinte-cheie: călătorie - evoluţie - mental superior.
Ea reprezintă călătoriile în străinătate. Complementar cu casa III, indică
studiile superioare. Casa III indică intelectul, mentalul practic, inferior, în
timp ce IX indică mentalul superior, facultăţile elevate ale spiritului şi
superconştientului. Este casa ghidului şi a protectorului. Casa inspiraţiei,
spiritualităţii, religiei şi misticismului. Dacă în casa III, comunicarea se
prezintă simplă şi superficială, ea se aprofundează în IX.
Este casa evoluţiei spirituale şi a dharmei (datoria noastră spirituală, ceea ce
trebuie să realizăm în această viaţă).
Ea reprezintă filosoful, esoterismul, legea, idealul, aspiraţiile elevate,
visurile, maestrul spiritual, călătoria în astral, vocaţia.
Ea arată creşterea şi maturizarea, comunicaţiile cu străinătatea. Ea este în
analogie cu fesele şi coapsele. Reprezintă şi: înţelepciunea, universităţile,
pelerinajele, învăţământul superior sau spiritual, limbile străine, geografia,
caii, mitologia tirul cu arcul, vânătoarea. ficatul, templele, bisericile,
profeţiile, judecăţile, dogma, rugăciunea, gândirea abstractă.
cadran.
Axa Gemeni — Săgetător sau Casele III — IX

Individul cu acest modei karmic, a încercat dificultăţi de comunicare în
precedentele sale existenţe. în plus, mentalul său nu s-a dezvoltat
corespunzător, ceea ce l-a condus la o anumită confuzie în planul gândirii, al
ideilor, al idealurilor, în domeniul religios, filosofic, politic sau esoteric. El s-a
înşelat urmând doar o anumită dogmă, învăţământ sau idee. Este posibil să-i
fi lipsit credinţa, fiind prea raţional sau prea intelectual şi să piardă astfel
conexiunile sale cu adevărurile Universului. Acest mod greşit de a aborda
viaţa este caracteristică „repetenţilor” care şi-au petrecut vieţi întregi în
căutarea căii lor, pentru descoperirea de noi cunoştinţe, pe care nu
întotdeauna au ştiut să le pună în practică pentru binele evoluţiei lor. Acest
model karmic a putut da preoţi, sau bigoţi, sau cercetători ştiinţifici. Această
persoană trebuie să găsească un echilibru prin intermediul unei anumite
cunoaşteri, utilizându-şi în mod egal mentalul şi intuiţia. Scopul său constă
în a deveni. un profesionist al actului comunicării, asociind logica cu
înţelepciunea.
Soarelui.
Relaţiile profesor - elev: se cercetează axa III - IX; casa III reprezintă
„Elevul”, iar casa IX „Profesorul”. Se cercetează semnele Gemeni şi
Săgetător şi planetele Mercur (Elevul) şi Jupiter (Profesorul).
O ipotetică a doua căsătorie se judecă după casa IX, guvernatorul său şi
planetele care se găsesc în ea. O ipotetică a treia căsătorie se judecă după
casa XI, guvernatorul său şi planetele conţinute. Casa IX, pentru cea de-a
doua uniune nu aduce decât elemente adiţionale.
Casa 9.
- filozofie, călătorii;- situată în emisfera sud: - predomină aici activităţile
personale;
- situată în emisfera vest: - depindeţi de părerile şi de energiile celorlalţi
(fermitate, independenţă de ceilalţi);
Casă de viaţă Indică:

• călătoriile-evoluţia-mentalul superior;• călătoriile în străinătate, studiile
suparioare, mentalul superior, facultăţile elevate ale spiritului şi
supraconştientului;• casa ghidului şi a protectorului, a inspiraţiei, a
spiritualităţii, religiei, misticismului;• evoluţia spirituală, dharma;• filosofia
esoterică, legea, idealul, aspiraţiile elevate, visurile, maestrul spiritual,
călătoriile astrale, vocaţia;• creşterea şi maturizarea, comunicaţiile cu
străinătatea;• fesele, coapsele;• înţelepciunea, universităţile, pelerinajele,
învăţământul superior, limbile străine, geografia, caii, mitologia, ficatul,
trupele, bisericile, profeţiile, judecăţile, dogma, rugăciunea, gândirea
abstractă.
Casa a IX-a: călătoriile lungi, marina, religia, morala, idealurile, flerul,
ştiinţele înalte, savantul, filozoful, ocultismul, dreptul, justiţia, înţelepciunea,
magistratul, arbitrul; coapsele.
Casa a IX-a a Cerului este opusă celei de-a III-a. Ne reamintim că
domeniul casei a III-a închipuia mentalul concret şi relaţiile nativului,
limitate la anturajul său imediat. Casa a IX-a reprezintă impulsul sufletesc
spre cast şi depărtare, spre marile aspecte universale, religioase, ideologice
şi de natură spirituală. În acelaşi timp, va desluşi dorul nativului de a
cunoaşte lumea prin lungi călătorii şi de a fi promotorul unor înalte idei, în
domeniul economic sau bancar. Categoria zodiacală de care va depinde acel
născut va fi vădită de caracterele generale ale horoscopului şi de natura
semnelor şi planetelor din această casă. Semnele zodiacale: Berbec, Taur,
Leu şi Capricorn vor releva în general latura materială a efectului casei.
Ocuparea acestui sector de către semnele: Gemeni, Rac, Fecioară, Balanţă,
Arcaş şi Vărsător cu prezenţa planetară adecvată va da de înţeles o
semnificaţie spiritual sufletească a preocupărilor şi a profesiunii. Casa a IX-a
desluşeşte în sfârşit categoria rudelor prin alianţă.
Semnificaţiile derivate ale casei a IX-a
Casa a VIII-a de la a II-a: moartea banului câştigat (risipă, faliment,
furt suferit etc.).
Casa a VII-a de la a III-a: consortul fraţilor şi al surorilor, procesele şi
divorţurile lor. Furturile sau asasinatele ale căror victime sunt aceştia.
Contractele de editură şi de difuzare a cărţilor. Colaborări literare. Criticii şi
pamfletarii.
Casa a VI-a de la a IV~a: bolile tatălui; hrana sa şi tendinţele lui
psihice. Viciile unui testament. Bolile de bătrâneţe ale nativului. Halele
centrale. Servitorii unui palat. Groparii şi cioclii. Slugile viclene care uneltesc
împotriva stăpânilor. Paraziţii care atacă recoltele.
Casa a V-a de la a V-a: copiii copiilor, respectiv nepoţii. Urmările
misiunilor, sau ale plăcerilor. Teatrul. Desfătările pe care le are nativul
frecventând tavernele. Jucăriile copiilor.
Casa a IV-a de la a VI-a: tatăl servitorilor. Sfârşitul unei boli. Moştenirile
dobândite de la servitori. Patronii operelor de asistenţă socială. Pământurile
şi casele dobândite de servitori. Mormintele slugilor şi groapa comună.
Cimitirul animalelor, în special al câinilor.
Casa a III-a de la a VII-a: cumnatele sau cumnatele prin alianţă, ori
fraţii asociaţilor, eventual ai duşmanilor făţişi. Procesele incidente în decursul
altor procese (intervenţii, cereri reconvenţionale). Micile călătorii ale
persoanelor determinate de casa a VII-a (soţi, asociaţi, hoţi). Corespondenţa
scrisă a aceloraşi. Textul unui contract, sau minuta unei sentinţe de divorţ.
Publicaţiile literare ale persoanelor însemnate de casa a VII-a. Indiscreţiile
verbale comise de consort. Scriitorii militari.
Casa a II-a de la a VIII-a: bunurile rămase de la morţi. Anticarii.
Valoarea unei succesiuni, evaluată în numerar.
Casa a XII-a de la a X-a: duşmanii ascunşi ai situaţiei sociale şi ai
mamei nativului. Caii de la parade. Închisoarea mamei şi în general lagărele
politice. Bolile cronice ale mamei şi ale celor sus-puşi. Crima mamei.
Datoriile ei băneşti.
Casa a XI-a de la a XI-a: prietenii prietenilor. Fidelitatea lor. Înţelegerea
amicală pe care o depune nativul, în realizarea proiectelor care se urzesc cu
prietenii.
Casa a X-a de la a XII-a: puterea magicienilor negri şi a duşmanilor
ascunşi. Înrâurirea psihică a marilor încercări asupra nativului. Caii
câştigători la curse. Mama prietenilor ascunşi şi a magicienilor negri. Izbânzi
le pe care le culeg aceştia din urmă, prin exercitarea infamelor lor ocupaţii.
Conducătorii caselor de corecţie şi directorii puşcăriilor. Regele animalelor:
leul. Patronul magicienilor negri: dracul.
Despre casa 10:

casă unghiulară (sau cardinală) Planetele sunt mai pozitive într-o
casă unghiulară, mai stabile într-o casă succesoare şi mai instabile într-o
casă cadentă.
Astfel: Casa IV guvernează creaţia personalităţii profunde; casa X, cea a
fundamentelor societăţii;
Casa X (MC) analogie: Semn: Capricorn / Guvernator: Saturn.

cuvinte-cheie: actele - cariera - viaţa publică. Ea se opune casei IV (viaţa
privată), indicând viaţa publică.
Ea completează pe IV care este interioară, subiectivă, pe când X este
exterioară şi obiectivă. Ea este viaţa socială, pe când IV reprezintă viaţa în
cămin. Este casa responsabilităţilor, a elevării, a reuşitei sociale, a carierei
liber alese, a onorurilor, administraţiei, puterii, înlănţuirea actelor cu ceea ce
acestea presupun ca efecte (karma), conştiinţa de sine şi propria expresie.
Ea reprezintă maturitatea şi reputaţia. Este scopul pe care încercăm să-l
atingem şi recunoaşterea individului de către altul. în analogie cu scheletul,
genunchii şi pielea.
Ea semnifică şi: muntele, ambiţia, căderea, durata, piatra, ermitul,
detaşarea, timpul, mineralele, ierarhia, comandamentul, patronul, liderul.
Al patrulea (casele X - XII) este activ şi centrifug, ca şi cadranul al
doilea.
Axa Cancer — Capricorn sau Casele IV—X
Individul cu acest model karmic s-a găsit adesea, în precedentele sale
existenţe, în situaţia de a nu şti să aleagă între viaţa publică şi viaţa
familială. în general, alegerea a fost influenţată de către familia sa,
antrenând unele conflicte.
Această accentuare determină, în această viaţă, certuri cu părinţii ale
individului respectiv. Trebuia să se împartă între o viaţă socială strălucită şi
posibilitatea de a se ocupa de familia sa pe care o adora (în general mai
dificil pentru o femeie: maternitatea contra reuşitei sociale). Această
persoană este foarte tradiţională, ataşată faţă de trecut şi de unele structuri,
uneori chiar depăşite, îi este foarte greu să accepte schimbări în viaţa sa,
deoarece are nevoie de securitate şi de stabilitate.
Ea trebuie să înveţe să-şi dezvolte independenţa faţă de familie şi să facă
dovada unei mai mari deschideri de spirit faţă de orice posibilitate de
schimbare, fără a păstra latura rigidă a Capricornului şi nici latura instabilă a
Cancerului. Echilibrul va fi găsit printr-o mai mare maturitate, implicând o
mare încredere în sine.
Soarelui.
şi planetele Mercur, Jupiter şi Saturn.
Casa 10 - carieră, statut social;
Casă de acţiune Indică: • acţiunile, cariera, viaţa publică;

• exteriorul, obiectivitatea, viaţa socială, cariera liber aleasă, onorurile,
administraţia, puterea karmei, conştiinţa de sine, propria expresie;•
maturitatea, reputaţia;• scopul de atins, recunoaşterea individuală către
altul;• scheletul, genunchii, pielea;• muntele, ambiţia, căderea, durata,
detaşarea, timpul, mineralele, ierarhia, comandamentul, patronul, liderul;
Casa a X-a: profesiunea, actele, situaţia, întreprinderile, afacerile, patronul,
directorul, regele, onorul, titlul, puterea, politica, autoritatea, creditul,
celebritatea, lucrurile furate; genunchii şi articulaţiile. Mama.
Această regiune a horoscopului indică însuşirile psiho-temperamentale
care tind către putere şi reliefare, şi devin eficace în destinul profesional şi
social. Constelaţiile acestei case vor caracteriza întotdeauna situaţia
exterioară a destinului şi vocaţia profesională. De observat însă că această
casă horoscopică exprimă mai curând elementele practice de vocaţie, şi nu
pe cele intelectuale. Acestea din urmă apar numai atunci când intră în
domeniul practic (literatură, tehnică, negustorie, organizaţie etc.). Acest
sector horoscopic are şi semnificaţia privitoare la mama nativului, arătând
rolul şi măsura în care dânsa prezintă vreo înrâurire asupra posesorului
horoscopului, adică destinul mamei în general. Repetăm şi aici cele ce am
spus studiind domeniul casei a IV-a, cea de vizavi opoziţiile planetare dintre
casa a X-a şi a IV-a vor indica întotdeauna încordări şi dizarmonii între
masele ereditare părinteşti şi adeseori chiar conflictele dintre părinţi, cu
efectul lor funest în ceea ce priveşte pe titularul horoscopului. Casa a X-a
mai reprezintă tradiţional mariajul la femei şi eventual distincţiile avute cu
încheierea acestuia, inclusiv repercusiunile lui în cămin. (Casa a X-a
reprezintă casa a IV-a - căminul - socotită de la a VII-a, care este - după
cum ştim - casa căsătoriei). Planetele malefice în casa a X-a vor vădi mai
întotdeauna boli grave sau moartea fraţilor şi surorilor (casa a X-a este a
VIII-a - casa morţii - de la casa a III-a a Cerului, care reprezintă pe fraţi şi
surori).
Casa a IX-a de la a II-a: schimbări în finanţe de pe urma lungilor
călătorii. Influenţa tainică a banului. Deplasările de capital.
Casa a VIII-a de la a 111-a: moartea fraţilor şi a surorilor. Încoronarea
unei opere literare. Ereditatea cerebrală, amnezia, sau nebunia. Obiceiuri
familiale respectate de fraţi şi de surori.
Casa a VII-a de la a IV-a: soţia tatălui (mama bună sau vitregă). Soţul
unui oraş (două oraşe apropiate care ar fi unite printr-un pod, sau printr-un
tramvai electric). Raclele celor doi soţi, suprapuse. Asociaţiile agricole.
Contractele părintelui şi cele încheiate de municipii. Procesele tatălui şi
duşmanii săi făţişi. Furturile comise de părinte. Hoţii de tezaure ascunse.
Violatorii de morminte. Divorţul tatălui şi procesele de succesiune în
legătură cu averea lăsată de el. Războaiele civile. Co-moştenitorii. Asociaţiile
pentru exploatarea minelor şi a produselor agricole. Procedeele de epurare.
Casa a VI-a de la a V-a: bolile copiilor şi acelea pricinuite de excesul
plăcerilor sexuale. Bolile contractate la teatru, sau de pe urma jocurilor de
noroc. Idem, cele ivite de pe urma practicării sporturilor violente. Epidemiile
în şcoli. Guvernantele. Proxenetele. Chelnerii de cafenea şi garderobierele de
la teatru. Animalele mici cu care se joacă copiii. Dresorii de câini şi de pisici.
Alimentaţia copiilor şi a sportivilor. Bufetele de teatru.
Casa a V-a de la a VI-a: verii din partea tatălui. Copiii servitorilor. Puii
animalelor mici. Mahalagiii. Iahturile şi şalupele. Plăcerile slugilor şi misiunile
lor. Câinii de lux. Teatrele populare şi Facultatea de medicină. Loteriile de la
bâlciuri. Boli şi infirmităţi, asupra cărora se speculează. Îmbrăcămintea
bolnavilor şi cea a muncitorilor.
Casa a IV-a de la a VII-a: străbunicul din partea tatălui. Socrul. Tatăl
unui contract: avocatul. Tatăl asasinului sau al hoţului. Patrimoniul
consortului. Reşedinţa şi proprietăţile consortului, asociaţiilor, ale duşmanilor
făţişi, ale hoţilor şi asasinilor. Monumentele funerare ridicate în cinstea
eroilor. Cauzele unui război sau ale unei învoieli, eventual ale divorţului
dintre soţi. Câmpul de bătălie.
Casa a III-a de la a VIII-a: fratele morţii: somnul. Copia unui
testament. Scrisorile de „faire-part”, telegramele care anunţă o moarte.
Dubele mortuare. Ideea directoare într-un testament (concepţia
testatorului).
Casa a II-a de la a IX-a: pomenile preoţilor şi diurnele magistraţilor.
Băncile coloniale. Banii câştigaţi în urma călătoriilor lungi şi cei de pe urma
ocultismului.
Casa a XII-a de la a XI-a: duşmanii ascunşi ai prietenilor şi
protectorilor. Încercările lor în timpul vieţii. Binele şi răul care se iveşte de la
femeile prietenilor sau ale protectorilor. Crizele morale care încearcă
prieteniile. Căderile profesionale ale amicilor, ori ale sprijinitorilor. Ocultiştii
care se află în serviciul persoanelor mai sus amintite.
Casa a XI-a de la a XII-a: prietenii duşmanilor ascunşi. Acei care
frecventează cu interes filantropic puşcăriile, spitalele, uzinele şi azilele.
Medicii mamoşi şi moaşele. Voluptatea suferinţei. Rezistenţa unei boli
cronice. Amintirea cumpenelor trecute
Astfel: Casa V comentează posibilităţile de creativitate individuală; casa XI
descrie raporturile de cooperare şi procesele de conştientizare ale
colectivului;
Casa XI analogie: Semn: Vărsător / Guvernator: Uranus.

cuvinte-cheie: prieteni - speranţe - dragoste primită. Ea se completează cu
V care este dragostea dată. Subliniază de asemenea, speranţele ce vin din
creativitatea noastră (casa V).
Casa prietenilor şi a relaţiilor, a celor care ne aduc ajutorul lor pentru
realizarea scopurilor şi dorinţelor noastre.
Casa comunicaţiilor internaţionale şi a mijloacelor de transport moderne ca:
avion, tren şi casa comunicaţiilor parapsihice, reprezintă acţiunea socială în
grup (în-interiorul cluburilor, asociaţiilor şi a organismelor internaţionale).
în analogie cu gambele.
Casa distracţiilor moderne ca cinema televizor sau video. Ea guvernează
informatica şi toate invenţiile de azi. Este casa altruismului, umorului,
intuiţiei, astrologiei, consilierilor, proiectelor.
Este şi: publicitatea clientela fidelitatea, sprijinul, ritmul, vibraţiile,
electricitatea, magnetismul, surpriza spaţiul, iluminarea, flash-ul, libertatea
revoluţia, fraternitatea, miturile, partidele politice.
Ea indică banul obţinut printr-o profesiune liber aleasă. Indică copiii adoptivi
şi umanitatea.
doilea.
Axa Leu — Vărsător sau Casele V - XI

Individul cu acest model karmic a creat multe legături afective în
precedentele sale existenţe. Acestea nu au fost întotdeauna trăite din plin şi
a putut fi egocentric, neinteresându-se de apropiaţii săi (latura Leu) sau,
dimpotrivă, neinteresându-se decât de prietenii săi, ignorându-şi familia
(latura Vărsător), creându-şi astfel noduri karmice. Această persoană a
dezvoltat calităţi creatoare importante, în precedentele sale vieţi. Ea a putut
fi un artist, un actor sau o personalitate politică. Uneori a fost un inventator
sau un om de ştiinţă de renume. Această axă relevă mai ales o anumită
excentricitate, subliniind faptul că această persoană a avut un caracter
original şi independent în vieţile anterioare, fund adesea un lider Principalul
defect al acestei axe, în legătură cu darurile sale creatoare, constă în faptul
că această persoană nu se gândeşte decât la propriile creaţii, uimindu-şi
anturajul, de unde karma afectivă care rezultă (cazul lui Mozart). Adesea,
această persoană a avut o anume putere în trecut (mai ales generaţia cu
Pluton în Leu ) fie politică, fie magnetică (precum un actor ce emană o
anumită „prezenţă” reuşind să fascineze „curtea sa”). El a pierdut simţul
realităţilor, în precedentele sale vieţi, neinteresându-se decât de propria
imagine sau de aceea pe care „publicul” i-o retrimitea.
în viaţa actuală, această persoană posedă, în general, calităţi creatoare
importante, pe care el trebuie să le utilizeze spre a fi de folos celorlalţi,
regăsind un echilibru între iubirea dată şi iubirea primită şi între iubirea pe
care el o oferă apropiaţilor săi şi iubirea pe care o dedică omenirii. în aceasta
constă echilibrul care trebuie găsit.
Axa formată de casele V şi XI este axa sentimentelor: iubirile, în sensul
unor legături temporare în principiu, dar şi copiii (casa V) prietenii şi relaţiile
(casa XI).
Relaţiile frate – soră: depind de casa III, semnul Gemeni şi planetele
Venus (soră) şi Mercur (frate). Un frate mai în vârstă este reprezentat prin
Marte şi o soră mai în vârstă prin Lună. Casa XI simbolizează fratele sau
sora mai mare, casa III reprezintă fratele sau sora mai mică. Regăsirile
karmice cu un frate sau o soră sunt indicate prin prezenţa lui Saturn în casa
III.
Relaţiile amicale: sunt simbolizate prin casa XI, Vărsătorul şi Uranus.

Regăsirile karmice cu prietenii sunt indicate prin poziţia lui Saturn în casa XI.
Planetele masculine (Soare, Marte sau Uranus) în casa XI aduc mai mulţi
prieteni bărbaţi, iar planetele feminine (Luna Venus sau Neptun) în casa XI
aduc mai multe prietene femei.
în absenţa planetelor în casa XI se cercetează guvernatorul acesteia.
O ipotetică a doua căsătorie se judecă după casa IX, guvernatorul său şi
planetele care se găsesc în ea. O ipotetică a treia căsătorie se judecă după
casa XI, guvernatorul său şi planetele conţinute. Casa IX, pentru cea de-a
doua uniune nu aduce decât elemente adiţionale.
Casa 11 - prieteni, aspiraţii; - situată în emisfera sud: - predomină aici
activităţile personale;
Casă de relaţie Indică: • prietenii, speranţele, dragostea primită;•

speranţele care vin din creativitatea noastră;
• casa prietenilor, a relaţiilor, a celor care ne aduc ajutorul pentru realizarea
scopurilor şi dorinţelor noastre;
• acţiunea socială în grup, cariera, TV, video;• gambele;• informatica şi
invenţiile, altruismul, umorul, intuiţia, astrologia, consilierii, proiectele;•
publicitatea, clientele, fidelitatea, sprijinul, ritmul, vibraţiile, electricitatea,
magnetismul, surpriza, spaţiul, iluminarea, flash-ul, libertatea, fraternitatea,
miturile, partidele politice;
• banul obţinut prin profesia liber aleasă;• copiii adoptivi, umanitatea.
Casa a XI-a: prietenii, tovarăşii, reuniunile de club, predilecţiile,
dorinţele, proiectele, încrederea, fidelitatea, speranţa, popularitatea,
ministrul, parlamentarul; pulpa şi glezna.
Această casă - prin anumitele poziţii planetare pe care le poate prezenta
- denotă şi posibilităţile de realizare socială, oglindindu-se însă - în principal
- tendinţele umane în domeniul prieteniei şi al relaţiilor sociale. Uneori, acest
sector al Cerului poate exprima înclinaţiile, însuşirile artistice şi estetice, însă
de preferinţă acelea care-şi găsesc cursul pe baza ideii de colaborare şi mai
puţin acelea care ar atinge probleme intelectuale şi individuale. Tradiţia ne
vorbeşte şi despre semnificaţia speranţei şi iluziei şi ea este justificată dacă
ne gândim că împlinirea majorităţii dorinţelor se referă la relaţiile personale
şi la sprijinul sufletesc ori material al prietenilor.
Semnificaţiile derivate ale casei a XI-a
Casa a X-a de la a H-a: Ministrul de Finanţe şi în general puterea
banului. Inspectorii financiari.
Casa a IX-a de la a III-a: lungile călătorii ale fraţilor şi surorilor. Puterea
de clar-vedere a acestora. Misiunile jurnaliştilor şi idealurile pe care le au.
Pasele magnetice. Această domificaţie este remarcabilă pentru producţiile
intelectuale şi cele practic-intelectuale.
Casa a VIII-a de la a IV-a: moartea tatălui şi pulverizarea moştenirilor.
Pierderea tezaurelor ascunse. Distrugerea mormintelor. Tradiţiile de familie
şi cele politice. Oraşele vechi supuse pieirii.
Casa a VII-a de la a V-a: ginerele sau nora. Contractele teatrale.
Regulamentele şcolare, sau acele ale concursurilor. Asociaţiile sportive ori
şcolare. Rivalităţile teatrale sau sportive. Hoţii de copii. Trişorii la jocurile de
noroc. Coechipierii în jocuri. Duşmanii copilului.
Casa a VI-a de la a VI-a: bolile bolilor, adică acelea care se grefează pe
alte boli. Ajutoarele servitorilor. Epizootiile. Indicatorii poliţiei. Microbii. Câinii
poliţişti. Alimentaţia în caz de boală. Birourile de servitori.
Casa a V-a de la a VII-a: copii fraţilor. Copiii, şcolile, jocurile şi plăcerile
consortului, ale asociatului, ale soţului divorţat, ale duşmanului făţiş, sau ale
hoţului. Norocul în tovărăşii sau în procese.
Casa a IV-a de la a VIII-a: tatăl morţii, altfel spus cauza bolilor şi a
morţii. Cimitirele şi oraşele vechi căzute în ruină. Locurile blestemate.
Oraşele acoperite de lavă. Antichităţile îngropate în pământ. Clauzele secrete
ale unei moşteniri şi surpriza ivită cu această ocazie.
Casa a III-a de la a IX-a: rezultatul practic al operei de geniu. Micile
călătorii ale preoţilor şi ale magistraţilor. Modificările de orientare spirituală.
Cărţile care au ca obiect ştiinţa, filozofia, religia şi dreptul.
Casa a II-a de la a X-a: banii mamei. Avantajele financiare care se
culeg de pe urma unei situaţii. Băncile de stat. Lista civilă a Regilor. Traficul
cu posturile obţinute.
Casa a XII-a de la a XII-a: duşmanii ascunşi ai duşmanilor ascunşi şi
animalele de povară ale aceloraşi persoane. Puşcăriile duşmanilor. Grajdurile
patrupedelor sau cuştile fiarelor sălbatice. Muntele de pietate. Crima de
vrăjitorie şi avortul criminal. Deficitele în bugetele puşcăriilor, spitalelor sau
uzinelor. Inaugurarea acestor lăcaşuri.
Despre casa 12:
casă cadentă (sau mutabilă) Planetele sunt mai pozitive într-o casă
unghiulară, mai stabile într-o casă succesoare şi mai instabile într-o casă
cadentă.
Astfel: Casa VI exprimă spiritul de serviciu sau de sacrificiu; casa XII pe cel
de serviciu esenţial spiritual.
Casa XII analogie: Semn: Peşti / Guvernator: Neptun.

cuvinte-cheie: integrare - inferioritate - sănătate mentală
Se completează cu casa VI. Reprezintă sănătatea mentală şi bolile cronice,
dar şi evoluţia spirituală ce conduce la integrarea în univers, în conştiinţa
cosmică.
Este casa locurilor închise ca : spitale, aziluri, închisori, case de pensionari
sau de odihnă (sanatorii).
Ea indică schema existenţei precedente. Reprezintă casa inspiraţiei, a
clarviziunii, a evoluţiei printr-o cercetare interioară şi intuitivă. Ea arată
forţele noastre ascunse, conştiinţa noastră interioară, datoriile noastre
Karmice (erorile comise anterior ce se rezolvă prin încercări purtătoare de
evoluţie şi de experienţă). Durerea şi suferinţa conţinute în această casă
permit o regenerare de sine, o revelaţie şi apoi o eliberare.
în analogie cu sistemul limfatic şi cu picioarele.
Casa sacrificiului, a achiziţiilor, graţie serviciilor pe care alţii ni le aduc şi care
ne dau o protecţie. O casă ce aduce încercări, datorii, instabilitate, trădări,
exil, abandon, înşelăciune, adulter, frustrare, complex de culpabilitate. Este
şi casa limitărilor, a secretului, a inhibiţiilor, a legăturilor secrete, a
obscurităţii, a misterului, a viciilor, a drogului, alcoolului, reprezintă
detaşarea, renunţarea eliberarea extazul, meditaţia esoterismul, misticismul,
imaginea, ceea ce este vag, confuz, fotografia, ceata, gazul, privaţiunile,
marile animale, naşterea (actul). în sfârşit: somnul, visele, relaxarea,
sofrologia, tranchilizantele, anestezicele, oglinzile, criptografia, frauda,
furtul, muzica, inspiraţia, poezia, marea, nataţia, bolile mentale, psihanaliza
(cu VIII şi VI), infinitul, evanghelizarea, petrolul, trişarea, suferinţa, faţă de
VI care este purificarea; iluzia şi religia.
doilea.
Denumită în mod eronat „casa karmei”, ea conţine o parte din karmă, dar nu
este karma în totalitate.
Regresiunile în vieţile trecute tind să demonstreze faptul că această casă, a
XII-a, defineşte destul de bine viaţa imediat anterioară, dar ea subliniază, de
asemenea, domeniul de preocupări ce trebuie sublimat în plan spiritual.
Casa XII reprezintă sectorul de solitudine şi de resurse individuale. Este cel
al grădinii noastre secrete, al imaginarului, al lumii noastre interioare. Este o
casă de repliere în sine, de meditaţie. O casă de încercări şi de boli, dar şi de
inspiraţie şi de iluminare. Ea simbolizează închisorile, dar şi aşramurile. In
casa XII, energia este întoarsă înspre interiorul fiinţei.
In sens esoteric, ea relevă esenţa precedentei vieţi; guvernatorul casei XII şi
al planetelor conţinute în această casă arată energiile utilizate, în principal,
în viaţa anterioară.
In general. Saturn, Pluton, Lilith sau N.S. în casa XII aduc o karmă grea din
viaţa precedentă. Dimpotrivă, pentru Soare, Venus sau Jupiter. Dacă nu sunt
planete în casa XII, sa va lua în considerare poziţia guvernatorului acestei
case.
O legătură între casele I şi XII arată că există o legătură între viaţa actuală
şi cea precedentă. Există o continuitate în lucrul care este cerut. Dacă
individul a refuzat să acţioneze altădată, astăzi va fi obligat să o facă.
Ascendentul relevă personalitatea sa, iar casa XII - pe duşmanii săi, ceea ce
arată că el a putut fi propriul său duşman. în general, viaţa actuală
urmăreşte îndeaproape viaţa precedentă. O legătură între casele XI şi XII
arată că individul va fi confruntat cu karma sa prin prietenii săi, prin relaţiile
sale, prin speranţele, proiectele şi visele sale.
Dacă există un semn interceptat în casa XII (de exemplu: Peştii în casa XII
şi ascendentul în Taur, deci Berbecul este interceptat), în general energiile
acestui semn, cu planetele pe care el le conţine, sunt foarte vechi. După ce a
utilizat în mod conştient energiile reprezentate prin semnul de pe cuspida
casei XII, ca şi cele ale guvernatorului său şi ale planetelor conţinute în acest
semn, individul va trebui să stăpânească energiile semnului interceptat.
în general, stăpânirea casei XII prin utilizarea conştientă a potenţialului ei,
se face doar la vârsta adultă. Unele persoane nu-l utilizează niciodată şi sunt
marcate prin tot felul de încercări, al căror sens le scapă. Soluţia constă,
adesea, în înţelegerea casei XII.
Planetele în casa XII pot acţiona ca nişte canale, direct legate de lumea
astrală, care aduc o sursă de inspiraţie beneficiarilor lor.
Axa Fecioară — Peşti sau Casele VI — XII
Individul cu acest model karmic a lucrat adesea în domeniul medical. în
precedentele existenţe. El a avut o latură prea analitică şi terestră (latura
fecioară) sau, dimpotrivă, a fost prea pierdut in visele şi idealurile sale
(latura Peşti). El a trăit, în general, una sau mai multe existenţe în timpul
erei Peştilor, apărând Biserica catolică cu mai mult sau mai puţin fanatism,
căci această axă este cea a creştinătăţii.
Această persoană a fost. desigur, preot sau călugăriţă. La cel mai înalt nivel,
această persoană a-putut exprima virtuţi de serviciu şi de sacrificiu
(respectiv ale Fecioarei şi ale Peştilor) care dau discipoli si iniţiaţi. Dacă
restul temei cerului o confirmă (şi în special dacă axa nodurilor lunare se
situează pe axa caselor VI — XII), această persoană ajunge la sfârşitul unui
ciclu de evoluţie (nu neapărat ultimul) si viaţa sa reprezintă o încercare de
purificare ce va fi greu de trecut (cu diferite dificultăţi şi boli ciudate).
Casa 12 - secrete, limitări;
Casă de finalitate Indică: • integrarea, interioritatea, sănătatea mentală,
bolile cronice;• evoluţia spirituală, integrarea în univers;• casa locurilor
închise, spitale, închisori, azile;• indică schema existenţei precedente;• casa
inspiraţiei, clarviziunii, a evoluţiei prin concentrare interioară şi intuitivă;•
arată forţele ascunse, conştiinţa, datoriile noastre karmice;• sistemul
limfatic, picioarele;• casa sacrificiului, a încercărilor, datoriilor, instabilităţii,
trădării;• casa misterului;• renunţarea, detaşarea, extazul, meditaţia,
esoterismul, misticismul, imaginea, vagul, ceaţa.
Casa XII reprezintă spitalele, clinicile, locuri de tratament ca azilurile şi
cabinetele de psihanaliză. Ea guvernează bolile grave şi cronice care pot
eroda sănătatea.
În practică întreaga temă exprimă căderile de vitalitate şi tulburările
eventuale ale sănătăţii.
Casa 12 ne revelează acele influenţe care sunt în mod evident total în afara
puterii noastre de control.(Este de fapt aici vorba de puterea individuală, a
fiinţei limitate. De aceea această casă cere o abandonare în faţa Voinţei
Divine, prin comuniunea cu care ceea ce individual părea imposibil acum
devine realizabil.) Planetele din casa 12 simbolizează acele forţe care ne
depăşesc şi care pot fi gestionate efectiv doar redirecţionând energia
respectivă către un ideal care să ne inspire să mergem spre interior, spre
cunoaşterea de Sine şi a devoţiunii Unicitate, abandonându-ne simultan şi în
exterior, plini de generozitatea spiritului şi de serviabilitate.
Energia planetelor din casa 12 trebuie transceansă.
Casa a XII-a: duşmanii ascunşi, invidioşii, magicieni negrii, criminalii,
melancolicii, conspiratorii, geloşii, spiritele, azilele, puşcăriile, laboratoarele,
institutele de corecţie, maternităţile, bolile, indemnizaţiile, deficitele, căderile
din situaţii sociale, paraziţii, sadicii, marile patrupede, animalele feroce,
grajdurile; degetele şi tălpile picioarelor.
Casa aceasta, exprimă îndeosebi tendinţele care duc uşor la inhibiţii în
afară şi la o izolare lăuntrică. La înclinaţia către o activitate exterioară se
alătură o rezervă psihică, o îndepărtare de lume şi, în unele cazuri, chiar
însuşiri şi tendinţe criminale (eventual anti-sociale). Motivul suferinţei este
de obicei precizat, deoarece casa a XII-a arată îmbolnăvirile trupeşti şi
sufleteşti. Ca o supra-compensare a acestor inhibiţii se dezvoltă înclinaţii şi
însuşiri sociale, bazate pe alinarea suferinţelor celor mulţi. Casa a XII-a este
un element structural important în horoscopul medicului, al filantropului şi al
ocultistului. Constelaţii foarte dizarmonice ale sectorului indică un destin
împovărat şi duc întotdeauna fie la izolare, fie la boli, fie la instincte nefaste
sau un destin împovărat şi duc întotdeauna fie la izolare, fie la boli, fie la
instincte nefaste sau moravuri infame, greu de suportat şi greu de învins,
fiindcă conştiinţa proprie are de luptat, în acest caz, cu cele mai mari
dificultăţi.
Semnificaţiile derivate ale casei a XII-a
Casa a XII-a radicală: înţelesul mai mult nefast al acestei case îl
cunoaştem de la desluşirea Caselor Cerului. Trimitem acolo pentru lămurire.
Casa a XI-a de la a II-a: „prietenii” interesaţi material. Susţinătorii
pentru dobândirea arginţilor: economia, lăcomia, avariţia.
Casa a X-a de la a III-a: mama fraţilor (mama proprie) şi raporturile
acesteia cu fraţii nativului. Constructorii de vehicule. Bibliotecile. Ministrul de
comunicaţii. Şoferii şi birjarii. Editorii. Academia. Acei care posedă trecere
faţă de fraţii şi surorile nativului; ridicarea socială a acestora.
Casa a IX-a de la a IV-a: lungile călătorii şi religia tatălui. Bisericile şi
sediile episcopale. Misionarii. Seminariile. Meritele intelectuale ale părintelui.
Casa a VIII-a de la a V-a: moartea copiilor. Dărâmarea unui teatru.
Sincopa cardiacă. Tradiţiile teatrale şi sportive. Tavernele în stilul vechi.
Somnul copilului; modul în care i se formează educaţia spunându-i poveşti
vechi, cu subiect fantastic.
Casa a VII-a de la a VI-a: căsătoria bolilor, altfel spus combinaţiile
maladive suplimentare care le complică (albuminurie în timpul sarcinii,
pneumonie la tifos etc.). Medicamente care se combină unele cu altele ex.:
vitamina C care fixează calciul, făcut pe cale de injecţii aparte. Slujbele
auxiliare. Contractele de serviciu. Reţetele medicale. Procesele servitorilor.
Revolta populară şi grevele. Luptele de cocoşi şi pariurile care se fac cu
această ocazie. Asasinii servitorilor sau ai lucrătorilor.
Casa a VI-a de la a VII-a: viciile de formă ale unui contract, sau ale
unui tratat de pace. Grefierii. Spionii şi agenţii provocatori. Jandarmii din
poliţia rurală. Epidemiile care bântuie în armata.
Casa a V-a de la a VIII-a: urmările unui testament. Bucuria de a muri şi
dorul de sinucidere. Veşmintele şi podoabele morţilor. Locul unde s-a
petrecut o dramă. Amintirea celor dispăruţi.
Casa a IV-a de la a IX-a: conducătorii religioşi. Moştenirile intelectuale.
Cetăţile universitare şi locurile de iniţiere. Docurile în porturi. Simbolismul
viselor. Mormintele preoţilor şi ale magistraţilor. Sectele religioase secrete.
Resursele ocultismului. Resursele profesionale ale preoţilor şi ale
magistraţilor. Agricultorii din colonii.
Casa a III-a de la a X-a: unchii sau mătuşile din partea mamei şi
aceeaşi în ordine bărbătească, din partea consortului. Corespondenţa avută
în exerciţiul profesiunii. Vagonul Regal. Operele literare ale mamei.
Casa a II-a de la a XI-a: banii prietenilor şi ai protectorilor. Bugetul unui
Minister.

CASELE

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

CASELE

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Casele din zodiac sunt numte casele mundane, pentru a le deosebi de cele 12 case

”celeste” - care sunt semnele zodiacale.

Casă de viaţă Indică:

Despre casa 2: casă succesoare (sau fixă)

Casă de acţiune: Indică: • posesiunile, valorile, achiziţiile; • câştigurile (sau

Casa III prezintă achiziţia cunoştinţelor, informaţiilor şi faptelor; casa IX

Casa 3. - comunicare, rude;

Casă de relaţie Indică: • mediul înconjurător, anturajul, comunicarea,

Axa Cancer — Capricorn sau Casele IV—X

Casă de finalitate Indică:• familia, siguranţa, viaţa privată;• casa originilor,

Axa Leu — Vărsător sau Casele V - XI

Axa Fecioară — Peşti sau Casele VI — XII

Casa VII (DS)

Accentuarea caselor unghiulare (I-IV-VII şi X - mai mult de cinci

Casă de relaţie Indică:• celălalt-cooperarea-uniunea.

Indică: • regenerarea, sexualitatea;• banii care provin de la altul;

Orice planetă din casele de apă poate fi interpretată ca fiind un

Casa IX analogie: Semn: Săgetător / Guvernator: Jupiter.

Axa Gemeni — Săgetător sau Casele III — IX

Casă de viaţă Indică:

Despre casa 10:

Casa X (MC) analogie: Semn: Capricorn / Guvernator: Saturn.

Casă de acţiune Indică: • acţiunile, cariera, viaţa publică;

Casa XI analogie: Semn: Vărsător / Guvernator: Uranus.

Axa Leu — Vărsător sau Casele V - XI

Relaţiile amicale: sunt simbolizate prin casa XI, Vărsătorul şi Uranus.

Casă de relaţie Indică: • prietenii, speranţele, dragostea primită;•

Casa XII analogie: Semn: Peşti / Guvernator: Neptun.

S-ar putea să vă placă și