UNIVERSITATEA ACADEMIEI DE TIINE A REPUBLICII MOLDOVA FACULTATEA TIINE SOCIOUMANISTICE CATEDRA FILOSOFIE , ISTORIE I METODOLOGIA CERCETRII

Problema statului n antropologia politic

Coordonator: A. Suceveanu, dr., conf.univ.

Coofan Margareta, Student ciclul II, anul I, Specialitatea Globalizare: istorie, politici i culturi europene Chiinu 2013

CUPRINS
Interpretri asupra conceptului de stat Factori de constituire a statelor segmentare Criterii de distincie a statelor primitive Caracteristicile statului segmentar Relaia putere-stat-societate Societatea mpotriva statului Concluzii Bibliografie

INTERPRETRI ASUPRA CONCEPTULUI DE STAT

de Bonald - statul e o realitate primitiv; Aristotel - statul este identificat cu unitatea social superioar; M.Weber - Statul e identificat cu organizarea societii; Statul e un fragment din societate; Statul este sumarul oficial" al societii. Relaia dintre stat i biseric.

INTERPRETRI ASUPRA CONCEPTULUI DE STAT

F.Engels - Societatea i creeaz un organism - puterea de stat Proudhon - statul provine din viaa social. Durkheim - statul rezult din diviziunea muncii sociale. Statul nu este dect una dintre fizionomiile istorice ale societii politice.

FACTORII DE CONSTITUIRE A STATULUI

atingerea unui nalt grad de evoluie a triburilor i uniunilor tribale; diviziunea social a muncii, legat ndeosebi de apariia agriculturii; diferenierea social.

ORIGINEA I GENEZA STATULUI

1. 2.

3.

4.

cucerirea rapid ce a operat n detrimentul unitilor politice slbite; rzboiul ce a provocat, prin jocul victoriilor i al nfrngerilor, un nou decupaj politic; secesiunea ce a rezultat din ambiia reprezentanilor locali ai puterii centrale sau din revolta mpotriva tributului; supunerea de bunvoie n faa unei puteri strine estimate ca eficient.

CRITERII DE DISTINCIE A STATELOR PRIMITIVE

caracterul totalizant; autonomia; puterea de dominaie.

CARACTERISTICILE STATULUI SEGMENTAR

A. Southall reine ase caracteristici ce definesc statul segmentar: suveranitatea teritorial este recunoscut, dar limitat; guvernarea centralizat coexist cu puteri locale asupra crora nu exercit dect un control relativ ; centrul dispune de o administraie specializat care se regsete, la scar redus, n diversele zone ; autoritatea central nu are monopolul absolut al utilizrii legitime a forei ; nivelurile de subordonare snt distincte, dar relaiile lor rmn de tip piramidal; autoritile subordonate au cu att mai multe posibiliti de schimbare a dependenei, cu ct ocup o poziie mai periferic.

ASPECTELE PRINCIPALE ALE STATULUI S.

raportarea la un cadru spaial, la un teritoriu; consimmntul populaiei ce triete ntre respectivele granie; existena de structuri organice mai mult sau mai puin complexe care constituie baza unitii politice.

PUTERE-STAT-SOCIETATE
Hoarda, caracteristic societilor de vantori i culegtori; Tribul care unific mai multe comuniti independente; eferia, form centralizat; Statul care este caracterizat de un teritoriu, o populaie, de legturi organice.

SOCIETATEA MPOTRIVA STATULUI

Societile primitive sunt societi fr Stat. Oamenii muncesc mai mult dect o cer nevoile lor doar atunci cnd sunt forai. Oamenii nu acioneaz dect n propriul interes. Societatea respinge deciziile cu caracter constrngtor. Istoria popoarelor care au o istorie este istoria luptei de clase, fr istorie-istoria societii contra statului.

CONCLUZII
nsuirea principal a societilor primitive este de a exercita o putere absolut i deplin asupra a tot ceea ce se compune, de a interzice autonomia vreunuia dintre subansamblurile din care este construit, de a menine toate micrile interne, contiente i incontiente, care alimenteaz viaa social n limitele i direcia dorit de societate.

BIBLIOGRAFIE

Cotoi Clin, Introducere n antropologia politic. Iai: Polirom, 2009. Clastres Pierre, Societatea mpotriva statului. Studii de antropologie politic. B.: Ararat, 1995. Cl. Lvi-Strauss, Antropologie structural. Bc.:Ed. Politic, 1970. Balandier Georges, Antropologie politic. Timioara: Amarcord, 1998. Frigoiu Nicolae, Antropologie politic (note de curs). Bc., 2009. Mihu Achim, Antropologie cultural. Cluj-Napoca: Dacia, 2000. Mihilescu Vintil, Antropologie.Cinci introduceri. Iai: Polirom, 2007.

Mulumesc pentru atenie!!!