Sunteți pe pagina 1din 3

Predica Printelui Cleopa la Duminica a XIII-a dup Rusalii

( Despre preoie i pastoraie )


Era un om oarecare, stpn al casei sale, care a sdit vie. A mprejmuit-o cu gard, a spat n ea teasc, a cldit un turn i a dat-o lucrtorilor... (Matei 21, 33) Iubii credincioi, n mai multe locuri din Sfnta Scriptur, lumea pe care a zidit-o Dumnezeu este asemnat cu via. Cel mai clar spune nsi Evanghelia de astzi: "Era un om oarecare, stpn al casei sale, care a sdit vie". Acesta este nsui Dumnezeu, Stpnul cerului i al pmntului, Care a creat toate cele vzute i nevzute i a zidit lumea ca pe o vie a casei Sale! n alt loc spune Mntuitorul: Eu snt via cea adevrat i Tatl Meu este lucrtorul... Eu snt via, voi mldiele (Ioan 15, 1-5). Proorocul David aseamn i el lumea cu via i se roag pentru desvrirea ei, zicnd: Doamne, Doamne, caut din cer i vezi i cerceteaz via aceasta pe care a sdit-o dreapta Ta i o desvrete pe ea (Psalm 79, 15-16). Oare de ce aseamn Dumnezeu lumea cu via sau cu grul gata de seceri i nu cu altceva? Pentru c att via ct i grul snt cele dou roade de frunte ale pmntului care in viaa trupeasc a oamenilor. Apoi, pentru c pinea i vinul, prin Sfnta Liturghie, se prefac n Trupul i Sngele lui Hristos care menin viaa duhovniceasc a sufletelor noastre. C precum pinea i vinul "ntresc inima omului" aa Sfnta mprtanie ntrete credina, iart pcatele i mntuiete sufletul omului credincios. Pinea i vinul, la care adesea este pomenit i untdelemnul, snt alimente de baz ale omenirii care au un dublu caracter sacru, cci hrnesc att trupul ct i sufletul prin jertfa liturgic. Dar via, adic lumea sdit de Dumnezeu, nu a fost lsat la ntmplare, nu a fost prsit de El. Dimpotriv, de la nceput lumea a fost inut sub pronia divin; cci dup ce a sdit-o Dumnezeu, a mprejmuit-o cu gard, a spat n ea teasc, a cldit un turn de paz i a dat-o lucrtorilor iar el s-a dus departe (Matei 21, 33). Vedei grija lui Dumnezeu pentru lume? A sdit-o cu propriile Sale mini, fcnd pe om dup chipul i asemnarea Sa; a ngrdit-o cu gard mpotriva hoilor, adic a ngrdit lumea cu poruncile i nvturile celor dou Legi a Vechiului i a Noului Testament, cu canoane i Sinoade ecumenice care apar unitatea i adevrul dreptei credine. Apoi, n mijlocul viei, Domnul "a spat teasc", adic a fcut altarul de jertf, pe care se aduce, prin Hristos, jertfa liturghic pentru mntuirea ntregii lumi. Ba, mai mult, Dumnezeu "a cldit un turn de paz i a dat via lucrtorilor, iar El S-a dus departe". Turnul de paz este Biserica ntemeiat de Iisus Hristos ca un turn de veghe i aprare mpotriva diavolilor, a sectelor i a tuturor smintelilor i pcatelor care ucid sufletele noastre. Deci, cnd toate acestea au fost svrite, adic lumea a fost rscumprat i Biserica ntemeiat, Domnul nostru Iisus Hristos a ncredinat via Sa, adic lumea, Bisericii i Evanghelia "lucrtorilor", adic Apostolilor, episcopilor i preoilor. Ei snt lucrtorii viei lui Hristos. Lor li s-a ncredinat ntreaga oper de propovduire a Evangheliei, de slujire a Bisericii, svrirea Sfintei Liturghii, nvtura i aprarea credinei ortodoxe, sfinirea oamenilor prin harul Duhului Sfnt, revrsat prin lucrarea celor apte Sfinte Taine, paza viei prin mplinirea poruncilor evanghelice i aducerea roadelor la vreme. Iar roadele viei snt sufletele mntuite prin lucrarea faptelor bune. Slujitorii Bisericii snt lucrtorii Evangheliei, adic mpreun lucrtori cu Hristos, cu ngerii, cu Apostolii i cu toi sfinii la mntuirea i nnoirea lumii. Vedei ce mare este misiunea apostolic i harul preoiei? Slujitorii Bisericii conlucreaz cu nsui Dumnezeu, cu cele trei persoane ale Preasfintei Treimi i cu toate puterile cereti. Prin jertfa liturgic ei unesc cerul cu pmntul, coboar pe Hristos pe sfintele altare i n inimile oamenilor. Prin cuvintele lor leag i dezleag pcatele lumii, scot sufletele din iad i demonii din oameni. Prin harul dumnezeiesc pe care l au de la Hristos, mpart Duhul Sfnt credincioilor prin cele apte Sfinte Taine,

sfinesc, dezleag, binecuvnteaz, cluzesc pe calea mntuirii, nva, mngie sufletele iubitoare de Dumnezeu. Ce cinste mai de pre cutm? Sau ce har dat oamenilor este mai mare ca acela al preoiei? Episcopii i preoii snt urmaii direci ai Sfinilor Apostoli. Ei snt datori s lucreze cu timp i fr timp via lumii cretine i s adune ct mai multe roade, adic fapte bune i suflete curate, vrednice de mpria lui Dumnezeu. Iubii credincioi, Prima datorie a preotului n parohie este s svreasc sfintele slujbe cu toat evlavia, ncepnd cu Sfnta Liturghie. Altarul bisericii din fiecare sat este simbolizat de "teascul" pe care l-a spat Dumnezeu n via Sa, cum ne spune Sfnta Evanghelie de astzi. C precum n teasc se prefac strugurii n vin, aa pe Sfnta Mas din altar pinea i vinul se prefac n Trupul i Sngele lui Hristos n timpul Sfintei Liturghii. Cu ct va sluji cu mai mult evlavie i vrednicie sufleteasc, cu att va dobndi mai mult dar de la Dumnezeu, va umple biserica de credincioi i va aduce mai multe suflete pe calea mntuirii. A doua datorie a preotului este s nvee pe credincioi dreapta credin, adic s-i catehizeze cu timp, i fr timp, prin predici bune, practice, izvorte din inim; prin explicarea Sfintei Scripturi n duh ortodox, prin citirea n biseric i acas de texte patristice, cri de cluz duhovniceasc, nvturi morale necesare tuturor i mai ales copiilor i tinerilor. Aceste nvturi formeaz "gardul" Bisericii, cu care a ngrdit Dumnezeu via Sa. Precum orice vie fr gard este furat i stricat de strini, de vierul cel slbatic, adic de diavolul, cum spune psalmistul, tot aa i credincioii din parohie, dac nu snt educai religios i deprini cu iertarea, cu rugciuni, cu postul i cu citirea crilor sfinte, se rcesc n credin, snt indifereni fa de Biseric, devin ndoielnici, necredincioi, beivi, imorali i unii snt amgii i atrai de secte. A treia datorie de mare rspundere a preotului n parohie este s pzeasc via lui Hristos. Turnul de paz zidit de Dumnezeu "n via Sa" simbolizeaz Biserica, aceast corabie a mntuirii lumii, care ne duce spre cele venice, ne scap de duhurile rele cu care ne luptm pn la moarte, ne izbvete de necare n marea vieii i ne sfinete prin cele apte Sfinte Taine, mai ales prin Botez, Mirungere, Spovedanie i Sfnta mprtanie. Biserica, prin preoi, apr dreapta credin i ajut la ridicarea sufletelor din iad i a celor czute n robia patimilor i a pcatelor, nlndu-le spre Hristos i mpria Cerurilor. Iat, pe scurt, marea datorie evanghelic a preoilor i pstorilor (episcopilor) Bisericii lui Hristos. Ei snt grdinarii cretinilor. De felul cum i mplinesc ei misiunea depinde realizarea roadelor cerute, adic mntuirea lor i a sufletelor ncredinate lor de Mntuitorul Hristos. Pentru aceasta ns preoii i pstorii trebuie s fie de mici chemai i alei de Hristos la slujirea Evangheliei Sale. Cei nechemai i nesfinii prin hirotonie, adic prin punerea minilor episcopilor, nu au ce cuta n cler, cci preoia este slujire i har, iar nu funcie cu scop de "ctig urt" i mndrie. Apoi slujitorii trebuie s provin din familii sntoase, ortodoxe, devotate Bisericii. La seminarii este bine s se aleag tineri din familii model n toate, cu atestarea scris a duhovnicului respectiv. La studii, viitorii candidai la preoie s iubeasc mai mult ca orice rugciunea, biserica, slujbele, studiul, viaa moral, practica liturgic, spovedania deas la dou-trei sptmni i practica duhovniceasc n vacane pe la mnstiri. Pentru csnicie li se cere s caute soii bune, evlavioase, milostive, mame model n toate. Familia preotului trebuie s fie un exemplu viu pentru enoriai, adic s fie o cas cu muli copii, modest, binecuvntat, legat permanent de Hristos, de enoriai i de biseric. Evlavia, moralitatea, rugciunea, cultura teologic, slujbele regulate la biseric, milostenia i rvna pentru Hristos snt virtui de baz ale preoilor, fr de care nu se pot mntui nici slujitorii, nici credincioii. "Preotul, spune Sfntul Ioan Gur de Aur, trebuie s se jertfeasc, nu numai s jertfeasc", adic s se osteneasc a spovedi pe toi enoriaii regulat n cele patru sfinte posturi, s se jertfeasc ziua i noaptea a menine sfintele slujbe dup rnduial, a cerceta pe toi n casele lor, a mpca pe toi cei certai, a mngia pe cei ntristai, a ajuta pe cei sraci i bolnavi, a hrni pe toi fiii si sufleteti cu predici bune, pline de cldur printeasc i cu cri sfinte de rugciune i nvtur.

Spune Mntuitorul nostru Iisus Hristos n Sfnta Evanghelie: Eu snt via, voi sntei mldiele. Cel ce rmne n Mine i Eu n el, acesta aduce road mult, cci fr Mine nu putei face nimic (Ioan 15, 5). Hristos este via, "tulpina viei", iar mldiele care ies din tulpin snt Apostolii, episcopii i preoii. Acei aa-zii pstori de suflete, care au rupt legtura cu Biserica lui Hristos, nu mai au harul mntuirii, cci s-au rupt de trupul Bisericii ca i mldiele de vi i se usuc spre venica lor osnd, c nu mai au legtur cu Hristos, cu Harul Duhului Sfnt, cu Tainele Bisericii, cu Sfnta Liturghie, cu Crucea, cu sfinii din cer i cu toi drepii. Iar pstorii adevrai snt preoii care sfinesc slujba n sfintele biserici, care au grij de turma ncredinat lor de Hristos, care se roag cu credin i triesc n bucuria Duhului Sfnt, care se lupt pentru Evanghelie, pentru credin, pentru mntuirea credincioilor lor. Fericii snt slujitorii pe care i va afla Hristos fcnd aa i vai celor ce-i va afla dormind sau lenevindu-se! Dar care snt roadele pe care le cere Hristos de la slujitorii Bisericii? Precum roadele mldielor de vie snt strugurii, tot aa roadele mldielor lui Hristos, adic ale pstorilor snt sufletele mntuite. Acestea snt cretinii pe care preoii i ctig prin pocin i i aduc la Hristos din crciumi, de la judeci, de la desfru, de la secte, din robia pcatelor i a morii. Cretinii care ascult de pstori, de Hristos ascult, c zice Domnul: Cel ce v ascult pe voi, pe Mine M ascult; iar cel ce se leapd de voi, de Mine se leapd (Luca 19, 16). Dac preotul slujete cu evlavie, nva pe toi, se roag i face tot ce poate, dar credincioii nu-l urmeaz, el va lua plata lucrtorului credincios, iar ei, neasculttorii, vor lua osnd. Acetia snt ca via neroditoare, ca frunzele viei lovite de brum care cad i se arunc n foc. Vai de credincioii care nu merg la biseric din lenevire sau necredin! Vai de cei ce se rup de trupul Bisericii lui Hristos i cad n secte, c sectele nu duc la mntuire, fiind rupte de via vieii care este Hristos! Vai i de pstorii care nu se ostenesc s aduc roade la vreme din via ncredinat lor! Adic smintesc turma, pierd sufletele i las s intre lupii n piei de oaie, adic sectanii n parohiile lor. Cci va veni Hristos, stpnul viei, i pe cei ri cu ru i va pierde, iar via o va da altor lucrtori, care vor da roadele la timpul lor (Matei 21, 40-41). Iubii credincioi, Vedei ce mare este rspunderea preoilor pentru sufletele voastre? Vedei ct trebuie s se jertfeasc ei pentru mntuirea credincioilor? Muli ns i judec i i osndesc, uitnd c i ei snt oameni, c au familie i trebuie s se ngrijeasc att de enoriai i de casa lui Dumnezeu, ct i de casele lor. S tii c preoii ar putea fi mult mai devotai, mai buni, dac ar fi alturi de ei toi credincioii satelor i oraelor noastre. Cci dac preoii vd bisericile pline de credincioi, mai ales n srbtori, credina lor sporete, harul lucreaz mai mult prin ei, predicile lor devin mai vii i ptrund n inima fiecruia. Iar cnd preoii vd mai muli steni la crciumi, la trguri i judeci, dect la biseric n timpul Sfintei Liturghii din Duminici i srbtori, ei se ntristeaz i slbesc duhovnicete. Credem c preoii buni se datoreaz i credincioilor buni, rvnitori pentru Hristos; iar cei mai puini buni se datoreaz i enoriailor slabi n credin i indifereni de mntuirea lor. Dar fiecare va fi judecat dup faptele sale de Dumnezeu, tiutorul inimilor noastre. De aceea, fraii mei, v ndemn s iubii pe Dumnezeu i Biserica Lui. Iubii pe pstorii Bisericii, ascultai de ei i v rugai pentru ei, ca nite fii sufleteti, c ei privegheaz pentru sufletele voastre, ca cei ce vor da seam (Evrei 13, 17). V mai ndemn s nu lipsii n srbtori de la biseric, i s ascultai cu evlavie sfintele slujbe, mai ales Sfnta Liturghie. Hristos este de fa n Sfntul Altar i noi s lipsim? Maica Domnului cu toi ngerii i sfinii snt n biseric i slvesc pe Dumnezeu mpreun cu preotul i noi ne ducem atunci la plceri i la beii? Nu uitai s pomenii pe preoi la rugciunile voastre, din dragoste i din datorie, c snt sfinii de Hristos i poart n ei Harul Duhului Sfnt. S rugm pe marele Arhiereu Iisus Hristos, Pstorul i Mntuitorul sufletelor noastre, s rnduiasc pstori i preoi ct mai buni Bisericii Sale, iar nou s ne dea mai mult credin i fapte bune spre dobndirea ceretilor bunti. Amin.

Evaluare