Yves Bonnefoy Andrs Snchez Robayna* Ce ateptm azi de la cei care scriu, picteaz sau compun muzic, sau

de la cei care fac s retriasc, ntr-un scenariu, tragedii din alte vremuri? n starea actual a lumii, nav ce se dizloc i care va sfri, poate, prin a se scufunda, avem oare nevoie s recepionm necontenit, din texte i imagini, doar dezasamblrile i scrnetele naufragiului, sau ar fi mai bine s nfruntm furtuna? O asemenea hotrre, ns, o pot lua numai aceia care pstreaz n memorie cerinele fundamentale ale existenei, aspiraiile ei cele mai simple, contieni fiind c viaa este mereu asociat cu moartea, dar i cu naterea, c ea este ntotdeauna disperare, dar deopotriv resurecie. Acetia, puini la numr, sunt cei care trebuie s vorbeasc, tot aa cum ei sunt cei pe care este esenial s-i ascultm. Este, fr ndoial, necesar s se vesteasc pericolul, s se prevad iminentul dezastru, ns nu doar prin cuvinte de spaim, i att, inutil repetate, ci din integralitatea profund, nc vie, a brbatului i a femeii timpului nostru, nfricoai, ofuscai, dar continund a iubi existena cotidian, pe un pmnt care, chiar i astzi, i prezerv cea mai mare parte a misterioasei sale frumusei. Aceast voce, att afirmativ, ct i negatoare, i probnd chiar mai mult afirmaie dect negaie atunci cnd se strduiete a pzi beneficiile speranei, constituie, cel puin n poezie, prima, precum i cea mai dificil, dintre ndatoririle crora trebuie s li se consacre cei ce scriu. n consecin, poeii cei mai autentici ai unei atare epoci de criz sunt cei ce se desprind de fascinaia pe care o exercit tot mai puternic limba limba n sine, ca urmare a jocurilor infructuoase pe care le permit semnificanii ei , ntruct ei tiu c vorbele au raiune de a fi i valoare atunci cnd evoc o realitate ce transcende, cu toat profunzimea ei, n egal msur infinit i imediat perceptibil, semnificaii exclusiv superficiali, ce sunt efectul obligatoriu al gndului conceptual. Poeii, cei care merit acest nume, pot, desigur, s recurg la imagini, inclusiv la cele mai ndrznee, mai gratuite, mai detaate, la prima vedere, de evidenele spaiului terestru, dar ntotdeauna numai pentru a sfia vlul conceptualizrilor mereu abstracte i, n acest fel, pentru a se simi, nc i mai mult, n prezena a ceea ce este dincolo, fie n impenetrabilul acestui loc, fie n nzuinele i n afectele existenei particulare, care este unica realitate i, simultan, un criteriu al adevrului.

Marea poezie nu doar transgreseaz mirajele ce nu nceteaz s tulbure s ntunece reprezentrile pariale, puse n dificultate de limbile noastre analitice, ci merg, ct mai direct posibil, la floarea ce nflorete, la zorii ce se ivesc, la copilul care se joac, la nenorocirea ce lovete, la bucuriile care dau curaj. i din acest motiv, m bucur s vd tradus n franuzete poemul lui Andrs Snchez Robayna. Nu tiu mult spaniol, tiu ns ndeajuns pentru a fi putut s-mi dau seama, din prima zi, cu ceva timp n urm, c Andrs Snchez Robayna se simte n largul su n poezie, c tie ce ateapt de la noi lheure nouvelle (noua or) pe care Rimbaud o prevedea trs svre (foarte sever); i aceasta face ca el s fie una din acele mini pe care att reflecia ct i creaia se pot bizui n dezbaterea care, acum mai mult ca oricnd, opune poezia simplei literaturi. M bucur c pot citi mai limpede, avnd textul original la ndemn, El libro, tras la duna, i de asemenea mi propun ca, ntr-o zi nu foarte ndeprtat, s m sprijin pe acest frumos poem pentru a reflecta asupra poeziei situate sub acel patronaj, pe care nsui Snchez Robayna a dorit s i-l confere. ntr-adevr, nc de la nceputul crii sale autorul citeaz cteva versuri ale lui Wordswoth, din Preludiu, una din creaiile majore n lirismul Occidentului, una din acelea care i ajut pe iubitorii de poezie s se recunoasc ntre ei. De fapt, maniera cea mai eficient de a nelege ceea ce este adevrat, din punct de vedere poetic, i ceea ce are valoare, n via, nu este, oare, s ascultm, mpreun cu el, aceste cuvinte ce ne amintesc c avem un loc i un destin pe pmnt numai n infinitudine, n acea hope that can never die i n acel something evermore about to be, care este, cu siguran, ceea ce au ncercat s ating, angajndu-i dorina, efortul, credinele mereu frustrate i mereu redobndite, poeii din toate secolele? Snchez Robayna ne ofer un poem i, concomitent, ne incit la a repune n discuie conceptul poeticitii n veacul nostru, i acest aport dublu, n una i aceeai lucrare, este, prin el nsui, o prob a calitii operei n cauz, a actualitii ei, a importanei sale pentru noi.

______________
*Prefa la traducerea francez a poemului El libro, tras la duna de Andrs Snchez Robayna (Le livre derire la dune, prfac par Yves Bonnefoy, traduit et prsent par Caude Le Bigot, Dijon, ditions du Murmure, 2012). Traducerea n limba spaniol a Prefeei: Clara Curell (Cuadernos Hispanoamericanos, 750, diciembre 2012). Traducerea n limba romn, dup versiunea spaniol: Eugen Dorcescu.