Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CURSURILE 8-9
ADAM SMITH DAVID RICARDO THOMAS MALTHUS
J. S. MILL
1723-1790 1772-1823 1766-1834
1806-1873
AUGUSTIN COURNOT
J. B. SAY FREDERIC BASTIAT 1801-1877
1767-1832 1801-1850
Pe bazele puse de fiziocraţi, o teorie economică completă şi
coerentă a fost elaborată de autori englezi şi francezi
începând din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea până la
mijlocul secolului al XIX-lea: Şcoala clasică.
Reprezentanții cei mai importanți sunt: Adam Smith (1723-
1790), David Ricardo (1772-1823), Thomas R. Malthus (1766-
1834), Thomas Tooke (1774-1858), John Stuart Mill (1806-
1973), Etienne Bonnot de Condillac (1715-1780), Jean-
Baptiste Say (1767-1932), Frederic Bastiat (1801-1850),
Augustin Cournot (1801-1877).
Termenul Şcoala clasică a fost folosit pentru prima dată de
Karl Marx în Capitalul (1867); dar acest termen nu este nici
unanim acceptat, nici nu acoperă întreaga gândire
economică a contributorilor.
Şcoala clasică de economie grupează economiști ai secolului
al XVIII-lea și al XIX-lea, din Marea Britanie și din Franța, în
jurul unui program de cercetare minimal, în pofida
opțiunilor doctrinare diferite.
Gândire economică clasică a apărut și s-a dezvoltat în
același timp cu societatea industrială și capitalismului
modern. Anul 1776 (Avuția națiunilor) este asociat cu
data apariției științei economice, iar Adam Smith a fost
proclamat de posteritate ”părintele științei
economice”;
Economiștii clasici în proiectele lor individuale au
dezvoltat teorii care să-i ghideze pe oameni în
creșterea avuției lor și a statului. Gândirea economică
a clasicilor era axată pe crearea de bogăție potrivit
cererii și ofertei;
Clasicii au fost promotorii economiei monetarizate,
unde moneda era principalul intrument de schimb;
Gânditorii clasici au promovat trei factori de producție:
pământul (natura),
munca și
capitalul.
Scrierile unor clasici sunt studii despre un sistem economic
bazat pe dezvoltarea forței de muncă, a salariilor și
monetizarea economiei;
Economiștii clasici au fost adepții teoriei obiective a valorii
(teoria valorii muncă) și rar ai teoriei subiective (teoria
utilității marginale);
Clasicii doreau să propună o teorie generală, rezultată din
studiul interdependenței fenomenelor economice, teorie care
să încorporeze toate fenomenele economice;
Clasicii au preluat sintagma economie politică (utilizată în
1615 de Antoine de Montchrétien într-un ghid de administrare
a economiei destinat regelui – ”Traité dʼéconomie politique”),
formulă sub care s-a dezvoltat știința economică până la
începutul secolului al XX-lea.
Economiștii clasici susțineau principiul laisser-faire,
laisser passer, libertatea individuală (libera
inițiativă, libertatea contractuală, libera concurență);
Clasicii au promovat consecvent încrederea în efectele
benefice ale liberei concurențe și ale pieței ca
regulator al economiei, de a cărei funcționare
depindea asigurarea marilor echilibre;
În multe teorii clasice, piețele se ajustează de la sine,
adică se autoreglează. Cu toate acestea, pe măsură
ce economia și piața se confruntau cu crizele
economice obișnuite se punea întrebarea legată de
capacitatea pieței de a reacționa la o criză în curs de
desfășurare. În plus, apariția convulsiilor frecvente
ridica problema stabilității naturale a pieței și
accentua potențialul său de dezechilibrare.
Non-intervenția statului în viața economică.
Economiștii ”clasici” au adoptat o poziție în general
liberală față de de piață și stat, ca răspuns la două
întrebări: poate fi piața singurul instrument de
reglementare, adaptare, stabilitate și prosperitate ?
Statul trebuie să intervină pentru menținerea agenților
pe piață ?
Potrivit clasilor, acțiunile economice și interacțiunile
se echilibrează în mod spontan, așa cum ilustra Smith
„mâna invizibilă ”. Economia se echilibrează divizându-
se și specializând-se în diferite activități, astfel încât,
fiecare agent economic cooperează pentru creșterea
globală a producției;
Homo economicus, individul generic, este ghidat în
procesele de producție, de comerț, de formare a
prețurilor și de creare a bogăției de propriul interes;
Intervenția statului ar fi putut perturba nu numai
funcționarea normală a economiei, ci și costurile
contribuabililor;
Clasicii sunt adepții statului minimal al acelei vremi.
Statul trebuia pur și simplu să își asume doar funcțiile de
stat (ordinea publică, apărare națională, instrucția și
educația, justiția);
Principiul călăuzitor: economisirea (condiție prealabilă
pentru investiții și pentru a progresul societății);
Clasicii căutau mai presus de toate explicarea fenomenelor
de creștere, dezvoltare și repartiție a bogăției între
diferitele clase sociale;
Această concepție despre economie este comună pentru
toți clasicii, dar diferită de cele mai multe dintre școlile
de gândire apărute în secolul al XIX-lea, inclusiv față de
gândirea economică tradițională care constituia în doua
jumătate a secolului al XIX-lea mainstream-ul.
Gânditorii clasici au fost în principal filosofi (Condillac,
Smith) sau practicieni (Cantillon, Say, Turgot, Ricardo).
Clasicii căutau mai presus de toate explicarea
fenomenelor de creștere, dezvoltare și repartiție a
bogăției între diferitele clase sociale;
Economiștii clasici foloseau îndeosebi observația și
raționamentul logic și foarte rar abstractizarea și
formalizarea matematică;
Unii clasici, precum Smith, Ricardo, Say, Bastiat, Mill, au
propus modele conceptuale, iar Cournot a propus un
model formalizat matematic;
Analiza economiștilor clasici este dinamică. Economiștii
clasici erau interesați de procesele de producție, schimb,
formarea prețurilor, formarea veniturilor, nu de stări de
echilibru ipotetice;
Economiștii clasici doreau să propună o teorie generală care
să încorporeaze toate fenomenele economice și care să
permită identificarea legilor generale sau „naturale”.
Asemenea fiziocraților, economiștii clasici credeau în
existența unor legi valabile în toate timpurile și în toate
regiunile lumii;
Clasicii raționau în virtutea procesului cumulativ al
cunoașterii într-o economie de piață deschisă (numită
marea societate sau societatea deschisă) așa cum se
prefigura capitalismul;
Concepția economică a clasicilor amesteca idei ale filosofiei
evolutioniste cu idei ale filosofiei empiriste și ale
epistemologiei (evoluție fără salturi spectaculoase, oamenii
sunt preocupați de ceea ce este, repetitivitatea producție-
repartiție-schimb-consum);
Societatea cărei îi corespundea acest tip de economie era
dominată de moderație;
William Petty a fost un polimat (economist, om de știință,
medic, filozof, om de afaceri, membru al parlamentului și
al Royal Society) britanic;
Petty este cunoscut mai ales pentru lucrările sale despre
aritmetică politică, pe baza economiei politice și
demografiei - un fel de econometrie (cfm. Schumpeter) -
și pentru propunerea utilizării statisticii în gestiunea
publică;
Îi este atribuită aplicarea principiului laissez-faire în
domeniul guvernamental;
Sursele bogăției: natura și munca;
A scris: A Treatise of Taxes and Contributions Political,
Arithmetic Political, Anatomy of Ireland, An Essay
Concerning the Multiplication of Mankind
Sursele bogăției și ale valorii: natura este mama, iar munca
tatăl ei;
Petty a fost implicat în dezbaterea privind camăta și ratele
dobânzilor, analiza fenomenului ca o compensare pentru
lipsa de percepție imediată a plății din remunerația sa
către creditor. Rata naturală a arendei este legată de
teoria dobânzii, deși religia condamna dobânda ca păcat;
Încorporează teoria ratei dobânzii în concepția despre sa
valoare: rata dobânzii trebuie să fie egală cu chiria
terenului pe care creditorul l-ar putea cumpăra. Când
certitudinea este normală, compensarea trebuie să fie mai
mare pentru a recompensa riscul;
Petty argumentează împotriva reglementării de către stat a
ratelor dobânzii, taxând fenomenul drept ”vanitatea și
sterilitatea de care dau dovadă cei care vor să facă legi
pozitive împotriva legilor naturii”.
William Petty a influențat autori din toate timpurile:
Cantillon, A. Smith, K. Marx, J. M. Keynes, G. Becker, D.
Kahneman etc.
Richard Cantillon a fost economist irlandez care a făcut avere în
Franța, de pe urma sistemului lui John Law;
Scriitor influent al fiziocraților, el a petrecut cea mai mare a vieții
sale la Paris, unde a practicat profesia de bancher;
A lăsat o lucrare teoretică, Essai sur la nature du commerce en
général, care îl plasează printre cei mai mari precursori ai
economiei politice clasice;
A formulat teoria cantitativă a banilor;
Primul economist care a subliniat rolul antreprenorului în viața
economică;
A lăsat posterității: ”efectul de Cantillon”, prin care o injecție de
bani în economie are un efect progresiv și diferențiat asupra
prețurilor, la fel ca atunci când banii se răspândesc prin schimb din
punctul în care s-a produs injectarea.
Uitat o perioadă de timp Cantillon a fost pus în circulație de S.
Jevons.
Étienne Bonnot de Condillac a fost stareț de Mureau, filosof,
scriitor, academician și economist francez;
Condillac a fost primul și singurul reprezentant adevărat al
empirismului în Franța, exercitând o influență considerabilă și în
străinătate;
A scris Essai sur l’origine des connaissances humaines, Traité des
sensations; Condillac a contribuit în mod semnificativ la drumul
psihologiei spre știință;
Lucrarea sa, Commerce et le gouvernement considérés
relativement l’un à l’autre, conține analiza mai multor aspecte
ale economiei, ale comerțului, ale echilibrului dintre ele,
dinamica lor și elaborarea politicilor economice aferente;
Economist liberal clasic, el a studiat valoarea și a intuit
substratul subiectiv;
A fost apărător al comerțului și al libertății economice,
inclusiv al comerțului liber, a denunțat pericolele
inflaționiste de manevrării monedei;
Alternativ descrierii teoretice și ilustrarea comparativă a
patru regate imaginare istorie, Condillac explică în acest
tratat, printre multe alte aspecte ale economiei și relația sa
cu politica;
Schimbul permite ambelor părți să obțină o valoare mai
mare decât cea pe care o primește;
Creșterea prețurilor în perioadele de penurie apare rar în
țările libere, decât în țările care s-au baricadat în spatele
barierelor protecționiste;
Taxele și reglementările sunt poveri a căror multiplicare
slăbește economia;
Monopolurile apar de multe ori din constrângerile
reglementatoare, iar apoi este foarte dificil pentru a reveni
la o situație concurențială sănătoasă.
Adam Smith a fost profesor de economie, drept și
morală la universitatea din Glasgow, dar a fost și
creatorul economiei politice moderne, autor al mai
multor cărţi:The Theory of Moral Sentiments 1759), An
Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of
Nations (1776), Essays on Philosophical Subjects,
(publicate postum, în 1795), Lectures on Juriprudence
(publicate postum, în 1976).
Capodopera lui Adam Smith, „An Inquiry into the
Nature and Causes of the Wealth of Nations”, lucrare
apărută în 1776, considerată drept Biblia şcolii clasice
liberale, a fost tradusă şi în româneşte de Al. Hallunga,
după ediţia a V-a (1789), sub titlul „Avuţia naţiunilor.
Cercetare asupra naturii şi cauzelor ei”, 2 vol.
„Ea („Avuţia naţiunilor”, n.n.) a fost numită
«vlăstarul nu numai al unei mari inteligenţe, ci şi
al unei întregi epoci». Totuşi, nu este o carte
«originală», în sensul strict al cuvântului. O lungă
serie de observatori de dinaintea lui Smith ai
fenomenului social s-au apropiat de modul său de
a înţelege lumea: Locke, Stuart, Mandeville,
Petty, Cantillon, Turgot, pentru a nu-i mai aminti
din nou pe Quesnay şi Hume. Smith a luat câte
ceva de la fiecare: în tratatul său sunt menţionaţi
pe nume peste o sută de autori. Dar unde alţii au
pescuit cu undiţa, Smith a aruncat un năvod întins;
unde alţii au clarificat o chestiune sau alta, Smith
a luminat întregul peisaj. Avuţia naţiunilor nu este
o carte pe deplin originală, dar este neîndoielnic o
capodoperă”. R.L. Heilbroner
Avuţia naţiunilor este un ghid al principiilor şi regulilor de
comportament specifice economiilor capitaliste.
Individul economic,respectiv, homo œconomicus condus de
mâna invizibilă în ordinea pieţei, ştie” să-şi aleagă
mijloacele pentru a-şi atinge scopurile.
Statul liberal asigura condiţiile legale ale cooperării sociale
între indivizii animaţi de câştig pentru creşterea bogăţiei
fiecăruia şi a statului.
Un stat putea fi considerat bogat, dacă avea indivizi bogaţi.
A. Smith a susținut: economia de piață, bazată pe
proprietatea privată, libera concurență, libera inițiativă, iar
individul era ghidat de propriul interes; reglarea spontană a
economiei sau ”mâna invizibilă”; statul minimal nono-
intervenționist(neamestecul statului în inițiativa privată)
DAVID RICARDO
1772-1823