Slujba biblic, apostolic i profetic

Predica nr. 6 2011

Ewald Frank
Dragi prieteni, iubii frai i surori n Hristos, sunt fratele Frank i v vorbesc din Centrul Internaional de Misiune din Krefeld, Germania. Aceast slujb apostolic i profetic are ca scop mprtirea nvturilor originale ale Scripturilor i de a v face cunoscut planul lui Dumnezeu de mntuire. Pentru azi, am ales s citesc cteva versete din Romani cap. 1, pentru a v arta importana slujbelor pe care Dumnezeu le-a aezat n Biserica lui Isus Hristos. n Romani cap. 1, vers. 1 citim: ,,Pavel, rob al lui Isus Hristos, chemat s fie apostol, pus deoparte ca s vesteasc Evanghelia lui Dumnezeu. Aici apostolul vorbete despre chemarea lui direct din partea lui Dumnezeu, despre nsrcinarea lui i, desigur, despre responsabilitatea pe care o avea naintea lui Dumnezeu. El a fost desprit de orice religie i de toate celelalte tradiii religioase i s-a dedicat Evangheliei lui Dumnezeu. nainte s primeasc aceast chemare divin, apostolul era o persoan religioas, bine nvat n ale Scripturii, el chiar lupta mpotriva cretinilor i asta pn n ziua cnd Domnul i s-a artat ntr-o lumin supranatural pe drumul ctre Damasc. Este posibil ca noi s fim ntr-o religie, ntr-o biseric i totui s nu-L fi ntlnit pe Domnul, s nu fi vzut Lumina, s nu fi primit o 1

chemare direct la slujb, rmnnd astfel n tradiiile motenite, pe care le i dm mai departe i altora. n vers. 2 ni se spune despre aceast Evanghelie a lui Dumnezeu: ,,pe care o fgduise mai nainte prin prorocii Si n Sfintele Scripturi. Noi trebuie s o spunem din nou c Dumnezeu face toate lucrurile conform Cuvntului Su. n Vechiul Testament El a dat fgduinele iar n Noul Testament El mplinete tot ceea ce a spus prin proroci n Vechiul Testament. i Noul Testament confirm de la prima pn la ultima pagin c Dumnezeu i-a inut Cuvntul i a mplinit ceea ce a fgduit. Noul Testament ncepe cu slujba lui Ioan Boteztorul, un om trimis de Dumnezeu, cu mesajul lui Dumnezeu, la poporul lui Dumnezeu din acel timp, pentru ca s pregteasc inimile poporului lui Dumnezeu, s-L primeasc pe Domnul ca Mntuitorul lor i s aduc mpreun Mirele i Mireasa. n vers. 5 citim: ,,prin care am primit harul i apostolia, ca s aducem, pentru Numele Lui, la ascultarea credinei pe toate neamurile. Aici vedem c slujba lui este n legtur cu mplinirea unui anumit scop: s-i scoat pe oameni din neascultare i s-i aduc la ascultare. S-i ntoarc de pe propriile lor ci, la calea lui Dumnezeu. De la propriile lor nvturi, s-i aduc napoi la adevratele nvturi biblice. n vers. 16 citim despre Evanghelia pe care o predica Pavel: ,,Cci mie nu mi-e ruine de Evanghelia lui Hristos; fiindc ea este puterea lui Dumnezeu pentru mntuirea fiecruia care crede: nti a iudeului, apoi a grecului, iar astzi pentru mntuirea noastr, a tuturor. Lui Pavel nu-i era ruine de Evanghelia lui Hristos care, pentru el, devenise puterea lui Dumnezeu pentru mntuirea oricrei persoane care va crede, fie el evreu sau dintre neamuri. Iubiilor, mai putem citi un verset i anume vers. 18 din Romani cap. 1: ,,Mnia lui Dumnezeu se descoper din cer mpotriva oricrei necinstiri a lui Dumnezeu i mpotriva oricrei nelegiuiri a oamenilor care nbu adevrul n nelegiuirea lor. 2

Aceasta este o afirmaie foarte puternic, foarte important i care face lumin. Se vorbete despre cei care nbu adevrul adic ascund oamenilor adevrul, cei care predic propriile lor nvturi, dar nu adevrul, nbu adevrul n nelegiuirea lor. i acest lucru se petrece n toat cretintatea, n toate religiile i practic n toat lumea, pe toate cile posibile. Dar important este c doar adevrul ne poate elibera din robia neadevrului. Numai neprihnirea ne elibereaz din pcat, numai credina ne elibereaz de necredin. Iubiilor, s mai citim cteva versete din Scriptur. Trimiterea mea a fost s merg din ora n ora, din ar n ar, de pe un continent pe altul ca s predic Evanghelia venic, aa cum ni se spune n Matei cap. 24, vers. 14 i n Apocalipsa cap. 14, vers. 6: aceast Evanghelie venic, Evanghelia mpriei va fi predicat i apoi va veni sfritul. Noi cu toii credem dac cel puin respectm Cuvntul lui Dumnezeu ca fiind adevrul atunci noi credem c revenirea lui Hristos este foarte aproape. Noi trim acum la sfritul timpului de sfrit, cnd toate prorociile din Scriptur i tot ce a fost spus mai dinainte se mplinete. Nu se gsesc soluii pentru problemele cu care sunt confruntate toate naiunile de pe faa pmntului. Vremurile bune, dac au fost vreodat, s-au terminat pentru totdeauna. Iubiilor, s ne ntoarcem la Ioan cap. 7, vers. 16: ,,Isus le-a rspuns: nvtura Mea nu este a Mea, ci a Celui ce M-a trimis pe Mine. Poate ar trebui s m adresez acum predicatorilor, evanghelitilor, celor care se numesc pe ei nii brbai ai lui Dumnezeu, care pretind c au o slujb sau chiar o chemare la slujb. Domnul nostru a spus: nvtura pe care Eu o predic nu este a Mea, ci a celui ce M-a trimis. Iubii slujitori ai Evangheliei, ale cui sunt nvturile pe care le predicai voi? Ce biseric reprezentai voi? Eu nu critic, eu doar vreau s ating un lucru important. Avem sute de denominaii, milioane de biserici internaionale i locale i fiecare are propria ei nvtur. Fiecare biseric crede ceea ce a fost declarat ca regul de urmat n acea 3

denominaie. Dar acum a venit timpul cnd poporul lui Dumnezeu este chemat napoi la Dumnezeu, napoi la Cuvntul Lui, s se conformeze cu ceea ce spune Scriptura i s lase ca adevrul s triumfe. Pn acum adevrul a tot fost nbuit de nelegiuire. i ce este nelegiuirea? Ce este necredina? Ce sunt aceste lucruri? Iubiilor, avem noi o religie sau l avem pe Isus Hristos? Predicm doar o evanghelie ce conine cteva povestioare sau predicm Evanghelia lui Isus Hristos ca putere de mntuire? Apostolul Pavel a predicat Evanghelia deplin. Totul era inclus n vestirea lui: mntuirea sufletului, eliberarea duhului, vindecarea trupului. Totul era inclus. Era Evanghelia deplin. Dar ce avem astzi? Citim vers. 17 din Ioan cap. 7: ,,Dac vrea cineva s fac voia Lui, dac orice om este pregtit s fac voia lui Dumnezeu atunci va ajunge s cunoasc dac nvtura este de la Dumnezeu sau dac Eu vorbesc de la Mine. Acelai lucru se aplic i azi. Noi toi i voi, dragi asculttori, trebuie s v decidei: vorbim despre noi nine, despre nvturile noastre? Ca s fiu sincer, provin dintr-un mediu luteran, apoi baptist i penticostal. Cteva generaii din familia mea au fost luterani i noi credem c Luther a fost cel mai mare brbat al lui Dumnezeu din ara noastr. Dumnezeu l-a folosit ntr-un mod deosebit. Dar acesta a fost doar nceputul, au fost doar primii pai: ,,Cel neprihnit va tri prin credin. Dar mai sunt adevruri care trebuie restituite, mai sunt nvturi biblice care trebuie restituite acum, naintea revenirii lui Isus Hristos. n felul acesta noi nelegem toate celelalte treziri care au urmat apoi prin John Wesley, apoi prin John Smyth i toi ceilali brbai ai lui Dumnezeu, Finney, Moody i alii. i apoi, vedem cum Duhul Sfnt a fost turnat din nou acum 100 de ani. Dar cu asta nu s-a ncheiat totul. Mai era adevr care trebuia descoperit. i dragi prieteni, eu sunt un martor ocular al lucrurilor pe care le-a fcut Dumnezeu dup al Doilea Rzboi Mondial. n 1933, Domnul l-a chemat pe William Branham. El a avut o chemare i trimitere supranatural, care erau n legtur cu o responsabilitate divin. Apoi, 4

pe 7 mai 1946, a avut o alt trire supranatural cu Domnul. Putei citi despre aceste lucruri, eu nu am timp s intru n aceste detalii. Dar el a fost trimis cu un mesaj care premerge a doua venire a lui Hristos, un mesaj al aezrii din nou, al corectrii, un mesaj care ne aduce napoi la adevrul original, napoi la temelia original, la nvturile originale ale Cuvntului lui Dumnezeu. i dragi frai i surori, v rog avei respect fa de ceea ce v voi spune acum. Dac vrei s avei parte de ceea ce face Dumnezeu chiar acum, trebuie s fii n legtur cu fgduinele care aparin de planul de mntuire. Voi nu putei alerga astzi dup un evanghelist i mine dup un altul, astzi dup o personalitate carismatic i mine dup o alta, fiecare cu povestirile lor, cu tot jocul lor de scen i tot spectacolul prezentat. Nu, cu siguran nu asta dorete Dumnezeu s facei i s primii. Noi trebuie s ne ntoarcem la Dumnezeu! i acesta este un trebuie i nu un sfat. Astfel noi nelegem foarte clar i eu trebuie s-o spun: a sosit vremea s ne decidem dac vom crede Cuvntul lui Dumnezeu, fr nicio interpretare a ceea ce este scris, ci s credem pur i simplu, aa cum este scris; i s gsim confirmarea pentru fiecare tem n concordan cu ntreaga Scriptur. Aceasta se aplic i pentru tema despre dumnezeire, despre botezul n ap, despre cina Domnului, despre orice nvtur biblic fundamental. i apoi, desigur, noi trebuie s ne decidem dac vom crede ceea ce gsim scris n Biblie sau ceea ce este scris ntr-o carte de nvtur a unei biserici, care poate avea mii de pagini dar pline de explicaii ale nvturii acelei biserici. Pentru mine este de ajuns Biblia. Dar dac v simii obligai s credei ceea ce au spus prinii bisericii, atunci eu nu v voi mpiedica s o facei. Dar dac a fi n locul vostru, a lua poziie pentru Dumnezeu i a recunoate c orice om este un mincinos, fie el orict de religios. i, v rog scuzai-m, dar acei clerici pgni de la consiliul de la Niceea cnd au fost adunai 550 dintre ei, ca s decid asupra nvturii despre sfnta treime. Cnd ei au discutat zi i noapte, zi i 5

noapte, putei citi despre durata acelui consiliu n crile despre istoria bisericii. Atunci 318 au votat ntr-un fel i restul altfel. S decid ei n anul 325 ceea ce trebuie s cred eu astzi? Nici gnd! Nu! Nici gnd! Pentru mine s-a decis deja, totul este n Biblie. Eu nu am nevoie de niciun Consiliu, eu nu am nevoie de nicio dogm eu trebuie s v spun doar c Adevrul a fost nbuit sub nelegiure. Iat un exemplu. Cnd Domnul nostru a spus, la botezul Lui: Aa se cade s mplinim toat dreptatea, i El a intrat n rul Iordan ca s mplineasc toat dreptatea. i Ioan Boteztorul a spus: Eu am trebuin s fiu botezat de Tine, i Tu vii la mine? Eu trebuie s mplinesc toat dreptatea. i El a fost botezat. Cnd apostolul Petru a predicat prima lui predic i oamenii au dat nval cu miile, Cuvntul lui Dumnezeu nu a fost ca o lovitur de ciocan n cap, ci a fost ca o sabie care le-a strpuns inimile. i ei au ntrebat: Frailor, ce trebuie s facem? Rspunsul a fost foarte direct: Pocii-v, i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos spre iertarea pcatelor voastre i apoi vei primi darul Sfntului Duh. i 3000 de oameni au fost adugai la biseric. Ce gsim astzi? Cteva picturi de ap turnate pe capul unui sugar i preotul spune: Acum tu eti un copil al lui Dumnezeu. Nu! i iari nu! Aa ceva nu este n Scriptur. De ce este nbuit adevrul i dreptatea lui Dumnezeu de nelegiure? De ce nvturile false sunt privite ca i cum ar fi adevrate? De ce adevratele nvturi biblice sunt privite ca i cum ar fi false? Frai i surori, Dumnezeu nu va face niciun compromis i eu v cer s luai poziie alturi de Dumnezeu, s credei Cuvntul lui Dumnezeu, s fii n adevr i doar atunci adevrul v va elibera i vei deveni un copil al lui Dumnezeu, primind puterea lui Dumnezeu, Evanghelia deplin, manifestarea puterii lui Dumnezeu n sufletul, n duhul i n trupul vostru. Fie ca harul, pacea i binecuvntrile lui Dumnezeu s se odihneasc peste voi toi, oriunde v-ai afla, n Numele scump al Domnului Isus Hristos. Ne-am bucura s avem veti de la voi. Avem 6

literatur n multe limbi i suntem gata s v-o trimitem gratuit. Domnul Dumnezeu s fie cu voi pn cnd ne vom ntlni din nou. Dumnezeu s v binecuvnteze n Numele sfnt al lui Isus. Amin.