Multe semnificaţii generate în contactele umane sunt
conturate prin atingere, privire,tonalitate ,gesturi, expresie facială, cu sau fără ajutorul cuvintelor . Indivizii se observă reciproc ,”ascultând” pauzele şi intonaţia, observând vestimentaţia, privirile sau tensiunea facială, tot aşa cum iau în considerare cuvintele. Barlund Subiecte de studiu: • 1.Caracteristicile comunicării nonverbale • 2.Limbajul corpului • 3. Limbajul culorilor • 4.Comunicarea tactilă.Paralimbajul Obiective: • -să analizeze caracteristicile comunicării nonverbale • - să cunoască caracteristicile limbajului corpului, spaţiului şi a timpului • -să dezvolte deprinderi de autocontrol asupra reacţiilor emoţionale în timpul prezentării Comunicarea nonverbală se manifestă prin orice modalitate de comunicare ce nu conţine cuvinte sau simboluri care le înlocuiesc. la Mark Knapp şi Ray Birdwhistell conform cărora canalul verbal ocupă o proporţie de 35% din totalul comunicării, restul de 65% fiind ocupat de canalul nonverbal Comunicarea verbală şi comunicarea nonverbală se diferenţiază din cîteva puncte de vedere : continuitatea, canalul de comunicare şi modalităţile folosite, măsura în care pot fi controlate, structura şi modul în care sunt formate. 1. Comunicarea verbală are un început şi un sfîrşit clar delimitate de cuvintele folosite, pe cînd comunicarea nonverbală este continuă 2.Comunicarea verbală foloseşte o singură modalitate de dezvoltare, cuvîntul, pe cînd comunicarea nonverbală poate să se extindă pe mult mai multe arii de dezvoltare repertorii 3. Comunicarea verbal este controlată aproape total, pe cînd comunicarea nonverbală este aproape în totalitate necontrolabilă Comunicarea verbală este înalt organizată şi structurată, pe cînd, datorită faptului că nu este, de obicei, controlabilă, comunicarea nonverbală este mai degrabă nestructurată. comunicarea nonverbală are menirea de a o accentua pe cea verbală comunicarea nonverbală poate să completeze mesajul transmis pe cale verbală; comunicarea nonverbală poate, în mod deliberat, să contrazică o altă funcţie a comunicării nonverbale este aceea de a regulariza fluxul comunicaţional şi de a pondera dinamica proprie comunicării verbalizate Kinetica Observarea tuturor gesturilor este o axă fundamentală pentru înţelegerea dinamicii comunicării. Ea este punctul de plecare al kineticii, teorie care studiază ansamblul semnelor comportamentale emise în mod natural sau cultural; această disciplină a aplicat metodele lingvisticii structurale sistemelor de gesturi, fără a le disocia de interacţiunea verbală. Kinetica este considerată o gramatică a gesturilor da
• Gesturile constituie o sursă importantă de informaţii privind
dinamica activităţii, forţa, energia, precizia. Dacă sunt interpretate corect, ne pot oferi informaţii suplimentare privind relaţia noastră cu interlocutorul. De exemplu: • strângerea pumnilor - denotă ostilitate şi mânie, în alt context - determinare, solidaritate şi stres; • braţele deschise - sinceritate, acceptare; • mâna la gură - surpriză; • acoperirea gurii cu mâna - ascunderea a ceva, nervozitate • capul sprijinit în palmă - plictiseală; • palma (degetele) pe obraz - interes extrem; • mâinile ţinute la spate - superioritate sau încercare de autocontrol; • mâinile împreunate - atitudine defensivă, se simte expus, vulnerabil; • jocul cu ochelarii - ruptură a contactului, schimbare *’ Specialiştii în domeniu ne atenţionează la diferenţierile culturale. De exemplu, prin mişcarea capului de sus în jos spunem „da", în timp ce oamenii din Sri Lanka redau acelaşi lucru prin mişcarea capului de la dreapta la stânga. Gestul de, arătare cu degetul este considerat nepoliticos la noi, insultă în Thailanda şi absolut neutru, de indicare, în SUA. Utilizarea gesticulaţiei excesive este considerată ca nepoliticoasă în multe ţări, dar gesturile mâinilor au creat faima italienilor de popor pasional. Modul în care americanii îşi încrucişează picioarele (relaxat, mişcări largi, fără nicio reţinere) diferă de cel al europenilor (controlat, atent la poziţia finală); cel al bărbaţilor diferă de cel al femeilor. Un american va pune picioarele pe masă dacă aceasta înseamnă o poziţie comodă sau dacă vrea să demonstreze control total asupra situaţiei. • Allan Pease [87] analizează patru gesturi cu caracter larg de răspândire, deşi semnificaţiile lor poartă uneori o puternică amprentă culturală sau socială: • -Gestul compus din ridicarea umerilor, întinderea înainte a palmelor deschise şi înălţarea sprâncenelor semnalează „nu ştiu", „nu înţeleg"; • -Gestul „inel" sau „OK": în Franţa semnifica „zero" sau „nimic", în Japonia poate însemna „bani", iar în ţările mediteraneene este un semn utilizat de cele mai multe ori pentru indicarea homosexualităţii; • -Gestul degetului mare ridicat poate avea trei înţelesuri: folosit de autostopişti, el semnalizează dorinţa acestora de a fi luaţi în vehicul; este un semn de OK; ridicarea bruscă a degetului în sus conferă gestului valoare insultătoare şi obscenă; • -Gestul victoriei popularizat de Winston Churchill în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. • Descifrarea limbajului nonverbal şi adaptarea acestuia la situaţie sunt dificile în cazul întâlnirilor interculturale. Interpretarea limbajului nonverbal al interlocutorului este cu atât mai dificilă, cu cât dincolo de diversitatea mişcărilor corpului, culturii diferite, sunt atribuite semnificaţii diferite, chiar contrare. De exemplu: • în SUA poziţia „tolănit" este obişnuită, în multe ţări din Europa, inclusiv Ia noi, această poziţie denotă proaste maniere, obrăznicie; • în Hawai, poziţia cu mâinile la spate sau pe şolduri este interpretată ca lipsă de educaţie, la noi îngrijorare, supă rare, furie; • în lumea arabă, poziţia „picior peste picior" este dezonorată pentru orice femeie, la noi este acceptată. • Mersul şi ţinuta • Studiile consacrate comunicării nonverbale susţin următoarele legităţi caracteristice pentru majoritatea interlocutorilor: • persoana care are încredere în sine merge repede, cu capul sus, ţine spatele drept, fără încordare, mişcările mâinilor sunt moderate; • cel care se află într-o stare deprimată sau care este lipsit de încredere în sine în situaţia dată se deosebeşte printr-un mers încătuşat, cu umerii ridicaţi şi capul aplecat, priveşte în jos; • cel care se străduie să-şi demonstreze superioritatea (statutul său, în general, sau în comunicare) merge cu capul ridicat sus, ba chiar dat pe spate, mişcările mâinilor sunt accentuate, energice, ţinuta pare peste măsură încordată; un atare om stă, de obicei, cu picioarele larg desfăcute sau cu mâinile pe şolduri • cel care este închis în timpul mersului, de obicei, nu dă din mâini, mişcările lui sunt mărunte, adesea încetinite; stând, se mută de pe un picior pe altul, îşi încrucişează ba mâinile, ba picioarele; • cel care doreşte să placă merge păşind larg, parcă greoi şi mândru; • care vrea să demonstreze dorinţa de a lupta sau chiar agresivitatea se deosebeşte prin musculatura încordată; mişcările mâinilor îi sunt întrucâtva limitate, pe care, adesea, le bagă brusc în buzunare; stând, se ridică din când în când în vârful degetelor; capul este dat pe spate sau aplecat cu încordare.