Manual Meu de Huna Pentru Şamanul Modern 1

Huna
Secrete stră vechi pentru

şamanul modern
©BrandYouTrue 2015 1
Micro-manual în completarea
Iniţ ierilor primite direct
Un pic de context
Huna este un cuvânt hawaiian care înseamnă “secret”,

mai mult în sensul de cunoaş tere ezoterică decât de
secret care nu poate fi împă rtă ş it. Expresia Ka Huna se
traduce ca “pă stră tor al Secretului”, cu trimitere direct la
înţelepciunea stră veche ce transformă cunoaş terea interioară în succes
exterior. În sens larg, Ka Huna este acceptat drept un termen care defineş te
un maestru în profesia sa. Există multe accepţiuni, dar punctele comune sunt
urmă toarele:
 Sunt experţii vechiului Hawaii – experţi în religie, să nă tate,

meş teş uguri, psihologie ş i practici magice
 Kahuna este un termen care precede profesia ş i e ca un fel de Dr. sau

Prof.
 Înainte de a fi recunoscuţi ca experţi, Kahunas parcurg o instruire
intensivă ş i extensivă
 Pot fi femei sau bă rbaţi
 Sunt întotdeauna acordaţi la latura spirituală a profesiei lor, ca ş i la
cea materială
E nevoie de un Kahuna ca să înveţi Huna? Deloc. Huna e un set de principii

care se pot aplica vieţii oricui, iar aceste idei sunt o parte a culturii hawaiiene
stră vechi.
Practicarea sistemului Huna este o experienţă eliberatoare, care aduce

conţinut, bucurie, echilibru vieţii celui care o practică , pentru că filosofia
acestui sistem hră neş te conş tiinţa ş i emoţiile, conducând la o experienţă de
fuziune cu tot ceea ce există , care se extinde pe mă sura practicii, până devine
o stare permanent de conexiune cu Unimea.
Huna este mai degrabă un cod de comportament decât o religie sau un sistem
de practici, pentru că deschide calea că tre trezirea ş i integrarea
subconş tientului, a conş tientului ş i a Sinelui Superior. În perioada de tranziţie
prin care trec planeta ş i specia umană , centrarea în iubire a vieţii practicantului
devine o cale a inimii, în care omenirea, natura ş i divinul devin pă rţi
armonioase ale unei comunită ţi cosmice.
Originea Huna este în general atribuită ciclului de civilizaţie lemurian (MU) ş i

este o minune că această învă ţă tură atât de veche a supravieţuit etapelor
successive de evoluţie ş i distrugere până azi, în zilele celui de-al Cincilea Soare,
când omenirea se află în pragul celei mai dramatice etape de evoluţie
accelerată . Elemente similar în practicile magice ş i de vindecare se regă sesc ş i
în alte insule din Pacific, susţinând ipoteza MU.
Dificultatea înţelegerii ş i exportului sistemului că tre Occident constă în faptul

că hawaiiana este o limbă polisemantică , iar cuvintele pot că pă ta sensuri
diferite,în funcţie de contextul în care sunt folosite. De aceea, înţelegerea
raţională este limitată ş i recomandă m mai degrabă o abordare intuitivă a
energiilor cu care acest sistem lucrează , practicarea lor ş i decriptarea prin
experimentare directă .
Unul dintre cei mai erudiţi practicanţi ş i ambasadori ai sistemului este Serge
Kahili King, ale că rui lucră ri constituie ş i bibliografia principală pentru acest
micro-manual. Max Freedom Long sau Rima A. Morell sunt alţi doi autori care
au contribuit semnificativ la descrierea practicilor magice ş i, respectiv, la
antropologia Huna.
Prima parte a materialului pe care îl parcurgeţi acum este complet dedicată

teoriei. Principiile Huna sunt cea mai importantă parte a învă ţă turii pacifice.
Deş i pare puţin arid, principiile sunt vitale, pentru că fă ră ele cheile de energii
primite în iniţiere îş i pierd sensul. Energiile necesită un sistem etic pe care să se
bazeze. Nimic nou pentru un ş aman, ş i cu atât mai puţin pentru un ş aman
modern :D, pentru că lucrul cu textura realită ţii, a spaţiului-timp ş i a energiei
fiinţelor vii necesită o rigoare specială . De aceea, înainte de a recapitula
instrumentele pe care le-aţi primit în iniţiere ş i a vorbi despre darurile
“personalizate”, trebuie să aş eză m corect această fundaţie etică .
Dar ce e, de fapt, Huna? Să facem ce fac ş i hawaiienii: să spunem povestea,
pentru a introduce ideile care formează baza Huna.
Ce e nou, e vechi, iar
Ce e vechi e, de asemenea, nou.
Cu două mii de ani în urmă sau cu doi ani în urmă , oamenii au folosit aceleaş i
practice spirituale în viaţa cotidiană , pe baza a ş apte principii de bază :
Primul Principiu: Ike
Lumea este ceea ce crezi tu că este.
Lumea ră spunde în mod natural la gândurile noastre. Experienţele noastre
personale sunt, ca urmare, o reflectare exactă a felului în care gândim – nici
mai mult, nici mai puţin decât un vis. Ca practicanţi Huna, ş tim că visurile care
sunt numite realitate fizică sunt, de fapt, generate de credinţe, aş teptă ri,
intenţii, frici, emoţii ş i dorinţe. Pentru a schimba visul, trebuie să folosim primul
principiu, de a schimba atitudinea mentală , la voinţă , pentru a produce efecte
specific în anumite condiţii.
Viaţa este, în esenţă , o experienţă subiectivă , oricât am vrea noi să fie de

obiectivă . Asta e, totul o să fie atât de bine pe cât de bine putem gândi. Nu te
poţi ascunde de credinţele tale.
Ike înseamnă a vedea, a ş ti, a simţi, a percepe, a fi conş tient de, a înţelege, iar
în forma activă de ho’ike înseamnă a ară ta, a demonstra, a explica, a revela, a

experimenta. Adiacă felul în care vedem lumea determină felul în care o tră im.
Folosirea cu iscusinţă a minţii este un fel extrem de puternic de a influenţa
comportamentul nostrum fizic ş i emoţional. Relaţionând comportamentele la
modelele de gândire putem descoperi ce ne formează apucă turile, ş i putem
schimba aceste obiceiuri schimbând conş tient gândirea.
Al doilea Principiu: Kala
Nu există limite
Acest principiu Huna afirmă , simplu, că nu există , într-adevă r, limite de niciun

fel. Nicio separare între fiinţe. Poţi comunica la fel de bine cu o piatră , cu un
peş te, cu oceanul. Poţi deveni una cu aerul, ş i în acelaş i timp să stai aş ezat pe
scaunul tă u de la birou. A crede că nu există limite e un fel de a ne oferi o
libertate enormă , dar corolarul este o responsabilitate totală pentru acţiunile ş i
reacţiile noastre.
Universul este infinit, ş i îl conţine pe oricând, ca ş i pe oriunde. Asta înseamnă ,

în principiu, că ş i noi suntem acest oricând ş i oriunde, ş i că ş i noi suntem un
infinit. Deci, ne întâlnim, practice cu noi înş ine, într-o formă sau alta. Aş a că
are sens să te porţi frumos cu aproapele tă u, pentru că acesta este o parte din
tine.
Kala înseamnă a slă bi, elibera, ierta. Principala idee este că toate limitele sunt
arbitrare, ş i că universal este infinit. Suntem cu toţii interconectaţi, nu poţi
schimba nimic în izolare.
Al treilea Principiu: Makia
Energia curge acolo unde se duce atenţia
În cel de-al treilea principiu, exprimat poetic ca mai sus, concentrarea atenţiei
pe orice produce o concentrare a energiei conectate cu acea ţintă , fie ea fizică
sau nu. Energia astfel concentrată va avea un efect creator conform naturii
gândurilor.
Atenţia susţinută va da putere obiectului atenţiei. Concentrează -te pe boală ş i

ea va persista. Concentrează -te pe bucurie ş i vei avea mai multă . Sunt atitudini
mentale uş or de formulat ş i greu de adus în practică , dar merită cu prisosinţă
încercarea.
Makia înseamnă scop, ţintă , concentrare. Cu cât suntem mai interesaţi de
ceva, cu atât mai probabil este să întreprindem o acţiune concretă pentru a
acel ceva. O persoană are cu atât mai mult success, cu cât îş i menţine mai
corect atenţia prin alegere conş tientă . Nu aş teaptă ca atenţia să îi fie atrasă
de ceva. A focalize atenţia este una dintre cele mai eficiente calită ţi pe care le
poate obţine un om.
Atenţie, însă : a menţine atenţia nu înseamnă a menţine ataş amentul faţă de
obiectul atenţiei. Cu cât ne agă ţă m mai tare, cu cât mai disperaţi suntem, cu
atât ţinta se îndepă rtează .
Al patrulea Principiu: Manawa
Acum este momentul Puterii
La fel ca ş i în alte discipline ezoterice, cheia puterii este concentrarea pe

momentul prezent. Acest prezent este atât de larg cât poate cuprinde puterea
noastră de concentrare. Nu putem acţiona în trecut sau în viitor – deci nu
merită să pierdem vremea cu griji sau regrete. Dar putem schimba atât
trecutul, cât ş i viitorul din momentul prezent.
Ş i putem face asta în fiecare clipă . Când tră ieş ti în prezent, intri într-o stare de
calm ş i de încredere, iar când corpul e în această stare, lipsa tensiunii
emoţionale permite proceselor naturale de vindecare să capete viteză .
Manawa înseamnă timp, sezon, sentimente. Nici trecutul, nici prezentul nu au

putere. Nu le poţi atinge, gusta, simţi, vedea, mirosi sau reacţiona la ele, deci
ele nu există . Ai amintiri ale trecutului, care ră spund la momentul prezent, nu
la trecut în sine. Poţi să îţi schimbi relaţia cu aceste amintiri ş i ca atare să le
schimbi efectul asupra vieţii.
Iar viitorul e ca o tablă neagră , curată , ş i îţi poţi acorda permisiunea să scrii pe
ea orice. Absolut orice.
Al cincilea principiu: Aloha
A Iubi înseamnă A Fi Fericit cu
Una dintre cele mai profunde învă ţă turi se referă la iubire ca instrument
suprem pentru acţiunea eficientă . Cuvântul hawaiian pentru iubire este aloha,
iar sensul profund al acestui cuvânt e “a fi fericit cu cineva sau ceva ş i a
împă rtă ş i această fericire”. Iubirea este, deci, atât o atitudine, cât ş i o acţiune.
Iubirea este puterea spiritual care creş te pe mă sură ce atitudinea de a judeca
ş i critica descreş te. Intenţia cu adevă rat iubitoare este cea mai puternică forţă
pe care o poate cunoaş te lumea. Practicantul Huna exprimă iubirea ca pe o
binecuvântare, o laudă , mulţumire ş i gratitudine. Separarea diminuează
puterea, iar iubirea diminuează separarea, crescând astfel puterea. Prin iubire
te poţi conecta ş i cu peş tele, ş i cu oceanul, ş i cu aerul.
Dacă definim iubirea ca pe un comportament, de a fi fericit cu cea sau cineva,

atunci cel mai practic e să îţi mă reş ti iubirea, constant. Conceptul cuprinde
milă , compasiune, graţie, caritate, toate lucrurile bune care încap în
substantivul iubire. Practicarea iubirii creş te iubirea ş i fericirea tuturor celor
implicaţi.
Aloha înseamnă iubire, afecţiune, compasiune, bună tate, milă ş i multe altele.
Iubirea înseamnă să fii în preajma cuiva sau a ceva, să împă rtă ş eş ti bucuria, să
împă rtă ş eş ti viaţa. Iubirea e o stare activă de bună tate, dorinţă , entuziasm,
pasiune, ş i una pasivă de bucurie, compasiune, prietenie, grijă ş i milă . Iubirea

e electrică , dar ş i magnetică , ea caută ş i atrage. Este energia cea blândă care
topeş te rezistenţa.
Al şaselea Principiu: Mana
Toată Puterea Vine din Interior
Întreaga putere vine din interior. Nu se invocă nicio forţă din exterior, ci se
declanş ează puterea scânteii divine pe care o cunoaş tem drept Sursa fiinţei
noastre. Puterea ş i energia acestei suse sunt infinite, déjà conectate cu tot ceea
ce există , parte integrantă a Sursei ultime (indiferent ce nume alegem să îi
dă m). Fiindcă această sursă e ş i în interior, ş i în exterior, ş i fiindcă nu există
separare reală de ea, nu trebuie decât să o că ută m în interior.
Există ş i un aspect neglijat adesea: adevă rata putere vine din capacitatea de a
împuternici. Aş a cum centralele electrice primesc puterea apei, iar politicienii
primesc puterea de la societate, puterea nu are nici început, nici sfârş it, ci doar
îş i schimbă obiectivul. Oamenii devin din ce în ce mai conş tienţi de această
putere de a împuternici. Devine natural să analizeze mai bine cum o folosesc,
pentru binele tuturor celor implicaţi.
Mana înseamnă putere supranaturală sau divină , miraculoasă , autoritate.

Decizia de a da altora putere e a noastră . Dacă ai un vis, ai ş i putere de a-l
aduce în realitate, în manifestare. Ai, de asemenea, ş i puterea de a-l
împiedica...
Al Ş aptelea Principiu: Pono
Eficienţa e mă sura Adevă rului
Huna este foarte practică . Adevă rul suprem vine sub forma “totul este”.
Fiindcă asta nu prea ajută la nivel uman, atunci practicantul Huna mă soară
adevă rul întrebându-se: “are efect?” ş i aş a se eliberează de stă ri mentale,
sisteme de credinţe, poate crea ş i modifica tehnici pentru a obţine cele mai
bune efecte într-o situaţie dată . Poate pă rea puţin înspă imântă tor, pentru că
pare o lipsă de linii directoare. Dar liniile directoare sunt mai sus. Etica ş i
iubirea fac cauza ş i efectul să devină una pentru practicantul Huna. Ş i, deş i
principiile par amorale la o primă vedere, ele conţin o etică profundă .
Urmă rind rezultatul acţiunilor noastre, vom fi ghidaţi cu mare uş urinţă spre
comportamentele eficiente. Am fost învă ţaţi să ignoră m greş elile ş i să
repetă m succesele. De fapt, ideea de eficienţă se bazează pe cuvântul
Hawaiian pono, un concept de bine, correct, potrivit. În concepţia stră veche
înseamnă binele cel mai mare pentru cei mai mulţi, ş i nu e definit de reguli
arbitrare, ci de experienţa reală a succesului, prosperită ţii, să nă tă ţii ş i bucuriei.
Pono înseamnă bună tate, calită ţi morale, a proceda corect sau moral,
excelenţă , bună stare, prosperitate, succes, utilizare, scop. Lipsa de Pono poate
duce la exemple de tipul unui om care a realizat o carieră stră lucită , dar ş i-a
distrus să nă tatea. Sau o femeie care a susţinut o familie fericită ş i realizată ,
dar ea, personal, a sfârş it în depresie ş i frustrată . Succesul se mă soară prin
rezultate complexe. Rezultatul total este pono dacă e bun.
* *
În această civilizaţie poetică a curcubeului, Principiile sunt savuros reflectate în
proverb.
Nu toată cunoaş terea e predată într-o singură ş coală .
Niciun munte nu e prea înalt ca să nu-l poţ i urca.
Cârligul de peş te nu dă niciodată greş .
Bate fierul cât e cald.
Bucuria se gă seş te în vocea iubirii.
Lasă cântă reţ ul să îş i aleagă cântecul.
Arată -ţ i cunoaş terea ca atunci când pluteş ti pe creasta unui val.
* *
Viaţa, în oglinzi
Percepţia mea personală este că Huna ş i practicarea ei au un efect vizibil:
oamenii devin mai buni. Mai blânzi, mai înţelepţi, mai armonizaţi cu tot ceea
ce îi înconjoară . Asta e valabil pentru majoritatea celor care studiază ş i
practică Huna. Dar uneori ies negativită ţi la suprafaţă , ca într-o oglindă , ca să
ne putem sufleca mânecile ş i să ne apucă m de rezolvarea lor. Practic, ne
reconciliem cu propriile probleme, pentru ca apoi să le putem îndepă rta.
În practica buddhistă , există un principiu care afirmă că viaţa ş i mediul
înconjură tor sunt, în esenţă , una. Nu suntem doar condiţionaţi de mediu ş i
dornici să ne optimiză m viaţa în condiţiile date, ci, pentru că nu există o
diferenţă de esenţă între viaţa noastră ş i mediu, practic, viaţa noastră
afectează mediul ş i viceversa.
Acest lucru este în acord perfect cu principiile Huna ş i e un fel de Lege
universal valabilă . Problemele care apar în jurul nostru, fie că este vorba de
discordie în familii, fie în societate, fie în orice domeniu de interes, sunt o
reflecţie a propriei noastre vieţi, în special a acelor pă rţi pe care le evită m sau
de care nu vrem să fim conş tienţi.
Mai există învă ţă turi care ne spun să ne vedem de treaba noastră ş i să nu ne
implică m în problemele sau karma altora. Dacă acceptă m principiul
interdependenţei, TOATE aceste probleme sau chestiuni karmice sunt
problemele ş i karma noastră . Poate nu vrem să atacă m, poate vrem să
pă stră m un mediu paş nic, dar toate lucrurile de care devenim conş tienţi sunt
întrucâtva personale, aş a că atunci când îi ajută m pe alţii, ne ajută m pe noi
înş ine. Nu vom deveni niciodată conş tienţi de ceva care nu e într-un fel ş i
problema noastră .
Putere şi scop
Puterea personală în Huna se împleteş te cu filosofia, de aceea este extrem de
important de înţeles abordarea. În Huna, puterea nu este combativă , ci
constructivă : ea nu acţionează asupra sau împotriva, pentru că puterea
creatoare este cea care oferă, nu distruge. De exemplu, putem să ne batem cu

o boală , sau să o trată m ca pe un comportament. Dacă inamicul e cancerul,
atunci armele sunt medicamentele chimioterapice, dar ele nu sunt însoţite de
puterea de a suprima sau distruge cancerul. Atitudinea ră zboinică produce ş i
mai mult stress în corp, minte ş i mediu în comparaţie cu atitudinea de
schimbare comportamentală paş nică .
Metodele de vindecare Huna sunt orientate că tre relaxare, întă rirea corpului, a
minţii ş i spiritului ş i niciodată că tre luptă sau eliminarea bolii. Calea minimei
rezistenţe este ilustrată de natură . Gândiţi-vă la iarba care creş te prin asfalt, la
râurile care croiesc vă i. De parcă asfaltul sau muntele cedează în faţa iubirii ş i
atenţiei fluxului de energie al ierbii sau apei. Seamă nă cu ispră vile lui Moise,
nu?
Trecând la practică , etica puterii personale se poate aplica pentru succes,

indiferent ce înseamnă acest succes în definiţia fiecă ruia. Aceasta se traduce
într-un fel de cod de comportament. Începeţi ziua reflectând la cum veţi crea
succesul acelezi zile.
FII CONŞ TIENT că lumea este ceea ce crezi tu că este. Ia decizia că ai puterea
de a reuş i.
FII LIBER pentru că nu există limite. Oferă -ţi dreptul de a reuş i.
FII CONCENTRAT pentru că acolo unde se duce atenţia, curge ş i energia.
Mă reş te-ţi dorinţa de a reuş i.
FII AICI pentru că acum e momentul puterii. Începe chiar acum cu voinţa de a
reuli.
FII FERICIT, pentru că iubirea este sursa puterii. Bucură -te ş i conş tientizează ce
e bun ş i bine.
FII ÎNCREZĂ TOR, pentru că toată puterea vine din interior. Să ai întotdeauna
încredere în tine.
FII POZITIV; pentru că eficienţa este mă sura succesului. Aş teaptă -te
întotdeauna la lucruri bune.
Acestea sunt instrucţiunile pe care ar trebui să ţi le autoadministrezi zilnic, într-
o formă în care să îţi fie confortabilă ş i apropiată . Petrece câteva clipe
gândindu-te la fiecare dintre ele.
Proiectarea personală
Putem să ne proiectă m noi înş ine propria personalitate. Desigur, asta

contrazice ceea ce am fost învă ţaţi. Psihologii susţin că totul se cimentează
până la o anumită vârstă , dar deja puteţi vedea că Huna e o abordare mult
mai fluidă : poţi să îţi schimbi personalitatea oricând, complet, deş i s-ar putea
să nu fie simplu să aplici schimbă rile.
Când spunem personalitate, ne referim la acea gră madă de fel de a fi, mod de
a gândi, comportamente care te caracterizează . Reacţii,atitudini, ce îţi place ş i
ce nu, fantezii, însuş iri, talente. Carl Jung a divizat personalită ţile în patru
grupuri, astrologia în două sprezece. Eneagrama, în nouă . Toate aceste sisteme

sunt pur arbitrare, pentru că putem alege câte tipuri vrem... întotdeauna va fi
cineva care nu se potriveş te ş ablonului :D. Avem cu toţii subpersonalită ţi: în
relaţia cu pă rinţii, de pildă , iese la suprafaţă subpersonalitatea copilului.În
relaţia cu prietenii iese la suprafaţă personalitatea de prietenie. Ş i tot aş a.
Corolarul celui de-al treilea principiu este că atenţia se duce acolo unde curge
energia.Adică de fiecare dată când vă comportaţi într-un anumit fel, reîntă riţi
motivaţia pentru care vă comportaţi aş a. Dacă nu am avea puterea de a ne
schimba conş tient ş i de a muta atenţia altundeva, am fi ca niş te hamsteri
învârtindu-se în rotiţă .
Dacă vrei să îţ i schimbi viaţ a, trebuie să îţ i schimbi viaţ a. Adică să te schimbi

pe tine. Nu unde te-ai nă scut, nici ce ţi s-a întâmplat în vieţile trecute sau ce
culoare de piele ai, ci combinaţia ta specifică de gânduri, sentimente, acţiuni.
Jucă m tot felul de roluri în viaţă , ar fi bine să ni-l alegem pe cel care ne place
cel mai mult: de victimă ... de creator... de om liber... ş i tot aş a.
Schimbarea vine întotdeauna din interior. Priviţi la ceea ce vă înconjoară , ş i
treceţi prin urmă toarele etape, cel puţin un minut pentru fiecare:
1. Imaginaţi-vă că sunteţi un designer de interior, dacă sunteţi într-o

locuinţă , sau unul de exterior, dacă sunteţi afară . Cum aţi reproiecta
spaţiul acesta?
2. Imaginaţi-vă că sunteţi tâmplar. Ce pă rere aveţi despre cum e
alcă tuit spaţiul vostru, sau ce aţi face diferit? Ce aţi construi aici, dacă
ar fi să construiţi ceva?
3. Imaginaţi-vă că sunteţi agent imobiliar. Care sunt punctele tari ale

acestui spaţiu, pe care le-aţi vinde unui potenţial client?
4. Imaginaţi-vă că sunteţi pictor. Cum aţi înfă ţiş a spaţiul în care vă
aflaţi?
Trecând prin acest exerciţiu, veţi remarca niş te schimbă ri importante. De la o

etapă la alta, atenţia se mută pe anumite aspecte ale spaţiului, altele în fiecare
pas. Fiecare dintre etape vine cu un vocabular specific ş i un set de ipoteze ş i
aş teptă ri care fac ca anumite acţiuni să fie „normale” pentru acea etapă , dar
nu ş i pentru celelalte.
De unde ş tim dacă e nevoie de reproiectare? Este foarte simplu. Dacă avem
tot ce vrem în toate domeniile, atunci nu e nevoie să schimbă m nimic. Dar
dacă avem nevoie de rafinare, sau de o schimbare majoră , e timpul pentru un
plan de îmbună tă ţire personală . Nu, nu creă m o personalitate în interiorul
alteia, că ci nu vrem să devenim schizofrenici pretinzând că suntem altcineva.
Lucră m la colecţia de gânduri, sentimente ş i comportamente, care pot fi

schimbate. Nu schimbă m existenţa, ci experienţa. Ceea ce este sacru, TU,
ră mâne neatins. Se schimbă doar lucrurile pe care ai învă ţat să le faci
întâmplă tor.
Tehnica Haipule
Tehnica generală pentru a crea schimbarea se numeş te Haipule, care
înseamnă în hawaiiană rugă ciune, binecuvântare sau vrajă . De fapt, e mai mult
de atât: este un proces pentru întă rirea ş i organizarea gândurilor,
sentimentelor ş i comportamentelor conform teoriei că schimbându-te pe tine

îţi schimbi experienţa. Se poate aplica la orice, dar aici o folosim pentru propria
personală .
Fiecare silabă înseamnă ceva: Ha-i-pu-le înseamnă energizează -verbalizează -
mentalizează -realizează . Să exploră m ce face fiecare dintre aceste cuvinte:
Energizare
Primim energie prin respiraţie, mâncare, apă , exerciţiu fizic. Cel mai simplu de
utilizat e o respiraţie mai profundă , iar metoda e urmă toarea:
 Identificaţi împrejur ceva ce are multă energie. Valurile mă rii, efectul

vântului, briza pe corp, o muzică plină de energie, oameni care fac
sport, saltul pe o trambulină sau pur ş i simplu simţiţi orice fel de
vibraţie puternică . Sau priviţi o poză sau un film cu ceva care conţine
energie.
 Cu atenţia îndreptată că tre această sursă de energie, inspiraţi
profund timp de 5-10 secunde ş i imaginaţi-vă că inspiraţi energia
produsă de acea sursă .
 Apoi expiraţi 5-10 secunde, imaginându-vă că aecastă energie merge

într-un loc special din corp unde va fi disponibilă pentru utilizarea pe
parcursul exerciţiului. Alegeţi creierul, inima, buricul, coloana
vertebrală sau orice alt loc vă place.
Verbalizare
Cuvintele ne ajută să ne dirijă m atenţia. Dirijarea sau redirijarea atenţiei,

conform celui de al treilea principiu Huna – Energia curge acolo unde
merge atenţia – poate evoca asocieri, amintiri ş i poate influenţa
comportamentul.
Încercaţi oricare dintre exerciţiile de mai jos, timp de 1 minut.
 Pronunţaţi cuvinte de laudă sau de admiraţie referitoare la
personalitatea pe care vreţi să o creaţi. Aceasta poate genera

expresii de tipul „îmi place”, „e minunat” sau orice alte cuvinte vi
se par potrivite.
 Pronunţaţi cuvinte care afirmă că aveţi, veţi avea, meritaţi sau
vreţi personalitatea pe care o doriţi.
 Pronunţaţi cuvinte care dirijează ce vreţi să se întâmple. De
exemplu: „adu-mi cutare lucru”, sau „creează asta pentru mine”,

sau „să faci asta sau cealaltă ”. Nu vă că zniţi prea tare să vă
gândiţi că tre cine sau ce daţi instrucţiunile. E vorba, de fapt, de
voi înş ivă .
Mentalizare
Unii îş i închipuie că imaginaţia poate fi stârnită doar prin vizualizare. Dar

imaginaţia ră spunde la orice simţ – vă z, auz, miros, gust, atingere ş i senzaţii
cum ar fi presiunea, că ldura sau frigul, textura, ş i furnică turile. Orice puteţi
experimenta vă puteţi ş i imagina. Cu cât această experienţă e mai vie (adică
se concentrează destulă atenţie) cu atât subconş tientul va accepta ceea ce vă
imaginaţă exact la fel cum acceptă o experienţă externă . Această tehnică
funcţionează ş i separat, dar este mult mai puternică în combinaţie cu restul
etapelor din procesul Haipule. Iată câteva versiuni care durează câte un minut
fiecare:
1. Planificarea. Imaginaţi-vă , folosind toate simţurile, cum vreţi să se

întâmple sau să fie lucrurile, cu multe detalii, ca ş i când aţi face un
plan de acţiune.
2. Reamintirea. Folosind toate simţurile, amintiţi-vă cu cât mai mutle
detalii posibil orice aţi mai fă cut ş i care seamă nă cu ceea ce vreţi, sau
orice a fă cut altcineva, care seamă nă cu ce vreţi.
3. Visatul cu ochii deschiş i. Creaţi cu ajutorul tuturor simţurilor o
fantezie a personalită ţii pe care o vreţi, cu cât mai multe detalii
posibile. Oferiţi-vă libertatea de a face această fantezie cât mai

extremă , minunată , extravagantă ş i ireală pe cât puteţi. Detaliile
senzoriale sunt mult mai importante decât realismul, în această etapă .
Realizarea
Aici facem ceva fizic, fie direct legat de personalitatea pe care o dorim, fie
simbolic. De exemplu, dacă dorim o personalitate mai orientată social, poate
cumpă raţi sau purtaţi un articol de îmbră că minte care să se potrivească mai
bine noii personalită ţi.
Sau dacă vreţi mai multă voioş ie, faceţi un album cu imagini decupate ale
oamenilor care petrec ş i scrieţi-vă numele pe cei care par cei mai veseli. Nu
uitaţi că simbolismul va trebui înlocuit într-un anumit moment cu acţiuni
adevă rate.
Acum, că ş tiţi tehnica, să o aplică m.
Proiectarea sinelui fizic
 Energizare: creează un câmp energetic pozitiv de emoţii „bune” ş i o

dorinţă de a schimba ceva în corpul fizic.
 Verbalizare. De exemplu, „sunt frumoasă ”. Repetă de suficiente ori ca
să depă ş eş ti tendinţa naturală de a rezista la ceea ce este „vizibil”
sau „real”.
 Mentalizare: aminteş te-ţi de persoane frumoase, sau să nă toase, ale

că ror corpuri sunt pline de energie ş i funcţionează corect.
 Realizare: ai curaj să faci asta într-un grup? Dacă da, ridică -te în
picioare ş i vezi ce impact are asupra grupului ceea ce pronunţi.
Reproiectarea sinelui emoţ ional
E foarte greu să schimbi un tipar emoţional, atâta timp cât te identifici cu el.
Suntem turnaţi în niş te matriţe ş i etichetaţi, ceea ce face lucrurile ş i mai
dificile. Dar Toate sunt tipare comportamentale ş i pot fi schimbate prin
procesul Haipule, cu intenţie conş tientă ş i un proces organizat.
Folosiţi acelaş i proces prezentat la schimbarea corpului fizic. Energizaţi-vă cu

exerciţiul. Lă udaţi-vă progresele. Imaginaţi-vă întâlnirile cu ceilalţi oameni ş i
ceea ce doriţi să simţiţi. Schimbarea a început deja.
Reproiectarea sinelui mental
Ne identifică m cu ceea ce gândim, deş i mintea este, probabil, cea mai flexibilă
parte a noastră .
Dezvoltarea sinelui mental înseamnă să ne dezvoltă m puterea de a ne

concentra pe imaginaţie ca să ne extindem conş tiinţa. Să învă ţă m mai repede
ş i mai mult. Să recunoaş tem mai multe puncte de vedere, ca să fim mai
adaptabili. Să ne adaptă m la ce e neaş teptat. Totul e posibil, important e să
identificaţi acel tipar cu care vreţi să lucraţi, ş i să nu vă apucaţi de altceva
până când proiectul în curs nu se încheie. Energia se duce acolo unde se duce
atenţia...
Reproiectarea armoniei
E multă muncă la reproiectare, ş i rezultatul poate fi insuficient dacă nu

armoniză m sinele fizic, emoţional ş i mintal. Hawaiienii de demult, ca ş i cei de
azi, admiră , respectă ş i caută această armonie, pe care unii ar numi-o
„echilibru”.
Ş tim cum să ne scutură m ş i să ne rearanjă m personalitatea în stil hawaiian:

folosim energia, cuvintele, imaginaţia ş i acţiunea pentru a ne reproiecta, iar
spiritul aloha, al iubirii, le integrează .
Pregă tiri pentru iniţiere sau pentru lucru
Atât iniţierile, cât ş i lucrul cu Huna trebuie desfă ş urate într-o atmosferă cât
mai conectată . Mai jos regă siţi o meditaţie pe care o puteţi folosi în
dezvoltarea personală sau în practicile terapeutice:
Imaginaţ i-vă că mergeţ i pe jos prin ape calde, turcoaz, de-a lungul unei plaje
albe, umbrite de palmieri. Aerul este parfumat cu miresme vindecă toare de
flori exotice. Curcubeele apar ş i dispar, formându-se după cum soarele
stră luceş te prin ceaţă , sub adierea vântului blând. Pe marginea plajei, sub
copaci, veţ i gă si un loc ferit, cu apă ră coroasă de izvor. Împrejur puteţ i
percepe toată abundenţ a ş i frumuseţ ea naturii. Aici veţ i primi binecuvântarea
din Insule, precum ş i unele dintre secretele Huna. Tot aici puteţ i crea spaţ iul
de vindecare pentru lucrul personal sau cu alţ ii. Memoraţ i acest loc plin de
bucurie, iubire, armonie ş i frumuseţ e. Este locul vostru de Putere, în care vă
veţ i întoarce oricând aveţ i nevoie să vă reconectaţ i la darurile tainice Huna.
Instrumentar magic Huna
Energia Shakti
Shakti este un termen care desemnează energia spirituală , indiferent de
frecvenţă , care „curge” ş i poate fi primită sau furnizată în scopuri
spirituale. Regă sită sub multe forme ş i nume în toate tradiţiile spirituale,
energia Shakti îmbracă o varietate infinită de versiuni. Energia cristalelor

este Shakti. Energia de vindecare este Shakti. Specificul Shakti, spre
deosebire de alte vibraţii, este că se aplică doar la vindecare sau la
frecvenţele spirituale efective ale energiei.
Se poate lucra cu Shakti după ani de studiu, practică spirituală ş i cu
experienţă ezoterică . Abilită ţile se pot primi prin acordaj sau transmitere
în aură de că tre o persoană capabilă să furnizeze iniţieri într-un anumit
sistem de lucru cu energia. Direct de la Spirit, printr-un practicant calificat

sau pur ş i simplu prin conectare cu oameni calificaţi ş i informaţii, aceste
abilită ţi se pot trezi uneori ca o redeş teptare a unor calită ţi dintr-o viaţă
precedentă .
Acordajele se pot simţi ca valuri de că ldură , energie, lumină sau uneori
chiar imagini sau muzică ce se revarsă în corp. Uneori nu există nicio
experienţă senzorială , sau doar o senzaţie vagă de pace sau de energie.

Dar cei care lucrează regulat cu energiile pot simţi pă trunderea lor.
Iniţierile, în sine, transformă aura, pe care o deschid, o cură ţă ş i o
conectează la energia universală , în acord cu scopul ş i funcţiile sistemului
transmis prin acordaj, sau cu un set de funcţii adaptate la necesită ţi.
Acordajele se pot furniza ş i la distanţă , dacă există o intenţie clară de
primire ş i acceptare, la o oră prestabilită , ş i dacă transferul este în acord

cu binele cel mai înalt al celui care primeş te iniţierea. Pentru iniţiere la
distanţă , este ideal să alegeţi un loc retras, unde să puteţi primi transferul
în stare meditativă ş i receptivă .
Shakti, ca energie sau undă purtă toare, poate fi folosită direct în terapie.
Activaţi mintal funcţia, cu o intenţie blândă , dar fermă . Aceasta este
partea cea mai dificilă , pentru că necesită concentrare ş i în acelaş i timp

relaxare. Odată capabili să activă m o funcţie, o putem rechema oricând.
În cele ce urmează vom vedea ş i câteva energii autonome, care se
activează la iniţiere ş i continuă să lucreze în sistemul multicorporal în
funcţie de necesită ţile acestuia.
Acordajele pe care le-aţi primit conţin multe energii Shakti. De vindecare,

de purificare, de consolidare a anumitor aspecte, de detoxifiere ş i aş a mai
departe. Numele Shakti este termenul comun pentru ele, dar scopul ş i
modul lor de acţiune este diferit. Când lucraţi, puteţi cere Shakti de
purificare mentală , de exemplu, ş i conş tientizaţi, în stare de centrare ş i
relaxare, curgerea, infuzarea
ş i acţiunea acestei energii.
1. Mana
Mana este unul dintre
conceptele-cheie ale
ş amanismului hawaiian.
Reprezintă forţa vitală ,

energia de bază care stă la
ră dă cina orică rei manifestă ri.
Huna povesteş te de multe sute, dacă nu mii, de ani despre puterea
subconş tientului, ş i asta cu mult înainte ca Vestul să inventeze psihologia
ş i tratamentul bolilor mentale ş i emoţionale.
Mana a fost interpretată greş it, în special în sensul de putere. Dacă

înţelegem corect rolul ei de forţă motrice, practic, nu mai există limite.
La nivel teoretic, deosebim trei feluri de Mana:
 Mana, forţa vitală , care curge prin organism, că tre alte persoane,
sau prin corzile Aka, despre care vom vorbi puţin mai jos.
Manifestarea este în special fizică .
 Mana-Mana, o formă mai elevată ş i mai puternică , are legă tură

cu Sinele mijlociu ş i cu gândirea ş i întă rirea voinţei.
 Mana-Loa, cea mai subtilă ş i puternică , este Mana de
transformare. O recomand pentru sesiunile în care lucraţi cu
negativitate condensată , dar ş i pentru împuternicire, schimbare
ş i manifestare a ideilor în realitate.
Acordajul Mana este legat de creş terea corpului energetic, fluxurile de

energie prin canalele subtile (nadis) dar ş i de capacitatea corpului de
lumină de a deţine ş i a folosi calită ţile energetice Mana. Deş i acordajul
este autonom, este important de reţinut că pentru lucrul cu Mana-Mana
ş i Mana Loa trebuie intenţie clară .
Schimbarea ş i influenţa sunt procese care implică energia Mana. În fizică ,

energia este definită ca o capacitate de a efectua lucru mecanic. Deş i
cuvintele energie ş i putere se folosesc drept sinonime, ele sunt diferite, iar
distincţia e subtilă . În metafizică , energia se defineş te de obicei ca

„vibraţie”, iar cuvântul grec de origine înseamnă „activitate”. Într-un fel,
energia conduce la miş care. Totul are energie, totul are putere. Totul are
capacitatea de a face lucru mecanic, ş i totul are însuş irea de a influenţa
altceva. Totul se miş că , ş i totul poate miş ca altceva.
Este important să aplică m aceste principii când ne simţim obosiţi sau
secaţi de energie: de fapt, nu am ră mas fă ră energie. Când ne simţim
epuizaţi, este fie pentru că ne gândim că altcineva ne-a secat, fie că
munca ne-a epuizat. Dar nu e aş a. Suntem doar stressaţi. Ne-am înţepenit

ş i ne-am blocat propriul flux, ş i simţim efectele acestui blocaj. Cauza nu
este, cu adevă rat, în exterior, ci în propria noastră capacitate interioară de
a reacţiona, cu flexibilitate ş i fluiditate, la schimbă rile de mediu din
exterior. Energia există în jurul nostru din abundenţă , e nelimitată , e
infinită , disponibilă oricând, în fiecare moment al vieţii noastre. Ş i dacă
energia din jurul nostru este infinită , la fel e cea din interior. E ca apa, în
miş care constantă , formându-se ş i re-formându-se în tipare sau
conglomerate.
Ş tim din fizică ş i din cunoş tinţele antice că orice formă de energie poate
fi convertită în altă formă de energie. De multe ori, energia pozitivă poate

fi percepută ca o intensificare a că ldurii. Sau poate apă rea activitate
statică , sau electrică . În calitate de fiinţe umane, facem asta tot timpul.
Mâncă m pâine ş i banane sau carne ş i cartofi ş i le transformă m în energie
utilizabilă . Ş tiţi să faceţi asta... sau cel puţin corpul vostru ş tie.
Mintea corpului nostru mai ş tie să facă ceva: este aş a-numitul lualike, sau
dublarea. Ku se poate dubla, dar de ce? Dublează mai multe lucruri – de
exemplu celulele, ş i face grozav treaba asta. Fiecare tip de celule ş tie cum
să se dubleze, cele hepatice produc celule hepatice, cele epiteliale produc
celule epiteliale. Corpul nostru de acum nu e cel de acum ş apte luni.
Credeam că schimbarea se produce o dată la ş apte ani, dar se pare că în
ş apte luni se schimbă fiecare celulă din corp.
Ş i gândurile sunt incluse în această dublare. Ku dublează cam tot ce v-aţi

putea imagina. Încearcă să traducă gândurile într-un fel de acţiune sau
experienţă . De exemplu, dacă stă ruiţi în amintirea unei experienţe triste
sau neplă cute, Ku va încerca să reproducă momentul în prezent, fă cându-
vă să vă simţiţi trist sau deranjat. La fel, dacă vă agă ţaţi de o perspectivă
viitoare de care vă temeţi, Ku dublează efectul fă cându-vă să simţiţi acea

frică , tensiune sau spaimă chiar acum. Sistemele corpului suferă adesea
din cauza acestor dublă ri de gânduri sau emoţii. Dacă aveţi resentimente,
e posibil ca vezica biliară ş i apendicele să aibă probleme. Conflictele
sexuale apar ca probleme ale sistemului genito-urinar. Acestea sunt
moduri în care Ku dublează ceea ce nu poate fi transferat direct în
echivalentul fizic.
Aspectul practic este că mă rirea conş tienţei energiei creş te miş carea
energiei corpului, deoarece Ku încearcă să dubleze orice lucru pe care vă
concentraţi atenţia. Iar atenţia se îndreaptă spre schimbarea efectului.
Acest lucru are aplicabilitate imediată . Concentraţi-vă asupra corpului ş i

simţiţi zonele de tensiune. Există o tehnică simplă , dar foarte puternică
pentru amplificarea energiei în aceste puncte, ş i se numeş te Ho’olapa-i-
ka-hā , în traducere direct – animarea respiraţiei, sau ră spândirea vieţii. E
un fel de tehnică de energizare a respiraţiei. Cândiţi-vă că începem cu
niş te gră mă joare de nisip pe plaja Waikiki, de treizeci de centimetri
înă lţime. Apoi le creş tem la un metru, la doi metri, câte treizeci de
centimetri la fiecare val. Aceasta este amplificarea. Vom combina respiraţia
cu imaginaţia. Încercaţi-o pentru început timp de circa un minut. Când vă
obiş nuiţi cu procesul, este bine să îl faceţi pentru perioade mai lungi de
timp.
 Gă siţi în jurul vostru ceva care se miş că – apa care curge,

frunzele care se miş că , flacă ra unei lumână ri, un ventilator, peş tii
din acvariu. Dacă nu există nimic de felul acesta, o fotografie a
ceva în miş care (de exemplu, cai sau maş ini) e suficientă . Efectele
cele mai bune, totuş i, sunt cu ceva ce puteţi vedea sau simţi.
 Cu imaginaţia, simţiţi aceeaş i miş care în corp, într-o zonă la
alegere. Dacă simţiţi umerii tensionaţi ş i vă uitaţi la apa care
curge, vă imaginaţi că acea apă curge în interiorul umerilor.
 Respiraţi conş tient ş i lent, cu atenţia îndreptată spre miş carea
exterioară ş i cea interioară în acelaş i timp. Dacă e dificil la

început, lă saţi atenţia să penduleze între cele două . Nu trebuie
să sincronizaţi atenţia cu respiraţia.
 Pă straţi această concentrare timp de un minut în fiecare dintre
locuri (în exemplul nostru, umerii ş i apa curgând). Ca exerciţiu de
conş tientizare a energiei ş i tensiunilor, puteţi începe cu capul ş i
apoi să coborâţi în corp, petrecând un minut în fiecare zonă .

Deci, creş terea atenţiei pe energie creş te miş carea energiei. Acum vorbi
despre kala mana, puterea eliberă rii. Când trimitem că tre cineva energie
prin gând, acţiune, binecuvântare, rugă ciune lă să m mintea să iasă de
unde stă încuiată ş i, ca orice energie dirijată , poate schimba sau influenţa
lucrurile.
Important: oferirea de energie mă reş te energia. Când sunteţi într-un
blocaj financiar, daţi tot ce puteţi. Când aveţi o tumoră , oferiţi altora
vindecare. E un mod sigur de a stimula curgerile abundente de energie.
O altă aplicaţie minunată a acestei Mana este ka’uka’u, pentru
deblocarea fricii. Frica este o restricţie a energiei, ş i asta se întâmplă când
inhibă m ceva. Asta este esenţa fricii.
Ku’upau înseamnă flux nestânjenit ş i este un mod de a pune capă t
complexelor ş i ataş amentelor, eliberare ş i renunţare într-un mod diferit.
Pentru a învă ţa cum să practică m ku’upau, trebuie să stă pânim o tehnică
de a miş ca energia care se numeş te hoţ opuaţ i-waho-ka-mana, adică
ceea ce face ca mana să curgă în exterior. Este extrem de utilă pentru
blocaje fizice, cum ar fi durerile de cap, crampe în piept, în stomac, cârcei
sau orice alt fel de durere. Dar este bună ş i pentru când te temi sau eş ti
inhibat de ceva ş i astfel nu mergi înainte, nu treci la acţiune, nu faci ceva

diferit.
a. Mai întâi, inspiră m lung ş i profund, lă sând ochii să se închidă , aş a
încât să putem fi conş tienţi de corp ş i de senzaţiile sale. Imaginaţi-vă
că aveţi o minge de energie în spatele buricului. Puteţi să vă
imaginaţi că mingea e din lumină . Sau vă puteţi imagina o senzaţie
de că ldură , o vibraţie, orice care funcţionezaă ş i vă permite să vă

concentraţi pe această energie din spatele buricului.
b. La fel cum lumina se miş că spre exterior din soare, lumina lumână rii
iese în afară din flacă ră , sau că ldura se miş că dintr-un calorifer,
imaginaţi-vă că acea energie radiază din buric. Imaginaţi-vă că
radiază în interiorul corpului, în toate direcţiile, în afară , în faţă , în
spate, că tre laterale. Încercaţi să simţiţi cât mai bine această miş care
spre exterior. Când aţi obţinut senzaţia de miş care în exterior, puteţi
muta mingea radiantă de energie din buric că tre centrul capului, în
interiorul pieptului, în pelvis sau altă zonă a corpului care are nevoie
de uş urare, locuri în care simţiţi durere sau jenă , sau orice loc care
adă posteş te emoţii puternice, ca frica sau mânia. Nu faceţi eforturi
epntru asta. Pur ş i simplu, concentraţi-vă pe senzaţia de radiaţie.
Faceţi asta cât timp vreţi, apoi respiraţi profund ş i deschideţi ochii
c. Analizaţi cu atenţie schimbă rile din corp sau minte ş i scrieţi dacă vi s-
a întâmplat ceva semnificativ, ca să aveţi referinţa pentru viitor.
Unora le vine greu să miş te mingea, sau mai greu să ducă în unele locuri
faţă de alte locuri, ş i se întreabă ce înseamnă asta. De cele mai multe ori
indică o suprimare a conş tiinţei într-o zonă asociată cu o experienţă
dificilă . Adică o suprimare conş tientă a amintirilor stocate în corp.
Amintirile care încep să iasă la suprafaţă , provocând emoţii care nu ne
plac, iar Ku le suprimă contractând muş chii în care sunt stocate amintirile
ş i astfel blocând conş tiinţa lor.
O altă tehnică hawaiiană de eliberare este să vorbiţi cu blândeţe acele

pă rţi a corpului care se află în dificultate. Gândiţi-vă că e vie, conş tientă ,
că ră spunde ş i vă poate asculta – ş i apoi spuneţi-i că îi mulţumiţi pentru
ce face ş i că o iubiţi, ş i veţi vedea că începeţi să deveniţi mai conş tienţi
de acea zonă . Când amintirile se eliberează , veţi putea să vă schimbaţi
conş tient pă rerea despre ele. Uneori imaginile ş i senzaţiile pot fi foarte
dramatice când vorbiţi corpului sau îl ascultaţi – ca un efect vulcanic, sau o
lumină albă strlucitoare. Aceasta are de-a face cu simbolismul
subconş tient personal - poate sunt semnificative pentru voi, dar sunt doar
un fel în care Ku exprimă schimbă rile de energie.
Conform celui de-al doilea principiu Huna, care spune că Nu există limite,
sunteţi conectaţi cu toţi ş i toate ş i totul e conectat cu voi, că ci totul este
conectat. Deci, fie că vrem, fie că nu, îi influenţă m pe toţi, ş i suntem

influenţaţi constant de toţi, fie că vrem, fie că nu. Totuş i, această
influenţă este întotdeauna ca o influenţă dublă . Cu alte cuvinte, dacă
aveţi vreun pic de teamă de ceva, ş i cineva se teme mult de acelaş i ceva,
frica lor o poate amplifica pe a voastră , ca într-un fel de rezonanţă . Puteţi
trimite energia că tre alţii, în mă sura în care asta este ceea ce vor ş i ei. O
parte din natura lui Ku este că se miş că spre plă cere, fugind de durere. Ş i
va fi influenţat de lucrurile care merg în direcţia aceasta. Dacă vreţi să
influenţaţi o eliberare ş i vă imaginaţi că aceasta se întâmplă celui din faţa
dumneavoastră , e ca ş i cum Ku-ul lor ar primi mesajul de ajutor ş i ar
spune: „Ei, asta nu-i o idee rea. Cred că o să o folosesc”, ş i o dublează .
Este tot acel efect de dublare.
Deci, e important să realiză m că atunci când binecuvântă m pe cineva, ne

rugă m pentru el sau ea, sau îi trimitem energie, nu facem nimic direct.
Ceea ce noi trimitem este primit de Ku-ul lor, tradus în termenii să i proprii
ş i folosit în propriul să u fel. De aceea, cu cât este mai benefic mesajul, cu
atât mai probabil să fie folosit. Dacă nu vă imaginaţi doar energia radiind,
ci ş i cât de bine se simte această radiaţie, aveţi o ş ansă ş i mai mare să
aveţi o influenţă pozitivă . Ş i amintiţi-vă că întotdeauna e o influenţă ,
niciodată control.
Mă rirea Manei personale este acelaş i lucru cu mă rirea influenţei într-un

mod pozitiv. Practicaţi asta ş i ă mpă rtă ş iţi ideea, ş i pnă la urmă vom avea
o lume întreagă care operează în armonie. Da, o să dureze ceva, dar a
început deja.
2. Fortifierea aurei
Acest acordaj autonom lucrează în primul rând cu corpurile eteric ş i
emoţional, dar lucrează foarte bine ş i cu alte corpuri energetice.
3. Izvorul manei
Prin intenţie, chemă m Mana ş i o ridică m în interior aş a cum se ridică apa
într-o fântână . Simţim cum Mana ne umple. Susţineţi acţiunea cu
imaginea fântânii care se umple, se revarsă , că ci sursa apei este infinită .
4. Binecuvântă rile Pă mântului
Dacă vă aflaţi aici, citind acest manual, aţi ales să aveţi un rol activ în
legă tură cu Pă mântul. Huna ne învaţă că suntem, cu toţii,
interdependenţi ş i interconectaţi. Acest acordaj autonom ne întă reş te
legă tura cu tot ce este viu, mă reş te conş tientizarea ş i recunoş tinţa pentru
această entitate planetară care ne gă zduieş te ş i ne hră neş te. De
asemenea, ne mă reş te capacitatea de a ne vindeca primind energie de la
Pă mânt.
Acordajul se activează după cum este necesar, nu necesită intenţie ş i, în
timp, amplifică legă tura cu aspectele iubitoare ale Pă mântului, naturii ş i
vieţii. Este un mod minunat de a porni la reintegrarea noastră , ca fiinţe
umane, într-un nou univers vibraţional.

Amplificarea în Binecuvântă rile Pă mântului
Deş i acordajul este autonom, are o „pereche” care se declanş ează prin
intenţie ş i care dă un impuls suplimentar binecuvântă rilor Pă mântului.
Astfel, intenţia poate fi împă rtă ş ită cu alţii, ca orice energie Shakti.
Integrarea energiilor durează minimum 3 să ptă mâni, după care pot
începe schimbă rile subtile de percepţie ş i comportament.
5. Respiraţia şi ritul HA
Respiraţia nu înseamnă doar a trimite ş i a primi aer în plă mâni. Înseamnă

a inspira Sacrul, Spiritul, esenţa. Practică m respiraţia profundă pentru a ne
conecta la tot ceea ce este viu. Noi ardem oxigen în corp, iar respiraţia
profundă , adâncă , mă reş te semnificativ eficienţa funcţională . Nu
respiră m doar oxigenul de care avem nevoie, ci ş i Mana, Ki, Chi, Prana.
Forţa energiei vitale trebuie să se afle nu numai în plă mâni, ci în fiecare
por ş i parte a fiinţei noastre, în cele trei corpuri de energie ale sinelui
(aura) ş i în forma fizică a corpului nostru.
Practicarea respiraţiei Ha ş i ritualul Ha are diverse versiuni în diverse ş coli

Huna, dar există în toate tradiţiile sub o formă sau altul.
Inspiraţi profund, pe nas, rapid. Nu atât de profund încât să nu fie

confortabil sau să provocaţi tensiune. Apoi expiraţi încet pe gură , fă când
sunetul “ha” în timp ce expiraţi, cu un sunet moale. Nu expiraţi atât de
profund încât să provocaţi disconfort. Gura este doar parţial deschisă , nu
complet. Repetaţi de patru ori, în grupuri de patru, fă ră să vă
hiperventilaţi.
Puteţi respira stand în picioare, cu tă lpile depă rtate până la nivelul

umerilor, cu genunchii uş or îndoiţi ş i cu mâinile ţinute uş or în exterior, cu
palmele în sus. Pe mă sură ce expiraţi, lă saţi această expiraţie să poarte
cu ea ş i să elibereze toate tensiunile ş i necazurile . Când inspiraţi fiţi
conş tienţi că aduceţi în corp respiraţia vindecă toare, care aduce cu ea
lumină ş i energie în fiecare parte a corpului.
Veţi deveni din ce în ce mai concentraţi, cu mintea din ce în ce mai clară ,

ş i energizaţi într-un fel liniş tit ş i calm dacă faceţi respiraţia Ha. Puteţi
executa de câte ori doriţi, bineînţeles fă ră excese.
Această formă de respiraţie este folosită în tradiţia Huna ca preludiu

pentru rugă ciunea activă , meditaţie sau manifestare, sau pentru procesele
de afirmare, deoarece poate clă di Mana suplimentară , care se poate

utiliza pentru a amplifica aceste intenţii.
6. Respiraţia Piko Piko

Piko-Piko este o altă formă de respiraţie Huna. În această respiraţie,
atenţia se mută între coroană pe inspiraţie ş i buric pe expiraţie. Se
execută ş ezând confortabil. Aceasta ajută la împă mântare ş i centrare, ş i

astfel puteţi atinge o stare de prezenţă spiritual alertă , în care puteţi primi
îndrumare de la sursa spirituală .
În respiraţiile Huna este tradiţional ca bă rbaţii să inspire de la cer, iar
femeile de la Pă mânt. Totuş i, având în vedere tranzitul spre modelul
androgin ş i unificarea cu Monada, puteţi alege acea polaritate care vă

este cea mai conformtabilă în momentul execută rii exerciţiului, sau să
lucraţi succesiv cu polaritatea masculină (cerul) ş i cea feminină
(pă mântul).
7. Respiraţia intensifică rii forţei vieţii
Acordajul este autonom, dar poate fi activat prin intenţie. Transformă

capacitatea respiraţiei fizice de a crea, colecta, asimila ş i stoca energie
spirituală . Creş te, încet, vitalitatea ş i rezistenţa. În timp, veţi conş tientiza
curgerea de energie, aferentă respiraţiei, în organe, oase, sânge ş i muş chi.
Este recomandată activarea înainte de meditaţie ş i orice exerciţiu de
respiraţie.
8. Intensificarea curgerii energiei

 prin sistemul Nervos
 prin sistemul Circulator
 prin Organe
îmbună tă ţeş te modul de funcţionare a acstor sisteme prin
creş terea capacită ţii modelelor energetice ale corpului eteric de
a utiliza Mana.
9. Fundaţia Inimii: acordaj numai pentru sine
Acesta este singurul acordaj „personal” din Huna, nu se poate folosi în
lucrul cu alţii.
Auzim din ce în ce mai des despre inimă , dar termenul este atât de folosit,
încât pare la un moment dat că ş i-a pierdut sensul.

Inima este sediul minţii superioare, după unele culturi asiatice. Este, de
asemenea, locul în care rezidă natura noastră iubitoare, ş i aici ne referim
la capacitatea omului de a iubi universal, necondiţionat.
Acordajul ar trebui activat cel puţin o dată pe zi, gândind cu intenţie:
fundaţ ia inimii. Este metoda de a aduce o activare energetică
suplimentară procesului de devenire superioară prin care trecem – unii
până la capă t, alţii atât cât le permite condiţionarea karmică prezentă .
Pă straţi-vă abilitatea de a „gândi cu inima”. Acolo avem posibilitatea să
accesă m adevă rul în legă tură cu ceea ce percepem în exterior. Intuiţia e
de multe ori mai corectă decât construcţiile noastre mentale. Lă saţi aripile
inimii să se deschidă , nu vă miraţi dacă lacrimile încep să curgă spontan,
este semnul cel mai frecvent al

întoarcerii la adevă rata noastră
natură umană .
10. Ochiul Florii Kanaloa
În mitologia vechiului Hawaii,

Kanaloa era zeul oceanului – un
zeu vindecă tor, ş i tovară ş ul
apropiat al lui Kane, zeul creaţiei.
Ei că lă toreau împreună ,
împă rţeau bă utura sacră , 'awa, ş i îş i foloseau toiegele pentru a lovi pă mântul
ş i a provoca ţâş nirea izvoarelor de apă dulce. Puţinele statui ale lui Kanaloa îl
înfă ţiş ează cu ochi rotunzi, spre deosebire de celelalte reprezentă ri ale zeilor.
În limba hawaiiană , "kanaloa" se mai foloseş te ş i pentru a desemna scoica,

stadiul primar al unui anumit peş te, sau ca un nume alternativ pentru insula
Kaho'olawe; mai înseamnă sigur, ferm, nemiş cat, stabilizat, de necucerit.
Traducerea ră dă cinii cuvântului, ka-na-loa, înseamnă "marea pace, marea
nemiş care." În tradiţia ezoterică Huna Kupua, Kanaloa reprezintă Nucleul
Sinelui, sau centrul universului din interiorul sinelui.
Modelul ca întreg reprezintă pânza Aka, Pânza vieţii, conexiunea simbolică a

tuturor lucrurilor între ele. În această privinţă , steaua din centru este
pă ianjenul, sau ş amanul, sau individul care este conş tient de faptul că e
ţesă torul propriei vieţi, ţesă torul de vise. În alt aspect, cele opt linii reprezintă
"mana", sau puterea spirituală , deoarece o altă semnificaţie a cuvântului
"mana" este “linie de legă tură ”, iar numă rul opt în tradiţia hawaiiană este
simbolul marii puteri.
Cele patru cercuri reprezintă "aloha", sau iubirea, pentru că "lei" sau ghirlanda,
simbolul iubirii, este circular ş i folosită figurativ în hawaiiană pentru a
reprezenta un cerc (ca în "Hanalei – golful rotund "), ş i pentru că "ha" este o
parte din cuvântul "aloha" ş i înseamnă , de asemenea, “viaţă ” ş i numă rul patru.
Împreună , cercurile ş i liniile reprezintă armonia dintre Iubire ş i Putere ca fiind
idealul care trebuie dezvoltat. Modelul în stea este compus dintr-un punct în
centru, reprezentând Aumakua, sau Sinele Superior; un cerc care reprezintă
Lono, sau Sinele Mental; cele ş apte braţe ale stelei reprezintă cele ş apte
Principii Huna; iar inelul din jurul stelei reprezintă Ku, sinele fizic sau
subconş tient. Un vârf al stelei este întotdeauna îndreptat în jos, aliniat cu una
dintre liniile drepte ale pânzei, care reprezintă legă tura dintre ce e intern ş i ce
e extern.
Simbolul Ochiul Florii Kanaloa generează o energie subtilă , cunoscută în

hawaiiană sub numele de "ki". Ce coincidenţă cu Ki-ul japonez... sau ch Chi-ul
chinezesc... nu? Această energie poate fi folosită pentru vindecare, pentru
stimularea facultă ţilor fizice ş i mentale, ş i pentru multe alte scopuri.
Majoritatea oamenilor pot simţi energia, care se poate simţi ca o furnică tură ,
un current, o presiune sau o ră coare dacă ţin mâna, degetele, obrazul sau
fruntea în apropierea simbolului. Simbolul în sine ajută la armonizarea
energiilor fizică , emoţională ş i mentală , personale, de grup, ale unei camere
sau ale altei locaţii.
Energia poate fi accesată direct prin privirea meditativă sau prin ţinerea
simbolului în preajma a ceva care necesită armonizare. Acest simbol poate, de
asemenea, să amplifice ş i să armonizeze alte surse de energie, prin punerea sa
în faţa sau în spatele sursei.
Folosiţi acest acordaj prin intenţie, ală turi de Fundaţia Inimii, funcţionează
excelent împreună : folosiţi calitatea de portal pe care atât simbolul, cât ş i inima
o au.
11. Cură ţarea subconştientului

Am stocat o gră madă de conflicte emoţionale în subconş tient. Suntem ca
în faţa unei case în care nu s-a fă cut niciodată curat. Este greu să o scoţi
dintr-o dată la lumină , dar cură ţeniile efectuate succesiv au efect
cumulativ :D. Prin intenţie, spunând sau gândind Curăţ area
subconş tientului, o dată până la de trei ori pe zi, activaţi această energie,
care va funcţiona până când casa sufletului nostru va fi curată -lună .
12. Purificarea mentală

Această energie Shakti funcţionează atât pentru propria persoană , cât ş i
pentru ceilalţi, care vă permit să cură ţaţi formele negative de gândire din
aură , dacă sunt individuale sau exterioare. Cu ajutorul acestei energii
putem să deblocă m corzile de energie negativă care ne ţin ancoraţi în
vibraţii inferioare. Unii practicanţi perie simultan chakra coroană cu

mâinile, ca ş i cum ar culege formele-gând negative din aură . Nu ezitaţi să
încercaţi ş i să continuaţi, dacă funcţionează .
Energia de purificare mentală este extrem de utilă ş i pentru cură ţarea
corzilor Aka, sau stringuri, cum le mai numim. Umpleţi aura cu Mana, cu
intenţia ca doar acele stringuri care slujesc binelui vostru celui mai înalt să
se menţină , eliberaţi-vă de corzile inutile ş i resorbiţi energia care se

pierdea prin ele, filtrând-o ş i transmutând-o cu Shakti a purifică rii
mentale.
Corzile Aka
AKA este cuvântul Huna hawaiian pentru substanţa de energie care ne

înconjoară ş i ne conectează unii cu alţii. Aka este modul în care se transferă
informaţia ş i mana (energia forţei vitale).
Orice contact, fie el la nivel fizic sau la alt nivel, implică schimbul de corzi de
material sau energie aka. Noi le spunem, de obicei, stringuri. Relaţiile care se
află în curs construiesc corzi ş i conexiuni prin care se fac schimburi de energie
ş i informaţie. Locul unde se fixează corzile are legă tură cu calitatea relaţiei.
Corzile aka de la sinele inferior ş i superior, ş i de la sursele spirituale, sunt cele

prin care primiţi informaţie, trimiteţi rugă ciuni, emiteţi ş i primiţi vindecare. Li
se mai spune “caramel cosmic”, pentru că sunt lipicioase ş i se întind.
Unele dintre corzile pe care le creă m pot disipa energia ş i ne pot ţine captive
în relaţiile negative, sau se pot încurca ş i deforma. Altele sprijină relaţii
iubitoare ş i spiritaule. Când o relaţie romantică se adânceş te ş i devine una de
iubire, multe dintre corzile de substanţă Aka se împletesc în corzi puternice,
care amplifică legă tura ş i curgerea de energie între omenii implicaţi. Dacă
relaţia se termină brusc, mult din durere ş i lacrimi provine din ruperea corzilor
din aură . Tristeţea ş i senzaţia de pierdere sunt ş i ele simptome ale ruperii
corzilor.
Când întâlniţi o conexiune negativă cu o persoană sau un eveniment sau stă ri

mental-emoţionale negative, mai degrabă decât să le rupeţi sau le tă iaţi, este
recomandată o meditaţie cu intenţia ca aceste corzi negative să se elibereze ş i
să se întoarcă la origine, sau să se dizolve ş i să se integreze în sine. Chemaţi
energia spirituală ş i ghizii spirituali Aumakua sau/ ş i îngerii voş tri. Cereţi ca
acele legă turi care nu slujesc celui mai înalt bine să fie înapoiate proprietarilor
lor, ş i ca acele corzi aka proprii ş i legă turi să fie absorbite înapoi în fiinţa
proprie. Vizualizaţi cum energia se cură ţă ş i se reîncarcă la această întoarcere.
Aceeaş i procedură este extrem de utilă în cazul în care aţi decis să vă separaţi
de cineva pe care l-aţi iubit, sau când simţiţi un ataş ament puternic faţă de o
persoană care a decedat.
13. Energia detoxifierii
Pentru detoxifierea fizică , puteţi folosi această puternică energie Shakti
care curge prin intenţie. Ca ş i alte metode de detoxifiere, trebuie să ţinem
cont de faptul că energia deblochează toxinele stocate în corp. Fă când

excese, mă rim cantitatea acestor toxine deblocate ş i putem asista la efecte
adverse: greţuri, ameţeli, dureri de cap, erupţii, vomă , diaree. Deci,
această Shakti trebuie folosită în doze mici, cu prudenţă , repetat, nu mai
mult de zece minute ş i nu mai mult de o dată pe zi. Nu ezitaţi să folosiţi
Shakti a detoxifierii pentru a încă rca apa. Pentru alimente efectul este mult
scă zut. Puteţi folosi această energie atât pentru propria detoxifiere, cât ş i
pentru alţii. Testaţi-o pentru o zi cu mahmureală sau în cazul excesului de
medicamente. În special antibioticele sunt foarte toxice ş i efectele lor
secundare pot fi controlate cu detoxifierea. Nu ezitaţi să o utilizaţi, cu
atenţie, pentru persoanele cu adicţii.
14. Energia vindecă rii

Este o energie vindecă toare generală , activabilă prin intenţie. Putem folosi
mâinile pentru a activa, pentru noi sau alţii, pentru mediu, pentru situaţii,
această energie Shakti. Funcţionează atât local, cât ş i la distanţă . Dacă nu
faceţi o altă alegere, energia lucrează simultan pe corpul eteric, emoţional
ş i mintal. Se activează la simpla rostire a numelui – de exemplu, Huna
Shakti. Este extrem de eficientă în terapiile problemelor fizice, dar ş i mai

eficientă pentru vindecarea emoţională . Personal, o folosesc adesea în
combinaţie cu Reiki, Seikhim, Jourei, Shinki. Ca ş i acestea, energia de
vindecare ridică problema acceptului celuilalt. Huna este mai puţin
restrictivă , în sensul că nu interzice oferirea de energie – este opţiunea
celuilalt dacă o acceptă sau nu – dar ceea ce este clar este interdicţia de a
ne impune voinţa: eu vreau să te vindec este un simptom egotic ş i o
încă lcare a liberului arbitru al celuilalt.

Ceea ce putem, însă , să facem este să facilită m tranziţia că tre o stare în
care pacea, calmul, claritatea mentală să poată conduce că tre vindecarea
acelei persoane. Nu ezitaţi să transmiteţi această îndrumare energetică
spre stă rile favorabile.
Tehnica Kahi
Este, de fapt, o tehnică de reechilibrare energetică . Tehnica presupune o
rearmonizare a punctelor aflate în deficit. Se poate efectua punând toate
degetele adunate „coş uleţ” în punctul problematic, sau în punctul Ao (vezi
mai jos) cel mai apropiat de zona în suferinţă , iar cu cealaltă mână , în
aceeaş i poziţie, se activează punctul Ao cel mai depă rtat de zona tratată .
Coroana, inima, ş oldurile ş i umerii sunt punctele favorite. Se pot folosi ş i

perineul sau osul pubian, „codiţa” dacă gradul de intimitate cu cel tratat
ne permite, deş i ele nu sunt tradiţional utilizate în Kahi.
Menţinenţi atenţia pe cele două puncte – primul este cel tratat, al doilea
devine o sursă de energie. Kahi funcţionează excelent cu Shakti de
vindecare Huna sau cu oricare altă Shakti. Respiraţi profund pentru a
susţine concentrarea.
Nu uitaţi, atât când lucraţi pentru voi, cât ş i când lucraţi pentru altcineva,
că este nevoie de „combustibil”, aş a încât practica preliminară ar trebui să
fie una dintre metodele care acumulează mana în corpul subiectului
terapiei.
15. Armonizarea celor trei Sine

Conceptul celor trei Sine este extrem de similar cu abordă rile New Age ş i
teozofice ale prezenţelor mentală , emoţională ş i spirituală . Lipseş te doar
cea fizică , a patra dimensiune în ş amanismul nord- ş i sud-american, dar,
având în vedere focalizarea Huna pe ideea de conectare ş i de material ca
rezultat al spiritualului, acest aspect este uş or de înţeles. De asemenea,
gă sim linii comune cu ideea de Gazdă a Maeş trilor Ascendenţi, că ci Huna

concepe Sinele înalt ca fiind conectat la elemente considerate de vestici ca
externe. Să le luă m pe rând:
1. Sinele inferior sau Unihipili este echivalentul a ceea ce numim corp
emoţional: este inconş tientul, sinele latent, de unde izvoră sc
sentimentele ş i emoţiile. Este o parte care ş ade în umbră ,
nemanifestată , ş i adună Mana, energia creatoare. Sinele inferior

conţine nu doar emoţii, ci ş i amintiri. Nu deţine logică , doar
gă zduieş te conş tiinţa, depinde de mediul nostru senzorial ş i poate
declanş a comunicarea telepatică .
2. Sinele Mijlociu, sau Uhane, seamă nă cu conceptul nostru de sine
raţional, mintal. Este un sine conş tient, bazat pe motivaţie, voinţă ş i
relaţie activă cu conş tiinţa. Este partea noastră de minte care tră ieş te
viaţa cotidiană , în interacţiune constantă cu lumea, ş i singura noastră
parte care poate comite erori – greş eli sau pă cate – cum ar fi a
provoca durere intenţionat, a ră ni pe cineva, inclusiv pe sine…
3. Sinele Înalt, sau Aumakua, este supraconş tiinţă , sine divin, potenţialul
care poate aduce manifestarea energiilor în realitate. Dacă Uhane
este cea mai nă struş nică ş i aberantă componentă , Aumakua este
partea noastră înţeleaptă , în care ar trebui să avem încredere

maximă . Este cel care ş tie trecutul, prezentul, vede partea fixă a
viitorului optim, posibilită ţile. Comunică în permanenţă cu Puterile
înalte ş i cu celelalte Sine înalte. Este cel care manifestă dorinţe,
rugă ciuni ş i gânduri-formă în realitatea 3D.
Huna creează o punte de armonizare între cele trei sine, astfel încât
ele să conlucreze în aceeaş i direcţie, conectate ş i sincronizate.

Armonia perfectă între aceste trei Sine este ceea ce determină un
curs frumos al vieţii ş i apariţia a ceea ce numim minuni. De aceea,
scopul principal al acestei direcţii Huna este să fim conş tienţi de
existenţa ş i prezentţa acestor sine ş i, în acelaş i timp, de a le
armoniza.
Activarea armoniză rii se face prin intenţie, iar ordinea cea mai
eficientă de conectare ş i armonizare este urmă toarea:
a. Armonizarea sinelor inferior ş i mijlociu (Unihipili ş i Uhane)
b. Armonizare sinelor mijlociu ş i înalt (Uhane ş i Aumakua)
c. Armonizare sinelor înalt ş i inferior (Aumakua ş i Unihipili).
De obicei sunt necesare cam 2 minute pe fiecare segment, dar cu
exerciţiu veţi constata că puteţi efectua procedura mai rapid.

Dacă simţiţi miş carea energiilor în timpul armoniză rii, lă saţi
curgerea să se întâmple, nu opuneţi rezistenţă . Gândiţi-vă că
Sinele Înalt deţine înţelepciunea voastră maximă ş i acordaţi-i
încrederea voastră .
16. Acordarea la Inima Soarelui
Soarele este mai mult decât o minge fizică de gaz care luminează ş i încă lzeş te
lumea noastră : este un centru spiritual de mare putere al planurilor non-fizice.
Soarele fizic este un important portal de conş tiinţă , iar ceea ce numim Marele
Soare Central Galactic este o Sursă de conş tiinţă extinsă , pe care multe tradiţii
spirituale o abordează în conectă ri. Legă tura între centrul Ao al inimii Soarelui
ş i Aumakua sau Logosul solar poate adduce o acceleraţie puternică evoluţiei
spirituale.
Practica de conectare la Inima Soarelui se regă seş te sub diverse forme în

tradiţia buddhidstă ş i practicile occidentale ezoterice. Un exemplu imediat ş i
excelent ca suport de meditaţie se poate accesa la
http://www.childrenofthesun.org/images/audio/new/central-sun.mp3.
Unele tradiţii Huna oferă acordaje speciale pentru a facilita conexiunea aurei
cu Soarelui. Conform lui Serge Kahili King, exerciţiul este eficient ş i fă ră
acordaj. Dacă este posibil, este recomandat să faceţi aceasta o dată pe zi.
Chakra Inimii Soarleui este centrul emoţional superior ş i paznicul Sistemului
Solar.
Meditaţia Inima Soarelui
Staţi aş ezaţi sau întinş i într-un spaţiu liniş tit ş i vizualizaţi, pur ş i simplu, că vă
aflaţi în inima Soarelui. Puteţi menţine această vizualizuare timp de 10-15
minute, iar dacă mintea alunecă din concentrare, aduceţi-o înapoi la imagine.
Nu este important atât vizualizarea, cât concentrarea. Este posibil să simţiţi
cum vine energia, iar după circa 10 minute senzaţia va dispă rea. Unii dintre
practicanţi au senzaţii de plutire, expandare sau uş oară dezorientare când fac
meditaţia pentru prima dată . Dacă se întâmplă , nu vă îngrijoraţi, nu este
foarte comun ş i dacă se întâmplă , se întâmplă pe termen scurt.
17. Crucea de Foc
Deş i mulţi dintre noi sunt familiarizaţi cu conceptul de centre energetice, sau
chakre, care se întind de-a lungul miezului central, parallel cu coloana
vertebrală , puţini dintre noi sunt conş tienţi de Ao, aceste centre energetice
despre care se spune că ar fi extrem de importante în privinţa informaţiilor
pierdute despre corpul energetic. Punctele Ao creează ş i menţin chakrele în
funcţiune prin tensiune, interacţiune ş i armonie între ele. Sunt o reprezentare a
unui aspect central, primordial, al nostru ş i al universului.
Simbolul Yin Yang utilizat în Orient reprezintă , parţial, universul care este
menţinut în coeziune de că tre interacţiunea diverselor polarită ţi. Crucea de
Foc, care face obiectul acordajului, reprezintă marele tipar al universurilor ca
interacţiune a celor nouă centri sau tă râmuri ale Fiinţei/ Forţei, Ao.
Centrii Ao se află în:

1. coroană - voinţa: voinţa divină , voinţa personală ş i forţa care îndrumă
toată material, intenţia.
2. ochiul drept: centrul globului ocular – timpul, timpul abstract, momentul sau
secvenţa de acţiuni, dimensiunea fă ră de timp, timpul real, iluzia timpului.
3. umă rul drept: cam la un centimetru în interiorul corpului, 5 cm de la piept
că tre braţ ş i 3 cm sub claviculă . Ră spunde de curajul noului începuturi, al
acţiunilor noi, intrarea în tă râmuri noi, fie ele fizice, emoţionale, mentale sau
spirituale.
4. ş oldul drept, centrul articulaţiei ş oldului – Acţiunea. În general semnifică

acţiunea în mijlocul perioadei sau situaţiei luate în considerare.
5. Perineu (la jumă tatea distanţei între anus ş i organele genitale) - ancorarea.
Aceasta se poate referi la finalizarea acţiunii, dar cel mai adesea se referă la a
lua mă suri pentru ca efectele acţiunilor să devină reale ş i permanente (inclusiv
pentru acţiuni vă tă mă toare).
6. Ş oldul stâng: centrul articulaţiei ş oldului – contemplarea. Meditaţia, în

general, luarea în consideraţie ş i reflecţia asupra acţiunilor pe care le-a fă cut
cineva.
7. umă rul stâng: cam la un centimetru în interiorul corpului, 5 cm de la piept

că tre braţ ş i 3 cm sub claviculă . - Mulţumirea. Calitatea mulţumirii în general,
în special pentru divin, dar ş i pentru rezultatele acţiunilor întreprinse.
8. ochiul stâng: centrul orbitei - Armonie/Justiţie Ho’Oponopono. A face

lucrurile corect. Pentru startul intenţiilor ş i scopuri, se referă la planul divin – un
concept profund ş i dificil de tradus. Apare ş i ca terapie în fampilie ş i întregire
divină , sau ca perfecţiune.
9 . Inima: Inima, Iubirea, Iubirea divină , iubirea universal, personală ş i
interpersonal. Calită ţile care dau naş tere ş i iau naş tere din iubire.
CRUCEA DE FOC
Crucea de foc este un motiv cu care

suntem familiarizaţi. Aparent decorativ, e
prezentă în motivele decorative ale
artizanatului hawaiian, prezentând patru
cruci în jurul uneia central. Modelele
diverse ale acestor cruci au înţelesuri
diferite, dintre care multe s-au pierdut.
Crucile din exterior simbolizează energiile supreme ale celor patru elemente:
Pă mânt, Apă , Foc, Aer, iar crucea din centru este Spiritul. Aceasta este cel mai
simplist dintre înţelesurile cu multe straturi.
Simbolul, destul de simplu, conţine straturi peste straturi ascunse de

învă ţă turile aflate în centrul doctrinei Huna. Energiile ş i informaţia simbolizate
de acest desen reprezintă un ghid că tre înţelegerea Universului ş i a rolului
omenirii în acesta.
Putem asocia Crucea de Foc cu Arborele Sephiroth, cu Arborele-Axă a Lumii ş i

cu Omul Vitruvian al lui Da Vinci. Cu quadratura cercului ş i multe alte simboluri
de inspiraţie alchimică . Ce e clar este că aceste simboluri sacre au o ră dă cină
comună , foarte veche, iar prezenţa Crucii de Foc în Huna nu este decât o
validare suplimentară – dacă mai era nevoie – a originii sacre ş i adevă rate a
acestui sistem. Max Freedom Long descrie variantele de simboluri – cruce în
cartea sa The Secret Science behind Miracles.
Crucea de Foc este una dintre cheile filosofiei vieţii în Huna ş i baza sistemului
Huna de împuternicire ş i creaţie a Sinelui. Se află la baza învă ţă turilor Huna.
Sistemul de chakre este comun în multe tradiţii metafizice ş i de medicină
alternativă , dar chakrele nu sunt nici pe departe singurii centri energetici.
În Huna ş i alte ş coli de învă ţă turi Kahuna se specifică diverş i centri ş i diverse
priorită ţi. Dar ce e important e să nu experimentaţi cu Crucea de foc decât în
procedura pe care aţi primit-o. Nu cuplaţi această procedură cu alte canale
energetice dacă nu primiţi o îndrumare clară de la Aumakua sau ghizii
spirituali Huna sau stră moş i.
Exerciţiul este de a merge în jurul crucii, concentrându-ne pe fiecare centru
energetic Ao timp de circa un minut. Începem de la coroană ş i mergem în
ordinea dată , dar după ce facem ochiul stâng, mergem la coroană pentru a
doua oară , înapoi la ochiul stâng încă o dată ş i apoi încheiem cu ochiul drept
ş i chakra inimii.
Centrii energetici ai Crucii de Foc se parcurg în urmă torul mod:
1. Coroana
2. Ochiul drept
3. Umă rul drept
4. Ş oldul drept
5. Perineul
6. Ş oldul stâng
7. Umă rul stâng
8. Ochiul stâng
9. Coroana
10. Ochiul stâng
11. Ochiul drept
12. Inima.
Concentraţi-vă pe fiecare Ao, pe rând. Unele tradiţii Huna fac o simplă

spirală , altele se concentrează pe coroană , inimă , perineu ş i cele patru colţuri
descrise de umeri ş i ş olduri.
În timp ce parcurgeţi crucea, s-ar putea să simţiţi cum curge energia... sau nu
. Deschiderea centrilor de energie poate duce la transformare profundă ş i
evoluţie la toate nivelurile fiinţei voastre.
Modul tradiţional de lucru Huna cu crucea de foc este mai întâi de a preda
procedura ş i abia apoi de a o explica, după o practică îndelungată . Unele
tradiţii Huna folosesc acordaje energetice sau iniţieri spirituale pentru a facilita
ş i amplifica efectele acestor practice. E posibil să primiţi iniţiere suplimentară
de la spiritele-ghid sau de la învă ţă torii voş tri spirituali. Fă când exerciţiul
descris mai sus, veţi putea deschide centrii ş i canalele, fie că aţi primit iniţierea,
fie că nu.
18. Le’A, Apa Bucuriei

Le’A înseamnă în traducere directă bucurie, cu sensul de bucurie intensă ,
orgasmică . Interesant este că în tradiţia hawaiiană regă sim sintagma în

principalul reper pentru cei ce conduc ambarcaţiunile pe mare: Arcturus,
cunoscut drept Hoku Le’a, Steaua Bucuriei, aflată în constelaţia Vă carului,
care trece pe deasupra Hawaii-ului zilnic. Vega, Steaua Polară ş i Arcturus
formează un triunghi dreptunghic.
Acordajul Apa Bucuriei se activează prin intenţie ş i vă oferă posibilitatea
de a încă rca apa cu o energie care mă reş te capacitatea de a vă bucura de
viaţă . Timpul de activare este de 1-2 minute, ş i recomand să procedaţi în
acest fel cu orice lichid pe care intenţionaţi să îl beţi.

Binecuvântarea Le’a funcţionează atât pentru Apă , cât ş i pentru Pă mânt.
Creş te nivelul de conş tientizare a Pă mântului ş i, de asemenea, vă dă
posibilitatea să binecuvântaţi alimentele ş i lichidele, înainte de a le
consuma.
Pă mântul este o fiinţă vie care hră neş te ş i alimentează continuu
popoarele care tră iesc pe suprafaţa sa. Puteţi folosi o scurtă meditaţie, în
cre să simţiţi conectarea cu Pă mântul: apropierea, iubirea, simţul de a fi
binecuvântat de Pă mânt. Primiţi energia de vindecare a Pă mântului ş i
activaţi-o „încă rcând” energie în mâncara pe care o mâncaţi, sau în apa pe
care o beţi.
Înainte de urmă toarea masă , treceţi mâinile pe deasupra mâncă rii sau
ţineţi în mâini un pahar cu apă , gândind cu urmă toarea intenţie:

“le’a” .
Simţiţi cum energia coboară în braţe ş i apoi în palme, iar de acolo în
mâncare sau apă . Nu trebuie să gândiţi cu intenţie decât câteva secunde,
ş i energia se va manifesta. Când mâncaţi ş i beţi, veţi ingera energie
suplimentară de la Pă mânt.
Le’a înseamnă bucurie sau plă cere, sau ceva care se încheie cu plă cere.
19. Shakti a Bucuriei
Acest acordaj vă va permite să activaţi prin intenţie energia bucuriei ş i să
îi deschideţi curgerea fie spre sine, fie spre alţii. Conceptul de bucurie este
strâns legat de senzaţia de mulţumire faţă de tot ce vă înconjoară . A
mulţumi, a fi recunoscă tor ş i a binecuvânta totul – iată semnificaţia

profundă a celebrului ALOHA. De fapt ALOHA înseamnă mai mult decât
un salut sau „iubire”. ALO este împă rtă ş irea în prezent, iar OHA înseamnă
vesel. Energia vitală este HA. Combinaţia între mulţumire, recunoş tinţă ş i
binecuvântare este nu numai reţeta pentru bucurie, ci instrumentul
suprem de manifestare. Admiraţi potenţialul de declanş are a minunilor
lângă voi... ş i minunile se vor manifesta.
20. Acum – Manawa

Nu doar Huna predică beneficiile stilului de a tră i conectat la prezent.
Celebrul Doar Azi din ReiKi este un alt exemplu de regulă de bază a
prezenţei. Că ci doar fiind pe deplin prezent în acest moment poţi furniza
acţiune pe mă sura potenţialului tă u maxim.

Acordajul Manawa este autonom, odată instalat el se declanş ează de la
sine ş i mă reş te nu doar prezenţa, ci ş i vitalitatea fizică .
21. Ciclul celor cinci elemente

Tradiţia celor cinci elemente există în Hermeneutică , Alchimie ş i Tantra
indiană , în filosofia chineză stră veche, dar ş i în Huna.

În esenţă , ciclul celor cinci elemente permite un acordaj al energiei
nervoase pentru atingerea unor niveluri mai ridicate de conş tiinţă .
Această armonizare permite conectarea cu instanţele înalte ale Sinelui ş i
crearea unui spaţiu în care putem crea ceea ce dorim
Cele cinci elemente sunt:
Keawe, eterul lipsit de formă

Makani, aerul, miş carea
Ahi, Focul, expansiunea
Wai, Apa, contracţia
Honua, Pă mântul, elementul de bază .
Simţind, conectându-ne la cele cinci elemente putem crea că ldură ,
ră coare, entuziasm sau calm. Conectaţi-vă la fiecare dintre ele circa un

minut.
Creaţi spaţiu pentru ceva din nimic, folosind Keawe. La fel, când simţim că
lucrurile sunt prea înghesuite sau apropiate, creaţi spaţiu.
Învă ţaţi să combinaţi elementele: focul ş i apa creează abur, apa ş i
pă mântul pot face lucrurile alunecoase.
Ciclul celor cinci elemente, activabil prin intenţie, rulează programul

desă vârş irii de sine. Echilibrând cele cinci elemente din corp, ajută la
conş tientizarea contribuţiei lor în ceea ce ne afectează .
22. Ho’O Pono Pono

Armonie, justiţie, a face lucrurile corect – iată doar câteva dintre
semnificaţiile Ho’O Pono Pono. Este o energie care clarifică , soluţionează

conflicte ş i litigii, vindecă intern ş i soluţionează disputele ş i aliniează cu
prezenţa EU SUNT, sau Sursa.
Forma cea mai cunoscută este una de arbitraj energetic al problemelor
familiei sau comunită ţi. Este asemnă nat cu Analiza Tranzacţională sau
terapiile de grup ş i formele de negociere: această clasificare ignoră
elemental spiritual al acestei energii Shakti. De fapt, Ho’O Pono Pono

echilibrează ş i rezolvă corect, din punct de vedere al ordinii divine,
conflictele interne ş i lucrurile greş ite pe care le-am produs sau le-am
suferit. Energia vindecă minunat ş i accelerează evoluţia spirituală .
Deş i nu este o energie de detoxifiere, ea poate promova conş tientizarea ş i
eliberarea blândă a tiparelor, fluxurilor ş i blocajelor cu privire la aspecte
ale nedreptă ţii, resentimentelor sau alte dezechilibre – de aceea este

posibil să observă m schimbă ri semnificative. Putem lucra pentru noi sau
alţii, dar efectul major se resimte în lucrul pentru sine. Funcţionează ş i la
restabilirea stă rii ideale a cristalelor.
Porniţi energia, lucraţi cu ea 10 minute sau până se opreş te de la sine. Ea
ajunge la nivelul optim, fă ră nevoia de a fi amplificată . Nu încercaţi să
combinaţi cu programe, moduri sau macro-uri.
23. Fuziunea Sufletului
O energie minunată , care se activează prin intenţie ş i aduce sufletul

superior în planul fizic, accelerând conş tientizarea conectă rii spirituale cu
tot ceea ce există . Fuziunea Sufletului este un element esenţial pentru
desă vârş irea de sine.
24. Meditaţia Nalu
Acest acordaj autonom este menit creş terii puterii de concentrare. În
acelaş i timp, duce la o percepţie extinsă ş i la abordarea unor planuri
senzoriale necă lcate încă .
Conceptul este extrem de simplu ş i presupune aducerea atenţiei pe

conş tiinţă ş i pe momentul prezent. Concentrarea pe respiraţie ajută , dar
nu este necesară . Meditaţia seamă nă cu tehnica buddhistă de “odihnă în
natura minţii” ş i nu are reguli fixe: faceţi ceea ce funcţionează pentru voi.
Continuaţi activitatea în timp ce vă odihniţi în Conş tiinţă .
Ce înseamnă să te odihneş ti în Conş tiinţă ? Înseamnă să fii acolo, în acel
moment, relaxat, în sâmburele acela de percepţie pură , cu Subiectul

Absolut în centrul tă u, încercând să fii conş tient de tot ce se întâmplă ,
complet deschis dar operând cu eficienţă . Devine din ce în ce mai uş or ş i
mai cuprinză tor pe mă sură ce o practicaţi. În cele din urmă veţi fi ş ocaţi
de lucrurile pe care voi le receptaţi ş i ceilalţi le ignoră , pentru simplul
motiv că sunteţi atenţi la ceea ce se întâmplă .
Uneori vă veţi pierde concentrarea în câteva secunde. Alteori, în câteva

minute. Din când în când, după o jumă tate de oră . Cu câţiva ani de
practică nu o veţi mai pierde niciodată .
Această meditaţie nu o înlocuieş te pe cea formală , pentru că Nalu nu este
la fel de funcţională în explorarea interioară în detaliu. Ceea ce face Nalu
este să vă înveţe conş tiinţa meditativă ş i concentrarea în modul de
operare normal, al vieţii cotidiene, ajutând la trecerea graniţei care poate

să se dezvolte între practica spirituală ş i viaţa cotidiană .
Nu există vreun moment în care această tehnică să fie nerecomandată
sau greu de executat. Cu cât o practicaţi mai mult, cu atât vă veţi gândi să
o practicaţi ş i mai mult. Cu cât vă gândiţi să o practicaţi, cu atât o veţi
practica mai mult. Astfe3l, se creează o buclă de feedback foarte pozitiv ş i
de mare ajutor.
25. Kahuna Aumakua, Sursa spirituală

Conectarea directă , prin intenţie, cu Kahuna Aumakua, Sursa Spirituală ,
devine posibilă datorită acestui acordaj. Cinci până la zece minute de
lucru cu energia individualizată sunt minunate pentru evoluţia spirituală .
Conectarea deschide calea pentru transferurile de energie, primirea de
informaţie, intuiţie ş i analiză . Folosiţi intervalele „moarte” din zi pentru a
vă reconecta cu Kahuna Aumakua, dragi Kahunas-i.
O metodă de rugă ciune Huna
Rugă ciunea Huna nu seamă nă

cu formularea unei dorinţe, ci
este o procedură de
manifestare. Informaţiile din
acest capitol provin de la Otha
Wingo, de la Huna Research
Association.
1. Toate cele trei Sine trebuie să fie implicate în formularea ş i trimiterea

Rugă ciunii.
2. Sinele Mijlociu are ră spunderea pentru acţiune, dar trebuie să aibă
cooperarea sinelui de bază .
3. Sinele Superior trebuie rugat să ajute ş i să îndrume la alegerea
imaginii corecte pentru rugă ciune, care va fi “binele suprem pentru

toţi cei implicaţi” ş i care va aduce în manifestare scopul dorit.
4. Rugă ciunea trebuie energizată cu Mana, forţa vitală , iar aceasta ar
trebui să fie o suprasarcină , mana suplimentară , nu doar rezerva
obiş nuită de energie vitală .
5. Odată trimisă că tre Sinele Superior, care ar putea aduce ş i alte Sine
sau fiinţe de lumină să ajute procesul, rugă ciunea trebuie eliberată .

6. Se furnizează mana suplimentară pentru a menţine deschis canalul
de comunicare.
A WAENA (Serge King): O Meditaţie Huna Extinsă
1. IKE
a. Ike Papakahi – fiţi conş tienţi de obiectele din jurul vostru.
b. Ike Papalua – vorbiţi obiectelor din jurul vostru.
c. Ike Papakolu – experimentaţi mediul înconjură tor ca pe un
vis.
d. Ike Papaha – tră iţi mediul ca ş i cum ar fi parte din voi.
2. KALA
a. Relaxaţi-vă corpul.
b. Miş caţi-vă energia.
c. Iertaţi.
d. Conectaţi-vă cu lumea.
3. MAKIA
a. Stabiliţi-vă scopuri personale (corp, calită ţi, personalitate)
b. Stabiliţi-vă scopuri sociale (relaţii cu oamenii)
c. Stabiliţi-vă scopuri profesionale (bani, carieră )
d. Stabiliţi-vă scopuri spirituale.
4. MANAWA
a. Fiţi prezenţi cu atingerea (formă , textură , temperatură ,
greutate), miros, gust
b. Fiţi prezenţi cu sunetul (natural, fă cut d emâna omului,
muzică , sunet interior)
c. Fiţi prezenţi cu vederea (formă , culoare, stră lucire, contrast,
linii curbe ş i drepte)
d. Fiţi prezenţi cu spiritul (conş tiinţa energiei, prezenţa)
5. ALOHA
a. Tră iţi plă cerea
b. Tră iţi bucuria (pasiunea, entuziasmul, mulţumirea etc.)
c. Tră iţi binecuvântarea (complimente, laude, recunoş tinţă ,
apreciere)
d. Tră iţi frumuseţea
6. MANA
a. Mă riţi-vă puterea fizică , flexibilitatea
b. Evocaţi sentimentul de încredere.
c. Faceţi afirmaţii cu încredere
d. Aveţi încredere în puterea interioară .
7. PONO
a. Practicaţi postura pozitivă .
b. Practicaţi sentimentele pozitive
c. Practicaţi direcţiile pozitive
d. Practicaţi aş teptă rile pozitive.
Pentru cele mai bune rezultate, faceţi exerciţiul o dată pe zi, cel puţin, până
când atitudinile ş i practicile intră în obicei
Serge King, 1998
Ike = Conş tienţă , Kala = Libertate, Makia = Concentrare, Manawa =
Persistenţă , Aloha = Iubire, Mana = Încredere, Pono = Flexibilitate
Spiritul ALOHA: un gând de final

Spiritul Aloha este un termen binecunoscut pentru atitudinea de acceptarea
prietenoasă care a fă cut insulele Hawaii atât de faimoase. Totuş i, se referă ş i la
un mod extrem de efficient de a rezolva o problemă , de a atinge un scop, de a
ajunge la o stare mentală sau corporală pe care o doriţi.
În limba hawaiiană , aloha înseamnă mai mult decât “bună ” sau “la revedere”
sau iubire. Înţelesul să u profund este “bucuria (oha) împă rtă ş irii (alo) forţei
vitale (ha) în prezent (alo).”
Împă rtă ş ind această energie vă acordaţi la Puterea Divină pe care hawaiienii o
numesc mana. Ş i utilizarea iubitoare a acestei Puteri incredibile este secretul
pentru a obţine să nă tate adevă rată , bucurie, prosperitate ş i succes.
Modul de acordare la această Putere ş i lucrul cu ea este aş a de simplu, încât

aţi putea fi tentaţi să desconsideraţi metoda pentru că o consideraţi prea
uş oară ca să fie adevă rată . Nu vă lă saţi pă că liţi de aparenţe.
Aceasta este cea mai puternică tenică din lume, ş i deş i este extrem de simplă ,
s-ar putea să nu se dovedească uş oară , deoarce trebuie să vă amintiţi să o
faceţi, ş i trebuie să o repetaţi frecvent în cursul unei ore sau al unei zile. Este
secretul care i-a fost oferit omenirii de multe, multe ori, ş i iată -l, încă o dată ,
într-o altă formă . Secretul este acesta:
Binecuvântaţi pe toţi aceia ş i pe toate cele ce reprezintă ceea ce vreţi!
Asta e tot. Un lucru atât de simplu necesită , totuş i, ceva explicaţii. Să

binecuvântezi ceva înseamnă să recunoş ti ş i să pui accentul pe o calitate
pozitivă , o caracteristică sau o stare pozitivă , cu intenţia de a mă ri,
permanentiza sau manifesta ceea ce este recunoscut.
Binecuvântarea este eficientă pentru schimbarea vieţii sau obţinerea a ceea ce

doriţi, pentru trei motive: în primul rând, concentrarea pozitivă a minţii
catalizează ceea ce este pozitiv, creator, forţa Universului. Apoi, ea miş că
energia voastră proprie în exterior, permiţând unei cantită ţi suplimentare de
Putere să vină prin voi. În al treilea rând, când binecuvântaţi pentru binele
altora în loc de voi înş ivă , aveţi tendinţa de a depă ş i orice frică subconş tientă
despre cele pe care le doriţi pentru voi înş ivă ş i, de asemenea, scopurile
actelor de binecuvântare pentru mă rirea binelui în viaţa proprie. Ce e cu
adevă rat minunat în acest proces este că binecuvântarea pe care o faceţi
pentru alţii vă ajută ş i pe voi, nu doar pe ei.
Binecuvântarea poate fi fă cută cu imagini, atingere, dar cel mai frecvent ş i

uş or mod de a o face este cu cuvinte. Principalele tipuri de binecuvântare
verbal sunt:
Admiraţia – Aceasta este oferirea de complimente sau laude pentru ceva bun
pe care îl remarcaţi. De exemplu: “Ce apus frumos; Îmi place rochia asta; Eş ti
aş a de nostim”.
Afirmaţia – Aceasta este o propoziţie specific pentru amplificare sau
prelungire. De exemplu: “Binecuvântez frumuseţea acestui copac;
Binecuvântată fie să nă tatea corpului tă u”.
Recunoş tinţa – Aceasta este o expresie a gratitudinii pentru existenţa sau

întâmplarea a ceva. De exemplu “Mulţumesc, Doamne, că mă ajuţi; Mulţumesc
ploii pentru că hră neş te pă mântul”.
Anticiparea – Aceasta este binecuvântarea pentru viitor. De exemplu: “o să

avem un picnic grozav; binecuvântez mă rirea ta de salariu; Mulţumesc pentru
partenerul perfect; îţi urez o că lă torie fericită ; fie ca vântul să îţi sufle
totdeauna din pupa”.
Pentru a obţine maximum de beneficii ale binecuvântă rii, va trebui să

renunţaţi sau să tă iaţi din lucrul care o neagă : blestemele. Nu înseamnă
înjură turi sau cuvinte “urâte”.Se referă la opusul binecuvântă rii, ş i anume a
critica în loc de a admira; a se îndoi în loc de a afirma; a învinui în loc de a
aprecia; a condamna în loc de a admira; ş i a se îngrijora în loc de a anticipa cu
încredere. Când faceţi unul dintre aceste lucruri aveţi tendinţa de a anula unele
dintre efectele binecuvântă rii. Pe de altă parte, cu cât binecuvântaţi mai mult,
cu atât mai puţin ră u vor face blestemele.
Iată , deci, câteva idei pentru binecuvântare, pentru diverse dorinţe ş i

necesită ţi:
Să nă tate – binecuvântaţi oamenii să nă toş i, animalele ş i chiar plantele; tot ce e
bine fă cut sau construit ş i tot ce exprimă energie abundentă .
Bucurie – Binecuvântaţi tot ce e bun, sau binele din toţi oamenii ş i toate
lucrurile; toate semnele de bucurie pe care le puteţi vedea, auzi sau simţi la
oameni sau animale; tot potenţialul de bucurie pe care îl simţiţi în preajma
voastră .
Prosperitate – Binecuvântaţi toate semnele de prosperitate din mediul vostru,

inclusiv ceea ce aţi realizat cu banii; toţi banii pe care îi aveţi, în orice formă ; ş i
toţi banii care circulă în lume. Binecuvântaţi tot ce este din abundenţă (un flux
foarte mare de maş ini pe stradă , o cascadă , un lan mare de grâu, o pă dure
întinsă ).
Succes – Binecuvântaţi toate semnele de realizare ş i finalizare (clă diri, poduri,

evenimente sportive), toate sosirile la destinaţie (nave, avioane, trenuri,
automobile ş i oameni); toate semnele de miş care înainte sau de perseverenţă ;
ş i toate semnele de bucurie ş i distracţie.
Încredere – Binecuvântaţi toate semnele de încredere ale oamenilor ş i

animalelor; toate semnele de forţă ale oamenilor, animalelor ş i obiectelor,
inclusiv oţelul şi betonul; toate semnele de stabilitate, cum ar fi munţii ş i
copacii; ş i toate semnele de putere cu un scop clar (utilaje mari, linii de înaltă
tensiune).
Iubire ş i prietenie: Binecuvântaţi toate semnele de grijă ş i îngrijire, compasiune

ş i sprijin; toate relaţiile armonioase din natură ş i arhitectură ; tot ceea ce este
conectat sau se atinge uş or cu ceva; toate semnele de colaborare, în jocuri sau
la lucru; ş i toate semnele de râs ş i voie bună .
Pacea interioară – Binecuvântaţi toate semnele de liniş te, calm, pace ş i

senină tate (cum ar fi apele liniş tite sau aerul nemiş cat); toate priveliş tile de
departe (orizont, stele, lună ); toate semnele de frumuseţe vă zută , auzită sau
simţită ; culorile sau formele clare; detaliile obiectelor naturale sau fă cute de
mână
Creş tere spirituală – Binecuvântaţi toate semnele de creş tere, dezvoltare ş i

schimbare în natură ; tranziţia din zori ş i de la apus; miş carea soarelui, a lunii, a
planetelor ş i a stelelor; zborul pă să rilor pe cer; ş i miş carea vântului ş i a mă rii.
Ideile de mai sus sunt pentru îndrumare, dacă nu sunteţi obiş nuiţi cu
binecuvântarea, dar nu le lă saţi să vă limiteze. Amintiţi-vă că orice calitate,
caracteristică sau stare poate fi binecuvântare. De exemplu, pentru a slă bi
puteţi binecuvânta stâlpii subţiri ş i animalele suple. Nu are importanţă dacă
acea calitate, caracteristică sau stare a existat, există sau se află doar în
imaginaţia voastră .
Puterea binecuvântă rii poate fi folosită pentru vindecarea corpului, creş terea
veniturilor, dezvoltarea de noi calită ţi, crearea unei relaţii profunde de iubire
cu partenerul de cuplu ş i copiii, stabilirea unei reţele mondiale de fă că tori de
pace, care lucrează cu spiritual aloha... funcţionează de fiecare dată , de aceea
le menţionez .
Mă rirea puterii de a binecuvânta
Există o tehnică practicată de ş amanii hawaiieni, care mă reş te puterea

binecuvântă rii prin creş terea energiei personale. Este un mod simplu de a
respira, care mai este folosit ş i pentru împă mântare, centrare, meditaţie ş i
vindecare. Nu necesită un loc sau o poziţie anume, ş i poate fi fă cută în timp
ce ne miş că m sau suntem în repaus, ocupaţi sau relaxaţi, cu ochii deschiş i sau
închiş i.
Tehnica utilizează respiraţia piko piko: în hawaiiană , piko înseamnă atât
coroana, cât ş i buricul.
Tehnica
1. Deveniţi conş tienţi de respiraţia naturală (în cursul practicii, ritmul se poate
schimba de la sine, doar pentru că a veţi atenţia centrată pe respiraţie, dar e în
regulă ).
2. Localizaţi coroana ş i buricul prin concentrarea atenţiei ş i/sau prin atingere.
3. Acum, în timp ce inspiraţi, plasaţi atenţia pe creş tetul capului, iar când
expiraţi plasaţi atenţia pe buric. Continuaţi să respiraţi în acest fel cât doriţi.
Dacă vă este mai confortabil, puteţi executa variant feminine a practicii,
respirând de la pă mânt, sau cea echilibrată între cei doi poli, masculin ş i
feminin, respirând alternative de la cer ş i pă mânt.
4. Când sunteţi relaxaţi, centraţi ş i/sau energizaţi, începeţi să vă imaginaţi că

sunteţi înconjuraţi cu un nor invizibil de lumină sau un câmp electromagnetic,
ş i că respiraţia voastră creş te energia acestui nor sau câmp.
5. Când binecuvântaţi, imaginaţi-vă că obiectul binecuvântă rilor voastre este

înconjurat de aceeaş i energie care vă înconjoară ş i pe voi.
Variaţiuni
a. După cum am descries mai sus, în loc de coroană ş i buric, pendulaţi atenţia
de la un umă r la altul, sau de la cer la pă mânt.
b. Pentru a ajuta la concentrarea câmpului energetic, imaginaţi-vi-l în culori,

sau ca pe un ton sau o coardă care vibrează , sau ca pe o furnică tură .
după Serge Kahili King , 1990
Simt cu tă rie că nu mai există acum secrete. Am
certitudinea că protecţ ia este un dat ş i că din
practica ş i studiul acestor “secrete” nu se poate ivi
nimic dă ună tor. Că noi, ca omenire, evoluă m în
faza dramatică de început a Noii Ere ş i vom putea
să ne conectă m cu realităţ ile spirituale ş i
informaţ iile care erau înainte ascunse, după
voinţă . Am certitudinea că dacă aţ i gă sit drumul
până aici, înseamnă că trebuia să fiţ i aici. Deş i
această informaţ ie poate pă rea dezlânată în acest
moment, este mai mult decât se oferă la
introducerea tradiţ ională în Huna, mai ales că ,
istoric, un iniţ iat este mai întâi scufundat în Huna,
de la naş tere, ş i obţ ine în prealabil multă
experienţă înainte de a deveni conş tient de ea în
mod raţ ional.
Bucuraţ i-vă , că ci puterea este în interior ş i nu
există limite.
Aloha.
*
* *
Bibliografie
Pentru material audio legat de Huna, puteţi accesa
http://www.4shared.net/huna.

Manual Meu de Huna Pentru Şamanul Modern 1

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Manual Meu de Huna Pentru Şamanul Modern 1

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Huna

Secrete stră vechi pentru

Iniţ ierilor primite direct

Huna este un cuvânt hawaiian care înseamnă “secret”,

 Sunt experţii vechiului Hawaii – experţi în religie, să nă tate,

 Kahuna este un termen care precede profesia ş i e ca un fel de Dr. sau

E nevoie de un Kahuna ca să înveţi Huna? Deloc. Huna e un set de principii

Practicarea sistemului Huna este o experienţă eliberatoare, care aduce

o stare permanent de conexiune cu Unimea.

devine o cale a inimii, în care omenirea, natura ş i divinul devin pă rţi

armonioase ale unei comunită ţi cosmice.

Originea Huna este în general atribuită ciclului de civilizaţie lemurian (MU) ş i

în alte insule din Pacific, susţinând ipoteza MU.

Dificultatea înţelegerii ş i exportului sistemului că tre Occident constă în faptul

Prima parte a materialului pe care îl parcurgeţi acum este complet dedicată

“personalizate”, trebuie să aş eză m corect această fundaţie etică .

Dar ce e, de fapt, Huna? Să facem ce fac ş i hawaiienii: să spunem povestea,

pentru a introduce ideile care formează baza Huna.

Ce e nou, e vechi, iar

Ce e vechi e, de asemenea, nou.

practice spirituale în viaţa cotidiană , pe baza a ş apte principii de bază :

Primul Principiu: Ike

Lumea este ceea ce crezi tu că este.

specific în anumite condiţii.

Viaţa este, în esenţă , o experienţă subiectivă , oricât am vrea noi să fie de

poţi ascunde de credinţele tale.

în forma activă de ho’ike înseamnă a ară ta, a demonstra, a explica, a revela, a

schimba aceste obiceiuri schimbând conş tient gândirea.

Al doilea Principiu: Kala

Acest principiu Huna afirmă , simplu, că nu există , într-adevă r, limite de niciun

Universul este infinit, ş i îl conţine pe oricând, ca ş i pe oriunde. Asta înseamnă ,

schimba nimic în izolare.

Al treilea Principiu: Makia

Energia curge acolo unde se duce atenţia

Atenţia susţinută va da putere obiectului atenţiei. Concentrează -te pe boală ş i

poate obţine un om.

Atenţie, însă : a menţine atenţia nu înseamnă a menţine ataş amentul faţă de

atât ţinta se îndepă rtează .

Al patrulea Principiu: Manawa

Acum este momentul Puterii

La fel ca ş i în alte discipline ezoterice, cheia puterii este concentrarea pe

trecutul, cât ş i viitorul din momentul prezent.

calm ş i de încredere, iar când corpul e în această stare, lipsa tensiunii

emoţionale permite proceselor naturale de vindecare să capete viteză .

Manawa înseamnă timp, sezon, sentimente. Nici trecutul, nici prezentul nu au

schimbi efectul asupra vieţii.

ea orice. Absolut orice.

Al cincilea principiu: Aloha

A Iubi înseamnă A Fi Fericit cu

te poţi conecta ş i cu peş tele, ş i cu oceanul, ş i cu aerul.

Dacă definim iubirea ca pe un comportament, de a fi fericit cu cea sau cineva,

pasiune, ş i una pasivă de bucurie, compasiune, prietenie, grijă ş i milă . Iubirea

Al şaselea Principiu: Mana

Toată Puterea Vine din Interior

separare reală de ea, nu trebuie decât să o că ută m în interior.

pentru binele tuturor celor implicaţi.

Mana înseamnă putere supranaturală sau divină , miraculoasă , autoritate.

Al Ş aptelea Principiu: Pono

Eficienţa e mă sura Adevă rului

principiile par amorale la o primă vedere, ele conţin o etică profundă .

arbitrare, ci de experienţa reală a succesului, prosperită ţii, să nă tă ţii ş i bucuriei.

rezultate complexe. Rezultatul total este pono dacă e bun.

În această civilizaţie poetică a curcubeului, Principiile sunt savuros reflectate în

Nu toată cunoaş terea e predată într-o singură ş coală .