Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CUPRINS
Fragmente din aparitiile lunii mai, pn n data de 25. Cititi volumul complet al fragmentelor de aici la www.samanatorul.ro/editura-online/
Rubrici permanente
(2) Editorial - SOLIDARITATE ROMNIA ! (4) A. Melian - LE DOR ROUMAIN Fondator 2007:
Poezie
(28) AL. FLORIN ENE - CONTEMPORANUL MEU IISUS *** (10) Alexandra-Iulia ZRNESCU - CUVNTUL XENOFOBIE (13) Liviu-Florian Jianu - Nea Mrin la vot (15) Liviu-Florian Jianu - MULUMESC DIN INIM PARTIDULUI (22) Parohia Malov - Oferta de carte-19/A i ANTICARIAT (28) Recomandri din bloguri (articole, documentare, etc.) (34) VASILE ZRNESCU - S mai i glumim (40) ANUN IMPORTANT
Fondatori 2012:
Anunuri, nvmnt complementar,UMOR, bloguri, filme, lucruri UTILE,legturi spre articole trimise pentru bloguri.
De retinut! Noua revist literar Smntorul, Anul II 2012, va conine fragmente din scrierile aprute pe situl http://
www.samanatorul.ro/ editura-online/
Mnstirea Pasrea
Apare la sfrit de lun pentru promovarea scrierilor membrilor si. Trimitei scrieri inedite, original, la fel ca i pn acum!
-Jiu ca Tg
de la i gaterul ! ra 1931- Moa i s t c ie tre caratierdin rp mareleuzv e i i Izvarna pl i do ten m exeatele Cos s
SOLIDARITATE ROMNIA !
www.tomoniu.ro
Devine din ce n ce mai evident c Romnia, prin conductorii ei politici s-a mprit n dou-trei gti de mbogii n timp ce n marea mas a poporului srcit, fiecare individ i caut propria salvare din genocidul care a nceput. Este la fel de evident c, cel puin pn acum, strategia celor de la putere a fost ascuns poporului i contra poporului. Sunt false gurile care url sus i tare c Romnia n-are nicio strategie. Ba are una bine disimulat de conductorii politici pentru care poporul a ieit singur n strad n luna lui gerar. Deinnd sub propriul control televiziunea naional i multe trusturi de pres, conductorii politici - preedintele rii, minitrii din guvern, secretarii de stat i micii politruci din desconcentrate, CA i AGA - au subjugat toate strategiile Romniei intereselor celor mari, adic celor cu viteza I-a n Europa, clamnd hoete pactul de coeziune. Singura coeziune (zis i aliniere) cu Europa, a reprezentato ns pn acum, contrariul alinierii, adic adncirea decalajului economic dintre anglonordici pe de-o parte i sudici sau estici pe de alt parte, ultimii reprezentnd piaa de desfacere i pepiniera de for de munc a Europei. Adic, viteza a II-a a acesteia, popoare care vor tri deacum ncolo la mila i mprumuturile anglo-vikingo-saxonilor. N-ar fi fost posibil desprirea aceasta fr ca la vrful rilor umile s se afle nite animale de prad care au fost n stare s-i sfie propriul popor pentru a-i asigura bunstarea! Dup modelul european, care a mprit continentul n viteziti i victime remorcate, s-a mprit aidoma i Romnia: mbuibaii i noi, mizerabilii genocidului instalat, deocamdat fr ghetou, pentru a ni se sugera libertatea de micare. Care au fost politicile care au condus la pierderea identitii naionale, a mndriei naionale, a avuiei naionale i odat cu acestea a solidaritii, a unitii claselor sociale, a fraternitii i a coeziunii de scopuri? Oportunitii postdecembriti n-au alt scop dect mbuibarea proprie (continuare n pag. 3) Revista SMNTORUL, este o continuare a publicaiei literare online conceput n luna iunie a anului 2011, de ctre directorul acestei publicatii - Nicolae N. Tomoniu - editor si manager al siturilor www.samanatorul.ro si www.dornatismana.ro site-uri sprijinite moral de Liga Scriitorilor Romni, cu sediul la Cluj i de majoritatea covritoare a autorilor care au avut lucrri pe vechile site-uri suspendate: Semntorul i Editura online Semntorul (www.edituraonline.ro). Noile site-uri sunt sprijiite acum material de autorii care i public lucrrile lor, de asociaii i fundaii care activeaz n Tismana precum i de sponsorizri i donaii de la firme i persoane private. Conceptual si artistic - tehnic, actualul proiect Revista Smntorul este lansat de catre prof. Nicu N. Tomoniu, el nlocuind vechiul Buletin informativ Semntorul care aprea din anul 2009 pe o iniiativ i o cheltuial proprie. nlocuirea acestuia cu actuala revist s-a fcut deoarece buletinul lunar nu putea fructifica activitatea autorilor de la Editura online Semntorul i nici nu le putea promova concret activitatea lor literar. Pe de alt parte, n Buletinul Analize i Fapte al ARP referirile la noile apariii de volume publicate erau inexistente. De altfel nici Revista Smntorul n-a fost amintit de ARP niciodat ci acceptat i tolerat tacit, ea aprnd exact la mplinirea a trei ani de la nfiintarea editurii online Semntorul. Revista Smntorul va apare de acum ncolo la adresele:
http://www.samanatorul/revista/index.htm Format PDF cu linkCuri http://www.samanatorul.ro/reviste-2012/arhiva.htm Arhiva FLASH cu linkuri http://www.scribd.com/semanatorul Format document simplu scribd
Pagina 2
Pagina 3
N NUMELE SPERANEI
Intreinut de doctor n filologie prof. univ. Alexandru Melian, n calitate de redactor revista Smntorul
DORUL ROMNESC. Intr-o zi, o fiin drag din Frana, nedumerit de cuvntul dor, m-a rugat s-o ajut s neleag de ce este intraductibil acest cuvnt. Rspunsul meu, trimis epistolar, a tulburat-o profund. Mi-a mulumit i mi-a rspuns doar att: acum neleg de ce, voi Romnii, suntei att de nenelei i cum a fost posibil miracolul latinitii voastre, departe de ceilali latini. Ingduii-mi s fac prtai la bucuria mea nelinitit !
LE DOR ROUMAIN Dorul est un sentiment ineffable dans lequel lamour est neig par les douleurs et les tristesses, mais illumin par la joie des souvenirs. Il est bless par lerrance des lointains, mais embaum par la magie de lesprance. Cest le vide dans lequel tombent les larmes, mais fleurissent les caresses, le jardin do les oiseaux se sont envols, mais les roses sembrassent merveilles. Cest la maldiction de labsence et la prire de linvocation, lgarement au-del du brouillard et lembrassement sans fin. Cest le deuil des mes et la noce des curs, lcroulement dans lenfer et le flottement vers le paradis Mi- dor de tine est la symphonie de llvation vers tre, tandis que jai envie de toi est le madrigal de la tentation vers avoir. Lune exprime le rve dtre dans la ralit quon aime, lautre le dsir de lavoir. Cest la diffrence entre llan pour linfini de ltre et la course vers lillusion de lavoir. Quand je te dis Mi-e dor de tine il faut savoir que dans mon me le vide du lointain commence avaler le trop-plein des souvenirs et lamertume de labsence est en train de fltrir les roses des embrassements Il faut tavouer que parfois mi-e dor de tine, mme quand tu es cot de moi ! Dei sunt muli romni care tiu franuzete, pentru cei care n-au avut norocul s se bucure de cunoaterea limbii lui Victor Hugo, mi ngdui traducerea textului.
Pagina 4
Pagina 5
Smntorul - Anul II. Nr. 6 - iunie 2012 - DEBUT LUCRETIA POPESCU - (n. Tismana -Gorj)
nvtoare gradul I, debut la SEMANATORUL - Editura online n iunie 2012 cu lucrarea
UT EB D
CADRUL SOCIO-DEMOGRAFIC I ECONOMIC Din punct de vedere economic cel mai de seam eveniment din viaa satului la constituit trecerea locuitorilor lui din poziia de vecini n poziia de moneni prin actul de donaie fcut de Stoica Vistierul mpreun cu soia sa Dochia. Din cele mai vechi timpuri oamenii au cutat s-i uureze munca prin punerea la treab a forelor naturale n scopul producerii unor bunuri materiale necesare vieii de toate zilele. In acest scop oamenii vznd c n marginea satului exista un izvor de ap limpede i curat care n timp de vara e rece, iar iarna este cald, cu toii mn de la mn au depus munc fizic i materiale pentru construirea unei mori pe ap. Aceast moar era proprietate comuna i despre ea se vorbete i n hrisovul lui Gavril Movila Voievod de la 3 mai 1620, n care se arat c s se tie hotarele satului, din Srata pn-n Gruicior n sus pn la Obrie i din Obrie pe Dealul Suma pn-n Dealul Plea i din Plea pe Rugin pn-n Lcor i din Lcor pn-n Petri i din Petri pn-n Moara Costenilor, i din
Moara Costenilor pe ap n jos pn-n Srata, i iar n muntele ce se cheam Slveiul pn-n hotarul unguresc i peste toate hotarele pe unde au fost btrnele hotare. Moara construit la nceput era prevzut cu o singur piatr rotunda n diametru de 0,4 metri. La aceast moar aveau acces toi oamenii din sat fr s dea vam sau uium. Vznd c aceast piatr nu satisfcea cerinele oamenii au hotrt s pun una mai mare i s mai instaleze nc o piatr astfel c moara avea dou pietre cu diametrul de 0,6 metri, ea avnd un randament mai mare.
Dac se ntmpla ca o persoan s vin mai trziu la moar i s o gseasc ocupat, persoana respectiv avnd absolut nevoie de fain pentru a face
Pagina 6
pe moul respectiv, n a doua sptmn altui mo i aa mai departe, n acest fel fiecare putea s macine pentru sine ca si ajung pn i va veni iari rndul. Dac termina fina nainte de a-i veni rndul atunci se ducea i vorbea cu cel ce avea rnd la moar i se nvoiau fie prin schimbarea rndului fie pe uium. Cnd
moara avea nevoie de unele reparaii participau cu toii, acest fel de organizare purtnd numele de ceat, sau cetaii de la moar. Iazul acumulnd destul ap i nevoile populaiei crescnd n raport cu numrul familiilor i a necesarului de locuine, cetaii de la moar au hotrt ca pe acelai iaz, alturi de moara sa construiasc i un fierstru pe ap la care s poat tia lemne mai groase din care s confecioneze scnduri, lntei i brne mai groase folosite la construcia de case, grajduri, pivnie i alte construcii numite binale, astfel s-a format ceata de la fierstru sau cetaii fierstrului. Tiatul n fierstru se fcea tot cu rnduial dup moi pe timp de o sptmn. Cei care nu aveau lemne de tiat i vindeau prile ce le aveau la fierstru fie din lips de bani, fie din alte motive prile acestora fiind cumprate de cei mai nstrii. La fierstru veneau i oameni din satele vecine sa taie lemne, care plteau n bani sau n uium dup cum se nvoiau cu cel ce avea rndul. Pe timpul ct avea rndul, fiecare se comporta ca un adevrat proprietar. Fiecare i avea pnzele sale de fierstru, se ngrijea de ascuitul lor precum i de buna funcionare a Pagina 7
fierstrului i a morii. Pentru ca aceste dou uniti productive moara i fierstrul s poat funciona normal era nevoie de fora apei, trebuind ca iazul s fie bine ntreinut ca s nu piard apa n mod neproductiv. Aducerea lemnelor la fierstru a necesitat i loc viran unde sa ntoarc carele, s fie depozitate lemnele. Pentru c nu tot satul avea teren n jurul morii i al fierstrului, proprietarii i ridicau dreptul de proprietate i nu permiteau sa fie clcai de alii n zadar, adic fr plat. Pentru aceasta au intervenit unele schimburi, vnzri-cumprri. Redm n copie o astfel de nvoire : nvoire, Intre subsemnaii Maria P Srmt, vduva i Maria I D Bololoi cu autorizaia soului Ion D Bololoi toi din satul Costeni, judeul Gorj pe de o parte, i Ion I Icleanu, Gh. I. P. Gheorma, Const. I. P. Gheorma, Dumitru P. Draghescu, Vasile Tatomir, Ion A. Grigore i Grigore Icleanu n calitate de reprezentani ai cetei monenilor Costeni acelai sat i jude pe de alt parte, s-a fcut urmtoarea nvoire : Subsemnatele Maria P Srmt i Maria I D Bololoi surori, declarm ca pentru stingerea pricinii ce s-a ivit ntre noi cu
Pentru despgubirea noastr n schimbul acestei cedri de drepturi, subsemnatele am convenit cu dumnealor suma de lei una mie una suta 1100 pe care bani i-am primit azi de la dumnealor n ordinea urmtoare 1. Ion Icleanu 100 una sut 2. Gheorghe Gheorma 400 patru sute
Pagina 8
Imaginile din pag. 1 coperta, (Moara i gaterul), pag. 6 (Moara Izvarna) i pag. 9 fac parte din colecia prof. Nicu N. Tomoniu, restul aparinnd autoarei.
Pagina 9
Alexandra-Iulia Zrnescu S-a nscut la 31 martie 1981, n Bucureti. Este liceniat n limba englez, principal, i n limba arab, secundar, n anul colar 2006-2007, prednd, n Kuwait, limba englez n primele lor faze ale sistemului educativ. Experiena de expat adic de tritor printre strini i-a sporit spiritul naionalist autentic, dar fr s-i diminueze spiritul critic fa de disfunciile existente sau ntreinute deliberat n societatea romneasc. De pe poziia sa de cunosctoare a problemelor de filologie, a luat poziie cu intransigena i curajul tinereii contra unor agresiuni la care este supus limba i cultura romn din partea ofensivei spiritului cosmopolit i a mimetismului slugarnic al unor conceteni. S sperm c va continua n for n aceast direcie, fiindc ara are nevoie de toi soldaii ei, cci este atacat pe toate fronturile. Acum urmeaz cursurile de regie ale Universitii Naionale de Art, Teatru i Cinematografie. Inserm cu plcere primul ei articol n publicaiile online Semntorul, contribuind astfel , la misiunea editorial a revistei noastre care intete diferenele culturale i diversitatea cultural, semnalarea derapajelor actuale din vocabularul uzual al romnilor care este predispus mereu spre un snobism i o tent spre neologisme care nu numai c nu sunt necesare dar n-au nimic de-a face cu mbogirea limbii romne. Alinerea noastr la limbajul universal, ca ar a UE, nu se poate face prin tendinele stereotipe din ce n ce mai suprtoare din mass-media romneasc.
Pagina 10
Pagina 11
Pagina 12
Smntorul - An II. Nr. 6 - iunie 2012 - Din blogurile AST Liviu-Florian Jianu
(n. 1961, Craiova) poet, prozator, publicist.
Pagina 13
i eu o s-i zic, tii, o sa-i zic: Sufletu, naule! Ce s mai rmn de pus n papornia matale cnd fur oltenii la vot de o via ntreag? M frailor, O sa se bucure na Pantelic. Ca tia c noi, oltenii, ddeam odat vin, porc, praz, la nai. Ba chiar i cmaa dupe noi. Da cnd o auzi c ne dm, azi, sufletu? O s moar de bucurie! tii? O s moar de bucurie!... 10-11 iunie 2012 Jianu liviu-Florian
Pagina 14
Pagina 15
Pagina 16
Smntorul - Anul II. Nr. 6 - iunie 2012 - UTILE Divizia Educational Prietenii Ti
OFERTA EDUCATIONALA COMPLEMENTAR NVMNTULUI FORMAL http://prieteniitai2012.blogspot.ro/ al ion http://www.varoxmagazin.ro/index.php ep
Pagina 17
http://www.facebook.com/profile.php?id=100002770425105
sau pe pagina noastr de la BIBLIOTECA SEMNTORUL http://sites.google.com/site/edituraonline/samanatorul/proza/george-anca
CLTORUL CLTORULUI
Matematician universal i scriitor romn, Florentin Smarandache public, stilat, al treiela jurnal instantaneu, Prin btrna Europ, dup Pura Vida, si Aventuri Chineze (lansate la Colocviile de Mari, n Bucureti), Sitech, Craiova, 2012. M-a i fcut atent, volumul acesta este de calatorii n Franta (unde a lucrat ca cercetator), Ungaria (unde a luat Medalia de Aur a Academiei de Stiine Telesio-Galilei), Anglia, i Scoia (la ultima tara am prezentat lucrari la o conferinta stiintifica). Aventuri chineze este o carte despre o conferin de calcul granular din Taiwan (n oraul sudic Kaohsiung), ntre 4-11 noiembrie 2011, plus un tur tiinific desfurat n perioada 11 decembrie 2011 6 ianuarie 2012 n patru orae din China: Beijing, Xian, Shanghai, i Hangzhou. Poetica paradoxistului, neutrosofului, extenicului etc. autor este simplicisim, dac nu o nimica toat: poze multe, plus text explicativ, iar jurnalul scris pe locul vizitei la prima mn. Autoprefaa io semnez Cltorul (la nesfrit; ncotro?) Frenetica empatie autoreferinial vneaz, ca mereu n scrisul su, un complice i frate de drum (fericit? Mai e pn pe Olte backward, ct c, din vreo jen, finally, Academia Romn l-a premiat, remorc, mai tii timpul, ori va fi dat nval; el i-ar dori, probabil, s fie cetean de onoare al Vlcii, al Romniei, dup cel al lumii). Modelarea matematic prin cltorie, pe un itinerar al propriului destin, mprit nemainarcisist apa oglindei nsumnd oceane se abandoneaz mai degrab colegilor din copilrie, cotransfugilor, necltorilor cioplii pe nalt ca n coloana lui Vieland, a lui Brncui. Pagina 18
Pagina 19
Smntorul - Anul II. Nr. 6 - iunie 2012 - STUDIU Iuliu-Marius Morariu (n. 1991, Salva-BistriaNsud)
Gnoseologia divin exprimat prin argumentul cosmolologic -premise teologice. Religia, ca punte de legtur ntre pmnt i cosmos ca element de corelaie ntre Dumnezeu i om,1 este deosebit de important i se bazeaz pe disponibilitatea Celui din urm de a se lsa cunoscut de cel dinti. n ceea ce privete cretinismul, trebuie menionat faptul c pentru el i existena i def inirea lui, ea ,,mbrieaz ntreaga existen a omului, cu manifestrile ei luntrice i cu cele din afar1 . Astzi ns, n contextul lumii secularizate n care trim, importana i valoarea ei este tot mai mult contestat. Ori, cum poate fi contestat mai lesne importana, necesitatea, veridicitatea i fezabilitatea religiei, dac nu contestnd existena lui Dumnezeu Din acest motiv s-au nscut o serie de contestatari efervesceni i plini de zel, care au contestat fie ntru totul existena lui, fie pronia divin sau alte lucruri de acest fel. n aceste condiii, s-a nscut, ca rspuns firesc la acuzele i criticile lor privitoare le fiina i existena religiei, un curent care dorea s confirme i s prezinte existena lui Dumnezeu. Iniial, el a pornit de la lucrurile simple, de la cele ce se ntmpl n natur, ordinea ei, timpul etc., pentru ca mai apoi s evolueze spre chestiuni mai complexe, chiar spre abstractizri i teoretizri. Cunoaterea Lui, care este ,,neptruns n fiina Sa 3, este un lucru greu, aproape imposibil, dac nu e susinut prin credin, ori le este cu att mai puin accesibil celor care nu se ndeletnicesc cu o via virtuoas, fapt pentru care, lor li se pare c Dumnezeu nu exist. Cei care au reuit totui s argumenteze existena lui Dumnezeu i-au grupat ulterior concepiile n 5 mari categorii sau argumente, dup cum urmeaz: 1. Argumentul Istoric, 2. Argumentul Teleologic, 3. Argumentul Moral, 4. Argumentul Cosmologic (cu 4 submpriri, dup cum se va vedea ulterior n cadrul lucrrii), 5. Argumentul ontologic. Aceste argumente nu trebuie ns percepute ca realiti separate, ele fiind n relaie unul cu cellalt, completndu-se reciproc i aflndu-se ntr-un raport de explicitare unul pentru cellalt. La rndul lui, cel de-al patrulea argument se mparte i el n patru subdiviziuni: a. Argumentul cauzalitii, b. Argumentul micrii, c. Argumentul contingenei, d. Argumentul entropologic. Ca i celelalte patru, el dovedete existena lui Dumnezeu. El pleac n demonstrarea ipotezei sale de la ideea c este vorba de ,,o problem metafizic , precum i de la constatarea c: ,,universul amterial este limitat, determinat i dependent, cauzat deci, de o prim cauz venic, Dumnezeu.
Pagina 20
de dar a mntuirii, rolul ei de slavare, precum i opera soteriologic a Mntuitorului Hristos. (Continuarea prin link-ul de jos)
Cf. Antony Flew, Dicionar de filozofie i logic, traducere D. Stoianovici, Editura Humanitas, Bucureti, 1996,pp. 293-294 2 Prof. N. Chiescu, pr. prof. I. Petreu, pr. prof. Isidor Todoran, Teologia Dogmatic i Simbolic, manual pentru facultile de teologie, vol. 1, Editura Renaterea, Cluj-Napoca, 2008, p. 7. 3 Pr. Mihail Pomazanschi, Teologia Dogmatic Ortodox, traducere Florin Caragiu, Editura Cartea Ortodox, Bucureti, 2009, p. 41.
1
Pagina 21
A.
1. Prof. Dr. Constantin Negreanu, Istoria proverbului romnesc, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2012, format A5, hartie i tipar offset, copert policrom, plastifiat, 160 pag., 8 lei. 2. Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Sfintele Taine i proverbele romneti, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2012, format A5, hartie i tipar offset, copert policrom, plastifiat, 82 pag., 6 lei. 3. Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Cristian Stnciulescu-Brda, Bibliografia Revistei ,,Biserica Ortodox Romn(1874-2004), vol. I, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2006, format A5, hartie i tipar offset, copert policrom, plastifiat, 570 pag., 40 lei. 4. Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Urme, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2012, format A5, hartie i tipar offset, copert policrom, plastifiat, 312 pag., 20 lei. 5. Profeii privind Romnia, vol. I, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2012, 42 pag., 3 lei. 6. Colinde din Transilvania, vol. IV, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2011, 237 pag., format A5, hrtie i tipar offset, copoert policrom, plastifiat, 16 lei; 7. Pr. Prof. Dr. Al. Stnciulescu-Brda, Cristian Stnciulescu-Brda, Bibliografia Revistei ,,Ortodoxia(1949-2008), Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2011, 609 pag., format A5, hrtie i tipar offset, copert policrom, plastifiat, 40 lei; 8. Vieile Sfinilor, vol. II, Malov, Editura Parohiei Malov, 2011, 560 pag. , format A5, hrtie offset, copert policrom, plastifiat, 30 lei; 9. Anton Pann, De la lume adunate i iari la lume date, ediia a II-a, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2011, 184 pag., format A5, hrtie offset, copert policrom, plastifiat, 12 lei; 10. Al. Stnciulescu-Brda, Nicolae Iorga. Concepia istoric(Prefa de Acad. tefan Pascu), ediia a II-a, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2011, 370 pag., format A5, hrtie offset, copert policrom, plastifiat, 26 lei; 11. Pr. Ioan Sfetcu, Predici, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2011, 312 pag., format A5, hrtie offset, numeroase fotografii, copert policrom, plastifiat, 20 lei; 12. Pr. Prof. Dr. Al. Stnciulescu-Brda, Cristian Stnciulescu-Brda, Bibliografia Revistei ,,Studii Teologice(1929-2008), Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2010, 808 pag., tipar i hrtie offset, copert policrom, plastifiat, 50 lei. 13. Pr. Al. Stnciulescu-Brda, Scrisoare pastoral, vol. IV, Brda, Editura ,,Cuget Romnesc, 2011, 476 pag., tipar i hrtie offset, copert policrom, plastifiat, plane color, 30 lei;
14. Nunta din Transilvania; 15. Sf. Irineu al Lyonului; 16. Amintiri despre N. Iorga; 17. Bibliografia Revistei ,,Mitropolia Olteniei(1949-2009); 18. Proverbe religioase romneti; 19. Religia i proverbul romnesc; 20. Studii i documente privind Istoria Romniei, vol. III(Banatul); 21. Scrisoare pastoral, vol. V; 22. Chemri la Domnul, vol. IX; 23. Cluz biblic; 24. Tudor Vladimirescu. Aa cum l-am cunoscut
I I AT R C ARI C NTI A
Pagina 22
C. Micul anticariat:
25. 600 de ani de naterea n ceruri a Cuv. Nicodim cel Sfinit de la Tismana, Tr. Severin, Editura Episcopiei Severinului, 2008, 224 pag., 14 lei; 26. Ambrozie cel Mare, Sf., Tlcuiri la Facere, vol. II, f.l., Editura Egumenia, f.a., 300 pag., 12 lei; 27. Baconsky, T. i colab., Credin i cultur, Bucureti, Editura Sf. Alexandru, 2004, 32 pag. 28. Blaa, Dumitru, File de jurnal, Rm. Vlcea, Editura Buna Vestire, 2011, 16 pag., 3 lei 29. Breck, John, Puterea cuvntului n Biserica dreptmritoare, Bucureti, Editura Institutului Biblic, 1999, 256 pag., 8 lei; 30. Buchiu, t., ntrupare i unitate, Bucureti, Editura Libra, 1997, 254 pag., 15 lei; 31. Buchiu, t., Ortodoxie i secularizare, Bucureti, Editura Libra, 1999, 212 pag., 12 lei; 32. Cavarnos, C., Cile sfineniei, Bucureti, Editura Institutului Biblic, 2002, 7 lei; 33. Chiril al Ierusalimului, Sf., Cateheze, Bucureti, Editura Institutului Biblic, 2003, 386 pag., 20 lei; 34. Cuciuc, C., Sociopsihologia religiei, Bucureti, Ed. Contiin i Libertate, 2006, 360 pag., 25 lei; 35. Dimitrie al Rostovului, Alfabetul duhovnicesc, Bucureti, Editura Sophia, 2007, 160 pag., 15 lei; 36. Epitafuri, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2003, 316 pag., 20 lei; 37. Evola, J., Individul i devenirea lumii, Bucureti, Editura Anastasia, 1999, 96 pag., 7 lei; 38. Gheorghe, Adrian, Printele Iustin Prvu i morala unei viei ctigate, Iai, Editura Credina Strmoeasc, f.a., 216 pag., 10 lei; 39. Ionescu, I., Permanene autohtone i cretine romneti, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2003, 236 pag., 10 lei; 40. Ionescu, I., nceputurile cretinismului romnesc, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2003, 148 pag., 8 lei; 41. Kalomiros, A., De la Facere la Apocalips, Bucureti, Editura Lumea Credinei, 2005, 176 pag., 11 lei; 42. Lascarov-Moldovanu, Al., ntoarcerea printelui Andrei Ptracu, Craiova, Editura Mitropoliei Olteniei, f.a., 300 pag., 15 lei; 43. Leonte, Letiia, Ucenicul lui Hristos. ndrumri metodice pentru predarea religiei n coli, Bacu, Editura Studion, 2000, 122 pag., 7 lei; 44. Lysyve, A., Amintiri despre anul 1933, Bucureti, Editura Mustang, 2001, 88 pag., 5 lei; 45. Marias, J., Perspectiva cretin, Bucureti, Editura Anastasia, 2003, 168 pag. 15 lei; 46. Mitropolit Nestor Vornicescu, Tr. Severin, Editura Episcopiei Severinului, 2008, 132 pag., 10 lei; 47. Moisescu, Iustin, Ierarhia bisericeasc n epoca apostolic, Bucureti, Editura Anastasia, f.a., 152 pag., 10 lei; 48. Necula, N., Tradiie i nnoire n slujirea liturgic, vol. III, Bucureti, Editura Institutului Biblic, 2004, 344 pag., 15 lei; 49. Ni, M., Ecologia vzut prin ochii credinei n Dumnezeu, Craiova, Ed. M. Olteniei, f.a., 146 pag., 8 lei; 50. Ocoleanu, P., Liturghia poruncilor divine, Craiova, Ed. M. Olteniei, 2004, 220 pag., 12 lei; 51. Oprian, I., Sfnta copilrie. Scrisori ctre fata mea, Craiova, Ed. M. Olteniei, f.a., 152 pag., 9 lei; 52. Ozolin, N., Iconografia Ortodox a Cincizecimei, Cluj-Napoca, Editura Patmos, 2002, 168 pag.,
Pagina 23
53. Papadopoulou, Stilianou, Teologie i limb. Teologie experimental. Limb convenional, Craiova, Editura Mitropoliei Olteniei, 2007, 128 pag., 9 lei; 54. Popa, I., Desptimirea omului i nvemntarea cu virtui, Iai, Editura Credina strmoeasc, 2008, 504 pag., 25 lei; 55. Popescu, D., Ortodoxie i contemporaneitate, Bucureti, Editura Diogene, 1996, 214 pag., 10 lei; 56. Prescure, V., n duhul credinei i al evlaviei ortodoxe, Craiova, Ed. M. Olteniei, 2006, 404 pag., 20 lei; 57. Puterea credinei ortodoxe, Bucureti, Editura Panaghia, f.a., 120 pag., 5 lei; 58. Rduleanu, B., Naterea Domnului Iisus Hristos, Bucureti, Ed. Bonifaciu, 2002, 168 pag., 7 lei; 59. Schaching, O., Chipul mamei, Craiova, Editura Mitropoliei Olteniei, 2008, 100 pag., 7 lei; 60. Sirul, Efrem, Rugciuni ctre Prea Sfnta Nsctoare de Dumnezeu, Bucureti, Ed. Bizantin, 2009, 80 pag., 7 lei; 61. Stnciulescu-Brda, Al., Unitate naional, de la gnd la fapt, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2006, 48 pag., 5 lei; 62. Stnciulescu-Brda, Al., Din vechea legislaie bisericeasc bnean, Brda, Editura Cuget Romnesc, 2005, 20 pag., 4 lei; 63. Stnciulescu-Brda, Al., De la daci la Meterul Manole, Brda, Ed. Cuget Romnesc, 2005, 20 pag., 3 lei; 64. Stnciulescu-Brda, Al., Drept canonic, Craiova, Editura Sitech, 2006, 500 pag., 30 lei; 65. Tache, Sterea, Teologie Dogmatic i Simbolic, vol. I, Bucureti, Editura Institutului Biblic, 2003, 304 pag., 15 lei; 66. Teoctist. In memoriam, Bucureti, Editura Lumea Credinei, 2007, 64 pag., 8 lei; 67. Teodor de Andida, Comentariu liturgic, Craiova, Editura Mitropoliei Olteniei, f.a., 128 pag., 5 lei; 68. Testamentele celor doisprezece patriarhi, Alba Iulia, Editura Rentregirea, 2001, 184 pag., 10 lei; 69. Teu, Ioan, mbogii-v n Domnul. Bogia i srcia n lumin spiritualitii cretine, Iai, Editura Credina Strmoeasc, 2003, 152 pag., 8 lei; 70. Tezaurul Ortodoxiei, Bucureti, Editura tefan, 2009, 272 pag., 25 lei; 71. Tomoniu, N., Sfntul Nicodim de la Tismana, Brda, Ed. Cuget Romnesc, 2010, 224 pag+ numeroase imagini color, 20 lei; 72. Trubekoi, Ev., Trei eseuri despre icoan, Bucureti, Editura Anastasia, 1999, 168 pag., 10 lei; 73. Tuderici, V., Viaa i acatistul Sfinilor Visarion, Sofronie i Oprea, Editura Mnstirii Hua, f.a., 48 pag., 3 lei; 74. Vlahos, I., Monahismul ortodox ca via profetic, apostolic i martiric, Craiova, Editura Mitropoliei Olteniei, 2005, 348 pag., 15 lei; 75. Vlduc, I., Elemente de Apologetic Ortodox, Bucureti, Ed. Bizantin, 1998, 176 pag., 10 lei;
aici:
http://www.scribd.com/doc/94465747
Pagina 24
Smntorul - Anul II. Nr. 6 - iunie 2012 - ESEU ELENA TOMA -(n. 1963, Jud. Suceava) prozator,
eseistic (de factur religioas)
PREFAA AUTOAREI
OMEGA: - Prin urmare exist mai muli dumnezei? RASPUNS: _Nu pot fi mai muli dumnezei ci div erse percepii istorice ale dumnezeirii de ctre diversele civilizaii omeneti. Ideea de dumnezeire la oameni este apropiat de motenirele istorice ce-au generat diverse culturi ale popoarelor pstorite. De aceea ca urmai plngem pentru suferinile ndurate de strmoi i ne admirm eroii istoriei naionale. Personal l-am admirat pe tefan cel mare cnd a ngenucheat n faa regelui Vladislav al Poloniei pentru a scuti ara de suferine, l-am divinizat pe strmoul romn pentru patriotismul lui. Deci aa s-au nscut i zeii n alte timpuri la alte popoare, zei dup chipurile i faptele de laud ale strmoilor crora urmaii lor le-au fost recunosctori. Cu alte cuvinte religia slujete intereselor naionale i culturale ale poporului respectiv. Spunem sfini cnd ne gndim neeprat la crucificai, crucificaii au artat c mbrcnduse n arborele crucii i smerindu-se fa de legile natural-demirurgice pot birui moartea, sfinii au evanghelizat moartea i fac miracole cu moartea supus ce nsntoete viii. Exist nemuritori ce fac bine viilor fr s fie nominalizai sfini deoarece n-au biruit moartea cu trupul ci cu spiritul: oameni
Pagina 25
Evreii au negat mesajul mntuitor a lui Iisus ce acceptase s fie sacrificat pentru a deveni Salvatorul ierttor. Hristos ce le spunea Eu sunt n Tatl i Tatl n mine nu era considerat alesul comunitar predestinat a deveni Mesia poporului evreu ci un fiu ilegitim ce va fi crucificat ca un tlhar. Iisus a fost contestat c ar fi fiu al dumnezeului evreiesc Iehova, o divinitate tribal ce le promisese ocrotire i puterea Sabiei ca scaun de domnie perpetu. De altfel de-a lungul timpurilor lojile masonice au perpetuat legenda regelui David ocultat. Iisus Hristos ce spunea Eu sunt calea i adev rul se considera f iul Dumnezeirii ce Cap.2. ZEUL COMUNITAR I nsuf leete prin suflarea sa sfnta creaia. SACRIFICIUL RITUALIC Concepia religioas a lui Hristos se apropia de a vechilor prooroci: Elisei, Ieremia, Ilie. Dreptul de a Credincioii i glorific te numi fiul Adevratei Dumnezeiri Sfinte ce zeul comunitar ce devine lege nsufleete nu poate fi contestat nici unei fiine divin pentru acea comunitate. umane, nici plantelor i animalelor. Numai la nivelul Zeul recunoscut apr interesele unei comuniti sociale adepii majoritari ai unei comune ale credincioilor. religii neag n faa dumnezeului lor c minoritarii Interesele indiv iduale sunt altor religii nu pot fi considerai membri comunitari cauzele disputelor religioase. legitimi. Evreii, influenai de conductorul religios Caiafa erau contra urmailor lui David. Biserica prin Credincioii sunt consumatori i productori farisei se considera singura putere rmas s decid de magie. Aadar Dumnezeu nu este recunoscut destinul poporului evreu n faa suzeranitii romane. ca ideal moral obiectiv ce triaz, nsufleete i Mesajul lui Iisus ce propovduia mntuirea prin Citii n fiin uman. Adam de sticl la transform substana geneticntregul volum Cartea cu coperi neacceptat pentru evreii ce-i sacrificiu era de http://www.semanatorul.ro/editura/2011/Melania_Cuc-Cartea_cu_coperti_de_sticla.pdf i Eva au fost chemai din Eden(paradisul spiritelor doreau un erou eliberator de sub ocupaia roman. adormite)la nunta brbatului cu femeia. Fiii Concepia filozofica a lui Iisus ce provduia: ,,
Pagina 26
Cap.4. BENEFICIARII
Iisus Christos prin miracolul nvierii din mori n chip angelic vindector e considerat Mntuitorul cretinilor, cel ce salveaz i vegheaz. Iisus a devenit Acopermntul Sfnt al cretinilor. Cretinii prin consumarea mprtaniei i asum un Iisus Christos post-mortem, devenit Tatl liturgic ce graiaz pctoii i nsntoete bolnavii. Cretinii sunt beneficiarii sacrificiului lui Hristos i al sfinilor ce-au acceptat sacrificiul pentru a mntui creaia deczut. Cretinii glorific i laud suferinele lui Hristos i ale sfinilor martiri. Lauda adus lui Dumnezeu trebuie mplinit prin fapte bune i virtui cretine. Ludtorul n genere laud pentru a-i fi iertate pcatele i pentru a i se mplini dorinele. Iisus Christos a fost recunoscut Fiu al Dumnezeului ce se sacrific de bun voie prin fiu pentru a mntui pctoii. Cretinii l recunosc pe Iisus Christos n dubl ipostaz:orfan adoptat n calitate de martir nevinovat i Tatl Ceresc, Duh Sfnt i Acopermnt Veghetor. Cupele liturgice conin f luid angelic vindector. Moatele sfinilor, icoanele i statuile sau alte obiecte de cult religios sunt impregnate cu fluid rugtor. mpartania poate fi fluid ierttor ce simbolizeaz sngele martirizat a lui Hristos i al sfinilor. Agheazma sfinit acumuleaz pocaina morilor i viilor n faa Dreptului Judector-prunc sfinit n rugciunile tuturor sfinilor. Iisus Christos a devenit Medic Ceresc Sfnt.
Pagina 27
Ardealul, pmnt romnesc de Milton G. Lehrer, un evreuamerican care a iubit Romnia i adevarul istoric. DOCUMENTE
http://cleptocratia.blogspot.ro/2012/06/ardealul-pamant-romanesc-o-carte-veche.html
Pagina 28
Miroase dimineaa nsorit a mir Tcerile treceau pe nesimite-n mers, Contemporan fiind cu Radu Gyr Triam ntruparea lui n vers. Cnta amiaza tristeea-n flori Uitase s nboboceasc i mlinul, Cerul desena o cruce din cocori Ridicnd la rang de virtute chinul. Amurgul jelea n nuane nchise i cmpul trimitea culorile la culcare Pe cnd clipele albe cdeau ucise Cele ne-ntoarse din nou n soare. i azi noaptea m nvelete cu frig, M tem de visul care iat vine, n miezul ntunericului mai strig: Doamne, i mulumesc! Sunt contemporan cu tine!
n caleaca cu gnduri
mi este dor de ceva ce nu am, Ceva ce nu l cunosc dar l presimt, Doar calul alb mi fulger prin somn Cu caleaca unde gnduri feminine Trec peste podul din spinarea unui domn Sub care curge snge de feline.
Pagina 29
Cntecul mierlei
Cntecul mierlei nglbenise de emoie pdurea Culoarea copacilor se strecura n cntecul ei, Pe cnd n visul meu se ntorceau pe rnd iubitele femei. Pn cnd, pn cnd Au disprut n uitare, pe rnd! Iubita din placa de gramofon Ziua sttea cu burta la soare Pe marginea rului bronzndu-se, Brbaii priveau la picioarele femeilor Venind din pdure cu fragi, pe crare. Iarba czuse pe roua n care se ascunsese lumina, Eu mi ateptam iubita s ias din placa de gramofon i niciodat nu vorbeam de team S nu o ia pn seara pe-un alt ton. Moneasa 19 mai 2012
http://www.samanatorul.ro/editura/2012/Al_Florin_Tene-Contemporanul_meu_Iisus.pdf
Eseistul adevrat nu se sfiiete s-i comunice opiniile personale despre fenomenele socio-politice ale timpului n care triete, ca i despre creaia literar. Discursul eseistic al acestuia capt el nsui marca unei contiine valorizante ce se ntlnete cu epoca sa pe cele mai diverse planuri.
Pagina 31
Pagina 32
ANUN SAMANATORUL
Doamna Mariana Zavati Gardner UK ne anun c Liga Scriitorilor i-a acordat Premiul pentru TRADUCERI pe 2011. A obinut Premiul I pentru POEZIE i Premiul II pentru PROZA la Concursul Internaional pentru Romnii din ntreaga Lume, STARPRESS 2012, unde au participat 8497 de concureni.
FELICITRI !
V trimit cu drag s lecturai modesta revist de spiritualitate romneasc din Basarabia "Luminatorul" Cu respect, Preot Viorel Cojocaru - Coordonator revista Lumintorul Chiinu
e it d prim rut! Am te P p es
Colegiul de redactie i propune s restabileasc fondul revistei "Lumintorul" din perioada interbelic (1908-1943). Pentru aceasta avem nevoie s cunoatem dac mai pastreaz cineva din domniile voastre acas vreun numr de revist din acea perioad. Fondul va fi disponibil cercettorilor n format electronic, pe viitor i n format tipografic. Pagina 33
S mai i glumim
Precizare: Domnul Zrnescu constatnd cu stupoare, c
la propunerea facut de unele asociaii, Academia Romn a luat msura de a aduce anumite modificari n DEX la cuvintele igan si jidan, se simte dator de a-i atrage atenia aceiai onorabile academii c pe blogul unui moldovean se semnaleaz NOI DEFINIII PENTRU DEX. Rugm academia s citeasc i s se conformeze!
http://moldoveancublog.ro/postari-recente/definitii-noi-introduse-in-dex/
Pagina 34
NASTURE = plasture pentru nas PAPANA = naul Papei PAPARUDE = rudele Papei PIRELLI = firm care a dat faliment cnd or venit moldovenii cu firma pi buni PIRON = locul unde oprete trenul n gara din ****Iai**** MOLIERE = cutiue n care se pstreaz naftalina PLASTURE = nasture din material plastic PRUDENT = past de dini cu extras de prune SCARABEU = cetean ce locuiete la bloc, la scara a doua; din aceeai familie de cuvinte se cunosc scaraceu i scaradeu SCUMPETE = termen drgstos adresat femeii iubite pe timp de inflaie SOIOS = de soi VEDET = nava mic de rzboi care se bucur de o deosebit popularitate YETI = filmul lui Spielberg*, E.T., pe ecranele Iaiului* ****
Pagina 38
Pagina 39
DVD-ul se trimite i celor care sposorizeaz cu 20 lei Asociaia "Semntorul Tismana" prin mandat postal-Asociatia Semanatorul Tismana, presedinte Nicolae Tomoniu Str. Tismana, nr. 153, Cod postal 217495 Tismana, Jud. Gorj sau prin transfer bancar Asociaia Semanatorul Tismana, Cod fiscal C.I.F. 29532170 Cont Iban RO45RNCB0149125641110001 BCR filiala Gorj, Cod SWIFT - RNCBROBUXXX Sau, dac n-aveti disponibili 120 lei pentru cotizaie, descrcai ARHIVA COMPLETA ONLINE a "Revistei Smntorul": http://www.tismana.ro/samanatorul/index.htm E-mail-uri folosite de Asociaia "Semntorul Tismana": posta@samanatorul.ro i redactie@samanatorul.ro atenie, posta si redactie fr diacritice Ptr. CRI manuscrise: editura.online@gmail.com Ptr. ARTICOLE folosii nicu.tomoniu@gmail.com
Pagina 40