Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
000.conservarea - Restaurarea Operei de Arta
000.conservarea - Restaurarea Operei de Arta
Curs introductiv
Noţiuni generale – concepte fundamentale
Curs introductiv
Noţiuni generale – concepte fundamentale
Conservare – restaurare – artă şi ştiinţă în acelaşi timp.
Restaurarea ca activitate umană într-o zonă aparte între structură şi aspect – Zona
hipersensibilă în care se înaintează cu abilitate şi prudenţă; orice schimbare de structură
trebuie să menţină nealterat aspectul operei.
O definiţie completă va ţine seama de cele două momente esenţiale ale demersului de
conservare – restaurare.
I. Identificarea aristului restaurator cu creaţia originală prin cunoaşterea
obiectivă şi organică a ei, în complexitatea realităţii materiale şi estetice.
II. Intervenţia cu caracter ştiinţific bazată pe cercetare şi cunoaştere – pe de o
parte şi intervenţia artistică pe de altă parte, impusă de necesitatea recepţionării operei în
integritatea realităţii ei estetice.
Raportul structură – aspect este cheia întregului proces de conservare – restaurare, în mod
atent şi nuanţat căutăm să-i stabilim de fiecare dată valorile juste.
C. Brandi: „Lucrul cel mai grav nu este constituit de ceea ce lipseşte şi de ceea ce în mod
nepotrivit se adaogă”.
Vom utiliza mereu cuplate cele două noţiuni conservare – restaurare pentru a delimita
astăzi o abordare ştiinţifică de mai vechile practici abuzive a reconstituirilor, reconstrucţiilor.
Conservare – restaurare este în egală măsură judecată critică – vizând identificarea obiectelor de
artă cu caracteristicile lui structurale şi intervenţiile propiu-zise asupra materiei obiectului; având
ca scop prelungirea existenţei lui prin eliminarea cauzelor de degradare sau încetinirea lor pe cât
posibil.
Operaţiuni critice şi practice pentru a reda sănătatea reală a operei şi pentru a le face lizibilă
imaginea ţinând cont de realitatea estetică şi istorică a acestuia. Numai înţeleasă în complexitatea
sa materială şi artistică, opera îşi relevă încărcătura şi semnificaţia istorică şi estetică.
1
CONSERVAREA – RESTAURAREA OPEREI DE ARTĂ
Curs introductiv
Noţiuni generale – concepte fundamentale
Această integritate a realităţii estetice a operei de artă rezidă în faptul că unitatea ei este
industrictibilă, ea nu poate fi judecată şi recepţionată pe componente separate este o realitate
estetică, istorică şi tehnică; chiar mutilată, opera nu-şi pierde caracterul unic, ireductibil.
Artistul restaurator nu se va cantona într-o apropiere pur arheologică, documentară, ar
însemna să reducă pe „a fi” la „a cunoaşte”, ar însemna să eludeze problema estetică. Munca
restauratorului se desfăşoară permanent şi continuu pe două planuri: acela al studiului,
documentării şi cercetării ştiinţifice privind materia ca expresie şi acela al studiului plastic şi
estetic al operei. Aceste studii şi cercetări se condiţionează una pe alta şi se se însoţesc cu planul
practic al execuţiei în sine, pe tot parcursul desfăşurării de restaurare – conservare propiu-zise.
Arta restauratorului constă în a reduce tulburarea creată de mutilare, pentru a reda imaginii
maximum de prezenţă respectând autencitatea lor de creaţie şi de document istoric, în fapt
respectând unitatea potenţială a operei mutilate care nu este o sumă de părţi şi deci nu este
divizibilă.
Toate aceste concepte de estetică şi principii de restaurare ştiinţifică trebuie să fie
manevrate cu supleţe, talent, cunoaştere, ele impun o atitudine cultivată, respectuoasă. Practica
profesională a restauratorului nu se încheie odată cu studiile universitare, ea va fi plenară doar
după mulţi ani de acumulări atât teoretice, cât şi practice în toate domeniile pe care le solicită
această complexă profesiune de restaurator.
europeană
Eugène Emanunnel Viollet de Duc şi elevul şi prietenul său André Lecomte du Noüy, cel care a
restaurat Mânăstirea lui Neagoe Basarab de la Curtea de Argeş → reconstruiri abuzive = principiul
2
CONSERVAREA – RESTAURAREA OPEREI DE ARTĂ
Curs introductiv
Noţiuni generale – concepte fundamentale
fundamental şi prin analogie → neezitant s-a trecut la inovaţie desăvârşind alunecarea unei
doctrine ce se voia riguroasă şi logică spre falsificare.
civilizaţiei medievale româneşti: Mitropolia Târgoviştei, Trei Ierari şi Sf. Nicolae Domnesc din
Iaşi, Măn. Văcărești, biserica Palatului Cotroceni ș.a.
Doctrina puritanistă. Traversând lumea europeană această doctrină are şi azi adepţi care
privesc cu admiraţie către îndrăzneala lui Lecomte „care a făcut să renască” strălucitor ca un
chivot aurit biserica Mânăstirii Argeşului.
Anamneză
1. Legătura între spiritualitatea ortodoxă / spaţiul eclezial / şi imagine.
Omul nostru religios nu este un personaj aparţinând istoriei. În aceste condiţii spaţiul
eclezial nu este conservat ca document istoric de civilizaţie a unui timp revolut ci ca spaţiu activ în
care imaginea joacă un rol esenţial.
În 1839 Didron şi Durand descoperă la Athos tratatul de pictură a lui Dionisie Furna, iar
zugravii noştri mai lucrau după tradiţiile descinzând din Pauselin şi Teofan.
2. Manifestarea în lumea românească a unui spirit arhaizant. Rezistenţa la înoire şi
nostalgia trecutului sunt simptome ale dimensiunii noastre metafizice. Noi nu refacem simbolic
„un timp”, ci regăsim „acel timp” printr-o neclintită ordine liturgică.
Scoase din sistemul de valori al instanţei istorice, lucrurile se legitimează prin capacitatea
lor de a face parte din spiritualitatea pură.
3. Izolarea timp de 4 decenii ⇒ distingerea deliberată a patrimoniului românesc – o
experienţă a poporului român fără egal face cu atât mai sensibilă reconectarea la sistemul mondial
de protecţie a patrimoniului.
Decizia metodologică privind intervenţia asupra operei de artă este dată de un fapt
fundamental reprezentat de judecata critică a obiectului restaurării.
3
CONSERVAREA – RESTAURAREA OPEREI DE ARTĂ
Curs introductiv
Noţiuni generale – concepte fundamentale
4
CONSERVAREA – RESTAURAREA OPEREI DE ARTĂ
Curs introductiv
Noţiuni generale – concepte fundamentale
„Acel adagio nostalgic ‘aşa cum era, unde era’, socotind timpul neverosimil şi opera de
artă reproductibilă, constituie negarea principiului restaurării însuşi şi o ofensă adusă Istoriei şi
Esteticii.”
SPAŢIUL OPEREI DE ARTĂ
- Spaţialitatea proprie operei de artă;
- Spaţiul fizic căruia opera de artă îi este destinată.
Repunerea în eficienţă a operei depinde de calitatea dialogului între cele 2 spaţialităţi.
Restauratorul va fi un moderator abil al acestui dialog.
Două etape esenţiale în conservare – restaurare.
I. Reconstituirea printr-un demers riguros ştiinţific a textului autentic al operei.
II. Intervenţia propriu-zisă asupra materiei operei de artă.
● Dogmatismului distructiv.
5
CONSERVAREA – RESTAURAREA OPEREI DE ARTĂ
Curs introductiv
Noţiuni generale – concepte fundamentale
25 – 31 Mai 1964 – Carta de la Veneţia, proclamată cu prilejul celui de-al doilea Congres
Internaţional al Arhitecţilor şi tehnicii în monumente istorice.
1972 Carta restaurării – cadrul juridic – reglementări, instrucţiuni pentru restaurarea
tuturor obiectelor de artă.