Sunteți pe pagina 1din 15

Universitatea Valahia Facultatea de tiine Umaniste Specializarea Romn-Englez

CONTINUITATEA GETO-DACILOR PE TERITORIUL ROMNIEI

Prof. Coordonator: D-na Furtuna I.

Studente: Enache Petronela Cpraru Maria Lixandru Tatiana

Trgovite, 2011

PLANUL LUCRRII
Justificarea alegerii temei .................................................................... Premise istorice i lingvistice ale formrii limbii romne ........................ Elementul autohton n limba romn .................................................... Continuitatea geto-dacilor pe teritoriul romniei .................................... Concluzii ....................................................................................... ........ pg. 2 pg. 4 pg. 7 pg. 9 pg. 13 pg. 15

Bibliografie ....................................................................................... ........

JUSTIFICAREA ALEGERII TEMEI


2

Am ales aceast tem pentru c n viaa oricrui popor ies de la sine n eviden procesele istorice, faptele fundamentale i problemele majore, care definesc i sintetizeaz dezvoltarea lui social-economic i cultural-politic, originea i fiina lui etnica, vicisitudinile prin care a trecut, conferindu-i astfel personalitatea, locul i rolul ce i se cuvine n evoluia i conceptul civilizaiei umane. Pentru istoria poporului romn o problem capital, mult controversat, problema problemelor", cum a fost numit de unii, au constituit-o originea, formarea i permanena sa pe meleagurile carpato-danubiene, corespunztoare, n cea mai mare parte, teritoriilor de astzi ale Romniei. n contiina romnilor a fost dintotdeauna limpede adevrul c ei sunt urmaii dacoromanilor i cei mai vechi locuitori din cele trei ri romneti: Muntenia, Moldova i Transilvania. Cronicarii bizantini din sec. XI - XII, diferiii cltori i erudii strini din epoca Renaterii sau de mai trziu, ca i cronicarii moldoveni sau munteni din sec. XVIIXVIII au afirmat originea latin a limbii i poporului romn, exagernd, evident, c romnii sunt descendeni din colonitii adui n Dacia de Traian i succesorii si care s-au perindat la tronul Romei. Dar iat c, spre sfritul sec. XVIII i la nceputul veacului urmtor, unii istorici austrieci (J. Fr. Sulzer, J. Chr. Engel, J. Eder), urmai apoi de faimosul Robert Roesler, P. Hunfalvy i alii au negat categoric, nu fr motive politice ovine, originea i continuitatea daco-roman, autohtonia romnilor la nordul Dunrii i n inuturile carpatice, susinnd ca ei sau format ca popor n Peninsula Balcanic, de unde ar fi imigrat apoi n valuri succesive (prin sec. IX sau abia n sec. XIIXIII) n actuala lor patrie. Teza imigraionist a fost vehement combtut, nc de la apariia ei, de reprezentanii colii ardelene (Samuil Micu Clain, Gh. incai, Petru Maior) i de unii nvai strini, dar marea controvers privitoare la continuitatea daco-romanilor n ara lor de batin a luat ulterior proporii i mai mari, prelungindu-se pn n zilele noastre. nverunata i lunga disput, care a mprit pe istoricii moderni n adepi i adversari ai continuitii daco-romane, i are originea n tirile confuze i contradictorii transmise de unii scriitori antici: Eutropius, lulianus Apostata, Rufius Festus, autorii Historiei Augusta, Orosius, Iordanes care au trit cu dou-trei secole dup evenimentele pe care le relateaz. Fr discernmnt i folosind tendenios informaiile laconice, lacunare i uneori imprecise ale autorilor menionai, Roesler i cei care dup aceea i-au mbriat teoria au ncercat s acrediteze i s propage, att n lumea tiinific i a oamenilor de cultur, ct i n rndul tineretului studios, ori chiar n snul maselor populare, unele teze false. Iat cteva dintre ele: nimicirea poporului dac de ctre romanii nvingtori i golirea Daciei de locuitorii ei strvechi; popularea Daciei pustiite cu coloniti nelegai statornic de meleagurile dacice i mutai apoi, toi, la porunca mpratului Aurelian, n sudul Dunrii; dispariia romanitii din Dacia, ocupat i stpnit de popoarele migratoare (sarmai, goi, taifali, huni, gepizi, avari, slavi etc); revenirea romnilor ca popor deplin constituit din Peninsula Balcanic n regiunile nord-dunrene i carpatice abia la nceputul evului mediu.

Fiind vorba de continuitatea daco-roman sub toate aspectele ei, de-a lungul a peste cinci secole, de la cucerirea roman i pn la slavi, au fost utilizate cercetrile i contribuiile tiinifice ale mai multor generaii de cercettori, ncepnd din secolul trecut i pn astzi. Lucrarea se adreseaz unui cerc larg de cititori, tuturor acelora care se intereseaz de continuitatea daco-roman i de formarea poporului romn, ca dinuirea i traiul dacilor sub ocupaia roman, ca i continuitatea masiv a daco-romanilor n vremurile de dup retragerea aurelian, s reias direct din materialele documentare nsei, pe care ne-am strduit s le prezentm detaliat, cu toat acurateea cuvenit, i s le dm interpretarea istoric pe care am considerat-o singura bun i adevrat. n felul acesta am ncercat s redm o imagine ct mai veridic, tiinific aa cum ea se desprinde din documentaia actual a proceselor socialculturale i etno-politice din Dacia roman i postroman pn la venirea slavilor.

PREMISE ISTORICE I LINGVISTICE ALE FORMRII LIMBII ROMNE


Etnogeneza romneasc i constituirea limbii romne sunt componente solidare ale unui ndelungat proces istoric de sintez, la care au participat, n proporii i cu consecine distincte, dou straturi etnolingvistice fundamentale: elementul autohton, geto-dac, ca baz etnic; elementul roman, reprezentat de armata, de administraia roman, precum i de colonitii Imperiului, deosebii cinic, dar purttori ai aceleiai superioare civilizaii i limbi latine. Elementul migrator, compus din valuri succesive de populaii i de limbi diferite (iranice, germanice, turcice, slave), prezint numai atingeri cu fenomenul genezei etnolingvistice romneti, fr a fi propriu-zis o component a acesteia.
4

Astfel, se poate spune c istoria veche a romnilor este expresia unui proces major, de sintez daco-roman, i a unui proces adiacent, de integrare i de asimilare a elementului migrator. Componenta roman ocup poziia central din perspectiv cronologic, fiind totodat punct de confluen i factor determinant al dezvoltrii istorice. Acest sens general de evoluie unific istoria tuturor popoarelor i a limbilor romanice. n prile apusene ale Imperiului Roman, romanii asimileaz elementul autohton iberic sau galic, iar populaiile romanizate nou create vor ngloba apoi triburile migratoare, chiar n ipostaza de cuceritori: francii, vizigoii, burgunzii, normanzii (n Galia), longobarzii (n nordul Italiei) vizigoii, arabii (n Peninsula Iberic) urmeaz, n linii mari, acelai curs al istoriei. La nivel strict lingvistic, n dou faze succesive, se produce un proces asemntor: latina se impune n defavoarea limbilor autohtone, din care vor rezista numai elemente disparate; ulterior, sinteza lingvistic rezultat sub dominaia limbii latine absoarbe elementele din fondul lingvistic adugat, furnizat de contactul cu idiomurile vorbite de popoarele migratoare. Privit din acest unghi, nici istoria limbii romne nu poate fi izolat de contextul istoric general. Teritoriul carpato-dunrean. Perioada preistoric i istoric veche. n spaiul carpato-dunrean, cele mai ndeprtate urme materiale ale civilizaiilor strvechi dateaz din paleolitic (epoca veche a pietrei), devenind mai numeroase n neolitic (c. 7000/5000-2700 .Cr.) i n faza de trecere spre epoca bronzului (c. 2700-2000/1800 . Cr.). Neoliticului i aparin, de exemplu, statuetele antropomorfe ale culturii Hamangia i ceramica pictat de Cucuteni. Ipoteze istorice recente plaseaz n perioada premergtoare epocii bronzului existena populaiilor pre-tracice pe teritoriul dintre Carpai i Balcani. Sinteza pre-tracic, rezultat probabil din interferena vechii populaii autohtone cu triburi venite din inuturi nordice de step (din spaiul pontic sau ucrainean), formeaz componenta indo-european, de substrat, a etnogenezei tracilor1 . Geto-dacii, desprini din ramura de nord a tracilor, formau, se pare, grupul tracic cel mai puternic i cel mai evoluat sub raportul civilizaiei. Primele informaii istorice despre gei provin din texte antice ale autorilor greci Hecateu din Milet (c. 530-470 . Cr.) i Herodot din Halicarnas (c. 484-425 . Cr.). Celebra meniune a lui Herodot despre gei apare n relatarea unui eveniment bine cunoscut n Antichitate expediia perilor condui de Darius, mpotriva sciilor din zona Mrii Negre (541 . Cr.); evocarea conflictului se transform ntr-un elogiu al populaiei autohtone din Dacia: iar geii, hotrnduse la o rezisten ndrtnic, fur supui ndat, cu toate c sunt cei mai viteji i cei mai drepi dintre traci"2 . Dacia era, iniial, teritoriul locuit de triburi sau de uniuni de triburi geto-dace. ncepnd cu secolul al VII-lea . Cr., emigrani greci slabilii pe malul Mrii Negre ntemeiaz aici importante orae-ceti (Histria, Tomis, Callatis). Se inaugura astfel de timpuriu, n forme profunde i durabile, contactul cu civilizaia net superioar a Greciei antice. De altfel, viitoarea cultur de sintez daco-roman, dezvoltat pe teritoriul carpato-dunrean, va avea, numai n Dobrogea, caracteristici suplimentare, de surs i de factur elenistic.
1

D. Protase, Autohtonii n Dacia Dacia Roman vol. I, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1980, pg. 67-68, 75 2 Ibidem 1. 5

La sfritul mileniului I . Cr., prin unirea triburilor dace sub dominaia lui Burebista, secondat de marele preot Deceneu, se pun bazele statului dac (82 . Cr.), cu centrul probabil n Munii Ortiei; ruinele vechilor ceti i fortificaii din arcul intracarpatic, de la Costeti, Blidaru, Bania sau Piatra Roie, sunt vestigii ale unui puternic nucleu i sistem de aprare, construit dup planuri i concepii strategice avansate. Domnia lui Burebista (82-44 . Cr.) a fost un lung ir de rzboaie de stvilire a ofensivei celtice i romane i de (re)cucerire a unor teritorii. Statul monarhic dac, cu caracter militar, atinge, n acelai interval, nivelul maxim de dezvoltare i de ntindere, hotarele sale fiind fixate prin limite naturale: Nistru, Marea Neagr, nordul Munilor Balcani, munii Slovaciei. Cultura i civilizaia dacilor se defineau prin cteva elemente individualizatoare. Populaia, preponderent rural, practica agricultura, creterea vitelor, albinritul, olritul, prelucrarea metalelor; de asemenea, prin stpnirea empiric, dar exact a unor domenii tiinifice majore (astronomie, medicin), dacii deveniser cunoscui n zone ntinse ale lumii antice. Viaa urban era, se pare, evoluat i prosper. Ipoteza se confirm nu numai prin probe arheologice, ci i prin mrturii explicite ale nvailor antici: cu referire la secolul al II-lea d. Cr., Geografia lui Ptolemeu (matematician i geograf grec, c. 90-168 d. Cr.) este un document esenial pentru aproximarea teritoriului ocupat de daci i a reelei de orae dacice dintre care multe vor dinui i se vor dezvolta i mai trziu, n epoca roman: Apulum Alba lulia" (viitor sediu al legiunii romane a XIII-a Gemina), Drobeta Turnu Severin", Dierna Orova", Napoca Cluj", Porolissum (azi satul Moigrad, jud. Slaj, fosta capital a Daciei Porolissensis), Potaissa Turda" (viitor sediu al legiunii romane a V- a Macedonica), Sarmizegetusa. Dacia roman. Influena i expansiunea roman n zona Dunrii este anterioar cuceririi Daciei. ncepnd in secolul I.Cr., romanii au construit de-a lungul fluviului fortificaii, ceti, au nfiinat o garnizoan de aprare i importante puncte administrative, precum vama dunrean (46 d. Cr.). Supremaia roman pe Dunre este asigurat de ptrunderea n Moesia (zona dintre Dunre i Balcani) i n Dobrogea; acest teritoriu strategic prin poziia sa geografic, supus de romani n campaniile dintre anii 29-27 . Cr., este anexat iniial Traciei, regat clientelar 3, apoi provinciei imperiale Moesia (46 d. Cr.) i Moesiei Inferioare (86 d. Cr.). La nceputul secolului al II-lea d. Cr., n timpul lui Decebal, cele dou rzboaie de cucerire din anii 101-102 i 105-106, ncheiate cu victoria romanilor, marcheaz dispariia statului dac.2 Simbolic este decderea i distrugerea ansamblului urban i de fortificaii din Munii Ortiei, urmate de retragerea populaiei autohtone n zone extramontane mai uor de supravegheat de reprezentanii autoritii cuceri-loare. Dup anul 106, Dacia, ca i Moesia odinioar, devine provincie imperial roman, guvernat de un trimis oficial al mpratului, cu rangul de legatus Augustipro praetore. Un secol mai trziu, prin edictul mpratului Caracalla (Constituio Antoniniana, 212 d. Cr.), cetenia roman se acord, n mas, i dacilor. Teritoriul Daciei romane nu a coincis niciodat cu teritoriul locuit de daci sau ocupat de fostul stat dac. Criana i Maramureul n-au aparinut Imperiului, iar sud-estulTransilvaniei, sudul Moldovei, Muntenia i Dobrogea au fost incluse n Moesia Inferioar. Istoricii moderni au refcut traseul hotarelor, prelucrnd att informaiile istorice antice, ct i, mai ales, datele furnizate de investigaiile arheologice; reperele cele mai preioase pentru
3

Strmoii poporului romn geto-dacii i epoca lor, Editura Politic, Bucureti, 1980, pg. 132. 6

retrasarea granielor sunt castrele i fortificaiile de aprare. Se admite astfel c hotarele provinciei Dacia, mobile, dar n limite nesemnificative, n cursul stpnirii romane erau asigurate de Dunre, Tisa, Mure, zona Munilor Apuseni exterioar regiunii aurifere, iar la nord-est i est, de linia cobortoare care lega Iliua (jud. Bistria-Nsud), Rnovul i Branul, tia Cmpia Muntean atingnd, n fine, Dunrea n punctul Turnu Mgurele-Islaz4. Astfel, Dacia Traian ngloba Transilvania, Banatul i vestul Olteniei. La nord, est i vest, provincia Dacia se nvecina cu teritoriile dacilor liberi. La sfritul secolului al III-lea, stpnirea roman n Dacia nceteaz prin aa-numita retragere aurelian" (271-274/275), anticipat ns de o serie de evenimente din timpul mpratului Gallienus. Ca urmare a unor decizii i aciuni militar-administrative, Dacia este prsit i rmne n afara granielor Imperiului, iar legiunile romane sunt deplasate n sudul Dunrii : legiunea a XIIIa Gemina la Ratiaria (azi Arcar, n Bulgaria) i legiunea aV-a Macedonica la Oescus (azi Ghighen, n Bulgaria). In aceeai zon sud-dunrean, posibil ca msur compensatorie, mpratul Aurelian nfiineaz Dacia Aurelian. Urmrile imediate i negative ale retragerii romane declinul accentuat i rapid al civilizaiei urbane i al comerului, precum i suprimarea unor forme de organizare de tip roman sunt, n acelai timp, i factori nnoitori. Acum se creeaz un nou cadru politico-administrativ i socio-cultural, n care se va dezvolta populaia daco-roman. Dovezile romanizrii. Simpla existen a romnilor i a limbii romne n zona nord- i sud-dunrean ar fi n msur s suplineasc orice alt tip de argument. Seria foarte bogat a dovezilor istorice i arheologice nu trebuie ns ignorat: informaii istorice cuprinse n texte antice, inscripii latine (c. 7500 n Dacia i n cele dou Moesii), castre, fortificaii, idilicii publice, locuine, cimitire, drumuri, tezaure monetare, ceramic, obiecte de uz casnic, decorative i de podoab sunt vestigii durabile i sigure ale latinitii.

ELEMENTUL AUTOHTON N LIMBA ROMN


Limba latin, vorbit i implantat de cuceritorii romani la nordul i la sudul Dunrii, s-a suprapus treptat peste limba populaiei autohtone. Este de presupus c, ntr-o faz iniial, cele dou idiomuri au coexistat n spaiul daco-moesic; ulterior ns, latina expresie a unei civilizaii superioare, dar i a unei autoriti oficiale a asimilat limba traco-dac. Au rmas urme care i probeaz nu numai ndeprtata existen, ci i participarea la procesul complex de constituire al limbii romne. Situaia se prezint asemntor i pentru alte limbi romanice; astfel, n istoria limbii spaniole, vechiul element iberic continu s fie o enigm. Limba traco-dacilor alctuiete componenta autohton sau substratul limbii romne. Acest vechi idiom, disprut de mult vreme, nu a fost conservat i transmis prin texte. Pentru cunoaterea fondului lingvistic autohton, dispunem de un numr mic, fragmentar i incert de izvoare: 57 de nume dacice de plante medicinale incluse n tratate de botanic i medicin de provenien greac i roman, ale unor autori din secolele I i al III-lea (Dioscoride i PseudoApuleius); materialul, important cantitativ, este ndoielnic ca autenticitate a formelor (dup toate probabilitile, numai 10-15 denumiri botanice permit explicaii etimologice i semantice: aniarsexe iarb srac", dyn urzic", guolete ghind" (I. I. Russu, 1981, pp. 29-30);

D. Protase, idem, pg. 236-242, 250-255. 7

nume proprii (toponime, hidronime i antroponime) conservate de inscripii i monede greco-latine; onomastica formeaz un material lingvistic relativ bogat (c. 2 000 de cuvinte), dar disparat i greu de analizat ca semnificaie; inscripii traco-dace sau presupuse ca atare, gravate pe diferite obiecte: inelul de la Ezerovo (Bulgaria) prezint un ir continuu de 61 de litere greceti, ordonate pe 8 rnduri; acest text, ipotetic trac, cu scriptio continua, nu a putut fi nc segmentat n cuvinte i, firete, nici citit; inscripia Deceba-lusper Scorilo, tampilat cu litere latine pe un vas de ceramic descoperit la Grditea Muncelului, este nc discutabil. n actualul stadiu al cercetrilor, principalul mijloc de identificare a elementului lingvistic autohton rmne comparaia ntre romn i albanez. Multiplele paralelisme lexico-gramaticale se justific, n primul rnd, prin substratul comun, traco-dac pentru limba romn i traco-ilir pentru albanez. Investigaia bazat pe metoda comparativ permite stabilirea vocabularului romnesc de origine autohton, precum i explicarea unor particulariti gramaticale specifice. Vocabularul de substrat conine un numr restrns de termeni, iar inventarul lor este diferit apreciat de specialiti; n general, cifrele oscileaz ntre 84 i aproape 200 de uniti. Cercetri recente confirm i demonstreaz faptul c aproximativ 90 de cuvinte din romna actual continu cu siguran elemente din limba populaiei autohtone (Gr. Brncu, 1983). De reinut i ideea c acest strat lexical primar, relativ modest sub raport cantitativ, nu este nici periferic, nici neglijabil n structura lexicului romnesc modern. Dou fapte sunt gritoare n acest sens: aproximativ 40 de termeni autohtoni fac parte din fondul lexical principal, ceea ce le atest viabilitatea i fora de circulaie; termenii autohtoni dezvolt largi familii de cuvinte i serii de nume proprii, ceea ce le atest fora i productivitatea derivativ (Gr. Brncu, 1995). Astfel, substantivul de substrat copil a fost baz de derivare pentru copila,copil, copili, copilrie, copilros, copilrete,a (se) copilri i pentru antroponimele Copil(u), Copilu,Copiloiu, Copilescu, iar adjectivul bucur frumos" a stat la baza verbului a (se) bucura i de aici a cuvintelor bucurie i bucuros; deosebit de importante sunt reflexele toponimice i antroponimice Bucureti, Lacul Bucura, Valea Bucurii/Bucur, Bucura, Bucurenci(u), Bucurescu, Bucureteanu,Bucuroiu etc. Din punct de vedere morfologic i semantic, termenii de origine autohton formeaz cteva serii compacte de substantive concrete, referitoare la: - om, cas, ocupaii: argea, baci, bru, buz, ctun, copil, gard, groap, grumaz, gu, mo, strung, ar, vatr; - faun: balaur, barz, cpu, cioar, mnz, nprc, pupz, ra, oprl, ap, viezure; - natur (relief, flor): balt, brad, brusture, coacz, copac, mal, mazre, mgur, mrar, pru. Mai srac este seria verbelor i a adjectivelor de substrat (ciupi, scapr ; ciunt, searbd). Onomastica autohton se compune mai ales din hidronime: Ampoi, Arge, Cri, Dunre, Motru, Mure, Olt, Prut,iret, Some.

CONTINUITATEA GETO-DACILOR PE TERITORIUL ROMNIEI


Dovezi i argumente Teoria continuitii", fondat pe un ansamblu bogat de dovezi tiinifice, confirm i susine faptul c, n perioada cuprins ntre sfritul secolului al III-lea i secolul al XlII-lea, pe teritoriul romanizat al fostei Dacii, existena populaiei daco-romane latinofone, apoi a romnilor, a fost nentrerupt. Nu se verific, aadar, nici ipoteza exterminrii populaiei autohtone de ctre romanii cuceritori, nici vidul demografic n Dacia postaurelian. Dovezile continuitii, importante cantitativ, diverse i concludente tiinific, sunt furnizate de istorie, arheologie, etnografie, filologie i chiar de logic5. Enumerm selectiv cteva dintre ele: Dovezi istorice i arheologice (D. Protase, 1966; Ligia Brzu, 1979; N. Stoicescu, 1980; Idem, 1993; M. Petrescu-Dmbovia et alii, 1995, pp. 330-349):

I. Coteanu, Istoria Limbii Romne, Editura Academiei R.S.R. , Bucureti, 1969, pg. 170-172. 9

Istoriografi antici (Criton, medicul lui Traian, secolul al II-lea d. Cr., n Getica, i ndeosebi Dio Cassius, c. 155-236, n Istoria roman) menioneaz, cu referire la cel de al II-lea rzboi de cucerire, din 105-106, pactizri" ale dacilor cu romanii. 7 scene sculptate pe Columna lui Traian reprezint, simbolic, asemenea acte de supunere i nu de nimicire a dacilor. 15 corpuri de armat (cohorte), consemnate istoric, alctuite din daci, au funcionat n diferite zone ale Imperiului : Pannonia, Macedonia, Africa, Siria, Britannia, pe Tigru i pe Eufrat; distrugerea dacilor nu era deci o realitate istoric. Citatul din Breviarium ab Urbe condita de Eutropius (istoric din secolul al IVlea), devenit referin i argument celebru pentru dispariia" dacilor, nu permite interpretri trunchiate: Traianus, uicta Dacia, ex toto orbe Romano infinias eo copias hominum transtulerat ad agros et urbes colendas. Dacia enim diuturno bello Decibalis uiris fuerat exhausta (Traian, dup nfrngerea Daciei, a strmutat acolo din ntreaga lume roman o nesfrit mulime de oameni, pentru a cultiva ogoarele i a popula oraele. Cci Dacia, datorit rzboiului ndelungat, fusese sleit de brbaii lui Decebal"). Afirmaia Cci Dacia, datorit rzboiului ndelungat, fusese sleit de brbaii lui Decebal"6 (subl. ns.) argumentul central n negarea continuitii nu are autonomie sintactic i semantic; ea concentreaz numai cauza, nu i concluzia enunului anterior, n care se afirm colonizarea panic a Daciei. n plus, textul, dei formulat lapidar, evoc relativ limpede numai sacrificiul de lupt al ostailor daci, i nu sacrificarea intenionat, de ctre romani, a ntregii populaii autohtone. n alte regiuni ale Imperiului (Galia, Peninsula Iberic), romanizarea a fost chiar mai limitat n timp, ceea nu a mpiedicat formarea unor idiomuri neolatine. Romanizarea oficial a Daciei a fost precedat i urmat de perioade ndelungate n care, n acelai spaiu geografic, s-a produs expansiunea limbii latine, precum i a diverselor forme de cultur material i spiritual roman. Inscripiile latine descoperite n Dacia (aproximativ 4 000, mai multe dect n oricare dintre zonele vecine, datnd din secolele I-al ffl-lea, apoi ceva mai puin numeroase) ofer informaii directe despre viaa social, administrativ i material-spiritual a populaiei. Totodat, ele sunt surse de cunoatere i chiar de reconstituire a toponimiei i a antroponimiei specifice: apar, de exemplu, antroponime dace {Dizo, Mucatra, Scorilo, Tarsa), latine (Aelius, Geminus, Marcelina, Valerius, Ingennus) i mixte, indici ai interferenelor etnice (Aurelius Daza)7. Prin contrast, ipotetica strmutare n mas a romnilor la sudul Dunrii nu este susinut de nici o prob material sau scris. Tcerea" izvoarele istorice mai trzii privind existena romnilor este aparent: primele semnalri ale existenei vlahilor" n anul 976 (n cronica bizantin a lui Kedrenos, din secolul al Xl-lea) i apoi n anii 980 i 1020 (n documente provenind de la
D. Protase, Problema continuitii n lumina arheologiei i numismaticii, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1966, pg. 83-90.
6

Maria Cvasni Ctnescu, Limba romn Origini i dezvoltare, Editura Humanitas, Bucureti, 1996, pg. 127-136 10
7

mpratul Vasile al II-lea Macedoneanul) fixeaz momentul deplinei individualiti etnice a romnilor; n secolul al Xl-lea, populaia romneasc este amintit de Kekaumenos, ntr-o istorie bizantin, i de Ana Comnena, n Alexiada; n secolul al XlII-lea, cronica anonim maghiar Gesta Hungarorum atest nu numai existena vlahilor, ci i descendena lor roman: terram [Pannoniae] habitarent Sclaui, Bulgarii et Blachii ac pastores Romanorum (pmntul [Pannoniei] era locuit de slavi, bulgari i blahi [vlahi], adic pstorii romanilor"); acelai document enumera bogiile Transilvaniei: ape, aur, sare; la nceputul secolului al XlV-lea, n textul unui autor francez, scris la cererea lui Carol Robert i a lui Carol de Valois, apar date istorico-geografice i demografice despre regiunile central i est-europene; vlahii, care formau un popor mare" i rspndit", sunt amintii ca pstori ai romanilor". Difuzarea cretinismului de surs latin la nordul i la sudul Dunrii, inclusiv n Dacia, ncepe n secolul al IV-lea (eventual mai devreme) i se intensific n secolul al V-lea. Se tie c misionarii cretini propovduiau credina n limba latin, semn nendoielnic al existenei unei populaii puternic romanizate, latinofone i neaprat stabile. Un astfel de misionar, episcopul Niceta din Remesiana (ora din Dacia Mediterranea), a predicat n latin, aproximativ 50 de ani, n diverse zone ale Dunrii de Jos. Practica, la fel de veche, a daniilor ctre biseric este susinut cu probe materiale convingtoare: donariumul (ofranda) din secolul al IV-lea, descoperit la Biertan (jud. Sibiu), conine o inscripie cretin, decupat pe o plcu de bronz: Ego Zenovius votum posui (Eu, Zenovius, am depus ofranda"). Important este i inventarul obiectelor cu nsemne cretine: monograma lui Cristos i mai ales semnul crucii apar incizate pe vase de lut sau stilizate n detalii ale unor obiecte de uz curent (de exemplu, opaie cu toart n form de cruce). Din perspectiv arheologic, persistena civilizaiei materiale nu poate fi conceput n afara continuitii de populaie. Dovezile arheologice, permanent completate, provin att din zonele intens romanizate ale provinciei Dacia roman, ct i din regiunile dace exterioare Imperiului (Criana, Maramure, Moldova de Nord, Bucovina); valoroas documentar este desigur i Scythia Minor (Dobrogea), aflat pn n secolul al VII-lea sub tutela nentrerupt i necontestat a administraiei romano-bizantine. Din timpul stpnirii romane i din secolele urmtoare,se pstreaz: urme de aezri omeneti, cu locuine de tip bordei, la Obreja, Cristeti, Caol, Iernut, Reci, Soporul de Cmpie, Verbia etc.; castre i fortificaii numeroase n sudul Munteniei, n Oltenia i Banat; ceti de pmnt ntrite, n Transilvania de exemplu, n zona fostelor voievodate ale lui Gelu i Glad; ceramic, bine reprezentat i pstrat, de factur dacic (lucrat manual) i roman (lucrat la roat), cu ornamentaii specifice, sau olrie mixt, cu elemente combinate, dacoromane; depozite de obiecte de uz casnic, unelte, arme, obiecte de cult cretin, podoabe de argint (din secolele al II-lea-alIII-lea); tezaure monetare romane, fhictuante ca bogie i frecven, dar acoperind cu probe numismatice secole de istorie (peste 4 000 de monede din secolele al II-lea-al III-lea;
11

morminte i cimitire de rit tradiional, dacic (prin incinerare), din secolele al II-lea-al IlI-lea, la Alba Iulia, Caol, Ighiu, Lechina de Mure, Sighioara, Ocna Sibiului, Sebe, Soporul de Cmpie, Zlatna, dar i din perioada postaurelian: Chilia-Arge, Iernut, Lechina de Mure, Srteni-Trgu Mure, Soporul de Cmpie; morminte i cimitire de rit roman (prin nhumare), din secolele al II-lea-al IlI-lea, la Soporul de Cmpie, sau cimitire daco-romane, din secolele al IV-lea-al VIII-lea, la Alba Iulia, Bratei, Moigrad, Nolac, Reci; marile cimitire (Caol, Soporul de Cmpie, Bratei), cu sute de morminte, indic zone demografice importante. , Dovezile lingvistice ale struinei" populaiei romanizate n fosta Dacie sunt furnizate de diverse aspecte din evoluia i structura limbii romne. n dacoromn (nu i n dialectele romneti sud-dunrene) au supravieuit cuvinte de origine latin, care desemnau realiti specifice Daciei; termeni precum aur (< lat. aurum) sau pcur (< lat. picula < pix, picis) au rezistat numai n stnga Dunrii, unde aurritul i exploatarea pcurii erau vechi ndeletniciri specifice. Persistena cuvintelor indic, n asemenea situaii, vechimea i persistena locuitorilor. Romnii sud-dunreni acoper aceleai noiuni nelegate ns direct de o realitate important cu mprumuturi mai trzii, din limbile vecine . Conservarea, pn astzi, a unor vechi termeni latini {ai usturoi" < lat. alium, june < lat. juvenis, nea zpad" < lat. nivem, pcurar cioban" < lat. pecorarius, pedestru om srman" < lat. pedester) numai n vestul teritoriului romnesc actual confirm permanena populaiei de limb latin n acele zone puternic romanizate . Aceeai valoare probatorie, dar extins pentru ntregul teritoriu dacoromn, o are componena etimologic a diverselor vocabulare specializate agricol, pstoresc, cretin; ele sunt semne ale unei civilizaii de tip rural i ale unei populaii romanizate sedentare. Sursa acestor termeni, indiferent de actuala lor apartenen la fondul lexical romnesc arhaic, regional sau curent , este fundamental latin . terminologie agricol: agru ogor" < lat. agrum, ara< lat. arare, aratru plug" < lat. aratrum, cmp < lat. campus, gru < lat. granum, furc < lat. furca, orz < lat. hordeum, paie < lat. plea, semna < lat. seminare, smn< lat. sementia; -: terminologie pstoreasc i de cretere a vitelor: capr< lat. capra, ca < lat. caseum, cal < lat. caballus,fn < lat. fenum, miel < lat. agnellus, mulge < lat. mulgere, nutre < lat. nutricium, oaie < lat. ovem, pate < lat. pascere, pstor< lat. pastorem, pcurar cioban" < lat. pecorarius, pune< lat. pastionem, porc < lat. porcus, staul < lat. stabulum, turm < lat. torma; terminologie cretin: dumnezeu < lat. domine deus, mormnt < lat. monumentum, pcat < lat. peccatum, pgn< lat. paganus, preot < lat. presbyter, rugciune < lat. rogationem, snt sfnt" < lat. sanctus, tmpl catapeteasm" < lat. templum; inventarul este completat cu termeni descendeni din elemente latine de origine greac (biseric, boteza, blestema, nger) i de numele unor srbtori cretine: Pati, Smedru, Snziene, Sntilie, Snnicoar etc. Dovezile prin raionament nu pot fi nici ele ignorate: Cuceritorii romani n-au exterminat populaia autohton n nici o parte a Imperiului, iar o aciune distructiv n Dacia ar fi fost, ca atare, neobinuit. Dimpotriv, Dacia surs important i necesar de bogii pentru Imperiul
12

Roman a fost intens colonizat, cu coloniti deplasai aici din toat lumea roman" De asemenea, nu este de neles exodul n mas sau abandonarea complet a unui teritoriu cu condiii favorabile de existen, ca efect al unei cauze insuficiente i fragile: retragerea administrativ i militar roman, ordonat de mpratul Aurelian. Inexplicabil ar fi, de altfel, i revenirea, dup secole, a aceleiai etnii pe teritoriul nord-dunrean prsit odinioar; de altfel, din perspectiv istoric, deplasrile masive de populaie pe direcia sud-nord sunt complet nespecifice, marile migraii antice i medievale confirmnd numai dou trasee: de la nord spre sud i de la est spre vest .

CONCLUZII
Analiza atent i interpretarea corect a documentelor cunoscute demonstreaz justeea tezei continuitii, care susine c, dup desfiinarea de ctre romani a puterii politice i militare a lui Decebal, dacii au continuat s triasc n mase compacte pe tot ntinsul teritoriilor cucerite de Roma la nordul Dunrii. Totodat, teoria roeslerian i neoroeslerian despre nimicirea, scoaterea peste granie a majoritii populaiei btinae sau meninerea ntr-o permanent izolare fa de viaa roman a unor enclave de daci, care vor mai fi rmas n cuprinsul Provinciei se dovedete a fi o teorie contrar logicii istorice i lipsit de baza tiinific necesar. n stadiul documentaiei actuale, se tie c grosul populaiei dacice nvinse nu a disprut, ci a continuat s triasc ntr-o situaie social-economic i politico-juridic inferioar fa de elementele eterogene venite n noua provincie roman. n condiiile impuse de noii stpni, localnicii daci populau masiv inuturile rurale, dar nu lipseau nici n centrele urbane i ndeosebi n teritoriile dependente de acestea. Studiul minuios al izvoarelor literare greco-romane pune clar n lumin faptul c nu se poate vorbi de ,,exterminarea" dacilor ca popor, ci numai de nfrngerea i supunerea lor, de pierderile mari n rndul brbailor capabili s poarte armele, pierderi suferite deci n timpul rzboaielor lui Decebal pentru aprarea independenei rii sale mpotriva expansiunii romane. De asemenea, anumite scene controversate de pe Columna lui Traian, departe de a .simboliza plecarea populaiei dacice din ara sa de batin subjugat de romani, arat de fapt ntoarcerea acas dup terminarea ostilitilor sau, poate, mutarea ei forat din zonele muntoase n regiunile mai uor de controlat de autoritile civile i militare romane. Pe Column nu se ntnesc scene cu deportri i expulzri ale dacilor care s-au predat i supus romanilor. Dimpotriv, n aceast cronic figurat a celor dou rzboaie dacoromne apar tablouri care redau clemena mpratului i a armatei romane victorioase fa de cei nvini.
13

Toponimia i hidronimia dacic din spaiul Provinciei, ca i unele nume de triburi autohtone, sunt expresia fidel a continuitii elementului etnic indigen sub stpnirea roman. Nu este de nlturat nici ideea c romanii au putut traduce n limba latin numeroase nume de vechi localiti dace, fenomen frecvent dealtfel n toate timpurile i n multe locuri. Numele personale traco-dacice din inscripiile Daciei romane, dei puine la numr n comparaie cu cele de alt origine, ca i frecvena antroponimelor de Ulpius, Aelius, Auielius etc, care au nlocuit desigur nume de autentic factur local dacic, pe de o parte, demonstreaz fr urm de indoial persistena btinailor, iar pe de alt parte, sinteza etno-cultural dintre romanii nvingtori i dacii nvini, ilustreaz integrarea localnicilor n romanitatea Imperiului. Zecile de aezri autohtone, care s-au descoperit i se descoper mereu pe ntreg teritoriul Provinciei, stau mrturie c dacii i-au meninut mult vreme sub romani vechile lor forme de locuine i tipuri de aezri, care au fost supuse ns unei puternice influene romane, n general, inventarul arheologic al aezrilor autohtone se dovedete a fi de factur roman provincial. Satele autohtone, unele continundu-i existena pe aceeai vatr din epoca dacic, altele nfiinate pe loc nou, ca rezultat al dislocrii localnicilor n cadrul Provinciei, se prezint cu mult mai modest dect ale colonitilor. Se reflect i aici condiia de inferioritate social i economic a populaiei dace subjugate fa de noii venii n cadrul stpnirii romane. Pe trm funerar-religios dacii de sub stpnirea roman i-au meninut un fond de credine proprii i principalele forme de nmormntare i practici rituale din epoca Latene, mprumutnd totodat tipuri sepulcrale incinerante din repertoriul roman provincial, ca i unele credine i obiceiuri din mitologia greco-romen (obolul lui Charon"). Zestrea funerar a btinailor este n ntregime de factur roman. Multe familii btinae s-au ridicat cu timpul la situaii materiale mai bune, putnd s-i sporeasc n continuare comorile bneti ncepute n vremea Daciei independente sau s-i manifeste vechiul gust pentru podoabele de argint din epoca anterioar. La potenialul militar al Imperiului roman, populaia din Dacia, n primul rnd cea autohton, a contribuit n cursul sec. IIIII cu multe formaii etnice, care au fost duse n diferite provincii, unde apar atestate epigrafic. Avem aici dovada elocvent c populaia dacic era numeroas i viguroas, capabil s furnizeze armatei romane importante corpuri de trup. Pentru existena unei puternice baze demografice autohtone n Provincia carpatic pledeaz i civilii sau militarii de origine dacic, dispersai, ca indivizi izolai sau n grupuri mai mici, n toate prile Imperiului i chiar la Roma. Raporturile dintre noii stpni i localnicii nvins trebuie nelese, pe de o parte, n contextul existenei claselor i pturilor sociale antagoniste, iar pe de alt parte n evoluia i transformarea lor fireasc pe linia integrrii localnicilor n mersul general al vieii romane provinciale. Fr ndoial c au existat n permanen situaii de nemulumire i momente de ncordare ori frmntri sociale ale rnimii pauperizate sau a pturilor srace urbane i ale sclavilor. Documentele fac deseori aluzii la atare stri de lucruri pe timpul lui Hadrian, Antoninus Pius, Marcus Aurelius i Commodus, dar din lipsa unor informaii mai clare, evenimentele nu pot fi urmrite i relevate n mod concret. Din indiciile documentare nu rezult limpede, dac este vorba de atacuri externe sau de revolte ale populaiei nemulumite din interior, provinciali i autohtoni deopotriv. ncadrai n viaa economic i social roman ca principal factor de munc, dacii din interiorul Provinciei au fost asimilai la romanitate n cele 17 decenii de efectiv i continu stpnire a Ramei la nordul Dunrii. Astfel, dacii formeaz o component etnic i biologic de
14

baz a fiinei poporului romn. Prin filier roman, din limba dacic s-a transmis pn astzi n limba romn un remarcabil lot lexical. Din procesul de simbioz daco-roman a rezultat i o cultur material i spiritual de mixtur, dar puternic marcat de amprenta roman, n care se oglindete i fenomenul de asimilare etno-lingvistic a autohtonilor. Romanizarea btinailor n Dacia prezint n desfurarea sa general o mulime de asemnri fireti cu romanizarea altor popoare din cuprinsul statului roman, asemnri determinate de aciunea factorilor de baz ai acestui proces istoric, dar n acelai timp ea se caracterizeaz printr-o serie de particulariti, impuse de epoc, condiiile locale specifice i de baza social-etnic. Contopirea elementului autohton dacic ntr-un tot etnic i lingvistic cu populaia latinofon venit din diferitele provincii ale Imperiului formeaz temelia solid a dinuirii romanitii la Dunre i n regiunile carpatice. Procesul de romanizare n Dacia a fost mai intens i mai rapid dect n alte pri, a continuat i sa desvrit n vremurile de dup Aurelian, pn n sec. VI, ducnd la formarea populaiei dacoromane latinofone. La retragerea aurelian n ciuda faptului c armata, administraia, oamenii bogai i cei legai prin interesele lo vitale de statul roman au plecat la sudul Dunrii marea majoritate a acestei populaii, ndeosebi cea din inuturile rurale, a rmas i s-a extins n vechea Dacie, nfruntnd vicisitudinile perioadei migraiilor i constituind baza poporului romn de astzi.

BIBLIOGRAFIE

1. Ariton Vraciu, Limba Daco-Geilor, Editura Facla, Timioara, 1980. 2. D. Protase, Autohtonii n Dacia Dacia Roman, vol. I, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1980. 3. D. Protase, Problema continuitii n lumina arheologiei i numismaticii, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1966. 4. I. Coteanu, Istoria Limbii Romne, Editura Academiei R.S.R. , Bucureti, 1969. 5. Maria Cvasni Ctnescu, Limba romn Origini i dezvoltare, Editura Humanitas, Bucureti, 1996. 6. Strmoii poporului romn geto-dacii i epoca lor, Editura Politic, Bucureti, 1980.

15