Popa Tanda

de Ioan Slavici

Ioan Slavici are o solid pregtire filozofic i istoric, bun cunosctor al arhivelor, trecutului nostru naional, dar i al vieii zilnice a claselor populare. Ioan Slavici introduce oralitatea popular n scrierile sale, naintea lui Creang. Ca toate nuvelele lui Slavici, are i aceasta o puternic tent moralizatoare, n general, el plaseaz aciunea n lumea satului. Expoziiunea: Situaia iniial i face cititorului cunotin cu personajele i locul aciunii. Aflm astfel c printele Trandafir este fiul dasclului Pintilie din Butucani, ajuns preot n acelai sat Autorul face o sumar prezentare a personajului, care vorbea drept i cumpnit, ca i cum ar fi citit din carte. Totodat , era un bun gospodar, priceput i strngtor: strnge, drege i culege, ca s aib pentru sine i pentru alii. Singurul defect al preotului este felul prea direct i prea deschis de a le spune oamenilor prerea despre ei, lucru care i supr pe muli steni. Intriga: Nemulumii de aceast comportare a preotului, stenii au intervenit la protopop pentru a-l muta din Butucani pe printele Trandafir. Aa se face c acest a ajuns preot n satul Srceni, aezat pe Valea Seac. Desfurarea aciunii: Stabilit aici, preotul a constatat c srcia dezolant a aezrii, dar i lenea grozav a oamenilor, care nu se osteneau s schimbe situaia. Casele erau drpnate, garduri nu existau, nsi biserica era o cldire ciudat, mai mult o ngrmdire de trunchiuri putrezite i de brne, prin care sufla vntul i bteau ploile. Nici un preot nu sttuse acolo mai mult de trei zile. Printele Trandafir era i el afectat de srcia oamenilor, cci buna rnduial cere c: popa face treaba satului, iar satul s se ngrijeasc de straia popii. De aceea, el i propune s schimbe aceast stare de lucruri i le predic oamenilor n biseric despre binefacerile muncii. Oamenii ascult, aprob, dar n scurt timp renun s mai participe la slujbe. Vznd aceasta, printele a adoptat alt tactic: a nceput s mearg pe la casele oamenilor, sftuindu-I cu vorba bun ce i cum s fac, ns tot fr rezultat. Fr s se dea btut preotul a recurs la ironie, apoi la batjocur i la ocar, ns tot degeaba. Vremea a trecut i el ajuns la disperare, cci zestrea preotesei se terminase i alt surs de trai nu mai aveau, iar familia trebuia hrnit i ngrijit. mpins de nevoi, printele se apuc de treab: repar pereii casei, apoi acoperiul, ngrdete curtea, cultiv grdina. Din mpletitul nuielelor i vnzarea leselor scoate un ctig bun, strnind mirarea stenilor, care l calific om al dracului. Punctul culminant: Munca a dat n scurt timp roade. Casa preotului era curat i ngrijit, grdina plin de legume, de zarzavat i de porumb. Reuise s-i cumpere cai i

trsur. Srbtoarea rusaliilor a venit cu veselie i daruri pentru toat familia, acum mulumit i fericit. Deznodmntul: Timpul a trecut, iar cltorul care trece pe acele meleaguri rmne uimit e nfiarea prosper a satului, cu case mari i grdini pline cu pomi. Biserica cea nou are turn strlucitor, iar preotul locuiete de asemenea ntr-o cas mare, nou i artoas. Trei generaii triesc acum n ea, n armonie i bun nelegere: btrnul preot Trandafir cu preoteasa, fiica lor, Mriuca cu soul ei, Coste, preotul cel tnr, vecinul i tovarul din copilrie, feciorul lui Marcu Florii Cucului. Copii lor sunt ncntarea bunicilor. Acum, oamenii satului sunt mndrii de preotul cel btrn, care a rmas tot verde, vesel i harnic i pe care-l binecuvnteaz cu orice prilej: ine-l Doamne la muli ani, c este omul lui Dumnezeu. Sfrit!! Rezumat : Printele Trandafir, fiul dasclului Pintilie din Butucani, devine preot al acestui sat de oameni gospodari i nstrii, dar crora nu le plcea s li se spun prea deschis ce defecte au. Tnrul preot, dei om cumpnit, harnic i gospodar, este mult prea sincer i direct, i din aceast cauz stenii nu-l agreeaz. Dorind s scape de asemenea preot, ei intervin la protopop i obin transferarea printelui Trandafir n satul Srceni, situat pe Valea Seac. Locuitorii acestui sat erau nenchipuit de lenei i lipsii de orice spirit gospodresc, nct aspectul satului era deplorabil. Hotrt s schimbe lucrurile, printele le vorbete oamenilor n biseric despre necesitatea i binefacerile muncii, dar n scurt timp oamenii nu mai frecventeaz biserica. Umbl din cas n cas pentru a-i convinge, apoi i ironizeaz, ba chiar i batjocorete, fr a reui s-i clinteasc din nepsarea lor. Dup doi ani de ncercri zadarnice, printele constat c i s-au terminat toate resursele de trai, iar casa lui nu arta mai bine ca a stenilor. Disperat, el se roag lui Dumnezeu s-l lumineze, pentru a gsi o modalitate de a scpa el nsui de srcie. mpins de nevoia de a-i hrni i ocroti familia, preotul se apuc de lucru: repar casa, ngrdete curtea, cultiv grdina, ba chiar mpletete lese pe care le vinde la trg pe bani buni. Rezultatele nu ntrzie s se vad, cci situaia familiei este tot mai prosper. Stenii vd, se minuneaz, i ncet, ncet, i urmeaz exemplul. n civa ani, satul devine de nerecunoscut, iar gospodriile oamenilor sunt bine ntreinute i nstrite. Dup trecerea anilor, printele Trandafir are nu numai satisfacia de a tri n snul unei familii unite i prospere, de a fi obinut prin conduita sa respectul i consideraia oamenilor, ci i sentimentul datoriei mplinite.
Bibliografie: Referate OL OnLine www.referate.ol.ro Sfrit!!! Webmaster: Iulian Ilea e-mail: ilea@edison.ro